探析_文化全球化_与_文化美国化_
美国网络文化的全球性与文化认同的变迁与发展
美国网络文化的全球性与文化认同的变迁与发展在数字时代，网络文化已成为一种具有全球性的文化现象，它占据着现代社会的一个重要位置。
作为网络文化的发源地和最大的影响者，美国的网络文化无疑是世界的焦点。
本文将以美国网络文化为研究对象，探究其全球性以及与文化认同的变迁与发展。
一、美国网络文化的全球性美国的网络文化具有强大的全球影响力，这主要源于它在技术方面的领先地位和传媒行业的巨大实力。
美国的高科技产业是当前全球最为发达的之一，其庞大的人才储备、丰富的技术资源以及改革创新的氛围，使其在网络技术方面领先世界。
在这样的基础上，美国的媒体巨头们也相继进入了网络领域，将其已有的影响力和资源迁移到了网络中，从而构建出了一个庞大的网络文化帝国。
美国的网络文化最早是在20世纪90年代开始发展起来的。
当时，互联网的兴起为人们提供了一个全新的沟通平台，而美国年轻人和娱乐行业的人士们则率先把握了这个机会，开始在网络上传播自己的文化和娱乐产品。
比如豆瓣、Twitter、Facebook等社交平台的诞生，不仅进一步促进了网络文化的传播和发展，也让美国文化更好地被全球各地的人们接受和欣赏。
当前，美国网络文化已经成为了全球化的现象。
从社交媒体到在线购物，从音乐视频到游戏娱乐，从流行趋势到时尚风格，美国的内容和产品已经渗透到了全世界各个角落。
比如，铁杆美国粉丝们的狂热、电影和电视中的“美国梦”以及美式快餐店等等，都是美国网络文化向全球输出的具体表现。
二、文化认同的变迁与发展随着美国网络文化的全球传播，人们对文化认同的态度和思考也悄然发生了变化。
在早期，不少人将认同视为纯粹的个人选择，但随着全球化的加速，不同文化的冲突和融合也开始加剧，文化认同的问题逐渐变得日益复杂和多元化。
在这样的背景下，美国的网络文化也开始积极探索如何更好地与不同文化进行交流和融合。
比如，美国的一些网站和社交平台在设计时就充分考虑了跨文化的需要，比如语言服务、文化翻译工具等能够让不同文化之间的交流更加便捷和自然。
马克思主义理论视野中的文化全球化探析
上的人结合成一个单 一世界 社会 的完整 进程 （ 尔布罗 ， 奥 １９ ９０年） ，因而应该认为是 同时在多重生存 领域 展开的 一 个多层面进程 ，它超越 于经济 、金融 、市 场 、技术 、通 讯 以及政治之 上 ，而 进入 文化 与 同一 性领 域 。 Ｊ 因此 ， ” ［ 对 于全球化的理解 ，已经远远不 能局 限在经济和 资本 全球
流、 突、 冲 融合与共 享呈现 出了加快发展的 势头。这种 势头的 出现 ， 马克思主义文化理论 发展 带来 了新的挑 战和机遇。 给
考察全球化中的中西文化交流， 必须立足马克思主义理论， 耙握 中西文化交流的契机， 才能更好地从最深层次上去理清中
西ｊ化 交流中的文化制约性和文化共通性 的 内在机 理图式。
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马克 思主义理论视野 中文化 的全球 化趋 势
萎加 的重要 和迫切 。 “ 文化再 【 是 以前人们所 认为 的是 乜 个静 止不变 的、封 闭的 、固定 的集装箱 。文化 实际上变 成
全球化的缘起虽然 特指经 济 和资本 的全 球化 ，然 丽， 收稿 日期 ：ｏ ６ ６ ７ ２ ０ —ｏ —２
Ｖｏ Ｎ ． Ｌ６ ｏ ４
马 克 思 主 义 理 论 视 野 中的 文 化 全球 化 探 析
秦 红平
（ 贵州师范大学历史与政治学院， 贵州 贵阳 ５００ ） ５０ １
摘 要： 自古以来， 人类文化就在不断交流、 冲突、 融合与共享中发展着． 尤其是在 当下， 全球化的浪潮使得文化的交
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２０ ０ ５年 １ ２月
第（ 卷第 ４ 期
湖 ｊ｜ 报 南ｉ ； ｆＦ 一 蘑学
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全球化与地方文化的碰撞：挑战与机遇
全球化与地方文化的碰撞：挑战与机遇全球化是21世纪最具影响力的现象之一，它通过技术、经济和文化的交流，缩小了世界各地的距离。
然而，全球化带来的不仅是机会和便利，也伴随着对地方文化的冲击。
本文将探讨全球化对地方文化的影响，分析其带来的挑战与机遇，并探讨如何在全球化背景下保护和弘扬地方文化。
全球化对地方文化的影响1.文化同质化全球化加速了文化的传播和交流，导致了文化同质化的现象。
西方文化，特别是美国文化，通过电影、音乐、电视节目和互联网等渠道在全球范围内传播。
这种现象可能导致地方文化的独特性被稀释，传统习俗和语言逐渐消失。
例如，全球范围内的快餐文化、时尚潮流和音乐风格往往使地方传统文化面临挑战。
2.文化冲突与融合全球化带来了不同文化之间的互动，这种互动既可能产生冲突，也可能导致文化融合。
不同文化的交流有时会引发对传统价值观和习俗的争议，但也可能促进文化的互相理解和融合。
例如，跨文化婚姻和多元文化社区的出现，使得不同文化背景的人们在共同生活中分享和融合各自的传统和习俗。
3.经济压力对地方文化的影响全球化带来的经济压力可能对地方文化造成负面影响。
为了吸引旅游和投资，一些地方可能过度开发其文化资源，导致文化的商业化和虚伪。
例如，一些传统节日和仪式被过度商业化，失去了其原有的文化意义。
经济利益的驱动可能使地方文化面临保护和传承的挑战。
应对全球化挑战的策略1.保护和弘扬地方文化保护和弘扬地方文化是应对全球化挑战的关键。
地方政府和文化机构应采取措施，保存和传承地方传统文化，如传统工艺、民俗节日和地方语言。
同时，可以通过组织文化活动、建立文化遗产保护区和开展文化教育等方式，提高公众对地方文化的认知和重视。
2.促进文化多样性促进文化多样性有助于在全球化背景下保护地方文化。
鼓励不同文化的交流与合作，同时尊重和保护每种文化的独特性，可以实现文化的互补和丰富。
国际组织和文化交流项目可以发挥重要作用，通过推动文化交流和合作，增强全球对文化多样性的认识和尊重。
探析_文化全球化_与_文化美国化_
探析_文化全球化_与_文化美国化_文化全球化和文化美国化是两个常被提及和研究的概念，它们代表了全球文化交流和相互影响的两种不同模式。
