山西古建筑装饰图案的吉祥寓意

合集下载

乔家大院里仿古砖雕的“图案与寓意”

乔家大院里仿古砖雕的“图案与寓意”乔家大院是一座历史文化名胜，位于山西省晋中市祁县乔家街道。

这里保存着明清时期的建筑风格和文化艺术，是国家AAAA级旅游景区，也是中国传统文化的重要代表之一。

在这座大院里，最引人注目的便是仿古砖雕，这些砖雕图案寓意深刻，做工精细，具有极高的观赏和研究价值。

图案与寓意乔家大院里的仿古砖雕图案包罗万象，涉及到的主题也是非常丰富，这些图案大致可以分为三类：自然花鸟、人物故事和传统文化。

其中，每一类图案都有对应的寓意。

自然花鸟方面，如缀菊、鸳鸯戏水、鹑鹤吸池、花树鸟儿等图案，都体现了人们对美好自然风光的追求和热爱，同时也寓意着家宅吉祥和家庭和睦。

人物故事方面，像吕洞宾、韩湘子、牛郎织女等传说或者历史人物的图案，则是表现了人们对于心灵与情感的关注，寓意着家庭和谐以及夫妻恩爱。

传统文化方面，如琉璃瓦、金鸡狮子、鱼龙狮子等图案，则是体现了古代人们对中国传统文化的热爱和保护，寓意着家庭门庭显赫，辟邪驱鬼。

流程展开要想制作出这种仿古砖雕，工艺难度和技术含量都非常高，涉及到了多个领域的专业技能，下面简单介绍一下具体的制作流程。

首先，需要有达到一定水平的砖雕师傅，他们需要根据图样和设计要求，进行现场测量，并制定具体的雕刻方案，确定好砖雕的数量、规格和材料等。

其次，需要进行现场落地安装，这就需要专业的工程师进行施工管理，同时还需要完成之前的设计细节，包括清洗、修整、上底漆等等。

然后，进入正式的雕刻环节，砖雕师傅们需要根据图样进行雕琢、刻画、细磨，以便达到效果要求。

最后，是整体的调色和美术处理，这就需要美术师傅和色彩设计师的加入，对砖雕进行统一的调色和美术处理，让整个大院的仿古砖雕显得更加和谐、美观。

总结仿古砖雕的制作流程虽然繁琐，但是这种砖雕在传承和发展中具有不可估量的价值。

乔家大院里的仿古砖雕，以其丰富的图案和深刻的寓意，表现出了古代人们对于自然、人文和传统文化的热爱，也反映了当前社会对于古代文化的保护和传承。

晋商传统民居建筑装饰中的三雕艺术-最新文档资料

晋商传统民居建筑装饰中的三雕艺术-最新文档资料晋商传统民居建筑装饰中的三雕艺术山西晋商从明清时期至民国初期的五百多年历史长河中，不仅谱写了中国商业金融领域的辉煌，也保留着许多巨商富贾们精心营造的深宅大院，他们不是普通的民居，他们是我国北方民居院落建筑装饰艺术的博物馆，是民居建筑的精华，也是我们研究晋商民俗文化的宝贵财富。

