浅论《家》中高觉新的形象
《家》中高觉新形象解读
“‘情 ’有 人伦 之情 ，爱 恋之情 ，友 朋 之 情 ；有 政 治感 情 ，道德 感 情 ， 自然 感 情 ；有 喜乐 之情 ，悲 愁之情 ，平淡 之情 ， 等 等 。‘情 ’所 表现 的人 文精 神最 富有 诗 意 ，能直接 打动 人心 ，缩 短 人与接 受对 象 的距 离 … …… 家 ”本身 是 ‘一个象 征 血缘 关 系和 亲情 的意象 ，在觉 新身 上 ，作 者将 “情” 融 于他 的身上 ，各 种情 感凝 结在 一 起 ，构成 了高觉新 这个 生动 丰满 的人物 形 象 。综合起 来看 ，他 的情感 构成 主要 有两 个 方面 ：爱 情和 亲情 ，也就 是爱 恋之 情和 人 伦之情 。
亲情 足 觉 新看 得 一 度 高 于爱 情 的 另 一 种情 感 ，表现 在他 对家庭 的责任感 和 对 亲人 的 关心 上 。他 对爷 爷 和父 亲 十 分敬 重 ，从 不忤 逆 ，作 为长子 长孙 ，无 时无 刻 不在 关心着 这 个 已经 危机 四伏 的 家 ：对 叔 叔 、婶婶 之辈 的 处处忍 让 ，纵 然有应 酬 中 的虚情 假意 ，但 不变 的是他 想 稳固这 个 家 的真 心 ；对 兄 弟 ，他 的感 情最 真 挚，作 为 大家 庭 里的大 哥 ，对 弟弟 妹妹 都是 关爱 有 加 ，宁愿 独 自承受 一切 ，不愿 弟妹 受苦 。 觉新 对亲 情 的极力 啊护 ，体现 了他 的责 任 感与 承担 的勇 气 。患难之 时见 真情 ，觉 新 对家 人 的维护 ，在危难 之 时最 真挚 。在 战 乱危 险来 ｆ临之 际 ，觉 新 比长 辈 们更 有 担 当 ，他 站 出来 给 大家 想办 法 ，为家 人如 何 避难 考虑 颇 为周全 ，唯独 没有顾 及 自己。 觉新 极 力去做 家 中的孝 子孝 孙 ，对 爷爷 无 条件 服从 ，同时 ，也尽量 充 当爷爷 和兄 弟 间 的 “和事 佬”，让 家庭 和 睦 。当觉 慧积 极参 加游 行遭 到 老太爷 的 训斥之 后 ，觉 新
浅析论巴金《家》中的觉新形象
浅析论巴金《家》中的觉新形象摘要：觉新的个性性格和处世态度的形成是封建礼教使然。
他的悲剧不是个人的悲剧而是社会的悲剧，而他就是那个时代社会悲剧的牺牲品。
关键词：觉新多余人新旧掺半悲剧一、觉新是中国“多余人”的代表几千年的封建传统的影响和五四新思想的冲击，造成了觉新的双重性格。
五四新思潮，使他清醒地认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余的人”，是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型。
他理论上接受了一些新思潮，而感情上、行动上却仍然留恋旧家庭，以致在专制和压迫面前妥协屈从。
他每一次向恶势力退让都以牺牲别人为代价，而他自己也在罪恶的泥沼中难于自拔。
不过他毕竟是个善良的弱者，思想与行动的矛盾使他经常陷于极度的痛苦之中，清醒而又懦弱使他不能摆脱严酷的自我谴责，这些都大大加强了人物的悲剧性。
高觉新毋庸置疑是一个矛盾体。
巴金先生在行文中就明确地提出，觉新“一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境”，“在旧家庭里他是个暮气十足的少爷；他跟他的两个兄弟在一起的时候他又是一个新青年”（《家》第六节）。
二、觉新是一个新旧掺半的人物觉新是巴金现实主义著作《家》中的主人公，他生在一个世代簪缨的“诗礼”之家，自幼接受儒家文化的熏陶，恪守封建孝道，再加上他是高家的长房长孙和一切事务的执掌者，传统的文化与其在家庭的特殊地位和身份对觉新的基本道德标准和价值取向的形成起了很大的作用。
觉新虽然生长在封建的旧家庭当中，受到的更多的是封建传统思想的熏陶，但是由于他所处的时期是新思想注入旧社会的一个特殊时期，他同时受到两种思想体系的影响，因此常常徘徊在痛苦的边缘。
他在理论上接受了西方新思潮，而在行动上却依旧是留恋旧家庭的做派，以致在专制和压迫的面前妥协屈从。
但新文化与旧文化的交锋，就像战争一样无法两全。
追求中立，无非是两种结局，不是爆发，就是灭亡。
商场被烧将觉新埋藏最深的愤怒引爆了：“什么有心无心，我实在受够了！”觉新迸出哭声，打岔地说。
浅论《家》中高觉新的形象
浅论《家》中高觉新的形象目录摘要 (2)Abstract (2)前言 (4)正文 (4)一．觉新的双重性格 (4)（一）一个懦弱的反抗者 (4)（二）悲哀与欢喜交织的情感与生活 (6)二．造成觉新性格形成的深层根源 (7)(一）中国几千年的封建制度使他身处长房长孙的地位 (7)（二)新旧思想的冲击造成了他的双重性格 (7)结语 (8)参考文献 (9)致谢 (10)摘要《家》中的高觉新,一个交织着爱与恨、新与旧，内心有些不满，行动上却是敷衍妥协的矛盾者。
有理想、有抱负，却是一个性格懦弱的老好人。
一味地顺从封建家长，造成其爱情婚姻命运的悲剧。
其命运是当时社会的一面镜子，其形象具有深刻的社会意义。
关键词：高觉新；双重性格;长房长孙；封建制度；AbstractIn the home of GAO juexin , a mixture of love and hate，the new and the old，inside some dissatisfaction with the action is half-hearted compromise，contradictory。
With ideals, aspirations, but it is a weak old. Feudal blindly obey parents，resulting in the tragedy of love and marriage fate. Its fate is a mirror of society, its image has profound social significance。
Key words:GAO juexin；double；long Fang Changsun；the feudal system；前言巴金先生的《家》是以五四新文化运动为背景，以高公馆为人物活动的主要场景，真实的描写了一个四世同堂的封建大家庭的没落过程.在高老太爷的统治下,这个家庭内部充满着虚伪和罪恶，各种矛盾在潜滋暗长逐步激化,就在这一背景下，一个叫高觉新的人物出现在人们面前。
