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第4课 唐朝的中外文化交流 课件(35张PPT).ppt
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终于到达西天,见到大雷音寺的 如来佛祖,取得真经。
在《西游记》中,唐僧是个怎样的形象?
懦弱、无能、是非不分
经途险阻,……暴风奋发, 飞沙雨石,遇者丧没,难 以全生。
——《大唐西域记》
四夜五日,无滴沾喉;口腹干燋, 几将殒绝,不能复进…遂向东折返。
——《大慈恩寺三藏法师传》
玄奘穿越莫贺延碛大沙漠
宁可就西而死, 岂能东归而生。
文字
空海
日文平假名
吉备真备
日文片假名
日文的书写系统包括汉字、平假名、片假名三种文字系统。平假
中日文化交流 名由汉字草书演化而来,片假名取汉字偏旁部首演化而来,传说
分别由遣唐学问僧空海与遣唐使吉备真备所发明。
注:本页参考卞润梓老师的课件,谨此致谢
唐与新罗的关系
新罗派遣使节和大批留学生到 唐朝学习中国文化。新罗模仿 唐制建立了政治制度,采用科 举制选拔官吏,还引入中国的 医学、天文、历法等科技成就。
中印文化交流
《大唐西域记》
全书由玄奘口述,弟子辩机笔录而 成。记载了玄奘游历过的100多个 国家和地区的山川风物及社会习俗, 是研究中外交流史的珍贵文献。
唐朝时期,日本佛教戒律不完备, 僧人不能按照律仪受戒。742年, 日本僧人荣睿、普照等人拜访鉴 真,希望他东渡日本,弘扬佛法, 传授戒律。
鉴真东渡日本
——摘编自章林《遣唐使:中日交流的重要承载者》
遣唐使渡海场景绘画
根据材料,概括日本派出遣唐使具有怎样的特点?
时间长、次数多、规模大、素质高
来唐的留学生和留学僧们收集、携 回大量汉文典籍,范围涉及政治、 经济、文学、天文、历法、音乐、 医药、技术、佛典,为奈良文化和 平安文化的发展提供了有益的借鉴。
中朝文化交流
在《西游记》中,唐僧是个怎样的形象?
懦弱、无能、是非不分
经途险阻,……暴风奋发, 飞沙雨石,遇者丧没,难 以全生。
——《大唐西域记》
四夜五日,无滴沾喉;口腹干燋, 几将殒绝,不能复进…遂向东折返。
——《大慈恩寺三藏法师传》
玄奘穿越莫贺延碛大沙漠
宁可就西而死, 岂能东归而生。
文字
空海
日文平假名
吉备真备
日文片假名
日文的书写系统包括汉字、平假名、片假名三种文字系统。平假
中日文化交流 名由汉字草书演化而来,片假名取汉字偏旁部首演化而来,传说
分别由遣唐学问僧空海与遣唐使吉备真备所发明。
注:本页参考卞润梓老师的课件,谨此致谢
唐与新罗的关系
新罗派遣使节和大批留学生到 唐朝学习中国文化。新罗模仿 唐制建立了政治制度,采用科 举制选拔官吏,还引入中国的 医学、天文、历法等科技成就。
中印文化交流
《大唐西域记》
全书由玄奘口述,弟子辩机笔录而 成。记载了玄奘游历过的100多个 国家和地区的山川风物及社会习俗, 是研究中外交流史的珍贵文献。
唐朝时期,日本佛教戒律不完备, 僧人不能按照律仪受戒。742年, 日本僧人荣睿、普照等人拜访鉴 真,希望他东渡日本,弘扬佛法, 传授戒律。
鉴真东渡日本
——摘编自章林《遣唐使:中日交流的重要承载者》
遣唐使渡海场景绘画
根据材料,概括日本派出遣唐使具有怎样的特点?
