2015年4月自考中国法律思想史试题和答案【纯文字】
自考中国法律思想史各章重点及思考题（完整版）
中国法律思想史各章重点及思考题中国法律思想史各章重点及思考题对各章节的学习对各章节的学习第一章第一章 夏商西周的神权法思想夏商西周的神权法思想(一)神权法思想的产生,发展,变化. 神权法思想是由宗教迷信思想发展而起的.夏朝建立后,我国进入阶级社会以后,奴隶主贵族为了使自己的统治合法化,极力宣扬利用宗教迷信和鬼神观念,宣称自己是神和上帝在人间的代理人,接受天命来统治人世,对不服从统治的人施行"天罚".举例:相传夏启讨伐有扈氏时宣称,"天用剿绝其命,今予惟恭行天之罚". 到了商代,神权法思想进入高峰."殷人尊神,率民以事神".殷商奴隶主宣称其祖先是上帝的子孙,因而从血缘上找到了充当上帝代理人的合法依据.违抗王命就等于违抗神命,就要受到"天罚".商朝的统治者以上帝在人间的代表的面貌出现,代天行罚,把刑罚蒙上一层神圣的外衣,同时把它说成是国王的权利. 进入西周以后,神权法思想发生了一次重大的变化.西周灭商,这就与过去商朝统治者曾一再宣称的"帝立商",可以永世长存的说法产生了矛盾.于是,周公提出了天命转移的"以德配天"说.对天命说作了修正.他说天命是有的,"惟命不于常",它不是固定不变的,只有有德者才可承受天命,"皇天无亲,惟德是辅"(《左传僖公五年》),失德就会失去天命现在殷已失德,因此天命归周,周王成了天子. (二),"以德配天"说的意义说的意义周公之所以强调统治者必须有德,"以德配天",其目的在于求的上天的保佑,使周王朝的统治永久延续下去. 这种以"以德配天"说比夏商完全依赖"天命"的思想无疑是一个很大的进步.这是因为西周统治者在一定的程度上认识到劳动人民反抗力量的强大,使他们感到单靠神权不足以维系其统治,还必须重视人事,重视民心向背;必须谨慎从事,珍惜天命,不使它再转移,所以说,"以德配天"说从对立面的角度反映出劳动人民对历史发展的推动作用. 第二章第二章 维护宗法等级制的礼治与"明德慎罚"思想思想一,"礼治"思想思想西周初期,"周公制礼",即在周公主持下,对以往的宗法传统习惯进行了补充,整理,制定出一整套以维护宗法等级制为中心的行为规范以及相应的典章制度,礼节仪式.与这套制度相适应,西周统治者在政治法律思想方面所实行的就是以"亲亲","尊尊"为基本原则的礼治. (1) 礼治的基本原则礼治的基本原则周公所制之礼,始终贯穿着这样几项原则,即"亲亲也,尊尊也,长长也.男女有别,此其不可与民变革也".其中,"亲亲"和"尊尊"是它的基本原则.所谓"亲亲",即亲其所亲,要按血缘宗法关系来区别贵贱,使亲着贵,疏着贱;必须亲爱自己的亲属,特别是以父权为中心的尊亲属(长辈);必须作到父慈,子孝,兄友,弟恭.所谓"尊尊",即尊其所尊,凡居高位的都是尊者,居其下者应尊其上.奴隶和平民必须服从奴隶主贵族,下级贵族也要服从上级贵族,所有臣民必须服从天子,不许违抗. (2) 礼治的基本特征礼治的基本特征周公倡导礼治.礼和刑都是奴隶主贵族的统治手段,但它们所适用的对象各有所侧重,即"礼不下庶人,刑不上大夫"(〈〈礼治.曲礼上〉〉).所谓"礼不下庶人",就是说,礼主要是用来调整奴隶主阶级内部关系的,各级贵族按礼规定所享有的各种特权,奴隶和平民一律不得享受.所谓"刑不上大夫",就是说,刑罚的锋芒是指向奴隶主贵族. 礼和刑在适用对象上虽有所不同,但"礼不下庶人,刑不上大夫"的原则是相对的.礼所规定的义务,庶人必须无条件遵守;个别奴隶主贵族严重危害奴隶主阶级的整体利益时,如犯上作乱等,也要处以刑罚.当然,即使他们用刑,他们也常常享受各种特殊照顾. (3) 历史意义历史意义西周礼治是建立在"博(普)天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣"的土地国(王)有制基础上,维护贵族世袭特权和统治人民的整个上层建筑,她实质上就是西周奴隶主贵族专政的代名词.但在当时的历史条件下,它所维护的宗法等级制,对于安定社会的政治秩序,巩固一个疆域辽阔的王朝,曾起过重要作用. 二,"明德慎罚"思想思想周公等西周统治者吸取了殷商灭亡的教训,感到一味"重刑辟"反而会加剧人民的反抗,危及自己的生存.为了使天命不再转移,周公提出了"明德慎罚"说. (一)"明德"论的主要内容论的主要内容周公认为,统治者应勤政修德,力戒荒淫统治者应勤政修德,严于律己,力戒荒淫应当了解一些小民的疾苦,采取措施,帮助他们免除痛苦.要惠民,裕民.周公等西周统治者吸取殷亡的教训,因而比较重视小民的力量.当权者应当以小民的向背作为一面镜子,来察看自己的为政得失,要宽以待民. (二)"慎罚"论的主要内容论的主要内容可以概括的说来为"区别对待,罪止一身",具体的说来就是以下四点: 其一,他要求对罪犯进行具体分析,区别对待对待那些故意犯罪和惯犯,要从重惩处,虽然是小罪也应处以重刑.而对于那些过失犯罪和偶犯则从轻处理,虽然有大罪也可减刑. 其二,反对族株连坐,主张罪止一身.只惩罚罪犯本人. 其三,反对乱罚无罪,杀无辜. 其四,刑法适中. (三)"明德慎罚"论的历史意义论的历史意义周公的"明德慎罚"说,虽然只是适应周初政治形式的一种权宜之计和作为维护其统治的一种手段,但在当时却是一种先进的理论,起过积极的作用,它对后世的立法和司法产生了良好的影响. 5, 思考练习题思考练习题1, 名词解释名词解释神权法思想神权法思想 天命天命 天罚天罚 周礼周礼 明德慎罚明德慎罚亲亲亲亲 尊尊尊尊 礼不下庶人礼不下庶人 刑不上大夫刑不上大夫3, 神权法思想在西周有什么变化神权法思想在西周有什么变化4, 试述礼治的基本原则和特征. 5, 简评"明德慎罚"思想. 争鸣时期争鸣时期 第二篇奴隶社会向封建社会过渡时期(春秋战国时期) 一,教学目标教学目标通过本讲教学使学员理解和掌握: 1,国之四维,三国五鄙,宽猛相济,为国以礼,为政以德等基本概念. 2,管仲,子产,邓析对礼治等改革的思想主张及特点. 3,儒家法律思想的主要内容和发展沿革,了解孔子,荀子法律观的特点及对后世的影响. 4,墨家法律思想的主要特点. 5,道家法律思想的特点,《老子》"无为而治"在法律思想上的体现和《庄子》中的法律虚无主义观点. 3, 教材内容分析教材内容分析本篇主要阐述了春秋战国时期在文化上出现了"百家争鸣"的局面,进而使法律思想上也出现了争鸣时期,其中课本中重点阐述了春秋时期改革家,儒家,墨家,道家这几大家的法律思想. 三,课时分配课时分配面授50′×5 自学50′×10 4, 对各章节的学习对各章节的学习第三章春秋时期改革家的法律思想第三章春秋时期改革家的法律思想一,管仲改革思想的主张及特点管仲改革思想的主张及特点(1) 管仲法律思想的主要内容管仲法律思想的主要内容管仲是春秋时期齐桓公的相,主持齐国国政.他是奴隶主贵族中主张改革的代表人物.他以法律手段推行军事,行政,和商业等改革,取得了很大成功.管仲的法律思想以及改革思想的主要内容是: (1)"修旧法,择其善者而业用之" 管仲认为,对过去的法制不能简单地废弃或否定,而要选择其好的方面加以创造性的运用.这是管仲的法制改良思想. 他把礼,义,廉,耻视为"国之四维",即维系国家的四大绳索,任何一根绳索断了都会对国家产生很大的危害.因此,他强调要"饰四维","张四维",即整顿礼,义,廉,耻,推行礼,义,廉,耻.他在实践过程中充分发挥了礼义的强制作用.而在实践中对周礼继承的同时,又对周礼进行了四个方面的改造: 一是打着"尊王"即维护周天子的旗号,"挟天子以令诸侯",以"尊王攘夷"和维护周礼为名,建立齐国的君主集权制和霸主地位. 二是突破了"礼不下庶人,刑不上大夫"的传统,强调"万物待礼而后定",用来教育和引导民众;同时用剥夺封邑的方法打击分封制贵族,加强诸侯的权势. 三是打破了"亲亲"的宗法原则,任用贤能. 四是批判"刑不可知"和轻视法度的旧传统,主张以法令作为人们言行的准则,以公开的法律作为标准,用赏赐以资鼓励,用刑罚纠正偏颇. (2)"作内政而寄军令" 管仲主张以法理政,以法统军,以法治民,并在制度上将这三者结合起来.这是管仲法律思想的主要表现. 他在施政纲领中提出将"国"分成三个区域,把"鄙"分成五个区域,让士,农,工,商分别居住,从事自己的职业,生有所依,死有所葬;同时谨慎使用生,杀,贫,富,贵,贱这六项政策. 为实现这一主张,管仲提出了"四民分居定业"论."四民"指士,农,工,商.而且严格"四民"之间的界限,反对混合杂居. 实行这种办法,就重新整顿了已被破坏的统治秩序,加强了对劳动人民的控制,扩大了国君的势力.他还把居民组织与军事组织结合起来,"寓兵于民",人民平时生产,战时当兵,从而扩大了兵源,增强了国家的军事力量. (3)"令顺民心","与民分货" 管仲主张,法令的制定必须适应民众好财争利的习性,以建立和保障新的封建经济制度这是管仲在立法方面,尤其是经济立法方面的主张.管仲认为,民心的向背,是国家盛衰的关键,是统治成败的标准,那么到底什么是"民心"呢在他看来,民众"好利恶害"的心理就是"民心",见到对自己有利的就来,见到对自己有害的就去. 从民心好利出发而得出的立法原则,自然是一切法令政策都要建立在物质利益的基础上,使法令适应人们对于物质利益的要求.在他看来,法令对于治国故然重要,然而只有合乎民心的法令才能行的通,"下令如流水之源者,令顺民心". (4)"仓禀实,则知礼节"说管仲认为,发展社会经济对于国家的稳定极端重要,特别是发展农业生产,更是国家富强的根本条件.