关于加强建水紫陶工艺传承保护与开发利用的调研报告

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试论建水紫陶的传承和创新

试论建水紫陶的传承和创新

22神州文化试论建水紫陶的传承和创新蒋家才建水县成林紫陶文化艺术有限公司(蒋家才工作室)摘要:建水紫陶不仅是工艺美术的结晶,更是一种文化的传承,建水紫陶是社会生活的实用品,它的身影中折射出历史社会的千姿百态。

时至今日,我们当前在继承传统中弘扬建水紫陶文化,但是也不乏创新。

时代不同了,人们的审美观也在变化。

我们必须大胆创新,在创新中求得更大的发展。

关键词:建水紫陶;继承;创新艺术凝铸着久远而漫长的人类文明,寄托了人类向往。

古往今来,伴随着制陶技术的发展,陶艺作品也在不断被人们接受。

陶艺,在中国有着深厚的文化历史,它作为一种泥土的艺术,承载了深厚的文化底蕴,体现了民俗风情、文化传统和民族艺术的精髓。

陶艺的精神性和审美性的不断提升,使陶艺渐渐的融入到我们的现实生活在艺术形式多元化的今天我们开始意识到:陶艺不能再囿于传统,陈设在博古架上;它需要更好的融入到社会大环境中,融入到百姓生活中。

它必须满足人们不断发展变化的审美需求,真正走入人们的心灵,为人们的生活服务。

环境陶艺从陶瓷母体中蜕变出来,存在自然中却又充满人类文明,它作为一种思想和艺术的载体,表达人们对生活的感悟和追求。

建水紫陶,作为独立的艺术形式,既吸收了人类生活要融于环境的特点又保留了现代陶艺区别于其他艺术的造型语言和表现手段。

它运用陶瓷的艺术实践去方便生活,并表达个人情感和审美理念。

社会的发展,科技的进步,陶艺的精神性和审美性也在不断提升,当陶这种材料正在被越来越多的人接受的时候,人类与自然之间的关系也正在复苏,人类对陶艺的追求也在不断的进步中。

打开建水陶瓷艺术大门,有诗有画:诗中原本有画,但那是无形的,只能心灵感觉并无视觉,现在经艺术结合,已是有形的,在心灵感觉的同时,有了视觉,可使诗画相辉映,互为补充,相得益彰,获得更为充足的美感。

建水紫陶艺术作品题画诗内容极其丰富,题材广阔,内容可以随画而作,不受空间时间制约,也可以“叙其事、咏其美”。

上下五千年、左右八万里,纵横驰骋、尽情地表现胸中之晴。

浅谈建水紫陶的艺术传承与创新

浅谈建水紫陶的艺术传承与创新

38艺术论丛浅谈建水紫陶的艺术传承与创新李映禄映禄陶艺工作室摘要:建水紫陶属于陶的一种,是中国传统的手工艺术,其与江苏宜兴陶、广西钦州陶、四川荣昌陶并列中国“四大名陶”,被人们称之为“滇南琼玉”,是中华民族优秀的文化遗产,有着悠久的历史和顽强的生命力,但是,随着现代化进程加快,传统的紫陶手工艺受到严峻的挑战,面临着生存危机和发展困境,如何将建水紫陶技艺这门非物质文化遗产传承下去,如何更好的发展和创新值得我们研究和探索。

关键词:建水紫陶;传承;创新众所周知,建水紫陶发展到今天同其他手工艺一样,面临着后继无人、后备人才缺乏状况,面临着传统艺术失传的可能。

而且,瓷刻工艺品市场化程度很低,甚至有价无市,没有向苏州刺绣、无锡泥人那样形成产业化和市场化,存在举步的维艰境地。

同时,由于民间瓷刻艺术家有时是单枪匹马,活动能力有限,有时埋头苦干在艺术发展上存在盲目性,缺乏总体工作计划和发展方向。

作为建水紫陶创作者我认为在当下发展建水紫陶,做大做优,应该从传承与创新这两大方面入手。

中国手工艺术传统的的传承方式是口口相授,这种传统的艺术传承方法,以师带徒,手把手教学,得到师傅口手真传,是建水紫陶艺术工作传承的基础。

但是,现在人工作节奏快,有些人生活比较浮躁,业余时间大多被麻将、扑克、电脑、喝酒、跳舞所占有,很少有人能静下心来学习一门传统的手工艺术,因此,建水制陶艺术家要从年轻人中,从有识之士中选拔建水紫陶艺术爱好者、选择有志于学习传统建水紫陶艺术的人进行授徒,着力培养,言传身教。

通过授徒传承,口手相传,把祖国传统的瓷刻艺术一代一代地继承下去,发扬光大。

同时,举办培训班进行建水紫陶艺术传授,人多面广,能一次性集中许多人带动学习建水紫陶工艺,这是建水紫陶艺术传承和发展的有效措施。

建水紫陶艺术家要在技校、社会团体、老干部活动中心举办建水紫陶艺术专题培训班,传授建水紫陶工艺理论、绘图方式、技术要领、操作技巧,首先培养他们实际绘画能力,其次培养他们实际动刀能力,培养他们对传统的瓷刻工艺兴趣和艺术修养。

关于加强建水紫陶工艺传承保护与开发利用的调研报告

关于加强建水紫陶工艺传承保护与开发利用的调研报告

关于加强建水紫陶工艺传承保护与开发利用的调研报告(2011年5月5日政协红河州第十届委员会常务委员会第十七次会议通过)政协红河州委员会建水紫陶以其深厚的文化内涵及“手工拉坯、名人书画、阴刻阳填、无釉磨光”的独特工艺而闻名于世,具有质如铁、亮如镜、音如磐、洁如玉的特点,被誉为“陶中瑰宝”,与江苏宜兴紫砂陶、广东石湾陶、四川荣昌陶并称为“中国四大名陶”。

自二十一世纪以来,建水紫陶再次焕发勃勃生机,呈现出极大的发展潜力。

按照我州“十二五”规划和文化产业建设的要求,州政协主席会议研究决定把“建水紫陶工艺传承保护与开发利用”列为州政协常委会调研课题。

2011年4月11日至12日,州政协主席李保文、副主席陈军率领部分州政协常委和文史委委员及相关专家学者,对建水紫陶工艺传承保护与开发利用情况进行了专题调研。

调研组听取了建水县人民政府的专题汇报,实地考察了碗窑村古窑遗址和绍康陶品、火宝陶艺、工艺陶厂、进兴工作室、贝山陶庄、陶茶居、紫陶会馆7家企业,并召开紫陶行业代表座谈会广泛听取了意见。

