政治学原理 教学辅导(2)
现代政治学原理第二章政治关系教学要点
现代政治学原理第二章政治关系教学要点第一节政治关系的含义与基本特征一、政治关系的含义与本质（一）政治关系的含义政治关系是指政治主体之间，为了自身的利益要求，围绕国家政治权力而形成的一种相互作用、相互影响的社会关系的总称。
政治关系的这一定义，主要包含四层含义：1.政治关系是政治主体之间的相互关系。
2.政治关系是一种社会关系。
3.政治关系是围绕国家政治权力而形成的一种关系。
4.政治关系的根本目的是利益的追求。
（二）政治关系的本质政治关系是人类社会政治的本质内容，一切其他政治现象都是政治关系的外化和具体形态表现。
政治关系的实质是利益。
政治关系本质上就是利益关系。
利益是政治关系的出发点，利益也是政治关系的归宿，利益是政治关系的基础，利益也是政治关系的根本内容，离开了利益，就没有政治关系可言。
利益是政治关系的核心和纽带。
二、政治关系的特征1.历史性2.具体性3.客观性4.复杂性5.变动性第二节政治关系的结构一、政治关系结构的含义政治关系的结构是指政治主体之间相互作用、相互影响的组合模式。
二、关于不同政治主体之间的关系1、公民之间的关系。
重要的是权利义务关系问题2、阶级关系。
不同群体、阶层利益分配3、利益集团关系。
利益的维护和诉求机制4、党派关系5、民族关系三、每个政治主体内部不同部分的关系政治关系的第二个链条，即每一政治主体内部不同部分的关系，也是政治关系结构的重要组成部分。
第三节政治关系的形成和发展一、奴隶制社会的政治关系奴隶制社会的政治关系主要是奴隶主、平民、奴隶三者之间的关系。
奴隶社会的政治关系的显著特点：（1）奴隶主阶级和奴隶阶级的关系是奴隶社会的主要政治关系，是反映奴隶制社会本质的政治关系。
（2）等级关系掩盖了阶级关系。
（3）奴隶主阶级内部各集团之间，为争夺对国家政治权力的控制而相互残酷斗争。
（4）各奴隶主国家之间关系紧张，常为争夺地盘、争夺霸权而频繁战争。
总之，奴隶主剥削奴隶是奴隶制社会生产关系的主要特征。
《政治学原理》教学辅导
政治学原理天津广播电视大学西青分校李双导论一、政治带给人们的思考政治是一个不可回避的事实。
政治是人类过一种有组织的社会生活不可缺少的要素，是人们组织安排集体生活的核心机制。
传统的中国被认为是一个高度“政治化”的社会，具体表现无非在于：（1）权力本位或官本位；（2）政治经济文化结构高度合一；（3）“皇权主义”和政治全能主义。
二、政治学给我们提供了什么知识亚里士多德认为，所谓知识，就是关于“善”的学问。
“善”可以分成多种：有个人之善，家庭和村落之善，还有集体（城邦或国家）之善。
研究个人之善的学问是伦理学；研究家庭或村落之善的是经济学；而研究集体或国家之善的是政治学。
亚里士多德专门著有《政治学》，认为政治学是人类最高的学问，因为它研究的是国家之善的问题，即如何组织和安排人类社会生活的问题。
根据他的观点，人是社会的动物。
人的本性就是要过社会（群体）生活。
那么，这就有一个问题：人类社会生活如何组织和安排才算不失为公平合理，即所谓“正义”？这就是政治学研究的根本问题。
政治学涉及两个方面的知识：政治分析原理和政治操作原理。
政治分析原理告诉我们政治生活分析的方法，掌握这种方法能使我们知道一个良好的政治秩序是如何构成的。
政治操作原理涉及政治制度的设置和政治技术和技能方面的知识，它告诉我们一个良好的政治秩序应该如何建立和如何维持。
政治学为三种人提供帮助：（1）政治从业人员：社会需要职业政治家。
这样的政治家具有现代的政治理念，开放的胸襟和不断接受新知的能力，有引导国家不断进步的使命感和抱负，有长远的发展战略和有效的实施策略，有承担责任的勇气和领导大众的智慧。
这样的政治家需要了解政治分析的原理，更需要掌握政治操作的原理；他不仅需要明白什么是“政治正义”，而且还需要懂得如何实现“政治正义”。
（2）政治学从业人员：社会也需要专业的政治学家。
这样的政治学家能够在新的时代条件下不断阐释和发展政治理念，推动关于政治的知识的进步，引导全社会深化政治认知，并能就实际的政策提供分析研究的成果。
《政治学原理》教学辅导(3)
《政治学原理》教学辅导（3）第五章政党与社团一、国家与社会：政府与非政府从广义而言，市民社会是指一个国家或政治共同体内的一种介于“国家”和“个人”之间的广阔领域，它由相对独立而存在的各种各样的组织和团体所构成，这些组织和团体包括政党组织、家庭组织、宗教团体、工会、商会、学会、学校团体、社区和村社组织、各种娱乐组织和俱乐部、各种联合会和互助协会等等。
市民社会是在国家权力体系外自发形成的一种自治社会，以其“独立性”和“制度化”为特点；它按照不同的组织方式和行为规范将单个的个人组织在不同的“次级社会共同体”中，使人们成为有组织的“市民”，而不是随意聚集一处的“群众”。
因而，市民社会是社会化的基本途径，其发育程度是衡量一个社会组织化、制度化的基本标志。
市民社会的发展对于国家权力体系的民主化的意义：1．多元的市民社会是“多元民主”的社会载体：现代民主是一种“多元民主”，这种多元的民主以社会权力的多中心和组织的多元化为特征。
而一个多元的市民社会按照不同的职业、利益要求、生活志趣、宗教信仰、性别和年龄、生活地域等特点将社会成员纳入不同的职业团体、利益集团、娱乐组织、宗教团体、同性或同辈集团、社区组织等各种各样的社会组织之中，并使这些组织纵横交错，形成一种广泛而密集的社会网络，处于这个网络之上的每一个社会组织由于具有利益聚集和表达的功能，正好成为民主政治多中心、多层级的社会载体。
2．健康的市民社会是国家权威和个人自由之间的缓冲地带：专制极权政治构建于“一袋马铃薯”(马克思语)式的社会基础之上，在这种社会中，社会成员往往作为个体而不是作为一个组织化的社会来直面国家权威。
