初中文言文重点词句翻译1

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翻译：难道真的没有千里马，恐怕是他们真不识得千里马。 （九）《陋室铭》 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 解词：名：闻名；灵：降福显灵。 翻译：山不一定要高，有仙人居住就能天下闻名；水不一定要深，有龙居 住就能降福显灵。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 翻译：这虽是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。 翻译：苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。 4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 翻译：谈笑的是渊博的学者，往来没有浅薄的人。 5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 翻译：没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。 6、孔子云：何陋之有？ 翻译：孔子说：有什么简陋的呢？ （十）《爱莲说》 1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 翻译：（莲）出自淤泥却不受沾染，在清水里洗涤过，但并不显得妖媚。 2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 翻译：（莲茎）中间贯通，外形挺直，不蔓延，不生枝节，芬芳远播，更 显清香，高高地洁净地直立在水面。
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5、何以战？ 翻译：凭什么作战呢？ 6、衣食所安，弗敢专也，必以分人 。 解词：安：养生的东西；专：独自专有。 翻译：衣食这类养生的东西，我不敢独自享受，一定把他们分给别人。 7、小惠未徧，民弗从也。 解词:徧同“遍”，遍及，普遍。 翻译：小恩小惠并不能遍及，人民是不会听从的。 8、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 解词：牺牲：古代祭祀用的猪、牛、羊等；加：虚夸；信：信实。 翻译：祭祀用的祭品，我不敢虚夸，一定对神讲实话。 9、小信未孚，神弗福也。 解词：孚：为人所信服；福：降福，保佑。 翻译：这只是小信用，不能使人信服，神是不会保佑的。 10、小大之狱，虽不能察，必以情。 解词：狱：案件。 翻译：大大小小的案件，我虽然不能一一明察，但我一定按照实情去办理。 11、公将鼓之。 解词：鼓：击鼓。 12、齐师败绩。 解词：败绩：大败。 13、公将驰之。 解词：驰：驱车追赶。
3、可远观而不可亵玩焉。 翻译：人们可以远远地观赏，却不可以轻慢地玩弄它。 4、菊，花之隐逸者也。 翻译：菊花，花中的“隐士”。 5、可爱者甚蕃。 解词：蕃：多。 6、陶后鲜有闻。 解词：鲜：少。 7、莲之爱，同予者何人？ 翻译：爱莲花的人，像我的还有谁呢 • （十一）《曹刿论战》 1、公将战。 解词：将：打算。 2、曹刿请见。 解词：见：拜见。 3、肉食者谋之，又何间焉？ 解词：肉食者：居高位，得厚禄的人；谋：谋划；间：参与。 翻译：居高位得厚禄的人自会去谋划它，你又何必去参与呢？ 4、肉食者鄙，末能远谋。 解词：鄙：鄙陋，目光短浅。 翻译：居高位得厚禄的人目光短浅，不能从长远之处去谋划。
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解词：是以：因此；请：办法。 翻译：所以，我不再过问了。 （三）《口技》 1、京中有善口技者。 善：擅长。 2、会宾客大宴……施八尺屏障。 解词：会：适逢；施：安放，设置。 3、满坐寂然，无敢哗者。 解词：坐：同“座”。 全场静悄悄的，没有一个人敢大声喧哗。 4、一时齐发，众妙毕备。 翻译：同时都响了起来，各种妙处都具有。 5、中间力拉崩倒之声。 解词：间：夹杂。 6、凡所应有，无所不有。 翻译：凡是应该有的声音，没有一样没有。 7、虽人有百手，手有百指，不能指其一端。 解词：虽：即使；指：手指（名词）；指明（动词）。 即使一个人有一百只手，一只手有一百根手指，也不能指明其中的（任何） 一种（声音）。 8、人有百口，口有百舌，不能名其一处。 解词：名：说出。 翻译：一个人有上百张嘴，一张嘴有上白条舌头，也不能说出其中一个地 方来。