现将调研情况报告如下:一、建水紫陶的发展历史和工艺传承保护情况建水陶瓷历史悠久,从该县西汉古墓群出土的陶丸、陶片表明距今两千多年前建水就有了原始制陶业。

据1980年国家陶瓷专家对建水碗窑村古窑遗址(省级重点文物保护单位)的发掘考证,建水“宋有青瓷,元有青花,明有粗陶,清有细陶”。

产生于清光绪年间的建水紫陶最初是生产达官贵人的烟斗,政府禁烟后碗窑村陶户改制花瓶、笔筒、汽锅等陶器。

从民国初年起,在紫陶上广泛采用名家书画、断简残帖等装饰,经刊刻填泥、烧制磨光后,建水紫陶呈现出典雅秀丽、自然斑驳、浑朴古拙、别具一格的金石韵味,被称之为文人陶又被誉为“陶中一秀”,产品不仅畅销滇南,还远销到东南亚一带。

新中国成立后建水紫陶在继承中不断发展创新,创造了历史的辉煌。

1953年向逢春带着80多件紫陶产品到北京参加首届全国工艺美术展览会,以刊刻雕填、无釉磨光的独特工艺受到全国工艺美术界好评,部分展品被选送到国外展出,由此建水紫陶被称为“中国四大名陶”之一。

建水紫陶实践报告总结与反思

建水紫陶实践报告总结与反思

建水紫陶实践报告总结与反思# 建水紫陶实践报告总结与反思## 一、引言建水紫陶是一种具有悠久历史的中国传统手工艺品, 在国内外享有盛誉。

紫陶制作过程繁琐,技术要求高,需要耐心和细致的手工操作。

在本次实践活动中,我与同学们一起学习和探索了紫陶的制作工艺和技巧,通过亲身实践,对紫陶制作有了更深入的了解。

## 二、实践过程在一开始的实践活动中,我们首先学习了紫陶的起源和发展历史。

了解到紫陶制作始于明代,经过多年的演变和发展,形成了独特的工艺和风格。

紫陶以其优美的造型和丰富的文化内涵而闻名于世。

之后,我们学习了紫陶的制作工艺和步骤,包括原料的准备、模具的制作、成型、雕刻、干燥、烧制等。

通过老师的指导和示范,我们亲自动手操作,学习了各个环节的技巧和要点。

在模具的制作过程中,我们掌握了如何选取适合的材料和工具,如何精确测量和切割,以及如何确保模具的稳固性和耐用性。

在紫陶的成型和雕刻过程中,我们学会了使用坯料进行整形和修饰。

不同的造型和图案需要不同的手法和工具,我们通过练习和实践,不断提升自己的技术水平。

在干燥和烧制过程中,我们了解到温度和时间的控制非常重要,过高或过低都会对成品造成影响。

## 三、实践心得通过本次实践活动,我对建水紫陶有了更深入的了解,并且收获了很多。

首先,我学会了如何操作紫陶制作所需的工具和设备。

例如,我掌握了模具制作的技巧,不仅了解了各种模具的类型和特点,还学会了如何正确使用模具。

此外,我还练习了成型、雕刻、干燥和烧制等环节的技巧,不断提升自己的实际操作能力。

其次,我深刻体会到紫陶制作需要耐心和细致的态度。

每一个步骤都需要仔细对待,不能草率从事。

例如,在成型和雕刻过程中,一点小小的疏忽就会对最终的成品产生很大的影响。

因此,我学会了专注于每一个细节,保持耐心和细致。

最重要的是,我意识到紫陶制作不仅是一门手艺,更是一种文化的传承和表达。

紫陶承载着丰富的历史和文化内涵,是中国优秀传统文化的一部分。

浅谈建水紫陶工艺的创新和发展

浅谈建水紫陶工艺的创新和发展

51艺术论丛浅谈建水紫陶工艺的创新和发展李勇建水县半根拙陶文化产业有限公司摘要:建水紫陶是我国陶瓷工艺中的奇葩,它具有鲜明的地域特性,有独特的原料、工艺流程、造型特征、独具特色的雕刻装饰手法,被赋予中国四大名陶的美誉。

以其优异的实用、观赏功能和陶文化的特征,倍受世人珍爱,历经千年不衰的重要原因,是历代建水能工巧匠薪火相传。

到了今天,如何传承和发展紫陶的材料、工艺技术、艺术表现等成为一个重要问题。

我通过自己亲身的实践、感悟,对于紫陶工艺的创新与发展略述己见。

关键词:建水紫陶;制作技艺;工艺创新众所周知,建水紫陶发展到现在,可以说是百花齐放,但重复性的产出过多,具有较高艺术价值的作品有限等实际状况在很大程度上限制了建水紫陶产业化的发展。

大量的商品只能算做一般意义上的工艺品,不能上升到更高层次的收藏品的层级中去,可以说其未来的发展是任重而道远的。

建水紫陶的产业发展需要更多的有志之士,从超越功利诉求的层面上不断努力,创造以及制作出更多的精品加以带动,既保留手工艺的“实用性”,又兼顾艺术品格,满足人们的审美需求。

显而易见的是,创意与创新是文化产业不断发展中永恒的主题,建水紫陶这项历史悠久的传统工艺只能在传承中不断创新,在不丢弃自身独特的阴刻阳填、无釉磨光等根本属性的同时,从书法、绘画、雕刻、镶嵌、烧制、磨光等工艺的统筹中不断研究,开发出更精良的制作工艺和更具地方特色的装饰理念才能适应时代的发展。

建水紫陶传统手工技艺分为:泥料制备、手工拉坯、湿坯人工装饰、雕刻填泥、高温烧成、无釉磨光六道工艺过程。

建水紫陶与我国其他陶瓷工艺都有着朴素、单纯的艺术特征,但是它也有着与众不同的工艺特征和艺术效果。

建水陶的艺术特征来源于其制作工艺,制作技艺集泥料成型、绘制、雕刻、嵌泥、磨制等工艺于一体,可将诗文、书法、绘画、篆刻等艺术形式相互融合,既可满足视觉上的审美需求,又能触摸把玩。

在建水陶的所有工艺程序中,“刻坯填泥”和“无釉磨制”是其最重要的工艺特色,也是建水紫陶独有的制作工艺。

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==有关建水紫陶工艺的社会实践篇一:关于加强建水紫陶工艺传承保护与开发利用的调研报告(201X年5月5日政协红河州第十届委员会常务委员会第十七次会议通过)政协红河州委员会建水紫陶以其深厚的文化内涵及“手工拉坯、名人书画、阴刻阳填、无釉磨光”的独特工艺而闻名于世,具有质如铁、亮如镜、音如磐、洁如玉的特点,被誉为“陶中瑰宝”,与江苏宜兴紫砂陶、广东石湾陶、四川荣昌陶并称为“中国四大名陶”。

自二十一世纪以来,建水紫陶再次焕发勃勃生机,呈现出极大的发展潜力。

按照我州“十二五”规划和文化产业建设的要求,州政协主席会议研究决定把“建水紫陶工艺传承保护与开发利用”列为州政协常委会调研课题。

201X年4月11日至12日,州政协主席李保文、副主席陈军率领部分州政协常委和文史委委员及相关专家学者,对建水紫陶工艺传承保护与开发利用情况进行了专题调研。

调研组听取了建水县人民政府的专题汇报,实地考察了碗窑村古窑遗址和绍康陶品、火宝陶艺、工艺陶厂、进兴工作室、贝山陶庄、陶茶居、紫陶会馆7家企业,并召开紫陶行业代表座谈会广泛听取了意见。