在强大的国家权威面前，孤立的个体总是显得卑微、渺小和无力抗争，这一方面使国家权威可以无所顾忌和不受约制地无限膨胀，从而逾越它应有的界限，侵夺人们的个人自由；另一方面，当人们对国家权威的扩张忍耐到最大限度时，便很容易借助某一突发性事件“振臂一呼”而采取革命化的举动。
政治学原理考前辅导
政治学原理考前辅导2政治与政治学政治的定义:在一定的经济基础上,人们围绕着特定利益,借助于公共权力来规定和实现的权威性价值分配,以及由此达成的种种社会关系。
亚里士多德:人是天生的政治动物政治学是研究社会政治关系及其发展规律的科学。
3政治分析模式管理模式代表人物:孙中山、庞顿、麦肯齐权力模式代表人物:中国法家(如韩非子)、马基雅弗利马基雅弗利:认为政治家应该“像狮子一样凶猛,像狐狸一样狡猾”,在西方思想史上,他率先把政治与道德分离开,并将权力置于政治生活的中心。
4主权主权乃是一国所固有的处理其对内、对外事务而不受其他因素或其他国家干预的最高权力。
5国家权力的横向配置国家权力立法:国家意志的表达(重民主)行政:国家意志的执行(重统一效率)司法:对国家意志执行状况的裁判与监督(重公正)6国家权力的纵向配置单一制单一制是由若干行政区域或自治区域组成的单一主权国家的结构形式。
单一制国家有中国、法国、英国、日本联邦制联邦制是由若干相对独立的政治实体通过某种协议而组成联合体的国家结构形式。
联邦制国家有美国、德国7政体分类按国家元首的产生方式与任职期限来划分,有君主政体和共和政体。
君主政体的分类:专制君主政体、立宪君主政体(此类政体又可分为二元君主政体与议会君主政体)。
英国是议会君主政体。
二元君主政体在形式上存在君主和议会两个权力中心。
8政体的分类按国家权力机关之间的关系,特别是立法机关与行政机关的相互关系来划分,有内阁制,总统制和委员制。
内阁制既可能与共和制结合在一起,也可能与君主制结合在一起。
英国是内阁制国家、美国是总统制国家、瑞士是委员制国家、法国是半总统制国家。
9立法机关立法机关是有权制定、修改和废止法律的国家机关,一般称为议会、国会、国民会议、人民代表大会等。
按其内部组织结构,立法机关分为一院制和两院制。
一院制:西班牙、葡萄牙、瑞典10国家元首国家元首是一个国家实际上或形式上的最高权力的执掌者和对外关系中的最高代表。
北京大学行政管理专业《政治学原理》课程学习指导
2015年秋季学期行政管理专业《政治学原理》课程学习指导一、“政治学原理”知识结构总图及逻辑框架同学们在学习该门课程具体内容之前，首先要仔细研读目录，对课程的主要内容有个大致了解，这门课程总共有十二章的内容，相对于有些课程，这门课程的内容还是比较多的，同学们在学习中要注意恰当分配各门课程的学习时间。
通过研读目录，同学们需要搞清楚各章节的逻辑关系，明了课程框架结构，以便对该门课程有一个提纲挈领的把握。
各章的逻辑关系如上图所示，我们将十二章的内容划分为七大板块：总论、理论基础论、核心范畴论、制度组织论、政治行为论、政治文化论和政治价值论。
第一大板块为总论，即第一章。
这章主要介绍了政治的含义、政治学的含义及内容构成以及政治学的研究方法。
同学们要紧紧抓住“政治的含义”这个问题进行思考，什么是政治？政治就是人们在特定的经济基础上，围绕着特定的利益，借助于社会公共权力来规定和实现特定权利的一种社会关系。
这个含义中出现了三个重要概念：利益、政治权力和权利。
这就是课程第二、三、四章要讲授的内容。
这里同时也可以看到我们教材所应运的马克思主义的利益分析法，这是教材进行理论架构的基点。
第二大板块为理论基础论，即教材第二章“利益与政治”。
如上所述，利益分析的视角是教材进行理论架构的基点，所以我们把这章看作是课程的理论基础。
可以说，“利益”是我们理解“政治学原理”课程的枢纽。
第三大板块为核心范畴论，即教材第三章和第四章。
这两章主要讲授“政治权力”和“政治权利”。
“政治权力”是在利益关系结构中的共同利益基础上发展出来的，也叫“公共权力”；“政治权利”是在利益关系结构中的不同利益基础上发展出来的，也叫“公民政治权利”。
这是课程的两大核心范畴，同学们一定要将这两个范畴区别开来，切不可混淆。
第四大板块为制度组织论，即教材第五、六、七章。
这三章分别讲国家、政党和政治团体，是从组织制度层面对“政治权力”和“政治权利”的具体化和展开。
政治学原理教案
政治学原理教案教案标题：政治学原理教案教案目标：1. 理解政治学的基本概念和原理；2. 掌握政治学理论与实践的关系；3. 分析和评价不同政治制度的特点和优缺点；4. 培养学生的批判性思维和判断力。
教案大纲：一、引入（5分钟）A. 通过提问或故事引发学生对政治学的兴趣和思考；B. 简要介绍政治学的定义和重要性，解释为什么学习政治学原理很重要。
二、政治学的基本概念和原理（15分钟）A. 解释政治学的基础概念，如国家、政权、民主等；B. 介绍政治学的基本原理，如政治权力、政治经济等；C. 分类和解释不同的政治制度，如民主制度、集权制度等。
三、政治学理论与实践的关系（15分钟）A. 分析政治学理论对实践的指导作用；B. 举例说明不同政治学理论如何应用于实际政治问题的解决；C. 讨论政治学理论对社会和国家发展的影响。
四、分析和评价不同政治制度的特点和优缺点（20分钟）A. 简要介绍一些主要的政治制度，如民主制度和专制制度；B. 分析这些制度的特点和优缺点，比较它们在政治权力、政府运作、公民参与等方面的差异；C. 鼓励学生提出自己的观点，并进行小组或全班辩论。
五、培养学生的批判性思维和判断力（20分钟）A. 提供一些实际政治案例，要求学生分析并评价；B. 引导学生从不同政治学理论的角度思考问题，并提出自己的观点与理由；C. 鼓励学生批判性地思考，追问和挑战现有政治制度和体系。
