人教版历史选修1 历史上重大改革回眸_ 第五单元 欧洲的宗教改革 _ 第2课 马丁路德的宗教改革 (

学习要点
马丁·路德宗教改革的背景、主张、实质、影响。
一、路德初印象
马丁•路德
人物标签
马丁·路德（1483-1546） 出生在德国矿工家庭，18岁 进入爱尔福特大学学习法律 。1505年，他放弃学业，进 了奥古斯丁修道院，当上了 修道士，1507年后成为神学 博士，大学神学教授。16世 纪德国宗教改革运动的发起 者。
实地履行七种圣礼:洗礼、圣餐、悔罪等，通 过苦修才能得到上帝的恩典。
路德 乙: 只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救,
无须经过烦琐的仪式。这些仪式中，除圣餐外 ，皆是糟蹋钱财的多余之举，皆可废除。
天主教的“因行称义” 路德教的“因信称义”
上帝 教会
即信仰上帝即可得 救 上帝 作用：否定了教皇 和教会的权威
二、探改革之因
16世纪的德国：“教皇的奶牛”
材料一
二、探改革之因
16世纪的德国：“教皇的奶牛”
思考： 1、为什么称德意志是“教皇的奶牛” ？
罗马教会对德意志的政治控制和经济掠夺。 2、德意志为什么会成为“教皇的奶牛” ？
四分五裂的政治局面严重阻碍了德国资本 主义经济发展。 3、“奶牛”会愤怒吗？为什么？
二、探改革之因
材料二：16世纪初的德国已经受 到了欧洲人文主义思想的巨大影 响，马丁·路德就是德意志维登 堡大学一位深受人文主义思想影 响的神学教授。他打破天主教会 禁止一般基督徒阅读《圣经》的 规定，潜心研读《圣经》，初步 在思想上否定了教皇的权威，立 志要通过改革，实现民族复兴。
【人思文考主】马义丁在·德路意德受志什的么传思想播的，影马响丁而立·志路宗德教 立 志改改革革的。？
信徒
信徒
小组合作探究
判断甲和乙各代表谁的观点？二者主张有何不 同？有何作用？
第二小组
教会 甲:上帝是不与油嘴之人直接交往的，只有
在我们教士的主持下，才能聆听到上帝的福音 ；否则，就要受到永世惩罚。
乙:每个教徒，只要自己面对《圣经》,真 诚忏悔，就可直接与上帝心灵沟通，无须你们 所谓尊贵的教士,凡信徒皆为祭司。
4、导火线：1517年，教皇兜售“赎罪券”
路德当众把教皇令投入火中
三、品改革之实
发表《致德意志 的基督教贵族书》 等文章，系统地 阐发了自己的宗 教改革主张。
三、品改革之实
（一）马丁·路德宗教改革主要内容
小组合作探究 判断甲和乙各代表谁的观点？二者主张有何不 同？有何作用？
第一小组
教会 甲: 人生来是有罪的，只有尊崇上帝，忠
公元1555年，德意志新旧教诸侯签订《奥斯
堡和约》，规定诸侯有权在领土辖区内决定其臣民 的信仰，即 “教随国定”原则。
【思考】通过材料，分析 德意志地区民众反教会的 斗争带来什么结果？
《奥斯堡和约》
2、路德教派取得合 法地位
3、为欧洲宗教改革开辟了道路：基督教一分 为三：天主教、东正教、新教。
新教的传播
小组合作探究 判断甲和乙各代表谁的观点？二者主张有何不 同？有何作用？
第四小组
路德 甲:世国俗家权权力力是是受唯上一帝合的法委的任权来力惩，治世奸俗邪统，
保护良善的治。者因权此力我应们当应高该于让教世权俗并政支权配在教整权个；基 督教世界中建执立行本它民的族职的务教，会不要加以阻碍。无论 什么人，—不—管表他达是了教新皇兴、资主产教阶、级传彻教底士摆，脱或罗是马修 士、修女教，廷世的俗控权制力，都加有强权王来权管，他实。现国家统一
连 霍 国 道 主 干线梯 子泉至 红山口 公路改 ห้องสมุดไป่ตู้项目 第十二 合同段 起点, k3728+700,终 点 k3783+807.022,全 长 55.107022千 米 。 主 要 工 程 数 量: 1、 路 线 长 度 : 55.107022km 2、 路 基 工 程 a.土 工 格 栅 :3680m2 b. 浆 砌 片 石 边 沟13784m 3、 路 面 a 底 基 层 天 然 砂砾 :1095110m2 b. 水 泥 稳 定 砂 砾基 层:1083274m2 c. 透 层 油 :1041401m2 d. 粘 层 油 :1021061m2 e. 粒 式 沥 青 混 凝土 (40mm):1028396m2
课堂小结
16世纪德国 四分五裂； “教皇的奶 牛”；人文 主义传播
兜售赎罪券 马丁·路德立志 改革
因信称义； 《圣经》至上； 王权高于教权
冲击天主教会；促进 资本主义发展
1.马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是 () A．反对在德意志出售赎罪券 B．脱离罗马天主教会的管辖 C．改革天主教的教义和仪式 D．建立适合资产阶级需要的教会
三、品改革之实
（二）马丁·路德宗教改革的实质
合作探究 根据马丁·路德宗教改革产生的背景和内
容，探讨：马丁·路德是资产阶级的代表吗？宗 教改革的实质是什么？
马丁·路德是虔诚的基督徒，他的宗教改革理念 符合资产阶级的利益。
实质：新兴资产阶级在宗教外衣下进行的反封 建统治的政治运动。
四、悟改革之光
马丁·路德的宗教改革产生了怎样的影响？
“的确，_路__德___战胜了虔信造成的奴役制，