五百年的的历史积淀，为晋商传统民居建筑提供了丰富的文化底蕴，对其传统民居产生了深刻影响，并逐渐形成了特有的民间建筑装饰艺术风格。

可以说晋商传统民居建筑装饰是多种艺术相互融合的产物，浓缩了山西地域民俗文化，凝聚着广大劳动人民的智慧和汗水。

实用与装饰的统一晋商人将大量的积蓄用于建造宅院，使得民居整体高大浑厚、墙体结实，防御性强，内外的建筑构件上表现出了实用与审美为一体的特征。

在传统建筑雕刻装饰中，其装饰构件首先是满足其作为建筑整体结构的建筑构件而存在的。

其次，再根据其特定的结构造型赋予一定的浮雕、透雕、圆雕等艺术表现形式，对建筑构件进行不同程度的美化，同时体现出了以晋商为代表的的民俗文化内涵。

晋商民居中的三雕艺术构思巧妙、手法细腻，在各个建筑装饰构件中发挥着重要作用，并给人以和谐的整体美感。

这些建筑雕刻装饰构件，独具匠心、技艺精湛，它们在漫长岁月的磨砺中，仍然熠熠生辉、栩栩如生，令人叹为观止。

雕刻形式与寓意表达晋商传统民居建筑装饰主要是以雕刻手段来表现，由于建筑材料的限制，雕刻装饰主要体现在建筑构件上的砖雕、木雕和石雕三方面。

1.砖雕明清时期，山西的砖窑发展成熟，烧制技术高超，所以传统建筑中的砖雕艺术运用较为广泛。

晋商传统民居的砖雕从制作方式上可分为先雕刻后烧制与直接雕刻两种。

先雕刻后烧表现的是更加细腻和纤巧；直接雕刻的风格显得粗犷雄浑。

这二种方法虽然风格不同，但富有浓厚的民俗装饰性、观赏性以及较高的文化内涵与价值。

北方传统民居建筑中的檐角、屋脊、梁、斗、拱、雀等建筑构件都是重要的连接部位，也是进行装饰艺术表现的重要部位。

古建筑装饰设计中的吉祥元素运用

古建筑装饰设计中的吉祥元素运用古建筑是中国千年文化的重要遗产之一，其装饰设计中运用了许多吉祥元素，以表达人们对美好生活的向往和祈福。

以下是古建筑装饰设计中常见的吉祥元素及其运用方式。

1. 龙凤图案：龙凤是中华民族的象征，被视为神兽。

在古建筑装饰中，常常以龙凤图案来寓意吉祥和权威。

龙凤可以作为装饰图案出现在门楣、窗棂、梁柱等位置上，也可以作为镂空雕刻的内容出现在门窗上。

龙凤图案的运用使整个古建筑更加庄重和神圣。

2. 福寿图案：福寿是人们对美好生活的向往和祈愿，因此在古建筑装饰中常常可以看到福寿图案。

福寿图案可以出现在门楣、门神、屏风、窗棂等位置，以及各类雕刻和绘画作品上。

福寿图案一般以云纹为背景，以花卉、植物、动物等吉祥的图案为主体，寓意着幸福和长寿。

3. 岭南彩绘：岭南彩绘是中国南方地区独特的装饰技法，其颜色鲜艳、线条流畅，常常运用在古建筑的室内装饰中。

岭南彩绘可以运用在墙壁、天花板、柱子等位置，以花鸟、人物、风景等吉祥元素为主题，表达对美好生活的追求和祝福。

4. 山水画：山水画是中国传统绘画的重要流派之一，常常被运用在古建筑的装饰中，寓意着吉祥和美好的未来。

山水画的运用通常在屏风、墙壁壁画等位置上，以山青水绿、云雾缭绕的自然景色为主题，让人们感受到山水带来的宁静和祥和。

5. 金龙彩凤：金龙彩凤是中国传统建筑装饰常见的吉祥元素，寓意着皇家的权威和吉祥幸福。

金龙和彩凤常常出现在古建筑的门楣、天花板、梁柱等位置上，以雕刻或绘画的形式表达。

金龙彩凤的运用让古建筑更加华丽和庄重，也寓意着主人的尊贵和幸福。

古建筑装饰设计中的吉祥元素运用丰富多样，既有图案和图像的表达，也有装饰材料和工艺的运用。

这些吉祥元素代表了人们对美好生活的追求和祝愿，同时也彰显了中国古代文化的丰富内涵。

在保护和传承古建筑的过程中，运用吉祥元素进行装饰设计，不仅能够让古建筑更具文化内涵和审美价值，也能够传承中国传统文化的智慧和美学观念。

吉祥图案在辉县山西会馆建筑装饰艺术中的应用

１龙．
吉祥图案的发展经历了几个重要的历史时期。１远）古图腾崇拜时期。先民对神秘莫测的宇宙万象和诸多飞
禽走兽、鸟虫鱼等动植物的形状与生活特性充满了幻想花
龙是在古代建筑中作为装饰题材运用最广泛的吉祥神物了。在此会馆木雕的斗拱、替处，用了龙的造型。雀运不过此处龙的造型多为龙首，斗拱处的龙张口向外，如口含龙珠，的嘴、、，至龙的鳞甲都刻画的细致人微；龙牙须甚雀替处的龙首与尾、云共组一幅画面，处龙造型采用祥此分割组合的构图形式，下角为龙首，下角为龙尾．部右左上为云和日。这样，的视线前方仍然留出了开阔的空间，龙构图完整、空感较强。时
象造型和抽象造型，义上通过谐音、语借语、征等手法，象充分体现了商人求财、福、平安的美好愿望以及理想而浪漫求求
的生活追求。［键词］祥图案；饰艺术；型关吉装造［图分类号］３４９中Ｊ１．［献标识码］文Ａ［文章编号］６１３０２０）４０４—３１７— ３（０６０ —１５０５并被大量运用于日常生活器皿的装饰上；）清时期，５明吉祥图案开始走向成熟，案的形式更加丰富多彩，施以图并图案技法加以表现，吉祥图案更趋成熟完美。使辉县山西会馆建筑装饰艺术中的木雕、雕、雕、石砖彩绘等，现的正是清代吉祥图案的整体面貌。这一时期的体吉祥图案，已在原有的基础上形成了较为完整的造型特色和寓意特征。管中窥豹，见一斑。以下就从造型、意可寓这两个方面加以阐述。