文化全球化指的是全球范围内的文化交流和融合，倡导文化多元并相互尊重。
文化美国化则强调美国文化对全球其他地区文化的强势影响。
首先，文化全球化是一个相对较新的概念，它出现在全球化的背景下。
全球化促进了跨国界的贸易、技术传播和交流，包括文化领域的交流。
在文化全球化的过程中，各国的文化逐渐相互渗透、相互影响。
这种相互影响并不局限于其中一种文化对其他文化的影响，而是各种文化相互交融、相互借鉴。
然而，文化美国化是一个相对有争议的概念。
它代表了美国文化对全球其他地区文化的影响和传播。
美国文化的传播主要通过流行文化、娱乐产业和大型跨国企业。
美国流行音乐、电影、电视剧等娱乐产品在全球范围内具有很强的影响力，这些产品呈现出美国文化的特征，被观众接受和模仿。
此外，许多美国品牌和企业在全球范围内拥有广泛的影响力，推动的消费习惯和价值观的传播。
文化全球化和文化美国化之间存在一些不同之处。
首先，在文化全球化中，各个国家和地区的文化都有机会被传播和接受。
文化交流是平等和相互尊重的，各个文化之间实现了双向的交流。
而文化美国化则更倾向于美国文化对其他文化的单向影响和传播。
在文化美国化的过程中，其他国家的文化可能被较少地传播和接受。
其次，文化全球化倡导多元文化和文化多样性，鼓励各种文化共存和交流。
它不仅扩大了人们对不同文化的了解和接受，也改变了传统观念和价值观。
文化美国化虽然也在其中一种程度上推动了文化之间的交流，但它也可能带来一种文化同化的趋势。
一些批评者认为，文化美国化可能导致其他国家失去自身独特的文化特色，形成一种文化同质化的趋势。
最后，文化全球化和文化美国化都是复杂的现象，包含了各种文化、利益和力量的纠葛。
无论是文化全球化还是文化美国化，都需要我们更加理性和客观地去看待和研究。
文化全球化鼓励文化多样性和文化平等，不应简单地将文化美国化等同于文化全球化。
文化全球化
文化全球化桑春生附二院神经外科20115233046 随着中国经济的高速发展，特别是在这几年的全球经济衰退的冲击下，中国经济仍能“独善其身”保持稳定的增长，给世界经济的发展打下一计“强心剂”，这不能不说与中国所坚持的独特的自身文化以及与世界主流文化的兼容并存并加以吸收使其成为世界文化的一部分，给文化全球化注入了中国独特的文化。
通过上课和阅读一些关于近几年来对文化全球化的研究的书籍，下面谈一下我对文化全球化的一些浅表认识。
文化全球化很早就被我国学者所认识。
费孝通先生在描述20世纪的局面时说：“20世纪是一个世界性的战国世纪”，“未来的21世纪将是一个个分裂的文化集团联合起来，形成一个文化共同体，一个多元一体的国际社会。
而我们现在的文化就处在这种形成的过程中” 这种形成的过程，我就将之定义为“文化全球化”。
“文化全球化”的提出具有深远的现实意义和理论意义。
文化从其结构来说，分为三个层次。
第一层次，精神文化，在三层次中占据主导地位，他是具有决定性意义的意识形态，是体现人类创造力和智慧的知识类文化；第二层次，制度文化，他是社会经济政治文化军事外交等全部社会生活中运行的各种制度，是社会成员的生活方式；第三层次，成果性文化，即人类活动所创造的各种具体成果。
文化全球化是人类进步的必然结果，是人类不断走出自身所在环境，文化，不断接触其他地域的人们并且去了解其他地域的文化从而进一步的交流，增强合作解决分歧共同进步的过程和必然选择。
这是人类全球化的必然趋势。
随着世界各个国家和民族之间相互交流与合作不断增加、相互依赖性不断增强，全球化被提出，和经济全球化一样，“文化全球化”一词愈来愈多出现在各种媒体。
文化全球化是指世界上的一切文化以各种方式，在“融合”和“互异”的同时作用下，在全球范围内的流动。
而文化的显著特点在于其民族性。
文化是一个民族区别于另外一个民族、自立于世界民族之林的根基。
所以，关于文化全球化一直充满争议。
全球化视野下的巴蜀文化与美国西部文化——巴蜀文化与美国西部文化对比研究
活方式与动态的工商社会的古典城市生活方式的矛盾运动 ， 构成了巴蜀文化既善于交 流和开放 ， 又善于
现以及三星堆遗址、 金沙遗址 、 商业街独木棺船棺葬遗址等重大考古发现研究 深入进行 ， 巴蜀文献的历史
记录不断被刷新 ， 巴蜀文化的历史 内涵也不断地得 以挖掘 ， 从而对传统的学术结论 ， 尤其是 巴蜀文化在长 江文 明体 系中 的历史 地位 ， 出 了挑 战 。 提 巴蜀文 化是 指 以巴蜀地 区为 依 托 ， 及 天水 、 中区 域 ， 涉滇 东 、 西 ， 存 和 发 展 于长 江 上 游流 北 汉 南 黔 生 域， 具有从古及今的历史延续性和连续表现形式的区域性文化。早在人类起源时代 ， 就有巫 山人 和资阳 人的先后出现 ， 这就是传说的“ 巴蜀 同囿 ， 于人皇” 肇 的时代 ， 由此足见 巴蜀文化始源的悠久与独特。到
新石器时代 ， 特别是在晚期由文化积累到文明诞生的时代 ， 巴蜀经历了独特的灰陶文化时代 、 玉器文化时 代和青铜文化时代。成都平原是当时长江上游古文 明发展的 中心， 是长江文 明的生长点 ， 这就是整个先
秦时期巴蜀文化的历史定位。秦汉时期 ， 巴蜀以“ 水利殖国” 为特征 的农耕 文明发展起来 ， 到汉唐时期一 直保持着“ 天府之 国， 秀冠华夏” 的称谓 ， 直到宋代 ， 天府农业文 明尚处于鼎盛 。两汉和唐宋时期， 巴蜀 是
全球化视野下的巴蜀文化与美国西部文化的追求将不同国籍的移民紧紧地联系在一起他们在共同的生产和生活中使崇尚自由和民主富于冒险精神勇于开拓进取注重个性发展等精神深深地融人了每个人的血液中使其成为美利坚民族精神的重要内涵
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第２ ４卷第 ５期
Ｖｏ ． ４． ． Ｉ ２ Ｎｏ ５
西部文化这两种西部文化进 行对 比， 从而 凸现 巴蜀文化 的历史与现实意义 。
浅论美国文化在全球化影响下与其他文化的交互
（ ） 行 文 化 汇 合 统 一 ２流 个原因是英语作为一种大众传播语 言， 强了美 国文化的 加 接受。不象其他 国际化语言 ， 英语有更简单 的语法结构 ， 单词和 句 子更 加 简 洁 ， 来 做 为 歌 词 ， 告 标 语 ， 纸 头 条 以及 电视 电 影 用 广 报 的对 白更加易懂。英语 是适合美 国文化传播的语言 另一个原 因是美 国观众 的国际肤色 。美 国人 口的区域性 ， 宗
