预留后路:不管做什么都不要把事情做绝

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做事别太绝的句子,给人留后路

做事别太绝的句子,给人留后路

做事别太绝的句子,给人留后路
做事别太绝的句子,给人留后路
做事情时,我们常常会走极端,不顾后果,甚至有时会忘记自己的底线。

这样的做法往往会给我们带来无法预料的后果,让我们陷入尴尬的境地。

因此,在做事情时,我们必须要有一个留后路的心态,不要做得太过分,给自己和别人留一些余地。

在工作中,我们往往会遇到各种各样的问题。

有时候,我们会遇到一些棘手的问题,需要采取一些特殊的措施才能解决。

但是,我们必须要注意的是,我们做事情的方式和方法不能太极端,否则会给我们带来很多麻烦。

我们需要在处理问题时,给自己和别人留一些余地,以便更好地解决问题。

在人际交往中,我们也需要注意做事情的方式和方法。

有时候,我们会遇到一些棘手的人际关系问题,需要采取一些特殊的措施才能解决。

但是,我们在处理人际关系时,也需要注意留后路的问题。

我们不能做得太过分,否则会让别人对我们产生反感,从而产生一些不必要的麻烦。

在生活中,我们也需要注意做事情的方式和方法。

有时候,我们会遇到一些生活中的问题,需要采取一些特殊的措施才能解决。

但是,我们在处理生活中的问题时,也需要注意留后路的问题。

我们不能做得太过分,否则会让自己和别人产生不必要的困扰。

总之,做事情时,我们需要注意留后路的问题。

我们不能做得太过分,否则会给自己和别人带来很多麻烦。

我们需要在处理问题时,
给自己和别人留一些余地,以便更好地解决问题。

只有这样,我们才能在工作、人际交往和生活中取得更好的成果。

小蜘蛛的故事

小蜘蛛的故事

小蜘蛛的故事(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制学校:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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留点余地文案

留点余地文案

留点余地文案1,打人不打脸,揭人莫揭短。

说的是做事不能太过头,要留有余地,给人面子,不给别人面子往往自己更没面子。

2,做人做事留一分余地,除了自己都要给别人空间。

3,凡事留余地,做事不做绝。

当一个人把别人逼上绝路的时候,也就注定了自己灭亡的那一天,只是时间早迟的问题。

给别人一条活路,也就是给自己一条路,正如那句话:出来混的,迟早是要还的!4,任何时候都要留余地。

做人不要太狂妄,不要把话说得太绝对,得理也要饶人,做什么事都要给自己留条后路。

5,看来人还是低调一点的好,锋芒毕露常会给自己带来麻烦,做事游刃有余,留有余地,恰当地隐藏实力,才是长久之计。

6,在任何时候,不管是说话还是做事都要留有余地,切忌喋喋不休。

7,不管是友情还是做人做事还是什么,都要给自己留一个余地,留一份心,不要全部都给出去,你永远不知道别人内心对你怎么样。

8,做人像水,做事像山。

做人尽量往低处走,让着别人,遇见利益和名声尽可能往下退,给自己留下做大的余地。

做事一定要有自己的主见和目标,像山一样挺立在那儿,才能把事做好。

9,生活中的太多总是在我们的预料之外,那些曾被人踩在脚下的人说不定在某一天就东山再起恶狠狠的扑过来,所以,任何的事情都不要不留余地,俗话都说“给人以活路,给己一退路”,做人做事都应该为人为己留下后路,把目光放得长远一些。