试析《家》中高觉新的形象
中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点河南广播电视大学汉语言文学专业（本科）毕业论文试析巴金《家》中高觉新的形象样文内容摘要高觉新是《家》中的男主人公，是小说里面塑造得比较成功的形象。
他生长在封建没落的大家庭中，作为高家的长房长孙，他养成了懦弱、服从的性格。
无抵抗主义、作揖主义成为他的哲学。
他与梅相爱，却因母亲间的嫌隙无缘结合，他不敢反抗也不反抗，至使其郁闷痛苦，梅也因此郁郁一生，年轻早逝。
然而他的性格是复杂的，因为，觉新生活的年代正处于新旧交替时代，五四思想影响了一代人。
觉新在这样的年代里，既有向往新生活的想法，又有被旧时代旧思想的束缚，成为一个夹缝人，使其性格具有双重性。
他对家庭有一种无奈的责任感，他顺应时代，又按耐不住内心的彷徨恐惧、对于弟妹的追求，先是反对，最后于梅、瑞珏的死使他产生了叛逆之心，背着家庭给弟妹以支持，将希望寄予觉慧身上，显示出他的思想已发生巨变，也预示着封建大家庭必然灭亡的历史命运。
关键词高觉新《家》懦弱服从目录一、懦弱的服从与内心的呐喊 (3)（一）高觉新的服从性 (3)（二）内心中的呐喊 (4)二、彷徨、痛苦中生存的夹缝人 (5)三、无奈的责任、胆怯的反抗 (6)参考文献 (7)试析《家》中高觉新的形象巴金的作品《家》可以说是对人们想象中的‚家‛的一个颠覆，他不是第一个颠覆的，也不一定是颠覆地最彻底的那个，但他用他笔下那些有血有肉的人物，向我们展示了别样的‚家‛。
在巴金笔下，‚家‛不再是所谓的‚避风港‛，不再是所谓的‚灵魂寄托‛，而是如觉慧笔下所言：‚我们的家庭好像是一个沙漠，又像是一个‘狭的笼’‛。
一方面，巴金在《家》对封建专制家庭制度发起了猛烈的攻击。
在《家》中，高老太爷是高公馆的主人，在高公馆中享受着至高无上的权利，同时，作为封建思想的卫道者，他正是高公馆里所有罪恶的制造者。
他凭借自己的意愿决定子孙、仆人的命运，为了维护封建专制制度，他抵制一切新事物，不惜以牺牲别人的幸福为代价。
浅谈家中高觉新形象提纲
浅谈《家》中高觉新形象提纲《家》的艺术成就,在很大程度上得益于高觉新形象的塑造，那么觉新的形象又是怎样的呢？浅谈《家》中高觉新形象范文XX先生的《家》以五四新文化运动为背景，以高公馆为人物活动的主要场景，描写了一个四世同堂的封建大家庭的没落过程，并成功的塑造了以为主的一系列形象。
这类形象是封建制度的受害者、牺牲品，同时也是叛逆者、者。
高觉新无疑是前一类的特殊代表，在他身上体现的是两重人格的多余人形象和他身上所赋予的典型意义.本文将重点放在他的双重人格及其上，从而来揭示他形象的特殊时代意义。
XX《家》；高觉新；两重人格；典型意义XX一、两重人格的体现XX（一)消极、被扭曲了的一面XX高觉新尽管接受过五四新思潮的激荡，但仅仅是信服新思想,而在他身上所体现的更多的是封建的旧制度，因此也就养成了他委曲求全、忍辱负重的懦弱性格。
他的一生共有三次妥协，也正是因为这一次次的向低头的无抵抗主义行为，酿成了他悲惨的人生。
XX第一次妥协是中学毕业后牺牲自己的未来，遵从父命。
在他初中毕业后，父亲让他放弃学业，成家立业.他有着自己的美好蓝图。
可是他骨子里的懦弱以及顺从还有他的特殊身份等封建礼教因素着他，使他不得不乖乖地就范,于是他就毫不作声地点头答应了,接受了父亲的安排，开始了不属于自己的人生之路。
第二次妥协是他屈从封建包办婚姻放弃了自己的爱情。
他和他的表妹钱梅芬、情投意合，他也曾幻想和梅表妹.但是父母之命,媒妁之言难违的旧思想也扎根在他的脑海，这也使他在自己的终身大事面前也妥协了。
他没有像觉民那样以离家出走的实际行动来，来表示自己的不愿意。
而是再一次接受了父母的安排。
最可恶的是他甚至可以在短时间内忘记了另一个女郎。
而这次的妥协不仅牺牲了他一个人的幸福,同样还断送了梅的幸福，可以说,他的这次妥协直接导致了梅的。
第三次妥协是他的愚昧和无知，屈从于封建家长的威势和迷信思想。
高老太爷死后，灵柩还停在家里没有出殡时,正逢李瑞珏生产的日子临近了，陈姨太便血光之灾的说法，怂恿高家长一辈的人让高觉新为了祖父的利益劝搬出高公馆到城外分娩，尽管他舍不得，但还是怕背负不孝的骂名将送出城外，最后导致在外难缠而死。
论巴金小说《家》中的高觉新形象
论巴金小说《家》中的高觉新形象摘要：文学大师巴金的代表作长篇小说《家》是中国现代文学史上一部非常卓越的现实主义小说。
高觉新作为小说中的男主角之一，其形象是多面性的。
本文分析了高觉新的性格特征及高觉新性格的形成原因。
关键词：高觉新性格特征形成原因Abstract: the representative work of literary master ba jin’s novel “the home” is the Chinese modern literature history a very extraordinary realistic novel. High sleep as the new novel male leading role as one of the image is multi-faceted. This paper analyzes the new characteristics and high sleep high sleep the reasons for the formation of new character.Keywords: high new char acter’s formed高觉新是贯穿于巴金的《激流三部曲》中的一个中心人物，也是《家》中的男主角之一。
作为封建时代的长子长孙形象，他既接受了封建主义的正统思想的教育，经历了封建礼教的熏陶，维护着传统的封建秩序，同时又受过五四运动新思想和先进文化的影响，对革命运动怀着一种热爱与向往。
巴金小说《家》的主要内容小说《家》的内容介绍巴金的《家》是《激流三部曲》中的第一部，出版后就受到了极大的欢迎。
小说以爱情故事的情节发展为主线，描写了一个封建社会四世同堂的高姓大家庭，其中的三个兄弟高觉新、高觉慧与高觉民在爱情上的不同遭遇，以及他们所选择的生活道路。
高觉新是这个家庭中的长子长孙，他为了为了维护自己的弟弟逆来顺受的来维持整个家庭的和平。
巴金《家》中觉新形象分析.