是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他 破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰 的权威，他把僧侣变成了世俗人，是因为他 把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教 笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了 人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来， 是因为他给人的心灵套上了锁链。”
A、①②③④
B、①②
C、③④
D、①②③
课后任务
收集资料，比 较新教与天主 教（旧教）有 何差异。
教会宣称：“当你购买赎罪券的银 钱叮当落在箱子里，灵魂即刻应声升 入天堂 。”
圣彼得大教堂 导火线：教皇出售赎罪券
二、探改革之因
马丁·路德的宗教改革的原因
1、四分五裂的政治局面严重阻碍了德国资 本主义经济发展。根本原因
2、主要原因：罗马教会对德意志的政治控 制和经济掠夺。
3、思想因素：人文主义思想的熏陶，马 丁．路德立志改革。
四、悟改革之光 马丁·路德宗教改革的影响
1、掀起了德意志反对罗马教廷的风潮，推 动了广大民众的反封建斗争。
2、路德教派取得合法地位 。 3、为欧洲宗教改革开辟了道路。 4、促进了资本主义经济发展。
强调个人信仰的独立，自文艺复兴以来 的人文主义得到进一步传播和发展。
五、细看路德 结合本课学习，说说马丁·路德有何品质？
的政治要求。
教会 乙:教权的权力好比太阳，国王的权力好比
月亮，他的光是太阳借来的。
三、品改革之实
（一）马丁·路德宗教改革主要内容 1、 “因信称义”（信仰上帝即可得救）。
——思想核心
2、《圣经》至上；《圣经》面前人人平等。
3、简化宗教仪式，减少教堂、修道院，神 职人员可以结婚生子。 4、世俗权力高于教权，建立本民族的教会。
2.下列情景不可能发生在路德身上的是 A．正在兜售“赎罪券” B．在演讲中呼吁“信仰即可得救” C．正伏案把《圣经》翻译成德文 D．正与一修女举行结婚仪式
3.之所以说欧洲宗教改革运动推动了欧洲民 族国家的发展，其依据是
①宗教改革运动中，各国封建统治者的权 力得到了加强 ②改革中，《圣经》被 译成当地文字，推动了民族意识的觉醒 ③改革中出现了多种派别 ④改革中都 主张“先定论”
路德 乙:简凡化知宗道教自仪己式不，适建合立独廉身价生教活会的，人减应少该教赶堂
快做些功、夫修，道奉院上，帝神的职名人赶员快可结以婚结，婚男生孩子子最晚 廿岁﹑女孩子在十五岁到十八岁之间就应该结婚 ，这是他—们—正反健映康了而新适兴合资结产婚阶的级年建龄立。“修廉道价生教活 不的但理毫由无。会价而”值且的，，要不修求能道，成士进为生行在活资上放本帝弃原面现始前世积为的累自义。己务辩是护自 私的，是逃避世俗责任，与此相反，履行职业的 劳动在我看来是同胞爱的外在表现。
——马克思(《黑格尔法哲学批判》导言）
第五单元 欧洲的宗教改革
第2课 马丁·路德的宗教改革
第 一 次 工 地 例会汇 报材料 参考(1) 尊 敬 的 各 位 领导、 各位专 家:
连 霍 国 道 主 干线梯 子泉至 红山口 高速公 路建设 项目第 十二合 同段由 新疆北 方机械 化 筑 路 工 程 处承建 ,现就我 项目部 的基本 情况做 如下汇 报: 一、工程简介
托马斯·闵采尔，德国宗 教改革的激进派领袖，也 是德意志农民战争领袖。 1524—1526年他领导德 意志农民起义，沉重打击 了天主教会和封建势力。
1、推动了广大民众的反封建斗争，沉重打 击了天主教会和封建势力。
1534年的德文《圣经》 路德《圣经》翻译手稿
《圣经》译成德文有利于宗教改革的拓展，促进 了德意志民族语言的发展。
一、路德初印象
“九十五条论纲”的提出(1517.10）
1517年10月31日约正 午时分，马丁.路德把 “九十五条论纲”贴 在维登堡大教堂门上
“九十五条论纲”的提出(1517.10）
(《论赎罪券的功效》)
——拉开了德国宗教改革的序幕
第36条： 每一个基督教徒，只要自己真 诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以 得到赦罪或免罪。 第86条：教皇的财富今日远超过最富有者 的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不 用自己的钱，而必须花费可怜的信徒们的 钱呢？
f. 粗 粒 式 沥 青 混凝 土(60 mm):1021538m2 g.水 泥 混 凝 土 板(60 mm):18491m h.伸 缩 缝 (40mm):112.9m 以 上 合 同 总 价148050590.8万 元 。 二 、 目 前 工 程的进 展情况
目 前 项 目 的 驻地建 设已完 成,水稳 稳拌合 站已建 设完毕 ,沥青拌 合站正 在 建 设 、 调 试。设 计图纸 已审核 完毕,工 程量
路德 《圣经》是人们信仰的唯一神圣权威