高中语文选修 《论语十则》导学案教师版
论语十则分页导学案
第一则：这一则体现出了孔子对精神世界的追求。孔子认为，一个有道德的人，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，过多地追求物质享受，而应该把注意力放在塑造自己道德品质方面。
感悟：“物质的追求可让你富足一时，精神的追求却让你充实一生。”
2、深入探讨孔子的“仁”，总结孔子的道德精神。
【我的收获】
【知识链接】
9、克己复礼为仁：10、请问其目：
11、回虽不敏，请事斯语矣：12、及其壮也：
（三）准确翻译下列句子（标出得分点）。
1、敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
2、知之为知之，不知为不知，是知也。
3、老者安之，朋友信之，少者怀之。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
【学习目标】
1、了解儒家的思想核心及《论语》的有关知识，明确其在历史上的地位。
2、自主学习，合作探究掌握重点字词的读音、含义及一些虚词的用法。
3、激情投入，全力以赴，理解文章所蕴含的深刻哲理，在传统文化的熏陶中提高自己的道德修养。
课前预习案
【自主学习·整体感知】
【自主学习·整体感知】
（一）走进作者
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
6、君子坦荡荡，小人长戚戚。
7、一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
【我的疑问】
[自学指导]
翻译句子要注意重点实虚词、特殊句式、词类活用等，尽量不要遗漏要点。
课堂探究案
1、1988年全世界诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。”请从《论语十则》中任选两则，简要概括内容并用一句话写出自己的感悟。
《论语十则》学案（人教版高二选修）教案教学设计
•••••••••••••••••《论语》学案(高二选修) 教案教学设计《论语十则》学案(人教版高二选修) 教案教学设计《<论语>十则》学案一、作家作品知多少1、孔子，名，字，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“”。
他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2、《论语》是“语言的论纂”，也就是的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是经典著作之一。
体例主要是、对话体、叙事体。
内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
二、课前预习内容(一)、注音盍（）诲（ì）裘（）敝（）肱（）少（）者怀之智者乐（）山，仁者乐（）水知者乐（），仁者寿。
（二）、通假字①可谓好学而已（）②知者乐，仁者寿（）；知之为知之，不知为不知，是知也。
（）（三）、词语解释①就有道而正焉。
就：正：②老者安之，朋友信之，少者怀之。
安：信：怀：③敏于事而慎于言。
敏：④回虽不敏。
敏：⑤五十而知天命。
天命：⑥是智也。
是：⑦盍各言其志。
盍：⑧敝之而无憾。
敝：⑨愿无伐善，无施劳。
伐：⑩一曰克己复礼。
一曰：（四）翻译下列句子。
1、君子敏于事而慎于言，就有道而正焉。
2、老者安之，朋友信之，少者怀之。
3、克已复礼为仁。
一日克已复礼，天下归仁焉。
三、课内阅读颜渊季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志。
”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”（“公冶长”篇）1、疏通字词，掌握准确解释:侍：盍：尔：蔽：憾：伐：施：安：信：怀|：2、这一章主要记在了孔子和弟子、通过闲谈的方式，表达各自的事。
《论语十则》导学案
25、《论语十则》导学案学习目标：１、巩固孔子和《论语》的相关文学常识，明确其在历史上的价值；2、在理解重点字词的基础上翻译课文；3、理解十则语录中包含的深刻道理，树立正确的人生观，学会为人处世（重点、难点）；4、整理归纳文中的多义词、成语（重点）；5、背诵并默写课文。
学习方法：自主学习、合作探究第一课时学习步骤：一、导入在七年级上册第21课《<论语>六则》中，我们学习了从《论语》中节选的有关学习态度、学习方法和个人修养的六则论语，请大家一起背诵。
今天我们要学习的《<论语>十则》是有关儒家思想的修身之道的十则论语，是孔子在不同的时间与弟子们的谈话记录.二、复习孔子和《论语》的相关文学常识孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人。
孔子早年丧父，家境衰落。
虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。
他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”他学无常师，好学不厌，乡人赞他“博学”。
孔子“三十而立”，并首创私人讲学之风，相传弟子三千，贤人七十二。
孔子一生推行“仁政”的主张，曾周游各诸侯国13年，未被接受。
但他的“仁政”学说影响深远，从汉朝初年到五四运动前一直是我国封建文化的正统。
晚年致力于教育工作和整理古典文献，编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有《春秋》。
后世称他为“圣人”。
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，属语录体散文，共20篇。
《论语》的内容包括孔子的政治主张、品德修养、教育原则等方面，是研究孔子及儒家学派的主要文献资料。
《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系，各章各节独立成篇。