古代建筑纹样及寓意

古代建筑纹样及寓意古代建筑是中国传统文化的重要组成部分，其建筑纹样承载了丰富的寓意和象征意义。

这些纹样通过建筑的装饰，展示了古代人们对美好生活和祈福的追求。

下面将为大家介绍几种常见的古代建筑纹样及其寓意。

一、凤凰纹凤凰纹是古代建筑中常见的一种纹样，它象征着吉祥和幸福。

凤凰是中国传统文化中的祥瑞之鸟，被视为吉祥的象征，代表着美好的未来和繁荣昌盛。

在古代建筑中，凤凰纹常常出现在屋顶、门楣以及墙壁上，通过它的装饰，寓意着居住者的平安和幸福。

二、龙纹龙纹是古代建筑中非常重要的纹样，它代表着权力和尊贵。

龙是中国传统文化中的神圣动物，被视为皇权的象征，代表着权力和威严。

在古代建筑中，龙纹常常出现在殿堂、宫殿以及官府等地方，通过它的装饰，彰显了统治者的威严和权力。

三、莲花纹莲花纹是古代建筑中常见的一种纹样，它象征着纯洁和吉祥。

莲花是中国传统文化中的象征之花，被视为纯洁和吉祥的象征，代表着美好的品质和幸福的生活。

在古代建筑中，莲花纹常常出现在庭院、花坛以及建筑物的装饰上，通过它的装饰，寓意着居住者的纯洁和幸福。

四、云纹云纹是古代建筑中常见的一种纹样，它象征着祥瑞和吉祥。

云是中国传统文化中的象征之物，被视为祥瑞和吉祥的象征，代表着好运和幸福。

在古代建筑中，云纹常常出现在屋顶、墙壁以及柱子上，通过它的装饰，寓意着居住者的幸福和好运。

古代建筑纹样的寓意丰富多样，它们不仅仅是建筑装饰的一部分，更是文化的传承和人们对美好生活的追求。

这些纹样通过建筑的装饰，为人们营造了一个美丽、祥和和幸福的居住环境。

通过观察和欣赏这些纹样，我们可以感受到古代人们对美好生活的向往和追求，也能够从中汲取启发和正能量。

总结起来，古代建筑纹样及其寓意是中国传统文化的重要组成部分，它们通过建筑的装饰，为人们带来美好的寓意和祝福。

凤凰纹象征着吉祥和幸福，龙纹代表着权力和尊贵，莲花纹象征着纯洁和吉祥，云纹寓意着祥瑞和好运。

这些纹样的存在，不仅增添了古代建筑的美感，更传递了人们对美好生活的追求和祝愿。

山西民居中的墀头装饰艺术

3、建筑构件：山西民居的建筑构件如门楼、檐口、柱础等都具有较强的装饰性。这些构件的造型和图案各不相同，寓意着不同的吉祥意义。
参考内容二
基本内容
墀头是传统中国建筑的重要组成部分，它承担着装饰和保护墙体的功能。在乔家大院这座具有浓厚中国传统特色的建筑群中，墀头装饰纹样无疑是其建筑艺术的一大亮点。本次演示将对乔家大院墀头装饰纹样的特征进行深入分析。
在装饰图案上，墀头的雕刻主题丰富多样，既有传统的吉祥图案，如龙、凤、狮子、麒麟等瑞兽祥禽，也有民间传说中的故事场景，如“桃园三结义”、“八仙过海”等。这些图案不仅具有极高的艺术价值，还传递着人们对美好生活的向往和期许。
此外，墀头的装饰还蕴含着浓郁的地方特色。以砖雕为例，雕刻师会根据当地的民俗风情和百姓生活习惯，巧妙地将山西的地貌、人文景观、历史传说等元素融入雕刻之中。这些砖雕作品不仅具有独特的审美价值，还成为传承山西地方文化的重要载体。
参考内容
基本内容
山西，一个拥有丰富历史文化的省份，其独特的建筑风格和建筑装饰艺术是中华文化的重要组成部分。本次演示将浅议山西民居的建筑装饰艺术，从历史背景、建筑特点及装饰元素三个方面进行探讨。
一、历史背景
山西历史悠久，文化底蕴深厚。自唐代以来，山西一直是中国的政治、经济、文化中心之一。因此，山西民居的建筑装饰艺术具有深厚的历史文化背景。在漫长的历史进程中，山西民居不断吸收各种外来文化元素，形成了独具特色的建筑装饰风格。
二、建筑特点
1、空间布局：山西民居以四合院为主，布局严整，注重轴线设计，房屋的排列按照中轴线对称展开，整体呈现出一种稳重、庄严的氛围。
2、材料运用：传统山西民居主要采用木结构和灰砖石板等传统建筑材料，这些材料质地坚硬、耐久性强，体现了山西人民对自然资源的充分利用和尊重。