只有大量开垦荒地,发展农业生产,搞好粮食储备,解决人民的衣食问题,然后才谈的上要人民遵守礼义法度.所以他明确提出了"仓禀实则知礼义,衣食足则知荣辱"的思想. (2) 管仲立法主张的特点管仲立法主张的特点管仲的立法主张有两个特点,一是强调物质经济利益的地位,二是重商. (1)管仲认为,立法必须顺应民心,以民心向背为原则而赢得民心的关键在于使法律符合百姓的"欲利",适应人民对物质利益的要求. (2)管仲主张立法必须要促进经济发展,促进商业,以富国强兵.他加强官营商业和手工业,也给民间一定的经商权,"与民分货".但管仲在改革传统的工商政策时,也注意到用行政与法律手段控制富商大贾,以防他们与国家争利. 子产的改革主张及特点二,子产的改革主张及特点(一)子产改革主张的主要内容子产改革主张的主要内容子产是春秋时期郑国的改革家,曾任郑国执政,当政期间,进行的改革取得了很大的成功.他是一个从旧贵族转化而来的封建贵族,其法律思想具有折衷于礼法之间的特色.他既强调礼制的重要,又改造旧礼,削弱其天命神权的色彩;既强调法必须以礼为原则,又公布成文法,力求以新法挽救时弊,增加了法的独立性.其思想具有后来发家思想的特色. (1)对礼制的继承和改造对礼制的继承和改造子产认为,礼是最高的自然法则,又是人们所必须遵行的行为规范.子产把礼归为自然的总秩序,并将礼从礼节仪式中独立出来,加以自然化,社会化的思想,是对传统的天命神权观念的突破,这是春秋时期法律思想的一大进步. 同时,子产强调礼的规范性,认为民要不失其性,就必须"奉之以礼",用礼来制约人情,制约人的喜怒哀乐.但当礼义与民心有矛盾的时,子产认为礼仪是可以改革的.以礼规范民众,打破传统的"礼不下庶人"的原则,也沟通了礼与法的联系,开拓了由礼治过度到法治的先河. (2)改革内政,创立新制创立新制在礼治的前提下,子产提出加强君权,服从官府,尊敬贵族,侍奉长者,孝敬父母五项"国之大节".其目的在于维护封建性的集权制与等级制.它反映了子产以法律协调新旧贵族利益的改良思想. (3)铸刑书,公布成文法公布成文法子产于公元前536年将刑书铸于金属器物之上.开创了古代公布成文法的先例,从而改变了古代"刑不可知,则威不可测"的恐怖状况,动摇了罪行擅断的基础,为"法治"创造了条件;同时,也打破了"刑不上大夫"的传统,肯定了法律对贵族的限制作用. (4)宽猛并用的刑法思想宽猛并用的刑法思想在统治方法上,子产主张行德政以"宽"服民.认为德是以道德教化,宽惠爱民感化人民,立法应体现"德政".同时,也不排除以"猛"服民,在缺乏"有德者"的情况下,"猛"会使人畏而不犯,是行之有效的方法. 子产还强调准确使用刑法,使罪行相当;并根据礼仪原则,以情断狱.这反映子产折衷礼法的思想特点. (二)子产刑法思想的特点子产刑法思想的特点(1)以"宽"服民和以"猛"服民服民子产肯定德治的方法,主张"为政必以德".他认为,立法要体现"德政",以道教教化和宽惠爱民为原则,反对"刑之颇类"(不公平)和滥狱在实现德政时要首先保障贵族官吏的利益,放宽对人们言论的控制,以"宽"服民. 德为"宽",而刑则为"猛",子产认为,治国不能一味地强调"宽",必须济之以"猛",即立法要严,执法要严,在以"宽"服民难以奏效的情况下,应以"猛"为主.宽猛相济是子产刑法的思想内容之一. (2)罪行相当和以情断狱罪行相当和以情断狱子产强调量刑定罪应以公布的礼法为标准,准确地使用法律,使罪名与刑罚相当,同时,他也反对拘泥于刑法条文,主要根据礼的原则加以权衡,以情断狱子产区分了礼和仪的不同,对一般违仪之举并不施加刑罚,在审狱时,子产则常以"倒言反事"及察言观色方法断狱,这种方法曾受到法家的批评. 邓析改革思想的主张及特点三,邓析改革思想的主张及特点(一) 邓析,郑国大夫,与子产同时.如果说子产代表着由奴隶主贵族转化而来的封建贵族的利益和观点,那么邓析则是站在新兴地主阶级的立场上,主张彻底否定周礼,实行法制革新的人物.在春秋时期天与人,礼与法的思想对抗中,邓析不谈天命,抵制旧礼,反对改良,制定竹刑,表现出实行法治的明显倾向,因此可以称为战国法家学派的先驱人物. (1)"不法先王,不是礼义"的主张的主张春秋后期,随着新兴地主阶级势力的日益兴起,社会上开始出现反对维护贵族统治特权的"礼治",主张法治的思想.邓析是当时最激进的革新派.他敢于向旧的传统挑战,对郑国奴隶主阶级颁布的礼制,禁令,进行了抵制和批判,明确提出了"不法先王,不是礼仪"的主张. "不法先王"和"不是礼仪"是密切联系着的.反对"法先王",必须反对礼仪道德.邓析不但反对顽固地坚持"礼治"的旧贵族,也反对象子产那样力图在上层建筑中继承"礼治"传统的新的封建贵族.邓析帮助民众打官司,出主意,同旧的"礼"大唱反调,提出了"以非为是,以是为非"的主张.邓析站在新兴地主阶级立场上,敢于向旧传统挑战,勇敢地批判维护奴隶制旧秩序的"礼义",在当时有一定的积极意义. (2)邓析的《竹刑》邓析的《竹刑》邓析还是一位主张刑法改革,实行法制的早期代表人物.他编著的《竹刑》,是用以对抗旧礼制的.而且我们还可以看出:第一,邓析的"欲改旧制"和他"不法先王,不是礼义"的主张,其基本精神是一致的.第二,邓析编著的《竹刑》,"不受君命,而私刑法",即未经郑国官方的授权和正式批准,而是以私人讲学的方式公布的,这在中国古代法制史上是独具特色的. 5, 儒家的法律思想儒家的法律思想(一)儒家法律思想的主要内容儒家法律思想的主要内容儒家的法律思想比较广泛,如仁学和仁政说,维护君权说,"为民制产"与轻徭薄赋说等等,都属于儒家法律思想的范围,但其主要是礼治论,德治论和人治论. (1)"为国以礼"的礼治论的礼治论儒家将西周奴隶主贵族的旧礼改造成为封建地主阶级的新礼.孔子主张"为国以礼",建立了以"仁"为核心,以"复礼"为目的的思想体系他要求各级贵族互相克制,停止争夺,遵守礼制在法律上,主张以礼作为适用刑罚的指导.孟子也要求法先王.荀子主张用礼维护封建等级制,并引法入礼要求以维护封建等级制的礼作为指导立法和司法的基本原则.从维护礼治出发,儒家主张:1,以"五伦"为中心,严格遵守"君君,臣臣,父父,子子"的等级名分.2,以家族为本位,坚持"亲亲为大",重视孝,忠.3,区分贵贱等级,以礼规定人们在家庭和社会中的地位. (2)"为政以德"的德治论的德治论儒家继承和发展了西周的"明德","敬德"的思想,突出了"德"的政治意义,提高了德的地位和作用. 1, 德刑并用,以刑辅德. 2, 主张教化,3, 以德去刑. 4, 恤刑慎杀,5, 先教后刑. (3)"为政在人"的人治论的人治论孔子,孟子认为治理国家主要靠统治者的道德感化,荀子则着重对人和法的关系进行分析,强调法由人而定. 1, 圣贤决定礼法圣贤决定礼法2, 身正则令行身正则令行3, 法先王,4, 顺人情顺人情(二)孔子法律思想的主要内容孔子法律思想的主要内容1, 以仁为核心的法律观以仁为核心的法律观孔子对仁作了许多解释,其中最能表达仁的含义的是"仁者,爱人".但孔子是"爱有差等"的. 〈1〉孔子的"爱人"有亲疏之分.从"亲亲"开始,由亲及疏, 由近及远. 〈4〉孔子的爱人有等级之分.等级不同,爱的内容就有差别.如"君使臣以礼,臣事君以忠".一个是"使",一个是"事"(事奉),这种关系显然是不对等的. 〈12〉孔子的爱人是不以突破君子与小人的界限为前限的."未有小人而仁者也",认为"仁"作为一种高尚的道德品质,劳动人民("小人")是不〈17可能有的. 2, 礼是立法,司法的指导原则司法的指导原则〈1〉主张正名.即纠正各种违反周礼所规定的等级名分现象. 〈4〉主张"礼乐征伐自天子出".即制礼作乐和出兵征战的权利由天子掌握. 〈5〉主张"父为子隐,子为父隐",互相包庇犯罪. 〈8〉反对"铸刑鼎". 4, 道德教化高于法律强制道德教化高于法律强制〈1〉先教后刑,强调道德感化的作用. 以刑罚辅助德〈3〉宽猛相济,以刑罚辅助德德教具有消灭犯罪的功能〈5〉以德去刑,德教具有消灭犯罪的功能5, 立法,司法主要靠贤人司法主要靠贤人〈一〉"人存政举",由圣贤治国立法. 〈二〉"身正令行",执政者应带头遵守立法. (三)孔子法律思想的影响孔子法律思想的影响孔子并没有否定法律的作用,但在论述"法"与"人"的关系时,将统治者个人置于"法"之上,这与他在论述"法"与"礼"的关系上时,将"礼"置于法之上;在论述"法"与"德"的关系时,将德置于"法"之上,是完全一致的.这一思想,经过战国时期的孟子,荀子和西汉董仲舒等儒家的继承和改造,成为封建社会正统法律思想的主要内容,长期影响了整个立法,司法活动. (4) 孟子认为,君主要统一天下,关键在于得到人们的拥护,其办法是推行"仁政".孟子论法, 就是以"认证"为指导,围绕着"省刑法,薄税敛"而展开的.具体表现为: (1)"正经界",保障土地私有保障土地私有(2)"薄税敛",征收赋税徭役有定制征收赋税徭役有定制(3)"省刑法",反对繁法苛刑反对繁法苛刑(12) 荀子的"隆礼"重法论重法论荀子把礼说成是"与天地同礼,与万物同义"的"大本".但"礼"不是万能的,只有礼法并用才能治理好天下. 〈一〉"隆礼"论荀子继承和发展了儒家的礼治论,赋予礼以封建等级制的内容.其一,礼是治国的根本.其二,论理的起源.其三,严格划分人们的等级贵贱. 〈二〉重法论〈二〉重法论在"隆礼"的前提下,还要重法.其一,论法的作用.用刑罚惩治犯人的目的,在于禁止暴行,反对作恶,并且防范以后不再发生类似的犯罪其二,法以礼为本其三,士用礼治,庶民用法治其四,赏罚并用. 6, 墨家的法律思想墨家的法律思想1,墨家法律思想的主要内容墨家法律思想的主要内容墨家是先秦时期最早起来反对儒家的一个学派.在先秦诸子百家中,唯有墨家是代表劳动人民利益并提出系统理论学说的学派.其法律思想的主要内容是: (一)"兼相爱,交相利"的法律观的法律观"兼相爱,交相利"是墨家法律观的根本原则.他们要求以它来衡量国家的法律制度,评价各种学说观点;进而提出自己的立法主张,即国家立法必须贯彻"兴天下之利,除天下之害"的原则. (1) 法的起源和法制统一论法的起源和法制统一论(2) "赏当贤,罚当暴"的刑赏论的刑赏论(4) 维护劳动者权益的经济立法思想维护劳动者权益的经济立法思想2,墨家保护劳动者权益的主张墨家保护劳动者权益的主张墨家代表小生产者的利益,十分重视人民的生计,十分重视劳动.用墨家的话来说,即是"赖其力者生,不赖其力者不生".这是墨家从"农与工肆"生活中体验出来的.因此,墨家特别墨家特别 提出了维护"赖其力"的劳动者权益的经济立法思想. (一)"不与其劳",不"获其实" (二)"凡费财劳力,不加利者不为" (三)维护私有财产权维护私有财产权。