毕业题目巴金《家》中觉新形象分析巴金《家》中觉新形象分析汉语言文学专业【摘要】《家》作为“激流三部曲”中的第一部，是巴金呼吁自由、民主与反抗的一面鲜明的旗帜。
作品中作者花大量笔墨来描绘的高觉新是一个有着复杂性格的人物形象，他生活在新旧思想文化强烈碰撞的时代，特殊的时代环境造成了他性格中自相矛盾的两面性。
他饱受封建思想的毒害，又有着作为一个受到五四思潮影响的青年的理想与不安因素在涌动，他懦弱的性格和强烈的家族责任使命感最终使他毫不犹豫地迈进了家族的坟墓，成为封建制度的殉葬者。
觉新的人物形象代表了那个时代普遍的青年形象，巴金意欲通过觉新这个人物的悲剧命运让更多人认清封建礼教的吃人本质，鼓励他们与封建家庭决裂。
【关键词】觉新二重性格悲剧命运Characters Analysis of Jue Xin in Home by Pa Chin【Abstract】Home as The Torrent Trilogy of the first, is calling for freedom, democracy and resistance of Pa Chin the distinctive flag. Works the author spent a lot of pen and ink to depict new high sense is a has a complex personality character, he is living in the era of strong collision between old and new ideology and culture, special era environment caused the contradiction in his character always two sides to everything. He suffered poison of feudal thought, and is affected by the May 4th ideological trend as a youth's ideal and disturbing factors in, his cowardly character and strong sense of family responsibility sense eventually made him took a family graves, do not hesitate to become the victims of feudal system. Sleep new characters represent the general youth of that era, image, by Bajin novel the characters' tragic fate let more people realize the man-eating essence of the feudal moral codes, encourage them to break away from the feudal family.【Key Words】Jue Xin Double Character Tragic Fate目录绪论 (1)（一）、该论题在学术界研究的历史与目前现状 (1)（二）、简述本论文的切入点 (1)本论 (1)一、巴金与觉新 (1)（一）、写《家》的初衷 (1)（二）、觉新的人物形象与李尧枚 (3)二、觉新形象分析 (3)（一）、封建家庭中的长子形象 (3)（二）、觉新形象分析 (5)（三）、双重性格下走向分裂 (6)三、觉新之悲 (8)（一）、由爱与善而来的懦弱 (8)（二）、从懦弱走向悲剧 (9)（三）、觉新人物的悲剧及反思 (10)结论 (12)参考文献 (13)致谢....................................................... 错误！未定义书签。
巴金《家》中觉新的形象特征
巴金《家》中觉新的形象特征第一篇：巴金《家》中觉新的形象特征很显然，巴金笔下的高觉新是一个矛盾集合体。
觉新渴望无拘无束的生活和美好的前途，但他又驯服于封建家庭对他生活道路的安排；他爱梅表妹，但对家长“拈阄”的包办婚姻却没有勇气反抗；他疼爱自己的妻子瑞珏，她是他在这个大家庭中唯一安慰，但却眼看着瑞珏被所谓“血光之灾”逼近死亡，他却不敢也不能挺身而出保护她；他有知识懂科学，明知世上无鬼，却又顺从地参与五姨太、三叔等人的“捉鬼”的勾当；他自己饱尝了包办婚姻带来的无穷痛苦，却又苦苦哀求弟弟觉民不要逃婚；他痛恨使他吃尽苦头受尽磨难的旧家庭，却不敢与之决裂，还努力维护大家庭的面子；他被宣传新思想的“五·四”报刊激动得热血沸腾，但却不敢象觉惠那样起来斗争；他身为老一辈的“长房长孙”，屈从于封建传统和家族统治，但屈从中有不满和痛苦；他又身为少一辈的大哥，同情受压制的青年人，但同情中又有对封建礼制的助纣为虐。
觉新是个新旧掺半的人物，他接受了封建主义的正统思想，但也对封建家庭的腐败不满，性格上具有较突出的两重性：在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷；在与觉慧、觉民等年轻人在一起时，又是一个渴望新生活的青年。
由于他承受着太重的旧文化的因袭重担，在封建意识的压迫和自我思想矛盾的痛苦中，无力自拔。
他在梅林里的憧憬，他在洞房外月下的独叹，他在面对梅前来避难时借酒抒怀，点点滴滴为我们呈现的是一个有血有肉，懂风情，有学养，会思考有灵气的觉新形象。
而正是这样一个人物做出了许多令人难以理解的选择。
这选择恰恰也是深思熟虑的结果。
这种悲剧的意味更加耐人寻味，其实，觉新的思索结果常常是源于长房长孙的所谓“责任”，处在那样一个时代里，“责任”往往是封建制度的一种无形的工具，其不合理的部分让觉新倍尝心酸，屡受沧桑。
而也是这种责任感的驱使，当弟弟要离开这个“家”，奔向光明时，他又掏出了与死去的瑞珏共同为三弟准备的盘缠。
这一笔的处理，使整个高觉新的思想轨迹清楚明白的呈现出来，使人物的层次变得丰富而统一。
试论巴金笔下高觉新形象定稿
试论巴金笔下高觉新形象摘要：《家·春·秋》是巴金的代表作，在作品的众多人物中，觉新是作者刻画得形象最丰满的一个典型。
他思想矛盾、性格复杂，是中国现代文学史上最成功的“多余人”之一。
