不学礼,无以立
不学礼无以立
不学礼无以立不学礼无以立，这是一句经典的论断，几乎在每个中国人的耳熟能详。
礼，作为中国传统文化的核心价值观之一，蕴含着深厚的文化内涵和人伦之道。
学习礼仪对于一个人的成长和立足社会至关重要。
学习礼仪可以培养良好的个人习惯和行为规范。
在社会生活中，每个人都需要与人相处，与人交往。
懂得一些基本的礼仪规范，可以使我们在与他人相处时更加得体、自信。
学习握手礼仪可以使我们在见到别人时表达出对对方的尊重和真诚；学习打招呼的礼仪可以使我们在社交场合更具亲和力和可信度。
这些基本的礼仪规范，虽然看似简单，但却体现了我们对他人的关怀和尊重，更能够赢得别人的好感和认同。
学习礼仪可以提升个人形象和气质。
世界是个细致而复杂的舞台，每个人的形象都会给别人留下不同的印象。
懂得一些正确的举止姿态和仪态动作，可以使我们在社交场合中显得更加得体、大方。
学习正确的走路姿势和站立姿势，可以让我们显得更加自信和威严；学习正确的用餐礼仪，可以使我们在餐桌上表现得更加优雅和文明。
这些细微的改变，不仅可以提升个人形象和气质，还可以帮助我们在社会竞争中更加脱颖而出，取得更好的发展机会。
学习礼仪可以加强人际关系和社交能力。
人际关系对于一个人的生活和事业发展都有着至关重要的影响。
懂得一些社交礼仪，可以使我们在与他人交往时更加得体、大方，更容易与人建立起良好的关系。
在公共场合给予他人足够的尊重和关怀，可以使我们赢得他人的好感和信任；在处理冲突和分歧时保持冷静和斟酌，可以使我们更加容易与他人沟通和协商。
当我们能够以礼待人、以和为贵时，我们的社交能力就会得到更好的锻炼和提升，更能够在人际关系中取得更多的成功。
学习礼仪可以传承和弘扬中华传统文化。
作为中华传统文化的重要组成部分，礼仪是我们民族独特的文化标志，是我们民族精神的重要载体。
学习礼仪不仅可以让我们更好地了解和理解中华文化，还可以帮助我们传承和弘扬中华传统文化。
礼仪是中华文明的瑰宝，是我们民族团结和进步的源泉。
不学礼,无以立
礼仪主题演讲：不学礼，无以立各位评委老师，各位来宾，大家好！我是来自XXXXX的选手，我的演讲题目是：不学礼，无以立。
“不学礼，无以立”，出自《论语·季氏》。
它的意思是：不学礼就不懂得怎样立身。
自古以来，我们国家都非常重视“礼仪”的教育。
我们现在提倡的“礼仪教育”，我认为是发展了的“礼”和“仪”。
并且现在的“礼仪教育”更多的侧重于“仪式”。
为什么这么说呢？“礼仪”总的来说，是人们在社会交往活动中约定俗成的的行为规范。
而分开来看，“礼”是一种思想意识，是对人，对己，对事物所表达的尊重、敬畏或祈求等的思想意识；“仪”表面意思就是“仪表”“仪式”，是人们为了表达思想意识而产生的各种惯用形式和行为规范。
而现在我们对于“礼”的学习，严重不足，并因此导致了“仪”的表达非常的混乱。
比如，校园当中一句简单的“老师好”，就能被同学们叫出各种味道。
虽然有了尊师的“仪式”，但是缺失了尊师的“礼貌”。
“礼”和“仪”应当是一对相辅相成形式和行为，“礼”是“仪”的内涵，“仪”是“礼”的表达。
因此，只学“礼”，就会出现有“礼”的意识而不会表达的情况；只学“仪”，就会出现“知其然而不知其所以然”的情况，不知道我们为什么要这么做和怎样做好。
所以我们现在不仅仅要注重“仪式”的表达，更要理解“仪”的内涵，那就是学习“礼”。
学习“礼”能让“仪式”不仅仅是“仪式”，学习“礼”能让人的内心也得到升华，“不学礼，无以立”，作为礼仪之邦子民的我们，更应该将中华民族的传统礼仪取其精华，继承和发扬；更应该将世界各地的礼仪融会贯通，吸收和发展。
学“礼”以立，学“仪”以表，让“礼仪之光”普照神州大地。
我的演讲完毕，谢谢大家！。
不学礼,无以立
不学礼，无以立本文是不学礼，无以立，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
古人说，“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有50XX年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。