１对 于美 国文化全球 化 的误解
最近 ， 学者 ， 新闻记 者 ， 政治 活动家 都在指责 全球化 ， 指责 他 们所认为的文化走向统一 的趋 势。他们把美 国化 与全球化对 等 了起 来 。他 们 坚 持 说 ， 莱 坞 ， 当劳 ， 好 麦 以及 迪 士 尼乐 园 消 除 了 地 域性 ， 利用 图像 和潜意识信息 传播等欺 骗世界人 民 ， 战胜其他 竞 争对手 ， 把美 国化达到 了前所未有 的高度。在美 国价值观和生活 方 式 的 支 配 下 ， 消 费 主 义 为 基 础 的 自 由 市 场 意 识 形 态 的 驱 动 在 下， 以大规模生产 的美 国娱乐 文化产 品为载体 ， 全球 文化 的单 一 化或标准化正在渗透到地球 的每一个角 落。一些 国家的文化 部 长声明 ， 如果不加以抵抗 ， 化的多样性 将会被 压路机 一般 的美 文 国文化轧个粉碎 。越来越多 的国家指 责美 国文化 的洪 水把全球 文化市场变成 了一 片沼泽 ， 扼杀 、 窒息 了其他 国家 的文化产品 。
文 学 导 ・支４ 点参 匕
浅论 美 国文化 在 全 球化 影 响下 与其 他 文化 的交 瓦
谢 思思
（ 昌工程学院外 国语文学系 ， 南 江西南 昌 ３０ ９ ） ３ ０９
摘 要 ： 文 从 几 个 特 别 的 角 度 分 析 了在 全 球 化 影 响 下 ， 国 本 美 文 化 与其 他 文化 的 交互 ． 习 和借 鉴 。 以媒 体 ， 乐 ， 学 娱 电影 等各 方 面 的例 子 来 阐述 美 国 文化 变得 更 加 多元 化 ， 具 有代 表 性 。 更 关 键 词 ： 球 化 ． 体 ， 莱坞 ， 代 主 义 全 媒 好 现 中 图分 类号 ：Ｇ ２ ０ 文献标识码 ： Ａ 文章 编 号 ：６ ３— １１ ２ １ ）６— ２ ３一 １ １７ ２ １ （０ ０ ０ ０ ４ Ｏ
美国的文化霸权与全球化的反思与抵抗
美国的文化霸权与全球化的反思与抵抗
美国一直被视为文化霸权的代表，其文化输出在全球范围内占据主导地位。
然而，随着全球化的发展，越来越多的人开始反思和抵抗这种文化霸权。
首先，美国文化霸权对其他国家的文化产生了压制和影响。
在全球化的浪潮下，美国文化以其强大的影响力和传播能力，不断地向其他国家输出。
这种输出不仅仅是文化产品，更包括了一种文化意识形态，即“美国梦”。
这种意识形态对其他国家的文化产生了压制和影响，导致其他国家的文化逐渐失去了自己的特色和独立性。
其次，美国文化霸权也对全球文化多样性产生了负面影响。
在美国文化的输出下，全球范围内的文化开始趋同化，越来越少的人关注和重视本土文化。
这种趋同化不仅仅是在文化产品上，更包括了一种思维方式和价值观念。
这种思维方式和价值观念在全球范围内被广泛接受和传播，导致了全球文化多样性的丧失。
最后，随着全球反思和抵抗美国文化霸权的加剧，越来越多的人开始探索和重视本土文化。
这种本土文化的重视不仅仅是在文化产品上，更包括了一种思维方式和价值观念。
这种思维方式和价值观念强调本土文化的独特性和重要性，鼓励人们保持自己的独立思考和创造力。
因此，反思和抵抗美国文化霸权是非常必要和重要的。
我们需要保持对本土文化的重视和关注，同时也需要尊重其他国家和地区的文化多样性。
只有这样，我们才能真正实现全球文化的共存与发展。
对文化全球化与本土化关系的辩证思考
对文化全球化与本土化关系的辩证思考陈刚李林河文化的全球化与本土化是和经济、社会的全球化浪潮相伴而生的。
在一些人看来，文化的全球化与文化的本土化是一对对立范畴。
如斯图亚特霍·尔就认为本“土和全球之间始终有一种对立，一种延续不断的对立。
”。
这些人认为，文化全球化会使各民族文化之间的界限趋于消亡，而文化本土化则会造成对文化全球化的阻碍。
然而，这是对两者关系的一种误解。
将两者对立起来的谬误根源于对文化全球化与文化本土化两者内涵的认识不清。
也就是说，这种看法一方面认为文化的全球化必然会结出某种先进的普世文明之善果;另一方面，它将文化的本土化视为狭隘的文化保守主义、民族文化中心主义。
这就使两者在价值判断上有了优劣之分。
郝p文化的全球化代表着文化发展的。
正途”，而文化的本土化是文化发展挂程中出现的与“倒退”。
在笔者看来，文化的全球化与文化的本土化应是一对僻证统一的范畴。
为了能正确梳理两者之间的关系，我们首先还是需要搞清楚文化的全球化与本土化究意是什么意思。
一、文化的全珠化与本土化释义首先，文化的全球化，按一位学者的看法，就是.’各民族文化通过交流、融合、互渗和互补，不断突破本民族文化的地域和模式的局限性而走向世界，不断超邀本民族文化的国界并在人类的评判和取舍中获得文化的认同，不断将本民族文化区域的资撅转变为人类共享、共有的资源。
”。
在这里，需要引起注愈的是，文化的全球化既是一种过程，包括各民族文化之间的冲突、交流、融合等。
同时，它本身也是一种结果，即各民族丈化区域的资x可以被全人类所共享、共有。
但是，它井不愈味着各种民族文化的泯灭，而形成某种一致的、共通的:普世的全球性文化。
这点我们接下来还将详加探讨。
文化的全球化在当今世界表现得越发明显。
人们可以在不同的国家吃到美眯的中式佳肴，买到巴黎最新软的时装和香水，看到好莱坞的最新影片。
同时，国际互联网络的普及和信息高速公路的建立使各个国家之间及各国人民之间能在瞬息中了解对方的一举一动，井进行沟通和交流。
全球化时代美国文化输出战略研究
全球化时代美国文化输出战略研究随着全球化的发展，文化输出成为了国家竞争力和影响力的重要体现。
作为全球文化强国之一，美国一直在积极推行文化输出战略，将美国文化的价值观和产业带到世界各地。
本文将探讨美国在全球化时代所采取的文化输出战略，并分析其成功的原因和可能的挑战。
首先，美国的文化输出战略建立在其在全球的娱乐产业霸主地位上。
从好莱坞电影到美剧、音乐和时尚，美国的文化产品广泛传播于世界各地。
这些产品通过积极的市场推广和全球发行网络，不仅仅满足了全球观众的文化需求，还巧妙地传递了美国的价值观和生活方式。
例如，好莱坞电影常常呈现出美国民主、自由和人权的理念，塑造了一个充满激情和机遇的美国形象。