山西吉祥物设计及理念介绍

山西吉祥物设计及理念介绍
山西，位于中国华北地区，是一个历史悠久、文化丰富的省份。

为了展示山西的独特魅力和丰富的文化传统，省政府决定设计一只吉祥物，以代表山西的形象和精神。

吉祥物的设计不仅要有吸引力，还要能够传达出山西的文化内涵和理念。

经过一系列的设计和筛选，最终确定了山西吉祥物的设计方案。

这只吉祥物以山西的地标建筑——悬空寺为原型，形象可爱、栩栩如生，给人留下深刻印象。

它的身上穿着传统的山西服饰，头戴山形的帽子，手持一把古代的书籍和一把铁锤，寓意着山西的文化传统和工匠精神。

这只吉祥物的设计理念是体现山西的传统文化和现代精神。

悬空寺代表了山西悠久的历史和宗教文化，传统的服饰和书籍象征着山西的文化传统和文化底蕴，而手持的铁锤则代表了山西人民的勤劳和勇敢精神。

整体设计既保留了山西的传统元素，又融入了现代的设计理念，展现出山西的活力和创新。

这只吉祥物的推出，不仅为山西增添了一道亮丽的文化名片，也让更多的人了解和认识了山西的独特魅力。

它将成为山西省的形象代表，为山西的文化传播和旅游推广起到了积极的作用。

希望通过这只吉祥物的设计和传播，能够让更多的人喜欢上山西，了解山西，甚至来到山西，感受这片古老而又充满活力的土地。

传统建筑花纹介绍

传统建筑花纹介绍
传统建筑花纹多为寓意吉祥、祈福和美好愿望的图案，是中国传统文化的重要组成部分。

以下是几种常见的传统建筑花纹：
1. 雀替花纹：以一对相对而立的雀鸟为主体，寓意团结、爱情和忠诚。

2. 莲花花纹：以莲花为主体，象征纯洁、吉祥和避邪。

3. 翎毛花纹：以凤凰、孔雀等鸟类的羽毛为主体，寓意美丽、高贵和兴旺。

4. 云纹：以云朵为主体，寓意祥瑞、祝福和吉祥如意。

5. 波洛花纹：以花卉为主体，寓意富贵、繁荣和美满。

6. 如意花纹：以如意、云纹、花卉等元素组成的图案，寓意吉祥如意、幸福美满。

7. 龙凤花纹：以龙、凤为主体，象征权力、尊贵和吉祥如意。

8. 祥云花纹：以祥云为主体，寓意天赐祥运、幸福吉祥。

这些传统建筑花纹不仅仅是装饰，更是一种文化传承和信仰，让人们感受到中国传统文化的深邃和美好。

晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化

晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化晋商大院是我国山西省晋城市地标性建筑之一，也是中国现存明代规模最大、保存最完好的商业街区之一。

在晋商大院中，可以看到大量的雕刻艺术作品，这些作品不仅是建筑装饰的重要组成部分，更是中国传统文化的生动体现。

晋商大院中的雕刻艺术涉及多个方面，其中最为突出的是木雕。

晋商大院中的木雕由明代晋商木雕大师刘天泉和其门生所创作，几乎涵盖了人物、动物、植物、器物等各种题材。

这些木雕作品精美绝伦，栩栩如生，不仅具有艺术价值，同时还承载着深厚的历史文化内涵。

晋商大院中最著名的木雕作品之一是“四季花卉图”，这是晋商大院中的一个重要景点。

这一组木雕作品充分展现了中国优美的四季花卉。

每副木雕均包含了四季不同品种的花卉，每朵花卉都栩栩如生，令人赞叹不已。

这一组木雕作品不仅反映了中国古代花卉的种类，也表现了中国人对生命的尊重和对自然的敬畏。

除了木雕，晋商大院中还有大量的石雕作品。

其中最为著名的是大门旁的双龙戏珠石雕，这一造型十分精美。

双龙环绕一颗珠子，呈现出优美而流畅的曲线，给人以极大的视觉冲击。

双龙戏珠图案在中国传统文化中代表着吉祥和美好的寓意，因此在建筑装饰中常常被使用。

在晋商大院中，我们还可以看到大量的木雕屏风，这些屏风除了具有实用性外，更是中国传统文化的代表。

其中最著名的是“极乐净土屏”，这是一组由刘天泉亲自设计的屏风。

屏风上采用了大量的彩绘和木雕技法，构成了一幅宏伟的极乐净土图景，使人仿佛置身于一个欣欣向荣、充满生机的世界中。

总之，晋商大院中的雕刻艺术是中国传统文化的珍贵遗产，它不仅是建筑装饰的重要组成部分，更是历史文化的生动体现。

通过欣赏晋商大院中的雕刻艺术，我们可以更好地了解中国传统文化的独特魅力。

浅谈山西传统民居建筑的吉祥图形

浅谈山西传统民居建筑的吉祥图形作者：贾作良来源：《神州》2012年第29期摘要：山西传统民居建筑的吉祥图形风格独特、内容丰富、手法多样，其悠久的历史文化，吉祥富贵的理念，使其建筑装饰艺术保留较为完美。