作为同样的一位青年，他也曾为新思潮所触动，偶有奋发进取、希求新貌的一面；他善良，正直，尽管他自己不想作封建家族的叛逆者，却保护了他那些敢于反抗与斗争的弟妹们。
但更重要的是，由于背着因袭的重担，长期接受的封建正统教育，以及长房长孙的地位，使他对旧家庭、旧制度一直抱着幻想，留恋难舍。
觉新性格懦弱，缺乏“新生”的勇气和力量，面对封建恶势力的重重压迫，他一方面悲痛伤感，另一方面又无可奈何，只得逆来顺受，得过且过。
他既成了旧制度的牺牲品，同时又不断充当着旧制度的维护者。
本文就觉新爱情、亲情、性格和思想诸方面的多重性、复杂性及其悲剧意义来分析高觉新人物形象。
关键词：觉新形象悲剧矛盾引言：《激流三部曲》是巴金创作的以一个四世同堂的封建地主家庭为背景，写了封建家长们如何利用旧时家庭的教育与伦理观念，野蛮地统治这一个黑暗王国里的子民们，把一个个善良、懦弱的青年男女推上了绝路。
在小说里，巴金以自己的人生经历为感触，加入艺术渲染，描摹出了如高老太爷、鸣凤、瑞钰、觉慧、觉民等一系列骨肉鲜明的任务形象。
其中，具有双重性格的病态人物觉新更是被作者刻划得入木三分。
高觉新是巴金写的《激流三部曲》中性格最为鲜明的人物。
作者认为“我应当在觉新身上花费更多的笔墨”，使他“那样的人看见自己已经走到深渊的边缘，身上的疮开始溃烂”。
一、爱情之殇觉新性本善良，又是“在爱的环境中渐渐地长成”的，他憧憬于自己远大的前程和美妙的梦幻：对未来，他想报考北京或上海的大学专修化学，以科学救世；对爱情，他倾心于“能够了解他、安慰他”的表妹，想望有朝一日能终成眷属。
他接触过新思潮，心里也明白新的人生的方向，灵魂里同样不乏神往与热望。
在高家，高觉新作为长子长孙，理所当然是家族的继承人，但他“不仅是生物意义上延续家庭的承担者，更是家庭伦理道德的承传者”。
浅析巴金《家》中的高觉新形象
浅析巴金《家》中的高觉新形象1.封建家庭中的软弱者高觉新是巴金《家》中的主要人物之一，他的形象复杂而矛盾。
作为封建家庭的长子长孙，他深受封建礼教的熏陶，对传统观念持有坚定的信念。
他的一生都在努力维护家族的荣誉和地位，为了家族的利益，他甚至可以牺牲个人的幸福和理想。
这种对封建家庭的维护，使得他成为一个典型的封建家庭的软弱者。
高觉新的性格具有明显的两重性。
一方面，他受到了五四新思想的熏陶，对封建制度的不合理性有一定的认识，甚至同情弟弟们的斗争。
另一方面，长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他逆来顺受，客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象。
这种矛盾的性格使得他在面对家族内部的矛盾和冲突时，总是选择妥协和忍让，以期维持家庭的和谐与稳定。
高觉新的软弱还体现在他对于自己命运的无力改变上。
他曾经有过美好的理想和追求，但这些都被封建家庭的专制和腐朽所粉碎。
他无法摆脱家庭的影响和束缚，只能默默忍受生活的痛苦和挣扎。
他的软弱和妥协,,使他成为封建制度的牺牲品，也使他的生活充满了悲剧色彩。
高觉新是封建家庭中软弱者的典型代表。
他的形象揭示了封建社会对人性的扭曲和压迫，也反映了那个时代知识分子在面对新旧思想冲突时的迷茫和挣扎。
他的悲剧命运，既是个人选择的结果，也是他所处时代和社会环境的产物。
很抱歉，我暂时不能提供您所需的回答。
如有其他需要，请随时提问。
2.新思想的接受与旧礼教的束缚在巴金的《家》中，高觉新形象是一个复杂且多维的人物，他身处于新旧交替的时代背景下，既受到了新思想的洗礼，又被旧礼教深深地束缚。
这种矛盾性在他的性格和行为中得到了充分的体现。
一方面，高觉新接受了新思想的熏陶，他渴望自由，追求个性解放，对封建家庭的陈规陋习感到不满。
他对于封建家长制的反抗，对于个人命运的争取，都显示出他内心的新思想火花。
他试图通过学习和思考，寻找自我价值和人生意义，试图摆脱旧有体制的束缚，追求真正的自我。
另一方面，高觉新又被旧礼教深深地束缚。
《家》觉新形象分析
《家》觉新形象分析我觉得《家》中的高觉新，是一个比觉民、觉慧都要复杂的人。
他的性格具有两面性，而这种性格的形成、特点、影响等等方面都是觉民和觉慧所不曾有的，而且从这个两面性上，如何评价高觉新这个人物，也远比觉民觉慧复杂。
第六章可以看作是高觉新的一个正传了。
对他性格的形成，在一定程度上揭露的比较彻底。
最主要、最直接的原因，就是“他在这一屋里是长子，在这个大家庭里又是长房的长孙。
就因为这个缘故，在他出生的时候，他的命运便决定了。
”他按照祖父、父亲的意愿改变了自己的人生道路，而且“不说一句反抗的话”，“也没有反抗的思想”，“也不反抗，也想不到反抗”。
于是一切都按计划在轨道上行驶着，他也安然接受这样的宿命，直到父亲的去世，让他看到这个家庭的本来面目。
高觉新自己说：“我不是青年，我没有青春，我没有幸福，而且也永远也不会有幸福。
”他的处境与觉民、觉慧的不同，所以三个兄弟的性格才会有极大的差异。
觉新是“自愿的把但在爹的肩膀上接过来的”，他用母亲的死、五妹的死、父亲的死、大姐的死，使他下定决心“好好使弟妹们长大，好好的做人，替爹妈争口气”，这样他一生的愿望也就实现了。
觉新这种特殊的身份，使他“心甘情愿的”用这种方式来保全自己的家庭。
高觉新的那个年代，使他的思想局限性在“反抗”之外，因此即使在他认清了这个家庭的丑陋之后，他也不可能选择反抗。
他的不抵抗已经使他有了一种“惯性”。
在另一方面，他的愤怒与奋斗之可能给他招来更多的烦恼和敌人，因为他的势力太弱小，太单薄，只有“无抵抗”，只有“作揖”来保全自己的家。
“他疲倦了”，“只想过几天安静的生活”。
所以说这应该是一个时代的悲剧，由于顽固的封建势力和社会思想的桎梏，再加上觉新自己的的特殊身份与幼年遭遇，才造成了他的妥协与懦弱。
那么五四之后呢？他显然也受到了影响，但这影响也是微乎其微的，与其说他具有“双重性格”，不如说他没有放弃自由的希望。
也正是由于这希望，他开始逐渐的先进了起来。
觉新的人物形象分析
觉新的人物形象分析长篇小说《家》，是文学大师巴金的代表作，也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义长篇巨制。
在小说中作者以娴熟的艺术手段，塑造了众多的富有典型意义的文学形象。