历年自考中国法律思想史试题及答案
1.“天命”、“天罚”思想最早出现于( A )A.夏朝B.商朝C.西周D.东周2.殷商时代的“礼”主要是一种( A )A.宗教祭奠仪式B.政治组织原则C.普遍行为准则D.国家根本大法3.“礼不下庶人，刑不上大夫”出自( D )A.《尚书》B.《诗经》C.《论语》D.《礼记》4.《管子》所反映的思想学派主要是( D )A.三晋法家B.鲁国儒家C.楚国道家D.齐国法家5.先秦儒家中，主张儒法融合、礼法统一的先行者是( C )A.孔子B.孟子C.荀子D.子张6.“礼之用，和为贵”的说法，反映了孔子主张( B )A.道法自然B.社会和谐C.社会混乱D.无为而治7.墨家法律思想的核心是( A )A.兼爱B.尚贤C.尚同D.尚刑8.战国中期，道家学说的集大成者是( A )A.庄子B.老子C.文子D.韩非9.《老子》哲学的最高范畴是( B )A.无为B.道C.自然D.法10.最早提出系统“法治”理论的先秦法家代表人物是( C )A.韩非B.李斯C.商鞅D.管仲11.商鞅反对复古倒退，主张( C )A圣人为法,必使之明白易B法者,国之权衡也C不法古,不修今D法令者,民之命也12.秦始皇推崇法家学说的同时，还利用了( C )A.权力制衡说B.三权分立说C.五德终始说D.天命天罚说13.西汉新儒学的代表作是( D )A.《新语》B.《九章律》C.《白虎通义》D.《春秋繁露》14.下列属于西晋律学家杜预著作的是( D )A.《律表》B.《泰始律》C.《唐律疏议》D.《律本》15.北魏孝文帝汉化改革的核心是( C )A.任性而为B.无为而治C.文治D.武功16.隋唐时期贯彻“务在宽简，取便于时”原则的法典是( A )A.《武德律》B.《大业律》C.《便宜一十八事》D.《法经》17.批评《礼记•月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是( B )A.韩愈B.柳宗元C.王夫之D.龚自珍18.提出“性善情恶”说的宋代思想家是( B )A.韩愈B.李翱C.周敦颐D.邵雍19.在朱熹看来，“礼之本”是( C )A.刑B.政C.德D.义20.提出以“天下之法”取代“一家之法”的明末清初思想家是( A )A.黄宗羲B.王夫之C.顾炎武D.拓跋宏21.提出“趋时更新”法律时变观的著名思想家是( B )A.黄宗羲B.王夫之C.董仲舒D.墨子22.“一祖之法无不敝，千夫之议无不靡”，反映出龚自珍主张( B )A.无为而治B.变法改革C.重典治国D.君主专制23.太平天国财产公有思想的具体法律表现是( D )A.《资政新篇》B.《原道救世歌》C.《原道醒世训》D.《天朝田亩制度》24.洋务派法律思想的根本在于( D )A.战国时期法家的法律思想B.西方资产阶级的法治原则C.魏晋时期的玄学思想D.中国传统的纲常名教25.“一秉于礼”法律主张的提出者是( A )A.曾国藩B.孙中山C.章太炎D.魏源26.康有为在“戊戌变法”前发表的、并为变法提供思想理论根据的著作是( B )A.《请定立宪开国会折》B.《孔子改制考》C.《上清帝第六书》D.《上清帝第五书》27.梁启超变法思想中所推崇的国家政体是( D )A.人民民主B.民主共和C.君主专制D.君主立宪28.参与起草《大清新刑律》的日本法学家是( C )A.志田钾太郎B.小河滋次郎C.冈田朝太郎D.松冈义正29.孙中山的“三民主义”最早明确提出于( C )A.《建国大纲》B.《建国方略》C.《民报》D.《中华民国临时约法》30.“中华民国”一词的发明者和解释者是( B )A.孙中山B.章太炎C.梁启超D.黄兴二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）在五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，错选、多选、少选或未选均无分。
中国法制史自考试题及答案
中国法制史自考试题及答案一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分。
在每小题的四个备选答案中，选出一个正确的答案，并将其号码填在题干的括号内。
）1. 我国历史上第一部比较系统的封建成文法典是（）。
A. 法经B. 九章律C. 唐律疏议D. 宋刑统答案：B2. 西周时期，以德治国的思想主要体现在（）。
A. 礼B. 法C. 刑D. 政答案：A3. 秦朝时期，负责司法审判的中央机关是（）。
A. 御史大夫B. 太尉C. 丞相D. 廷尉答案：D4. 汉代的“春秋决狱”是指（）。
A. 以《春秋》为依据进行审判B. 以《春秋》为依据进行立法C. 以《春秋》为依据进行教育D. 以《春秋》为依据进行行政答案：A5. 唐代的“律”、“令”、“格”、“式”中，“格”是指（）。
A. 刑事法规B. 行政法规C. 单行法规D. 礼仪法规答案：C6. 宋代的“折杖法”是指（）。
A. 将死刑减为杖刑B. 将杖刑减为徒刑C. 将徒刑减为流刑D. 将流刑减为徒刑答案：A7. 元代的“四等人制”是指（）。
A. 蒙古人、色目人、汉人、南人B. 蒙古人、汉人、南人、色目人C. 汉人、南人、蒙古人、色目人D. 南人、汉人、色目人、蒙古人答案：A8. 明朝的“大诰”是指（）。
A. 皇帝的诏令B. 皇帝的训诫C. 皇帝的敕令D. 皇帝的法令答案：D9. 清朝的“秋审”是指（）。
A. 对死刑案件的复审B. 对流放案件的复审C. 对徒刑案件的复审D. 对杖刑案件的复审答案：A10. 清朝的“八旗制度”是指（）。
A. 军事组织B. 行政组织C. 经济组织D. 社会组织答案：A11. 中国近代第一部宪法性文件是（）。
A. 《钦定宪法大纲》B. 《临时约法》C. 《中华民国约法》D. 《中华民国宪法》答案：B12. 1912年，中华民国成立后，废除了（）。
A. 科举制度B. 八股文C. 缠足D. 剃发易服答案：A13. 国民政府时期，负责司法审判的最高机关是（）。
（完整版）中国法律思想史试题库
（完整版）中国法律思想史试题库中国法律思想史一、单项选择题1．夏、商、西周时期的主要法律思想，是奴隶主贵族的神权法思想和( C )。
A．德治思想 B．人治思想 C．礼治思想 D．道治思想2．西周礼治的基本原则是( B )。
A．男女有别 B．亲亲、尊尊 C．嫡长继承 D．兄友、弟恭3．墨家法律观的核心是( A )。
A．兼相爱、交相利 B．尚同、尚贤 C．天志、明鬼 D．远交、近攻4．在老子看来，最理想的治国方法是( B )。
A．严刑峻罚 B．无为而治 C．小国寡民 D．君尊臣忠5．战国时期礼法结合的先行者是( C )。
A．孟子B．庄子C. 苟子D．申不害6．提出“定分止争”观点的是( B )。
A．子产 B．商鞅 C．贾谊 D．孟子7．韩非的变法观点是( C )。
A．祖宗不足法 B．变古愈尽，便民愈甚C．法与时转则治 D．礼、刑、道迭相为用8．管仲立法思想的特征是( B )。
A．重农主义B．重商主义C．重工主义D．工商并重9．提出“深督轻罪”思想的是( B )。
A．孟子 B．李斯 C．陆贾 D．吕不韦10．中国封建正统法律思想形成于( B )。
A．战国B．汉代C．隋唐D．宋元11．《淮南子》融合了儒、法、阴阳各家的思想，但其主要思想是( A )。
A．道家 B．墨家 C．农家 D．兵家12．刘颂重法主张的主要内容是( A )。
A．恢复肉刑 B．“文约而例直，听省而禁简” C．法令画一，执法必严 D．“刑九赏一”13．提出“越名教而任自然”的法哲学思想的是( A )。
A．嵇康B．王弼C．郭象D．杜预14．张斐认为法律的基本精神是( B )。
A. 天道 B．礼 C．经义 D. 人情15. 确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是( C )。