其次，美国在全球化时代的文化输出战略中积极运用新兴的科技手段。
随着互联网的普及，新媒体平台如社交媒体和流媒体服务迅速崛起。
美国的文化产业充分利用这些平台，将其文化产品直接传递给全球用户。
例如，Netflix等流媒体平台通过提供美国影视剧、纪录片和综艺节目，实现了内容的全球化传播。
同时，社交媒体平台如Facebook、Instagram和Twitter也为美国文化产品提供了广阔的传播渠道，增强了用户与内容之间的互动。
美国的文化输出战略还依赖于其强大的软实力。
软实力是指一个国家通过文化、价值观和国际形象等非军事手段而获得的国际影响力。
美国通过其开放的社会、自由的言论环境和富有创新精神的民众，成功吸引了全球的目光。
这为美国文化输出提供了坚实的基础。
此外，美国的高等教育体系也是其软实力的重要组成部分，吸引了全球的学生前来留学。
这些留学生不仅会接触到美国的文化和价值观，还会成为文化输出的推动者和传播者。
不过，美国的文化输出战略也面临一些挑战。
首先，全球化使得各国在文化产品的生产和传播方面变得更具竞争力，其他国家的文化产品也有了更多的话语权。
其次，由于文化的多样性，一些国家对于美国文化的接受程度存在差异。
一些国家，尤其是具有不同历史、文化背景的国家，可能对美国的文化产品产生抵制或反感。
美国文化对全球文化的影响
美国文化对全球文化的影响美国作为世界上最具影响力的国家之一，其文化对全球产生了深远的影响。
无论是音乐、电影、时尚还是科技，美国文化都在全球范围内产生了巨大的影响力。
本文将从不同角度探讨美国文化对全球文化的影响。
一、音乐文化的传播美国音乐文化在全球范围内享有极高的声誉。
从爵士乐、摇滚乐到嘻哈音乐，美国音乐一直以其独特的风格和创新的元素吸引着全球的听众。
美国的音乐巨星们如迈克尔·杰克逊、碧昂丝、艾米·怀恩豪斯等，他们的音乐作品和表演风格不仅在美国风靡一时，也深深地影响了全球的音乐文化。
无论是欧洲、亚洲还是非洲，人们都在跳着迈克尔·杰克逊的经典舞步，唱着碧昂丝的歌曲。
美国音乐文化的传播促进了全球音乐的多元化和交流，使人们更加开放和接受不同国家的音乐。
二、电影的全球化美国电影业是全球最大的电影产业之一，好莱坞的电影作品在全球范围内享有广泛的影响力。
从《教父》到《泰坦尼克号》，美国电影通过其独特的叙事方式和精良的制作质量，吸引了全球观众的目光。
美国电影不仅在商业上取得了巨大成功，也在文化上对其他国家的电影产业产生了深远的影响。
许多国家的电影制作人受到好莱坞电影的启发，开始尝试创作更具国际化的电影作品。
美国电影的全球化也促进了不同国家之间的文化交流和理解。
三、时尚的引领美国时尚产业一直以其前卫、多元和创新的风格而闻名于世。
从牛仔裤到运动装，从名牌手袋到潮流鞋款，美国的时尚品牌和设计师们一直在引领全球时尚潮流。
无论是在时装周上的时尚秀，还是在社交媒体上的时尚博主们，美国的时尚文化都在全球范围内产生了巨大的影响。
越来越多的人开始追求美国时尚的风格，购买美国品牌的产品。
美国时尚的引领不仅改变了人们的穿着方式，也在某种程度上改变了人们的生活态度和文化观念。
四、科技的革新美国一直是科技创新的领导者，其科技公司如苹果、谷歌、亚马逊等在全球范围内产生了巨大的影响力。
美国的科技产品和服务不仅改变了人们的生活方式，也对全球的经济和文化产生了深远的影响。
全球化与文化
历史上美 国也 曾针 对大 量 的外来 移 民试 图通过 “ 同化” 播与交流 、 交往都在全 球进行 。这样 ， 在不 同地 区 ， 同民族 不 虽带有全球性 质 ， 但更多地带 有 “ 国化 ’ 美 ’ 段净 化美 国社会 ， 等手 强迫所 有其他 民族 、 种族 的移 进行 的文化交流和文化交往 ， 民放弃原有的 民族 文化认 同， 接受盎格鲁—— 撤克逊 主流 文 民族性 ， 并积极地建设 自己的民族文化 。于是 ， 文化全球 化在
锐有的影响着美国社会的价值认同形成美国文化的断裂于是出现了各民族文化各自为政歧异叠出的局面这就是有的则是由于美国移民的大量涌入形成更加突出的民族和民文化移民即指文化间的取长补短的拿来主义文化现象类族的多元性导致了多元文化主义的兴起从而形成对美国主似于靠移民入内以获取外援因而被称之为文化移民所带来流文化的挑战并威胁着美国的民族认同
此渗透。我们已经知道全球化研究本身 已成为 一种全球性 的 国为了维护其强 国地 位 ， 就非常注意争 夺文化 上的优势 ， 同美
９ 年举行 的乌拉圭 回合 贸易谈 判 中， 国 ９ 法 文化现象 ， 全球化作为现代文 明的产物 ， 在现代社会 和文化 的 国针锋相对 。在 １ ３ 关系是十分明显的 。著名文化学者汤姆林森就 曾说 过 ：全球 会 同加拿大 提出了“ 化例外 ” 主张 ， 为 文化 产 品有 其特 “ 文 的 认 化处于现代文化的 中心 地位 ； 文化 实践 处于全 球化 的 中心 地 殊性 ， 不能与其他商品等 同起来 ， 任其 自由流通 。而且法 国和 位 。［（】 ” 】ｌ ２Ｐ 欧共体其他 国家一道拒绝美国关于欧洲取 消对美 国影视产 品
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＊＊＊ ２ 卷第 ６ 第 ６ 期
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全球化时代美国文化输出战略研究
全球化时代美国文化输出战略研究全球化时代美国文化输出战略研究导言全球化时代，国际文化交流日益频繁，并且美国一直以来都在全球范围内输出其文化。
美国文化具有强大的影响力，成为全球文化输出的重要力量之一。
本文将探讨全球化时代下美国文化输出的战略，并分析其原因及影响。
一、美国文化输出的战略1. 大规模电影制作和宣传美国电影行业在全球有着极高的认可度，每年都有大量的好莱坞电影引起全球关注。
美国电影制作公司通过精心打造的制作团队和宣传机制，使得他们的电影在全球范围内迅速传播。
好莱坞电影既是美国文化的重要组成部分，也突显了美国文化的独特价值。
2. 科技和互联网推动的新媒体传播随着互联网和社交媒体的普及，美国文化的传播渠道进一步扩大。
美国科技公司如谷歌、苹果等通过创新的技术手段，为美国文化输出提供了全球互动性平台。