10,说话做事留有余地,给别人更多思考选择的空间是对别人最大的尊重。

11,做事留三分余地,利不可赚尽,福不可尽享,势不可用尽。

12,做人,就要实实在在,诚心诚意,别太算计,算计多了,伤得是自己,别太霸道,霸道久了,无人会帮衬。

做事要留点余地,说话要积点口德,才不至于走投无路,才不至于惹祸上身。

13,做事要留有余地,不要把事情做绝。

有钱大家赚,利润大家分享,这样才有人愿意与你合作。

假如拿10%的股份是公正的,拿11%也可以,但是如果只拿9%的股份,就会财源滚滚来。

14,真正的聪明人,其实就是洞穿世事但是万事通达的人,为人厚道些,做事给别人多留余地,不要斤斤计较,唯有这样,路才会越走越宽。

做人做事不要太绝句子 精选40句

做人做事不要太绝句子 精选40句

做人做事不要太绝句子精选40句1.做人留一线,日后好相见。

2.做事留余地,日后好商量。

3.做人做事,留点余地,别让自己陷入困境。

4.做人做事,别做得太绝,要给自己留条后路。

5.做事不做绝,日后好相见。

6.做人做事,要留有余地,不要把事情做绝了。

7.做人做事,要给别人留点余地,不要步步紧逼。

8.做人留一线,日后好见面。

9.做人做事,要懂得适可而止,不要做得太过分。

10.做事留余地,日后好相见。

11.做人做事,要给自己留点余地,不要一意孤行。

12.做人做事,不要把话说得太满,也不要做得太过。

13.做人做事,要给别人留点面子,不要让人下不来台。

14.做人做事,要学会宽容大度,不要斤斤计较。

15.做人做事,要懂得适可而止,不要贪得无厌。

16.做人做事,要给别人留点机会,不要赶尽杀绝。

17.做人做事,要给自己留条后路,不要一条道走到黑。

18.做人做事,要懂得见好就收,不要得寸进尺。

19.做人做事,要学会换位思考,不要只顾自己。

20.做人做事,要学会察言观色,不要不识时务。

21.做人做事,要懂得尊重他人,不要目中无人。

22.做人做事,要学会控制情绪,不要意气用事。

23.做人做事,要学会委婉含蓄,不要直来直去。

24.做人做事,要学会随机应变,不要一成不变。

25.做人做事,要学会适应环境,不要怨天尤人。

26.做人做事,要懂得知足常乐,不要贪图虚荣。

27.做人做事,要学会坦诚相待,不要虚伪矫情。

28.做人做事,要学会尊重规则,不要为所欲为。

29.做人做事,要学会珍惜当下,不要得过且过。

30.做人做事,要懂得与人方便,自己方便的道理。

31.做人做事,都要有分寸、有度量、有底线、有原则。

32.在任何情况下,都要给别人留余地,就是给自己留余地。

33.与人相处,别拆穿、别说破、别揭短、别为难、别挑明是聪明人的选择。

34.不揭人短,不论人非,不争长短是大智慧的体现。

35.与人交往时,多赞美少苛责,多理解少指责,多体谅少冷漠。

[精品]【为官之道】秉政十要十不要

[精品]【为官之道】秉政十要十不要

【为官之道】秉政十要十不要【为官之道】秉政十要十不要bojin【为官之道】秉政十要十不要2010年04月24日08:19 点击查看来源序言:《秉政十要十不要》依照辩证法的基本原理归纳了为政十要:要坚定信心,不要灰心丧气;要讲究语言艺术,不要信口开河;要见微知著,不要明察秋毫;要团结大多数,不要搞一小撮;要刚柔相济,不要色厉胆薄;要克制容忍,不要老虎屁股摸不得;要审时度势,不要固步自封;要三思而后行,不要盲动冒险;要识人善任,不要奸佞当道;要留有后路,不要把事情做绝。

字字句句,都是从策略高度对为政者掌好权、用好权的殷切期盼,同时也是本人从事工作多年的真切体悟。

看得出,在为政的谋和略上,更重视略,略正则谋正,端正了执政为民的态度,用权用谋自然能够大公无私、从容豁达,一旦用谋,也不过是阳谋罢了。

为政者作为国家公务人员,施政过程中一切的考虑必须以公众的利益为指归,有了公心,才能去除过分的欲望,才能廉洁,也才能更好地做到谦虚谨慎、办事公道公正公平,所谓得其公正者也。

圣贤、君子之所以能做到公正公平,原因就是他们能以全民族、国家的整体利益为出发点和归宿点来考虑和处理问题,而不是如一些沉迷官场而不知为官正道者那样从个人或少数人的狭隘私利出发来考虑问题和决定一切。

基于这种执政为公的权力观、地位观、利益观,《秉政十要十不要》中展示的为官谋略才显得充满正气、可信可钦。

在具体的为政策略上,为他的为政十要条分缕析了许多具体而微的从政指南,其中一些对官场中传统的金科玉律来讲甚至颇具颠覆性,理论上很有新意。

还有一些为政建议极有警世作用,即使寻常百姓读来也有醍醐灌顶之感。

再加上妙语连珠的句子、旁征博引的事例,使该书同时兼具理论性与可读性。

上者,民之表也。

表正,则何物不正!只要为政者时刻保持清醒的头脑,不把权谋当作自己在官场中的晋身之阶,所思所谋皆出于公心,以正为政,那么,权为民所用、情为民所系、利为民所谋就不会是一句空话,为政者本人也必能在官场上有所大成。

荣枯鉴(完整版)

荣枯鉴(完整版)

荣枯鉴《荣枯鉴》由五代宰相冯道写成,他是中国大规模官刻儒家经籍的创始人。

历仕后唐、后晋、契丹、后汉、后周四朝十君,拜相二十余年,人称官一场“不倒翁”。

好学能文,主持校定了《九经》文字,雕版印书,世称“五代蓝本”,为我国官府正式刻印书籍之始。

冯道(882~954),字可道,自号长乐老人;汉族,五代瀛州景城(今河北一交一河东北)人。

其祖上有时务农,有时教书,地位都很低,但冯道却从小受家庭的影响,酷爱读书,文章也很有水平。

他沉稳忠厚,不挑剔吃穿,只知读书,书虫冯道在本地出了名,占据幽州的刘守光慕名将他召去做了幕僚。

当时刘守光不但想扩充地盘,还想称帝,冯道多次劝阻,惹得刘守光一怒之下将他打入大牢,幸好朋友相救,这才脱险。

也许这次事件使冯道开始变得谨慎起来,也变得圆滑了许多。

刘守光被李存勖俘虏杀死后,投河东监军张承业作巡官,张承业很欣赏他的文章,将他保举给了李存勖任河东节度府掌书记。

李存勖称帝(后唐庄宗)后,先升为郎中、翰林学士,灭了后梁又授户部侍郎。

不久冯道父亲去世,按封建法律规定,要暂时辞官回乡守孝。

服孝期间,家乡闹饥荒,冯道在家乡并没有摆官架,而是亲自下地劳动,也上山砍柴,并将自己家里的财物全部拿出来周济乡亲。

守孝期满后回到京城,这时的皇帝已经是后李嗣源(后唐明宗),李嗣源对他的为人也很赞赏,认为他当初在家守孝时不端官架是真士大夫。

因为李嗣源的赏识,不久冯道便被升为宰相,他也找机会向李嗣源进谏。

李嗣源死后,由李从厚(后唐愍帝)继位时仍然是宰相。

当李从厚出奔卫州(今河南汲县)时,李从珂(后唐末帝)起兵夺得帝位后冯道率百官迎接,仍然被任命为宰相,后虽一度出为同州(今陕西大荔)节度使,一年后又任司空,朝议令掌祭祀时扫地的职事。

不久,石敬瑭(后晋高祖)勾结契丹灭了后唐,为稳定政局,又让冯道当宰相。

出使去契丹顺利归来后,受到石敬瑭的进一步重用,后晋不设枢密使后,将其职权归入了中书省,由他任中书门下平章事,加司徒,兼侍中,封鲁国公,政务不管大小都问他如何处理。

莫要把事做绝,给别人余地,就是给自己退路

莫要把事做绝,给别人余地,就是给自己退路

莫要把事做绝,给别人余地,就是给自己退路莫要把事做绝,给别人余地,就是给自己退路智慧启引:『无论是在平时的生活中与人交往,还是特定的情形下与人相处,留有余地是一种智慧的体现。