时间长、次数多、规模大、素质高
来唐的留学生和留学僧们收集、携 回大量汉文典籍,范围涉及政治、 经济、文学、天文、历法、音乐、 医药、技术、佛典,为奈良文化和 平安文化的发展提供了有益的借鉴。
中朝文化交流
唐朝的中外文化交流完整版ppt课件
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探究新知
“学问虽远在中国,亦当求之。 ” ——穆罕默德“大唐国者,法式备定,珍国也,常须—— 《日本书纪
盲目航东海,一片精诚照太清。 舍己为人传道艺, 唐风洋溢奈良城。
探究新知 材料分析
材料一材料二 达。 ”材》料三
探究新知(1)根据上述材料并结合所学知识分析,为什么唐 朝与世界各国保持频繁的友好往来?(2)材料二中的人物塑像是谁? “盲目航东海”指 的是什么事件? “唐风洋溢奈良城”表明了什么? (3)今天的中国正处于改革开放、经济高速发展的 时期,我们能从唐朝的对外交往中得到什么启示?(1)唐朝国家安定统一,经济文化繁荣,对外政策开放,对外 交通发达。 (2)鉴真。他在双目失明的情况下仍坚持东渡日本。表明唐文 化对日本产生了深远的影响。(3) ①必须要有稳定的政治局面,坚持对外开放的政策; ② 提高自身素质,努力发展经济文化; ③学习唐朝海纳百川的博大 胸怀,在传播先进文化的同时,注意吸纳其他民族、国家的优秀 文化,为己所用。
二、唐与新罗的交往
探究新知
探究新知1.新罗位于今天的什么地方?新罗位于今天的朝鲜半岛上。2.请归纳唐与新罗交往的史实。派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化;许 多新罗商人来到中国经商,新罗物产居唐朝进口首位; 新罗仿唐制建立了政治制度,采用科举制选拔官吏; 还引入了中国的医学、天文、历算等科技成就;朝鲜 半岛的音乐也传入中国,不仅在唐朝宫廷演出,而且 广
唐朝 的中 外文 化交 流
兼 收 并 蓄 双 向 交 流
三、玄奘西行
探究新知
玄奘西行主要是到天竺学习佛学, “ 天竺 ”是指什么地方?与唐朝的关系如何?“ 天竺 ” 是唐朝对印度的称呼,我国很早就与印度有了联系 印度是一个古老的文明古国,它在许多方面都领先于唐朝,因 此,在于天竺的交往过程中,唐朝也吸取了天竺许多优秀成就, 如唐太宗曾经派使者到天竺学习熬糖法,天竺的医学、天文、历法、音乐、舞蹈、绘画和建筑艺术传入中国,中国的云冈石 窟、敦煌莫高窟等壁画和雕塑都受到印度艺术风格的影响。
“学问虽远在中国,亦当求之。 ” ——穆罕默德“大唐国者,法式备定,珍国也,常须—— 《日本书纪
盲目航东海,一片精诚照太清。 舍己为人传道艺, 唐风洋溢奈良城。
探究新知 材料分析
材料一材料二 达。 ”材》料三
探究新知(1)根据上述材料并结合所学知识分析,为什么唐 朝与世界各国保持频繁的友好往来?(2)材料二中的人物塑像是谁? “盲目航东海”指 的是什么事件? “唐风洋溢奈良城”表明了什么? (3)今天的中国正处于改革开放、经济高速发展的 时期,我们能从唐朝的对外交往中得到什么启示?(1)唐朝国家安定统一,经济文化繁荣,对外政策开放,对外 交通发达。 (2)鉴真。他在双目失明的情况下仍坚持东渡日本。表明唐文 化对日本产生了深远的影响。(3) ①必须要有稳定的政治局面,坚持对外开放的政策; ② 提高自身素质,努力发展经济文化; ③学习唐朝海纳百川的博大 胸怀,在传播先进文化的同时,注意吸纳其他民族、国家的优秀 文化,为己所用。
二、唐与新罗的交往
探究新知
探究新知1.新罗位于今天的什么地方?新罗位于今天的朝鲜半岛上。2.请归纳唐与新罗交往的史实。派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化;许 多新罗商人来到中国经商,新罗物产居唐朝进口首位; 新罗仿唐制建立了政治制度,采用科举制选拔官吏; 还引入了中国的医学、天文、历算等科技成就;朝鲜 半岛的音乐也传入中国,不仅在唐朝宫廷演出,而且 广
唐朝 的中 外文 化交 流
兼 收 并 蓄 双 向 交 流
三、玄奘西行
探究新知
玄奘西行主要是到天竺学习佛学, “ 天竺 ”是指什么地方?与唐朝的关系如何?“ 天竺 ” 是唐朝对印度的称呼,我国很早就与印度有了联系 印度是一个古老的文明古国,它在许多方面都领先于唐朝,因 此,在于天竺的交往过程中,唐朝也吸取了天竺许多优秀成就, 如唐太宗曾经派使者到天竺学习熬糖法,天竺的医学、天文、历法、音乐、舞蹈、绘画和建筑艺术传入中国,中国的云冈石 窟、敦煌莫高窟等壁画和雕塑都受到印度艺术风格的影响。
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《唐朝的中外文化交流》PPT优秀课件
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双向交流,兼容并蓄
政治统一
遣唐使 留学僧 留学生
经济文化繁荣
中外 对内
对外开放政策
唐
交流 对外
鉴真 唐与新 玄奘西 东渡 罗交往 游
对外交通发达
随堂训练
1.“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清;舍己救人传道义,唐风洋溢奈良城。”
这首诗描述了唐朝与某邻国的文化交往,该邻国是 C
A.朝鲜 B.印度 C.日本 D.越南
部编历史 七年级下册 第一单元 第4课
唐朝的中外文化交流
-.