书中人物不下七十余个，我今天来说说其中的高觉新。
《家》中的高觉新，是一个新旧掺半的人物，他接受了封建主义的正统思想，但也对封建家庭的腐-败感到不满。
他的性格上具有较突出的两重性。
高觉新具有美好的素质，才资优异，聪明好学，有着美好的理想和追求。
高觉新自小就是个听话、孝顺的好孩子，这是一种合于传统礼教的孝子贤孙的理想性格，是父母心目中的“宁馨儿“，却也是导致他悲剧命运的致命弱点。
他是成绩名列全校第一的优秀生，也曾经有过梦想，想做化学家，曾想毕业后继续上大学，甚至去德国留学深造。
但作为在“五四”之前成家立业的人，他接受了封建正统观念，奉为行动的准则。
虽然五四运动的新思潮对他有所触动，但他难以摆拖封建思想的束缚。
觉新的思想性格被封建宗法观念和封建礼教严重地扭曲：他同情弟弟们的斗争，但长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他逆来顺受。
觉新的青春朝气和青年的梦想在沉闷的实际生活中渐渐消失，生活磨钝了他的感觉，但自身又无力摆脱困境，经常陷于极度的痛苦之中。
高觉新自幼生活在一个封建大家庭，受到过充分的封建伦理道德的教育，封建道德意识在他的思想意识中是非常深刻的。
“孝道”要求子女无条件地顺从父母的意愿，为了实现父母的意愿，哪怕是自己吃再多的苦，受再大的委屈都是理所当然的。
在祖父与父母面前，他必须要“孝”，父母死后，他必须承担起“长兄如父”的责任而走向自己的人生悲剧。
高觉新的父母早亡，继母周氏软弱无能，又不是高觉新父亲的原配夫人，而觉民、觉慧与淑华年龄还小，在整个高家都没有充分的发言权。
这样身为“长子”的高觉新就不得不自觉地承担起“长兄如父”的重担。
由于顽固的封建势力和社会思想的桎梏，再加上觉新自己的的特殊身份与幼年遭遇，才造成了他的妥协与懦弱。
他的心路历程反映了五四时期家庭伦理关系的变化和处于新旧思想交替时期人们的精神特征。
读书心得——巴金《家》中高觉新的悲剧形象分析
读书心得——巴金《家》中高觉新的悲剧形象分析在《家》中，每个人的性格特征都非常鲜明，其中高觉新等人的性格特征非常典型，高觉新也是其中塑造最为成功的人物。
就高觉新的性格特征及其悲剧形象，以下将展开深入分析。
一、家庭环境下的矛盾冲突高觉新所处的家庭环境为封建大家庭，在这个家庭中他作为长孙、长房，需要承担高家的重担。
因此，高觉新也被剥夺了学业、剥夺了爱情，中学毕业的那天便和父亲指定的姑娘结婚。
觉新受过新思想的熏陶，虽然不满家庭的独裁专制，但因为长孙、长房的位置，做不到反抗，因而觉新与家庭之间存在着矛盾冲突，从而也必然会导致觉新的悲剧命运[1]。
从觉新的家庭环境来看，觉新的父母早逝，长辈当中继母周太太善良、懦弱，是典型封建社会的女性，高老太爷则是封建旧势力的集中，四叔和五叔又不成器，而其弟弟、妹妹也都受到过新思想的熏陶和影响，在这其中三叔和觉新则成为了封建旧势力和新思想中间的桥梁。
在这样的家庭结构当中，整个家庭又是封建大家庭，高觉新作为长孙、长房则必然要承担起封建势力与新思想的冲突和矛盾[2]。
因此，高觉新一方面要和封建势力周旋，另一方面要为觉慧、觉民等新思想影响下的“叛逆”行为买单。
如此一来，高觉新本身所处的家庭环境，则使得其性格特征非常矛盾，这也为其悲剧命运做了铺垫。
二、对待爱情的态度高觉新的性格以及悲剧形象来源于其家庭，但是在对待爱情方面，其悲剧形象以及矛盾的性格更为突出[3]。
高觉新在毕业那天，接受父亲的安排不继续学业回家娶妻放弃了梅，这是觉新对待自己第一段爱情的态度和选择。
觉新娶妻之后，幸运的是碰到了瑞珏，瑞珏可以说是青春、美好的象征。
她能够与觉新的弟弟妹妹相处地很好，并且对待觉新以及弟弟妹妹们也是非常宽容和慈祥的。
在婚后的相处当中，觉新爱上了瑞珏，两个人琴瑟和谐。
在爱情的滋润下，高觉新甚至认为和瑞珏之间的爱情是他向封建势力妥协的战利品，并且逐渐要忘记封建势力曾经带给他的痛苦。
但是，处在封建家庭当中，即使高觉新能够与瑞珏琴瑟和鸣，最终觉新还是要面对封建势力随时带来的伤害。
巴金《家》中觉新形象的塑造
巴金《家》中觉新形象的塑造巴金《家》里众多的艺术形象中，觉新是被公认为塑造的最为成功的艺术典型。
觉新的形象复杂深刻。
本文对觉新的形象进行了探讨分析，希望能够揭示这一典型形象的内心世界。
《家》既是巴金的成名作，也是他的代表作。
巴金在这部长篇小说里塑造了众多的人物形象，其中觉新的形象尤为复杂深刻，被公认为是塑造的最为成功的艺术典型。
觉新作为作家重点刻画的人物，性格复杂、丰富。
总的说来，他是一个有着多个面孔、多维性格的矛盾体，是一个性格被扭曲的文学形象。
一方面，觉新生活在封建大家庭之中，这种家庭既迫害青年，又把青年死死的束缚在其中，觉新在这种大家庭里长期受封建礼教的熏陶，在他身上形成了懦弱、逆来顺受的性格，他开始习惯于顺从一切。
觉新“长房长孙”的身份已经注定了他将毫无幸福可言，他将是封建制度下的牺牲品。
他时刻感受到作为“长房长孙”所肩负的使命和重任，为了负担起这个重任，觉新为自己套上了封建礼教的枷锁。
在这个封建大家庭里，觉新作为“长房长孙”，很多事都必须由他出面，很多的时候，无论他做得对还是错都会得罪别人，他感到不断跟长辈冲突没有什么好处，于是形成他的作揖哲学，任由家长摆布，凡事都听从封建家长的命令，不仅这样要求自己，也这样要求他的弟妹。
事实证明，这种作揖哲学并没有给他的生活带来片刻的安宁。
总之，他对于一切都习惯于顺从，习惯于听从长辈的命令。
他虽然曾经也有过自己的梦想，也有过对爱情的追求，但是只是因为祖父“希望有一个重孙”，就把他的梦想和追求打得粉碎。
在残酷的现实面前，他没有任何反抗。
另一方面，觉新生活在中国新旧社会的交替时期，他在深受封建礼教熏陶的同时，也受到了“五四”新思想的冲击和影响。
“五四”新文化运动所宣扬的平等、自由等新思想，将他深深吸引，唤醒了他沉睡已久的热情，使他看到了封建大家庭的腐化堕落，看到了封建大家庭的罪恶及其内部的空虚。
大家庭内部以及封建势力的压迫，现实生活的深刻教训，使他开始信服新的理论，向往新的生活，从而使他不甘死心塌地做封建势力的孝子贤孙及帮凶。
论文：浅析觉新的形象
赣南师范学院本科毕业论文——浅析《家》中的觉新形象*名：**报名号：011111100425专业：汉语言文学——浅析《家》中的觉新形象摘要：高觉新是巴金的代表作《家》中的一个主要人物，也是贯穿于《激流三部曲》中的一个中心人物。
