民族乐器与作品欣赏

唢呐，在木制的锥形管子上开八孔（前七后一），木管上端 装一铜管，铜管上端套一苇制哨子，木管下端装一喇叭形铜质扩 音器。音色高亢明亮，有的民间艺人能控制气息，吹出柔美的声 音。经过改革的唢呐有高、中、低三种，有的还加了音键，扩大 了音域。唢呐由双簧哨子、蕊子、杆子和铜碗四部分组成，竖吹， 有大小不同的规格。


笛在我国分布很广，主要有曲笛、梆笛两种。曲笛演奏风格 音调浑厚圆韵，柔美流畅。旋律进行往往呈波浪式起伏，节奏平 稳舒展。梆笛主要流传于我国北方，用于戏曲梆子腔音乐的伴奏 及北方各民间器乐合奏。梆笛演奏风格音调高亢明亮，旋律起伏 跌宕，节奏活泼跳动。


主要代表人物有冯子存、刘管乐、梁培印等。南北笛曲风格相 互吸收影响，推动了笛子演奏艺术和创作上的发展 主要作品：《早晨》 (赵松庭曲)、 《荫中鸟》 (刘管乐曲)、 《陕北好》 (高明曲)、《姑苏行》 (江先谓曲)、 《牧民新歌》 (简广易曲)、《牧笛》 (刘炽曲、刘森改编)、《帕米尔的春天》 (刘富荣曲)、 《婺江风光》 (赵松庭曲)、《秋湖月夜》(俞逊发、 彭正元曲)



《姑苏行》





作 曲：江先渭 类 别：中国民族音乐 简 介： 《姑苏行》笛曲。江先渭作于1962年。采用昆曲音调， 是一首颇具江南丝竹韵味的优秀笛曲。 第一段：宁静的引子,悠扬抒情甜美，展现了优美 的姑苏风光。 第二段：抒情优雅的行板,表现人们观赏精巧秀丽 的苏州园林时的愉悦心情。 第三段：起伏的小快板,热情欢快，运用切分节奏 表现游人嬉戏的欢快情绪。 第四段：第二段的减缩再现，更加委婉动听，表现 游人沉醉于美丽的景色之中，流连忘返，余音悠长婉转， 令人回味。
笙
笙是我国古老的簧管乐器，历史悠久，能奏和声。它以簧、 管配合振动发音，簧片能在簧框中自由振动，是世界上最早使用 自由簧的乐器。 远在3000多年前的商代，我国就已有了笙的雏型。在出土的 殷（公元前1401～前1122）墟甲骨文中有“和”的记载。“和” 即是后世小笙的前身。《尔雅· 释乐》记载：“大笙谓之巢，小 者谓之和。” 从战国到汉代的文献中，共同记载着笙和竽两种同类乐器。 《周礼· 春官》中有；“笙师，……掌教歙竽、笙、埙、籥、箫、 篪、篴、管。”“笙”为官名，其职务是总管教习吹竽和笙等乐 器。竽和笙的区别是：笙体小、簧少；竽体大、簧多。二者早期 都是用嵌簧的编管插入葫芦内，并以葫芦作为共鸣体，故一些文 献认为竽就是不同形制的竽，如《吕氏春秋. 仲夏纪》高绣注： “竽，笙之大者”。春秋战国时期，笙竽是重要的吹奏乐器。竽 还一度在宫廷、贵族或市民中广泛地流行。
过去的笙，音域不广，一般只用于合奏或伴奏，很少用于独 奏。在演奏乐表现力的独奏乐器，既能演奏雄健有力的曲调， 也能奏出优美抒情的旋律，代表曲有《孔雀开屏》、《凤凰展翅》
《凤凰展翅》




作 曲：董洪德、胡天泉 类 别：中国民族音乐 简 介： 《凤凰展翅》笙独奏曲，董洪德、胡天泉作于1956年，曾获1957年第六届世 界青年联欢节民间音乐比赛金质奖。凤凰古称瑞鸟，传说是鸟中之王，象征 美丽和幸福。作者以艺术的畅想，借凤凰展翅飞翔以表现对美好生活的向往。 乐曲采用山西梆子音调，运用了一些独特的吹奏技法，生动地描绘了凤 凰各种优美的姿态。 引子先由伴奏乐队奏出自由、恬静的旋律。接着笙以强有力三连音音型 开始，接着用呼舌技法吹奏颤动的长音，犹如凤凰嗖嗖地抖动着美丽的羽毛， 振翅欲飞。 第一段由D调转入G调，旋律如歌，优美动人。用嘟打噜技法演奏递降的 短小音型，犹如凤凰引吭高歌。 第二段速度由慢渐快，轻盈欢快，恰如凤凰翩翩起舞， 第三段又转入A调，运用民间器乐曲展开性的“穗子”段落常用的创作技 法，围绕中心音（商音re）旋转的曲调。并通过句幅的紧缩，使音乐不断增长 向前推进的动力，最后以呼舌技法吹出宽广昂扬的长音，勾划出凤凰展翅翱 翔天空的形象。 胡天泉创造的“呼舌”技法在演奏时多次使用，极大地丰富了凤凰展翅 的音乐形象。
（一）吹奏乐器与作品欣赏
我国吹奏乐器的发音体大多为竹制或木 制。根据其起振方法不同，又可分为三类： 第一类： 以气流吹入吹口激起管柱振动的有 箫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。
第二类：气流通过哨片吹入使管柱振动的有 唢呐、海笛、管子、双管和喉管等。 第三类：气流通过簧片引起管柱振动的有笙、 抱笙、排笙、巴乌等。
笛
类 别：中国民族乐器 简 介：


子
民间吹管乐器。古称横吹，也称横笛。 俗称“笛子”或“梅”。长沙马王堆三号墓出土文物中， 有笛两支，斜吹，无笛膜孔，说明早在西汉初年，笛类 乐器已在我国南方流传。隋代以后，笛有大横吹和小横 吹的区别。宋时，笛在整个民间音乐中的地位已经很重 要了。明、清时期，笛已成为大量民间音乐。近半个世 纪以来，在声乐伴奏和民间器乐合奏的基础上，逐步发 展了它的独奏艺术。竹笛是中国人类最古老的吹奏乐器， 也是世界《乐器史志》上年代久远的古老吹奏乐器，是 全球笛类乐器的鼻祖。

东汉时期的《说文解字》记载竽为36簧。长沙马王堆一号汉 墓中出土了一支竽，26管，并设有折叠管，用于产生低音，簧是 用铜片制成的。从出土的西汉百戏陶俑和东汉石刻百戏画像中， 也可看出竽在百戏乐队中占有重要地位。

隋唐时期竽还存在，但在九、十部乐中已不用，而笙在隋九 部乐和唐十部乐中的清乐、西凉乐、高丽乐、龟兹乐中均被采用。 唐代涌现出许多演奏笙的名家，他们的技艺都达到了较高的水平。 唐代不少诗人还为笙写下了诗作。 到了宋代，竽则消声匿迹，在教坊十三部中，只有笙色而无 竽色。

唢呐
古称琐嘹,苏尔奈.又称喇叭、小唢呐、海笛。原是波斯乐器, 明代以前传入中国,先为军中之乐, 后入民间. 两晋时期（公元 265--420年）,唢呐已流行于新疆地区。清代称“苏尔奈”。其 名出自阿拉伯语surna的音译。明代王西楼《朝天子》词曰： “喇叭锁哪，曲而小，腔儿大，官船来往乱如麻，全仗你抬身 价”。对其在当时的艺术表现功能描绘的十分生动。