六、总结与反思（5分钟）A. 总结本堂课的重点内容，并与学生一起回顾所学知识；B. 鼓励学生提出问题并分享观点，促进思考和讨论。
教案评估：1. 课堂参与度的观察和评价；2. 学生对政治学基本概念和原理的理解程度的书面测试；3. 学生对不同政治制度特点和优缺点的辩论表现；4. 学生对实际政治案例分析和评价的书面作业。
教案拓展：根据学生的学习水平和兴趣，可以引导他们进一步深入研究政治学领域的经典著作和案例，以扩展和加深对政治学原理的理解。
同时，可以组织参观政治机构、参加政治研讨会等实践活动，进一步加深学生对政治学的认识和体验。
政治学原理第2讲
政治的内涵
• 有人问爱因斯坦：为什么人的大脑能发达 到发现原子结构、制造原子弹的程度，而 我们却至今还不能寻求到防止核毁灭的正 当手段？ 爱因斯坦回答道：这很简单，我的朋友， 因为政治学要比物理学困难得多。 ----《爱因斯坦传》 政治学是撩拨魔鬼胡须的学问
----马克斯· 韦伯
为什么研究政治
1、确立共同的政治理念，广泛地形成政治共 识 2、探索合理的政治安排，合理规划政治生活 3、寻求文明的政治规则，文明地解决政治冲 突 4、了解别人，学会与别人打交道
俾斯麦 （1815-1890年） 普鲁士王国首相和 德意志帝国宰相， 主张强权政治，推 行“铁血政策” ， 善于玩弄政治手腕。
马基雅维利（14691527）意大利思想家和历 史学家。提出君主为了目 的，可不择手段，后人称 这种政治哲学为马基雅维 利主义。
主张和观点
“法”“势“术”，三 者合一。 — 韩非
古 希 腊 城 邦 图 解
古 希 腊 城 邦 图 示
中国传统政治观：
人治训导，统治教化
儒家思想的核心： 仁 以仁处世，以礼治国，以德主政
西方传统政治观：
关于城邦的事务
Polis（城邦）—State（国家）
亚里士多德
研究城邦之善即为政治
董仲舒（前179－前 104）西汉哲学家，他在儒 学基础上,杂以阴阳五说， 把神权、君权、父权、夫 权融为一体，形成了具有 中国特色的封建神学思想 体系。 托马斯· 阿奎那 （1225—1274年）西 欧中世纪著名神家、 政治思想家和经院哲 学集大成者。他的神 学思想被称为托马斯 主义。
二、政治的内涵
※政治是一定经济基础的上层建筑，是
政治主体为了实现其利益和共同目标，围绕 公共权力而展开的一系列社会活动和社会关 系的总和，是人类集体生活的一种组织和安 排。
政治学原理辅导十二
政治学原理辅导十二综合练习题导论和第一章政治与政治学一、填空题1、“政治”概念的提出，始于人类文明史上的____________社会时期。
2、道德政治观或伦理政治观认为政治是一种____________追求，是一种规范性的道德。
3、法家主张，政治之道在于法、术、势，即____________的获取、保持和运用。
4、直到____________的产生，才给“政治”一个较为准确而深刻的定义。
求，是一种规范性的道德。
5、马克思主义认为政治是一种具有公共性的____________。
6、政治学的心理研究兼顾人的政治心理的____________和有意识两个方面。
7、亚里士多德认为政治学是人类最高的学问，因为它研究的是____________之善的问题，即如何组织和安排人类社会生活的问题。
8、政治学在研究政治的本质即____________及其发展规律的基础上，也对于政治的价值形态、行为形态、组织形态、文化形态、规则和制度形态及其这些形态的发展等分别展开研究。
9、政治行为研究属于____________政治研究。
10、西方现代政治的学经济学研究方法把政治生活中的个人看作是____________人，他们遵循着个人利益最大化原则进行政治活动。
11、马克思主义的经济分析方法内含着唯物辩证法的思想，它将社会划分为经济基础、____________上层建筑和____________三大结构。
12、微观的政治科学研究技术，指的是在政治科学____________研究中所使用的各种具体的工具性的、手段性的方法和技术的总称。
13、东方传统的政治学，以中国传统政治为代表，是一种____________的政治学。
14、马克思主义认为，____________问题是全部政治的基本问题，根本问题。
15、____________是政治的核心，一切政治活动，都是围绕着这一核心展开和进行的。
二、选择题1、“政治”概念的提出，始于人类文明史上的（）社会时期。
政治学原理辅导二
政治学原理辅导二第一章政治与政治学教学要求1、了解不同的政治定义以及马克思主义对政治的理解；2、认识政治学的学科性质和知识体系；3、熟悉政治研究的一般途径和方法。
内容要点本章首先讨论了人们对政治的不同定义，这些不同定义反映了政治观念的不同；其次，简要阐述了政治学的学科性质和定位，介绍政治学的知识体系；最后，系统总结了政治学研究的方法与途径，说明政治研究的一般方法。
第一节政治及政治观一、政治的含义从社会的发展历史来看，政治是人类社会长期而普遍存在的现象，它影响着社会生活的各个方面和所有社会成员，在中西方文明中，对于政治现象的关注至少已经有两千年的历史。
在漫长的历史过程中，许多政治家和政治思想家都努力对于社会政治的含义予以明确的界定和把握，由此提出和形成了许多关于政治的定义，其中具有代表性的看法有以下几种：第一种，认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性的道德。
这种政治观被称为道德政治观或伦理政治观。
最为典型的例子是中国古代的儒家学说和古希腊学者们的认识。