《论语》对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响，直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。
《论语》和《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
《论语》十则导学案
《论语》十则导学案一．易误读字踰矩( ) 诲．( ) 曲肱．( ) 戚．戚( )二．通假宇可谓好学也已．(“已”，通“矣”)吾十有．五而志于学(“有”，通“又”)是知．也(“知”，通“智”，聪明，明智)三、名句背默1.孔子认为君子不追求外在的饮食和居住安定，只要：______________________,__________________,可谓好学也已。
2.孔子教诲子路要有认真求学态度的话是：______________________,____________________,______________。
3.《论语》，两句，写君子和小人行为品性的差异。
4.《论语》中孔子提出学习分为“知学”“好学”“乐学”三个学习境界的名句是，。
5、《论语》中，两句，反映出孔子不受不义之财的义利观。
6.孔子认为达到“仁”需要做到“四非”，具体指的是_______________ ，_________________,____________________,_________________。
四．作家作品孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家，儒家学说的创始人。
五、合作探究1．如何评价子路、颜渊、孔子的“言志”？______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________【教师点拨】：在三人“言志”的语言中，显出了他们不同的个性。
论语十则导学案
课题
《论语》十则
姓名
徐可佳
学科
பைடு நூலகம்时间
学习
目标
1、读文，能正确疏通文意.
2、能概括每则的主要意思。
3、讨论课后练习题，说说“君子”人格对我们的启发意义。
过程
补充内容
第一课时
学习方法：自主学习
一、初读课文，利用工具书解决生字词。
二、知人论世，参考相关资料了解孔子及其核心思想。
三、再读课文，参考课下注释疏通文意，圈画疑难点。然后把相应的句子写在学案上，对难解的字词做好标识。
第二课时
学习方法：合作讨论质疑解疑交流展示
一、轮读课文。
二、自主完善学案中第一课时的三、四、五题。
三、合作学习：讨论交流自主学习中存在的疑难问题。
四、质疑解疑（生质疑，师生解疑）
五、课堂检测：见大屏幕（解释字词、翻译句子）
六、交流展示：课后题
七、点拨与提升：
1.关于孔子的“礼”与“仁”的学说
2.富贵与“义”
3.克己复礼
八、作业：
课后练笔：
题目：1、我看“君子”
2、《论语十则》---则的启示
语
言
积
累
①三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，……
②知之为知之，不知为不知
③知者乐水，仁者乐山。
④不义而富且贵，于我如浮云。
⑤君子坦荡荡，小人长戚戚。
⑥克己复礼
⑦非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
难解字词句：
四、在课本上写出每则的主要意思
五、完成下列文言知识积累：
（一）、注音：
盍（）诲（）裘（）
敝（）肱（）少（）者怀之
智者乐（）水，仁者乐（）山
10《论语》十则导学案
10 《〈论语〉十则》导学案设计：审核班级: 姓名：【学习目标】1．掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
2．理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
3．积累成语、格言、警句。
【导学重点】1．理解课文思想内容，能流畅地朗读2．通过学习重点文言词语，理解各则语录，提高学生阅读理解文言文的能力。
【导学难点】理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识付之于实践的意识【课时】两课时【预习导引】1．了解孔子及《论语》a 孔子b 《论语》2．借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
①读准字音：人不知而不愠．学而不思则罔．思而不学则殆．不亦说．乎三省．吾身传．不习乎诲女．知之乎是知．也②解释：愠——吾日三省吾身——温故而知新——罔——见贤思齐——3．认真阅读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文，思考问题：①课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？4．在文中圈画出你感到难以理解的句子，认真品读，准备课上与老师同学交流。
【学习过程】第一课时一、研读课文展示预习1整体感知：学生自读课文，思考本文内容主要包括哪两个方面。
二、探究学习课文前五则1．初读课文，扫除语言障碍，展示预习22．精读课文，探究课文思想内涵。
①自主探究：结合课后注释翻译前五则。
思考：课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。
②讨论、交流以下两个问题：在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?三、拓展延伸：1．必作：“研讨与练习”第一题。
2．熟读课文至会背诵第二课时一、探究学习后五则：1．全班朗读课文2．自主研读，疏通文意，理解主要内容。
3．合作探究，重点研读“而”的用法：而c．其恕乎!己所不欲，勿施于人。
探究：翻译这两句话，其他同学评价、修正、补充。
交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。