现将调研情况报告如下:一、建水紫陶的发展历史和工艺传承保护情况建水陶瓷历史悠久,从该县西汉古墓群出土的陶丸、陶片表明距今两千多年前建水就有了原始制陶业。

据1980年国家陶瓷专家对建水碗窑村古窑遗址(省级重点文物保护单位)的发掘考证,建水“宋有青瓷,元有青花,明有粗陶,清有细陶”。

产生于清光绪年间的建水紫陶最初是生产达官贵人的烟斗,政府禁烟后碗窑村陶户改制花瓶、笔筒、汽锅等陶器。

从民国初年起,在紫陶上广泛采用名家书画、断简残帖等装饰,经刊刻填泥、烧制磨光后,建水紫陶呈现出典雅秀丽、自然斑驳、浑朴古拙、别具一格的金石韵味,被称之为文人陶又被誉为“陶中一秀”,产品不仅畅销滇南,还远销到东南亚一带。

云南建水紫陶的产业化发展及对策

云南建水紫陶的产业化发展及对策

云南建水紫陶的产业化发展及对策云南建水紫陶是中国传统工艺品之一,具有悠久的历史和独特的艺术价值。

近年来,随着对传统文化的重视和推广,建水紫陶的产业化发展得到了一定程度的推动。

与其他传统工艺品相比,建水紫陶的产业化发展仍面临一些问题和挑战,需要制定相关的对策。

建水紫陶的产业化发展需要保护和传承好其文化传统。

建水紫陶作为云南地方特色产业,与当地的地理环境、历史文化紧密相连。

保护好其传统技艺和文化内涵是产业化发展的基础。

相关的对策包括加强对传统技艺的培训和传承,提高工艺品的质量和品味,丰富产品的种类和风格,使之符合现代市场的需求。

建水紫陶产业化发展需要加强品牌建设和市场推广。

建水紫陶的知名度和品牌形象相对较低,传销对象主要是一些地方的艺术爱好者和文化研究者。

建设一个具有品牌影响力的建水紫陶品牌是产业化发展的一个重要环节。

相关的对策包括建立专业的销售渠道和品牌形象,加强对产品的宣传和推广,使之逐渐走向市场。

建水紫陶产业化发展需要加大对科学技术创新的支持力度。

传统的陶瓷制作技艺无法满足现代市场的需求,需要通过科技创新来提高产品的质量和产量,降低成本,提高竞争力。

相关的对策包括加强对建水紫陶科学技术研究的支持,鼓励产业界与科研机构的合作,开发新的原材料和工艺,推动建水紫陶产业的升级。

建水紫陶产业化发展需要政府的支持和引导。

政府应制定有利于产业发展的政策措施,提供资金支持和减免税收等优惠政策,搭建平台和桥梁,促进建水紫陶与其他传统工艺品的交流与合作,推动建水紫陶的产业集聚和规模化发展。

云南建水紫陶的产业化发展具有一定的潜力和前景,但同时也面临着诸多的挑战和问题。

只有加强传承与创新,加大市场推广和政府支持,才能推动建水紫陶产业向更加繁荣和可持续的方向发展。

建水紫陶调查报告

建水紫陶调查报告

建水紫陶调查成果展示:【摘要】:建水紫陶以其卓然不凡的陶瓷品相和深厚的文化内涵,与江苏宜兴陶、广西钦州坭兴陶、四川荣昌陶一并被称为“中国四大名陶”。

建水紫陶以其独具的风格蜚声海内外,成为人们喜爱的珍品。

究其原因,除了制作精美、造型新颖之外,最主要的是将传统的书画艺术运用于紫陶身上,使其既有实用价值,又有审美价值,成为一种典雅的艺术品,登上了艺术大雅之堂。

如今,建水紫陶面临着传统还是商业化的难题。

当紫陶形成产业后,在传承与商业之间,似乎形成了一种对立关系,而寻找“传承技艺”与“商业利益”的平衡点,是现如今建水紫陶面对的难题。

紫陶要保持家庭作坊式生产,还是让紫陶进入工业化时代?保持传统还是尽量市场化?是现如今建水紫陶迫切需要解决的问题。

通过调研,我们认为建水紫陶的未来应把握传统,并在创新中寻求发展。

应鼓励当地年轻人学习建陶的制作,了解民间艺术品传承的意义,将建水紫陶文化传向世界。

【关键字】:生产技艺品鉴要点传承技艺工业化生产实践目的:1为了促进大学生的素质教育,加强和改进青年学生的思想认识,引导大学生健康成长。

2 提高大学生实践能力,积极投身于社会实践中,把书本知识与社会实践相结合,把大学生培养成为德,智,体,美,劳全面发展的合格人才,学会学有所用,学以致用。

3 开拓大学生的视野,让大学生在社会实践中不断的认识社会,认识自己,给自己定位。

并学会如何待人处事,加强战胜困难和挫折的能力和承受压力的能力,锻炼意志,以适应社会需要。

4 这次文化下乡,让大家认识建水的建筑文化,饮食文化,紫陶文化和建水青年思想,进一步了解云南的文化和民俗,更加清楚中国优秀传统文化的博大精深和源远流长。

让大学生学会如何学习文化,保护文化,传承文化,把中国优秀传统文化发扬光大。

实践结果:建水紫陶以其深厚的文化内涵及“手工拉坯、名人书画、阴刻阳填、无釉磨光”的独特工艺而闻名于世,与江苏宜兴紫砂陶、广东石湾陶、四川荣昌陶并称为“中国四大名陶”。

云南建水紫陶行业调研报告

云南建水紫陶行业调研报告

调研报告课程名称社会调研Ⅱ班级与班级代码国贸3班(132506013)专业国际经济与贸易指导教师吕瑛学号 51名单姚莉提交日期 2015年9月7日广东财经大学教务处制姓名姚莉调研报告成绩评语:指导教师(签名)年月日云南建水紫陶产业发展概况摘要:云南红河哈尼彝族自治州建水县是我国传统陶瓷的只要产地之一,在这里发现了距今3500年的陶瓷碎片,建水县有一个名叫碗窑村的以陶瓷为业的村落,建水陶瓷始发于此。