在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。
不学礼无以立什么意思
不学礼无以立什么意思
不学礼，无以立的意思是：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。
礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。
有礼则安，无礼则危。
故不学礼，无以立身。
出自《论语·季氏篇第十六》。
扩展资料
仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。
做什么事情，先学会做人!《论语》中说：“不学礼，无以立”。
就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。
这是老祖宗留给我们的真实教诲，以礼待人才能以理服人！“孔融让梨”——一个大家再熟悉不过的故事。
四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。
如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。
因为道德常常能填补智慧的.缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。
随着社会交往的日益扩大，真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。
礼仪是无处不在的，它的作用太多太多了。
我们学生应互相理解、宽容待人。
培养协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。
我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。
让我们一起记住“不学礼，无以立”。
“不学礼，无以立”只有简单的六个字，却含义深刻。
孔子说：“做人要有礼，没有礼，怎么来做人啊！”夫子的确是夫子，两千五百年前的老师就是这样教书育人，很是敬佩不已。
礼是作为一个健全人所必须的素质，一个人如果连这一点也不能做好，尽管道貌岸然，也只是个有缺陷的人。
不学礼无以立
不学礼无以立学习是人类进步的源泉，而学习礼仪更是人类文明进步的重要标志。
正如古语所言：“不学礼无以立”。
什么是礼仪？礼仪是一种社会规范，它体现了人与人之间的尊重和关怀。
在不同的文化中，礼仪的内容和形式可能各异，但其核心价值却是相同的。
学习礼仪，首先要学会尊重他人，懂得为他人着想。
无论是家庭、学校、还是社会，都需要一定的规范和行为准则来维持秩序和和谐。
学习礼仪，就是学习这些规范和准则，以确保我们在与他人交往中表现得得体、尊重和关心他人的感受。
学习礼仪的重要性不言而喻。
学习礼仪可以提升个人形象。
在人们眼中，一个懂得礼仪的人通常给人留下良好的印象，被认为是有修养、有素质的人。
尤其在社交场合中，懂得如何礼貌地与人交往，可以帮助我们更好地融入集体，与他人建立良好的人际关系。
学习礼仪可以增强人格魅力。
懂得如何待人接物、注重细节、尊重他人，都是展现个人魅力的方式。
当我们能够以礼待人，他人也会更加愿意与我们交往，从而使我们在人际关系中得以更好地发展。
学习礼仪可以提高人的社会适应能力。
当我们懂得遵守社交规范，了解什么时候该说什么话、该做什么事，我们就能更好地适应不同的社会场合，并与他人和谐共处。
学习礼仪有助于培养良好的道德品质。
礼仪不仅包括外在的行为举止，还包括对他人的关心、尊重和爱护。
通过学习礼仪，我们能够提高自己的道德修养，培养出善良、友善和有责任心的品格。
如今的社会风气多多少少存在一些问题。
一些人对于礼仪的重要性认识不足，导致缺乏基本的素养和尊重他人的意识。
在公共场合，我们常常可以见到人们的言谈举止粗鲁，礼貌待人的现象不够普遍。
有人在公共汽车上大声喧哗，不尊重他人的正常休息环境；有人在餐厅中大声嚼食，打扰到了他人的用餐体验；有人在街头随地吐痰、乱丢垃圾，破坏了环境卫生。