例如，音乐流媒体服务和视频分享网站能够让用户随时随地享受到美国流行文化的各种艺术形式。
3. 大规模体育赛事和娱乐活动美国的体育赛事如超级碗、NBA总决赛等每年都吸引着世界各地的关注。
这些高水平的体育赛事不仅展示了美国顶级运动员的实力，同时也向全球展示了美国文化的多元化和包容性。
此外，美国流行音乐界的颁奖典礼、全球巡演等娱乐活动也成为美国文化输出的有力工具。
二、美国文化输出的原因1. 经济因素美国拥有世界上最大的经济体，强大的经济实力为美国文化输出提供了坚实的基础。
美国文化产业的发展极大地推动了美国文化的传播。
经济因素使得美国能够在世界范围内进行大规模的文化投资，从而不断提升其文化的国际竞争力。
2. 跨国公司的支持美国跨国公司在全球范围内拥有广泛的市场渠道和资源，为美国文化在全球范围内的传播提供了有利条件。
这些公司通过跨国广告宣传、文化合作等方式，加强了美国文化输出的力度。
3. 自由主义价值观的影响美国自由主义价值观的深入人心，进一步推动了美国文化在全球范围内的传播。
美国文化所展现的个人自由、平等、人权等价值观念吸引了全球越来越多的人参与其中。
文化全球化
文化全球化随着社会的高速发展，全球化开始渗透到社会的方方面面。
于是有了经济全球化，政治全球化，文化全球化等等。
当今世界是和平与动荡共存的世界，和平是主题。
所以各国致力于软实力的竞争，科技的竞争，人才的竞争，文化的竞争等等。
为顺应世界发展的大方向，我国采取了一系列措施来强国，如：“科技兴国”，“教育兴国”等。
为使我国能在世界上有立足之地，有足够分量的话语权，我国不但要有雄厚的经济实力，巩固的国防，还要有足够强大的文化软实力。
由于各方面因素的影响，文化也开始日趋全球化。
当前，在学术界普遍关注全球化的同时，对“全球化”尤其是“文化全球化”的看法产生了较大的分歧：一种观点认为不存在“文化全球化”，“文化全球化”是对“全球化”概念的泛用；第二种观点认为，“文化全球化”就是“文化趋同化趋势”，或者说是文化的同质化；第三种观点认为，“文化全球化”意味着“文化的殖民化”；还有一种认为，“文化全球化”正在消融着“民族文化”。
在我看来，文化全球化似一把双刃剑，有利亦有弊。
文化全球化是顺应世界发展趋势而产生的，从另一方面来看：文化为经济打头阵，经济为文化发展注入新活力，文化的全球化是经济扩张的必然，只有认同一种文化，人们才会消费这种文化下的产品，才会为这个文化下的人创造利润，因而，文化全球化可以算是经济全球化的产物。
文化的全球化体现在生活中的方方面面，对我们的影响是潜移默化的。
例如：文化的全球化给某些母语带来很大的冲击，造成语言濒危现象。
母语不仅仅是母亲说的话，也是一个名族的民族语。
母语既是一个族群的交流工具，也是其文化和身份的代表。
据统计，在全世界现存的6000多种语言中，大约2000种语言有书面文字，96%语言的使用者只占世界人口的4%，超过1000种语言处于极度濒危和严重濒危状态。
正如中国知名学者周海中教授所言：当今处于弱势的民族语言正面临着强势语言、全球化、互联网等的冲击，其社会使用功能正处于逐渐弱化或消失的危险境地；因此有关机构和语言学界都应该采取积极而有效的措施，抢救濒危民族语言；保护民族语言，有利于人类文明的传承和发展，也有利于民族团结、社会安定。
文化的全球化与文化的主体性
文化的全球化与文化的主体性作者：孟季娟来源：《新闻爱好者》2008年第24期当今世界，经济的全球化改变了文化原有的传播方式和发展路径，文化的全球化势不可挡。
但是文化的全球化绝对不是文化的一体化，可是确实存在着的强势文化和弱势文化之分导致弱势文化随时都有被吞并的可能性，这凸显出保持和重建民族文化主体性的重要性。
文化全球化不是文化趋同化文化是人类创造性的实践和理论的结晶，它包含着一个民族的价值观念、思维方式、生活样式和信仰习俗等，它跟一个国家和民族的历史与传统密切相关。
因此，从某种意义上可以说，文化就是历史的载体，一个国家和民族的历史，就是这个民族和国家文化的积淀和传承。
文化的特性决定了文化的全球化不同于经济的全球化，经济的全球化从经济，尤其是市场的特点出发，强调的是各个国家和民族在经济模式等方面的趋同。
也就是一体化。
但是文化的全球化是指各种文化都要以一个开放的心胸面对世界，各种文化都要参与到与其他文化的交流中来。
其特点是文化突破了原有的区域性和地域性，其原为少数人所有或所知的，成为被更多的人所有和共知了；原来局限于狭小地域内传播的，其传播的地域性广大化了，所以我们可以看出文化的全球化更强调的是各种文化的交流，而不是文化一体化和一元化。
一些学者主张文化全球化就是文化趋同化、同质化、单极化，这种观点，遭到了世界上大多数学者的驳斥。
例如，A·兹洛宾·洛特曼认为，文化发展存在着两种基本类型；进化型和爆炸型，指出并证明了一种类型的文化向另一种类型的文化过渡的可能性。
他证明了世界上没有任何一种文化，有任何现实的机会成为普遍通用的文化而使所有其他文化服从自己，即文化的多元性是永恒的。
日本著名的国际文化理论家平野健一郎运用文化涵化理论，探讨经济全球化形势下的文化走向，得出的结论是：各种文化之间的接触越频繁，文化越趋于多样化。
尽管在当今的信息时代，自工业革命以来的民族国家的基础受到冲击，大量的信息可以在几秒钟内传到世界各地，几乎任何人可以得到世界上任何国家的任何消息，从而很难保持单一民族国家的“纯粹性”，但是只要民族依然存在，国家没有消亡，就不可能普及单一文化思想。
文化全球化
文化全球化文化全球化（Cultural Globalization）文化全球化 1文化全球化是指世界上的一切文化以各种方式，在“融合”和“互异”的同时作用下，在全球范围内的流动。
我们不妨将文化全球化过程中形成的文化共同体称之为“全球化文化”（globlized cultures）。
对全球化文化特性的认识就是对文化全球化的把握。
文化全球化 2第一，文化全球化不是某一种文化的扩张和垄断，如人们担心的“美国化”、“中国化”。
也不是世界上的主要文化，如“文化”。
而是包括一切文化的整合体。
当今世界存在着各种文化群体，他们在世界融合的过程中为了维护各自的特征、自我肯定和认同不可避免会发生冲突，产生多种多样的担忧和抵抗。
这些矛盾和冲突不是表现为某一两种文化的对抗，也不只是与主要文化有关。
例如，“日本化”对韩国的威胁就要比“美国化”大得多。