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（一）《论语十则》 1、学而时习之，不亦说乎？ 解词：时：按时；说：同“悦”，愉快。 翻译：学习知识并按时去复习它，不也是件愉快的事吗？ 2、温故而知新，可以为师矣。 解词：故：旧的（知识）；知：理解、领悟。 翻译：复习旧的知识，并从中领悟出新的知识，凭借这一点就可以做老师。 3、学而不思则罔，思而不学则殆。 解词：罔：迷惑而无所得；殆：精神疲倦而无所得。 翻译：只学习而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会弄得 精神疲倦而无所得。 4、人不知而不愠，不亦君子乎？ 解词：愠：恼恨。 翻译：别人不了解自己却不恼恨，不也是君子吗？ 5、敏而好学，不耻下问。 解词：耻：以……为羞耻。 翻译：（他）聪明而且努力学习，不以向不如自己的人请教而感到羞耻。 6、默而识之，学而不厌，诲人不倦。 解词：识：记住；厌：满足；诲：教导。 翻译：口里不说而心里记住它；学习不应该感到满足；教导学生不应该感到厌 倦。 7、三人行，必有我师焉。 翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以做我的老师。
• （八）《马说》 1、不以千里称也。 解词：称：出名。 翻译：不能因为日行千里而出名。 2、食马者不知其能千里而食也。 解词：食：同“饲”，喂养。 翻译：喂养的人不知道根据它日行千里的本领来喂养它。 3、食不饱，力不足，才美不外见。 解词：见：同“现”，显露、表现。 翻译：吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就表现不出来。 4、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 解词：且：尚且；安：怎么。 翻译：想要与普通马等同尚且办不到，又怎么要求它日行千里呢？ 5、策之不以其道。 解词：策：驱使；以：按照；道：方法。 驱使它，不能按照正确的方法。 6、食之不能尽其才。 翻译：喂养它又不能使它充分发挥自己的才能。 7、鸣之不能同其意。 翻译：听它嘶叫却不懂得它的意思。 8、其真无马邪，其真不知马也。 解词：其：难道；其：恐怕。
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翻译：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢。 3、陈胜、吴广皆次当行，为屯长。 解词：次：编次；为：担任，做。 翻译：陈胜、吴广都被编在谪戍的队伍中，担任小队长。 4、会天大雨，道不通，度已失期，失期法皆斩。 解词：会：适逢；度：估计；失期：误期；法：依照法规。 翻译：恰巧遇上下大雨，道路行不通，估计已经误期，误期，按照法规是 要斩头的。 5、今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ 解词：亡：逃跑；举：发动；等：同样；死：为……而死。 翻译：现在逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国家而死可以吗？ 6、天下苦秦久矣。 翻译：天下人苦于秦朝的统治已经很长时间了。 7、扶苏以数谏故，上使外将兵。 解词：以：因为；数：屡次；使：派；将：带领。 翻译：扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派他到边疆带兵。 8、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 解词：诚：果真；唱：同“倡”，倡导。 翻译：现在果真把我们的人假装是扶苏、项燕的队伍，作为天下人的倡导， 应该有许多响应的人。 9、固已怪之矣。 解词：固：本来。 10、又间令吴广之次所旁。 解词：间：暗中。
• 8、择其善者而从之，其不善者而改之。 翻译：应当选择他们好的地方学习，对他们不好的地方（自己 也有这方面的问题）就应该注意改正。 （二）《扁鹊见蔡桓公》 1、医之好治不病以为功。 翻译：医生喜欢给没有病（的人）治病，把（治好病）作为 （自己的）功劳。 2、居十日，扁鹊望桓侯而还走。 解词：居：停留；还：同“旋”，掉头；走：跑。 翻译：过了十日，扁鹊远远望见桓侯，转身就跑。 3、立有间。 解词：间：一会儿。 4、汤尉之所及。 解词：汤：同“烫”，用热水焐；及：到达。 5、火齐之所及。 解词：齐：同“剂”，药剂。 6、司命之所属，无奈何也。 解词：属：管。 翻译：那是司命所管的 ，（医药）已经没有办法了。 7、使人索扁鹊。 解词：使：派；索：寻找。 1、臣是以无请也。
• 翻译：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。 2、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 解词：奇：零数；许：上下、光景。 3、其两膝相比者，各隐卷底衣熠中。 解词：比：并。 翻译：他们另外两只膝盖靠在一起，隐藏在画幅下边的衣服折纹中。 4、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首仰视，神情与苏、黄不属。 解词：类：像；属：关联、联系。 翻译：佛印的模样很像弥勒佛，敞开胸襟，露出两个乳头，抬头仰望上空， 他那神态与苏、黄两人不相关联。 5、盖简桃核修狭者为之。 解词：简：同“拣”，挑选。 翻译：这是挑选桃核中狭长的地方刻成的。 （六）《狼》 1、途中两狼，缀行甚远。 翻译：路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。 2、后狼止而前狼又至。 翻译：后得到骨头的那只狼停了下来，可是先得到骨头的那只狼又跟了上来。 3、两狼之并驱如故。 翻译：两只狼像原来一样追赶。 4、屠大窘，恐前后受其敌。 解词：窘：困窘急迫；敌：攻击、胁迫。