A．《法经》B、《九章律》C．《唐律疏议》D．《大元通制》16．柳宗元认为决定国家和法律产生的是( C )。
A．理B．利C．势D．力17．朱熹“以严为本，而以宽济之”的思想体现在刑罚上为( A )。
最新4月全国自学考试中国法律思想史试题及答案解析
全国2018年4月自学考试中国法律思想史试题课程代码：00264一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
1．西周礼治最重要的原则是( )A．男女有别B．长长C．德主刑辅D．亲亲尊尊2．提出“为民制产”经济立法思想的先秦思想家是( )A．孟子B．墨子C．管子D．荀子3．战国时期主张“术治”的思想家是( )A．商鞅B．申不害C．韩非D．李悝4．中国古代公布成文法的先例始自( )A．制竹刑B．诛邓析C．修旧法D．铸刑书5．崇尚无为，提出“圣人不死，大盗不止”的先秦思想家是( )A．老子B．庄子C．荀子D．慎到6．主张毁弃一切文化典籍，取缔所有学术派别，定法家学说于一尊的思想家是( )A．慎到B．李悝C．韩非D．董仲舒7．在法家兴起以前，与儒家相对峙的最大学派是( )A．道家B．墨家C．阴阳家D．杂家8．与荀子“性恶论”相对的理论是( )A．老庄的无为论B．慎到的势治论C．墨子的兼爱论D．孟子的性善论9．“事皆决于法”，反映了秦始皇统一中国后坚持( )A．法家的法治思想B．法家的势治思想1C．道家的无为而治思想D．儒家的人治思想10．西汉董仲舒“德主刑辅”的主张，所赖以引申的理论是( )A．天人合一B．天气C．人情D．国法11．被誉为“汉代孔子”的著名思想家是( )A．董仲舒B．王充C．仲长统D．贾谊12．东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是( )A．刘秀B．刘安C．王充D．郑玄13．西晋律学家张斐认为法律的基本精神是( )A．刑B．理C．实D．礼14．《唐律疏议》的根本精神在于( )A．崇尚轻刑B．良贱异法C．崇尚重刑D．礼法结合15．主张“理大罪，赦小过”的唐代思想家是( )A．白居易B．王安石C．范仲淹D．李世民16．提出“以公理而灭私情”说的思想家是( )A．丘濬B．顾炎武C．黄宗羲D．张居正17．把儒家经典哲理化，使儒家思想真正牢固地获得了独尊地位的思想家是( ) A．王安石B．朱熹C．张居正D．董仲舒18．反映王夫之“趋时更新”法律思想的著作是( )A．《明夷待访录》B．《读通鉴论》C．《大学衍义补》D．《四书章句集注》19．中国近代史上，提出“师夷长技以制夷”的人物属于( )A．资产阶级革命派B．近代地主阶级改革派C．太平天国领袖D．资产阶级改良派20．康有为在《大同书》中提出的大同世界即是“公羊三世”里的( )A．升平世B．据乱世2C．太平世D．小康世21．戊戌维新派政治改革的直接目标是实行( )A．君主专制B．民主共和C．君主立宪D．地方分治22．张之洞《劝学篇》的思想核心是( )A．一秉于礼B．趋时更新C．因势变法D．中体西用23．太平天国时期，提出“妻道在三从，无违尔夫主”命题的是( )A．杨秀清B．洪仁玕C．李秀成D．洪秀全24．太平天国发展资本主义政治经济纲领之作是( )A．《立法制喧谕》B．《资政新篇》C．《天朝田亩制度》D．《英杰归真》25．戊戌变法前，康有为将变法的重点着眼于建立( )A．立法机构B．司法机构C．行政机构D．宪法机构26．梁启超认为法律起源于人的( )A．良知和良心B．良知和契约C．心情和态度D．良法和契约27．清末主张“平恕”为审断之本的思想家是( )A．沈家本B．张之洞C．李鸿章D．梁启超28．在礼法之争中，为支持法理派的主张，杨度撰写了( )A．《论国家主义与家族主义的区别》B．《书劳提学新刑律草案说帖后》C．《法学盛衰说》D．《删除律例内重法折》29．章太炎反对代议政体的法律思想集中体现于( )A．《代议然否论》B．《五朝法律索引》C．《排满评议》D．《非黄》30．孙中山“五权宪法”所发展的西方政治学说是( )A．五权分立B．权能分治C．三权分立D．天赋人权二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
全国2015年4月自考中国法制史试题答案(文字)
A.军队之礼B.丧葬之礼
C.宾客之礼D.祭祀之礼
正确答案：D（1分）教材P23
3.下列关于西周诉讼审判制度的表述，不正确的是【】
A.案件审理采用五听方法B.诉讼当事人无须缴纳诉讼费用
C.死刑一般在秋冬季节公开执行D.审理案件要求诉讼双方当事人必须到庭
正确答案：B（1分）教材P40
A.不孝B.不义
C.恶逆D.大不敬
正确答案：C（1分）教材P144
12.唐朝的最高审判机关是【】
A.刑部B.御史台
C.大司寇D.大理寺
正确答案：D（1分）教材P153
13.唐玄宗开元年间，长安城玄武门外发生一起殴斗案件，一名高丽人致一名日本人重伤。根据唐律，处理此案应适用的法律是【】
A.唐律B.日本法律
A.肉刑B.财产刑
C.耻辱刑D.劳役刑
正确答案：C（1分）教材P65
7.主张“大德而小刑”、“德主刑辅”的汉朝思想家是【】
A.郑玄B.贾谊
C.马融D.董仲舒
正确答案：D（1分）教材P77
8.汉景帝时期颁布《左官律》的主旨是【】
A.整顿国家吏治B.维护社会治安
C.加强中央集权D.巩固宗法制度
正确答案：C（1分）教材P85
正确答案：C（1分）教材P217
20.在身份继承上确立“独子兼桃”制度的朝代是【】
A.唐朝B.宋朝
C.明朝D.清朝
正确答案：D（1分）教材P241
21.清朝创设的将罪犯发配置边疆地区，给驻防八旗官兵当差为奴的刑罚是【】
A.流刑B.廷杖
C.发遣D.刺配
正确答案：C（1分）教材P236
22.清末新政中设立的向国会过渡的权力机关是【】
2015
2015年4月自考《中国法律思想史》00264真题及答案
2015年4月自考《中国法律思想史》真题及答案课程代码00264单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)1、先秦时期的神权法思想极盛于( )A.夏B.商C.西周D.东周正确答案：B2、在先秦宗法基础上形成了( )A.井田制B.皇权专制C.郡县制D.世卿世禄制正确答案：D3、与西周立法、司法指导原则相符的表述是( )A.等贵矍，均贫富B.任法而油C.礼不下庶人，刑不上大夫D.命夫命妇“躬坐狱讼”正确答案：C4、曾经反对子产“铸刑书”的晋国名臣是( )A.叔孙近C.子大叔D.叔向正确答案：D5、被后世评为“不受君命而私造刑法"的先秦思想家是( )A.子产B.杜预C.叔向D.邓析正确答案：D6、邓析主张改革，反对周礼的理论基础是( )A.先王议事以B.不法先王，不是礼义C.作内政而寄军令D.礼义耻，国之四维正确答案：B7、先秦儒家学派的创始人是( )A.孔子B.节子C.孟子D.周公正确答案：A8、先秦时期，最早提出“"行仁政而王”的思想家是( )A.孔子B.孟子D.韩非正确答案：B9、家认为，国家设置刑赏的目的在于( )A.得民之利B.以天为法C.赏贤惩暴D.道法自然正确答案：C10、“天地不仁，以万物为当绚，圣人不仁，以百姓为当狗”的说法出自( )A.《南华经》B.《道德经》C.《春秋经》D.《多心经》正确答案：B11、与“法令滋彰，盗多有”思想主旨相符的是( )A.至人不死，大盗不止B.有乱国，无乱法C.有治人，无治法D.法不贵，绳不挠曲正确答案：A12、商驶云“明主之国，无书简之文，以法为教”，其思想本质上是主张( )A.文化专制B.思想自由C.文化开明D.文化多元正确答案：A13、韩非法律思想的一个鲜明特点是主张( )A.法、律、令相结合B.法、术、势相结合C.天、地、人相结合D.道、法、天相结合正确答案：B14、东汉末期主张恢复肉刑的著名思想家是( )A.王充B.董舒C.伸长统D.贾谊正确答案：C15、西时与张斐齐名的律学家是( )A.马融B.郑玄C.裕康D.杜预正确答案：D16、建议朝廷“悬法学为上科”、“升法直为清列”的唐代著名思想家是( )A.白居易B.唐甄C.柳宗元D.韩愈正确答案：A17、被番为理学集大成者的著名南宋思想家是( )A.李粗B.周敦顾C.程颐D.朱熹正确答案：D18、下列与王安石“祖宗不足法”思想主旨较为接近的表述是( )A.流俗之人，罕能学问B.天道远，人道C.道不同，不相为谋D.礼从宜，事难混古正确答案：D19、金世宗认为“议贤”过程中，“贤”的最低标准是( )A.立功B.守法C.立言D.立德正确答案：B20、“为天下之大害者，君而己矣”，这一论断出自黄宗藏的( )A.《原法》B.《奄臣》C.《原君》D.《原道》正确答案：C21、自珍认为，国家、刑法、礼乐等制度皆起源于( )A.兵B.农C.士D.公正确答案：B22、晚清批评封建名教已经成为摧残、扼杀人才工具的著名思想家是( )A.沈家本B.章太炎C.自珍D.梁启超正确答案：C23、太平天国前期的政治经济纲领是( )A.《太平刑律》B.《资致新篇》C.《天朝田亩制度》D.《十款天条》正确答案：C24、张之洞主张“整中法，采用西法”，同时坚持( )A.西体中用B.司法独立C.比附援引D.陪审制度正确答案：C25、在康有为的“公羊三世”说中，大同世界属于( )A.据乱世B.无讼世C.升平世D.太平世正确答案：D26、清末主张“三权之体皆莞于君主”的思想家是( )A.