建水紫陶是历史悠久的汉族传统工艺品。

其制作源远流长,自宋末年间开始生产陶器,至今已有九百多年的历史。

历史上有宋有青瓷,元有青花,明有粗瓷,清有紫陶的说法,紫陶属传统的名优产品,建水文化最具艺术性和实用性的就是紫陶。

1953年在北京举办的全国民间工艺品展览会上,建水紫陶被列为中国四大名陶之一,与江苏宜兴陶、广东石湾陶、四川荣昌陶并驾齐名。

建水陶瓷源远流长源远流长,历史悠久,是中国陶瓷的重要组成部分。

关键词:建水紫陶泥玩文化刻坯填泥无釉磨光目录一、导论 (1)(一)研究背景 (1)(二)研究目的 (1)(三)研究过程与方法 (2)二、现状分析 (2)(一)陈绍康代表手工作坊访谈录分析: (2)(二)肖春魁2015年国际柴烧活动体验 (3)(三)红河民族师范学院李红峰访谈录分析 (4)(四)政府政策 (5)(五)旅游业发展 (6)(六)调查问卷分析 (6)三、与江西景德镇陶瓷对比 (8)(一)制作工艺对比 (8)(二)发展情况对比 (10)(三)经验总结 (12)四、行业发展阻碍因素 (12)(一)紫陶工艺本身 (12)(二)制陶师创新意识 (13)(三)市场化与产业化的平衡 (14)五、行业展望与合理化建议 (14)六、参考文献 (16)七、附录 (16)一、导论(一)研究背景建水县是云南省红河哈尼族彝族自治州下辖的县之一,该县位于云南省南部红河北岸,面积3789平方公里,居住着汉、彝、回、哈尼、傣、苗等民族, 2012年建水县实现生产总值(GDP)89.6亿元。

手工艺的生命力:对建水紫陶业进程的人类学研究

手工艺的生命力:对建水紫陶业进程的人类学研究

理论思考与案例分析相结合的方法,使我们能更好地总结和提炼出建水紫陶 艺的特色和优势,同时也能发现其中的不足与挑战,为今后的传承工作指明方向。
结论与展望
通过上述研究,我们可以得出以下结论:首先,建水紫陶业的手工艺具有深 厚的历史底蕴和独特性,这使得它在市场竞争中具有一定的优势。其次,现代手 工艺的创新和发展为建水紫陶业注入了新的生命力。然而,面对现代化的冲击和 市场经济的压力,建水紫陶业也暴露出传承方式单一、市场推广不足等问题。
随着城镇化的不断推进,我们的生活发生了翻天覆地的变化。然而,这个过 程中也带来了许多问题,其中之一就是传统手工艺的生存与发展。本次演示将探 讨城镇化进程中传统手工艺的保护与发展问题,希望引起大家的。
城镇化是指人口向城镇聚集的过程,它是社会经济发展的必然结果。然而, 随着城镇化的加快,许多传统手工艺逐渐失去了生存的空间和传承的载体。因为 年轻人多向往城市生活,不愿继承父辈们的技艺,导致传统手工艺面临失传的风 险。
总之,城镇化进程中传统手工艺的保护与发展是一项长期而艰巨的任务。我 们应该在经济发展的也要保护和传承中华民族优秀的传统文化。通过政府支持、 社会参与和手工艺者努力,相信传统手工艺定能在现代社会焕发新的生机与活力。 让我们携手共同努力,为传统手工艺的传承与发展贡献力量!
手工艺的传统与再认识:从历史 中探寻匠心之美
2、与现代设计理念相结合:将传统手工艺的精髓与现代设计理念相融合, 打造具有现代感的手工艺品,满足消费者的需求,推动市场发展。
3、拓展国际市场:将传统手工艺品推向国际市场,让世界更多了解中国传 统文化的魅力。同时,通过与国际接轨,提升我国传统手工艺品的知名度和竞争 力。
4、加强学术研究:鼓励专家学者深入开展对传统手工艺的研究,挖掘其潜 在价值,为传统手工艺的传承与发展提供理论支持。