这种政治观体现了人们对于政治的期望和价值要求，体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的衡量标准，体现了人们对“政治”应然状态的追求。
但是，这种观念仅仅从社会价值的层次上把握政治，重哲学思辩和抽象的伦理价值而轻社会现实，无法现实地反映社会政治生活，也不能深刻揭示社会政治的本质。
第二种，认为政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化。
这样的政治观往往与宗教崇拜紧密结合在一起，无论是中国的“天”还是西方的“上帝”，人们都凭借对它的崇拜来赋予“政治”以合法，从而定义政治。
第三种，认为政治是围绕着权力展开的活动，包括对于权力的追求、运用和维护，对于政治的含义的这种理解被称为权力政治观。
这种政治观主张从政治的现实状况出发把握政治，触及了政治的现实内容。
但是，它忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德，也没有指明权力背后的实际动因，因此，对于政治本质的把握是不深刻和不全面的。
《政治学原理》教学辅导(2)
三、国家与政府的概念辩析p.95
两者的关系体现在： （1）政府是国家最为重要的构成要素； （2）国家的产生以政府的形成为组织标志，政府是实现国家目标最为基本 的手段； （3）政府是国家的主权代表和具体形态。 两者大的区别主要体现在： （1）政府是国家构成要素之一，而非国家的全部； （2）政府权力受之于国家主权，但是，并不等于国家主权； （3）政府的功能是国家功能的体现，但是，政府的功能并不同于 国家功能； （4）就组织构成来看，国家是由统治阶级成员和非统治阶级成员 共同构成的。而政府的组织构成并不包含非政府的其他社会成员。
一、政治秩序的含义p.145-P.146
政治秩序是指社会中人们依据基本的政治共
识与法律制度展开政治实践的一种状态。在 这一概念中，包含几个关键的要素： 第一，政治秩序是一种政治生活的状态，它 是用来描述政治生活的有序性、稳定性以及 连续性的概念。 第二，政治秩序最关键的核心是政治合法性 或者说政治共识的存在。 第三，政治秩序在行动上体现为政治治理。
第五章 政党与社团(8个问题）
一、国家与社会：政府与非政府 p.118 二、政党及其历史演变p.122 三、政党的类型p.124
四、政党的基本功能p.126
五、政党制度及政党政治p.127
政党制度，就是指由国家法律所确定或在实际政 治生活中所形成的关于政党的地位和作用、政党之 间相互关系、政党执掌政权或参与政治的方式、方 法、程序的制度性规则或规定。
第六章 政治秩序与治理(9个问题）
一、政治秩序的含义p.145 二、良好社会的标志与条件p.147 三、政治合法性的含义p.150 四、政治合法性的基础p.152 五、政治合法性危机与政治革p.155~p.156 六、实现政治合法性的途径p.157 七、“治理”的含义p.160 八、“善治”的精神p.161~p.163 九、治理模式的变化：从统治模式向善治模式的转 变p.163
政治学原理讲义
政治学原理讲义目录第一章政治与政治学第一节政治一、政治的含义和本质二、政治行为的产生和发展三、政治的作用第二节政治学一、政治学的研究对象和体系二、政治学的发展第三节我国政治学的任务和研究方法一、我国政治学的任务二、政治学研究方法第二章政治关系与政治结构第一节政治关系一、政治关系的含义二、政治关系的特征三、政治关系与政治权力四、行为主义的政治系统论第二节政治结构一、政治结构的含义二、政治结构的基本特征第三节现代西方政治权力结构一、基本特征二、美国政府制定政策的过程三、美国的政治结构第四节社会主义国家的政治结构一、基本特征二、社会主义国家权力机关的组织形式第三章政治制度第一节政治制度的含义一、政治制度的含义和内容二、政治制度的作用三、影响政治的基本要素第二节政治制度的历史发展一、奴隶制政治制度二、封建制政治制度三、资本主义政治制度四、社会主义的政治制度第三节两种政治制度的理论基础一、资本主义政治制度的理论基础二、社会主义政治制度的理论基础第四章政治利益分析第一节利益集团一、利益的本质就是人的需要二、利益集团第二节利益的表达方式一、对抗性的表达二、非对抗性的表达第三节利益综合一、利益综合的过程二、利益综合的基本原则第四节政治平衡一、政治平衡的本质是利益平衡二、政治失衡是利益关系失衡的外在表现第五章公共政策第一节公共政策的概念一、公共政策的含义和特征二、公共政策的特征第二节公共政策的制定一、公共政策的规划二、公共政策的执行三、公共政策的评估第三节公共政策决策的基本规则一、西方国家的政策决策二、社会主义国家的政策决策第四节公共政策的功能一、公共政策的对国内的主要功能二、公共政策的对外功能主要是创造一个有利于自己的国际环境第六章政治录用第一节政治录用的标准一、政治录用的含义二、政治录用的标准第二节封建社会的政治录用一、世袭制二、官吏选拔制度三、科举制度第三节现代西方的政治录用制度一、政党体制中的政治录用二、公务员体制下的政治录用三、双重录用体系的分析第四节中国的干部人事制度一、我国干部制度的基本内容二、中国现行干部人事制度的特点第五节政治转型中的腐败问题一、社会性腐败二、政治性腐败第七章意识形态与政治文化第一节意识形态一、意识形态的含义二、意识形态的形成和广泛性三、意识形态的内容与功能四、政治舆论五、政治法律第二节政治文化一、政治文化的内容二、政治文化的功能三、政治文化中的理性与非理性因素四、精英政治文化与大众政治文化五、个人主义政治文化与集体主义的政治文化第二节政治社会化一、政治社会化的含义与功能二、政治社会化的途径第八章政治变迁与政治文明第一节政治变迁的思考：政治民主一、关于民主的理论二、民主的本质三、政治民主的基础四、民主的基本类型五、基层民主建设的作用和意义第二节政治改良：正常社会的永恒努力一、政治改革的含义二、政治改革的条件三、政治改革与经济改革的关系第三节政治革命：过去的结束，现在的开始？