思考：后五则在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?思想修养上又强调什么？二、课堂训练：阅读下面两段文章，按要求回答问题。
论语十则导学案
学生学习行为
创设 情境 导入
这些宝贵的精神财富， 已成为世界文化宝藏的重要部
2分
分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。 《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民 族优秀的文化遗产， 对我国几千年的封建政治、 思想、 文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然 为人们所效法。现在我们 就来学习它的节选部分《 〈论语〉十则》 。
合 习 作
作
学 习
15 分
理解重点词语 小组合作解决语句并翻译。教师要加以 点拨，并加以提炼、补充。 思考：课文在学习态度上强调什么？ 学习方法上又强调什么？ 教师概述：学习态度强调要谦虚，学习 方法上强调独立思考和复习。 思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句强 调独立思考与复习，并分别说明理由。 谦虚：知之为知之，不知为不知，是知 也。 独立思考、复习：学而不思则罔；思而 不学则殆。温故而知新；传不习乎？
学 时 总编 5 课时
1
学 习 方 法
自主 合作 探究
导 学 过 设 计
结构 程序以及 时间预设
教师导学行为
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿 烂的古代文化。 它不仅对中华民族的形成和发展产生 了巨大的凝聚力， 而且对今天在全民族弘扬爱国主义 思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。
质疑交流：就课文字词的理解， 学习小组间互相质疑，对个别词 句的理解。 （学生自主阅读） 精读课文，探究课文思想内涵。
展 示
5分
交 流
课 堂 练 习
1．教师指导同学们运用“与学习有关” 这个句式说话。如“ ‘学而时习之’与学 1．同学们双向交流，互相提出 习方法有关，与学习习惯有关” ，又如 或解答自己不懂的词句。 “ ‘不耻下问’与学习态度有关”等。 2 ．同学们试作批注，概括每一 2．教师指导同学们就课文中喜欢的成语 则的内容大意 或短语说话，要说说为什么喜欢它。
《论语》十则 导学案 (2)
论语十则学案自学——质疑——解疑教学目标1、了解古代大教育家孔子的有关情况及《论语》。
2、积累文言词汇。
3、熟练背诵并正确翻译这篇课文。
4、理解课文思想内容，反省自己。
自学方法1、结合工具书了解孔子及《论语》。
2、小组合作探究理解课文重点语句。
3、在理解课文的基础上背诵课文。
自测——互查——互教1、生字词注音论﹙﹚语不亦说﹙﹚乎不愠﹙﹚三省﹙﹚惘﹙﹚殆﹙﹚诲女﹙﹚不亦重﹙﹚乎2、填空。
孔子，名﹙﹚，字﹙﹚，﹙﹚时鲁国陬邑人。
我国古代伟大的﹙﹚、﹙﹚。
《论语》是记录﹙﹚的一部书，是﹙﹚家经典著作之一，共20篇。
3、翻译下列加点的字。
人不知而不愠，不亦君子乎君子：愠：温故而知新温故：4、把“人不知而不愠”翻译成现代汉语：展示——反馈——导学1、熟读课文，整体感知课文。
2、指导学生逐句逐段翻译十则。
3、将课文有关内容归纳为如下几点：⑴学习方法：⑵学习态度：⑶思想修养：4、出自本文的成语：自测——反馈——点拨1、学了这篇课文，你认为哪些内容是你收获最大？谈谈感想。
2、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺？应怎样改进？3、请看《论语》中的下列语句各是什么成语的原型。
①子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。
”﹙﹚②子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”﹙﹚③子曰：“道听而途说，得之弃也”。
﹙﹚④子曰：“巧言令色，鲜矣仁”﹙﹚⑤子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有与我哉？”﹙﹚自测——反馈——点拨1、解释下面词语的意思。
⑴朋：⑵愠：⑶忠：⑷惘：⑸齐：⑹弘毅：⑺施：2、按要求用课文中的原句填空。
⑴阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是：⑶孔子阐述学习与思考的辩证关系的语句是：强调独立思考的必要性的语句是：。
⑷与“学而时习之”内容相近的句子是：与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句子是：。
⑸揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是：鼓励人们要一生为实现“仁“的理想而奋斗的句子是：3、把下面的句子进行分类。
10论语十则导学案
十《论语》十则【学习目标】1、了解孔子其人和《论语》一书，熟练地朗读并背诵课文。
2、在翻译课文的基础上掌握常用的文言实词，理解每则的思想内容。
3、积累成语、格言、警句等，感受孔子光辉人格魅力；联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
【学习重点】朗读、理解、积累【学习难点】体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法【知识链接】1、孔子简介：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”，公认的世界文化名人。
政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。
他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”、“至圣”。