建水紫陶的研究报告

建水紫陶的研究报告

建水紫陶的研究报告建水紫陶是中国传统工艺中的一种陶瓷制作技艺,起源于云南省建水县,具有悠久的历史和独特的艺术魅力。

本文将对建水紫陶的历史背景、工艺特点以及艺术表现形式进行研究分析。

建水紫陶的历史可以追溯到唐代,兴盛于明清时期。

根据文献记载和考古发现,建水紫陶是由当地瓷器工匠在烧造瓷器的过程中发现的一种特殊变异。

在民间常有一句俗语:“乳名云南会红瓷,世间不见建水青。

”这反映了建水紫陶在当时的独特地位。

然而,由于历史的原因,建水紫陶在清末民初逐渐式微,近年来才得到重新发现和挖掘。

建水紫陶的独特之处在于它的工艺特点。

首先,建水紫陶选用的原料是当地的特产——紫泥。

紫泥是建水特有的一种粘土矿石,具有良好的塑性和透气性,烧制出的陶瓷制品色调沉稳,质地坚实。

其次,建水紫陶的制作工序非常繁琐复杂,包括原料准备、成型、修坯、刻花、上釉、烘烤等多个步骤。

每一个步骤都需要手工操作,工匠们需要凭借丰富的经验和技巧才能制作出优质的建水紫陶作品。

最后,建水紫陶的烘烤过程也是其独特之处。

烧制建水紫陶需要采用传统的柴火窑,火候掌握得当,才能使紫泥烧制出惊艳的紫罗兰色调。

建水紫陶的艺术表现形式主要有器物、雕塑和壁画三个方面。

器物方面,建水紫陶主要制作盘、盒、瓶、壶等日常用品和茶具,其造型简洁大方,线条流畅,釉彩自然纯净,营造出一种朴实淳厚的美感。

雕塑方面,建水紫陶雕塑多以人物、动物为题材,通过精细的雕刻和塑造技巧,展现出生动的形象和丰富的表情。

壁画方面,建水陶壁画主要运用了“笔法嵌字”和“焗锈冷锦”两种传统技法。

墙面上绘制的人物、山水等图案构图严谨,线条勾勒精确,极富艺术魅力。

综上所述,建水紫陶是中国传统工艺中的宝贵遗产,具有独特的历史背景和工艺特点。

它以精湛的技艺和独特的紫色调,展现了建水紫陶的独特魅力。

对于加强文化传统的保护和传承,建水紫陶的研究和推广至关重要。

进一步挖掘和发掘建水紫陶的价值,将有利于传统陶艺的发展,并为中华民族的传统文化保护作出贡献。

建水陶瓷调研报告

建水陶瓷调研报告

建水陶瓷调研报告建水陶瓷调研报告一、调研背景建水陶瓷是中国云南省红河哈尼族彝族自治州建水县的传统手工艺品,具有悠久的历史和独特的风格。

本次调研旨在了解建水陶瓷的发展现状及面临的挑战,为保护和传承建水陶瓷文化做出贡献。

二、调研方法本次调研采用了问卷调查和实地访谈相结合的方式进行。

三、调研结果1. 建水陶瓷的历史悠久,拥有独特的工艺技法和图案样式,被赋予了浓厚的文化内涵。

2. 目前,建水陶瓷的市场需求有所下降,主要原因是现代生活方式的改变,陶瓷制品在家居装饰中的地位减弱。

3. 一些传统的建水陶瓷制作工艺正逐渐失传,年轻一代对陶瓷制作的技艺和文化了解不足。

4. 建水县政府已经采取了一系列政策措施来保护和发展建水陶瓷产业,包括设立专门的陶瓷研究机构和培训中心。

5. 建水陶瓷在国际市场上的认知度不高,缺乏品牌推广和市场开拓。

四、调研分析建水陶瓷作为一种传统手工艺品,面临市场需求下降和工艺传承问题的双重挑战。

虽然建水县政府已经采取措施保护和发展该产业,但仍然需要进一步加强宣传推广和市场开拓。

五、调研建议1. 加强品牌推广和市场开拓,提高建水陶瓷在国际市场上的认知度。

可以通过参加陶瓷展览、建立合作关系和利用电子商务平台等方式来拓展市场。

2. 加强陶瓷制作技艺的传承和培训,提高年轻一代对建水陶瓷制作的兴趣和了解。

可以组织培训班和工作坊,吸引年轻人参与。

3. 支持陶瓷设计创新,加强与设计师的合作,提高建水陶瓷的艺术价值和市场竞争力。

4. 政府可以制定更多优惠政策,吸引更多的投资者和企业进入建水陶瓷产业,推动产业的快速发展。

六、参考文献无七、结论建水陶瓷作为中国云南省的传统手工艺品,拥有悠久的历史和独特的文化内涵。

然而,面临市场需求下降和工艺传承问题的挑战。

通过加强品牌推广和市场开拓、陶瓷制作技艺的传承和培训、陶瓷设计创新以及政府的支持,可以促进建水陶瓷产业的发展和传承。

建水紫陶文化价值和工艺传承

建水紫陶文化价值和工艺传承

33建水紫陶文化价值和工艺传承刘也涵刘也涵陶艺工艺室摘要:建水是一座充满水的灵气的城市,在民族文化与中原文化不断碰撞交融与吸纳的过程中形成了别具特色的地域文化。

在这独特的文化土壤之中孕育出的紫陶文化,其独有的审美观感、实用与艺术的巧妙结合,对文化生活的理解,对人生哲理的感悟,是建水紫陶美学价值的体现。

关键词:建水紫陶;价值与传承建水紫陶虽产自民间,但由于建水地域深受中原文化传儒颂雅的影响,因此建水紫陶讲究中正、圆融的造型,线条流畅、大方舒展。

建水紫陶精品呈现出的沉稳含蓄、匀称雅致的气质,正是中华民族传统的审美意识、道德观念、人文精神向艺术的生成,在细致繁复的理性制作过程中充满了艺人们对紫陶其质朴、温厚品性的喜爱,纯粹而丰实,热情而谨慎。

建水紫陶具有美学价值所蕴含的中和雄健、自在静美的儒学之美;是虚静空灵、有无相生的道学之美;是恬淡圆满、清远超脱的禅学之美。

建水紫陶的制作是遵循着审美法则来创作的,庄重典雅、简约雅致的外形之美,通过造型、色彩、纹饰等要素来体现,它与建水的本土文化性格是一致的。

把玩紫陶上品,需观其形,鉴其质,闻其声,察其色,赏其饰。

其优美的器型,独特的工艺,使紫陶的品相呈现出别具一格的特色,是陶艺人对技艺的执着探索与对美好生活追求的反映。

建水紫陶的制作过程,也是人们追求自然和谐之美的过程,透露出建水人温润儒雅、自信刚毅、通达圆融的韵致之美和人生理想。

它不仅代表着中华民族对天、地、人的朴素认知,对自然之道和人生境界的体悟也蕴含在欣赏把玩之时。

色彩从开始植入陶体参差斑驳的状态,到烧成后与陶体相互映衬的效果,最终它展现的是紫陶上不可或缺的审美价值和意义,成为一种独有的艺术语言,是紫陶艺术的思想观念和人文情感的体现。

色彩的这种变化,不仅是制陶工艺水平提高的反映,也体现了人们对紫陶之美、生活之美的追求。

点之于线、线之于面、线之于线、面之于面的转变,所谓方非一式、圆不一相的变幻,寓于建水紫陶丰腴与瘦劲,典雅与流丽,粗犷与清秀,稳重与疏朗之中。

云南建水紫陶的产业化发展及对策

云南建水紫陶的产业化发展及对策

云南建水紫陶的产业化发展及对策1. 引言1.1 背景介绍建水紫陶,作为云南建水的传统手工艺产业,源远流长,拥有悠久的历史和独特的文化底蕴。

建水紫陶被誉为“东方艺术瑰宝”,其制作工艺精湛,器物造型优美,色泽鲜艳。

对于建水当地来说,紫陶产业不仅是一项重要的经济产业,也是一种文化传承和精神追求。

随着时代的变迁和市场的竞争,建水紫陶面临着生存困境和发展挑战。

传统的手工制作方式无法满足现代市场需求,产品销售不畅导致产业发展受阻。

而且,随着现代化生活方式的兴起,建水紫陶的市场受众范围逐渐收窄,需要更加积极地拓展市场。

加强对建水紫陶产业的产业化发展研究,探索新的市场模式和发展策略,已经成为当前亟待解决的问题。

只有通过产业化的发展路径,建水紫陶才能在激烈的市场竞争中脱颖而出,继续传承和发展下去。

本文将从产业化发展现状和对策两个方面进行详细探讨,希望能为建水紫陶的发展提供一些有益的参考和启示。

1.2 问题提出生产工艺传统化和产量有限是云南建水紫陶产业化发展的主要问题之一。

传统的手工制作方式虽然保留了古老的工艺和技术,但却无法满足现代市场对产品质量和数量的需求。

由于生产过程繁琐复杂,导致生产效率低下,限制了产业的规模扩大。

云南建水紫陶在市场推广和品牌建设方面存在着不足。

由于缺乏有效的营销渠道和品牌推广策略,使得建水紫陶的知名度和市场份额有限。

很多消费者对建水紫陶并不了解,导致产品销售不畅,影响了产业发展的可持续性。

解决这些问题,促进云南建水紫陶产业化发展至关重要。

需要通过加强技术创新,提高产业规模和效益,不断拓展市场渠道,提升产品品质和形象,加强品牌建设和文化传承等方面的工作,推动云南建水紫陶产业化发展迈上新的台阶。

2. 正文2.1 产业化发展现状云南建水紫陶作为中国传统民间工艺品之一,自古以来就以其精湛的工艺和独特的艺术风格吸引着众多人的目光。

随着现代工业的发展和市场需求的变化,建水紫陶产业也面临着一些问题和挑战。

2021建水紫陶发展问题与解决对策范文1

2021建水紫陶发展问题与解决对策范文1

2021建水紫陶发展问题与解决对策范文 建水紫陶是中国四大名陶之一,它拥有千年的历史与文化积淀,也有着它独特的制陶工艺。

1953年,建水紫陶在北京举办的全国民族民间工艺美术博览会上被列为“中国四大名陶之一”而声名远播,偏远山村碗窑村也随之名扬中外。

随着市场经济的不断深入与发展,一度闻名遐迩的建水紫陶却在市场经济的大潮中几乎销声匿迹。

2000年以来建水紫陶在红河州各级政府的关心与扶持下,在建水紫陶大师和民间制陶艺人的辛勤耕耘下,建水紫陶又焕发了青春与活力,重现异彩,再一次进入人们的视野。

时至今日,建水紫陶产业得到了空前发展,但也存在诸多问题。

因此,在时代背景下如何科学创新与合理发展紫陶传统优秀文化,已经变成了一项重要而紧迫的任务。

一建水紫陶发展基本概况 建水紫陶是中国传统的陶瓷艺术,始制于清道光年间(1821-1851),是在明代昌盛的粗陶生产基础上发展起来的,是通过一代代制陶艺人的仿造、借鉴、融合、创新,并结合本地独特资源发展至今,逐步形成了具有强烈地域特色的制陶工艺,其制陶历史可谓源远流长。