作为封建时代的长子形象，他既接受了封建主义的正统思想，饱受封建礼教的熏陶，积极维护传统的封建秩序，又受过“五四”新思想和先进文化的影响，并始终对其怀着一种热爱与向往。
高觉新的性格具有多重对立的因素，这种性格的形成与中国的传统文化以及“五四”新文化有密不可分的联系。
高觉新的悲剧亦不是个人的悲剧，而是具有广泛性的社会悲剧，他只不过是这场悲剧的牺牲品罢了。
这一形象意义，主要不在于其不幸的遭遇，而在于其真实地反映了我国封建社会渐渐趋向崩溃时期某些旧家庭出生的青年身上的双重性，反映了我们民族劣根性中“忍让，委曲求全”等特征。
正确认识这一人物形象，对于我们理解整部作品的思想主题和艺术成就具有重要意义。
本文就觉新人物性格的多重性、复杂性，性格形成的思想根源及其形象意义，分析高觉新的人物形象。
《家》是一部家庭的历史，也是一个社会的缩影，它生动地展示了青年一代的觉醒和封建势力的没落。
它无意描绘一个具体家庭的兴衰变化，而是要通过高公馆的崩溃揭示出整个封建社会必然灭亡的命运，使读者在黑暗中看到光明和希望。
关键词：高觉新；性格复杂；思想根源；形象意义；熏陶懦弱一、觉新的多重性格30年代的中国，不少人都在原有的旧家庭接触了一些新思想，可根深蒂固的旧意识，却差使他们时常上演着同样的悲剧。
巴金的家是一个世代为官的大家庭，他亲眼目睹了一件件惨事，让他对这样的家庭失望至极。
后来得知长兄李尧林自杀的消息，更激起了他对这个大家庭的愤恨。
老家就是一个可怕的阴影，罩在了巴金的身上。
于是在探索社会和人类解放的过程中，以老家为人生思考的起点，以熟悉的老家为写作素材，以自己身边的人为创作原形，创作了《激流三部曲》。
在《激流》中，他愤怒地控诉了旧制度，旧礼教的灭绝人性的罪恶，宣判了旧制度必然衰落败坏以至最后崩溃的历史命运，尖锐地批判了向旧制度，旧礼教妥协、屈从的思想——“作揖哲学”和“不抵抗主义”，颂扬了“五四”时代的民主“激流”——一代新人的诞生。
觉新的人物形象分析
觉新的人物形象分析觉新的人物形象分析长篇小说《家》，是文学大师巴金的代表作，也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义长篇巨制。
在小说中作者以娴熟的艺术手段，塑造了众多的富有典型意义的文学形象。
书中人物不下七十余个，我今天来说说其中的高觉新。
《家》中的高觉新，是一个新旧掺半的人物，他接受了封建主义的正统思想，但也对封建家庭的腐-败感到不满。
他的性格上具有较突出的两重性。
高觉新具有美好的素质，才资优异，聪明好学，有着美好的理想和追求。
高觉新自小就是个听话、孝顺的好孩子，这是一种合于传统礼教的孝子贤孙的理想性格，是父母心目中的“宁馨儿“，却也是导致他悲剧命运的致命弱点。
他是成绩名列全校第一的优秀生，也曾经有过梦想，想做化学家，曾想毕业后继续上大学，甚至去德国留学深造。
但作为在“五四”之前成家立业的人，他接受了封建正统观念，奉为行动的准则。
虽然五四运动的新思潮对他有所触动，但他难以摆拖封建思想的束缚。
觉新的思想性格被封建宗法观念和封建礼教严重地扭曲：他同情弟弟们的斗争，但长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他逆来顺受。
觉新的青春朝气和青年的梦想在沉闷的实际生活中渐渐消失，生活磨钝了他的感觉，但自身又无力摆脱困境，经常陷于极度的痛苦之中。
高觉新自幼生活在一个封建大家庭，受到过充分的封建伦理道德的教育，封建道德意识在他的思想意识中是非常深刻的。
“孝道”要求子女无条件地顺从父母的意愿，为了实现父母的意愿，哪怕是自己吃再多的苦，受再大的委屈都是理所当然的。
在祖父与父母面前，他必须要“孝”，父母死后，他必须承担起“长兄如父”的责任而走向自己的人生悲剧。
高觉新的父母早亡，继母周氏软弱无能，又不是高觉新父亲的原配夫人，而觉民、觉慧与淑华年龄还小，在整个高家都没有充分的发言权。
这样身为“长子”的高觉新就不得不自觉地承担起“长兄如父”的重担。
由于顽固的封建势力和社会思想的桎梏，再加上觉新自己的的特殊身份与幼年遭遇，才造成了他的妥协与懦弱。
论《家》中觉新的形象
论《家》中觉新的形象[内容提要] 《家》是著名作家巴金极富影响力的一部作品。
在这部作品中，作者塑造了许多生动的人物形象，但高觉新是整个《家》中性格塑造最为丰满的一个人物形象。
觉新的性格决非是懦弱、顺从、苟安的无抵抗主义就可以概之，而是包括了怀旧与趋新、自卑与自信、敏感与健忘、好强与落寞等一组组对立统一的思想性格因素。
高觉新是巴金在中国现代文学史上树立的一个痛苦灵魂的典型形象，在他身上表现出新旧社会交替嬗变中的复杂性、曲折性和艰巨性，揭穿了封建制度、封建礼教、封建道德、封建文化的极端腐朽、残酷和虚伪，及其走向灭亡的必然趋势。
[关键词] 双重性格、懦弱、无抵抗主义《家》是巴金极富影响力的一部作品，作者在这部作品中，表现了中国年轻一代在封建专制文化的传统中如何被吞噬，或者由挣扎到斗争的不同的命运的生活历程，表现了高家觉字辈人物的行动、追求和遭遇，展示新旧两种文化在现实生活中的冲击和碰撞，提示封建制度、封建文化必然崩溃的命运。
小说中塑造得最成功的一个人物形象是觉新，其性格已经超出了人物本身的意义，成为人类某种普遍性的悲剧。
他是一个具有双重性格的人物，首先他是一个懦夫，一个清醒地认识到自己悲剧命运的懦夫。
他接受了封建主义的正统思想，在旧家庭中是一个暮色沉沉的大少爷，他无法想象自己离开了这种家庭之后的生活方式，既缺少觉慧的青春活力，也缺少觉民的觉醒反抗，因此只好在高家这种险象环生的环境下小心翼翼地过日子，处处维护这个溃烂了的家庭，甚至为缓和它的内部冲突崩溃的命运而不得不去做它的帮凶。
他在年龄上虽还很年轻，思想上却已经相当衰老；他虽有自己的理想，爱好和追求，但在关系到自己前途和命运的重大抉择面前却事事服从家庭的安排和他人的摆布，他深受封建礼教之害，却又不自觉地用礼教害人，他在灵魂深处同情觉慧等人的叛逆行为，却又直接或间接地参与了对他们的压制和迫害活动。
在高公馆新旧势力的斗争中，他成了一个被夹在中间的人物，他把难言的苦深埋在心底，以作揖主义和无抵抗主义在夹缝中周旋，以健忘和自欺来麻醉自己。
高觉新的形象分析
