XXXX618王晓毅讲义国学识人用人智慧__《人物志》现.pptx

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——《人物志》解读PPT课件

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而 观
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而 观
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观 其
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使 之

寇 人其其其其其其能敬而

》 得色侧节仁信知,,观

矣。,,,,,







可编辑
5
上篇:人才学集大成之作
2、博采百家之长
➢《吕氏春秋》的“八观六验”法
八观
通则观其所礼, 贵则观其所进, 富则观其所养, 听则观其所行, 止则观其所好, 习则观其所言, 穷则观其所不受, 贱则观其所不为。
主德(“无名” 的理想君主)
偏材
( 思儒 想家 教 化 )
( 建法 立家 制 度 )
( 战术 略家 谋 划 )
三材(基本人才)
可编辑
( 总国 理体 朝 政 )
三材 皆备
( 地器 方能 长 官 )
三材 皆微
13
上篇:人才学集大成之作
3、以“黄老之学”为指导思想
《人物志》与道家管理思想
➢老子的“无为无不为” 学说
《吕氏春秋·论人》
六验
喜之以验其守, 乐之以验其僻, 怒之以验其节, 惧之以验其特, 哀之以验其人, 苦之以验其志。
《吕氏春秋·论人》
可编辑
6
上篇:人才学集大成之作
2、博采百家之长
➢《人物志》的“八观”法
古文
译文
一曰观其夺救以明间杂 观察善恶行为,识别混杂品质。
二曰观其感变以审常度 观察谈吐神色,窥见真实心态。
➢“主德”与“偏材” 的学说 •“主德”是君主(领导者)之材 •“偏材”是臣民(执行者)之材
《人物志》的主题是领导团队建设,表现 为“主德”与“偏材”的学说

《人物志》解读

《人物志》解读

性格特征 刚直不阿 温和顺从 勇敢果断 谨慎多虑 固执己见 善于变通 乐善好施 清高孤傲 好大喜功 深思熟虑 朴实真率 韬光养B晦G
优点 正直 宽容 胆烈 恭谨 坚持 释疑 仁惠 本分 攀跻 深刻 诚实 谋略
卷中 材能第五 利害第六 接识第七 英雄第八 八观第九
卷下 七谬第十 效难第十一 学集大成之作
2、博采百家之长
2、博采百家之长
吸收先秦诸子研究成果
·

九杂醉告委急卒烦近故

征之之之之与然使使君
庄 子 》
《 庄










子 ,处酒危财期焉而而远
不而而而而而而观观使
➢ 偏材适合担任各种官职
是以抗者过之,而拘者不逮。夫拘 抗违中,故善有所章,而理有所失。
《人物志·体别第二》
BG
18
下篇:人才的分类与管理
1、偏材
表 十 二 偏 材 性 格

类型 阳 严厉型 阴 温柔型 阳 勇猛型 阴 谨慎型 阳 刚愎型 阴 善辩型 阳 博爱型 阴 清高型 阳 超越型 阴 深沉型 阳 直率型 阴 韬晦型
BG
7
上篇:人才学集大成之作
•九征
2、博采百家之长
九征 神(神态) 精(目光) 筋(筋腱) 骨(骨骼) 气(气息) 色(脸色) 仪(仪表) 容(表情) 言(声音)
反映的品质 正派与邪恶 聪明与愚笨 勇敢与怯懦 刚强与软弱 焦躁与安静 阳光与抑郁 衰颓与庄重 佞媚与规矩 缓慢与急迫
BG
平陂之质在于神, 明暗之实在于精, 勇怯之势在于筋, 强弱之植在于骨, 躁静之决在于气, 惨怿之情在于色, 衰正之形在于仪, 态度之动在于容, 缓急之状在于言。