隋唐时期:繁荣与开放的时代
课程标准 以鉴真东渡、玄奘西行等史实为例,
说明唐代中外文化交流的发展。
玄奘此人
玄奘俗姓陈,其高祖和曾祖都曾当过 北魏太守,祖父曾任国子博士,父亲 曾任县令,对儒家和佛家经典颇有研 究。至10岁时,父母双亡。后玄奘跟 随已出家的兄长来到洛阳的一座佛寺, 从此踏入佛门。隋唐更替后,玄奘从 长安南下,开始了长达7年的游学生 涯,其间深研佛教典籍、遍访高僧大 德,此后声名鹊起,被誉为佛门的 “千里之驹”。
你认为不同文明或文化之间的交流有什么意义?
文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。文明交流 互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。
以古观今
唐朝时期,我国以兼容并包的姿态和开放的胸襟,达到继汉朝之后又一个国力 巅峰,无数国家朝拜归附;如今,我国正以君子之风,求同存异,在世界范围内开 辟一带一路,在自身发展的同时,带动落后国家的发展,促进建立人类命运共同体, 为中国、为世界的发展提供中国方案,注入中国力量。
C.前往天竺研习佛法 D.东渡日本传授佛经
B 3.右下面两幅图片人物的对外文化交流充分体现了唐朝对外交往的特点是
A.高度繁荣 共享太平B.对外开放 双向交流 C.世界领先 求同存异D.源远流长 泽被东西
《唐朝的中外文化交流》_课件-完美版
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第4课 唐朝的中外文化交流
自主预习
1.现在各国人把中国人称为“唐人” 的原因( B ) A、中国人是唐朝人的后代 B、唐朝在世界上享有较高的声望 C、唐朝时中国才开始对外交往 D、中国人具有很高的制糖技术
2.“鉴真盲目航东海, 一片精诚照太清. 舍己为人传道艺, 唐风洋溢奈良城.”
这首诗反映了唐朝文化( A )
人民的热烈欢迎。
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唐与新罗往来密切的表现有哪些? 提示: 1、人员往来:…… 2、贸易方面:…… 3、文化方面:……
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唐与日本的友好交往 一、遣唐使和鉴真东渡
(1)来华概况:(提示:开始时间、次数、
人员等)
1、遣唐使
(2)来华目的: (3)唐朝对日本文化的影响:
为什么遣唐使要不远千里来唐朝?
大唐国者,法式备定 ,珍国也,常
须达。
--《日本书纪》
①法式:法度;法则。 ②珍国:指文明发达,值得珍视的国家。
目的:为了学习唐朝的先进文化
——《中国历史》七年级下册
材料三:
唐朝对外交通路线图
唐朝对外交通发达,给各国友好往来提供了条件。
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东
市
市
西
东
市
朱
市
雀
大
街
第4课 唐朝的中外文化交流 课件(共27张PPT)
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《大唐西域记》书影
三、玄奘西行
贡献:1、玄奘携带大量佛经回到长安,并 主持译经,为中国佛教的发展作出了 重大贡献。
2、根据他的口述,成书的《大唐西 域记》,是研究中外交流史的珍贵文 献。
不畏艰难 持之以恒
思考: 唐朝为何对外交往活跃?