为人处世中,留余地,就是不要把事情做绝。

于情不偏激,于理不过头。

自然界的一切,都是相互依存的,留人宽绰,于己宽掉,与人方便,与己方便。

万不可把事做绝,要时时处处为自己留下可以回旋的余地。

给别人留有余地,其实就是给自己留下了一条退路。

与他人发生矛盾时,你若能够理解包容,留几分余地,矛盾也许会迎刃而解,还会得到更多人的信任和尊敬。

』《菜根谭》中有一句这样的话:滋味浓时减三分让人食路径窄处留一步与人行留人宽绰,于己宽掉,与人方便,与己方便。

为人处世中,留余地,就是不要把事情做绝。

于情不偏激,于理不过头。

这样才会使自己得到保全。

自然界的一切,都是相互依存的,给别人留有余地,往往就是给自己留下了生机与希望。

历史的经验告诉我们,在待人处世中,万不可把事做绝,要时时处处为自己留下可以回旋的余地。

给别人留有余地,其实就是给自己留下了一条退路。

《红楼梦》中的平儿,虽是凤姐的心腹和左右手,但在待人处世方面,始终注意为自己留余地、留后路,既没有犯凤姐所说的“心里眼里只有了我,一概没有别人”的错误,更不像凤姐那样把事情做绝。

平儿对于众人绝不依权仗势,趁火打劫,而是时常私下进行安抚,加以保护。

一方面缓和化解众人与凤姐的矛盾,另一方面顺势做了好人,为自己留下余地和退路。

凤姐死后,大观园一片败落,平儿却多次获得众人帮助渡过难关,终得回报。

无论是在平时的生活中与人交往,还是特定的情形下与人相处,留有余地是一种智慧的体现。

因为有余地,别人才会有更多选择的机会,但是最终获得利益的还是你。

宋朝精通《易经》的大哲学家邵康节与当时的著名理学家程颢、程颐是表兄弟,同时和苏东坡有往来。

但二程和苏东坡一向不睦。

邵康节病得很重的时候,二程弟兄在病榻前照顾。

这时外面有人来探病,程氏兄弟问明来人是苏东坡,就吩咐不让苏东坡进来。

(完整版)《荣枯鉴》原文及译文

(完整版)《荣枯鉴》原文及译文

《荣枯鉴》原文及译文《荣枯鉴》由五代宰相冯道写成,他是中国大规模官刻儒家经籍的创始人。

历仕后唐、后晋、契丹、后汉、后周四朝十君,拜相二十余年,人称官场“不倒翁”。

好学能文,主持校定了《九经》文字,雕版印书,世称“五代蓝本”,为我国官府正式刻印书籍之始。

冯道(882~954),字可道,自号长乐老人;汉族,五代瀛州景城(今河北交河东北)人。

其祖上有时务农,有时教书,地位都很低,但冯道却从小受家庭的影响,酷爱读书,文章也很有水平。

他沉稳忠厚,不挑剔吃穿,只知读书,书虫冯道在本地出了名,占据幽州的刘守光慕名将他召去做了幕僚。

当时刘守光不但想扩充地盘,还想称帝,冯道多次劝阻,惹得刘守光一怒之下将他打入大牢,幸好朋友相救,这才脱险。

也许这次事件使冯道开始变得谨慎起来,也变得圆滑了许多。

刘守光被李存勖俘虏杀死后,投河东监军张承业作巡官,张承业很欣赏他的文章,将他保举给了李存勖任河东节度府掌书记。

李存勖称帝(后唐庄宗)后,先升为郎中、翰林学士,灭了后梁又授户部侍郎。

不久冯道父亲去世,按封建法律规定,要暂时辞官回乡守孝。

服孝期间,家乡闹饥荒,冯道在家乡并没有摆官架,而是亲自下地劳动,也上山砍柴,并将自己家里的财物全部拿出来周济乡亲。

守孝期满后回到京城,这时的皇帝已经是后李嗣源(后唐明宗),李嗣源对他的为人也很赞赏,认为他当初在家守孝时不端官架是真士大夫。

因为李嗣源的赏识,不久冯道便被升为宰相,他也找机会向李嗣源进谏。

李嗣源死后,由李从厚(后唐愍帝)继位时仍然是宰相。

当李从厚出奔卫州(今河南汲县)时,李从珂(后唐末帝)起兵夺得帝位后冯道率百官迎接,仍然被任命为宰相,后虽一度出为同州(今陕西大荔)节度使,一年后又任司空,朝议令掌祭祀时扫地的职事。

不久,石敬瑭(后晋高祖)勾结契丹灭了后唐,为稳定政局,又让冯道当宰相。

出使去契丹顺利归来后,受到石敬瑭的进一步重用,后晋不设枢密使后,将其职权归入了中书省,由他任中书门下平章事,加司徒,兼侍中,封鲁国公,政务不管大小都问他如何处理。

做人的尺度

做人的尺度

做人的尺度把握做人的尺度1、任何时候都要留余地2、做人不要太狂妄3、不要把话说得太绝对4、得理也要绕人5、做人要给自己留条后路6、不要把赌注押在一个人身上7、见好就要收8、不得罪小人9、装糊涂,问前途10、不必棒打落水狗11、凡事都要留一手做人的尺度小心驶得万年船1、别让小人当枪使2、不可全抛一片心3、防范主动帮你忙的人4、谨防披着朋友外衣的小人5、向别人倾吐心事要慎重6、不被表面的现象迷惑做人的尺度树活一张皮,人活一张脸1、识破别点破,面子上好过2、顾全面子,给人铺台阶3、关键时候给领导挽回面子4、在批评中加点糖5、善待别人的尴尬6、适当满足别人的虚荣心7、把功劳送给领导8、死敌也要保全面子9、不能将错就错做人的尺度祸从口出福从口入1、学会隐藏情绪2、不随意表达自己的心声3、让忠言不逆耳4、抓住推销自己的机会5、慎谈他人忌讳的话题6、开玩笑要注意分寸7、避开无谓的战争2、不放过万分之一的机会3、一次只专心做好一件事4、保留上司的空间5、及时弥补失言做人的尺度做人要能方能圆1、该放手时就放手6、亏要吃在明处7、适当的沉默8、说话要讲究场合9、站在他人角度看问题做人的尺度做情绪的主人1、好马也吃回头草2、彻底消除消极心态3、丢掉不稳定的情绪4、撞了南墙要回头5、手握心情的遥控器6、有一点阿Q精神7、拥有宽容之心做人的尺度礼多人不怪1、少谈你的得意事2、把优越感给别人3、锋芒不可太露4、不要太在意赞许5、微笑面对每一个人做人的尺度八面玲珑路路通1、结交比自己优秀的人2、牢记别人的名字3、建立自己的朋友档案4、把精力放在关键人身上5、真诚的帮助他人做人的尺度能屈能伸,忍字当先1、退一步海阔天空2、把丢脸看成是磨练3、别为小事较真4、当众拥抱你的敌人5、把气发在大事上6、把批评当镜子7、忍让要有度做人的尺度聪明外露,不如智慧深藏1、做个糊涂的精明人2、韬光养晦,大智若愚3、不暗箭伤人4、巧妙地隐藏自己的实力5、抓小放大,难得小事糊涂6、示弱博同情7、喜怒不要形于色8、得意不要忘形。