而柬埔寨更害怕“越南化”，斯里兰卡害怕“印度化”。
各种“文化圈”，如“中华文化圈”等等，从某方面来说是一种想象性的群性，从另一方面来说则制造了文化间的“壁垒”，形成更大范围的文化垄断。
我们所说的全球化文化涉及的是一切文化。
第二，文化全球化不是建立在土地疆域划分基础上的一种文化，而是建立在文化主体——人的基础上的文化。
英国著名学家汤因比为解释世界各民族文化的产生、发展提出“挑战与回应”的'理论。
这一理论认为，每个民族的文化就是该民族对其所生成所作的挑战的一种回应。
也就是说，每个民族的生存环境对其文化的产生与发展有重大的作用。
人们从环境的不同归纳出东西文化的差异。
但同时我们应该认识到随着社会的扩大和日益复杂，文化的差异更加明显。
即使同一社会的成员，由于个体的不同也存在着文化差异。
而不同的民族国家、不同疆哉的人也能有着同样的文化观。
由于人与人之间存在着相互的差异和依存关系，人的神圣性和普遍人性便成为能维持人类共同性和一致性的文化理念。
如“民主”、“自由”在世界范围内被接受。
美国文化特点和其影响力分析
美国文化特点和其影响力分析美国作为一个多元化的国家，因其独特的历史文化背景而拥有许多独特的文化特点。
这些特点不仅构成了美国文化的核心，也深刻影响着世界其他国家的社会、文化，经济领域，并且在全球范围内产生着广泛而深远的影响。
本文将探讨美国文化特点及其影响力的分析。
一、自由主义和民主文化自由主义和民主文化是美国文化的重要组成部分，是美国历史、文化和政治的重要标志。
自由主义和民主文化主张个人权利和自由，认为每个人都有追求自己价值和利益的权利。
这种文化倾向不仅在美国的政治制度和社会生活中得到了表现，而且在全世界各个领域产生了广泛的影响。
作为一个自由主义国家，美国的文化对于人们的自由表达、自我实现有着很高的重视。
通过言论自由、新闻自由等方式，美国人可以充分表达自己的观点，而这种文化特点也在全球范围内产生着诸多的影响。
民主政治是美国文化的另一个重要组成部分。
美国是一个基于选举和公民投票的民主国家，在政治和社会领域给予了公民更大的权利和自由。
这种民主文化在世界范围内产生了很大的影响，在全球范围内得到了广泛的钦佩和关注。
二、文化多样性和创新精神美国文化的另一个重要特点就是文化多样性和创新精神。
美国社会由各种不同的背景和国籍的人组成，这种多元性让美国文化充满了活力和创新能力，在全球范围内具有很大的影响力。
美国不仅是文化多元性的代表，也是文化创新的领袖。
美国的文化创新经历了多个阶段，如爵士乐、摇滚乐、电影、互联网等等，这些创新影响了全球，也塑造了美国的文化形象。
这种文化多元性和创新精神是美国文化在全球范围内受到关注和追捧的重要原因之一，同时也为世界其他国家带来了更多的启发和灵感。
三、商业文化和全球化商业文化和全球化是美国文化的另一个突出特征，也是美国文化在世界范围内产生广泛影响力的重要原因之一。
美国是世界上最大的消费市场和金融中心，其商业文化和商业方式在全世界范围内得到了广泛的推广和使用。
对于消费主义的追求、品牌文化的塑造、广告营销的创新和经济全球化的发展，美国文化都起到了重要的作用。
了解中国文化在全球化中受到西方或美国文化影响或危害的案例
了解中国文化在全球化中受到西方或美国文化影响或危害的案例随着世界全球化进程的加快，“西方文化入侵中国”已经成为现实。
这种文化入侵让我们民族的意识形态，道德观念和审美在一些领域里面，已经发生了明显改变，甚至是严重的扭曲。
比如最近网络上热议的“人教版教科书”插画审美的问题，以及此前清华美院的师生举办的“咪咪眼”走秀事件等等，都是在西方审美的“恶意”引导下造成的。
这些类似“唐氏综合征患儿”式的审美，从文化“精英”的角度来看，属于“高级审美”，大众看不懂，是大众自己的审美层次低。
但是从大众的视角看来，这些所谓的“审美”，无异于是“文化侏儒”们在刻意迎合、讨好西方文化。
一旦接受了这种卑微的“文化侏儒”的心态，那么就无异于是“民族自虐”。
审美的扭曲，还是表现在明面上的，它对人的感官刺激很直观。
然而，西方文化对于中国人的意识形态、行为准则方面的改变，是潜移默化的，有时人们受到了影响还不自知。
举个比较明显的例子来说，中国传统文化中的“孝”文化，现在几乎已经完全被西方文化摧毁了。
中国的一些孩子，现在甚至会公开在网络平台上，诅咒自己的父母。
除此以外，我们还可以看到，在如今的中国，已经涌现出了大量拥有“平权意识”和“普世价值观”的中青年人。
这些人永远用“国际化”的视角，去看待西方国家与中国的冲突。
每当中国吃了瘪，他们绝对会“帮理不帮亲”。
然而，这一票中青年人，都是因为从小被人灌输了西方文化的价值观，成年后才会如此。
那么，西方文化入侵，到底是怎么接触到中国小孩子的呢？一、西方文化入侵的三个阶段要说明这个问题，我们不得不先聊一下“西方文化”和“中华文化”的明显区别。
西方文化和中华文化不一样的地方在于：中华文化是“集体主义”文化，中国人讲中庸、讲团结、讲集体意识。
我们尊重的英雄，是为集体牺牲个人利益的英雄。
比如“三过家门而不入的大禹”，再如“精忠报国的岳飞”。
西方文化是“个人主义”，他们注重“私权”，喜欢把“个人利益”凌驾于集体之上。
全球化时代美国文化输出战略研究
全球化时代美国文化输出战略研究全球化时代美国文化输出战略研究在当今全球化时代，文化输出成为了国家发展战略中的重要一环。
作为一个全球文化强国，美国通过其独特的文化输出战略，影响着世界各国的社会、经济和政治生活。
本文将从全球化时代的背景出发，探讨美国的文化输出战略，并分析其影响及可能的挑战。
一、全球化时代的背景全球化是指世界范围内经济、社会、文化联系的加深与扩展。
互联网的快速发展使信息在不同国家之间流动更加方便快捷，加速了文化输出的速度和广度。
在全球化的浪潮中，各国的文化输出战略也发生了巨大变化。
二、美国的文化输出战略及手段1. 好莱坞电影的全球影响力美国的好莱坞电影以其制作精良、剧情吸引力强等特点，成为了全球各国受欢迎的电影类型。
通过在全球范围内的影院上映，好莱坞电影成功吸引世界各地的观众，传播美国的价值观和文化符号。
2. 流行音乐的传播美国的流行音乐无疑是其文化输出的重要组成部分。
像摇滚乐、嘻哈音乐等音乐类型在全球范围内拥有大量的追随者。