据史料考察,早在唐宋时期,建水青花瓷就已经崭露头角,但流传下来的实物极少。

大约在元代中期,青花瓷器再度崛起,到了明清两代,青花瓷得到了空前的发展,尤其是在明代,是青花瓷的鼎盛时期。

故历史上曾有“宋有青瓷,元有青花,明有粗瓷,清有紫陶”之说,至今已有九百多年的历史。

从建水城北郊碗窑村残存100多座古龙窑出土的残片看,这一时期主要生产青瓷、青花和粗陶瓷器。

青花瓷南北多省都有制作,它首创于河南巩县,但质量最好、影响最大的当推江西景德镇,其次是云南建水。

由此可见建水陶瓷深厚的历史文化和昔日成就与繁华。

明清时期,云南建水成为滇南政治、经济、文化的中心,中原汉文化在此生根繁衍。

文化的浸润促进了建水陶瓷业的发展与进步,许多文人直接参与了紫陶陶艺的变革与创新。

清道光年间,以张好等为代表的建水紫陶制陶艺人,对紫陶的土料进行多次过滤、漂洗,制成精泥料,在湿泥坯上进行字画填刻装饰,并将烧制出来的陶器进行无釉磨光,最终制成质地细腻且精美的陶器,这是建水紫陶独特制作工艺的首创。

建水紫陶社会实践报告

建水紫陶社会实践报告

一、前言建水紫陶,作为中国云南省红河哈尼族彝族自治州建水县的特色文化产品,历史悠久,工艺独特。

为了深入了解建水紫陶的制作工艺、文化内涵以及市场现状,我们团队在2023年暑假期间开展了为期两周的建水紫陶社会实践调研活动。

通过实地考察、访谈专家、参观制作流程等方式,我们对建水紫陶有了更加深刻的认识。

二、建水紫陶的历史与工艺1. 历史渊源建水紫陶起源于唐代,发展于宋元,鼎盛于明清,距今已有1300多年的历史。

它以建水特有的五色陶土为原料,采用独特的炼泥、制坯、修坯、绘画、雕刻、烧制等工艺制作而成。

2. 制作工艺(1)炼泥:选用建水特有的五色陶土,经过浸泡、淘洗、沉淀、炼泥等工序,使其质地细腻、颜色鲜艳。

(2)制坯:将炼好的泥料揉匀,通过手工或机械的方式制成坯体。

(3)修坯:对坯体进行修整、打磨,使其表面光滑、尺寸精确。

(4)绘画:在坯体上用毛笔或雕刻刀绘制图案,常见的有山水、花鸟、人物等。

(5)雕刻:在绘画的基础上,用雕刻刀进一步刻画图案的细节,使其更加生动。

(6)烧制:将雕刻好的坯体放入窑中进行高温烧制,使其质地坚硬、颜色更加鲜艳。

三、建水紫陶的文化内涵建水紫陶不仅是一种实用的工艺品,更是一种承载着丰富文化内涵的艺术形式。

它融合了汉族、彝族、哈尼族等多民族的文化元素,体现了中华民族的智慧和创造力。

1. 民族文化建水紫陶的制作工艺和图案设计,融入了彝族、哈尼族等少数民族的图腾、神话、风俗等元素,如彝族的神鸟图、哈尼族的山水图等,展现了民族文化的独特魅力。

2. 地域文化建水紫陶的制作原料、制作工艺和图案设计,都与建水当地的地理环境、气候条件、历史传统等因素密切相关,体现了地域文化的特色。

3. 民俗文化建水紫陶在民间有着广泛的应用,如祭祀、婚丧、节日等场合,都离不开紫陶制品,成为民俗文化的重要组成部分。

四、建水紫陶的市场现状随着人们生活水平的提高,对艺术品的需求日益增长,建水紫陶市场逐渐繁荣。

目前,建水紫陶的市场主要分为以下几个部分:1. 普通工艺品市场普通工艺品市场主要面向大众消费者,价格相对较低,产品种类丰富,如茶具、花瓶、摆件等。

云南建水紫陶行业调研报告资料

云南建水紫陶行业调研报告资料

调研报告课程名称社会调研Ⅱ班级与班级代码国贸3班(132506013)专业国际经济与贸易指导教师吕瑛学号 51名单姚莉提交日期 2015年9月7日广东财经大学教务处制姓名姚莉调研报告成绩评语:指导教师(签名)年月日云南建水紫陶产业发展概况摘要:云南红河哈尼彝族自治州建水县是我国传统陶瓷的只要产地之一,在这里发现了距今3500年的陶瓷碎片,建水县有一个名叫碗窑村的以陶瓷为业的村落,建水陶瓷始发于此。

建水紫陶是历史悠久的汉族传统工艺品。

其制作源远流长,自宋末年间开始生产陶器,至今已有九百多年的历史。

历史上有宋有青瓷,元有青花,明有粗瓷,清有紫陶的说法,紫陶属传统的名优产品,建水文化最具艺术性和实用性的就是紫陶。

1953年在北京举办的全国民间工艺品展览会上,建水紫陶被列为中国四大名陶之一,与江苏宜兴陶、广东石湾陶、四川荣昌陶并驾齐名。

建水陶瓷源远流长源远流长,历史悠久,是中国陶瓷的重要组成部分。

关键词:建水紫陶泥玩文化刻坯填泥无釉磨光目录一、导论 (1)(一)研究背景 (1)(二)研究目的 (1)(三)研究过程与方法 (2)二、现状分析 (2)(一)陈绍康代表手工作坊访谈录分析: (2)(二)肖春魁2015年国际柴烧活动体验 (3)(三)红河民族师范学院李红峰访谈录分析 (4)(四)政府政策 (5)(五)旅游业发展 (6)(六)调查问卷分析 (6)三、与江西景德镇陶瓷对比 (8)(一)制作工艺对比 (8)(二)发展情况对比 (10)(三)经验总结 (12)四、行业发展阻碍因素 (12)(一)紫陶工艺本身 (12)(二)制陶师创新意识 (13)(三)市场化与产业化的平衡 (14)五、行业展望与合理化建议 (14)六、参考文献 (16)七、附录 (16)一、导论(一)研究背景建水县是云南省红河哈尼族彝族自治州下辖的县之一,该县位于云南省南部红河北岸,面积3789平方公里,居住着汉、彝、回、哈尼、傣、苗等民族, 2012年建水县实现生产总值(GDP)89.6亿元。

