温病条辨(谢冬梅)

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脉浮洪。
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吴 鞠 通 《温病条辨》
2.肺之化源欲绝
【原文】 9.太阴温病,血从上溢者,犀角地
黄汤合银翘散主之。有中焦病者,以中焦法治
之。若吐粉红血水者,死不治;血从上溢,脉
七、八至以上,面反黑者,死不治;可用清络
育阴法。216 (上焦篇11)
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面色淡黄,胸闷不饥,午后身热,状若阴虚,病难速
已,名曰湿温,汗之则神昏耳聋,甚则目瞑不欲言, 下之则洞泄,润之则病深不解,长夏深秋冬日同法, 三仁汤主之(上焦篇43) 。
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【注释】 1.洞泄:原指食后即腹泻,泻下物完谷不化。这
里指泻下无度。
《温病条辨》
理解并能背诵原文: 上焦篇(1、2、4、43条)
中焦篇原文(1、17、63条)
下篇原文(1及“治病法论” )内容。
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(一)温病大纲
1.温病的种类
1. 温病者:有风温、有温热、
有温疫、有温毒、有暑温、
有湿温、有秋燥、有冬温、
有温疟。 (上焦篇1)
温,病势虽缓而实重,上焦最少,病势不甚显张,
中焦病最多…当于中焦求之”。
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湿温病初起有三大禁忌:
禁汗:若见恶寒头痛,身重疼痛,误认为伤寒而用辛 温发汗之药,则会耗伤心阳,湿浊随辛温之品上蒙 清窍,可致神昏、耳聋、目闭等症。 禁下: 若见胸闷不饥等湿热阻滞脾胃之症,误以为胃肠 积滞而妄用苦寒攻下。则脾阳受损,脾气下陷,湿 邪下趋而为洞泄。 禁润:若见午后身热等而误认为阴虚,妄用滋腻阴柔 之药,势必使湿邪锢结难解,病情加重而难以治愈。 这些均为难得的经验之谈。
按吴氏所述情况可能为急性左心衰竭 ,其典型表现 为突然发作,呼吸困难,咳嗽,咯粉红色抱沫样痰,面色灰 白,口唇及肢端发绀,大汗,烦躁不安,心悸,乏力。体征: 双肺广泛水泡音或哮鸣音 ,心率增快等。其病情垂危。 处理方法包括:半坐卧位,将氧气先通过70%酒精湿化 瓶后吸入,以降低泡沫表面张力,使用吗啡或度冷丁使其 镇静,用西地兰以强心,使用利尿剂、血管扩张剂等。
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3. 感传途径、治法、预后及与伤寒的区别
2.凡病温者,始于上焦,在手太阴。
伤寒由毛窍而入,自下而上,始足太阳……治法必以仲 景六经次传为祖法。
温病由口鼻而入,自上而下,鼻通于肺,始手太阴……(辨
治方法)必从河间三焦定论。 寒为阴邪……,伤寒阴邪也,阴盛伤人之阳也。
温为阳邪……,温热阳邪也,阳盛伤人之阴也。 (上焦篇2)
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(二)上焦篇证治举例
1.风温、温热、温疫、冬温初起证治
4.太阴风温、温热、温疫、冬温、初起恶风寒 者,桂枝汤主之;但热不恶寒而渴者,辛凉平剂 银翘散主之。温毒、暑温、湿温、温疟,不在此 例。 (上焦篇4)
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2.湿热蕴阻中焦气分证治及治疗禁忌
26.脉缓身痛,舌淡黄而滑,渴不多饮,或竟
不渴,汗出热解,继而复热。内不能运水谷之 湿,外复感时令之湿,发表攻里,两不可施,误 认伤寒,必转坏证。徒清热则湿不退,徒祛湿则 热愈炽,黄芩滑石汤主之。 (中焦篇63)
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(七)名词术语解释
1.辛凉轻剂,辛凉平剂,辛凉重剂的区别和主治 辛凉轻剂指桑菊饮方 ,是治风热侵犯肺卫,邪浅病 轻之方. 5(上焦篇6)214:太阴风温,但咳,身不甚
热,微渴者,辛凉轻剂桑菊饮主之。
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辛凉平剂指银翘散,是治疗温病初起,邪在卫分的
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(五) 温病的三焦传变规律和治则
16.“温病由口鼻而入,鼻气通于肺,口气通于