国学识人用人智慧人物志现代解读

国学识人用人智慧人物志现代解读
现代社会竞争激烈,人才是企业发展的关键 识人用人智慧可以帮助企业更好地识别和选拔人才 现代解读识人用人智慧可以结合现代管理理论和实践,提高企业竞争力 现代解读识人用人智慧可以帮助企业更好地理解和应用传统文化中的智慧,提升企业文化底蕴
现代解读识人用人智慧的方法
观察法:通过观察员工的行为、态度、能力等方面,了解其性格特点和潜力。 测试法:通过心理测试、能力测试等方式,了解员工的性格特点、能力水平等。 访谈法:通过与员工进行面对面的交流,了解其性格特点、价值观、职业规划等。 实践法:通过让员工参与实际工作,了解其工作能力、团队合作能力等。
提高企业文化:通过国学识人用人智慧,可以提高企业文化的底蕴和内涵,从而更好地吸引和 留住人才。
国学识人用人智慧在现代组织管理中的应用
选拔人才:通过观察和了解员工的性格、能力、价值观等,选拔出合适的 人才
培养人才:通过培训、指导和实践,培养员工的专业技能和综合素质
激励人才:通过合理的薪酬、晋升、福利等激励措施,激发员工的工作积 极性和创造力
国学中识人用人的智慧体现
知人善任:了 解每个人的才 能和性格,安 排合适的职位
因材施教:根 据每个人的特 点和需求,进 行有针对性的
教育
德才兼备:注 重道德和才能 的平衡,选拔 人才时要综合
考虑
任人唯贤:选 拔人才时,注 重才能和品德, 不拘泥于出身
和背景
现代解读识人 用人智慧
现代解读识人用人智慧的必要性
现代解读识人用人智慧的应用
招聘面试:通过观察应聘者的言行举止,判断其性格、能力、价值观等 团队建设:根据团队成员的特点和优势,合理安排岗位和职责,提高团队效率 领导力培养:通过识人用人智慧,培养领导者的洞察力、决策力和领导力 企业文化建设:通过识人用人智慧,塑造企业文化,提高员工凝聚力和归属感

国学识人用人智慧——《人物志》现代解读共52页PPT

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56、书不仅是生活,而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次,但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许,为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处, 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿

60、生活的道路一旦选定,就要勇敢地 走到底 ,决不 回头。 ——左
1、不要轻言放弃,否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人,常是愿意 去做,并愿意去冒险的人。“稳妥”之船,从未能从岸边走远。-戴尔.卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有 久久不会退去的余香。
国学识人用人智。 5、当爱不能完美,我宁愿选择无悔,不管来生多么美丽,我不愿失 去今生对你的记忆,我不求天长地久的美景,我只要生生世世的轮 回里有你。 读

XX618王晓毅讲义国学识人用人智慧《人物志》现

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➢ 偏才性格分两种类型
•单一型性格的偏才
•含两种以上偏才性格的兼才
XX618王晓毅讲义国学识人用人智慧 《人物志》现


二、才性分类
十 二 偏 才 性 格 表
1、偏才的性格与才能
XX618王晓毅讲义国学识人用人智慧 《人物志》现
二、才性分类
1、偏才的性格与才能
➢如何使用不同性格的偏才
•偏才的本性不能改变
《人物志·九征》
➢鉴别道德品质
有和平之声, 有清畅之声, 有回衍之声。
《人物志·九征》
2、“九征”——形象观人法
•其它辨声说
喜如折竹, 怒如阴雷起地, 哀如击薄冰, 乐如雪舞风前。
《冰鉴·声音》
心气华诞者,其声流散; 心气顺信者,其声顺节; 心气鄙戾者,其声斯丑; 心气宽柔者,其声温好。
《大戴礼记·文王官人》
﹡纯粹管事可以为偏才 ﹡有管人功能则以具备“三材”为佳
XX618王晓毅讲义国学识人用人智慧 《人物志》现
二、才性分类
2、主德的性格与才能
2、主德的性格与才能
主德的性格特点
➢主德的性格丰富均衡表现为无特点
➢主德的性格为理想君主(圣人)所有
中庸之德,其质无名…… 能威能怀,能辨能讷; 变化无方,以达为节。
三、人物鉴别
3、“八观”——全面考察法
三曰观其志质,以知其名(略)。
四曰观其所由,以辨依似。
观察动机目的,辨别伪偏才。
直者亦讦,讦者亦讦; 其讦则同,其所以为讦则异。
…… 直而能温者,德也; 直而好讦者,偏也;
讦而不直者,依也。
《人物志·八观》
XX618王晓毅讲义国学识人用人智慧 《人物志》现
2、主德的性格与才能