高觉新的形象分析摘要：《家》是巴金《激流三部曲》中影响最大的一部，写了一个封建大家庭走向崩溃的故事，作品成功地塑造了20多个人物形象，其中最为成功的典型无疑是高觉新。
他是作者以满腔的悲愤塑造出来的“五四”时期最为真实的一类人物，也是作者饱蘸着自己的泪水刻画出来的处在新旧两大营垒之间最为痛苦的灵魂。
本文从1、高觉新的性格的两重性。
2、高觉新性格特点的成因。
觉新的悲剧不仅是他一个人造成的，而且是由整个家族和社会造成的。
3、高觉新形象的审美价值。
三方面对高觉新的形象进行分析。
关键词：《家》高觉新挣扎痛苦《家》是我国现代著名的小说家、散文家、翻译家巴金《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）中艺术成就最高的一部。
在作品中，巴金先生成功地塑造了20多个人物形象，但就其典型概括的深刻性和个性创造的鲜明性来看，最为成功的典型无疑是高觉新。
觉新是《家》中贯穿始终的主要人物，高太爷对觉慧、觉民的压迫和反压迫，高老太爷的“霸道”和克安、克定的“忤逆”，觉慧和凤鸣的爱情悲剧，他和瑞廷、梅之间的爱情纠葛，封建礼教的迫害和他的家庭幸福，在这些矛盾中他都处于焦点。
他处在新旧两大营垒之间，灵魂最为痛苦，命运充满悲剧色彩，充分地认识和把握高觉新形象的性格特点及其成因，具有巨大的审美价值。
一、高觉新的性格具有的两重性高觉新是处在新旧制度之间的人，矛盾的境遇造成了他矛盾的性格特点。
下面就这点进行简要的论述：（一）新与旧的矛盾觉新比弟弟觉慧、觉民并不年长许多，他也有机会在新学堂接受新知识，新教育。
他和别的青年一样，曾编织过美好的理想，渴望将来能到北京、上海以至于国外去读书，干一番伟大的事业。
他也曾热恋着一位少女，梦想与梅结为终身伴侣，但一切都被祖父、父母的专横的意志粉碎了。
父母用抓阄的方式，给他选择了一位自己并不认识的妻子，而父亲的早亡、母亲的病故，又使家庭的重担过早地落在了这位长子长孙的肩上。
生活就是这样的无情地把一个热血青年内心萌发的理想的幼芽掐断了。
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浅论《家》中高觉新的形象目录摘要 (2)Abstract (2)前言 (4)正文 (4)一．觉新的双重性格 (4)(一)一个懦弱的反抗者 (4)（二）悲哀与欢喜交织的情感与生活 (6)二．造成觉新性格形成的深层根源 (7)（一）中国几千年的封建制度使他身处长房长孙的地位 (7)(二)新旧思想的冲击造成了他的双重性格 (7)结语 (8)参考文献 (9)致谢 (10)摘要《家》中的高觉新，一个交织着爱与恨、新与旧，内心有些不满，行动上却是敷衍妥协的矛盾者。
有理想、有抱负，却是一个性格懦弱的老好人。
一味地顺从封建家长，造成其爱情婚姻命运的悲剧。
其命运是当时社会的一面镜子，其形象具有深刻的社会意义。
关键词:高觉新；双重性格；长房长孙；封建制度；AbstractIn the home of GAO juexin , a mixture of love and hate, the new and the old, inside some dissatisfaction with the action is half-hearted compromise, contradictory. With ideals, aspirations, but it is a weak old. Feudal blindly obey parents, resulting in the tragedy of love and marriage fate. Its fate is a mirror of society, its image has profound social significance.Key words:GAO juexin; double; long Fang Changsun; the feudal system;前言巴金先生的《家》是以五四新文化运动为背景，以高公馆为人物活动的主要场景，真实的描写了一个四世同堂的封建大家庭的没落过程。
在高老太爷的统治下，这个家庭内部充满着虚伪和罪恶，各种矛盾在潜滋暗长逐步激化,就在这一背景下，一个叫高觉新的人物出现在人们面前。
他是介于高家封建家长和叛逆青年的特殊地位，一个清楚认识到自己的悲剧命运，对幸福充满向往，但又怯于反抗的矛盾人物。
一味地顺从封建制度，最后却成了它的牺牲品，从而揭示了封建制度腐朽吃人的本质。
一、觉新的双重性格高觉新作为封建时代的长子长孙的形象，他虽然接受了新思想的熏陶，但是受了中国几千年的封建思想的影响，积极的维护着旧制度，从而成了封建制度的受害者、牺牲品，同时也是叛逆者、反抗者。
因此，他的双重性格是人们有目共睹的。
（一）一个懦弱的反抗者鲁迅说过：“悲剧就是把美的东西毁灭给人看。
”所以高觉新这个人物虽然顶着长房长孙的头衔，享受着封建大家长那种至高无上的荣誉，但是他的内心是空洞的，过着行尸走肉般无聊的生活，这无不让人用同情的目光来看他。
因为他也是个有血有肉、有理想、有抱负的男子汉，小辈把他看做是可靠的依托敬爱他。
但是在封建权势下，他却显得很渺小，无可奈何。
对自由的幸福生活，他也是充满向往和追求的，但他的举动却是充满着矛盾的。
因为他选择逆来顺受一味地顺从封建家长的意愿，得过且过，不断充当着旧制度的维护者，同时也成了旧制度的牺牲品。
高觉新的懦弱充分表现在他的爱情婚姻上，就如他的初恋梅表妹注定是他一生的痛。
因为初恋都是美好的，更何况他俩最终没有走到一起，用我们现在人的观点就是得不到的永远都是最好的。
更可笑的是他俩分手的原因并不像我们现在分手的原因：彼此性格不合，彼此都还不成熟，为了学业等等。
反而是因为有一天梅的母亲在牌桌上跟现在的觉新的母亲有了意见，自以为受了委屈就拿拒婚的事来报复，这是多么荒唐的父母，但是他们也没有反抗，反而选择痛苦的接受了。
家长一句温和的话：“你爷爷希望有个重孙。
”便用抓阄这个荒唐透顶的方法把他的终身大事给定了下来，更让人可气的是他一句话也不说，只是点头顺从了家长，但却在回到自己的屋里，关上房门用自己的痛哭来宣泄自己的不满。
他不像当今社会爱情婚姻是由自己做主，不同意家长的某些做法，是可以大声说出来的。
而可怜的觉新只怪他生错了时代，导致了他的爱情婚姻都成了封建礼教下的牺牲品。
觉新的软弱动摇的性格完全是封建专制主义及封建家族制度所造成的的。