把自己逼上绝路励志故事3篇

把自己逼上绝路励志故事3篇

把自己逼上绝路励志故事3篇把自己逼上绝路励志故事3篇把自己逼上绝路励志故事1我们一贯的做事原则是:别把事做绝,要给自己留条后路。

我却觉得,要做,就把事做绝;要走,就走绝路。

在绝路上求得新生,这不仅是一种侥幸,更是一种智慧。

据说老鹰是这个世界上最长寿的鸟类,它可以像人类一样活到七十岁。

但是,想活这么久,它必须从四十岁的绝路上走过来。

四十岁,老鹰的爪子开始老化,无法准确地抓捕猎物;它的喙又长又弯,几乎啄到自己的胸脯;它的翅膀更是因为羽毛浓厚而变得沉重起来,甚至于难以飞翔。

老鹰此时面对的是生命的绝地,它必须经历一个漫长的蜕变过程。

此时老鹰会拼却全力飞到山顶,在悬崖上做巢。

之后,它开始用自己的喙击打岩石,让苍老僵硬的喙完全脱落。

它要耐心地等在那里,直到新的喙慢慢长出。

两个月后,新的喙终于长出来了,老鹰就用这新的喙一根一根拔掉鹰爪上拙钝的指甲。

等到新的指甲长出来后,它再把羽毛也一一拔掉。

五个月的痛苦涅槃,换来生命里新的韶华。

被覆一身崭新羽毛的老鹰开始飞翔了,它终于摆脱了绝境,获得了新生,赢得了三十年的光辉岁月。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

不错的,绝路有时恰如一扇门,只要轻轻一推,就会打开,让我们看到别样的风景。

曾经有一位朋友,她有个幸福的家庭,和老公同在同一家公司工作。

可是好日子过了几年就走到了尽头——也不知从什么时候开始,老公与老板的女儿走到了一处,纠结之后只好离婚,在不大的一个单位,每天看老公与另外的女人卿卿我我,那份尴尬与伤痛自不必说,更可气的是,为了巴结老板,连同事们也有意疏远她。

那段日子她心碎、孤寂又绝望,走到哪里都是无法摆脱的黑暗,连睡觉时都会从梦里哭醒。

最惨淡的日子,她整天想的是用哪种方法自杀最能刺激那个负心的人,也让那些势力的`同事心怀愧疚。

当然,想到了死,也想到了生,最终,她选择逃离。

因为到了绝路,她知道此时只能靠自己,以前不肯放下的架子也放下了,不肯求的人也求到了。

当初觉得做不到的事,在她努力一番之后,竟然一一化解,不久她就离开原单位,去了省城一家更大的公司。

凡事不要做太绝的说说

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做事留有余地的作文做事留有余地作文三篇

做事留有余地的作文做事留有余地作文三篇

做事留有余地的作文做事留有余地作文三篇【篇一:凡事留有余地和后路作文】凡事要留有余地、留有后路。

那种说“要斩断自己的退路,才能更好地赢得出路”的人是一种绝境或决战的无奈。

不可否认,有时如果身后无退路,人们就会集中全部精力,勇往直前,为自己赢得出路。

但那是绝处逢生之举,在正常情况下没有人愿意主动斩断退路,反而,还是多一些余地和后路好。

做事时间上要留有余地。

计划不如变化快,变化不如电话快,日常做事,时间上要留有余地,给自己也是给他人,但一定要按计划执行。

比如赶火车,要适当提前到车站,为一些意外之事留有余地。

比如一些事要事前做些准备,免得临时仓促昨晚多几分钟的准备,今天就可能少几小时的麻烦。

做事空间上也要留有余地,留得肥大能改小,惟愁瘠薄难复肥。

比如,话不要说的太满,这样才能容纳一些意外,以免下不了台;投资要留有后路,冒险没有关系,但当承担风险时,不要赌上全部财产;做事不能太绝,这样才能给自己留有后路,以免不可收拾。