一、政治革命的含义二、政治革命的条件三、政治革命的作用第四节革命到革命后政治转变一、革命后政治的基本含义和任务二、革命后政治建设的基本条件三、革命后政治建设的主要内容第五节政治发展与政治现化代：向着更高的政治文明一、政治发展学说的兴起二、政治发展的含义三、政治发展的目标四、政治发展的动力五、政治发展的主要模式六、政治发展与政治参与七、政治发展与政治现代化八、政治合法性附录政治学研究常用的统计数字和指标一、国内生产总值（GDP）二、恩格尔系数三、基尼系数四、现代化指标体系五、城镇化水平参考书目前言——政治科学应该具备一种什么样的形态呢？本书本书是燕山大学文法学院本科生课程建设项目的一个部分，体现出我们的特色的内容主要在第五、九两章。
政治学原理学习辅导.PPT共202页
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
60、人民的幸福是至高无个的法。— —西塞 罗
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政治学原理学习辅导.
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克
【精选资料】政治学原理教案稿
政治学概论授课教案第一章政治与政治学【重点内容】（*重点掌握）：*1.非马克思主义政治观（⑴中国传统政治观；⑵西方诸种政治观）。
*2.马克思主义政治观。
*3.政治的含义。
4.政治学的学科性质。
第一节政治一、政治的含义和本质（一）政治的含义。
“政治”一词在东西方文明史上出现都比较早。
中国古代的《尚书》、《周礼》、《论语》等都出现过。
不过，中国古籍中“政”和“治”多是分着讲的，“政”指政事，即官事；“治”指社会治理，是管理老百姓的意思。
《论语》中论及政治的条目有50多处，可以说是一部比较完整的专门政治学著作。
我国一直有“半部《论语》治天下”的说法。
比如：孔子每到一地，必先问这个地方的政事。
（《论语·学而》10）说明孔子非常关心政治。
孔子论政，以德为先。
西方文化的发源地——古代希腊的城邦政治制度比较发达，而它的政治学研究起步早，也比较发达。
“政治”一词在柏拉图（427－347B.C.）的《理想国》和亚里士多德（384－322B.C.）的《政治学》中已经广泛使用。
“政治”(politics)一词在古希腊语中是城邦的意思。
这是因为古代希腊国家的规模就是一个城市加上周围的郊区。
1.古代思想家关于“政治”的规定主要有：(1)“道德论”。
在《论语颜渊》中，当别人向孔子请教政事的时候，子曰：“政者，正也。
子帅以正，孰敢不正？”“君君，臣臣，父父，子子。
”“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃(yan)。
”即风往哪边吹，草就向哪边倒。
“政治”在西方一直被当成一种“善的事业”，即维护正义、公正的事业。
亚里士多德就认为公正是国家的粘合剂，没有公正，国家就没的凝聚力。
(2)“君权神授论”。
君权神授论以中世纪著名神学家托马斯·阿奎那为代表，他认为：“没有权柄不是出于神的”。
“国王是上帝的一个仆人”。
(《阿奎那政治著作选》，P65)我国汉武帝朝代的董仲书（河北枣强人）也创造了一种“天人合一论”，也叫“天人感应论”，他认为：“天子受命于天，天下受命于天子。
政治学原理教学辅导第二章政治研究的历史与现状
中央电大政治学原理课程复习辅导：第二章政治研究的历史与现状浙江电大瑞安分校胡顺哉【考核知识点】1.中国政治研究的历史过程；2.中国传统政治研究的基本特点；3.西方政治学的发展历程；4.西方政治研究的基本特点；5.行为主义革命及其影响；6.政治研究的科学化及其局限性；7.政治研究的理论成果。
【考核要求】了解：1.中国政治研究的历史过程，2.西方政治学发展进程，3.政治研究的理论成果；理解：1.行为主义革命及其影响，2.政治研究的科学化及其局限性；掌握：1.中国传统政治研究的基本特点，2.西方政治研究的基本特点。
【复习纲要】一.理解：中国政治研究的历史过程（重点难点）。
P34中国人对于政治问题的讨论，几乎与中华文明一样历史悠远。
⑴在商朝，神权政治和王权专制的思想已经有所体现。
到西周时期，则加入了明德慎罚的思想。
⑵在春秋战国时期，出现了“百家争鸣”的局面。
诸子百家围绕着“神”与“人”、“礼”与“法”、“君”与“民”、“君”与“国”的关系以及统治手段等问题各抒己见，形成了以孔孟为代表的儒家，以商鞅、韩非为代表的法家，以老庄为代表的道家，以墨子为代表的墨家以及阴阳家、名家等。
⑶中国古代关于政治的研究主要围绕君主的“治国之道”而展开。
①儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下。
②法家则反其道而行之，强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民。
儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的“王道”和“霸道”。
③道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”。
④墨子的政治学说则以“兼爱”、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。