1.唐朝经济繁荣、国力强盛,且实行比较 开放的对外政策
2.外国使节和留学生把中华文明传播到世 界各地,扩大中华文化圈的影响
——あべ の なかまろ
译文: 翘首望东天, 神驰奈良边。 三笠山顶上, 想又皎月圆
——安倍仲麻吕(朝衡)
1、遣唐使
背景:唐朝时期中日交流频繁 目的:为了学习中国的先进文化 遣唐使:是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团,包括使者、
僧人、留学生和专业技术人员 特点: 影响:
1、遣唐使
上海世博会“遣唐使船”复原图
3、新罗仿唐制,采科举(政治)
4、引入中国、医学、天文、历算等 成就(科技) 5、朝鲜半岛音乐传入中国(文化)
三、玄奘西行
为何西行?
僧玄奘,姓陈氏……尝谓翻译者多有讹谬,故就西域,广求异本以参验之.
(曾对人说翻译的经书有很多讹误,因此前往西域,广泛寻求不同版本用来参考验证)
——[后晋]刘昫等《旧唐书》卷一九一《方伎传》
三、玄奘西行
贞 观 初 年
645年,玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安,
受到盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。《玄 奘取经回长安图》生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接 的场景。
三、玄奘西行
《大唐西域记》
共12卷,玄奘口述,其 弟子辩机撰文。书中记 述了玄奘西行亲历100 多个地区和国家的山川 风物与社会习俗,成为 研究中亚和印度半岛等 地历史、地理的重要典 籍。
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❖
7.圣诗的溯研究实际上必然属于宗教 文化的 范畴。 俗诗的 根则在 于世俗 文化, 尤其是 民间的 文化。 随着从 原始到 文明的 演进, 许多本 作为宗 教信仰 对象的 圣诗逐 渐向世 俗化方 向转变 ,也就 是从固 定于仪 式场合 演唱的 歌诗向 非信仰 的、文 学性的 说唱诗 转变。
❖
8.有时,面对芸芸众生的世界,我常 为那些 美好的 生命和 思想, 浅吟低 唱、瑟 瑟和弦 地奉上 一曲; 而身临 那丑陋 的人生 和污浊 的灵魂 ,我只 能进行 一种自 我的人 生挣扎 和灵魂 的清洗 。
三、鉴真东渡
看书自学鉴真东渡一部分内容,结合 鉴真东渡图: ⑴说说鉴真东渡的经过,他有哪些优 秀品质值得你学习? ⑵鉴真为什么被称为“天平之甍”?
鉴真东渡
鉴真
(688~763年) 扬州江阴人,俗姓淳于。原为扬州大明寺 高僧,精通佛经和医学。日本僧人荣睿.普照 等曾邀请他去日本,先后五次东渡,均未成功。 753年,已双目失明的鉴真带着弟子第六次东 渡,到达日本。他带去佛教经典以及建筑、雕 刻和医学等知识,对促进中日文化交流和日本 文化的发展作出了贡献。鉴真在日本十年,深 受日本人民的崇敬,死后葬在日本的唐招提寺。
❖
4.田家炳先生从他的亲身经历中,深 感祖国 实现四 个现代 化,首 先要有 文化知 识,因 为知识 是开拓 事业的 指路明 灯,正 如前人 所言: “太阳 给世界 带来光 明,知 识给人 类增长 财富。 ”人们 要掌握 知识离 不开学 校的培 养,所 以他的 捐资很 大部分 放在兴 学育才 上,做 了四件 善事。
长
安
城
大明宫含元殿复原图
下 水
道
铁
滤
网
大明宫麟德殿复原图
说一说:图片说明了什么?