胃。肺病逆传则为心包,上焦病不治,则传中
焦,胃与脾也,中焦病不治,即传下焦,肝与 肾也。始上焦,终下焦”。 (中焦篇1自注)222
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二.吴鞠通著作
吴氏的主要著作有: 《温病条辨》,《医
医病书》二卷,《吴
鞠通医案》四卷。
(一为五卷)
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二.吴鞠通著作
《吴鞠通医案》四卷:卷一温病,伤寒。卷二
卷三为杂病。卷四为妇儿科。 此书中温病医案可与《温病条辨》相印证,对 学习和研究温病学有很大帮助。伤寒,杂病及 妇儿各案,又与《温病条辨》中的“解产难”, “解儿难”篇相呼应,所以可以认为《吴鞠通 医案》是吴鞠通医学理论与实践相结合的产物。
2.氤氲:音姻晕,形容烟气弥漫很盛的样子。
3.陶氏《六书》:指陶节庵的《伤寒六书》。
【提要】 湿温初起证治及治禁
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2.湿温病初起证治及治疗禁忌
吴氏指出湿温病缠绵难愈的原因是:“湿为阴邪, 且其性氤氲粘腻,非若寒邪之一汗即解,温热之
一凉即退,故难速已”。吴氏经验:“湿温较诸
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本条对湿热病的症状的论述更为完整,是湿热 蕴阻中焦气分的主要证候。吴氏重点说明了湿
热病的治疗原则是化湿清热,“湿热两伤,不
可偏治”。
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(四)下焦篇代表证治: 温病后期真阴耗伤证治 28. 风温、温热、温疫、温毒、冬温,邪在阳 明久羁,或已下,或未下,身热面赤,口干舌 燥,甚则齿黑唇裂,脉沉实者,仍可下之;脉 虚大,手足心热甚于手足背者,加减复脉汤主 之。 (下焦篇原文1)
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【提要】风温、温热、温疫、冬温 4 种温病 初起,邪在卫分的证治。 辛凉平剂银翘散是温病初起,
邪在卫分的代表方,是治疗温
病上焦证的首方。
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2.湿温病初起证治及治疗禁忌
11.头痛恶寒,身重疼痛,舌白不渴,脉弦细而濡,
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肺之化源欲绝是指手太阴肺经血分证中的一 种危重证候。在病变过程中因邪热燔灼肺金,
血和津液交迫而出 , 病人出现吐出粉红血水。 吴氏提出“可用清络育阴法”,即凉血安络, 甘寒养阴的法则,方可选用黄连阿胶汤合犀 角地黄汤加减。
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一、吴瑭生平
吴鞠通潜心钻研医术十多年,仍然未敢轻治一
人。1793年京师温疫大行,时医以伤寒法治疗
未效,朋友们强求吴鞠通给以治疗,以温病法
救治,存活者众,从此名声大振。吴鞠通鉴于
世医墨守《伤寒论》,治疗温病不知变通,乃 撰写《温病条辨》六卷,首创“三焦辨证”学 说,对温病学作出很大贡献。
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1.阳明温病证治
【提要】 阳明温病提纲。
本文讨论了阳明温病的主要临床表现及其产生机理,
以及阳明经腑证的证治。 阳明经证:阳明温病主症加上腹软无压痛,大便不 秘。宜辛寒清热,透邪外出,用白虎汤。 阳明腑证:阳明温病主症加上腹部胀满疼痛,便秘 或热结旁流。治宜苦寒攻下,用承气汤。
一、吴瑭生平
吴鞠通早年习儒。19岁时父亲病亡,悲痛欲绝, 认为“父病不知医,尚复何颜立天地间?”于是 买来医书细读,当读至张仲景《伤寒论· 序》“外 逐荣辱,内忘身命”之论时,慨然弃举子业,专 攻方术。1783年秋赴京师,当时“四库”馆开放, 得以读秘阁所藏医家各书,医道大进。读吴又可 《温疫论》,佩服其学说,于是认真研究此书。
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三.《温病条辨》简介
《温病条辨》创立了温
病三焦辨治纲领,丰富
了温病的证治内容。具
有很高的理论水平和实
用价值,是研究温病学 的必读之书。
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四.《温病条辨》主要条文简介