教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。
他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传孔子“弟子三千，贤弟子七十二人”，课文中提到的曾子、子贡和子路都在“贤弟子”之列。
2、《论语》简介《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，它是孔子的弟子和他弟子的弟子记录孔子等人言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。
体例主要是语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
此书在中国的地位就相当于西方社会中《圣经》一书，所以也有人把《论语》看成是中国人的《圣经》。
【学习过程】第一课时【自主学习】1.给下列加横线的字注音。
①不亦说（）乎②人不知而不愠（）③学而不思则罔（）④吾日三省吾身（）2．解释句中加横线的词。
①有朋自远方来（）②人不知而不愠（）③思而不学则殆（）④传不习乎（）3．翻译下列短语。
①不亦乐乎：________________________________。
论语十则导学案
论语十则导学案一、学习目标 (1)二、学习重难点 (1)三、预习检测 (2)四、中心思想 (3)五、段落划分 (4)六、写作手法 (4)七、读文感知 (6)八、经典语句解读 (7)九、预习检测答案 (8)一、学习目标学习《论语十则》，旨在深入理解孔子的思想精髓，把握儒家文化的核心价值观。
通过研读这些经典语录，期望能够提升自己的道德修养，培养仁爱之心和诚信品质。
同时，也希望通过学习，能够领悟到学习的方法和态度，明确学习目的，端正学习态度，掌握学习技巧，从而在学习和生活中不断进步。
此外，还希望能够通过学习《论语十则》，加深对中华优秀传统文化的认识和了解，增强文化自信，传承和弘扬中华民族的精神。
二、学习重难点《论语十则》学习的重难点在于深入理解孔子的思想精髓，把握儒家文化的核心价值观。
其中，重点包括孔子的仁爱观、学习观、道德观等方面，需要认真研读并体会其中的深刻内涵。
难点则在于如何将这些古代思想与现代生活相结合，如何将其应用到实际生活中去。
此外，由于《论语》的语言较为古雅，对于现代读者来说可能存在一定的阅读难度，因此也需要花费一定的时间和精力去熟悉和理解其语言特点。
在学习过程中，应注重思考与实践，努力将孔子的思想内化于心、外化于行。
三、预习检测一、填空题1. 《论语》是记录__________及其弟子言行的一部书，共二十篇，是__________家经典著作之一。
2. 孔子，名丘，字仲尼，__________时期__________家、__________家、__________家，__________思想的创始人。
二、选择题1. 下列句子中，哪一句不是出自《论语》？A. 知之为知之，不知为不知，是知也。
B. 学而时习之，不亦说乎？C. 三人行，必有我师焉。
D. 天下兴亡，匹夫有责。
2. “己所不欲，勿施于人”这句话表达的是哪种思想？A. 仁爱B. 忠诚C. 谦逊D. 勇敢三、简答题1. 请解释“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话的含义。
论语十则导学案
《<论语>十则》导学案教师寄语：（我的课堂我做主，我的学习我主动，我的人生我努力！）一、学习目标（实现一个小目标，就是向理想进了一大步！）1、学习重点文言词语，培养学生阅读理解文言文的能力。
2、认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
重点、难点1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养阅读理解文言文的能力。
2、理解课文所蕴含的深刻哲理，并把所学知识、道理付之于实践。
学习过程：二．预习导学（看谁迅速进入学习状态，静心自学。
）（一）、查阅资料，了解作者和作品的有关知识。
比比谁知道的多。
1、孔子：2、《论语》：（二）、初读课文，借助工具书解决生字新词：人不知而不愠( ) 学而不思则罔( )思而不学则殆( ) 不亦说( )乎三省( )吾身传( )不习乎诲女( )知之乎是知( )也（三）、翻译下列语句。
1、学而时习之，不亦说乎？2、吾日三省吾身。
3、温故而知新。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、士不可以不弘毅。
6、己所不欲，勿施于人。
（四）、朗读课文，读准字音、读准节奏、读出韵味。
结合注释试着翻译。
思考本文内容主要包括哪几个方面？除此之外，你还有哪些地方没有弄懂？还有什么问题？也一并写在下面。
三．学习研讨（相信自己，我能行！）1．简介作者有关知识。
简介文言文翻译的常识和方法。
2．朗读课文，整体感知课文内容。
⑴自读、跟读、齐读，要求用普通话读准字音、读准节奏、读出韵味。
在读中领悟文意、在读中积累词汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶性情。
⑵结合注释理解课文。
⑶读后讨论：★课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?★在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?3．研读课文，探究问题。
在了解了作者的思想后，你对这篇文言文的内容、语句还有哪些不理解的地方？请列出，我们共同解决。
小结：《论语》的思想博大精深，我国古代就有“半部《论语》治天下”之说。
我们今天初步了解到关于《论语》的思想内涵，但这种学习是不够的，一方面，我们要将它作为指导自己实际行动的一种航标，另一方面，我们要在今后的学习生活中多掌握一些文言文知识，来更好的了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