识人、用人、做人的管理智慧:人物志深度解读培训课件

识人、用人、做人的管理智慧:人物志深度解读培训课件

因者,君术也;为者,臣道也。
《吕氏春秋·任数》
知人者智——《人物志》解读
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第一讲、总论
二、 《人物志》与黄老道家
Ø以道家“因循”为本,融合诸子百家。
§ 以道家“因循 ”哲学为最高原则,融合 法家、儒家、阴阳家、名家等于一体,以经 邦治国为目的。
其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善, 撮名法之要,与时迁移,应物变化。
《吕氏春秋·论人》
知人者智——《人物志》解读
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5
第一讲、总论
p吸收三国人才理论
Ø曹操谋士论君德 Ø诸葛亮论“大将”
一、其人其书
见贤若不及,从谏如顺流,宽而能刚, 勇而多计,此之为大将。
诸葛亮《将苑•将材》
知人者智——《人物志》解读
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第一讲、总论
二、 《人物志》与黄老道家
二、《人物志》与黄老道家
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第二讲、才性论
一、素质论
Ø全材九征完善
质素平淡,中睿外朗,筋劲植固, 声清色怿,仪正容直,则九征皆至, 则纯粹之德也。
……兼德而至,谓之中庸;中庸 也者,圣人之目也。
《人物志·九征第一》
知人者智——《人物志》解读
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第二讲、才性论
二、气质与任职
二、气质与任职
1、偏材气质
p偏材的气质特点
Ø 偏材的气质有突出特长
《人物志·九征第一》
知人者智——《人物志》解读
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第二讲、才性论
一、素质论
Ø兼材:二征以上完善
凡偏材之性,二至以上, 则至质相发,而令名生矣。
《人物志·八观第九》
兼材之人,以德为目。
《人物志·九征第一》

·

国学识人用人智慧人物志现代解读一天

国学识人用人智慧人物志现代解读一天

人才选拔
在选拔人才时,应注重候选人的能力 和潜力,而非仅凭学历或经验。通过 多角度评估,如面试、笔试、实际操 作等方式,全面了解候选人的能力和 适应性。
人才配置
根据每个人的特长和兴趣,合理配置 到相应的岗位上。通过合理的岗位配 置,使人才能够发挥其最大的价值, 同时提高组织的整体效能。
德才兼备:现代人才素质要求
品德素质
品德素质是人才的核心素质之一,包 括诚实守信、责任心、团队合作精神 等。在选拔和培养人才时,应注重品 德素质的考察和培养。
专业技能
除了品德素质,专业技能也是现代人 才必备的素质。通过不断学习和实践 ,提升自己的专业技能,以满足工作 的需要。
举贤使能:现代人才激励机制
激励机制
建立有效的激励机制,如晋升机制、薪酬机制、奖励机制等,激发人才的积极 性和创造力。通过合理的激励机制,使人才愿意为组织的发展贡献自己的力量 。
02
国学智慧强调以人为本、以德为先的管理理念,有助于构建和谐的企业文化, 提升员工的归属感和忠诚度。
03
国学智慧倡导的诚信、忠诚、勤奋等优秀品质,对于培养员工的职业道德和职 业素养具有积极意义。
结合现代科技提升识人用人效率
现代科技的发展为人力资源管理提供了更多的工具和方法,国学智慧与现代科技的 结合,能够更精准地识别人才、更有效地配置人力资源。
培训与发展
提供持续的培训和发展机会,帮助人才提升自己的能力和素质。通过培训和发 展,使人才不断成长和进步,为组织的发展提供源源不断的动力。
03
CATALOGUE
国学中用人智慧的现代解读
因才适用:现代人才使用原则
01
因才适用
根据每个人的特长和能力,将其安排在合适的岗位上,充分发挥其优势

识人用人经典——《人物志》PPT课件

识人用人经典——《人物志》PPT课件
以国观国、以天下观天下。


《 老
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·
第,
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章百
》姓




