跟踪训练4 文学常识和文化常识(2)

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11.(2019·郴州)下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是 A A.“铭、说、记、表”等都是文体的标志,无论叙事、抒情、写景,都是 为了表达观点。
B.“风骚”本指《诗经》中的“国风”和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文 章辞藻。
C.对联是我国传统文化瑰宝,上联尾字用仄声,下联尾字用平声是最基 本的定则。
C.《水经注》是我国古代地理名著,《三峡》选自其中,作者郦道元是 北魏地理学家。
D.古时升官常用词语有拔、晋、擢。而降官常用词语是谪、黜、罢、免。 如:滕子京谪守巴陵郡。
【解析】A项中“家君”是对人谦称自己的父亲,敬称对方的父亲应该是 “尊君”。
7.(2019·绥化)下列说法不正确的一项是 B A.谚语“八月十五云遮月,来岁元宵雪打灯”的意思是中秋节晚上如果是 云遮月的阴雨天,则来年的正月十五花灯节就会下雪。
D.《论语》是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书,记录 的是孔子的言行。
【解析】D.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,它是由孔子弟 子及再传弟子编写而成,并非孔子所著。
4.(2019·云南)下列表述不正确的一项是 B A.在中国传统习俗中,正月初一称为“元日”,清明前一天称为“寒食”,九 月初九称为“重阳”。 B.律诗是近体诗的一种,通常要求每首八句,每两句为一联,共四联, 依次称为首联、颈联、颔联、尾联。
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1.(2019·凉山州)下列说法正确的一项是 C A.《观沧海》的作者是曹操,其子曹丕和曹植在文学上都卓有建树。“一 门父子三词客,千古文章八大家”中“三父子”指的就是曹氏三父子。 B.《狼》选自《聊斋志异》。作者蒲松龄,字留仙,世称聊斋先生。 《聊斋志异》中的“志”意思是“志向”,表明了作者的志向并不在功名,而 在于诸多“奇异的事”。 C.新闻特写,指采用类似于特写的手法以形象化的描写作为主要表现手 段,截取新闻事件中最具有价值、最生动感人、最富有特征的片断和部 分予以放大,从而鲜明再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁。
C.李白被称为“诗仙”,杜甫被称为“诗圣”,李贺被称为“诗鬼”。 D.古人称山的北面和江河的南面为阳,山的南面和江河的北面为阴。 【解析】D项中山的北面和江河的南面为阴,山的南面和江河的北面为 阳。
14.(2019·梧州)下列文学文化常识表述正确的一项是 A A.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,活跃在现代汉语中, 如“温故知新”“不耻下问”“当仁不让”等。 B.端午,我国民间传统节日,一般认为,该节日与纪念屈原有关。端午 习俗有喝菊花酒、挂香袋、吃粽子、插茱萸等。
B.古代乐器中的“丝”指管乐器,“竹”指弦乐器,如《醉翁亭记》中的“非 丝非竹”中“丝”、“竹”就是这样的乐器。 C.道家文化在金华地区源远流长,金华山在东汉道教文化鼎盛时期被誉 为“江东名山”,东阳的东白山自东晋时期以来便是道家文化的象征。 D.中华礼仪讲究长幼有序,古人的“名”、“字”常用来表示在家族中的行辈。 仲是老大,伯是老二,叔是老三,季是老四,如孔子字仲尼,说明他在 家中排行老大。
B.话剧综合了文学、表演、美术、音乐、舞蹈等多种文艺成分。它以演 唱为主要手段。
C.古代年龄都有特定的别称,未满周岁的婴儿被称之为“襁褓”。 D.老舍,原名舒庆春,字舍予,是新中国第一位获得“人民艺术家”称号 的作家。代表作有《骆驼祥子》《茶馆》等。
【解析】B.话剧指以对话方式为主的戏剧形式,可以使用少量音乐、歌 唱等。
8.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是 D A.成语“高山流水”“三顾茅庐”分别出自《伯牙善鼓琴》、诸葛亮的《出师 表》。
B.小暑、大暑、处暑、小寒、大寒这几个节气反映的是温度的变化。 C.令兄、令妹、昆仲是对别人兄弟姐妹的敬称,家兄、舍妹是对自己兄 弟姐妹的谦称。
D.在人际交往中,我们要尽量做到用语得体。比如:初次见面用“久违”, 好久不见用“久仰”,请人帮忙用“拜托”,麻烦别人用“劳驾”。 【解析】D.初次见面说“久仰”,好久不见说“久违”,请人帮忙说“劳驾”, 麻烦别人说“打扰”。
2.(2019·南充)下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是 A A.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,至今仍活跃在现代汉 语中,如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”。 B.《诗经》中的诗歌分为风、雅、颂三部分。风是各地方的民歌民谣, 雅是正统的宫廷乐歌,颂是祭祀乐歌。
C.榜眼、探花是科举时代的称号,明清两代称殿试考取一甲(第一等) 第二名的人为榜眼,第三名的人为探花。
D.中国传统戏曲脸谱的各种颜色有不同的代表意义,如关公的红色脸谱 代表忠义。