本文试从内容题材、构成手法、造型特点三个方面进行传统民居装饰艺术的探讨，目的在于引起人们对山西建筑文化的认识，并加以合理的保护利用。

关键词：山西民居吉祥图形构成手法造型特点吉祥图形是山西传统民居建筑中的精华，分布在民居建筑的各个显赫部位。

“建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥”是山西传统民居建筑装饰的原则。

工匠们巧妙运用动植物、花鸟鱼虫、瓜果蔬菜、日月星城、风雨雷电、文字符号等为题材，通过借喻、比拟、双关等多种手法，创造出图与吉祥寓意完美集合的艺术形式。

吉祥图形有平面形式的，如彩绘、铁艺、线刻等；有立体形式的，如木雕、石雕、砖雕等，形成了独有的地方风格。

本文将对其进行详尽的分析，以此与诸位方家探讨。

一、内容题材山西传统民居建筑吉祥图形种类繁多，内容丰富，多方面地表现了户主或学之清雅，或商之富贵，或官之显赫。

其中松竹梅兰四君子、琴棋书画四艺图、古贤四爱、四时花卉以及穿插于期间的博古图案等，都表达了主人的雅好，如灵石王家大院视履堡东宅门楼的横匾内，就雕有典型的琴棋书画，其古琴居中，余者分到两端，刀工精湛，维妙维肖。

通过入口处的点题，主人暗示了自己的文化修养，令观者闻弦歌而知其雅意。

在中院入口的幞头鼓子上，是用隐雕手法刻写的松竹梅兰四字与相应的图形穿插而成，构思十份巧妙，再一次明确了主人的平淡清雅之好。

雅俗共赏的福禄寿禧与子孙昌盛等纹样则体现出主人富足安康的俗愿，乔家大院的大型砖雕“百寿图”，与院中的福德祠连在一起，就表示门迎百寿、院纳福德，一百个寿字各具形态，象征阴阳八卦、风雨雷电、花鸟鱼虫、五谷杂粮等一百种与人的生命息息相关的事物，百寿图顶端为万字拐，取“完事不断头”、“万寿无疆”之意，表达了主人福寿双全的愿望。

独具匠心堪称一绝——山西民居砖雕

独具匠心堪称一绝——山西民居砖雕《画说山西》●“让艺术融入生活，融入思维，融入灵魂，活在当下”山西的历史中，民居砖雕具有丰富的山西文化内涵，它表达了人们对生活的美好祝愿。

山西民居砖雕广泛应用于砖瓦建筑中，主要存在形式有：脊领、影壁、花墙、墀头、门楼等。

在祁县乔家大院渠家大院、灵石王家大院、榆次常家庄园、太谷曹家大院的建筑中均有精美的砖雕制品。

砖雕在民居中的大量运用又与晋商的崛起密切相关。

经济富裕后的晋商竞相显贵夸富，兴起讲究建房规模和雕刻装饰，使得原来只用在宫廷、庙宇等建筑之上的砖雕进入民居。

砖雕装饰大都采用民间喜闻乐见的形式，用借代、隐喻、比拟、谐音等手法传达吉祥寓意，表达人们对生命价值的关注、对家族兴旺的企盼、对富裕美满生活的向往、对自身社会地位的追求。

民居砖雕的装饰纹样大致为：人物神祇、祥禽瑞兽、花草山水、器物、锦纹鹤字符等等。

装饰主题可概括为祈福纳吉、伦理教化、驱邪禳灾三类。

砖雕成品之所以能经受数百年的日晒雨淋，是因为它是经过复杂的工艺流程制作而成的。

2008年砖雕（山西民居砖雕）列入第一批国家级非物质文化遗产扩展名录。

作为民居建筑的重要装饰艺术，由精湛的技艺、深厚的文化内涵与独特的艺术手法熔铸而成的砖雕，清新质朴而又巧夺天工。

砖雕对整座建筑起着点题作用，不仅突显着户主的身份和意趣爱好，也载负着各个时代不同的文化传承，留下了时代深深的烙印。

综观山西古民居砖雕，其主题主要包括以下几种：各种人物故事图：有“和合二仙”、“八仙过海”、“刘海戏金蟾”等神话人物、“桃园三结义”、“拾玉镯”等戏曲人物、“五子夺魁”、“五子进宝”等儿童游戏图、“燕山教子”、“陶渊明爱菊”等古典文人等。

民间吉祥动物图：如“二龙戏珠”、“龙凤呈祥”、“鲤鱼跳龙门”、“狮子滚绣球”、“松鹤延年”、“五福（蝠）捧寿”、“麒麟送子”、“三阳（羊）开泰运”、“马上封侯（猴）”、“ 封（蜂）侯（猴）将相（象）”、“凤凰牡丹”、“喜鹊登梅”、“猫蝶（谐音耄耋）秋菊”等，另外还有龙、凤、麒麟等“脊兽”，反映民间希望延年益寿、家族兴旺的美好愿望。