《论语》十则导学案
《论语》十则导学案《论语》十则导学案《论语》十则导学案一、认识先贤孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。
我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。
在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。
他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”，“因材施教”。
二、《论语》简介1、《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书。
共20篇，体例主要是语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主。
是儒家经典著作之一。
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。
2、常识扩展“五经”：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
“六艺（经）”：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
“六艺”（儒家要求学生掌握的六种基本才能）：礼、乐、射、御、书、数。
三、经典研读1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也已。
”（1）重点字词饱：饱足安：安逸，舒适敏：敏捷，勤快于：对于（在）而：表并列慎：小心，谨慎就：靠近正：修正（自己的道德行为）焉：语气助词已：通“矣”，了（2）翻译：先生说：“君子，饮食不求饱足，居住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去修正自己，这样可以说是好学了。
”（3）研讨：此则讲了哪些方面的问题？（这一则谈的是学习的态度、表现和要求）2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
（1）重点字词有：通“又”。
于：在。
立：自立。
不惑：遇事不疑惑。
天命：指不能为人力所支配的事情。
耳顺：对此有多种解释。
一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
从：遵从，随。
踰：逾，越过。
矩：规矩。
（2）翻译：先生说：“我十五岁立志学习；三十岁能够自立；四十岁遇事不疑惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，但不超越规矩。
论语十则学案
中国文化经典《论语十则》导学案学习目标1．了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会；2．对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。
3．诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语，形成语感。
熟读、背诵一些片段。
学习难点1、了解儒家、道家两家学说的基本思想2、熟练背诵全文3、重点虚词：主要是“于”、“而”、“之”、“且”，请学生针对原文，选择例句自己归纳其用法。
4、学生根据注释，依此翻译节选各则，并思考每一则所反映的儒家的思想是什么，体会孔子思想的博大与深邃。
学习方法：诵读法研读法学习时间：二课时第一课时教学过程（一）导入“宋代有名的宰相赵普曾经对宋太宗赵匡义说：“臣有《论语》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。
”的确，我国两千年来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而《论语》更是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部《论语》治天下”，就是这个意思。
（二）孔子、《论语》简介孔子（公元前552或551－前479）名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，是儒家学派的创建者，中国古代最著名的思想家和教育家。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期。
比较集中地反映了孔子的思想。
今本《论语》共二十篇。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
（三）检查学生预习内容。
课前预习内容A．语音盍（）诲（）裘（）敝（）肱（）少（）者怀之智者乐（）山，仁者乐（）水知者乐（），仁者寿。
B．通假字1、可谓好学而已（”）2、知者乐，仁者寿（）；3、知之为知之，不知为不知，是知（）也。
C．重点字词①就有道而正焉（）②老者安之，朋友信之，少者怀之③敏于事而慎于言回虽不敏④五十而知天命⑤是智也⑥盍各言其志⑦愿无伐善，无施劳⑧天下归仁焉⑨小人长戚戚⑩一日克己复礼D．本课中所涉及的成语与格言。
《论语》十则导学案
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
学法
指导
1、认真阅读导学案，知道学习文言文的意义和方法，再仿照朗读示例，大声朗读课文。
2、对课文不理解的字词、意思进行圈点勾画。
知识
链接
回顾上节课的知识，总结前五则的内容。通过多媒体展示相关图片让学生了解背景。四书：《大学》《论语》《孟子》《中庸》
环节及时间分配
学习过程
设计
意图
一、
自主学习8
看注释，查工具书，把下列各句译成现代汉语，并解释加线词语的意思。
12．用现代汉语写出下列句子的意思（3分）
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之?