做事就要留有后路,不要狠狠地把门“砰”地关上,因为很可能你还要回来。

其实,留有余地和后路,并不能依多少和大小来衡量。

比如雕刻,行家都知道,内距宜小不宜大,外距宜大不宜小,切记雕刻是减法。

韩非子在《说林-下篇》中讲到雕刻的道理,“刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。

鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也。

举事亦然,为其不可复也,则事寡败也。

”这段话的意思是说,工艺木雕的要领,首先在于鼻子要大,眼睛要小。

鼻子雕刻大了,还可以改小,如果一开始便把鼻子给刻小了,就没有办法补救了。

同样道理,初刻眼睛要小,小了还可以加大。

为人做事,也是一个道理,凡事要留有余地,留有后路,只有这样,才不至于遭遇失败。

为人处事不但要给自己留余地和后路,也要给别人留有余地。

我们老家是山区,盛产柿子。

有一年回老家,正逢晚秋柿子收完的时节,我发现山坡的树上零零星星还挂着柿子。

本以为是老乡的遗漏,后来得知是老乡刻意地不采净,留在树上少量的柿子是给喜鹊吃的。

做人留一线日后好相见的意思

做人留一线日后好相见的意思

做人留一线日后好相见的意思?
“做人留一线,日后好相见”指做人做事要给别人留点情面,日后也好再次来往。

劝诫人为人处事不要绝情绝义。

这句话与“人情留一线,日后好相见”类似,都是民间谚语,年代、出处不详。

一、做人留一线日后好相见什么意思
“做人留一线,日后好相见”指做人做事要给别人留点情面,日后也好再次来往。

劝诫人为人处事不要绝情绝义。

这句话与“人情留一线,日后好相见”类似,都是民间谚语。

因为人与人之间的相处永远是相互的,你为别人留下一份面子,自然别人也会为你留一条路。

一旦你伤人一份面子,他人必然会十倍奉还。

给人颜面,一方面是为了避开不必要的麻烦,另一方面则是为了增加生活中的一些便利。

有识,要懂得谦虚,否则就是骄傲。

尊贵,要懂得谦卑,否则就是刁蛮。

凡事有度,话不可以说尽,要把握分寸,事不可以做绝,要留有余地。

二、扩展资料:
这句话在日常生活经常被人们引用,《乾隆巡幸江南记》一回中也曾引用过这一句民谚:“万望暂息雷霆之怒,把他木是之处,对我说知,或是小事,请看薄面,容情一二。

古云:人情留一线,日后好相见。


如果你是正确的,不要太多争辩,做人留一线,日后好相见;如果你是出色的,不要到处显摆,别人会在你得意忘形时离开;如果你是难过的,不要逢人就诉苦,烦恼人人有,何必四处揭伤口。

这句话就是做人最好的诠释,得饶人处且饶人,能让一步是一步。

很多时候给别人希望,也就是给自己希望;给别人留退路,就是给自己留后路。

话不说满,话不说绝,要给自己留后路 留余地

话不说满,话不说绝,要给自己留后路 留余地

话不说满,要给自己留后路在我们做菜的时候,都会有一个习惯,那就是先少放盐,待味淡时再加,如果开始之时放盐太多,一旦味咸了,就难以改淡了。

说话也是一样,俗话说得好:“人情留一线,日后好见面。

”话不说满,留有余地,日后放能进退自如,自然从容。

很多人总喜欢拍着胸脯给人打包票,把话说得满满的。

但要知道,事情在还没有开始之前,我们是不能预测结果的,事情圆满了当然是皆大欢喜,万一出了意外,给别人留下了话柄不说,还有可能给自己带来麻烦。

对于那些说话高手来说,他们会采取恰当的方式、巧妙的语言,对别人的请求或者是意见作出间接、含蓄、灵活的表态。

其特点就是不直截了当地表示态度,避免最后事与愿违的尴尬和责任的承担。

有一个公司的产品部经理在产品进行市场预测的初期,总是要开公司会议,还经常叫上销售部和设计部共同讨论,私底下也会征求个人意见。

“初生的牛犊不怕虎”,开会的时候,公司新来的两个员工成风和胡瑞都表达了自己的想法,得到了公司领导以及销售部和设计部的好评。

两人在阐述自己想法的同时,还强调如果按照他们的方法做一定会成功。

产品部经理当即表示要成风和胡瑞一起写一份详细的计划书出来,公司一定会认真考虑。

此话一出,成风和胡瑞欣喜若狂。

作为新人的他们能得到领导如此重视,想来自己也算是幸运的吧。

但是新产品在制作的过程中出现了问题,这令公司上下非常紧张。

事后,当公司处理这个问题责任的时候,成风和胡瑞成了众矢之的。

而本该为这个项目负责的产品部经理、参与产品研讨的销售部经理、设计部经理都相安无事。

最后,成风和胡瑞出于无奈,递交了辞职信。

也许很多人都认为那些领导应该为这件事情负责,但这次公司新产品出了问题,为什么不让领导来负责,而是拉出了成风和胡瑞这两个替罪羊呢?原因就出在产品部经理让成风和胡瑞共同写的计划书上,当初让他们写的原因是希望参考年轻人的想法,当然,如果出现问题自然有文字上的东西为公司中层们开脱。

成风和胡瑞也有问题,他们不懂得“模糊表态”的说话方法,最终留下了话柄。

人应该为自己留一条后路辩论词

人应该为自己留一条后路辩论词

人应该为自己留一条后路辩论词“凡事不要做得太绝,给自己留条后路”。

这句类似于忠告的话,在我看来更应该是为人处事的一个尺度,一个不好拿捏的点,一种要么左右逢缘,要么楚歌四面的症结所在。

三思而后行的道理,讲在此处我想是最合适不过了。

“凡事不要做得太绝”讲的就是一个理事“尺度”的问题。

我们说任何一种事物的发生与发展,都应该有一个平衡点。

这个平衡点就是一个尺度。

就是一个“刚刚好”的问题。

偏离了这个尺度就会产生一面倒的态势。

就会形成一种另类的极端,从而演化成你在事物处理上的“过于绝对”。

对与错、成与败这两组相对的判定性文字,我们这一生都在受用。

一件事,你做的对了,他做得错了,你成功了,他失败了,这本是无可厚非的道理。

人的一生也都是在对错成败中,迂回进退中完善自己。

可还是有些人没能体味到这些道理。

总喜欢得理不让,苦苦相逼,把对方推到悬崖边。

一定要看着别人跳下去,才会觉得“舒畅”。

这就是一种极典型“做事太绝”的方法。

你不给对方留退路的时候,你考虑过自己的后路么?你有没有想过你也在悬崖边上,倘若被你逼的无路可退的跳崖者,顺势拉你一把做个玉石俱焚。

又如何解释呢?我想,用“物极必反”与“狗急跳墙”,来给那些“做事太绝”的人一个忠告还是确切的,只不过前者文了一点,后者俗了一些。

“给自己留条后路”是人这一生之中最关键的一个策略。

也是一种审时度势后的思想升华。

后路每个人都有,不过不见得每个人都会为自己留出来。

既使是留出来,也不见得就能全身而退。

后路可以是一种保全自我的策略。

这种策略可以让你巧妙的避开尴尬、绕过危险,躲开剑拔弩张的锋芒,从而达到一种实力再生的机会。

现实生活中,我们的言语难免有过激的时候,讲的激动一些不是错,可讲的过激就有些不妥了,讲的过激就是偏离了“尺度”,就会产生“做的太绝”的效果。

我们讲话的时候要符合逻辑性,要留给自己思维回旋的余地。

那么这个所谓回旋的余地就是一个语言上的后路问题。

我这样讲,不是要传达一个所有的语言都要“话到嘴边留几分”观点。

《荣枯鉴》原文及译文

《荣枯鉴》原文及译文

《荣枯鉴》原文及译文《荣枯鉴》原文及译文《荣枯鉴》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角,至于如何定义小人、如何防范小人、并最终战胜小人、读者可以仁者见仁,智者见智。

