《创造宣言》PPT(完美版)

有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研 究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱 迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年 研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
以莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔为例，批驳 人们因为年纪太小而拒绝创造的错误认识。
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有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁 钝的曾参，传了孔子的道统；……蚕吃桑叶，尚 能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外， 便一无贡献吗？
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第三部分（5～12）：列举事例，批驳人们 不愿创造的错误认识，阐述“处处是创造之地， 天天是创造之时，人人是创造之人”的观点， 并发出不要轻视点滴的创造的号召。
第四部分（13、14）：引用“东山樵夫” 的故事，阐述失去创造力后的可悲下场。
第五部分(15、16)：发出呼吁——勇于创 造。
诬陷别人使受损害。 【中伤】 比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句， 使内容更加生动传神。 【画龙点睛】 因为理屈词穷而故意避开正题的话。【遁词】 自己甘心落后，不求上进。【自暴自弃】 山和水都到了尽头，比喻无路可走陷入绝境。
【山穷水尽】
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整体感知
自由朗读课文，理清文章的层次。 第一部分（1）：开门见山，发出“让我们 继续创造”的宣言。 第二部分（2～4）：正面阐述教育者的创造 在于创造出真善美的人及创造值得自己崇拜之创 造理论和创造技术。
主要作品有《中国教育改造》 《中国大众教育问题》等。
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背景链接
《创造宣言》是伟大的人民教育家陶行知先 生所著。在这篇课文中，陶行知先生否定了“不 能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造 之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观 点。激励每一个人时时、处处要去创造。文章虽 然写于1943年，但在改革开放、社会发展迅速的 今天，我们学习这篇课文，仍然具有积极的现实 意义。
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作者指出了人们不愿意创造的哪些借口？又分 别列举了什么例子批驳？
有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无 过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为 一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了 飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。
以八大山人、飞帝亚斯、米开朗基为例，批 驳因环境平凡而不能创造的观点。
排比、比喻：把“真善美的活人”比作“神” “石像”“爱人”，说明教育者把他们看得十分 神圣重要。
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教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先 生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。 说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生， 学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘 若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦 是合作塑像者之失败。
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课文解读
文章开头段有什么特点？ 创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。 开篇点题，直接引出文章的论点——创造。
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教育者的创造对象有哪些？ 三个“不是”强调“教育者”创造的对象。 教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。
他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人 是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。
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20 创造宣言
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汤之盘铭曰：“苟日 新，日日新，又日新。”
（《礼记·大学》）
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【赏析】商汤王刻在盥洗盆上的箴言 说：“如果每天能洗干净自己身上的污垢， 那就应当天天清洗，这样一天一天地保持 下去。” 这句话以沐浴自新比喻道德日进，从勤于 省身和动态的角度强调了及时反省和不断 革新以加强思想革命化的问题。它展示的 是一种革新的姿态，驱动人们弃旧图新。
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学习目标
1.学习运用具体事例及理论论据批驳 错误观点的方法。（重点）
2.体会文章的语言特色：大量排比句 的运用及其作用。（难点）
3.领悟创造精神对个体发展以及社会 进步的重要作用，做一个有创造力的人。 （重点）
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作者名片
陶行知(1891—1946)，安徽歙县 人，教育家。他终身致力于中国教育 的改造，探索中国人民教育的新路。 他在实践中创立了“生活即教 育”“教学做合一”“社会即学校” 为中心的教育理论，被誉为“人民教 育家”。
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预习测评
生难字
中伤（ zhònɡ ）
懒惰（ duò ） 遁词（ dùn ）
鲁钝（ dùn ）
懦夫（ nuò ） 豢养（ huàn ）
灌溉（ɡuàn ɡài ） 繁殖（ zhí ） 自暴自弃（ bào ）
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词语解释
根据词语的意思写出课文中的词语。
“教育者”中“先生”创造的实质是和学生 一起创造出值得彼宣言》PPT
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理 论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像 有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像 同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙 点睛。
教育者还应创造值得自己崇拜之创造理 论和创造技术。
反问语气，批判讽刺意味十足。 以曾参、慧能为例，批驳人们因为自认为无 能而拒绝创造的错误认识。
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有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境， 等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘， 毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布， 毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特， 毕竟写出了《安魂曲》。
以玄奘、哥伦布、莫扎尔特为例，批驳因陷 入绝境而不能创造的错误观点。
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有人说：生活太单调了，不能创造。单调无 过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》 之卦辞，产生了《正气歌》，……而竟在这里面， 产生了平凡而伟大的平老静。
列举三个事实论据有力地批驳“生活太单调 了，不能创造”这一观点，语势强烈。
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