赤壁风景区导游词

赤壁风景区导游词

各位游客：

大家好！欢迎参观三国赤壁古战场。我是导游员***，在下边的游览活动中由我给大家提供讲解服务，希望能得到你们的支持和喜欢。并祝大家在赤壁度过一个愉快的旅程！

东汉末年的赤壁之战前夕，卓越的政治家、军事家曹操，在河南官渡，以一万多军队，打败袁绍的十万大军，粉碎了刘备割据徐州的尝试，消除了汝南黄巾农民起义对手曹操后方的威胁，逐渐统一了中国北部。随即，他便把目标指向南方。公元208年7月，当曹操雄心勃勃，亲率大军，挥师南下，直逼东吴时，却在赤壁大战中以二十多万大军败给了只有五万军队的孙权、刘备联军。这就是历史上以少胜多、以弱胜强的“赤壁之战”；它奠定了“三国鼎立”的基础，赤壁古战场是我国历史上七大战役中唯一尚存原貌的古战场遗址，被史学家称为“周郎赤壁”，“武赤壁”，它以丰富而深刻的文化内涵吸引着中外游人慕名而来，那么这次战争胜利的原因何在？下面，就让我们在游览赤壁古战场中回顾历史，寻找答案吧！

名位游客，我们现在所站的地方是赤壁矶头，大家看，大江东去，惊涛拍岸；环顾四周，在长江以南的滨江平原之内只有这座赤壁山，它如一把利剑斜插江心，大有欲断长江之势。放眼对岸，那是当年曹操屯兵的乌林古寨，在那里，现已发现深达一米厚的人马骨，以及标有当年年号的铜马蹬；在长江中游南岸，以赤壁山为中心，是一个进攻退可守的天然屏障，其特点是以“水”为主，而赤壁之战时，孙刘联军又以水战优于曹操的北方军队，凭借长江天堑，加上战略上联合抗曹，战术上智用火攻，可以说是占尽了天时、地利、人和，这就是赤壁之取胜的原因。

赤壁之战后，传说周瑜摆酒庆功，一时兴起，挥剑刻下了“赤壁”二字，它在那里呢？请大家跟我来。

我们现在看到的就是“赤壁摩崖石刻”景观。那“赤壁”二字是何时刻上去的呢？在三国时，我国的文字正处于由小篆身隶书过渡时期，而这两个字是楷书。因此，根据字形推测，它可能形成于唐代。宋朝有谢枋得这么一个人。曾做到岳州（今岳阳）知府，他从汉口到岳阳赴任时乘船经过这里，见石壁上有“赤壁“二字，便在他的《赤壁诗〃序》中写道：予自江夏溯庭，舟过蒲圻，见石壁上有赤壁二字。因此，宋之前，“赤壁”二字已刻于此。二字之上有个白色的符号，很像汉字的“鸾”字，在这里，是一种镇压洪魔的符号。《红楼梦》第51回薜小妹新编怀古诗曰：赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟，喧阗一举悲风冷，无限英魂在内游。意思是说，因为赤壁之战曹操几十万人马战死江中，堵塞航道，以至洪水泛滥，于是老百姓请来八仙之一的吕洞宾刻此符号，以镇洪魔。又因为吕洞宾为道人，也被视作道教符号。“赤壁”二字下，有明朝王奉的《过赤壁偶成绝句》二首，诗曰：“赤壁横崖瞰大江，周瑜于此破曹郎，天公已定三分势，可叹奸雄不自量。孟德雄心实啖吴，皇天未肯遂其图，水军八十万东下，赤壁山前一火无。”对曹操在赤壁之战中的失败进行了辛辣的讽刺。