古建筑装饰设计中的吉祥元素运用

古建筑装饰设计中的吉祥元素运用古代的宫殿、庙宇、园林等建筑物，除了拥有宏伟的建筑风格和精湛的工艺外，还融入了丰富的吉祥元素。

这些吉祥元素不仅体现了古人对美好生活的追求，更寄托了他们对未来的美好祝愿。

下面将介绍一些常见的吉祥元素及其在古建筑装饰设计中的运用。

1. 龙：龙是中国古代文化中最常见的吉祥元素之一。

龙被视为祥瑞、吉祥的象征，象征着尊贵、威严和力量。

在古代建筑装饰中，可以看到大量的龙纹装饰，如龙柱、龙瓦、龙门等。

龙纹的运用不仅能增加建筑的艺术价值，还可以起到辟邪、祈福的作用。

2. 凤：凤是古代中国文化中的神兽，是幸福、吉祥的象征。

凤凰是男凤与女凤的统称，双凤对是古代建筑装饰中常见的吉祥图案。

在古建筑中，双凤对图案经常出现在门楣、檐口和栏杆等位置，以表达建筑主人对美好生活的向往和追求。

3. 瑞兽：瑞兽是传统中国文化中的一种虚构动物，被视为吉祥、祥瑞的象征。

古代建筑常常使用瑞兽的形象来装饰柱子、门楣等部位。

瑞兽的图案常常具有造型夸张、色彩鲜艳、寓意丰富的特点，能够增加建筑的视觉效果，同时也能带来好运和福气。

4. 花鸟虫鱼：花鸟虫鱼是中国传统文化中的常见意象，也是古代建筑装饰中常用的吉祥元素之一。

花鸟虫鱼图案以其独特的形态和生动的表现力，充满了生命力和美感。

在古建筑装饰中，常见的花鸟虫鱼图案有莲花、葫芦、牡丹、蝴蝶等，它们都与吉祥、繁荣、富贵等意义相关联。

5. 纹饰：纹饰是古代建筑装饰中的常见元素，它以线条、图案等形式出现在柱子、梁、门楣等部位。

纹饰可以增加建筑的美感和艺术价值，同时也能够传递吉祥的寓意。

常见的纹饰有云纹、水波纹、龟纹、云头纹等，它们都有良好的符号意义，如云纹代表吉祥、祥瑞，水波纹代表平安、祈福，龟纹代表长寿、智慧，云头纹代表祥瑞、如意等。

古建筑装饰中的吉祥元素运用丰富多样，不仅具有装饰作用，还能够带来祥瑞、吉利的寓意。

这些吉祥元素的运用，不仅能增加建筑的艺术价值，还能够让人们在欣赏建筑之余，感受到吉祥和幸福的氛围。

古建筑装饰设计中的吉祥元素运用

古建筑装饰设计中的吉祥元素运用古建筑是中华文明独特的艺术形式，是中国优秀传统文化的代表之一。

其中的装饰设计是其重要组成部分，而吉祥元素运用在古建筑装饰设计中占有不可或缺的位置。

吉祥元素不仅体现了中国人文化的独特思想和价值观，而且也起到了美化建筑、诉说故事、增加气息的作用。

下面将从五个方面阐述吉祥元素在古建筑装饰设计中的艺术表现与使用。

第一，龙凤图案。

龙凤作为我国最为神圣的两个动物，在古代文化中代表吉祥如意、成功富贵和权力荣耀。

而在古建筑装饰中，龙凤图案常常被运用于门窗、柱子、梁木和屏风等部位，既表现了古代皇家建筑的尊贵威严，又展示了传统文化中追求国泰民安、富贵吉祥的美好愿景。

第二，花鸟图案。

花鸟图案作为中国传统文化艺术中不可或缺的一部分，常常出现在古建筑的装饰中，如绘制在屏风、窗棂、柱子、墙壁等处。

花鸟图案在古建筑装饰中的作用不但在于增加美感，还有表达中国人的雅致情趣和追求恬静的人生理想。

第三，万寿图案。

万寿图案是中国传统文化中一种常见的吉祥图案，用于表达人们对美好生命和长寿的祈愿。

在古建筑中，万寿图案常常被运用于祭祀殿堂、庭院或者宫殿中的八卦石上等，以祈求人们生命长寿、幸福安康，体现出中国传统文化中关注“人”的价值观。

第四，莲花图案。

莲花在中国传统文化中常常被视为清廉圣洁、诚实守信的象征。

在古建筑装饰设计中，莲花图案被常常用于门楼、门殿及屋脊的饰物上，表现出中国传统文化中对“正义”与“美德”的尊重与追求。

第五，云纹图案。

在古建筑装饰中，云纹图案是一种常见且重要的元素。

云彩柔和、洁白，给人以安详、祥和之感，也象征了神仙世界的神秘和美丽。

因此云纹图案被运用于古建筑中，可以起到增加安抚气息的作用，还可以让人们在建筑中体味到东方文化中对自然和谐之美的追求。

总之，吉祥元素的运用不仅能让古建筑装饰设计更具有艺术感与审美性，更能体现出古老文化中的传承与发展。

同时，在当今生活中，它们也能丰富人们对中国传统文化的理解和体验，让人们更深刻地感受到中国传统文化的独特魅力。

古建筑上雕刻装饰的美好寓意，了解这20种图案就够了

古建筑上雕刻装饰的美好寓意，了解这20种图案就够了天涯色影人 2018-10-01 09:23:25在游览我国一些古代建筑时，经常会看到很多砖、木、石等材质雕刻的精美图案，用于建筑上的装饰。