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03 玄奘西行
玄奘求学佛法
唐朝与天竺有频繁的交往。贞观 初年,高僧玄奘西行前往天竺取经, 不畏艰险,历经磨难,经过4年的长 途跋涉到达天竺。他遍访天竺的名寺 研习佛法,曾在佛学最高学府那烂陀 寺游学,成为远近闻名的佛学大师。 10多年后,玄奘携带大量佛经回到长 安,此后主持译经工作,为中国佛教 的发展作出重大贡献。根据他的口述 ,由弟子记录成书的《大唐西域记》 记载了他游历过的100多个国家和地 区的山川风物及社会习俗,是研究中 外交流史的珍贵文献。
第一单元化交流
-.
历史史实及史观
历史史实:了解遣唐使、鉴真东渡、唐与 新罗的交往、玄奘西行取经等史实,思考并认 识外交的开放与唐朝国力强盛之间的关系。
历史观:学习鉴真为实现目标不懈努力、 矢志不渝而六次东渡日本传播中华文化的毅力 ,学习玄奘西行和译经追求真知的精神;感受 开放交流、兼容并包吸收外来文化对于世界各 国文明发展的重要作用。
天竺→印度
在玄奘西行之前,人称印 度为天竺。此外,印度还有“ 身毒”“贤豆”等叫法。玄奘 在求法时发现这些称呼都不准 确,认为译为“印度”比较合 适。他回国后,这一译法逐渐 流行,沿用至今。
鉴真东渡和玄奘西行都经历 了千辛万苦,他们是如何面 对重重困难的?
知识小结
经济的繁荣
盛唐气息
民族交往与交融 开放的社会风气 多彩的文学艺术
01 遣唐使和鉴真东渡
唐朝的制度与文化直接促使 日本开始进行封建化改革, 史称“大化改新”。
遣唐使来华学习
唐朝时期,中国和日本的 交流非常频繁。为了学习中国 的先进文化,日本派遣使节到 中国,当时称为“遣唐使”。 跟随使节来华的,还有很多的 留学生和留学僧等。日本派出 的遣唐使有十几批,最多的一 次达到500多人。他们把唐朝先 进的制度、天文历法、文字、 曲籍、书法艺术、建筑技术等 传回日本,对日本社会的发展 产生了深远的影响。
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问题
(1)玄奘是何时去的天竺? (2)他为什么要到天竺去?他去的
顺利吗? (3)他在天竺有何成就? (4)他回国后又有什么重大成就?
玄奘在西天取经 的 路上会遇到哪些困 难?
三、玄奘西行
时 间:唐太宗时期(627——645年) 去往国家:天竺(后称印度) 影 响:对中印文化交流作出贡献。
1、社会环境:唐朝前期,国家统一,社会安定,给对外交往太贵了良好
的社会环境
广州
2、唐朝国力强盛,经济文化处于世界先进地位,对各国产生了
巨大的吸引力; 3、国家政策方面:唐朝政府对外采取开放的政策;
4、唐朝对外海陆交通发达
唐 与
学习方式 :日本派谴唐使和留学生到中国访
问和学习
1、仿唐制进行政治改革
日 本 的
目的
主要内容
学习唐朝先进的制度、天文历法、文 字、典籍、书法艺术、建筑技术等
一、遣唐使
影响
日本遣唐使船只模型
日本的哪些方面受中国影响?
货币
唐朝的开元通宝 (始铸于621年)
日本的和同开珎 (始铸于708年)
服饰
唐装
和服
茶道
日本的文字
吉备真备
片 假 名
平 假 名
空海
阿倍仲麻吕(698—770年) 日本著名遣唐留学生,汉名晁衡 ,唐左散骑常侍、安南都护,中 日文化交流杰出的使者。
辨一辨
同学们对《西游记》这部小 说非常喜爱,想一想书中唐 僧的描写与你所了解的玄奘 有何不同?
三、玄奘西行
玄奘
唐代高僧,法相宗创始人,
佛经翻译家、旅行家。幼年家 贫,父母早丧,13岁出家,20 岁在成都受具足戒。曾游历各 地,参访名师。627年他从长安 出发,西行求法。645年正月, 玄奘带着657部佛经回到长安。 后20年间从事佛经翻译工作。
•
4.怎样根据教材特点和学生实际科学 合理地 安排好 教学程 序,先 讲什么 ,后讲 什么, 详讲什 么,略 讲什么 ,重点 怎样突 出,难 点怎样 突破, 关键如 何抓住 ,也要 做到心 中有数 。
•
5.怎样根据反馈原理选择和安排好层 次练习 ,使听 、说、 读、写 、算等 技能训 练落实 到实处 。
唐朝对日本 文化的影响
2、参考汉字,创造日本文字 3、社会生活、风俗、饮食、服饰
关 系 鉴真东渡
等时间方:面唐保玄唐宗朝时人期的某些风尚
经过:六次东渡到达日本
影响:对中日文化交流作出了重大
贡献
谢谢诸位倾听!