这些行为的存在不仅影响了社会的整体形象，也减弱了人与人之间的信任和友好程度。
我们也不能将所有的责任都推给外部环境。
作为个体，我们应该从自我做起，学习礼仪，做一个守规矩、尊重他人的人。
不学礼,无以立国旗下讲话稿-讲话稿
不学礼,无以立国旗下讲话稿-讲话稿
各位领导、各位同事、各位朋友们：
大家好！
今天，我站在国旗下，向大家发表讲话。
国旗是一个国家的象征，是国家的尊严和荣耀的象征。
而学习礼仪，是我们每个公民应
尽的责任和义务。
没有学习礼仪，我们就无法在国旗下站立，更无
法在这里讲话。
学习礼仪，不仅仅是一种形式，更是一种态度，一种素养。
只
有懂得尊重他人，懂得感恩，懂得谦虚，我们才能更好地团结一致，共同为国家的繁荣和发展而努力。
没有学习礼仪，我们就无法在国际舞台上展现出我们国家的风采，更无法赢得国际社会的尊重和认可。
因此，学习礼仪，不仅是
我们每个人的责任，更是我们国家的需要。
在这里，我呼吁大家，让我们从自身做起，从小事做起，不断
学习和提高自己的礼仪素养，让我们的国旗在世界上更加鲜艳夺目，
让我们的国家在世界上更加强大和自信！
谢谢大家！。
不学礼无以立_高二作文
不学礼无以立无以立不学礼无以立一年四班李星辰荣誉：“双十”之星格言：不学礼，无以立。
出处：《论语》释义：如果不学会文明礼貌和基本礼节，那么在社会中我们就会很难立足。
一本好书，可以带给我们一个美的世界；一句良言，同样似一位良师益友，把我们带入真善美的殿堂。
“不学礼，无以立”。
它出自《论语》，意思是说，如果不学会文明礼貌和基本礼节，那么在社会中我们就会很难立足。
通过它，我们不难看出文明礼貌在社会生活中的重要地位。
相传，张良在投奔刘邦之前，有一天在下邳桥上，一位老人故意三次将鞋掉入河中，而张良毕恭毕敬地三次将鞋捡起。
于是，老人便送给了他一部兵书。
通过这部兵书，张良的军事韬略增长了不少，为他在日后的楚汉战争中立下奇功奠定了基础。
之后，有人写诗称赞到：“张良尊长辈，孔融能让梨。
”“古人方少时，文明知礼仪。
无礼人所憎，有礼人所喜。
人不知礼仪，寸步也难移。
”现代的中国：孙中山尊重护士，彭德怀向警卫员鞠躬，贺龙与保健医生同看一部名著，鲁迅给青年朋友写信常称“先生”“兄弟”……这样许许多多的事情被人们传为佳话。
周恩来总理也凭借其许多不卑不亢有礼有节的外交故事成了我们许多同学的偶像。
一个人的礼貌程度便是他内在心灵的展现。
我们首先就应该做到文明礼貌。
因为一个人的礼貌程度还是他文化修养和道德修养的最直接体现。
什么样的品德修养就决定了什么样的举止言谈。
哥德有句话说：“一个人的礼貌便是照出他品德的镜子。
”试想，如果一个人不讲礼貌，处处飞扬跋扈，那怎么能显示出他具有高尚的品质呢？他又怎样能受到别人的尊重呢？俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
的确，语言文明是人类文明的标志之一，也是社会进步的一大特征。
然而，倘若你是有心人，便常能从校园里的闲聊中听到不堪入耳的粗话。
茶余饭后，课堂内外，谈笑之间，一不留神，粗言脏语便会喷口而出。
在如今的社会上，好讲粗话也不仅仅是一些低文化的小市民了。
曾有一机关干部在会上竟粗话连篇；有些人说话也是三句不离粗口“三字经”。
不学礼无以立演讲稿范文三篇
不学礼无以立演讲稿范文三篇篇一：精选文明演讲稿：不学礼,无以立古人说，"不学礼，无以立"。
就是说，你不学"礼"，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有50某某年文明史的"礼仪之邦"，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是"不拘小节"的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的"不拘小节"，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些"小节"。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。