这些雕刻不仅使建筑显得更加精致华美，而且还都蕴含着十分美好的寓意。

了解了这方面的知识，你的旅行就会变得更加有意义，也对我国古建筑的文化内涵有了更加深刻的印象。

这些雕刻的寓意主要分为两大类：第一类，利用谐音来表达美好的愿望，如：岁岁平安、平平安安1、岁岁平安。

在图案的中心雕刻一个花瓶，瓶内插两支谷穗（稻穗、稗穗），花瓶下方雕刻两只形态各异的鹌鹑。

因为“穗”与”岁“，”瓶“与”平“，”鹌“与”安“谐音，因此寓意为”岁岁平安“ ；2、平平安安。

图案为一个花瓶竖立在方桌上，古时方桌称为”案“，”瓶“与”平“，”案“与”安“谐音，因此意为”平平安安“；五福捧寿3、蝙蝠图案。

因”蝠“与”福“谐音，因此蝙蝠是福气的寓意。

如果刻了五只蝙蝠，就意为五福：”长寿“、”富贵“、”康宁“、”好德“和”善终“，五福之说出自《尚书·洪范》；4、喜鹊图案。

喜鹊是报喜的瑞鸟，喜鹊的”喜“表示喜事。

喜鹊如果和梅花一起雕刻，因梅花的”梅“与”眉“谐音，组合在一起就是“喜上眉梢”。

欢天喜地5、猪獾图案。

“獾”与“欢”谐音，图案一般为树上的喜鹊和地上的猪獾相对而视，猪獾望向天空，喜鹊望向地面，意为“欢天喜地”。

梅花鹿6、梅花鹿图案。

“鹿”和“禄”谐音，而”禄“意为“官吏的俸禄”，因此鹿有官运亨通、升官发财的含义。

我国古人认为鹿是寿星老的座驾，所以鹿还有着长寿的意义。

猴子捧寿桃7、猴子图案。

因”猴“与”侯“谐音，而”侯“表示王侯的意思，用猴子表达加官进爵的愿望；另外猴子捧寿桃也有祝贺长寿之意。

8、荷花图案。

“荷”与“和“谐音，用来表达”和气”、“和睦“等含义。

福在眼前9、铜钱图案。

因”钱“与”前“谐音，钱币中的方洞称为”钱眼“，有时寓意为”眼前“，比如蝙蝠和铜钱组合在一起，意为”福在眼前“。

山西古建筑装饰图案

山西古建筑装饰图案-鱼的吉祥寓意鱼的吉祥寓意，大体有如下几条：1、鱼钥避邪鱼饰装于门上有消灾避祸的用意。

唐代盛行一种镀金铜质鱼形锁钥，称作"鱼钥"。

大至城门，小至首饰匣无不使用，用以避邪。

2、鱼状符信唐朝朝廷颁发雕有行文且一分为二的木制或铸铜鱼形信符，用以调动军队，调整官吏，称之"鱼符"，亦称"鱼契"。

《唐会要·兴服·鱼袋》中有这样的记载，中宗初年，政府和地方官吏之间，用一种三寸长的铜质鱼符作为彼此联系的凭证。

符分左右两半，刻"同"字于符阴，侧刻"合同"两半字，首有孔，可佩戴。

3、鱼兆丰稔鱼莲图中，鱼成为国人生活中喜庆丰稔的吉祥物。

图中"鱼"与"余"和"莲"与"连"同音，取年年丰收、代代富裕之意；铺首中的四个字为"福、寿、康、宁"，意为幸福、长寿、健康、安宁。

4、鱼求子嗣鱼莲图中，鱼又成了两性相欢、男女情爱、子孙繁衍的象征物。

鱼代表男性，莲代表女性。

晋中地区有"鱼穿莲，十七、十八好姻缘"；中原地区有"鱼穿莲，生个娃娃中状元"的说法。

这两句话，前者有两性生育繁衍之意，后者有子孙腾达之愿。

（清代）"鱼纹（菱形）窗棂"的直观效果为简单的菱形图案。

其实，此图并不简单。

它是中国流传久远的鱼形组合图案。

让我们把菱形分开来看，就会出现"单鱼图"、"逐戏式双鱼图"、"对吻式双鱼图"、"并游式双鱼图"等多种图形。

以上这些鱼形图案的多次组合、连接便是我们看到的"菱形"窗棂图案。

我认为这是远古以鱼象征合欢、生殖而进行生殖崇拜的遗风。

之后，又因其生殖崇拜的内涵而显示"吉祥"的意义。

山西传统民居建筑装饰的审美及文化意义

山西传统民居建筑装饰的审美及文化意义摘要山西传统民居建筑装饰中的三雕艺术是我国古代历史、文化、艺术与科学在建筑装饰上的集中体现，是中国传统建筑艺术宝库中的一个重要组成部分。