13．“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，你是怎样看待的？请你谈谈自己的生活感悟。（3分）
1、掌握本文前五则的重点词语及句子的解释
2、熟读课文，背诵前五则
（1）《论语》是记录孔子和他的弟子的一部书，共20篇，是家经典著作之一。
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
《论语十则》导学案
《<论语>十则》导学案第一课时学习目标：1.扫清文字障碍，能流利朗诵课文。
2.参照注释，抓住关键字词从而把握文章内容。
3.理解文章的深刻道理和做人的准则。
第一课时一、 预习导学：1．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。
他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2．《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。
它是研究孔子思想的主要依据。
宋时，朱熹把它列为“四书”（大学、中庸、论语、孟子）之一，成为儒家的重要经典。
二、文言文的学习方法指导：学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。
文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。
但有些词，古今意义发生变化。
如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。
再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。
这些都与现代汉语完全不同。
学习文言文要特别注意这些变义词。
另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。
这要联系上下文，正确理解。
1．文言文的翻译方法：直译和意译 2．文言文的古今义和一词多义 3．通假字（说－悦 女－汝 知－智） 4．朗读与背诵5．四种特殊句式：判断句、被动句、倒装句、省略句。
三、自学检测：1、 孔子名____ ,字_____ ，_____ 时期的鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是____ 家学派创始人。
2、《论语》是_ 家学派经典著作之一，内容是记录_____ 及其门徒的 ____ ，与_____ ,_____ ,_____ 合称“四书”3、给生字注音。
论．（ ）语 不亦说．（ ） 乎 愠．（ ） 三省．（ ） 传．（ ）不习乎 曾．（ ）子 罔．（ ） 殆．（ ） 诲．（ ）女．（ ）知之乎 弘．（ ）毅．（ ） 凋．（ ） 4、找出文中的通假字。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
高中语文选修《论语十则》导学案教师版-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN《论语》十则导学案一、学习目标1．了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会。
2．对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。
二、补充材料1．作家作品（1）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
孔子从小就对“礼”感兴趣，年轻的时候便精通“礼”，曾到东周向老子问“礼”。
孔子30多岁就已经很有学问，在诸侯国中有了一些名气。
35岁时，为避鲁国内乱，孔子去了齐国，齐国不能用他，他又回到鲁国。
在他50岁的时候，鲁定公起用他，并逐渐器重他，他在政事上很有作为，在外交斗争中也取得了成功，鲁国的风气很快大有改善，这是孔子政治上最得意的一段时期，大约有三四年的时间。
但鲁定公最终懈怠于政事，对孔子等人也轻慢起来，孔子见机而作，带上学生开始周游列国。
14年后，孔子返回鲁国，致力于整理文献和教育弟子，以此而终。
孔子是儒家学说的创始人，他的思想较为全面地保存在《论语》一书中。
孔子的思想核心是“仁”。
（2）《论语》共20篇，是对孔子及其弟子言行的记录。
“论语”这一书名的由来，据《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。
当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之‘论语’。