在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头......推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起......毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。
《不学礼无以立》教育故事
不学礼无以立——学会尊重他人吴穗卿《论语》中有大家都很熟悉的话“不学礼，无以立。
”意思是不学礼仪，就不能在社会立足。
虽然很多人都认得这句话，但是未必能够让自己的孩子养成良好的礼仪。
特别是有些独生子女，在家里是小公主、小皇帝，爸爸妈妈往往容易出于对孩子的所谓的爱和包容，忽视了孩子的不尊重他人的行为，甚至是让一些无礼的行为反而得到了强化。
当家长们忙着送孩子去学不同的知识和本领的时候，往往忽视了孩子成人最需要培养的“礼节”教育。
我现任教班级中，有几个孩子因为自己的缺乏礼节，常常给自己带来很多麻烦。
其中有一位叫做小晨的孩子，常常喜欢开同学的玩笑，引起大家的不满。
有一天，上的是语文课，小晨上课很积极开动脑筋，所以经常发言。
今天，我请同学们回答一个问题“能够用什东西，尽快省钱省力地将一间房子填满？”有的孩子说用打火机的光亮，有的说用手电筒的亮光，还有的说用花香。
小晨笑着回答说：“用10个小杨（班上的一位同学）塞进去！”话音刚落，班上有几个小顽皮哈哈笑起来，小杨不高兴地看着我不说话。
我看看小晨，他还洋洋得意地觉得自己讲的方法很好。
这时候，我弯下腰，对小杨说：“你愿意小晨，这样说吗？”小杨说：“不愿意！”我对小陈说：“别人把你塞进去可以吗？”小晨笑着说：“可以呀。
”这时，我明白小晨说小杨的原因并不是奚落小杨，而是想把自己的想法和大家说，以显示自己想到的特别的点子，让大家对他刮目相看，用大人常用的一个词来形容就是“调侃”“和显摆”。
显然，他自己不明白这样是没有礼貌的、伤害同学的行为。
但是作为心理成熟的大人，遇到这样的玩笑会一笑了之，但是孩子内心是柔软的，这样的碰触留下的也是伤害，我看着小杨，新想，如果我对小杨说：“不要在意，他只是开玩笑。
”这样，他就会否定自己的感觉，认为这种语言是正确的，另外，还强化了小晨的不礼貌行为，不懂得玩笑应该建立在尊重同学的基础上。
在当今社会，有很多成人在开玩笑的时候也有口无遮拦的现象，导致很多不必要的后果，这和小时候的教育密切相关。
不学礼无以立优秀范文
不学礼无以立优秀范文不学礼无以立优秀。
礼，是一种文明的象征，是一种社会行为的规范，更是一种修养的体现。
在中国传统文化中，礼是尊重他人、尊重自己的表现，是一种处世的态度，更是一种修身的方式。
因此，不学礼无以立优秀，礼仪之道，乃是成就卓越的基石。
首先，学习礼仪可以培养人的修养和气质。
在日常生活中，我们常常会遇到各种各样的人和事，而学习礼仪可以使我们在与人相处时更加得体、更加得体、更加得体。
比如，当我们在公共场合遇到陌生人时，如果我们能够主动问候对方，微笑面对，那么我们就能够展现出自己的修养和气质。
而这种修养和气质，正是礼仪教育的重要作用所在。
其次，学习礼仪可以提高人的社交能力。
在社会生活中，我们常常需要与人交往，而学习礼仪可以使我们更加懂得如何与人相处，如何与人沟通。
比如，当我们在与他人交谈时，如果我们能够注意自己的言行举止，尊重对方的感受，那么我们就能够更好地与他人交流，更好地与他人沟通。
而这种社交能力，正是礼仪教育的又一重要作用所在。
再次，学习礼仪可以提升人的形象和品味。
在社会生活中，我们常常需要展现自己的形象和品味，而学习礼仪可以使我们更加懂得如何展现自己的形象和品味。
比如，当我们在参加重要场合时，如果我们能够注意自己的仪表形象，注意自己的着装打扮，那么我们就能够展现出自己的形象和品味。
而这种形象和品味，正是礼仪教育的又一重要作用所在。
综上所述，不学礼无以立优秀，礼仪之道，乃是成就卓越的基石。
因此，我们应该从小事做起，从身边做起，从自己做起，不断学习礼仪，不断提高自己的修养和气质，不断提高自己的社交能力，不断提高自己的形象和品味，从而成就卓越的自己。