梁启超B.谭嗣同C.曾国藩D.张之洞正确答案：A27、晚清公开主张“废君统，但民主”的维新志士是( )A.谭嗣同B.康有为C.梁启超D.张之河正确答案：A28、在清末礼法论争中，礼教派的代表人物是( )A.伍廷芳B.劳乃宜C.沈家本正确答案：B29、“法学之盛衰，与政之治忽，实息息相通”出自沈家本的( )A.《中国法律发达史》B.《新编法学通论》C.《法学盛衰说》D.《四库全书总目提要》正确答案：C30、新民生主义的主要原则是( )A.耕者有其田和节制资本B.平均地权，民族独立C.反对帝制，建立民国D.里逐勒房，恢复中华正确答案：A多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)1、管仲法律思想的主要内容有( )A.改良旧礼B.以法统政C.天道与法律相结合D.礼法并用E.两可之说正确答案：ABCD2、先秦“前期法家”的代表人物有( )A.李悝B.慎到D.韩非E.商鞍正确答案：ABCE3、下列体现以礼入律、礼法结合的法律内容有( )A.八议制B.五服制罪制C.官当制D.夜无故入人家E.重罪十条正确答案：ABCE4、与王安石“大明法度，众建贤才”思想相合的表述有( )A.立法离不开贤人B.执法离不开贤才C.恢复明法科D.行官史考绩之法E.毁乡校正确答案：ABCD5、清末洋务派的代表人物包括( )A.奕诉B.曾国落C.優仁D.刘坤E.魏源正确答案：ABD名词解释(本大题共5小题，每小题3分，共15分)1、周公刻礼答案解析：西周初期，在周公的主持下，对以往的宗法传统习惯进行了补充、整理，制定出一整套以推护宗法等级制为中心的行为规范以及相应的典章制度、礼节仪式。
中国法律思想史——四川大学法律本科自考校考题库+答案
复习资料《中国法律思想史》(课程代码00264) 第一大题：单项选择题(总分：20分)1、夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和( )• A.德治思想• B.礼治思想• C.法治思想• D.自然法思想标准答案：B2、春秋时期私自编定“竹刑”的是( )• A.孔子• B.子产• C.邓析• D.管仲标准答案：C3、孔子所说的“为政在人”，强调的是( )• A.贤人治国• B.民人治国• C.专家治国• D.法律治国标准答案：A4、先秦时期，第一个提出系统的“性善论”的是( )• A.孔子• B.管子• C.孟子• D.子产标准答案：C5、“处大国不攻小国，处大家不篡小家，强者不劫弱”出自( )• A.《墨子•兼爱中》• B.《荀子•富国》• C.《孟子•尽心上》• D.《商君书•定分》标准答案：A6、“法令滋彰，盗贼多有”一说的提出者是( )• A.庄子• B.老子• C.孟子• D.荀子标准答案：B7、商鞅认为必须确立法令至高无上的地位，做到( )• A.“治不听君，民不从官”• B.“皆有法式”• C.“一同天下之义”• D.“不务德而务法”标准答案：A8、主张肉刑可废不可复的思想家是( )• A.仲长统• B.刘颂• C.白居易• D.朱熹标准答案：C9、以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是( )• A.魏征• B.韩愈• C.柳宗元• D.白居易标准答案：B10、“兼听则明，偏听则暗”这一著名谏议的提出者是( )• A.魏征• B.房玄龄• C.长孙无忌• D.刘文静标准答案：A11、犯罪存留养亲制度首创于（）• A.北魏• B.辽• C.唐• D.金标准答案：C12、柳宗元认为刑、礼的关系应是（）• A.其用则合，其本则异• B.其本则合，其用则异• C.完全不同• D.完全相同标准答案：B13、最早提出“存天理，灭人欲”这一思想命题的历史时代是（）• A.南宋• B.北宋• C.元• D.明标准答案：B14、唐代创立九卿议刑制度的是（）• A.唐高祖• B.唐高宗• C.唐太宗• D.唐玄宗标准答案：A15、明末清初，提出“天下为主，君为客”思想命题的思想家是（）• A.顾炎武• B.王夫之• C.黄宗羲• D.梁启超标准答案：A16、明代提出“信赏罚，一号令”法律思想的历史人物是（）• A.完颜雍• B.朱棣• C.朱元璋• D.张居正标准答案：D17、在丘濬看来，刑罚的根本价值在于（）• A.惟齐非齐• B.哀矜忽喜• C.明刑弼教• D.杀无赦标准答案：C18、洪秀全认为造成当时各种社会弊端的根源在于（）• A.清朝统治者以“妖法”桎梏人民• B.当时欧洲列强对中国的侵略• C.“一出于私”的社会经济制度• D.封建制度固有的矛盾标准答案：C19、认为设置法律在于“纳民于轨物之中”的清末思想家是（）• A.左宗棠• B.张之洞• C.曾国藩• D.曾国荃标准答案：B20、曾国藩认为“修、齐、治、平”的结合点是（）• A.大一统• B.严刑重法• C.天下一家• D.一秉于礼标准答案：D21、北魏孝文帝改革的主要指导思想是( )• A.法家思想• B.儒家思想• C.玄学思想• D.道家思想标准答案：B22、王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于( )• A.是否主张“依法治国”• B.是否主张反对礼教• C.是否认为“名教出于自然”• D.是否持玄学的法哲学观标准答案：C23、从理论上提出区分律与经、律学与经学的必要性，并作出初步论证的晋代思想家是( )• A.杜预• B.张斐• C.鲍敬言• D.刘颂标准答案：A24、将封建纲常伦理概括为“三纲”的思想家为( )• A.孔子• B.孟子• C.董仲舒• D.朱熹标准答案：C25、在《淮南子》的作者看来，人君治理天下最好的办法莫过于( )• A.施仁政• B.重刑罚• C.教化• D.无为标准答案：D26、统治中国封建社会后期思想领域数百年的正统哲学为( )• A.董仲舒新儒学• B.韩愈道统学说• C.佛教学说• D.程朱理学标准答案：D27、北宋中期提出限制君权，“君臣共理天下”的思想家是( )• A.王安石• B.范仲淹• C.富弼• D.张方平标准答案：B28、北宋中期倡导依法办事，凡“有司议罪，惟当守法”的思想家是( )• A.欧阳修• B.苏轼• C.王安石• D.司马光标准答案：C29、金朝重视吏治，提倡“慎守令之选，严廉察之责”的统治者为( )• A.阿骨打• B.金章宗• C.完颜雍• D.忽必烈标准答案：C30、耶律楚材为促进元朝政事统一，起草的法律是( )• A.青册文书• B.大札撒• C.《便宜一十八事》• D.《陈时务十策》标准答案：C31、明朝倡导“以公理灭私情”理论学说的是( )• A.丘濬• B.海瑞• C.张居正• D.刘伯温标准答案：A32、明清之际论述法律问题最多的，涉及面最广的思想家是( )• A.黄宗羲• B.王夫之• C.顾炎武• D.唐甄标准答案：B33、提出“专以法律为治”的思想家是( )• A.孙中山• B.章太炎• C.梁启超• D.沈家本标准答案：B34、谭嗣同《仁学》中所谓“仁”的第一或最主要的标准是( )• A.自由• B.平等• C.博爱• D.民主标准答案：B35、“三权之体皆莞于君主”的提出者是( )• A.黄宗羲• B.康有为• C.梁启超• D.谭嗣同标准答案：C36、阐述“太平之世不立刑”这一思想的著作是( )• A.《论语》• B.《礼记》• C.《大同书》• D.《春秋董氏学》标准答案：C37、近代洋务派法律思想的代表者是( )• A.曾国藩• B.李鸿章• C.张之洞• D.左宗棠标准答案：C38、曾国藩法律思想的核心是( )• A.一秉于礼• B.更法改图• C.革故鼎新• D.趋时更新标准答案：A39、洪仁王千制定的带有资本主义性质的施政纲领是( )• A.《天朝田亩制度》• B.《海国图志》• C.《建国方略》• D.《资政新篇》标准答案：D40、中国近代“开风气之先”的思想家是( )• A.黄宗羲• B.王夫之• C.龚自珍• D.魏源标准答案：C第二大题：多项选择题(总分：10分)1、荀况注重对法的理论探讨，他提出的重要的法学概念有( )• A.法条• B.法义• C.法数• D.类• E.式标准答案：B, C, D2、秦王朝的法律思想主要表现为( )• A.事统上法，法令由一统• B.文武并用，德刑相济• C.礼法结合，阳德阴刑• D.严刑峻法，深督轻罪• E.以法为教，以吏为师标准答案：A, D, E3、明末清初启蒙思想家的主要代表是( )• A.李贽• B.黄宗羲• C.顾炎武• D.王夫之• E.唐甄标准答案：B, C, D, E4、康有为倡导的变君主专制为君主立宪制的具体方案是( )• A.采西法以补中法之不足• B.冲决一切封建网罗• C.设议院开国会• D.制定宪法• E.实行三权分立标准答案：C, D, E5、孙中山“五权宪法”学说中的“五权”包括( )• A.立法权• B.司法权• C.考试权• D.纠察权• E.教育权标准答案：A, B, C6、在中国法律思想史上，主张“无为而治”的思想家有（）• A.老子• B.鲍敬言• C.庄子• D.王弼• E.贾谊标准答案：A, C, D7、在先秦思想家中，极力主张以礼治国的有（）• A.周公• B.管仲• C.孔子• D.孟子• E.荀子标准答案：A, C, D, E8、王夫之指出，秦汉以后，在“法治”的推行方面存在三大弊端，分别是（）• A.无法• B.郡县不行• C.任法和任人背离• D.执法宽严不当• E.井田被废标准答案：C, D9、近代中国洋务派的代表人物有（）• A.曾国藩• B.谭嗣同• C.章太炎• D.张之洞• E.沈家本标准答案：A, D10、孙中山先生新民权主义的新内容集中体现为（）• A.取消列强在华特权• B.主张“直接民权”• C.恢复关税自主权• D.实行耕者有其田• E.强调“主权在民”标准答案：B, E第三大题：名词解释题(总分：15分)1、以德配天参考答案： (1)西周时期周公提出的一种思想；（1分）(2)周公继续夏商以来的“天命”说法，但提出天命不是固定不变的，天命可以转移，并且只转移给有德之人；（1分）(3)这一思想的意义在于，从单纯地强调天意，转而重视民心的向背，是对神权法思想的新发展。