该文探讨了山西三雕的工艺手法和艺术表现，从而进一步认识和理解山西传统民居建筑装饰的审美及文化意义。

关键词山西传统民居建筑装饰三雕建筑装饰既是对建筑的一种美化手段，也是对建筑构件的艺术加工及处理。

一座建筑的装饰能够清晰地反映出建筑所处的时代、文化背景和艺术特征。

在中国传统民居中，建筑装饰与民俗文化及民间艺术紧密结合，呈现出丰富的民俗特色，反映着特定的社会历史环境，体现出人们对建筑的精神需求。

山西传统民居建筑装饰中的三雕指木雕、砖雕和石雕。

通过山西传统民居建筑装饰的研究，可以对其中所包含的中国传统建筑艺术和文化瞥见一隅。

1 山西传统民居的建筑特色山西传统民居历史悠久、风格独特，是我国传统民居中有着鲜明特色的一种民居形式。

1．1平面布局山西传统民居以院落式空间为基础，平面布局一般采取中轴对称的形式。

正房坐北朝南，厢房两侧布置，这是传统伦理等级观念在传统民居中的反映。

如王家大院的平面格局，以传统四合院为基本元素，在此基础上进行重组和混合，其精神实质和四合院一致，也是中国古代伦理学和道德学在建筑上的体现。

既有中轴对称的布局方式又有自由式的布局方式，这样的手法使得建筑平面丰富、空间多变。

晋商阅历丰富，思想开明，以致山西传统民居与北京四合院等其他四合院相比，等级森严的礼数禁规较少。

他们建宅会采纳各地民居建筑艺术的精华，从而导致了山西传统民居建筑平面布局的形式不拘一格，各宅院风格多样。

1．2外观形象山西传统民居外部形象高大朴实。

我国大部分地区的传统民居都较低矮，建筑以一、二层为主，比如北京四合院、云南一颗印等。

山西传统民居建筑则较多采用二、三层，其原因是一方面山西远离京城，封建礼治对建筑层数的约束较少，二是晋商的富有使得他们有充足的资本建房置业。

《引用》古建筑装饰图案的寓意

《引用》古建筑装饰图案的寓意古代建筑装饰图案属民俗吉祥文化范畴，花样繁多，内容丰富，分布在古建筑的多个重要部位。

古建筑装饰的原则是：建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥。

吉祥图案的意义大多是：（1）祈福、祝寿、贺喜、求财、盼升迁、望发达等等；（2）宣扬忠孝、勤奋、节俭的人生观，教化子弟应遵守的日常行为准则等等。

其表现形式有庄重、严肃的；也有活泼、欢快的。

它们的内涵极其丰富，洋溢着中华民族的智慧美和朴素美。

从本期起，我们将陆续给读者介绍山西古建筑装饰图案的吉祥寓意。

有了这些知识，我们再去民居大院、名胜古迹游览时，看到类似的图案，就会知其意而明其理，增添几分了解、欣赏古建筑文化的的乐趣。

龙几千年来，龙崇拜经历了从“保护神——图腾崇拜——最高权利的象征——民族精神的象征——吉祥图案”的变化过程。

公元前3世纪，统一中国的秦始皇，自称为“祖龙”；汉高祖刘邦编了一套龙生天子的神话后，龙便和皇帝联系在一起，皇帝就是真龙天子。

唐宋以后，作为皇权和帝德的象征，龙纹装饰有了严格的等级规定，只有御用之物以及寺庙、茔地、牌坊、法器才能用龙纹，其他人一概不得擅用龙纹，否则便有灭门之灾。

草龙（摄于皇城相府）旧时，尽管龙为统治者专用，但老百姓还是巧妙地暗暗用龙纹作图案装饰，草龙便是一例。

这是一件精美的影壁砖雕艺术品。

草龙头部龙的特征较为明显，而龙身、龙爪和龙尾都呈卷草纹。

纹饰美观、大方，同样具有龙形图案华丽、高贵、祥瑞的效果。

猛看图纹似卷草纹，但仔细辨认一下，便会发现藏于卷草中的龙头，原来这是一条“卷草龙”纹。

此草龙雕刻技法流畅圆润、气韵生动。

构图上讲究曲线美，富于旋律感。

卷草坐龙（摄于平遥）这是一个民间用暗龙的典型实例。

此窗棂图案初看没有什么特别，只是一个花卉、卷草纹。

但只要细看，就会发现圆圈中央的卷草纹原来是龙的模样，而且是坐龙。

但见它的中央部位是用香炉和如意纹巧妙构成的龙嘴和鼻；卷草构成了龙眼和龙爪。

一幅正襟危坐的坐龙形像被勾画了出来。