”《论语》的篇名是从各篇开头部分摘取的两三个字，并没有特别的意思。
2．背景材料春秋时期，西周那种邦国分封制度（周天子分封诸侯，各诸侯国朝奉周天子，为王室效力）已被打破，周王室地位衰微，无力掌控、约束各诸侯国。
各诸侯国致力于武力征伐，争强图霸。
天下争战不断，动荡不安。
春秋后期，诸侯国的数量已大大减少，只剩下十几个。
而诸侯国内部的矛盾又凸显出来，不少诸侯国的国政被国内公族、卿大夫掌握，公族、卿大夫和国君之间矛盾尖锐，甚至出现了国君被逼出逃、臣子弑君篡国的事情。
孔子生活在春秋后期。
关于为政，孔子最看重的是“礼”。
所谓“礼”，不仅指日常生活中、宗庙祭祀活动中的礼仪、礼节，还包括个人行为规范以及人与人之间、各个阶层之间所应遵循的规范。
在孔子心目中，西周的“礼”已经很完备了，因此他主张取法周礼。
从这种思想出发，孔子认为为政应以“正名”为先，即“君君，臣臣，父父，子子”。
君臣父子各守其“礼”，社会则能重新走上正轨。
很显然，孔子“正名”的思想，是鉴于当时君不像君、臣不像臣的现实而阐发的。
孔子也讲“仁”，不过“仁”更是作为对个人道德修养的要求而提出来的。
对于从政者，他提出要“爱人”，要“身正”，即讲求“德治”。
三、字词梳理1．识字注音论．语（）踰．矩（）盍．各言尔志（）轻裘．（）曲肱．而枕（）戚．戚（）2．通假字（1）可谓好学也已．（）（2）知之为知之，不知为不知，是知．也（）（3）吾十有．五而志于学（）3．古今异义（1）敝之而无憾．．古义：_______________________________。
今义：_____________________________。
（2）一日．．克己复礼古义：_______________________________。
今义：_____________________________。
4．词类活用（1）就有道而正．焉（）（2）好之者不如乐．之者（）2（3）老者安．之，朋友信．之，少者怀．之（）（4）知者动．（）（5）饭．疏食、饮水（）（6）克己复．礼为仁（）（7）戒之在得．（）5．特殊句式（1）敏于事而慎于言（）（2）知之为知之，不知为不知，是知也（）四、导学问题1.基本理解：○如何评价子路、颜渊、孔子的“言志”三人“言志”的语言显示出他们不同的个性。
子路抢先回答，急躁而不谦让，神情、个性跃然纸上；颜渊则表现出温文、舒缓的儒雅风度，内容上显示其极其重视德行修养，语势上显示出他是一个谦谦君子；孔子态度庄重，语调舒缓，完全是长者风范。
“言志”的三句话简明、精确、含蓄而内蕴丰富，极具启发性。
○如何理解孔子的“老者安之，朋友信之，少者怀之”的志向？孔子的基本思想就是“仁”，就是为了人类生活所确立的最基本的和最高的道德准则，也就是以仁爱的精神协调人际关系，并由此解决社会问题。
男女老少，每个人平等相处，安分守己，这是孔子所主张的最高的理想境界。
○孔子为什么说“知者乐水，仁者乐山”孔子的这句话是从君子的人格修养上来说明智者与仁者各自所具有的不同的品质特征的。
“知者乐水”，是因为水具有川流不息的动的特点，这同智者捷于应对、敏于事功的精神品质相类似，能够引起智者精神上的共鸣。
同样，“仁者乐山”是因为山屹立不动、宽厚育物的静的特征同仁者宽厚爱人、沉着稳健的品质有相通之处，能给仁者带来精神上的喜悦。
2.深入理解：○请结合孔子的经历探究他为什么主张“慎于言”。
孔子主张“慎言”，即少说话，说的时候要慎重，其原因是：(1)孔子很重视言行一致，说到做到，即“言忠信”“言思忠”，这样才能得到大家的信任，而如果爱说话，就难免言过其实，言行不一致，于道德就有愧了。
(2)孔子认为说话要择取恰当时机，这样才不会引起人的反感，也才能发挥作用。
(3)孔子认为德是内，言是外，内在充实自然能发之于外，外在却不一定对内在有所裨益，更反对花言巧语，他认为“巧言令色，鲜矣仁”。
○如何看待孔子对于富贵“于我如浮云”的思想？孔子这种思想和儒家提倡的安贫乐道的思想相一致。
可以从两个方面来看：一方面，封建统治者利用它要求被剥削人民安于贫困，以巩固封建制度；另一方面，在这个基础上，形成发展了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，重视和坚守民族气节、革命气概的优良传统。
没有“于我如浮云”的精神，就做不到富贵不淫；没有“不改其类”的精神，也就做不到贫贱不移。
前一方面的影响是消极的；后一方面对我们民族文化、民族精神有积极作用。
五、练习1．下列句子中含通假字的一项是 ()A．曲肱而枕之，乐亦在其中矣B．五十而知天命C．可谓好学也已D．知之者不如好之者解析C项，“已”通“矣”。
A、B、D三项均无通假字。