这些学说，不仅为中国古代社会的后世统治提供了理论基础，而且把中国政治学说从论证统治的合法性为主要内容推进到了以阐述如何进行统治为主要内容。
政治学原理教学辅导(4)
《政治学原理》教学辅导（4）第八章政治文化与意识形态一、政治文化政治文化是一国国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的认知、情感和态度，它与政府、政治组织等制度性结构相对应，成为政治体系的主观要素。
政治文化作为政治体系观念形态的东西，包含着广泛的内容。
政治思想和政治意识形态可以看作是一个国家政治文化较为系统和理性的表述。
在日常生活中，政治文化一般以一定的政治认知或意识、政治价值观念、政治信念、政治情感、政治态度等形式表现出来。
二、政治文化的构成1. 政治心理和政治思想政治心理是政治文化的表层和感性部分，包括政治认知、政治情感、政治动机、政治态度等；政治认知是政治主体对政治事件、政治人物、政治活动及其规律等的认识、判断和评价，即对各种政治现象的认识和理解。
政治情感是政治主体对政治体系、政治活动、政治事件和政治人物等形成的自发的内心体验和感受，是政治主体在认知过程中形成的对政治事件、人物、活动等的好恶、亲疏等心理反应。
政治动机即激励并维持政治主体的政治活动以达到一定政治目标的内在动力。
政治态度是在以上三个心理过程基础上形成的综合性心理过程，它是政治行为的准备阶段，是政治行为的重要环节。
政治思想是政治文化的深层和理性部分，包括政治信仰和政治价值观念、政治理论和政治主张等。
政治信仰是人们对特定政治理论、信条、制度等深深的情感卷入。
政治理想是人们对政治体系和政治过程未来目标指向的设定。
政治理论是人们有关政治生活的系统性认识以及在这些认识的基础上形成的概念、原理体系,它是政治思想最为直观和系统的表述。
2. 体系文化、过程文化和政策文化。
体系文化主要反应了国民对于政治体系、政治制度和宪法性安排的态度和看法。
过程文化是人们对政治过程的一整套看法，它反应了公民对于政治参与的基本态度。
政策文化是国民对于国家政策的基本看法，它反映的是公民对于重大问题的政策倾向和价值取向。
三、政治文化的类型1. 根据政治文化的特性来划分（1）地域型政治文化（2）顺从型政治文化（3）参与型政治文化2. 根据政治文化的分布状态来划分（1）同质文化（2）极端文化（3）多元文化3. 根据现代/传统两分标准来划分四、政治文化的功能（1）影响社会政治体系，任何社会的政治体系都有着其特定的政治取向模式，这就是政治文化。
最新政治学原理教案5篇
最新政治学原理教案5篇认真备课，不但备学生而且备教材备教法，根据教材内容及学生的实际，设计课的类型，拟定采用的教学方法，并对教学过程的程序及时间安排都作了详细的记录，认真写好教案。
下面是小编为大家整理的5篇最新政治学原理教案内容，感谢大家阅读，希望能对大家有所帮助！最新政治学原理教案1(一)为什么要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度?(1)从根本上是由生产力决定的。
其适合社会主义初级阶段生产力不平衡、多层次的状况。
(2)实践证明，有利于促进生产力的发展。
有利于增强综合国力;有利于提高人民生活水平。
(二)怎么样坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度?(1)必须毫不动摇巩固和发展公有制经济，坚持公有制主体地位，发挥国有经济主导作用，不断增强国有经济活力、控制力、影响力。
(2)必须毫不动摇鼓励、支持、引导非公有制经济发展，激发非公有制经济活力和创造力。
(3)国家保证各种所有制经济依法平等使用生产要素、公开公平公正参与市场竞争、同等受到法律的保护，依法监管各种所有制经济。
(三)为什么要实行按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配方式?(1)生产决定分配，生产资料所有制决定分配方式。
我国实行了以公有制经济为主体多种所有制经济共同发展的基本经济制度，相应地就必然实行按劳分配为主体多种分配方式并存的分配制度。
(2)这制度为我国实现社会公平、形成合理有序的国民收入分配格局提供了重要的制度保证。
(四)为什么要按劳分配?(1)是由我国现实的经济条件决定的：生产资料公有制是实行按劳分配的前提;社会主义公有制条件下生产力的发展水平是实行按劳分配的物质基础;社会主义条件下人们劳动的性质和特点是实行按劳分配的直接原因。
(2)有利于充分调动劳动者的积极性和创造性，激发劳动者学习科学技术、提高劳动技能，从而促进社会生产的发展。
(3)是对剥削制度的根本否定，是消灭剥削消除两极分化的重要条件，体现了劳动者共同劳动、平等分配的社会地位。
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2.中世纪时代：被称为“神学政治学时代” 基督教神学后期最有影响的人物是托马斯· 阿 奎那 马基雅维利被认为是近代西方政治科学的奠基 人。 题例 １．基督教神学后期最有影响的人物是( )。 A．托马斯· 阿奎那 B．菲尔默 C．马基雅维利 D．圣· 奥古斯丁 ２．马基雅维利被认为是近代西方政治科学的奠 基人。