可编辑
12
第一讲、概论
二、主题与目的
《人物志》追求道家“内圣外王”
➢圣贤将聪明用在了选拔人才上
夫圣贤之所美,莫美乎聪明; 聪明之所贵,莫贵乎知人。
《人物志·有序》
➢用人才能达到“安逸” 的逍遥境界
圣人兴德,孰不劳聪明于求人,获安 逸于任使者哉!
土气 脾 口 肌肉 体态端正而坚实 信
金气 肺 鼻 筋腱 青筋强健而精致 义
水气 肾 耳 血液 脸色平和而顺畅 智
➢主德禀受“五行” 均衡
中庸之质异于此类:五常既备,包以淡味。
《人物志可·编九辑征》
19
第二讲、才性分类
3、九征说
一、生理素质与性格能力
《人物志·有序》
可编辑
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第二讲、才性分类
一、生理素质与性格能力
第二讲、才性分类
一、生理素质与性格能力
〈九征篇〉论述了元气阴阳五行之气对人 才生理素质的决定作用及其体貌特征。
凡有血气者,莫不含元一以为质,禀阴阳 以立性,体五行而著形。
《人物志·九征》
可编辑
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第二讲、才性分类
一、生理素质与性格能力
可编辑
侯道
王常
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《 老 子
若 能 守
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第 之而
37 , 无
章 万不
》 物为
将。