这样，我们才能够在社会生活中更加得体、更加得体、更加得体，才能够在社会生活中更加得体、更加得体、更加得体，才能够在社会生活中更加得体、更加得体、更加得体。
不学礼无以立
不学礼无以立不学礼无以立，这是一句非常有道理的话。
礼仪是指社会行为中的一套规范。
含义非常广泛，不仅包括举止言谈和待人接物等方面，还涉及到各个方面的行为和表现。
无论是在家庭、学校、社会各个领域，都需要遵循一定的礼仪规范。
学习礼仪，不仅可以使人拥有良好的社交能力，还能使人的品格更加高尚，体现出个人的修养和素质。
首先，学习礼仪可以让人更加自信。
在社交场合中，自信是非常重要的一种品质，它能够让人更加出色地表现自己。
学习了礼仪规范，可以让人在各种社交场合中游刃有余，表现出自信的姿态。
无论是在职场还是在日常生活中，自信都是成功的关键之一。
因此，学习礼仪不仅能锻炼出自信和自信的能力，而且还可以让人更加从容地面对挑战和压力。
其次，学习礼仪可以让人更加体面。
在社交场合中，我们的举止言谈往往会直接影响到我们的形象和地位。
如果我们的行为不够得体，可能会引起别人的反感和嫌弃。
可是，只有通过学习、练习才能掌握得体的举止和言谈。
并且，当我们在遇到正式场合时，更应该注意自己的仪态和细节。
像出席晚宴、婚礼等场合，我们就需要学习如何穿着得体、言谈得当等细节问题。
学习礼仪，可以让人在正式场合中更加得体，优雅的表现自己。
再次，学习礼仪可以让人更加热爱生活。
礼仪不仅是社交场合中重要的素质，同时也是传承文化的重要组成部分。
它承载着人们的情感和身份。
初学礼仪时，我们也许会觉得它是一种不必要的规矩，但当我们逐渐掌握各种礼仪规范时，我们会感到更多地热爱生活。
如果你在生活中抱有热爱的态度，你就会更加关注自己的言行举止，变得更加注重自己的细节和素质。
这些都能让我们的生活更加充实、有意义。
最后，学习礼仪可以让人更加注重他人。
学习礼仪不仅是为了表现自己，也是为了照顾和尊重他人。
因为礼仪规范并不是单方面的，而是在多人互动的情况下形成的。
在社交场合中，通过举止和言谈，我们可以表达我们对他人的关注和尊重。
同时，还可以促进人与人之间的交流和融洽。
这对于提高自己的个人素质和人际关系都非常有帮助。
不学礼无以立优秀范文1200字【3篇】
不学礼无以立优秀范文1200字【3篇】【篇1】不学礼无以立优秀范文1200字古人说，“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角*在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。
在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全*推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万*能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。
不学礼,无以立
不学礼，无以立古人说，“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。
在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。
那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。
不学礼,无以立
不学礼，无以立在日常学习中我看到《荀子，礼论》中：‚规矩者，方圆之至；礼者，人道之极也。
‛说的是讲规矩，懂礼貌是做人首要准则，这与孔老夫子说的‚不学礼无以立‛不谋而合。
的确在古人看来做人讲礼数、讲规矩在现今社会仍特别值得学习、发扬和传承。
不学礼，无以立。
这句话出自《论语》，意思是一个人不学‘礼’不懂礼貌，不学礼仪，就不懂得为人处世的道理。
或者说一个人不懂得基本的规矩，就难以在家庭和社会中立身行事。
随着现代化的发展，中国已经成为世界第二的经济大国，人们越来越多的依靠科技、崇洋西方文化，但是我们日常的行为举止能够配得上礼仪之邦的称谓吗？在国外针对中国公民的不恰当行为一次次被报道，使得提高公民的科学文化素养，公民意识的自觉性越来越被重视。