圆通卷一善恶有名,智者不拘也;天理有常,明者不弃也译文:善和恶各自有其内涵,有智慧的人绝对不会因此被束缚;天下事物变化都有自然规律,聪明的人不会去违背。

道之靡通,易者无虞也译文:道理的阻碍与通畅,顺应变化的人根本也不关心这些。

惜名者伤其名,惜身者全其身;名利无咎,逐之非罪,过乃人也译文:珍惜名誉的人反而最容易损害他的名誉,爱惜自己身体的人得以保全他的身体;名誉和利益本身并没有坏处,追逐这些也不能算是什么罪过,有过错的是因为人获得后目的不同。

君子非贵,小人非贱,贵贱莫以名世;君子无得,小人无失,得失无由心也译文:君子不会自认为尊贵,小人不会自认为下贱,尊贵或低贱这些虚名不足以称道于世;君子不一定能得到,小人也不一定会失去,得到和失去跟思想境界其实毫无关系。

名者皆虚,利者惑人,人所难拒哉译文:名誉都是虚的,利益能诱惑人,但都是人难以抗拒的。

荣或为君子,枯必为小人;君子无及,小人乃众,众不可敌矣译文:荣华富贵的人有可能会成为(道德高尚的)君子;身败落魄的人必定是小人;能达到君子标准的人没有多少,成为小人可能有很多,不要与很多人成为仇敌。

名可易事难易也,心可易命难易也,人不患君子,何患小人焉?译文:名誉可以导致行事时是困难的或简单的,思想境界可以导致命运是困难的或容易的,一般人不会加害于君子,为什么会去加害于小人呢?闻达卷二仕不计善恶,迁无论奸小;悦上者荣,悦下者蹇(jian)译文:为官不是以善恶作为标准,升迁不用谈论其忠奸的大小;能取悦上层领导的人可能荣华富贵,处处为下层百姓着想的人则困难重重。

君子悦下,上不惑名;小人悦上,下不惩恶译文:君子使下层百姓喜悦,上层领导不会因此怀疑他的名誉;小人喜欢取悦上层领导,对下层百姓的邪恶不会惩罚。

下以直为美,上以媚为忠;直而无媚,上疑也;媚而无直,下弃也译文:下层百姓以正直为品德高尚,上层领导常以谄媚、顺应当做忠诚;正直的人不懂得去阿谀奉承,上层领导就会怀疑其忠诚;阿谀奉承的人无法保持正直的品质,下层百姓就会抛弃他。

为人处事经典名言100条_为人处事原则的经典名言100条

为人处事经典名言100条_为人处事原则的经典名言100条

为人处事经典名言100条_为人处事原则的经典名言100条为人处事要有原则,方圆做人,八面玲珑;圆满做事,事事顺心。

做事不要太绝,凡事都要给自己留条后路。

很多经典的名言都对为人处事的原则进行了深刻描写。

今天店铺为你分享的是为人处事经典名言100条的内容,希望你会喜欢!为人处事经典名言1) 不要让别人看出你的天真,如果你不懂,就跑远一些;不要评价别人的容貌,因为他不靠你吃饭;不要评价别人的德行,因为你不比他高尚;不要评价别人的家庭,因为那和你无关;不要评价别人的学问,因为世上最不缺的就是学问。

2) 为人处世,交朋待友,对势利纷华,似乎不必太过于苛求,当以“淡”字当头。

看淡些,看开些,人生也就豁然开朗,有滋有味了。

正如“平平淡淡才是真”。

3) 遇事不要急于下结论,即便有了答案也要等等,也许有更好的解决方式,站在不同的角度就有不同答案,要学会换位思维,特别是在遇到麻烦的时候,千万要学会等一等、靠一靠,很多时候不但麻烦化解了,说不准好运也来了。

4) 人要面子树要皮。

人存在于社会上,要扮演各种各样角色,特别是在互相的交往中,需要一定的尊严来支撑,这是人性的弱点。

明白了这点,才能体会到“敬”字的必要性。

5) 做人有困惑,做事有困境,面对“山重水复”之关卡,光有坚强的毅志不行,硬闯也不行。

解决难题靠的是脑袋,脑袋产生思考,让思考发威,在出人意料之处轻松解决问题。

6) 相处时需要包容,相恋时需要真心,争吵时需要沟通,孤独时需要人陪,难过时需要安慰,生气时需要冷静,快乐时需要分享。

7) 给别人多一些,要别人少一些;多相信别人一些,少相信自己一些;不要把自己想得那么好,把别人想得那么坏,好象真理都在自己手里。

看到别人缺点时,也要看到别人优点,看到自己优点时也要看到缺点。

8) 对待爱你的人一定要尊重,爱你是有原因的,不要问为什么,接受的同时要用加倍的关爱回报,但是千万不要欺骗人家的感情,哪怕你对人家没兴趣,哪怕人家长得丑一点,这是你用钱买不来的财富。