大家都知道，赤壁之战是以火攻为主的，当年孙刘联军从长江南岸用诈降计靠近停泊在北岸的曹船时，如何能借助风势,点火成功，就是至关重要的大事了。所谓“万

事俱备，只欠东风”，东风从何而来呢？那我们现在就一起去看看拜风台。

大家现在看到的就是拜风台。它分为前后两殿，面积310平方米。相传诸葛亮就是在这里设坛台、祭拜东南风的。现在的拜风台初建于宋朝，明洪武15年再次修缮后定为吴主庙，明朝万历38年嘉鱼知县葛中宪以又将其改为拜风台，至今已有400年历史了。1936年重建时，还掘出“祭风台”三个大字的残碑。这样也就更加确认当年诸葛亮就是在这里祭借东风的，内殿中现供有诸葛亮、刘备、关羽、张飞的塑像，并存列着三国主要人物的生平。诸葛亮上知天文、下晓地理，有神鬼莫测之术，天地造化之法，诸葛亮真的祭来了东风吗？其实是故弄玄虚。诸葛亮到赤壁后留心当地气候，走访当地渔民，有位老者告诉他：“夏天蚂蟥水面浮，天变不会过中午；冬天泥鳅翻肚皮，不等鸡叫东风起。”赤壁地处江南，江南多暖冬，诸葛亮通过仔细的观察、调查、推测，最后断定赤壁战前一定会有东南风，那么诸葛亮预测出东南风必起之后，什么还要设坛台、祭东风呢？其实他的真正目的是为自己设的金蝉脱壳之计，他知道周瑜很妒嫉他的才能，周瑜曾说过，此人东吴不能用，东吴之患也，还悲叹：“既生瑜，生亮”。诸葛亮知道在他借到东风之后周瑜一定会过河拆桥，将他杀掉。于是在借东风的时候诸葛亮要求士兵眼睛闭上，口中念念有词，待东风起后由小道童代替，他由台边小道绕至江边，由赵子龙接应回夏口，周瑜派徐盛、丁奉追赶也无济于事了。说到这里大家也知道东南风不是诸葛亮借来的吧。但是借东风使诸葛亮更具神奇色彩，在人们的心目中也已形成幸运的象征，每逢农历正月初九，我们当地的百姓都会一箭双雕此拜祭，祈求进去和幸福。这次我们也愿来赤壁观光游览的朋友，借得孔明神风，生活上红火，事业上红火，财运上更红火。

游客朋友，现在我们来到的是赤壁战场的金鸾山，金鸾山古时候叫西山，原来有个西山草菴，号称“凤雏”的庞统先生当年就隐居在这里研读兵书。庞统是湖北襄阳县人，东汉建安十三年（公元208年）因避战乱来到赤壁，他听说曹操、刘备、孙权三字在长江中游会战，他想观察成败，寻找英雄明主，于是隐居在西山上。在赤壁大战未开战之前，诸葛亮、鲁肃、周瑜等人与庞统都是老相识，他们稍有空闲都来这儿坐坐，于是西山成了驻军的营寨，庞统批阅书的茅菴也成了名士对弈、饮酒、高谈阔论的场所。在赤壁大战的时候，庞统向曹操献上连环计，为后来孙刘联军火烧曹军立下大功。

凤雏菴是专为纪念赤壁之战中献“连环计”的庞统所建造的，它建于清道光二十六年（即公元1846年），原为九重大殿，因毁于战火，今仅存最上一重，建筑面积300平方米，分三个殿室，正殿供奉有凤雏先生的全身塑像，神像两测有对联一副：

造物多忌才，龙凤岂容归一室；

先生如不死，江山未必许三分。

人们纷纷传说：卧龙、凤雏得一便可安天下，刘备志在扫除群雄。匡复汉室，他不仅得到了孔明，而且得到了凤雏庞统，可惜的是“造物多忌才，龙凤不容归一室”，结果同一个智慧的化身庞统早年夭逝，假如庞统不死很有可能三国的历史将会是另外一回事了，当然这个下联是对庞统境界的一种评价，人去物存，菴外这棵高在的银杏树，据说是庞统亲手所载，跟今已有1800多年的历史。它目睹了当年那场龙争虎斗