学礼不仅仅是对公民民族素质的提高，民族文化精神的弘扬，更是实现中华民族的伟大复兴的重要意义。
礼在生活中随处可见，人与人之间的交往，礼尚往来；工作中的互帮互助，团结一致；社会上的救助伤者；新闻媒体的公益广告无不体现着正能量的优秀文化价值观。
这不仅仅要在行动上体现，更多的要丰富公民的精神世界。
社会公德，家庭美德，职业道德这都是礼的一部分。
在对待大自然方面尊重自然规律，保护生态环境，在对待文化旅游业时，考虑保护当地的风俗习惯、宗教信仰。
在对待中国的传统节日时，要有个更多新的认识。
做个知礼懂礼的中国人，让中国更好的走向世界。
作为一名银行员工，学礼既是学习礼仪规范、文明服务，更是树立规矩意识、铭记‚合规‛理念。
在每一笔业务中把文明服务做到位，把业务流程做规范，让自己在工作中‚学礼、知礼、用礼‛。
骐骥一跃，非一足之力；大鹏千里，非一羽之速。
以礼立人，以礼立业，是现时只需，发展之要。
须臾之变，或将前功尽弃；半分蹉跎，可能无功而返。
让我每个人都从身边点滴小事做起，严谨地对待工作、生活，以身作则，做文明守礼的人。
（城西支行张嘉骏）。
不学礼无以立
不学礼无以立
不学礼无以立，这句话意味着学习礼仪是人们在社会生活中必不可少的一个方面，它对于一个人的成长与发展，对于社会的繁荣与发展都具有重要的作用。
正因为如此，不论是个人还是社会都必须认识到学习礼仪的重要性。
对于个人来说，学习礼仪可以提高个人修养和素质。
礼仪是一种文化的表现形式，它关注人与人之间的交流和沟通方式，关注人类相互的尊重、体面和良好的关系。
因此，学习礼仪可以帮助人们养成谦虚有礼、尊重他人、掌握交际技巧的良好习惯和素质。
除此之外，学习礼仪也可以增强人们的自信心和信任感。
在社交场合中，如果一个人懂得如何尊重他人、引导对话、展示自己的魅力，那么他就会更加自信，同时也会赢得他人的信任和好感，进而为个人事业的发展打下坚实的基础。
对于社会来说，学习礼仪也有重要的功能和作用。
礼仪可以促进人与人之间的和谐、增强集体凝聚力，从而达到社会稳定的目标。
另外，礼仪也体现了一个人或一个社会的文化底蕴和素养层次。
一个社会越是注重礼仪，就越会形成浓厚的人文氛围和自觉性，这将有利于文化繁荣和民族精神的获得。
同时，在一些国际接触和交往中，礼仪也是非常重要的因素。
如果一个国家或地区的礼仪素养不高，就会给人留下不好的印象，从而影响到国家或地区的形象和发展。
总之，不学礼无以立。
学习礼仪不仅对于个人的成长和发展有重要作用，同时也是社会文明和文化发展的重要方面。
因此，我们应当认真学习礼仪，注重礼仪的实践和应用，在日常生活和工作中不断提高自己的礼仪水平，从而成为一个更有魅力、更受人尊敬的人。
申论范文大全：不学礼 无以立
申论范文大全：不学礼无以立1500字不学礼无以立人们常说：“礼仪之邦兴，无礼则败。
”礼仪作为中华民族传统优良品质的体现，对于维系社会秩序、促进人际关系、塑造道德风尚起着重要作用。
然而，随着现代社会的发展，社会中普遍存在着不学礼的现象。
这种现象不仅损害了个人形象与人际关系，也阻碍了社会的和谐发展。
因此，不学礼既违背了社会道德规范，也对社会造成了负面影响。
首先，不学礼损害了个人形象与人际关系。
作为一个人的素质修养，礼仪是塑造良好形象的重要因素。
在社交场合中，一个人是否懂得礼仪、遵守社会规范，直接关系到他人对其印象的好坏。
如果一个人不学礼，不注重自己的言行举止，那么他就会给人留下粗鲁、无礼的印象，进而导致他人不愿与其交往。
长此以往，他的人际关系将变得疏远，甚至可能遭受社会孤立。
因此，不学礼不仅仅损害了个人形象，更影响了个人的社会交往。
其次，不学礼阻碍了社会的和谐发展。
一个国家，如果其公民都不懂得尊重他人，礼貌待人的基本礼仪，那么这个国家的社会秩序将会陷入混乱。
人们将会互相冲突，彼此不满，无法形成互助互爱的社会环境。
长此以往，社会将趋于分裂，社会矛盾也将日益加剧。
更严重的是，不学礼可能导致恶性事件的发生。
一个不懂礼貌的人，在处理矛盾冲突时容易情绪激动，对他人采取过激行为。
这将导致社会的不安定和混乱。
因此，不学礼不仅仅是对个人形象的伤害，更是对整个社会的阻碍。