法学：中国法律思想史测考试题.doc
法学：中国法律思想史测考试题 考试时间：120分钟 考试总分：100分遵守考场纪律，维护知识尊严，杜绝违纪行为，确保考试结果公正。
1、单项选择题 道家的第一人是（ ）？A 、老子 B 、庄子 C 、杨朱 D 、荀子 本题答案： 2、名词解释 黄老学派 本题答案： 3、填空题 关于何谓“黄老”，王充说：“黄者，黄帝也，老者，（ ）也”。
本题答案： 4、单项选择题 《武德律》所体现的立法原则是（ ）A ．齐之以法，示之以礼 B ．大明法度，众建贤才 C ．无为而治 D ．务在宽简，取便于时 本题答案： 5、问答题 试述管仲法律思想的主要内容。
本题答案：姓名：________________ 班级：________________ 学号：________________--------------------密----------------------------------封 ----------------------------------------------线----------------------6、名词解释《竹刑》本题答案：7、名词解释“因势变法”本题答案：8、问答题儒家学派是怎么回事？本题答案：9、单项选择题在梁启超的观点中，君主立宪与君主专制的“体（）A．完全不同B．完全相同C．部分不同D．部分相同本题答案：10、多项选择题理学对封建正统法律思想的影响体现在（）。
A.真正使儒家思想获得了独尊地位B.使封建正统法律思想具有欺骗性C.弥补了封建正统法律思想在理论形式上的缺欠D.增加了刑罚的威慑力，不再受德主刑辅的束缚本题答案：11、单项选择题西汉初期治国的主导思想是（）A.儒家学说B.黄老学说C.墨家学说D.法家学说本题答案：12、单项选择题张之洞“采西法以补中法之不足”的前提是（）A．西体中用B．不违反纲常名教C．全盘西化D．冲决一切封建网罗本题答案：13、单项选择题引发清末“礼法之争”的是1907年交由各省签注意见的（）A.《钦定宪法大纲》B.《大清民律草案》C.《大清新刑律草案》D.《十九信条》本题答案：14、问答题简述黄宗羲“有治法而后有治人”的思想。
中国法制史自考试卷及答案
中国法制史自考试卷一、选择题（25题，每题2分，50分）１.我国古代旬子曾说过：“法不能独立，类不能自行，得其人则存，失其人则亡”。
说明了下列哪些道理?( )A．文化等社会因素对法律作用的发挥有重要影响B．人的认识水平会限制法律作用的发挥C．法律不是调整社会关系的唯一手段D．法律涉及人的外部行为，不涉及人的思想２.中国古代第一部刊版印行的封建法典是( )。
A．大统式B．至元新格C．元典章D．宋刑统３.律学家张斐、杜预为下列哪部律作注?( )A．汉律B．曹魏律C．晋律D．北齐律４.上请原则开始于下列哪个皇帝在位期间?( )A．秦始皇B．汉高祖C．汉宣帝D．隋文帝５.中国古代强制男性犯人修筑城墙等劳役、女性犯人服舂米劳役的刑罚是( )。
A．鬼薪白粲B．城旦舂 C 复作D．作如司寇６.《中华民国临时约法》所确立的政体是( )。
A总统制B．责任内阁制C．民主共和制D．虚君共和制７.清政府在租界内设立的特殊审判机关是( )。
A会审公廨B．法院C法部D．初级审判厅８.明代由皇帝指定的翰林学士在大内办公，简称为( )。
A内阁B．枢密院C申明亭D．都察院９.中国近代惟一一部资产阶级民主共和国宪法性文献是( )。
A 《中华民国临时约法》B．《钦定宪法大纲》C．《中华民国约法》 D 《中华民国宪法》１０.秦朝官卿中负责司法审判之官是( )。
A 卫尉B．奉常 C 少府D．廷尉１１.汉武帝时，由张汤制定的关于宫廷警卫方面的专门法律是( )。
A，《九章律》B．《傍章律》C．《越宫律》D．《朝律》１２.宋代为使皇帝独揽军权，在中央设置的最高军事机构是( )。
A参知政事B．枢密院C中书门下平章事D．兵部１３.北宋初年实行的刑罚制度方面的一项新规定是( )。
A．折杖法B．贼盗重法C．重法地法D．刺配之刑１４.唐太宗时增设的、作为对某些死刑犯宽宥处理的流三千里并劳役三年的刑罚叫( )。
A．刺配B．流刑C．充军刑D加役流１５.唐朝对大案、疑案常由大理寺、刑部和御史台长官共同审理，称( )。
学历类《自考》自考专业(法律)《中国法律思想史》考试试题及答案解析
学历类《自考》自考专业(法律)《中国法律思想史》考试试题及答案解析姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________1、章太炎设计的“中华民国”是一种( )A 、代议制民主共和国B 、总统制民主共和国C 、责任内阁制民主共和国D 、三权分立制民主共和国正确答案：C答案解析：暂无解析2、清末法律改革时期， 为了贯彻“罪刑法定” 原则， 沈家本提出必须废除( )A 、秋审制度B 、援引比附C 、家族主义D 、国家主义正确答案：B答案解析：暂无解析3、清末主张变法， 提出“一切要其大成， 在变官制” 的思想家是 ( )A 、谭嗣同B 、沈家本C 、张之洞D 、梁启超正确答案：D答案解析：暂无解析4、在戊戌变法前夕， 康有为对三权分立问题的探讨主要集中在 ( )A 、司法机构B 、行政机构C 、立法机构D 、监察机构正确答案：C答案解析：暂无解析5、主张“以礼自治，以礼治人”的思想家是( )A 、曾国藩B、张之洞C、谭嗣同D、洪仁玕正确答案：A答案解析：暂无解析6、太平天国最主要的立法是( )A、《十款天条》B、《太平刑律》C、《天朝田亩制度》D、《太平救世歌》正确答案：C答案解析：暂无解析7、魏源介绍和研究“夷情”的主要著作是( )A、《元史新编》B、《圣武记》C、《海国图志》D、《夷氛纪闻》正确答案：D答案解析：暂无解析8、近代思想家龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于( )A、工B、商C、兵D、农正确答案：D答案解析：暂无解析9、主张立法“惟其时之所宜与民之所安”的明代思想家是( )A、海瑞B、张居正C、顾炎武D、黄宗羲正确答案：B答案解析：暂无解析10、北宋中期，提出限制君权，“君臣共理天下”的思想家是( )A、范仲淹B、朱熹C、王安石D、魏l B、白居易C、柳宗元D、王安石正确答案：A答案解析：暂无解析14、提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想家是( )A、孔子B、孟子C、荀子D、董仲舒正确答案：D答案解析：暂无解析15、儒家所鼓吹的“三纲”学说中，占主导地位的是 ( )A、君为臣纲B、父为子纲C、夫为妻纲D、兄为弟纲正确答案：A答案解析：暂无解析16、秦汉之际，倡议“黥劓之罪不上大夫”的思想家是( )A、陆贾B、贾谊C、董仲舒D、李斯正确答案：B答案解析：暂无解析17、汉代贾谊的作品是( )A、《新书》B、《白虎通义》C、《春秋繁露》D、《西语》正确答案：A答案解析：暂无解析18、废除秦朝“诽谤妖言法”的皇帝是( )A、汉文帝B、汉武帝C、秦始皇D、汉景帝正确答案：A答案解析：暂无解析19、秦王朝“以法为教”的文化专制思想，直接导致了( )A、实行郡县制B、陈胜、吴广起义C、焚书坑儒D、统一中国正确答案：C答案解析：暂无解析20、先秦时期，主张“事断于法”的思想家是( )A、周公B、墨子C、慎到D、老子正确答案：C答案解析：暂无解析21、继孔子之后，下列属于先秦儒家流派的人物有( )A、子张B、子思C、孟子D、荀子E、漆雕氏正确答案：ABCE答案解析：暂无解析22、东汉时期，反对神学的法律思想家有( )A、王充B、刘秀C、刘预D、仲长统E、刘颂正确答案：AD答案解析：暂无解析23、宋明时期，主张将法律教育与官吏选拔结合在一起的改革家有( )A、王安石B、范仲淹C、张居正D、丘濬E、朱熹正确答案：ABC答案解析：暂无解析24、下列属于洋务派的法律思想有( )A、“严刑以致又安”B、“中学为体，西学为用”C、“法律本原实与经术相表里”D、“一秉于礼”E、“整顿中法，采用西法”正确答案：ABCDE答案解析：暂无解析25、清末“礼法之争”中，劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是( )A、故杀子孙B、妻殴夫C、存留养亲D、无夫奸E、子孙违犯教令正确答案：DE答案解析：暂无解析26、名词解释：“有治人，无治法”正确答案：“有治人，无治法” ：荀子的主张观点，他认为法对于治理国家虽然重要，但法毕竟是制定的，并靠人去掌握和执行，即仍然取决于“人”。