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八、政治研究的理论成果 1. 理想主义方案：对人性持乐观主义态度， 一般认为人性善，追求公益，人与人之间和睦 相处；如果有人昧了“良心”，那主要是由于 环境不善，或者一时糊涂，跟着别人没有学好。 所以，通过改善环境或强化教育，人总会“弃 暗投明”，返璞归真。在此基础上，对公共权 力也多持肯定性倾向，认为政治权力代表公意， 以为人民服务为宗旨，如果偶尔出现“恶政” 或“暴政”，那一定是当政者个人品德出了问 题，需要整顿，需要思想教育，加强领导人廉 洁自律，以提高其为人民服务的自觉性。基于 上述认识，政治设计的核心是寻求一个“清官 明君”式的好人统治，保证选拔最优秀、最可 靠、最完美的“德才兼备”者当政。这是“人 治”社会的政治设计思路。
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4.当代时期：被视为“科学主义”政治学 时代 “科学主义”政治学时代主要的研究方 法是经验主义 、实证主义 、科学主义。 题例 “科学主义”政治学时代主要的研究方 法是( )。 A．经验主义 B．实证主义 C．科学主义 D．理性主义
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五、西方政治研究的基本特点
西方政治研究的特点集中体现在其研究方 法的改变和研究内容的变迁等方面。依照 历史的观点，从古希腊柏拉图、亚里士多 德以来，西方政治研究大体经历三个时期， 即“传统学术”时期、“社会科学”时期 和“激进批评”时期。
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七、政治研究的科学化及其局限性 政治研究的科学化进程将遇到以下三个难题： （1）数据问题：科学研究需要有精确的数据 和可观察的实验。但是，究竟如何获得关于人 类行为的“经验性”数据仍然是一个问题。没 有准确的数据，我们怎么开展科学研究来验证 我们的假说？在那些无法获取实证数据的领域， 也许我们只能采用非科学的手段。因此，科学 研究在政治领域的适应性只能被限定在很小的 范围。
政治学原理 教学辅导(2)
第二章
政治研究的历史与现状
一、中国政治研究的历史过程
中国古代关于政治的研究主要围绕君主的 “治国之道”而展开。儒家政治学说以“礼治” 和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”， 主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、 修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天 下。法家则反其道而行之，强调“法”、 “术”、“势”为核心的政治观，主张以明令 显法和统治术来驾驭人民。儒家和法家的主张 分别形成了中国历史上的“王道”和“霸道”。 道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在 统治手法上强调“无为而治”。墨子的政治学 说则以“兼爱”、“非攻”为中心，主张以缓 和社会矛盾来维持统治。 1
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其次，就研究内容而言，从居于主导地位的儒 家思想来看，中国传统政治研究特点似可概括 为“伦理政治学”。格物、致知、正心、诚意、 修身、齐家、治国、平天下，称为“大学八 目”，这大体上说是对中国政治学理论的最好 概括。 从具体的研究角度和成果来看，中国传统政治 研究在以下方面形成了理论要素和理论观点： 君权神授说；圣贤政治观；伦理政治与尊君思 想；重民养民教民思想；德刑兼重；法、术、 势统治术；重农抑商思想；天朝大国理想；忠 孝观念，三纲五常；等级制度；守旧传统，祖 宗法制不可更改；“汤武革命，应天顺人”。
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题例 １．试述中国传统政治研究的特点。 ２．试述中国传统政治研究所形成的主 要理论观点。
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四、西方政治学的发展历程 1.古希腊/罗马时代：被称为“古典政治学时代” 古典政治学时代政治学研究的主题是关于城市 国家的观念和城邦的理论，而后转变为关于世 界国家的观念。 柏拉图的政治思想为以后的 理性主义 、绝对 主义和专制主义倾向的政治理论的发展奠定了 基础。 亚里斯多德认为政治的最高形式就是国家． 古罗马时代人们对政治问题的思考主要体现在 对国家和法律的研究当中。
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题例 1.古希腊/罗马时代：被称为“古典政治学时代” 古典政治学时代政治学研究的主题是关于( )。 A．城市国家的观念 B．城邦的理论 C．世界国家论 D．直接民主理论 ２．柏拉图的政治思想为以后的 理性主义 、 绝对主义和专制主义倾向的政治理论的发展奠 定了基础。 亚里斯多德认为政治的最高形式就是 ( ) A．城市 B．民主 C．法律 D．国家 古罗马时代人们对政治问题的思考主要体现在 对( )的研究当中。 A．法律 B．城邦 C．社会 D．国家
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题例 在中国2000多年的历史演变中， 儒家学 说成为与中央集权的君主专制体制最相 匹配的政治意识形态。
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梁启超认为君主专制政体、君主立宪政体和民 主宪政政体代表政体的进化方向，通过改良途 径建立君主立宪政体是中国未来政治的发展方 向。 题例 梁启超认为君主专制政体、君主立宪政体 和民主宪政政体代表政体的进化方向，通过改 良途径建立( )是中国未来政治的发展方向。 A．君主专制政体 B．君主立宪政体 C．民主宪政政体 D．共和政体