最后，不学礼违背了社会道德规范。
礼仪作为人伦关系的基础，是社会道德规范的核心内容之一。
每个人都有义务遵守社会的道德规范，尊重他人的权益和尊严。
如果一个人不学礼，不注重他人的感受，不尊重他人的权益，那么他就违背了社会道德规范，成为了社会的“败类”。
在这个个人主义盛行、人情冷漠的社会中，人们更需要学习和弘扬传统的中华礼仪，以传统文化为指导，重新塑造社会的道德风尚，促进社会的和谐发展。
综上所述，不学礼是对社会价值观的背离，不仅损害了个人形象与人际关系，也阻碍了社会的和谐发展。
孔子曰不学礼无以立作文
孔子曰不学礼无以立作文你知道吗？孔子他老人家曾经说过一句超酷的话：“不学礼，无以立。
”这就像是一个来自古代的超级智慧锦囊，打开来满满都是人生的大道理呢。
咱先说说这个“礼”到底是啥玩意儿。
可别以为“礼”就是那些繁文缛节，什么吃饭的时候筷子得怎么拿，见人鞠躬得弯多少度之类的。
当然啦，这些也是“礼”的一部分，但“礼”的内涵可比这大多了。
“礼”就像是人际交往中的魔法密码，懂了它，你就能在社交的海洋里如鱼得水。
比如说，你见到朋友时真诚地微笑、热情地打招呼，这就是一种“礼”。
它能让对方感觉到你对他的尊重和喜爱，一下子就拉近了你们之间的距离。
再想想，如果一个人不懂“礼”，那他在这个世界上可就有点像没头的苍蝇乱撞喽。
你看啊，在学校里，如果有个同学总是打断别人说话，抢着回答问题，还对老师没大没小的，大家肯定都不太喜欢他吧。
这就是因为他没有遵守社交中的“礼”。
这样的人，就很难在同学和老师之间建立起良好的关系，就像盖房子没有打好地基一样，摇摇欲坠的。
在社会上更是这样啦。
想象一下你去面试工作，穿着拖鞋、短裤就闯进了面试的房间，然后一屁股坐在椅子上，跷着二郎腿，对面试官爱答不理的。
这画面简直不忍直视！这样不懂“礼”的表现，面试官肯定会觉得你这人不靠谱，没素质，根本就不会给你工作的机会呀。
相反，如果我们懂得礼貌待人，进门先敲门，坐有坐相，说话客客气气的，给人的第一印象就超级棒，就像在自己通往成功的道路上铺上了红地毯。
那怎么才能学好这个“礼”呢？其实很简单，就是从生活中的点点滴滴做起。
在家里，尊重长辈，听爸爸妈妈的话，帮他们做些力所能及的家务，这就是在学“礼”。
在外面，遵守公共秩序，不随地吐痰，不大声喧哗，这也是在学“礼”。
还有啊，当别人帮助了我们的时候，真诚地说一声“谢谢”；不小心冒犯了别人，赶紧说“对不起”。
这些小小的举动，就像一颗颗闪亮的星星，汇聚起来就能让我们成为一个有礼之人。
所以呀，咱们可不能小瞧了这个“礼”。
孔子他老人家的话那可是金玉良言。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
出了门。他来到那结冰的河面上，
脱下衣服卧在冰面表层。用自己
的体温融化冰。过了许久，冰融
化了。真的跳出两条大鲤鱼。吃
了鲤鱼后，后母的病很快就好了，
她改变了对王祥的看法。
以宽 德容 报 怨
谦 让
东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，
也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，
兄弟七人相处得十分融洽。有一天，孔融的妈
从前有一个名叫王祥的人，他
非常孝敬自己的父母。可是母亲
王
很早就去世了，于是父亲娶了一 位后母，但后母却不太喜欢王祥，
祥 经常在父亲的面前说他的不是。
孝 于是慢慢地，父亲疏远王祥，不
母 再爱他。有一次后母病了，说好
想吃活鲤鱼。可那是寒冬呀，河
水结了冰，怎么可能捉到活鲤鱼
呢？可怜的小王祥光着脚丫，冒
着刺骨的寒风，顶着酷寒的霜雪
不学礼，无以立
809 吴欢欢
不学礼，无以立。出自《论语·季氏篇 第十六》
释义：学礼则品节详明，而德性坚定， 故能立。
礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。有礼 则安，无礼则危。故不学礼，无以立 身。
礼的含义 一
同学们你们认为什么是礼？你认为礼包 括了哪些方面呢？
敬雅
静
净
