田英章字体《菜根谭》妙语字帖,A4打印,直接临摹,无限使用
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《菜根谭》原文译文全文
《菜根谭》原文译文全文菜根谭(全文附译文)1.弄权一时，凄凉万古栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。
达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
【大意】一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。
大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。
所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
2.抱朴守拙，涉世之道涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。
故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
【大意】一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。
所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
3.心事宜明，才华须韫君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
【大意】一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一般光明，没有一点不可告人之事；一个有高深修养的君子，他的才学像珍珠美玉一般珍藏，绝对不轻易让人知道。
4.出污泥而不染，明机巧而不用势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。
【大意】权利和财势，以不接近这些的人为清白，接近而不受污染就更为清白；权谋术数，以不知道才算高明，知道而不使用就更为高明了。
5.良药苦口，忠言逆耳耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。
若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
【大意】一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。
反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
6.和气致祥，喜神多瑞疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。
可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
菜根谭全文及译文（优选3~300篇）
菜根谭全文及译文（优选3~300篇）菜根谭全文及译文收集了菜根谭全文及译文，大家可以参照阅读。
之前也整理了1篇菜根谭名句和2篇菜根谭读后感，大家通过以下文字导航访问阅读：1、菜根谭名句2、菜根谭读后感13、菜根谭读后感2菜根谭全文简介：《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编着的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。
具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。
对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
其文字简炼明隽，兼采雅俗。
似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。
《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。
是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。
作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。
正所谓”咬得菜根，百事可做”。
菜根谭全文及讲解：1.弄权一时，凄凉万古栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。
达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
【大意】一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。
大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。
所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
2.抱朴守拙，涉世之道涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。
故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
【大意】一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。
所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
田英章字体《三字经》字帖,A4打印,直接临摹,无限使用
人之初性本善性相近人之初性本善性相近人之初性本善性相近人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁习相远苟不教性乃迁习相远苟不教性乃迁习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母教之道贵以专昔孟母教之道贵以专昔孟母教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼择邻处子不学断机杼择邻处子不学断机杼择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子窦燕山有义方教五子窦燕山有义方教五子窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过名俱扬养不教父之过名俱扬养不教父之过名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学教不严师之惰子不学教不严师之惰子不学教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为非所宜幼不学老何为非所宜幼不学老何为非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学玉不琢不成器人不学玉不琢不成器人不学玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时不知义为人子方少时不知义为人子方少时不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄亲师友习礼仪香九龄亲师友习礼仪香九龄亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执能温席孝于亲所当执能温席孝于亲所当执能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长融四岁能让梨弟于长融四岁能让梨弟于长融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻宜先知首孝弟次见闻宜先知首孝弟次见闻宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十知某数识某文一而十知某数识某文一而十知某数识某文一而十十而百百而千千而万十而百百而千千而万十而百百而千千而万十而百百而千千而万三才者天地人三光者三才者天地人三光者三才者天地人三光者三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义日月星三纲者君臣义日月星三纲者君臣义日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏父子亲夫妇顺曰春夏父子亲夫妇顺曰春夏父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰秋冬此四时运不穷曰秋冬此四时运不穷曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方曰南北曰西东此四方曰南北曰西东此四方曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土应乎中曰水火木金土应乎中曰水火木金土应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义此五行本乎数曰仁义此五行本乎数曰仁义此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊礼智信此五常不容紊礼智信此五常不容紊礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷稻粱菽麦黍稷此六谷稻粱菽麦黍稷此六谷稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕人所食马牛羊鸡犬豕人所食马牛羊鸡犬豕人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒此六畜人所饲曰喜怒此六畜人所饲曰喜怒此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具曰哀惧爱恶欲七情具曰哀惧爱恶欲七情具曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹匏土革木石金丝与竹匏土革木石金丝与竹匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身乃八音高曾祖父而身乃八音高曾祖父而身乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙身而子子而孙自子孙身而子子而孙自子孙身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦至玄曾乃九族人之伦至玄曾乃九族人之伦至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友父子恩夫妇从兄则友父子恩夫妇从兄则友父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋弟则恭长幼序友与朋弟则恭长幼序友与朋弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义君则敬臣则忠此十义君则敬臣则忠此十义君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究人所同凡训蒙须讲究人所同凡训蒙须讲究人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者详训诂名句读为学者详训诂名句读为学者详训诂名句读为学者必有初小学终至四书必有初小学终至四书必有初小