• 5、少时，一狼径去，其一犬坐于前。 解词：径：径直；犬：像狗一样。 翻译：过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。 6、目似瞑，意暇甚。 翻译：（那只狼）的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。 7、一狼洞其中，意将隧入以攻其后。 解词：洞：打洞；隧：钻。 （只见）另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后攻击屠夫。 8、狼亦黠亦。 解词：黠：狡猾。 9、禽兽之变诈几何哉，止增笑耳。 翻译：禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人们增加笑料罢了。 （七）《桃花源记》 1、缘溪行，忘路之远近。 翻译：他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。 2、芳草鲜美，落英缤纷。 翻译：芳草鲜艳美丽，落花纷纷。 3、复前行，欲穷其林。 解词：穷：尽。 翻译：再往前走，想走到这树林的尽头。 4、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池、桑竹之属。 解词：属：类。
• （这里）土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、好的池塘、桑树和 竹子之类。 5、阡陌交通，鸡犬相闻。 解词：交通：交错相通。 翻译：田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。 6、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 翻译：人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。 7、黄发垂髫并怡然自乐。 翻译：老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。 8、便要还家，设酒杀鸡作食。 解词：要：同“邀”，邀请。 翻译：于是，邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭（来款待他）。 9、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 解词：妻子：妻子小孩；绝境：与世隔绝的地方。 翻译：带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去， 于是就与外面的人断绝了来往。 10、处处志之。 解词：志：做标志。 11、欣然规往。 解词：规：计划。 12、寻病终，后遂无问津者。 解词：寻：不久；津：渡口。
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14、既克，公问其故。 解词：克：战胜；故：原因、缘故。 15、夫战，勇气也。 翻译：作战，靠的是勇气。 16、一鼓作气，再而衰，三而竭。 解词：鼓：击鼓。 翻译：第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓，士气则减弱，第三次击鼓， 士气就会竭尽。 17、疲竭我盈，故克之。 翻译：敌方的士气已经竭尽，而我军的士气正旺盛，所以能够战胜它。 18、夫大国，难测也，惧有伏焉。 解词：测：推测，估计。 翻译：（齐国）是大国，难以估计它的情况，担心有埋伏。 19、吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 解词：靡：倒下。 翻译：我看到齐军战车辗过地面留下的痕迹非常乱，远远望见他们的军旗 已经倒下，所以下令追击。 （十二）《陈涉世家》 1、苟富贵，无相忘。 解词：苟：假使；无：同“毋”，不要。 翻译：假使谁富贵了，不要相互忘记。 2、燕雀安知鸿鹄之志哉。
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9、两股战战，几欲先走。 解词：股：大腿；几：几乎、差不多。 10、群响毕绝。 解词：毕：全部；绝：消失。 翻译：各种声响全部消失。 （四）《为学》 1、吾材之庸,不逮人也。 解词：逮:及,赶得上。 2、久而不怠焉,迄乎成。 解词：怠:懈怠;迄:完结。 3、圣人之道,卒于鲁也传之。 解词：卒:终于;鲁:反应迟钝,不聪明。 翻译:孔子的学问,最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。 4、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。 解词：鄙:边境;其:其中。 5、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 解词:顾:难道；如:比。 翻译:一个人立志求学,难道还比不上四川边境的那个穷和尚吗? （五）《核舟记》 1、罔不因势象形，各具情态。