1、礼敬，礼是一中恭敬心，礼敬是礼的内核。 2、礼制，礼是一种制度，礼制是尊卑长幼的社会秩序。 3、礼仪，礼是一种行为，是对礼制的运用。 4、礼度，是一种分寸是对礼制运用过程中的一种分寸尺 度的把握，是对礼制礼仪的一种限定，一种规范。
壁 席
于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外
面，恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明，哪里能
知道，还请老师把这些道理教给我。”
在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当 曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走 到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的 尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他
学习。
不拿大的，只拿一个最小的呢？” 孔融回答
说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该
留给哥哥吃。” 爸爸接着问道：“你弟弟不是
比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的
一个才对呀？”孔融说：“我比弟弟大，我是
哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”爸爸听
他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，
你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”
妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们
孔
让孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盘子中 的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣 大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃
融 让
了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，
梨
心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好
的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：
“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么
小剧场（一）
809班某天上课时的场景
小剧场（二）
周一的国旗讲话场景和大课间活动场景
学校礼仪
（ （（ （ （ 一 二三 四 五 ） ）） ） ） 形 课活 集 尊 象 堂动 会 师 礼 礼礼 礼 礼 仪 仪仪 仪 仪
说说你熟悉的关于礼的故事
孔
三
王 祥 孝
顾 茅
融 让 梨
母庐
懂 礼ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ貌
“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著
名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔
子身边侍坐，孔子就问他:“以前的圣贤之王有 至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导 天下之人，人们就能和睦相处， 君王和臣下之
曾 子
间也没有不满，你知道它们是什么吗?”曾子听 了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，