•
1、监督用餐地点的食品卫生状况,保 障客人 的健康 。监督 进驻的 宾馆、 购物场 所、娱 乐场所 的消防 安全状 况,了 解知悉 其消防 疏散通 道。
公元754年,鉴真东渡到达日本
鉴真盲目航东海, 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺, 唐风洋溢奈良城。
鉴真精心设计的唐招提寺
鉴真坐像 被日本定为国宝
唐招提寺 被日本视为艺术明珠
日 本 奈 良
二、唐与新罗的关系
活动:
1、新罗派遣使节和留学生到 唐朝学习; 2、仿照唐朝建立政治制度、 采用科举制度选拔官吏等; 3、朝鲜半岛的音乐传入中国 (如:高丽乐)
•
2、做好旅游过程中的安全提示、警示 工作, 对高风 险旅游 项目要 做好特 别风险 提示, 严禁擅 自变更 旅游行 程安排 。
•
3.怎样根据知识的迁移规律,组织好 旧知识 的复习 ,创设 好学生 接受知 识的最 近发展 区。课 题如何 引入, 新旧知 识怎样 衔接, 新知识 怎样展 开,都 要做到 心中有 数。
《哭晁卿衡》 李白
日本晁卿辞帝都, 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海, 白云愁色满苍梧。
建筑
太极殿 大内里
长安城
平城京
日本京都与唐都长安
生活用具
日本收藏的唐紫檀木琵琶
二、鉴真东渡
时间: 唐玄宗时期
主要经过: 六次东渡
目的: 到日本传播唐朝文化 影响: 传播中国的佛教和医药、文学、
书法、建筑、绘画等,为中日文 化交流作出了卓越的贡献。
我国新疆地区历史和佛学的重要典籍。
那烂陀寺遗址
《大唐西域记》
比较鉴真东渡和玄奘西游的异同
事件内 身 容份
鉴真 僧 东渡 人 玄奘 僧 西游 人
目的地
日本 天竺
目的
独行还是 结伴
途中遭遇
弘扬 佛法
求取 佛经
结伴 独行
六次航行, 五次失败,
历尽磨难。
千难万险, 九死一生。
唐大朝食波对斯外交往频繁的原因 新罗
《大唐西域记》是研究中外交流史的珍 贵文献。
天竺
那烂陀寺
玄 奘 西 游 长安 路 线 图
《玄奘取经回长安图》
玄奘西游的影响
• 携带大量佛经回到长安,并开始翻译佛经,有 利于佛教的传播。
• 这些中译本的佛经后来成为研究古代印度宗教 、哲学、文学、科学的重要文献。
• 《大唐西域记》成为研究中亚、印度半岛以及
•
6.怎样根据学生实际采用什么样的教 学方法 和教学 手段充 分地调 动学生 学习的 主动性 和积极 性,使 学生积 极参与 教学活 动,使 学生的 智能得 到充分 发展, 思想品 德教育 得到渗 透。
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7.事故发生后,学校要及时调查事故 原因, 客观地 、实事 求是地 记录事 故真相 。必要 时,应 当保护 事故现 场及相 关证据 ,并请 求公安 卫生等 部门进 行调查 和处理 。
第4课 唐朝的中外文化交流
一、遣唐使与鉴真东渡
1、遣唐使的含义
天竺
新罗 日本
遣唐使船
关于遣唐使……
遣唐使是日本政府派 遣到唐朝学习交流的使团。
主要由由官员、医师、画 师、乐师,各类工匠等组 成。
遣唐使印
一、遣唐使与鉴真东渡
时 间 从公元7世纪到9世纪(从贞观
主要成员
年间开始)
使节、留学生和留学僧等