传统建水紫陶造型研究 调查报告-

传统建水紫陶造型研究 调查报告-

传统建水紫陶造型研究调查报告成员:李谨汝祁军董桂梅李维指导教师:聂磊明副教授2015年5月目录第一章·····························1页1.1、研究背景··························1页1.2、研究目的··························1页1.3、研究意义··························1页1.4、研究内容与调查研究方案···················2页1.5、研究进度安排及人员分配···················3页第二章建水紫陶传统造型分析···················4页2.1、清末明初的紫陶器型·····················5页2.2、建国初期的紫陶器型·····················5页2.3、20世纪80年代的紫陶器型··················5页2.4、在20世纪90年代及其他的器型················5页第三章建水紫陶工艺研究·····················5页3.1 建水紫陶材料························5页3.2 建水紫陶制作工艺······················5页3.2 建水紫陶的工艺特点对造型的影响···············5页第四章建水紫陶与宜兴紫砂陶的比较················6页4.1 宜兴紫砂陶的介绍······················6页4.2 宜兴紫砂陶成型工艺·····················6页4.3 宜兴紫砂陶艺术特色·····················7页4.4建水紫陶与宜兴紫砂的不同之处················8页总结······························8页第一章1.1 研究背景建水紫陶始于清末,形成的历史距今不过百余年,源渊却十分久远,在缓慢的历史发展进程及封闭、传统的文化背景影响下,建水紫陶造型艺术所呈现出来的与众不同的风格,具有浓郁的民族艺术特色和独特的审美价值。

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关于加强建水紫陶工艺传承保护与开发利用的调研报告(2011年5月5日政协红河州第十届委员会常务委员会第十七次会议通过)政协红河州委员会建水紫陶以其深厚的文化内涵及“手工拉坯、名人书画、阴刻阳填、无釉磨光”的独特工艺而闻名于世,具有质如铁、亮如镜、音如磐、洁如玉的特点,被誉为“陶中瑰宝”,与江苏宜兴紫砂陶、广东石湾陶、四川荣昌陶并称为“中国四大名陶”。

自二十一世纪以来,建水紫陶再次焕发勃勃生机,呈现出极大的发展潜力。

按照我州“十二五”规划和文化产业建设的要求,州政协主席会议研究决定把“建水紫陶工艺传承保护与开发利用”列为州政协常委会调研课题。

2011年4月11日至12日,州政协主席李保文、副主席陈军率领部分州政协常委和文史委委员及相关专家学者,对建水紫陶工艺传承保护与开发利用情况进行了专题调研。

调研组听取了建水县人民政府的专题汇报,实地考察了碗窑村古窑遗址和绍康陶品、火宝陶艺、工艺陶厂、进兴工作室、贝山陶庄、陶茶居、紫陶会馆7家企业,并召开紫陶行业代表座谈会广泛听取了意见。

现将调研情况报告如下:一、建水紫陶的发展历史和工艺传承保护情况建水陶瓷历史悠久,从该县西汉古墓群出土的陶丸、陶片表明距今两千多年前建水就有了原始制陶业。

据1980年国家陶瓷专家对建水碗窑村古窑遗址(省级重点文物保护单位)的发掘考证,建水“宋有青瓷,元有青花,明有粗陶,清有细陶”。

产生于清光绪年间的建水紫陶最初是生产达官贵人的烟斗,政府禁烟后碗窑村陶户改制花瓶、笔筒、汽锅等陶器。

从民国初年起,在紫陶上广泛采用名家书画、断简残帖等装饰,经刊刻填泥、烧制磨光后,建水紫陶呈现出典雅秀丽、自然斑驳、浑朴古拙、别具一格的金石韵味,被称之为文人陶又被誉为“陶中一秀”,产品不仅畅销滇南,还远销到东南亚一带。

新中国成立后建水紫陶在继承中不断发展创新,创造了历史的辉煌。

1953年向逢春带着80多件紫陶产品到北京参加首届全国工艺美术展览会,以刊刻雕填、无釉磨光的独特工艺受到全国工艺美术界好评,部分展品被选送到国外展出,由此建水紫陶被称为“中国四大名陶”之一。

进入二十一世纪,建水县委、县政府高度重视,把紫陶作为建水主要旅游产品大力发展并给予政策和资金上的扶持,紫陶得到迅速发展。

建水紫陶生产企业作坊2008年仅32家、产值2000多万元,到2010年就发展到60多家,产值达6000多万元。

建水紫陶不仅畅销昆明还销往北京、上海、广东、广西、四川、重庆,部分还出口英国、法国、加拿大、日本、马来西亚等国。

建水紫陶烧制技艺2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录,陈绍康和袁应德、马成林、向炳成等7人入选云南省和建水县非物质文化遗产保护项目代表性传承人,绍康陶艺、陶茶居、贝山陶庄、火宝陶艺等被列为传承点。

目前,建水紫陶共有从业人员2000多人,其中:被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予“民间工艺美术家”称号1人,有云南民间工艺美术大师2人、高级工艺美术师3人、工艺美术师10人、助理工艺美术师47人,有掌握拉坯、雕刻、打磨等制作工艺的技术人员300余人。

为促进紫陶产业健康、持续发展,近几年县政府组织建水紫陶精品积极参加省和国内外的比赛、会展,先后荣获金奖10余项、银奖30余项、铜奖40余项。

2010年5月,13件建水紫陶精品作为云南非物质文化遗产的代表在上海世博会云南馆展出,受到社会各界和世界各国来宾的称赞,紫陶工艺品“哈尼茶贮”还被选为世博会乙类高级礼品馈赠各国元首。

目前,“建水紫陶”证明商标已通过国家工商总局商标局初审,6月将获得批准,“中国名陶之乡·建水”已经申报成功。

二、建水紫陶工艺在传承保护开发利用中存在的困难和问题近几年来,建水紫陶产业的发展取得了一定成效,但也还存在着一些问题,主要表现在:第一,紫陶产业发展定位不明、思路不清建水紫陶(与锡工艺品一样)作为我州目前最具地方特色、最具影响力、最具竞争力的传统工艺品牌,有着深厚的文化价值和巨大的经济价值,对紫陶产业发展的巨大潜力,无论政府、民间还存在着认识不深、信心不足等问题,还没有清淅的思路和定位,也没有制定完整的紫陶产业发展规划。

第二,企业规模小,结构单一,市场开拓不够从投资层面看,建水紫陶生产企业投资上百万的仅两三家,大部分企业规模都在几十万元之间,初具批量生产能力的企业不足10家;从发展业态看,产业专业化分工发育不足,企业小而全,资源供给、研发生产、营销物流均各自为阵,市场开拓不够,竞争力弱,形不成合力,不利于产业发展;从产品结构看,建水紫陶产品种类单一,紫陶工艺品、收藏品与旅游纪念品、日用品的构成比例不尽合理,许多产品雷同,创新不够。