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2. 现实主义方案：对人性持悲观主义态度，一 般主张性恶论，认为只有饥饿才能使人勤奋， 只有法律才能使人为善。人是自私的动物，自 利自爱、趋利避害、求福避祸是人的本性。人 原本就不是天使，今后也别指望会变好。能做 到彼此不伤害就谢天谢地了。在此基础上，对 公共权力也多持否定性倾向，认为公共权力本 身就是“恶”，用好了能以“恶”制“恶”， 用不好就更是变本加厉，雪上加霜。所以，政 治设计的核心是寻求一个好的制度安排，这种 制度使“好人”不会变“坏”，使哪怕是“坏 人”也无法“作恶”。这是“法治”社会的政 治设计思路。
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六、行为主义革命及其影响
行为主义就是坚信社会科学应该建立在可 观察的人类行为基础之上、并只能就可量 化的数据展开研究的观点。（名词解释）
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其主要特点体现在；其一，主张以政治 行为和行为互动作为政治学的研究对象； 其二，注重政治研究形式和手段的精确 化、数量化，因而注重定量研究而抛弃 定性研究；其三，强调以经验分析为核 心内容的实证性政治研究，主张政治研 究应该是经验性和描述性的；其四，认 为政治学研究应该价值中立，以不偏不 倚的科学态度和方法得到公正的结论；
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1949年人民民主政权在中国大陆建立以后，马 克思主义政治观一直成为中国政治研究和政治 实践的主导内容。1978年以前，中国基本上实 施“民众主义”的自下而上的集权式的政治发 展策略，政治革命、阶级和阶级斗争、人民民 主专政、“反帝反修”等理论成为那个时代政 治研究和政治实践的主题；1978年以后，随着 改革开放的深化，中国基本上采用了“精英主 义”的自上而下的相对分权主义的政治发展策 略，而改革开放、政府与市场、政府与企业、 党政关系、中央与地方关系等一系列完善政治 制度的相关问题成为政治研究的主要课题。
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（2）隐性价值问题：严格地说，科学研究是 一种客观的研究。但是，政治研究模式和理论 要实现完全的客观是非常困难的。在政治领域 中，事实和价值掺杂在一起几乎无法分开。因 为政治学理论本身就建立在人性、人类社会以 及国家角色等假说和信念的基础之上，这些假 说本身就隐含着一定的价值。以科学自我标榜 的行为主义学说、理性选择理论和系统理论本 身就存在着保守主义的价值“偏见”；女权主 义政治理论也正是建立在有关性别的性质和意 义的假说之上。除数据统计分析之外，政治科 学研究在绝大多数情况下无法摆脱隐性价值， 因而，其科学的真实含义难免受到置疑。
题例 1．儒家政治学说的核心是 仁政 ，主张 为政以德，修己治人。 2．儒家和法家的主张分别形成了中国历 史上的王道和 霸道 。 3．墨子的政治学说以 兼爱 、“非攻” 为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统 治。 4．道家的政治学说以“法自然”为思想 核心，在统治手法上强调 无为而治。
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题例 ( )方案是“法治”社会的政治设计思路。 A．科学主义 B．经验主义 C．现实主义 D．理想主义
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《政治学原理》综合练习与自我测试（2） 一、填空题 1．马克思主义的经济分析方法内含着唯物辩 证法的思想，它将社会划分为经济基础、上层 建筑和 三大结构。 2． 被认为是近代西方政治科学的奠基 人。 3．柏拉图的政治思想为以后的 、绝对主 义和专制主义倾向的政治理论的发展奠定了基 础。 4． 与政治不分，正是儒家思想的特色。
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其五，吸收大量的社会科学和自然科学 研究方法，对政治现象展开多种方式、 多种角度、多个层次的研究，构成了形 形色色的政治学说，大大拓宽了政治学 研究的领域，形成了诸如政治社会学、 政治心理学等等大量边缘学科；其六， 规定自己的分析任务不在于政治的“应 然”，而在于政治的“实然”，因此， 在政治现实性上，它表现为从技术角度 看，怎样进行统治和权力分配，而不是 阐明统治为何是合理的。
二、中国政治学的发展历程 从学科发展角度来看，中国古代社 会政治研究与社会伦理研究高度结合， 因此，一直没有形成独立的政治学科。 进入20世纪，中国政治学科才逐步建立 起来。在100年的历史中，中国政治学经 历了建立—取消—恢复的曲折过程。
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三、中国传统政治研究的基本特点 伦理与政治不分,正是儒家思想的特色. 题例: 伦理与政治不分，正是儒家思想的特色。 首先，从研究方法与研究体系的角度看， 中国人注重研究“天人之际”的学问， 即把天地、宇宙、自然、社会、人生视 为一体，政治研究实际上就是将社会视 为一个整体（系统）的综合研究。