他原先是一个相貌清秀、聪慧好学的青年，思想进步、心地善良、正直、忠厚，应该说是很有前途的。
他在爱的环境下成长，他不负家人的重望成为品学兼优的学生。
凭着优异的成绩也不难看出他是个有理想有抱负的青年，所以他的理想是继续研究化学，甚至去德国留学。
然而作为高家这个封建大家庭的长房长孙，他的命运无疑就是完全由家族制度来决定的，所以大家庭的未来主要责任还是由他来负。
父亲温和的几句话就把他所有的梦想都打碎了，从此，他就套上了封建的枷锁，将自己的青春永远埋藏在心底，然后无条件的来维护这个制度。
一个人如果没有自己的想法，而且自己的家境也是相当殷实的，长辈们又为自己的前程铺好了道路，那么一直听从别人的安排，那也没有什么不好。
但是对于觉新来说，却要另当别论，因为他接受了新思想的熏陶，有了自己的理想，有了才子佳人的美梦，有了学业上的抱负，但这一切都被摧毁了。
当父亲用荒唐透顶的抓阄方式帮他定了一门亲事，安排了一份工作，失去了自己的前程和心爱的姑娘的时候，他却选择了关上房门用痛哭来发泄自己的不满。
当现实和理想出现了尖锐的冲突后，就容易造成他性格的双重性。
当祖父过世后，陈姨太在那说有血光之灾，说瑞珏不能在家中生产，这个时候觉新的懦弱又一次上演。
他也是接受过新思想的青年，明知道那是封建迷信，他也没有说什么，更不会有反抗，而是接受了长辈们的安排，心甘情愿的把妻子送到条件很差的地方去生产，这一点真的让人觉得他很软弱。
妻子在这个时候是最需要丈夫的呵护与疼爱，但是丈夫却选择站在了封建迷信那一端，最后造成瑞珏的死亡。
他处处讨好别人，敷衍别人，就是为了过着安宁的生活，但总是事与愿违。
虽然他站的很高，但是活的却很卑微，他是孤独的，为了维护这个封建大家庭，他的亲人都一个个离他而去。
然而当五四运动爆发的时候，他吸收了这些先进思想后，在表面上他仍然是个懦弱顺从的觉新，但是他的内心此刻已经在挣扎。
当觉慧提出要离家出走时，他开始哀求他不要走，然后将长辈们抬出来，说他们是不会让他走的，一定不会，最后连觉慧都骂他真是个懦夫。
觉新的懦弱伤害了许多人，但是承受最多痛苦的也是他。
在妻子去世的时候，他明白了：夺取妻子的是整个制度、礼教和迷信。
这一切都压在他的身上，夺取了他的幸福和快乐。
他想摆脱它，但是他又清楚的知道那是不可能的。
于是他决定帮助觉慧逃出这个牢笼，过着自由幸福的生活。
他想：我们这个家需要一个叛徒，我一定要帮助觉慧成功，他可以帮我出一口气。
因为自己虽然摆脱不了宿命，但弟弟可以代自己去实现。
通过这件事，我们可以看到觉新也有反抗的一面，虽然他是懦弱的，但是对他来说已经是很大的勇气了。
（二）悲哀与欢喜交织的情感与生活父亲通过荒唐的抓阄方法决定了他的婚事，断送了他的初恋，打破了他的美梦，使他失去了挚爱，这原本看来犹如晴天霹雳，但是老天是厚爱他的。
在结婚以后，他得到了一个温柔体贴、善解人意和相貌也并不比他表妹差的女孩儿。
由此可见，在得到上天的厚爱后，他是幸福的。
他时常陶醉在一个少女的爱情里，人也变得精神了，脸上常常挂着笑容，他的生活里充满着阳光，使他喜欢整天躲在屋里陪伴他的新婚妻子，因为只有这样，他才会感觉到生活的快乐与幸福。
当他正沉浸在婚姻幸福的同时，他的父亲又为他谋取了一份工作，19岁的他就大踏步进入了社会。
此时的他已经将四年所学的知识忘掉了，不过他很快就适应了新生活。
当他第一次领到30元薪水的时候，他心里是悲喜交加的。
喜是因为这是自己领的第一份工资，悲是因为这是由于自己的软弱顺从而把自己的梦想埋葬后换来的，这使他感到非常痛苦。
觉新就是这样一个容易任命但又具有清醒意识的矛盾人。
在这一切步入正轨后，一切还算过得不错，但是好景不长，时疫夺去了父亲的生命，这个封建大家庭的重担，就顺其自然的落到了觉新的肩膀上。
他发现了这个绅士大家庭的另一个面目：在和平的爱的表面下，他看到了这个家庭本来肮脏的面目。
他愤怒，他奋斗，但是在高家复杂的人际关系中，他只能被动的生存着。
很多事又必须由他出面，很多时候无论他做得好坏，都会得罪别人。
于是，他感到不断的跟长辈冲突，有什么好处呢？不久过后，他疲倦了，陷入到痛苦之中。
但庆幸的是，过了不久他的第一个小孩出世了，儿子的出生带给他不尽的欢喜。
他觉得自己又有希望了，儿子的幸福就是他的幸福。
于是，在这个环境下，他又变成了快乐的觉新了，他觉得自己的牺牲并不是完全白费的。
二．造成觉新性格形成的深层根源（一）中国几千年的封建制度使他身处长房长孙的地位中国是一个具有五千年封建制度的礼仪之邦，中国宗法制的核心是嫡长子继承制，长子长孙是一个家庭的正统继承人。
觉新在这一屋里是长子，在这个大家庭里又是长房的长孙。
就因为这个缘故，在他出生的时候他的命运便被决定了。
他肩负着振兴高家的重任，于是他为自己套上了封建礼教的枷锁，对封建家长唯命是从，而且不说一句反抗的话，安然的接受这样的宿命。
由于高觉新的处境与觉民觉慧不同，所以三个兄弟的性格才会有很大的不同。
觉新是那么的悲剧，明明有理想的火焰，但还是选择了用封建势力的洪水给灌灭了。
他自愿把担在父亲肩膀的重任接过来。
觉新这种特殊身份，使他心甘情愿的来保全自己的家庭。
所以说，觉新是一个时代的悲剧，由于顽固的封建势力和自己特殊的身份，造成了他的妥协与懦弱。
（二）新旧思想的冲击造成了他的双重性格作为一个在五四之前成家立业的人，他是接受了正统的封建观念，并把他作为处事的准则。
虽然五四运动的新思潮又深深影响着觉新，唤醒了他被忘却的热情。
但是那些旧的传统礼教观念，已经深深扎根于他的头脑中，并无时无刻影响着他的思想，左右他的言行。
不过五四时期的民主平等的思想在理论上觉新是接受它们的，表面上他仍然是懦弱顺从的，但在内心深处，却时时刻刻在挣扎。
他所接受的新思想，是在不触动封建思想的基础上，有选择的接受。
因为封建制度在中国盛行了几千年，即使它摇摇欲坠，但新生的五四力量也是无法与它抗衡的，封建家长依然在培养着下一代接班人。
所以觉新从小就被灌输着维护封建家庭，将家族发扬光大的思想，尽全力维护这个大家庭，因为这是他无法逃避的义务和责任。
与其说觉新具有双重性格，不如说他没有放弃自由的希望。
虽然五四思想对他的影响是微乎其微的，但还是可以看到他在新思想的触动下，所发出的小小的反抗。
例如，在谈到为他续弦的时候，他说，别的事情他们可以强迫我做，这件事我无论如何不答应。
虽然他并未义正严词的，但是对他来说已经很不容易了。