表示做事顺理的句子

表示做事顺理的句子

1、做事情不抢时间,赚钱不求太多,稳稳当当,反而顺理成章!2、方圆做人,八面玲珑;圆满做事,事事顺心。

事不要太绝,凡事都要给自己留条后路。

已获胜的情况下,放对手一马,对手也许会心怀感激,在你不得志时,拉你一把。

3、在家顺,在外顺,心顺意顺,工作顺,前程顺,一顺百顺,天地顺,人情顺,风调雨顺,现在顺,将来顺,一帆风顺,顺顺日祝你一切都顺!4、人生的道路是曲折和漫长的,人生不可能总是一帆风顺,不管遇到什么样的挫折与困难,爸妈都希望你正确对待,客观评判不管今后你走到哪里,都要认认真真做事,踏踏实实做人,做一个真诚善良、有爱心有责任心、知大礼懂事理的人。

5、把看不顺的人看顺;2、把看不起的人看起;3、把不想做的事做好;4、把想不通的事想通;5、把快骂出的话收回;6、把咽不下气的咽下;7、把想放纵的心收住。

6、当遇到不顺时,要头脑更加理性,在面对不顺时,不是悲观失望,而是反恩自己的做事方法、做人原则,有则改之,无则加勉,才能更上一层楼。

7、凡事不回避,面对接受现实;处事不推搪,尽量面面俱到;遇事不含糊,用心认真负责;做事不耍赖,客观公正合理;无事不生非,有分有寸有节;诸事不胡涂,有礼有力有度。

8、凡事都要脚踏实地地去工作,不驰于空想,不骛于虚声,惟以求真的态度作踏实的功夫。

以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。

李大钊9、万事随缘,不可强求,顺其自然,随遇而安。

方能有个好心情。

诸事,能为之则为,不能为之则不为。

不苛求于人,己所不欲勿施于人;不苛求于己,勿施不欲之事,任其天然。

10、顺天时,量地利,则用力少而成功多。

早安!。

给人留出路的名人事例

给人留出路的名人事例

给人留出路的名人事例凡事不可做绝,“留有余地”实际上是给自己留条后路。

看问题不能只看到眼前顺利的局面,看不到可能造成的不利后果而一厢情愿地去处理问题,要做到“有备无患”、“防患于未然”。

为人处世时,千万不要把事情做绝,要时时给自己留有余地,这个道理不言自明。

但是要做到进可攻、退可守,就要接受另一个理念:脚踏两船。

这似乎有违道德,但关键还是看你怎么踏,如管仲的这一脚,就成就了他的千古名声。

管仲与鲍叔牙以及召忽三人关系很好,决心在事业上互相合作。

他们曾经合作做过生意,但他们更想合作治理齐国。

当时齐王有两个儿子,一个叫纠,一个叫小白。

召忽认为公子纠是长子,一定能继承王位,因此对管仲和鲍叔牙说:“对齐国来说,我们三人就像大鼎的三条腿,缺一不可。

既然公子小白不能继承王位,那干脆我们三人一同辅佐公子纠吧。

”管仲说:“这样等于吊死在一棵树上。

万一公子纠没继位,我们三人不是都完了。

国中的百姓都不喜欢公子纠的母亲和公子纠本人,公子小白自幼丧母,人们必定可怜他,究竟谁继承王位还很难说。

不如由一个人侍奉公子小白,将来统治齐国的肯定是这两个人中的一个,这样,不管哪一个当了齐王,我们当中都有功臣,可以相互照顾,进退有路,左右逢源。

”于是他们决定由鲍叔牙去辅佐公子小白,由管仲和召忽辅佐公子纠。

齐襄公在位时(公元前697~前686),荒淫无道,随意杀人,人人自危,纷逃国外。

公子纠由管仲、召忽二人辅佐逃往鲁国;公子小白则由鲍叔牙辅佐逃往莒国。

就在公元前686年,齐国内乱,襄公被杀,国内无君,于是逃往国外的公子纠和小白都率兵回国争夺王位。

结果两方在路上偶遇,管仲一箭射中小白身上的铜制衣带钩,小白则趁势诈死,骗过了管仲,麻痹了鲁军,兼程直入临淄,赖高傒等重臣的拥戴,得立为国君,是为齐桓公。

这时,鲁庄公方率鲁军护送公子纠行至乾时(今临淄区西境)地方,齐桓公亲自率军迎战,大败鲁军,并尽夺鲁国汶阳之地。

鲍叔牙这时还惦记着自己的朋友,生怕鲁国因向齐国谢罪而杀害管仲,便暗地送信给鲁国说:“管仲是齐国国君的死仇,齐国国君必要亲手杀死他。

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预留后路:不管做什么都不要把事情做绝
给自己留余地,让自己行不至绝处,言不至于极端,有进有退,在日后就更能机动灵活地处理事务,解决复杂多变的问题。

世界充满变数,无论做什么事都难有百分之百的把握。

世间事恰如白云苍狗,充满太多的变数,如果把话说得太满,把事做得过绝,将来一旦发生了不利于自己的变化,就难有回旋的余地了。

所以,在没有绝对把握时,应该先给自己留条后路,以便进退自如。

不管做什么事,都不要把事情做绝了,要给自己留条退路。

古人云:“处事须留余地,责善切戒尽言。

”就是处理事
情必须留有余地,督责人从善切戒把话说绝。

不把事情做绝,不把话说绝,不将事情做到极点,于情不偏激,于理不过头。

这样,才会使自己得到最完美无损的保全。

在平时的工作与生活中,给他人留有余地,既是一种成功的美德,同样也给自己预留了一条后路。

预留后路,有三重意义:其一是为事业成败计划,做两手准备,做好万一行事不利时的接应、撤退准备。

明智的人虽然行动之前都做好大量的调查研究,做好估算预测的谋划,但总是承认事物总有看不透、不可预料的一面。

事实上,世事变幻,非人所能目睹,所能预测,所以主张凡事审慎,行事之前须考虑一些未知因素,安排机动力量,做好两手准备。

其二是为他人预留下一点余地,以少树敌人,或化敌为友,以免两败,或者树敌太多而遭人破坏,在走向成功的路上却阴沟里翻船;其三为自己的安危荣辱着想,能够功成之际急流勇退,自然,也须在身处高位之时预先安排归宿。