美国的流行歌手和乐队在各国举办演唱会，通过音乐的传播，成功促进了美国文化的输出。
3. 社交媒体的利用社交媒体成为了文化输出战略中不可或缺的一部分。
美国的大型科技公司如Facebook、Twitter等通过其平台，成为了全球范围内信息和观点交流的渠道，成功传播美国的文化价值观。
4. 教育和学术交流项目美国通过教育和学术交流项目，吸引了大量来自世界各地的学生和学者。
这些项目不仅帮助美国推广其教育体系和学术研究成果，也为美国文化在全球范围内的输出提供了契机。
三、美国文化输出的影响1. 经济影响美国的文化输出不仅带动了好莱坞电影、音乐、服装等产业的繁荣发展，也促进了各国相关产业的就业和经济增长。
美国文化符号和品牌的影响力在全球范围内凸显，带动了跨国公司的发展。
2. 社会影响美国的价值观和文化符号在全球范围内蔓延开来，改变了各国的社会观念和行为方式。
例如，西方的个人主义和消费主义观念对世界其他地区产生了积极或消极的影响。
解读NBA的国际化与美国文化的全球化
解读ＮＢＡ的国际化与美国文化的全球化作者：孟宪忠张士伟来源：《中国集体经济·上》2009年第07期摘要:NBA的出现和发展是篮球运动几十年积累和沉淀的必然产物,同时它也是反映美国文化的一面镜子。
体育文化产品作为文化的载体,在传播过程中必然承载和扩散着文化主体的意识、倾向和价值观。
NBA作为一个重要载体,承载着向全世界传播美国文化的重要使命,是其推行文化全球化的重要手段。
关键词:NBA;国际化;美国文化;文化渗透;后殖民主义一、前言1891年12月,奈史密斯博士在美国麻省的春田学院发明了篮球运动,揭开了篮球运动发展的序幕。
1936年第11届奥运会将男子篮球列为正式比赛项目,从此篮球登上了国际竞技运动的大舞台。
1937年美国国家篮球联盟成立。
1946年6月6日全美篮球协会由11家冰球馆和体育馆的老板们共同发起成立。
1949年夏,6支国家篮球联盟队伍并入了全美篮球协会,这就是后来誉满全球、令球迷们如痴如醉的NBA(National Basketball Association,国家篮球协会)。
1967年2月2日,美国又一个职业篮球联盟——美国篮球协会(ABA,American Basketball Association)在纽约宣布成立。
由此,这两大职业篮球组织开始了整整9年的竞争。
到了1975-1976赛季,NBA完成了与ABA的合并,NBA的球队增加到了22支,形成了一个规模化的大型篮球市场,完成了对美国职业篮球从人才、资金到市场行销的全部垄断。
如今,NBA已经远远超出了体育竞赛本身的范畴,从知名度和经营收入这两个方面看,历史最短的NBA在美国的篮球、棒球、冰球和橄榄球这4大职业体育组织中已经荣登榜首。
NBA的出现与发展是篮球运动几十年积累和沉淀的必然产物,同时它也是反映美国文化的一面镜子。
体育文化产品作为文化的载体,在传播过程中必然承载着并扩散着文化主体的意识、倾向和价值观。
NBA作为美国推行其文化全球化的重要载体,承载着向全世界传播美国文化的重要使命,影响着民族社群的文化认同和文化延续。
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一、全球化与美国化２０世纪７０年代，“全球化”一词就已经出现在了美国的《纽约时报》和《华盛顿邮报》。
据文献考证，早先美国学者乔治・莫德尔斯用“全球化”这一概念来解释欧洲人的扩张，通过政府及其它共同体在一个全球贸易网络内实现一体化。
如今，这一概念被不断引用，泛化为２０世纪８０年代以来在世界范围日益凸现的新现象。
一般而言，货物与资本的跨国流动是全球化的最初形态，在流动过程中，出现了相应的地区性、国际性的经济管理组织与经济实体，以及文化、生活方式、价值观念、意识形态等精神力量的跨国交流、碰撞、冲突与融合。
因此本质上，全球化是一个以经济全球化为核心、包含各国各民族各地区在政治、文化、科技、军事、安全、意识形态、生活方式、价值观念等多层次、多领域的相互联系、影响和制约的多元概念。
“美国化”并不是一种新的现象，从英国学者威廉・斯特德１９０１年出版的《世界的美国化》一书算起，至今已有１００余年的历史了。
但真正意义上的“美国化”应归结于２０世纪中后期才凸显出的一种现象。
随着美国力量的强大，这一趋势也在日益加强。
有学者将“美国化”行为特征总结为：“世界各地之人喝可口可乐，吃麦当劳化的食品，穿美国生产的或美国样式的服装，看好莱坞电影和ＮＢＡ比赛，储蓄和携带作为硬通货的美元，讲美国英语，使用视窗和英特尔系统日夜上网，过分地关注美国，如果可能的话，在美国学习和工作，加入美国国籍。
另一方面，……除了高技术产品，美国人出口他们的价值观、思想、政策和武器。
”毕竟，这样夸张耸动的描述只存在于概念的探究中，事实上，世界各地的绝大部分众人还未对美国趋之若鹜。
总的说来，全球化是个客观的历史进程，它描述的是世界作为一个整体的发展，带来的结果则是涉及全球范围内的深刻变革。
即使２０世纪９０年代之后来势凶猛的全球化在很多方面打上了美国的烙印，但这种性质也不会发生根本的改变。
美国化只是局限于美国大众文化向外传播对全球发生的一种影响，它在一定的时空范围会导致被影响国的文化发生方向的改变，但不会使它们完全丧失自我认同，从根本上趋同于美国文化。
这样，一个处于不同文化环境下的社会完全美国化在历史上从来没有发生过，在现实中更不存在，而且将来也不可能出现。
从这个意义上讲，全球化和美国化是两个完全不同的概念，前者是一种客观存在，而后者还只是对似乎正在发生的趋势的理论描述，并未被历史和现实所证明。
二、文化全球化与文化美国化不少人在概念之初就将全球化和美国化等同了，继而对文化范畴中的两者再度混淆。
那么，到底什么是“文化全球化”呢？对于这一问题，笔者更倾向王存刚博士观点：“所谓文化全球化，是指随着人类交往关系的发展，不同文化模式之间的交流日益广泛和深入，彼此之间相互认同、相互融合的程度不断提高，并在此基础上形成某些具有普遍意义的文化通性（价值观念和生活方式的一致性）的趋势。
”他总结了文化全球化主要表现的两个方面：１．文化传播与交流的空间范围越来越大、内容越来越广泛，不同文化模式和传统之间相互接纳的程度逐步提高。
从人类社会发展的早期，不同群体间的文化交往由于地域限制显得既不明显也不不活跃。