全国2015年4月自考思想道德修养与法律基础试题和答案【纯文字版本】
B.抵御外来侵略，捍卫国家主权的精神
C.开发祖国山河，创造中华文明的精神
D.心系民生苦乐，推动历史进步的精神
正确答案：D（1分）教材出处P41
7.一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和，称为
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。
A.与一切传统道德相决裂B.与社会主义法律规范相协调
C.与社会主义市场经济相适应D.与中华民族传统美德相承接
正确答案：BCD（2分）教材出处P96
35.社会公德是公民在社会交往和社会公共生活中应该遵守的道德准则。社会公德的特点有
A.基础性B.全民性
C.国家强制性D.相对稳定性
正确答案：ABD（2分）教材出处P124
二、多项选择题(本大题共10小题，每小题2分，共20分)
在每小题列出的四个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。自考赢家杨小丹制作
31.中国特色社会主义是我们共同的理想信念。确立和践行这一理想信念，需要
A.坚定对中国传统文化的信仰
B.坚定对中国共产党领导的信任
A.公安局B.检察院
C.纪检委D.政法委
正确答案：B（1分）教材出处P203
25.在承担法律责任的问题上，根据是否要求行为人主观上有过错可以分为不同的归责原则。因产品质量不合格导致人身伤害的案件，当事人承担法律责任的归责原则是
中国法制史自考试题及答案
中国法制史自考试题及答案中国法制史是研究中国古代法律制度演变和发展的学科，包括了从古代到现代的法律体系、法律文化、法律思想等方面的内容。
作为一门重要的历史学科，中国法制史在自考中也是一个热门考点。
本文将为大家提供中国法制史自考试题及答案。
一、选择题1. 古代中国的第一部法典是（）。
A. 周礼B. 儒家经典C. 法家经典D. 秦律答案：D2. 我国古代法律发展的主要特点是（）。
A. 法律确权B. 法律保护C. 法律专制D. 法律灵活答案：C3. 唐代中国的法治思想主要体现在（）。
A. 家族法B. 法律权威C. 君主专制D. 德治思想答案：D4. 以下不属于清代法律体制改革的是（）。
A. 商法的制定B. 实行县级考试C. 启用西方法律术语D. 废止兵籍制度答案：D5. 辛亥革命后，中国决定采用的法律体系是（）。
A. 民法典B. 英法混合法C. 英美法D. 德法答案：B二、简答题1. 请简述周礼对古代中国法制史的影响。
答案：周礼是中国古代法制史上的一部重要著作，对后世的法制发展起到了积极的影响。
周礼为古代中国的官制、土地制度、仪礼制度等提供了详细的规定，奠定了中国封建社会的基本法律制度。
它将政府组织形式规范化，制定了官员的任免、考核制度；规定了土地的使用与分配方式；规定了人民之间的礼节规范等。
周礼的实施不仅规范了古代中国社会的各个方面，也为后来法制的发展提供了基础。
2. 请简述宋代法律制度的特点。
答案：宋代是中国法制史上的一个重要时期，其法律制度的特点主要体现在以下几个方面。
首先，宋代加强了对下层法官和地方官员的监督和约束，推行了审官法，从制度上保障了司法的公正性。
其次，宋代开始建立起以官办法院为主体的审判机构，这在中国古代司法史上具有重要的意义。
此外，宋代还普及了刑讯逼供的禁止，并提倡以证据定案的原则，保护了公民的人身权益。
总的来说，宋代的法律制度在古代中国法治进程中起到了积极的推动作用。
三、论述题请从以下两个方面论述中国法制史的现实意义。
2015秋法本中国法律思想史考核 共四套答案
第一套第1大题1`5 DBABA 6`10 CDCDD第2大题1 ABCD 2BCD 3 ACD 4 ABD 5 BD 6 ABCD 7 ABCD 8 AC 9AC 10ABD第3大题1天罚 2交相利 3明德慎罚.以德配天 4有知识的劳动者 5富国强兵 6兼爱 7明分使群 8神权法 9殷商10自然之天，社会之人第4大题1、对罪犯进行具体分析，区别对待；反对乱罚无罪，杀无辜；刑罚适中；反对族株连坐，主张罪止一身2神权法在夏、商、周的发展过程是：形成于夏代，极盛于殷商，动摇于西周。
夏朝的统治者已经开始用"天命"、"天罚"的思想给其统治披上一件合法的外衣。
发展到商代，统治者将自己的统治与天神联系在一起，宣扬自己是天神在人间的代理人。
神权法思想在西周有了一次重大的变化。
即周公提出"以德配天"说，宣扬有德者才能承受天命。
周的统治者也主张"天罚"论，认为不服从奴隶主统治的，就是违反天命，他们要代天处罚他。
"以德配天"说的提出一方面意味着神权法思想的动摇，另一方面也间接地表现出劳动人民力量的强大及其对人类历史发展的推动作用3二者共同之处：“明德慎罚”与“以德配天”都是周公提出的思想。
都是西周统治者在总结商朝灭亡教训的基础上提出的思想。
其目的都是为了维护统治阶级的利益。
都有缓和阶级矛盾的作用。
二者都突出了“德”的重要性。
二者不同之处：“明德慎罚”思想一是要求统治者“敬德”，二是要求统治者慎重刑罚。
“以德配天”说则强调“有德”是统治者维护其统治的前提。
第5大题1宗宗法是指调整家族关系的制度，它源于氏族社会末期的家长制，依血缘关系分大宗和小宗，强调前者对后者的支配以及后者对前者的服从。
中国君主制国家产生之后，宗法制与君主制、官僚制相结合，成为古代中国的基本体制和法律维护的主体。
在历史上还是西周的重要政治制度，这种宗法制是以血缘关系为基础，核心是嫡长子继承制。
全国2015年4月自考法理学试题和答案【纯文字】
C.法是全体人民创造的D.法就是原始习惯规范
正确答案：A（1分）教材P187
6.中国历史上关于法律与利益关系，主张“重义轻利”、“德主刑辅”的是（【 】
A.儒家B.法家
C.道家D.墨家
正确答案：A（1分）教材P129
7.法中所存在的，可以作为法律规则的基础或本源的那些综合性、指导性、稳定性的原理是指【 】
1.国家既是法的父母，又是法的子女”。这句话表明【 】
A.国家主导法律B.法律必须服务于国家
C.法律创造了国家D.法律与国家不可分离，相辅相成
正确答案：D（1分）教材P173
2.关于法律移植和法律继承的表述，正确的是【 】
A.法律只可以继承，不可以移植B.法律只可以移植，不可以继承
C.法律既不可以移植，也不可以继承D.法律既可以移植，也可以继承
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。自考赢家杨小丹制作
B.法的强制力的实现是以被强制者的意志为转移的
C.法的强制力的实现，具有程序性
D.法的强制力不同于道德的强制力
正确答案：B（很早的阶段，产生了这样一种需要：把每天重复着的生产、分配和交换用一个共同的规则约束起来，借以使个人服从生产和交换的共同条件。这个规则首先表现为习惯，不久便成了法律”。这段话表明【 】
C.《法理学大纲》D.《论自由》
正确答案：B（1分）教材P44
2015年4月全国自考《中国法律思想史》真题及详解
13.韩非法律思想的一个鲜明特点是主张( )
A法、律、令相结合
B法、术、势相结合
C天、地、人相结合
D道、法、天相结合
答案:B
解析：韩非继承和发展了前期法家的思想，他在总结前期法家法、术、势j派得失的基础上，形成了一套更加完整的“以法为本”，法、术、势相结合的法治理论体系。
A李翱
B周敦颐
C程颢
D朱熹
答案:D
解析：理学发萌于唐代中后期的韩愈、李翱，中经北宋的周敦颐下列与王安石“祖宗不足法”思想主旨较为接近的表述是( )
A流俗之人，罕能学问
B天道远，人道迩
C道不同，不相为谋
D礼贵从宜，事难泥古
答案:D
解析：王安石认为“祖宗不足法”，即祖宗之法应当效法，但效法不等于硬搬过去的“施设之方”，而只能“法其意”。与其所提出的“礼贵从宜，事难泥古”是同样的道理。
14.东汉末期主张恢复肉刑的著名思想家是( )
A王充
B董仲舒
C仲长统
D贾谊
答案:C
解析：中国古代的肉刑由来已久，到汉文帝时才下诏废除。以后有许多人对废止肉刑表示不满。到东汉末年，仲长统等人主张恢复肉刑。
15.西晋时与张斐齐名的律学家是( )
A马融
B郑玄
C嵇康
D杜预
答案:D
解析：张斐是西晋时与杜预齐名的律学家，后世以“晋世张杜律”并称。
2015年4月全国自考《中国法律思想史》真题
(总分100,考试时间90分钟)
1.单项选择题
1.单项选择题，在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
法本《中国法律思想史》作业二参考答案（精选5篇）
法本《中国法律思想史》作业二参考答案（精选5篇）第一篇：法本《中国法律思想史》作业二参考答案作业二一：单选题1.中国最早将“法律”二字连用是从（D）开始的。
D.《韩非子》2、（B）把礼法比作“坏絮” B.阮籍3.西汉中期，儒家最重要的代表人物是（C）。
4.李世民治国的总方针是（A）。
C.董仲舒A.安人宁国C.文约而例直D.中央集权 5.杜预修建与注律的基本精神是（C）。
