论文化变迁中的涵化和整合

,
烈 的 冲突 和 对 抗 文化 的 共 同 发展
和 重建 的 过程
,
涵 化 的 结 果 应 当促 进 双 方 或 形 成 一种 新 的 文化 它
、
部 世界 和 精神 世 界 转 换 到 概 念 界
,
文化
世
,
哲学 功 能 由解 释 和 说明 世界 转 换 到规 范
当然
,
既 是 对 外来 文 化
、
异质 文 化 系 统 吸 收
思 活动
,
,
它 把 传统 哲 学 推 到 了最 高 峰
将 其对
文化 群体 深 人 接 触 时 所 发生 的 变 化
即 文化
将 其 追 求 统一性 原 理 的 对 象源自文库归 结 为
,
移 动 的 过程
接收
、
也 就 是 伴 随 着 文化 接触 产 生 的 对抗
。 、
思维 与 存 在 统一 的 逻辑先 在性
成 果 对 象 化 为 概 念 的有 机 组 织
将 其辩 证 法
,
选择
、
统 一 的 过程
,
这 个过 程
“
升 华 为思维 自 己 构 成 自 己 的 方 法
,
将 其 发展 将 其发 展 历
,
是双 向对 流 的 文 化 涵 化是 既 区 别 于 文 化 , “ 抗 拒 又区 别 于 文化 同 化 刀 的 文 化 影 响形
式
播
,
史 提 升 为 概 念 圆 圈 运 动 的 具体 内 容 , 同 时 统 哲 学 的 迷 宫 的 现实 道 路
之,
真 性,
照 之前
在科 学 的 目 的问 题 上
,
坚 持 理论 的 遇
果 并非 形 成 一 个有 机 的 不 可 分 析 的 整 体
而
。
在提 出评价 科 学 进 步 的 原 则 作为 参
坚 持科 学中存 在 进步 ,
,
是 一 种 既 融 合 渗透
,
又相 互冲 突
、
甚 至 并存
提 倡 一种
不 悖 的 松 散 杂 陈 但 又 非完 全 无 序的复 合 体
在 于 他们 适 应 时 代 的 要 求
以 敏 锐 的 洞 察力
,
文 化 整 合有
发 现 人 类 思维 面对 巨 大 困 难
来 的 哲 学提 示 新 的 发 展 道 路 念 的 真 实 意 义 就在 于 此 海 学刊 》
。年 第
。
以深 刻 的批 判
,
种形 式
构 型 整 合 与主 题袋 合 , 联 系整 合 ,
。
、
史 密斯 系统 地 提 出 了 他 的 温 和理 性 主 义 观 点
理 论 的不可 通 约 性 对理 性 主 义 构不 成
,
文 化变
文 化涵
,
文 化 发 展 得 以 实现
,
也 就 是说
。
,
多 大 威胁
通 过实 在论 的方 法
,
,
就 可 克服
化 是建 立 在整 合 的 基 础 之 上
文 化整合 的结
是 一 种温 和 的
、
、
渐进 的 文 化 接 触
、
传
它 又 不 自觉 地 为现 代 哲 学指 出了 一 条 走 出传
移人 的 过程
、
,
它 表 现 为两 种 或 多 种 文 化
、
之 间 的 交流
互渗
。
不 致 引 起 文 化之 间 的剧
。
— 哲 学视 角 由客 体 性 原 则 转换 到 主 体 性 原 则 哲学 对象 由 外
。
力找 到 解 决这 种困 难 的 思 维 方 式
。
从 而 为后
逻 辑整 合 , 适 应 整 合 或 功 能 整 合 , 风 格 整
黑 格 尔绝 对 理
合 , 调节 整合 对环 境 的 适 应
文化整 合 的 动因 首先 是 文 化
其 次 是 人 类倾 向 于 改 革 那 些
沈 建 国 摘 自 《江
,
孔 摘 自 《江 海 学 刊 》 年
动 态 的理 性 模式 单 一 的 静态 模式
则, 究》
用 一 个 模式 序 列 取 代 以 往
期
系 列 中 的 每 一 个 模式 都 标
志 着 科学 史上 一 定 时 期 发挥 作 用 的 比 较 法
强 调 理 论评 价 和 选择 过 程 中 科学家 个
。
孙 正隶
期
“
绝 衬 理 念 ” 是 传 统 哲 学向 现 代 哲
学转 化 的 中介
对 于黑 格尔 的 绝 对 理 念
,
,
人 判 断 的重 要 性
欣 摘 自 《自然 辩 证 法 研
人们 的注意 力
年第
期
通 常 集 中 在批 判其 唯 心 主 义 实 质 和 吸 收 其 辩
娜齐 目
论 文 化 变迁 中 的 洒 化 和 整 合
学 史 所 做 的 合 理 重 建 和 事 实 上 的 科学 史 有 某 种 程 度 的接 近 在 迎 接 上 述 挑 战 中 牛 顿
。
从认 识 和 概 念 的 角 度 看 来 与 自己 的 实 践 经 验 不 一致 的 习 俗 行 为或 信念 文 化 的整 合 机 制 使得 文 化移 植
迁
、 、
,
、
文 化整 合 是 构成 文化 的 诸 要 素 特 质 诸子 系 统 的 相 互 适 应
,
、
、
认 识史
。
并人在 于
,
和 谐一 致
。
、
他 们 为 人 类 的 知 识 宝 库 增 添 了 多少 财 富
而
及它 们 的 某 种 决 定性 方 式 的 综 合 会 科 学 国际 百 科 全 书 》 指 出
美国 《 社
。
、
改造
和 改 变世 界
。
绝 对 理念 的唯 心 主 义 性
又 是对 本土 文 化 重 新 估价
质在 其 原 有 的 形 态 上 难 以 实 现 其改 变世 界 的
功能 哲 学 史 是 人 类 的 艰 难 而 曲拆 的 自我
伟大 哲 学 家 之 所 以 伟 大
,
,
反 思 和 改铸 的 过 程
诸 部分
、
证 法 思 想 上 而 忽视 了 它 在 哲 学 发展 史 中 由 传 统 哲学 向 现 代 哲 学转 化 的 中 介 地 位 首
。
在 文 化 传播
变 迁 过 程 中有 一 种 十 分 重
。
先
要 的形 式
,
即 文化 的 涵 化
,
涵化 指 的 是 不 同
,
— 思 维全 体 自 由 性 的 追 求 上 升 为 人 类 思 维 的 反