但随着交通、通讯等技术领域的迅猛发展，人类进行文化交流的手段也日趋先进与多元化，跨地域群体间的交流的范围越来越大，从表面泛泛的生活贸易的交往，到深入的传统、宗教和文化等领域的互动，可以说，在全球化和互联网编织的世界网络中，人类不同群体间的文化交流早已不受地域的限制，交流的层面也逐步提高，当今国际社会中的跨文化交流现象便是其集中的体现。
探析“文化全球化”与“文化美国化”毛露敏（同济大学传播与艺术学院，上海２００４３３）收稿日期：２００７－０９－１６作者简介：毛露敏，同济大学传播与艺术学院。
社会科学家ＳＯＣＩＡＬＳＣＩＥＮＴＩＳＴ２００７年１１月增刊Ｎｏｖ．，２００７Ｓｕｐｐｌｅｍｅｎｔ【政治文明与构建和谐社会】摘要：全球化与美国化这两个完全不同的概念。
但在面对文化全球化的问题上，我们必须要深入探讨，文化全球化是否会产生全球文化和文化全球化是否会导致文化美国化这两个问题。
关键词：文化；全球化；美国化中图分类号：Ｇ０２文献标识码：Ａ文章编号：１００２－３２４０（２００７）增刊－０１０４－０２１０４２．各种民族文化、地域文化在沟通和相互理解的基础上，逐渐达成某些“重叠共识（ａｎｏｖｅｒｌａｐｐｉｎｇｃｏｎｓｅｎｓｕｓ）”，或生发出崭新的具有全球意义的观念共识。
如前所述，早期人类文化是在相对隔绝的情况下分散发展着的，自然条件的差别引致的文化差异极其明显，使后者呈现出地域性、民族性的特点，如我们通常所说的古希腊文明、两河文明、恒河文明、黄河文明、玛雅文化就是如此。
因此，交流初期不同文化背景的人们面对各种局限，诸如地域性、语言性、风俗性等，造成了对异质文化抵触。
而随着文化交流的往复深入，全球化带来了货物与资本的跨国流动，伴随而至的是不同民族国家人们在文化、生活方式、价值观念、意识形态等多方面的跨国交流、碰撞、冲突与融合。
人们涉及地域范围的扩大，非直接经验的知识积累越来越触手可及，一系列的改变使得人普遍具有了更加开阔的视野。
不同民族国家的人们开始更客观地审视和提升本民族文化，对于他族文明的态度也更加宽容的，在求同存异的同时，甚至将某些优秀的他族文化吸收并纳入到本民族文化体系中。
我们再来看看“文化美国化”，单从字面上理解，美国大众文化向外传播在不同文化区域中所引发的当地文化表面上向美国文化趋同的现象，这一现象似乎正在试图把世界从多元文化的共存逐渐变成一元文化的霸权。
参照“文化全球化”的定义，我们不难看出“文化美国化”显然是将不同文化模式间人类交往发展过程中形成某些具有普遍意义的文化通性（价值观念和生活方式的一直性）的趋势，具体替换成了某些具有美国文化通性的趋势。
与之相反的是，美国社会广泛存在的一种情绪，即美国文化以其对他者文化的强大穿透力和吸引力正在形成以美国价值观为核心的全球文化。
秉持这一观点的美国学者们不断积极地为“文化美国化”摇旗呐喊，同时也满怀信心地寄望这样的结果能够如愿以偿。
美国著名专栏作家查尔斯・克劳撒默在《华盛顿邮报》一文中写道：“以前从来没有世界大众文化。
现在这种文化正在形成，它就是独具特色的美国大众文化。
”还有一些外国学者也谈到相同的现象，如英国伯明翰大学教授斯图亚特・霍尔（１９９１）认为，当代全球文化领域受“视图艺术”的左右，受“电视和电影”的左右，受“大众广告的形象、意象和风格”的左右；这些都属于大众文化的领域，而与其他国家相比，美国在这些方面拥有极大的优势。
事实上，除了美国之外，没有一个国家愿意让自己的本土文化成为美国文化的翻版。
“文化美国化”正是在这一点上，击中了不少美国境外保护本土文化学者们的痛处。
他们或将美国文化对本土文化的影响夸大为“灭顶之灾”，在文化民族主义思潮的簇拥下，维护本国传统文化的呼声越来越高，激起本国民众对“文化美国化”的强烈抵制；或将“文化全球化”和“文化美国化”概念混淆，更有甚者将“文化全球化”同“文化美国化”直接等同，继而把公众的注意力由当地文化认同的危机问题转移到抵制“文化全球化”和美国文化“入侵”的运动当中去。
那么，在面对文化全球化的问题上，双方态度的极大反差引出我们值得深入探讨的两个问题。
其一，文化全球化是否会产生全球文化。
笔者认为，“文化全球化”是基于本土文化与外来文化摩擦到磨合的过程，伴随全球化的推进，文化互动能加速“文化共识”的产生，因此，从长远来看，会产出某些具有普遍意义的文化通性（价值观念和生活方式的一致性），我们也可以称其为“全球文化”。
当然，全球文化肯定不是一种主导文化，而是多元文化某些具有“共性”特性的集合，换句话说，全球文化并不是全球多元文化的趋同，而是各文化在保留差异的同时又展现出多元的一致。
其二，文化全球化是否会导致文化美国化。
的确，许多人“文化美国化”忧虑具有自身的合理性，事实上，并没有被历史的发展所印证。
回顾２０世纪，美国境外的文化在发展过程中受到了美国文化的很大影响，后者给前者带来的冲击也引发过文化冲突，但更多的是前者在很多方面对后者的模仿或借鉴。
其他国家文化，尤其是那些具有很深历史积淀的传统文化并没有在这一进程中被美国文化所征服，反而由于吸收了外来文化的合理成分而使自身日益适应了现代社会发展的趋势。
这里需要着重指出的是，文化全球化所输出的绝不应该是一种文化模式复制的同质文化，而是由多元文化构成的统一体。
即便是像美国文化那么强势的文化，其实也远非一统的文化。
正如爱德华・萨义德（１９９３）指出的，“各种文化，实际上都是相互联系的；没有哪一种文化是单一而纯正的，相反，所有的文化都是杂交，来源不同，而且成分极为复杂，远不是铁板一块似的。
”如果把文化全球化简单地看做是输出一种同质的文化，显然是忽视了文化全球化过程中的许多复杂现象。
马克思曾说：“是人类在创造历史，但人类并没有随心所欲地创造历史；创造历史的条件不由他们作选择，相反，创造历史的条件，是人类直接遭遇的现实，是过去赋予遗传下来的。
”笔者认为，看待文化全球化过程的一个比较好的方式是，不仅认真地维护本土文化，也应积极地对待外来文化。
我们在创造文化，同样也被文化制造。
从长远来看，文化全球化将给本土文化带来新的机遇。
［１］托马斯・弗里德曼，赵绍棣，黄其祥．世界是平的：“凌志汽车”和“橄榄树”的视角［Ｍ］．东方出版社，２００６．９．［２］约翰・斯道雷，罗玉琴．英国文化研究中的文化与权力：对全球化等同于文化美国化观点的一些疑问［Ｚ］．２００５．参考文献：［责任编校：黄晓伟］１０５。