例如,诸葛亮在打算帮刘备打天下后,临行之际,将躬耕之事交给弟弟诸葛均且叮嘱再三:“勿得荒芜田亩,待我功成之日,即当归隐。

”林肯赴任总统行前,还用心打理好自己的律师事务所,安排助理仍然挂着“林肯律师事务所”的招牌,继续经营其律师事务。

行动之前做好两手准备,这一点道理不用多说,只看谋划决策者有没有足够的重视,在实际行动中有没有做好足够的安排。

战场统帅从来都要为自己预留一条撤退的方案,我们也都应该预先为自己留条退路。

一旦发现事业无法进行下去,我们就有必要中途中止另谋他路。

为了尽量减少从一个行业撤退转入另一个行业,或失败带来的损失,在有重大行动之初,我们一定要解除后顾之忧,轻装上阵。

如果没有预先准备好退路,一旦要撤退的时候才发现撤退的壁垒已经被升高了,那就想撤退都退不了,其后果将是无法顺利地实现事业的更新换代,损失将是异常惨重。

其二是为他人留下退路。

我们来看这样一则古希腊神话传说。

太阳神阿波罗的儿子法厄同驾起装饰豪华的太阳车横冲直撞,恣意驰骋。

当他来到一处悬崖峭壁上时,恰好与月
亮车相遇。

月亮车正欲掉头退回时,法厄同倚仗太阳车辕粗力大的优势,一直逼到月亮车的尾部,不给对方留下一点回旋的余地。

正当法厄同看着难以自保的月亮车而幸灾乐祸时,他自己的太阳车也走到了绝路上,连掉转车头的余地也没有了。

向前进一步是危险,向后退一步是灾难,最后终于万般无奈地葬身火海。

这个故事告诉我们:遇事要留有余地,不可把事情做绝。

连狡猾的兔子在生存过程中为了对付天敌都会准备好
几个藏身的洞穴,为自己预留后路,以便于逃避灾祸。

生活在复杂社会生活的人类,自然就更需要随时为自己留下一条退路了。

凡事就不能做得太绝,多留条后路给自己,这样才能进退自如。

狡兔三窟,有备无患,留有余地,以防意外,这在政治、经济乃至整个社会生活中都有着积极的意义。

预留退路,未思进,先思退。

满则自损,贵则自抑,这样才能善保其身。

商鞅在秦国实行变法之初,为了能取得百姓的信任与支持,便在国都咸阳的南门立了一根三丈长的木杆,声明说,谁能将这根木头搬到北门去便赏他十金,事小而赏重,老百姓都觉得很奇怪,谁也没有干。

商鞅又宣布:“能搬到北门去的,赏五十金。

”重赏之下必有勇夫,有一中年汉子抱着试试
看的心情给搬了过去,商鞅立即给了他五十金,以此表明他说话是算数的,接便颁布了变法的命令。

虽然变法进行得如火如荼,但颁行一年多后,反对者仍然无数,连太子也不以为然,一再犯法。

商鞅说:“变法的法令之所以不能贯彻执行,是由于上层有人故意反抗。

”便想拿太子开刀,刑之以法。

可是太子是国君的接班人,是不能施刑的,结果便拿太子的两个老师当替罪羊,一个被割掉了鼻子,一个在脸上刺了字。

由于当时商鞅甚得秦孝公的宠信,权势极盛,所以太子拿他也无可奈何,但实际上却已怀恨在心。

商鞅的变法取得了巨大的成功,经过十几年的时间,秦国的国力得到了极大的充实,武力得到了极大的增强,由一个西部的边鄙小国一跃而成为七雄之首。

然而,正当商鞅的权势如日中天之时,秦孝公死了,太子继位,是为秦惠文王。

这时商鞅的末日也就到了。

惠文王一上台他的老师便出面告发,说商鞅想要谋反,惠文王立即下达逮捕令逮捕商鞅。

商鞅匆匆忙忙逃离咸阳,当他来到潼关附近想要投宿,旅店的主人也不知道他就是商鞅,拒绝收留他,说:“根据商鞅的法令,留宿没有证件的客人是要进监狱的!”
商鞅这才是真正的作法自毙,他走投无路,被收捕,最后被车裂于咸阳街头,并祸及家人,全族被灭。

商鞅虽然长于谋国,但未能为自己的未来留下退路,他没有考虑到宠信他的秦孝公是不可能陪他一辈子的,未来的天下毕竟还是太子的,这样的人怎么可以得罪呢?商鞅,作为一个改革家,在改革大业上他是一个英雄,但是他却不懂得给自己留下一条后路,最后落得个悲惨的结局。

给自己留余地,让自己行不至绝处,言不至于极端,有进有退,在日后就更能机动灵活地处理事务,解决复杂多变的问题。

世界充满变数,无论做什么事都难有百分之百的把握。

世间事恰如白云苍狗,充满太多的变数,如果把话说得太满,把事做得过绝,将来一旦发生了不利于自己的变化,就难有回旋的余地了。

所以,在没有绝对把握时,应该先给自己留条后路,以便进退自如。

人生一世,千万不要使自己的思维和言行沿着某一固定的方向发展,直到极端,而应在发展过程中冷静地认识、判断各种可能发生的事情,以便能有足够的回旋余地来采取机动的应对措施。

把话讲得太满而给自己造成窘迫的例子,在现实中随处可见。

这样做的结果,就像把杯子倒满了水一样,再也滴不进一滴水,否则就会溢出来;也像把气球充满了气,再充就要爆炸了。

做事要讲求留有余地,不要把人逼上绝路;说话也要留有余地,不能把话说得太满。

凡事总有意外,留有余地,就是为了容纳这些意外,以免自己将来下不了台。

即使与人交恶,也不要口出恶言,更不要说出“情断义绝”、“誓不两立”之类的过激的话,除非有深仇大恨。

不管谁对谁错,最好都是闭口不言,以便他日狭路相逢还有个说话缓和的余地。

话不要就满,事不要做绝,多给人留余地,这样做其实并不是仅仅为对方考虑、对对方有益的,更是为自己考虑、对自己有益的,这是对双方都有好处的。

因此,可以说,为他人留下退路,也就是为自己留下退路。

(责编:采蘋)
文章摘自《做事的手段》作者:隋晓明出版社:金城
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