答案C32．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是 ()A．七十而从心所欲，不逾矩逾：超越。
B．愿无伐善，无施劳施：施行。
C．知者动，仁者静动：活跃。
D．小人长戚戚长：总是。
解析B项，“无施劳”是“不表白自己的功劳”的意思。
施，表白。
答案B3．下列各句没有词类活用现象的一项是()A．请事斯语矣 B．知者乐水，仁者乐山C．老者安之，朋友信之 D．血气既衰，戒之在得答案D解析A项，事，名词作动词，从事、实行。
B项，乐，形容词的意动用法，以……为乐。
C项，安、信，动词的使动用法，使……安逸；使……信任。
4．下列语句中加点的词，古今意义不相同的一项是 ()A．可谓．．好学也已 B．愿车马．．衣轻裘与朋友共C．一日．．克己复礼，天下归仁焉 D．血气方刚．．．．，戒之在斗解析C项，“一日”古义为“一旦”，表假设；今义是“一天”。
答案C5．下列句子中“焉”字用法与例句相同的一组是 ()例句：一日克己复礼，天下归仁焉。
A．积土成山，风雨兴焉B．以俟夫观人风者得焉C．寒暑易节，始一反焉D．夫子言之，于我心有戚戚焉解析C项与例句都是助词，表陈述语气。
A项，兼词，“于是、于之”；B项，代词，“它”；D项，形容词词尾，“……的样子”。
答案C6．下列各句中与其他三项句式特点不同的一项是 ()A．知之为知之，不知为不知，是知也B．敏于事而慎于言C．月出于东山之上D．亦将有感于斯文解析A项为判断句。
B、C、D三项均为状语后置句。
答案A7．默写出下列名句。
(4分)(1)子曰：“吾十有五而志于学，____________，____________，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”(2)子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
____________，____________。
”4答案(1)三十而立四十而不惑(2)不义而富且贵于我如浮云阅读文本选段，完成8～12题。
颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志！”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”(以上“公治长”篇)颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”(以上“颜渊”篇)孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”(以上“季氏”篇)8．下列加点的字，解释不正确的一项是 ()A．愿闻子之志愿：希望。
B．克己复礼为仁克：克制。
C．回虽不敏敏：敏锐。
D．血气既衰，戒之在得既：已经。
解析C项，“敏”应为“聪敏，聪明”。
答案C9．下列加点词的用法不相同的一项是 ()A.①敝之而无憾②少之时，血气未定B.①天下归仁焉②就有道而正焉C.①请问其目②及其壮也，血气方刚D.①敝之而无憾②不义而富且贵解析A项，①代词，指“车马衣轻裘”；②助词，的。
B项，都是语气助词；C 项，都是代词；D项，都表示转折关系。
答案A10．下列语句被编成四组，全都能表现孔子“仁”的观点的一项是 ()①老者安之，朋友信之，少者怀之②为仁由己，而由人乎哉③一日克己复礼，天下归仁焉④非礼勿视，非礼勿听⑤回虽不敏，请事斯语矣⑥及其壮也，血气方刚，戒之在斗A．①④⑤ B．②③⑥ C．①③④ D．②⑤⑥解析⑤不是孔子的话，是颜渊准备实践“克己复礼”；⑥是对年轻人的告诫。
排除这两句即可。
答案C11．下列对节选部分语句的理解，不正确的一项是 ()A．孔子询问颜渊、季路的志向时，子路表现得比较坦率，颜渊则比较含蓄。
B．从子路敢于询问老师的志向这件事上，我们可以看出他们师徒之间平等的关系。
C．孔子认为，“仁”是瞬间可以实现的，实现“仁”不在于别人，而在于自己。
D．针对人在不同年龄阶段所表现的心理和生理的不同特点，孔子提出了“三戒”之说。
解析C项，理解错误，“‘仁’是瞬间可以实现的”不符合原文意思。
原文的“一日”不是“瞬间”的意思，而是假设关系的连词，“一旦”。
5答案C12．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(8分)(1)愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。
(3分)译文：________________________________________________________________________ (2)老者安之，朋友信之，少者怀之。