第三,企业优秀的管理人才、工艺技术人才缺乏建水紫陶企业普遍规模不大,家庭作坊式企业居多,在管理、技术人才的培养引进方面存在较大困难。

同时制陶工艺传承人和高端技术人才年龄偏大,后继人才储备不足,影响到紫陶工艺作为非物质文化遗产的传承保护和紫陶产业的可持续发展。

建水虽然拥有一批制陶工艺美术师和技术人员,但总体上文化水平不高、艺术修养不够,其产品的艺术创新力弱、文化内涵浅,更缺乏国内书画名家参与,导致建水紫陶艺术精品、珍品不多,在全国的认知度不高、影响力不大。

第四,建水优质陶土资源的保护迫在眉睫陶土资源储量不清,没有专门进行过勘查,无保护规划措施,无序开采、滥用浪费优质陶土现象突出,甚至出现陶土资源外流到昆明、宜兴等地。

目前在碗窑村有4个持采矿许可证的砖厂在大量开采使用优质陶土,还有陶土资源枯竭的省内外制陶企业作坊到建水大量购买优质陶土外运,从长远看不利于紫陶产业的持续发展。

三、加强建水紫陶产业发展的建议当前,建水紫陶产业的发展得到了省政府和州委、州政府领导的关心重视及大力支持,这是千载难逢的机遇。

州政府及相关部门和建水县广大干部群众,一定要统一思想,提高认识,要站在培植红河州文化产业的战略高度,把建水紫陶合力打造成为红河州、云南省乃至西南地区的著名工艺品牌,使之成为我州又一张靓丽的最具地方特色的历史文化名片。

为此,我们建议:第一,确立目标,理清思路,大力推动紫陶产业发展要以科学发展观为指导,保证紫陶产业的绿色发展和紫陶产品的生态品质,树立“科学发展、生态紫陶”的总目标。

积极实施“资源优势促产业发展”的战略,大力推动紫陶产业发展。

按“传承工艺、创新提升,传统产业、现代打造”的思路,正确处理好紫陶工艺传承保护与产业发展的关系。

一方面,建水紫陶的价值和特色是纯手工艺术品,应该继承和发扬这一传统优势,积极有效地发展艺术陶、陈列陶、礼品陶,吸引省内外和国内外制陶大师、创意设计名家、著名书画艺术家参与,提高产品的工艺水平,提升紫陶的文化品位,推出更多的大师精品之作,共同打造紫陶艺术精品、珍品,把“建水紫陶”品牌做精、做细、做强。

另一方面,要充分借助“建水紫陶”的影响力,按照产业发展的规律,积极稳妥地拓展市场范围广、应用面宽的日用陶、装饰建材陶、园林陶、工业陶或包装用品陶等产业门类,真正实现紫陶产业的全面发展。

在这方面,市场是导向,稳妥是关键,相关部门应尽快制定紫陶研究与发展的整体规划,明确产业发展方向。

建水紫陶产业的发展应当两条腿走路,一条腿走精品陶之路,一条腿走实用陶之路。

精品陶要创新提升,加快发展,创品牌;实用陶要积极探索,稳妥发展,做大做强。

第二,突出特色,因势利导,推动紫陶产业逐步向集群化园区化发展首先,要突出特色,搞好紫陶小镇的规划建设,实现与建水历史文化旅游的有机结合。

建水紫陶源于碗窑村,历史悠久,在产业发展中应按照“既尊重历史,又照顾现实”的原则,以碗窑村和古窑遗址、龙窑等文物保护单位为基础,分期分批规划建设独具地方历史文化特色的“建水紫陶小镇”。

对碗窑村的交通道路和村民的房屋、现有紫陶企业作坊进行立面改造,统一建筑风格,合理布局,区分功能,形成一个崭新的具有建水历史文化内涵和浓郁的地方特色的旅游景观区。

这样既不会人为地割断建水紫陶手工工艺传承的历史渊源,又有利于与建水历史文化旅游的对接,互为依托,共同发展。

其次,要超前谋划,统筹兼顾,切实抓好“云南省建水紫陶特色工业园区”的规划建设,推动紫陶产业集群化发展。

园区建设要着眼于提高紫陶全行业综合竞争实力,加大开放力度,集聚市场资源要素,进行资源整合,大力推进结构调整。

要实施紫陶园区招商和项目招商,激活企业资本、民间资本和外来资本,实现紫陶产业投资主体多元化;依靠科技进步,进行技术创新和产品结构调整,提升紫陶工艺装备和产品设计水平,提高产业效益,迅速形成一批能够接受大批量订单的大型紫陶企业,着力打造紫陶集群生产基地。

一是以长远发展的目光超前谋划园区的整体规划方案,既要请起点高大手笔的专业公司设计,又要结合建水的历史文化特色,广泛听取社会各界特别是紫陶协会、研究会和行业代表人士的意见,认真组织专家评审;二是完善园区功能,其经营规划要以紫陶为主,进行综合利用。

既要有产业化生产又要保留纯手工作坊的生产模式,同时可同步发展如书法绘画根雕奇石的艺术品市场、古玩市场、会展中心、画家村、民族民间艺术、陶吧、酒吧、美食小吃等相关地方特色产业。

三是园区规划要统筹兼顾开发商和紫陶生产企业作坊双方的利益,实现双赢,园区新征用地的用途应将紫陶生产企业作坊用地与招商引资商业开发用地区分开,促使现有紫陶生产企业作坊入驻园区。

再次,要做好产品结构的合理布局,优化产业结构,促进产业升级。

要科学地制定近期、中期和长期的发展目标,在产业发展中按高端、中端、低端三个层次,进行合理布局。

高端产品要注重艺术创意、设计研发,突出产品的引领示范和带动作用,体现的是收藏、陈列、鉴赏的艺术文化内在价值,走历史传承与现代创新相结合,东方文明与西方文化相结合,地方民族元素与世界民族元素相结合,多元文化艺术配合的道路。

鼓励创意创新,鼓励技术力量雄厚的企业积极吸引国家级、省级工艺美术大师和制陶艺术大师到企业来,积极烧制艺术精品陶、礼品陶。

中端产品要引进资金和外地实力雄厚的企业,整合本地资源,组建集约化、规模化生产紫陶工艺品、礼品和旅游纪念品龙头企业,扩大市场份额,以满足广大国内外游客的需求。

低端产品要积极开发日常生活器皿、工业用陶和装饰陶,满足中低消费群体的需求,增强市场竞争力。

此外,在主导发展紫陶的同时,还要在挖掘建水历史已有的陶瓷品类宋青瓷、元青花、釉陶等方面下功夫,使之发扬光大,作为紫陶产业发展的多元补充。

第三,加大宣传力度,加强服务管理,努力营造紫陶产业发展的良好环境建水紫陶是我州最具地方特色文化的突出代表,也是我州重要的历史文化资源。

要不断挖掘文化内涵,加强对紫陶文化的保护、策划、开发、宣传和推广,扩大影响力;要通过举办博览会、参加展示会加强对外合作交流沟通;通过电视、广播、网络等多种媒体手段加强广告宣传,实现借势文化,拓展市场的目的。

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