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第一讲、概论
二、主题与目的
2、目的:“内圣外王”境界
儒家与道家“内圣外王”的差异
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——《人物志》现代解读——
12
二、才性分类
1、偏才的性格与才能
➢十二偏才专业能力与任职表
——《人物志》现代解读——
13
二、才性分类
1、偏才的性格与才能
➢“三材”与中国古今管理模块
稳定思想
制度运作
——《人物志》现代解读——
开拓发展
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二、才性分类
1、偏才的性格与才能
➢从“三材”看中外思想教化的特点 •宗教与古代民族价值系统建立
主德的管理才能为无突出特长
➢主德管理特点:以无味和五味
主德者,聪明平淡,总达众材而不以事 自任。是故主道立,则十二材各得其任也。
……若道不平淡,与一材同好,则一材 处权,而众材失任矣。
《人物志·流业第三》
——《人物志》现代解读——
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二、才性分类
2、主德的性格与才能
➢领导性格能力偏颇是用人失误原因
《人物志·体别》
——《人物志》现代解读——
11
二、才性分类
1、偏才的性格与才能
偏才的专业才能
➢“经事之材”——政治管理人 才
清节家、法家、术家,简称为“三材”, 是最基本的管理素质;
国体、器能、臧否、伎俩、智意五种管 理人才,均为“三材”组合演化而成。
➢“非经事之材”——专业技术人 才
文章、儒学、口辩、雄杰四种
2、主德的性格与才能
➢《人物志》“君德”学说的影响
无为者,非拱默之谓也,直各任其自为。
《庄子·在宥》郭象注
夫王不材于百官,故百官御其事。 而明者为之视,聪者为之听, 知者为之谋,勇者为之扞。
……不材乃材之所至赖也。
1、偏才的性格与才能
➢十二偏才性格表
——《人物志》现代解读——
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天下神器,不可为也; 为者败之,执者失之。
《老子·第29章》
二、才性分类
1、偏才的性格与才能
➢如何使用不同性格的偏才
•偏才的本性不能改变
偏材之性不可移转矣! 虽教之以学,材成而随之以失; 虽训之以恕,推情各从其心。 信者逆信,诈者逆诈。 故学不入道,恕不周物。
﹡ 古代各民族坚信灵魂不灭,死后灵魂永恒 的幸福是生命的终极意义。 ﹡民众的思想工作由教会神职人员承担。
•社会关怀与中华民族价值系统的建立
﹡中华民族怀疑灵魂不灭,却重视子孙后代,
故家庭、乡里、民族是实现人生价值的归宿—
—修身、齐家、治国、平天下。
﹡民众的思想工作由世俗社会——家庭、单位、
国家承担。
——《人物志》现代解读——
愚而好胜,一等; 贤而尚人,二等; 贤而能让,三等。
知其雄,守其雌, 为天下溪。
《老子·第28章》
缓己急人,一等; 急己急人,二等; 急已宽人,三等。
《人物志·释争》
——《人物志》现代解读——
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一、概论
2、内容与主题
理论主题:“主德”与“偏 才”
➢“主德”是君主(领导者)之才
➢“偏才”是臣民(执行者)之才
——《人物志》现代解读——
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二、才性分类
2、主德的性格与才能
2、主德的性格与才能
主德的性格特点
➢主德的性格丰富均衡表现为无特点
➢主德的性格为理想君主(圣人)所有
中庸之德,其质无名…… 能威能怀,能辨能讷; 变化无方,以达为节。
《人物志·体别》
——《人物志》现代解读——
17
二、才性分类
2、主德的性格与才能
——《人物志》现代解读——
21
二、才性分类
2、主德的性格与才能
➢“主德”与“偏才”管理才能关系示意图
主德(“无名” 的理想君主)
阳:儒家(清节家) 阴:法家(法、术家)
十 二 种 管 理 偏 才
雄杰 口辩 儒学 文章 智意 伎俩 臧否 器能 国体 术家 法家 清节家
——《人物志》现代解读——
22
二、才性分类
➢古代帝王个人偏好与用人得失
➢近代政治领袖个人偏好与用人得失
➢当代企事业领导个人偏好与用人得失 ➢“外行”领导“内行”的合理性
——《人物志》现代解读——
19
二、才性分类
2、主德的性格与才能
主德的职能是用人
➢“君”与“臣”的能力不同
臣以自任为能,君以用人为能; 臣以能言为能,君以能听为能; 臣以能行为能,君以能赏罚为能。 所能不同,故能君众材也。
15
二、才性分类
1、偏才的性格与才能
➢“三材”与中国现代管理的差异 • 现代政府职能部门领导不能是偏才
﹡现代管理的复杂性远胜于古代 ﹡古代政府部门领导为管事 ﹡现代政府部门领导为管人 ﹡现代政府部门领导也应具备“三材”
•企事业职能部门领导是否可以为偏才?
﹡纯粹管事可以为偏才
﹡有管人功能则以具备“三材”为佳
《人物志·材能》
——《人物志》现代解读——
20
二、才性分类
2、主德的性格与才能
➢“主德”与“偏才”性格关系示意图
理想君主的 “中和”本质
阳性人 (外向型)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
阴性人 (内向型)
韬谲之人 沉静之人 狷介之人 辩博之人 惧慎之人 柔顺之人
朴露之人 休动之人 弘普之人 凌楷之人 雄悍之人 强毅之人
十二种偏才性格
——《人物志》现代解读——
3
一、概论
《人物志》其书
➢主要内容
1、其人其书
• 人才生理素质、气质和才能的差异,以及 适宜担当的职务。 • 从体貌、言谈与行为方面鉴别人才。
➢现代校注本
王晓毅:《知人者智——<人物志>解读》, 中华书局,2008年版。
——《人物志》现代解读——
4
一、概论
2、内容与主题
《人物志》的主题是领导团队建设, 表现为“主德”与“偏才”的学说
——《人物志》现代解读——
8
二、才性分类
二、才性分类
1、偏才的性格与才能
1、偏才(含兼才)的性格与才能
偏才(含兼才)的性格特点与任职
➢ 偏才性格分两种类型
•单一型性格的偏才
•含两种以上偏才性格的兼才
——《人物志》现代解读——
9
二、才性分类
国学识人用人智慧
——《人物志》现代解读
2012年6月18日 山东泰安 情系紫荆同学会
清华大学 王晓毅教授
——《人物志》现代解读——
1
目录
目录
一、概论 二、才性分类 三、人物鉴别 四、创业人才
——《人物志》现代解读——
2
一、概论
一、概论
1、其人其书
作者其人
1、其人其书
• 刘邵字孔才,邯郸(今河北省邯郸市)人。 • 曹操建安时期入仕,后官至散骑常侍。 • 起草《魏法》和《都官考课》。
基本内容
2、内容与主题
——《人物志》现代解读——
5
一、概论
➢《九征第一》简介
2、内容与主题
——《人物志》现代解读——
6
一、概论
2、内容与主题
➢《人物志·释争》简介
善为士者,不武; 善战者,不怒; 善胜敌者,不与; 善用人者,为之下。
《老子·第68章》
无功而自矜,一等; 有功而伐之,二等; 功大而不伐,三等。
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