6.“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，所体现的政体本质是（D）。
7.商鞅反对复古倒退，主张(B)。
B.不法古,不修今8.《庄子》法律思想的最主要特点是（D）。
D.法律虚无主义9.汉初黄老学说发展的顶峰之作是（D）。
D.《白虎通义》10.“法与时移则治，治与世宜则有功”的说法，体现了法的（A）。
二、多选题1.法家“壹法”包括的内容有（ABD）。
2.商鞅重刑理论的主要措施是（BCD）。
3.法家所主张的立法原则有（ABCD）。
A.统一的立法权B.轻罪重刑A.随时变A.可变性B.统一人们的思想C.不赏善B.量可能D.统一法令的内容D.刑主赏辅 C.循天道D.因民情4.下列先秦法家人物中属于“后期法家”的是(CD)。
C.李斯D.韩非5.韩非提出的“法治”的要求有（AB）。
6.王弼无为而治的主张包括：（BC）。
A.一其宪令，布之于民B.推行愚民政策B.以法为本，唯法为治C.反对繁多苛刻的法律7.秦王朝的法律思想主要表现为（AB）。
A.严刑峻法，深督轻罪B.事统上法，法令由一统B.性三品说8.董仲舒在论述治国应当“大德小刑”的两点理由是（AB）。
A.阳德阴刑说9.董仲舒新儒学的思想因素包括（ABCD）。
A.法家B.儒家C.阴阳五行家D.道家10.下列各项哪些能体现李世民统治集团慎狱慎刑的思想（ABD）。
A.禁止刑讯逼供，注重犯罪事实三、填空题B.完善死刑的审批程序D.创立九卿议刑制度1.法家提出的“壹法”是指统一立法权、统一_____、统一人们的思想。
全国2015年4月自考法学概论试题和答案【纯文字版本】
C.公民在疾病时D.公民在丧失劳动能力时
正确答案：B（1分）
教材出处：P160
6.下列不属于我国审判机关的是【】
A.最高人民法院B.专门人民法院
C.巡回法院D.地方各级人民法院
正确答案：C（1分）
教材出处：P169
7.下列关于行政法律关系的理解，错误的是【】
A.行政法律关系的主体的一方，必定是行政机关
A.万分之二B.万分之三
C.万分之四D.万分之五
正确答案：D（1分）
教材出处：P329
19.下列不属于我国反不正当竞争法列举的不正当行为的是【】
A.低于成本销售鲜活商品B.商业贿赂行为
C.虚假宣传广告D.通谋投标行为
正确答案：A（1分）
教材出处：P334
20.我国产品质量法规定，产品质量检验机构、认证机构伪造检验结果或者出具虚假证明的，责令改止，对单位处以罚款的金额为【】
2015
法学概论试题答案
课程代码：
【该纯文字文档答案附带教材页码和评分标准】
请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
选择题部分
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
B.行政法律关系的成立，往往以行政机关单方面在行为为依据
C.行政机关往往可以直接运用国家强制力，强制对方当事人履行义务
D.行政法律关系主体之间的争议，通常通过一定的行政程序予以解决
正确答案：A（1分）
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
A.兵B.农
C.士D.工
正确答案：B（1分）
教材出处：P350
22.晚清批评封建名教己经成为摧残、扼杀人才工具的著名思想家是【】
A.沈家本B.章太炎
C.龚自珍D.梁启超
正确答案：C（1分）
教材出处：P352
23.太平天国前期的政治经济纲领是【】
A.《太平刑律》B.《资政新篇》
2015
中国法律思想史
课程代码：
【该纯文字文档答案附带教材页码和评分标准】
请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
选择题部分
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
正确答案：D（1分）
教材出处：P295
19.金世宗认为“议贤”过程中，“贤”的最低标准是【】
A.立功B.立言
C.守法D.立德
正确答案：B（1分）
教材出处：P300
20.“为夭下之大害者，君而己矣”，这一论断出自黄宗羲的【】
A.《原法》B.《原君》
C.《奄臣》D.《原道》
正确答案：B（1分）
教材出处：P329
A.井田制B.郡县制
C.皇权专制D.世卿世禄制
正确答案：D（1分）
教材出处：P9
3.与西周立法、司法指导原则相符的表述是【】
A.等贵贱，均贫富B.礼不下庶人，刑不上大夫
C.任法而治D.命夫命妇“躬坐狱讼”
正确答案：B（1分）
教材出处：P11
4.曾经反对子产“铸刑书”的晋国名臣是【】
A.叔孙通B.子大叔
一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。自考赢家杨小丹制作
1.先秦时期的神权法思想极盛于【】
A.夏B.东周
C.西周D.商
正确答案：D（1分）
教材出处：P4
2.在先秦宗法基础上形成了【】
A.白居易B.柳宗元
C.唐甄D.韩愈
正确答案：A（1分）
教材出处：P261
17.被誉为理学集大成者的著名南宋思想家是【】
A.李翱B.程颜
C.周教颐D.朱熹
正确答案：D（1分）
教材出处：P266
18.下列与王安石“祖宗不足法”思想主旨较为接近的表述是【】
A.流俗之人，罕能学问B.道不同，不相为谋
C.天道远，人道迩D.礼贵从宜，事难泥古
A.伍廷芳B.劳乃宣
C.沈家本D.杨度
正确答案：B（1分）
教材出处：P410
29.“法学之盛衰，与政之治忽.实息息相通”出自沈家本的【】
A.《中国法律发达史》B.《新编法学通论》
C.《法学盛衰说》D.《四库全书总目提要》
正确答案：C（1分）
教材出处：P422
30.新民生主义的主要原则是【】
A.耕者有其田和节制资本B.平均地权，民族独立
正确答案：B（1分）
教材出处：P106
14.东汉末期主张恢复肉刑的著名思想家是【】
A.王充B.仲长统
C.董仲舒D.贾谊
正确答案：B（1分）
教材出处：P177
15.西晋时与张斐齐名的律学家是【】
A.马融B.裕康
C.郑玄D.杜预
正确答案：D（1分）
教材出处：P185
16.建议朝廷“悬法学为上科”、“升法直为清列”的唐代著名思想家是【】
教材出处：P36
7.先秦儒家学派的创始人是【】
A.孔子B.荀子
C.孟子D.周公
正确答案：A（1分）
教材出处：P39
8.先秦时期，最早提出“行仁政而王”的思想家是【】
A.孔子B.荀子
C.孟子D.韩非
正确答案：C（1分）
教材出处：P51
9.墨家认为，国家设置刑赏的目的在于【】
A.得民之利B.以天为法
C.赏贤惩暴D.道法自然
C.女叔齐D.叔向
正确答案：D（1分）
教材出处：P29
5.被后世评为“不受君命而私造刑法”的先秦思想家是【】
A.子产B.杜预
C.叔向D.邓析
正确答案：D（1分）
教材出处：P37
6.邓析主张改革，反对周礼的理论基础是【】
A.先王议事以制B.作内政而寄军令
C.不法先王，不是礼义D.礼义廉耻，国之四维
正确答案：C（1分）
A.改良旧礼B.以法统政
C.天道与法律相结合D.礼法并用
E.两可之说
正确答案：ABCD（2分）
教材出处：P18
32.先秦“前期法家”的代表人物有【】
正确答案：A（1分）
教材出处：P79
12.商鞅云“明主之国，无书简之文，以法为教”，其思想本质上是主张【】
A.文化专制B.文化开明
C.思想自由D.文化多元
正确答案：A（1分）
教材出处：P90
13.韩非法律思想的一个鲜明特点是主张【】
A.法、律、令相结合B.天、地、人相结合
C.法、术、势相结合D.道、法、天相结合
正确答案：D（1分）
教材出处：P394
26.清末主张“三权之体皆莞于君主”的思想家是【】
A.梁启超B.谭嗣同
C.曾国藩D.张之洞
正确答案：A（1分）
教材出处：P398
27.晚清公开主张“废君统，倡民主”的维新志士是【】
A.谭嗣同B.康有为
C.梁启超D.张之洞
正确答案：A（1分）
教材出处：P402
案：C（1分）
教材出处：P70
10.“天地不仁，以万物为色狗，圣人不仁，以百姓为当狗”的说法出自【】
A.《南华经》B.《春秋经》
C.《道德经》D.《多心经》
正确答案：C（1分）
教材出处：P76
11.与“法令滋彰，盗贼多有”思想主旨相符的是【】
A.圣人不死，大盗不止B.有乱国，无乱法
C.有治人，无治法D.法不阿贵，绳不挠曲
C.《天朝田亩制度》D.《十款天条》
正确答案：C（1分）
教材出处：P372
24.张之洞主张“整顿中法，采用西法”，同时坚持【】
A.西体中用B.司法独立
C.比附援引D.陪审制度
正确答案：C（1分）
教材出处：P383
25.在康有为的“公羊三世”说中.大同世界属于【】
A.据乱世B.无讼世
C.升平世D.太平世
C.反对帝制，建立民国D.驱逐勒虏，恢复中华
正确答案：A（1分）
教材出处：P430
二、多项选择题（本大题共5小题.每小题2分，共10分）自考赢家杨小丹制作
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。
31.管种法律思想的主要内容有【】