【解析】“铭、说、记、表”都是古代的一种文体。“说”指借某一事物说明 道理,既可说明议论,也可抒发感情。“铭”是古代刻在器物上用来警诫 自己或者称述功德的文字。“记”可以记人和事、山川名胜、器物建筑等, 以记叙为主,兼有议论、抒情。“表”是臣子写给君主的奏章,内容多表 达对君主的忠诚和希望。常用议论、记叙和抒情。
D.律诗有“五律”和“七律”,每两句成一联,依次称为首联、颔联、颈联、 尾联。每首的中间两联的上下句须是对偶句,全诗通押一个韵,除了首 句,每句都需押韵。
【解析】A.“一门父子三词客”指的是苏洵、苏轼、苏辙;B.“聊斋”是蒲松 龄的书屋名,“志异”是记述奇异、离奇、怪诞的故事;D.律诗押平声韵, 一韵到底,首句可押可不押。
C.“君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。常用的谦辞还有: 家父、舍弟、鄙人、劳驾、赏脸、寒舍等。
D.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头, 它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。 【解析】B.“喝菊花酒”“插茱萸”是重阳节的习俗;C.“劳驾”是敬辞,不是 谦辞;D.《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。
12.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是 B A.“书”,即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,多记事陈情。如: 《答谢中书书》。
B.《木兰诗》是春秋时期南方的一首乐府民歌,选自《乐府诗集》,由 北宋郭茂倩编纂。
C.“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,与“四书”同为儒家经 典著作。
10.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是 D A.“臣本布衣”“往来无白丁”中的“布衣”与“白丁”都指平民,前者指的是没 有官职的人,后者指的是没有功名的人。 B.“一门三父子,都是大文豪。诗赋传千古,峨眉共比高。”其中“三父子” 指的是苏洵、苏轼、苏辙。 C.记,是古代的一种记叙性文体,是描写旅行见闻的一种散文形式的文 体。如:《小石潭记》《岳阳楼记》。 D.对联这种传统的文学样式由上联和下联组合而成。按照传统的习惯, 贴挂时上联在左,下联在右。 【解析】D项中贴挂对联时上联在右,下联在左。
C.杨绛在《老王》中回忆了老王与我们一家交往的几件事,表达了对他 的感恩和深深的愧怍。
D.曾获得诺贝尔文学奖的印度诗人泰戈尔,一生创作丰富,他的诗歌格 调清新,具有民族风格。
【解析】B.律诗的四联依次为“首联、颔联、颈联、尾联”。
5.下列文学常识、文化常识表述正确的一项是 C A.赋、说、铭、表等都是古代文体,表是古代臣下向上级陈情言事的一 种文书,如诸葛亮的《出师表》。
【解析】A.表是古代文体的一种,是臣下给皇帝的上书;B.“丝”指弦乐器, “竹”指管乐器;D.伯是老大,仲是老二,孔子字仲尼,说明他在家中排 行老二。
6.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是 A A.祝福好友父亲的生日时可以说:祝家君,福如东海,寿比南山。 B杜牧,字牧之,唐代诗人,与李商隐合称“小李杜”,他的诗《泊秦淮》 是七言绝句。
9.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是 B A.《桃花源记》选自《陶渊明集》。作者陶渊明,又名潜,字元亮,东 晋诗人。
B.我国古代的“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚;“岁寒三友”是指松、菊、 梅。
C.我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意, 如:立夏。
D.律诗共有四联,分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联对仗。 【解析】B项中“岁寒三友”是指松、竹、梅。
D.乡试,科举制度中每三年举行一次的全省考试,考中者称为“举人”。 【解析】B项中《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌。
13.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是 D A.《送杜少府之任蜀州》的作者王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初 唐四杰”。 B.诸葛亮的《出师表》是千古名文。表是古代臣子向帝王上书陈情言事 的一种文体。
D.杜牧在《赠别》中写到“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来称 女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
【解析】A“舍生取义”出自《孟子》。
3.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是 D A.“清明前后,种瓜点豆”反映出清明过后是春耕春种的好时节。 B.“及笄”指女子十五岁,“加冠”则代指男子年满二十。 C.成语“重峦叠嶂”“百废俱兴”分别出自郦道元的《三峡》、范仲淹的《岳 阳楼记》。
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