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(三)中焦篇证治举例
1.阳明温病证治
16.面目俱赤,语声重浊,呼吸俱粗,大便闭,小便
涩舌苔老黄,甚则黑有芒刺,但恶热,不恶寒,日晡 益甚者传至中焦,阳明温病也。脉浮洪躁甚者,白虎 汤主之;脉沉数有力,甚则脉体反小而实者,大承气 汤主之。暑温、湿温、温疟,不在此例。(中焦篇原文1)
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2.九种温病的病因
风温者,初春阳气始开,厥阴行令,风夹温也。 温热者,春末夏初,阳气驰张,温盛为热也。 温疫者,厉气流行,多兼秽浊,家家如是,若役使然也。 温毒者,诸温夹毒,秽浊太甚也。 暑温者,正夏之时,暑病之偏于热者也。 湿温者,长夏初秋,湿中生热,即暑病之偏于湿者也。 秋燥者,秋金燥烈之气也。 冬温者,冬应寒而反温,阳不潜藏,民病温也。 温疟者,阴气先伤,又因于暑,阳气独发也。
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(五) 温病的三焦传变规律和治则
2.凡病温者,始于上焦,在手太阴。 (上焦篇2)210 吴氏认为上焦病是温病的早期阶段,其病变脏腑
包括心、肺;中焦病为温病的中期阶段 ,其病变
脏腑包括脾、胃、肠;下焦病为温病的后期阶 段,其病变脏腑包括肝、肾。
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吴氏自注中又提出了温病五大死证,在上焦有
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(六) 治病法论
35. 治外感如将(兵贵神速,机圆法活,去邪务 尽,善后务细,盖早平一日,则人少受一日
害);治内伤如相(坐镇从容,神机默运,无
功可言,无德可见,而人登寿域)。治上焦如 羽(非轻不举);治中焦如衡(非平不安); 治下焦如权(非重不沉)。(卷四、杂说)
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外感内伤治则的区别及三焦的治疗大法。
三焦分证的治疗大ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ:
治上焦之药物如羽毛那样轻。 治中焦如秤杆那样保持平衡,不平衡不平安。
治疗下焦则如秤铊一样,不用性质沉重的药物就不能 直达在下之病所。吴氏用“羽”、“衡”、“权”三 字,突出了三焦治疗上的主要特点。
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吴 鞠 通 《温病条辨》
三.《温病条辨》简介
《温病条辨》是一部辉煌的温 病学著作,该书以三焦为纲, 病名为目。分别论述风温、 温热、温疫、温毒、冬温、 暑温、伏暑、湿温、秋燥、 寒湿及疟、痢、疸、痹等病 证治。共计265条文,208首 方。
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【注释】
羁:音机,停留
【提要】 温病后期真阴耗伤证治。
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本条治法:
一是脉沉实,并见身热面赤,口干舌燥,甚则齿 黑唇裂者,仍属阳明腑实,仍用攻下之法。 二是脉虚大,手足心热甚于手足背,邪热少而虚 热多,中无结粪,则属肾阴大伤,当用加减复脉 汤以滋养肾阴。 加减复脉汤是从仲景复脉汤(炙甘草汤)中衍化 而来,为治疗温病邪入下焦,真阴耗伤之主方。
代表方。证见发热,微恶风寒,头痛,少汗,口微渴,
咽喉红痛,舌边尖红,苔薄白,脉浮数。
银翘散清热解表之力比桑菊饮为强.
桑菊饮宣肺止咳之力比银翘散为优。
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吴 鞠 通 《温病条辨》
辛凉重剂指白虎汤, 主治温 邪入里(气分),肺胃热盛之 证。证见壮热不恶寒,反恶
热,大汗,面赤,口渴,舌红苔黄,
《温病条辨》
永嘉县中医医院 谢冬梅
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一、吴瑭生平
吴 瑭 , 字 佩 珩 (heng) , 又字鞠通,江苏淮阴人。 清代著名医学家,生于清
乾 隆 道 光 年 间 1758 年 1836年。
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