学终至四书必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子论语者二十篇群弟子论语者二十篇群弟子论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止记善言孟子者七篇止记善言孟子者七篇止记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸讲道德说仁义作中庸讲道德说仁义作中庸讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易乃孔伋中不偏庸不易乃孔伋中不偏庸不易乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐作大学乃曾子自修齐作大学乃曾子自修齐作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟至平治孝经通四书熟至平治孝经通四书熟至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易如六经始可读诗书易如六经始可读诗书易如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求礼春秋号六经当讲求礼春秋号六经当讲求礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易有连山有归藏有周易有连山有归藏有周易有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰三易详有典谟有训诰三易详有典谟有训诰三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公有誓命书之奥我周公有誓命书之奥我周公有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体作周礼著六官存治体作周礼著六官存治体作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言大小戴注礼记述圣言大小戴注礼记述圣言大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂礼乐备曰国风曰雅颂礼乐备曰国风曰雅颂礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡号四诗当讽咏诗既亡号四诗当讽咏诗既亡号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶春秋作寓褒贬别善恶春秋作寓褒贬别善恶春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏三传者有公羊有左氏三传者有公羊有左氏三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子有谷梁经既明方读子有谷梁经既明方读子有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者撮其要记其事五子者撮其要记其事五子者撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄有荀杨文中子及老庄有荀杨文中子及老庄有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系经子通读诸史考世系经子通读诸史考世系经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝知终始自羲农至黄帝知终始自羲农至黄帝知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号三皇居上世唐有虞号三皇居上世唐有虞号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世号二帝相揖逊称盛世号二帝相揖逊称盛世号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武夏有禹商有汤周文武夏有禹商有汤周文武夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下称三王夏传子家天下称三王夏传子家天下称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏四百载迁夏社汤伐夏四百载迁夏社汤伐夏四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡国号商六百载至纣亡国号商六百载至纣亡国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载周武王始诛纣八百载周武王始诛纣八百载周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕最长久周辙东王纲堕最长久周辙东王纲堕最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋逞干戈尚游说始春秋逞干戈尚游说始春秋逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出终战国五霸强七雄出终战国五霸强七雄出终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世嬴秦氏始兼并传二世嬴秦氏始兼并传二世嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建楚汉争高祖兴汉业建楚汉争高祖兴汉业建楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴至孝平王莽篡光武兴至孝平王莽篡光武兴至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献为东汉四百年终于献为东汉四百年终于献为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国魏蜀吴争汉鼎号三国魏蜀吴争汉鼎号三国魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承迄两晋宋齐继梁陈承迄两晋宋齐继梁陈承迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏为南朝都金陵北元魏为南朝都金陵北元魏为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐分东西宇文周与高齐分东西宇文周与高齐分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传迨至隋一土宇不再传迨至隋一土宇不再传迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师失统绪唐高祖起义师失统绪唐高祖起义师失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传除隋乱创国基二十传除隋乱创国基二十传除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改三百载梁灭之国乃改三百载梁灭之国乃改三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代梁唐晋及汉周称五代梁唐晋及汉周称五代梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅皆有由炎宋兴受周禅皆有由炎宋兴受周禅皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金十八传南北混辽与金十八传南北混辽与金十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世皆称帝元灭金绝宋世皆称帝元灭金绝宋世皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年舆图广超前代九十年舆图广超前代九十年舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明国祚废太祖兴国大明国祚废太祖兴国大明国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖号洪武都金陵迨成祖号洪武都金陵迨成祖号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯迁燕京十六世至崇祯迁燕京十六世至崇祯迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出权阉肆寇如林李闯出权阉肆寇如林李闯出权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命神器焚清世祖应景命神器焚清世祖应景命神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史靖四方克大定古今史靖四方克大定古今史靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰全在兹载治乱知兴衰全在兹载治乱知兴衰全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今读史书考实录通古今读史书考实录通古今读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟若亲目口而诵心而惟若亲目口而诵心而惟若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼朝于斯夕于斯昔仲尼朝于斯夕于斯昔仲尼朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学师项橐古圣贤尚勤学师项橐古圣贤尚勤学师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕赵中令读鲁论彼既仕赵中令读鲁论彼既仕赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简学且勤披蒲编削竹简学且勤披蒲编削竹简学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁彼无书且知勉头悬梁彼无书且知勉头悬梁彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦锥刺股彼不教自勤苦锥刺股彼不教自勤苦锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫如囊萤如映雪家虽贫如囊萤如映雪家虽贫如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角学不辍如负薪如挂角学不辍如负薪如挂角学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉身虽劳犹苦卓苏老泉身虽劳犹苦卓苏老泉身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍二十七始发愤读书籍二十七始发愤读书籍二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生彼既老犹悔迟尔小生彼既老犹悔迟尔小生彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二宜早思若梁灏八十二宜早思若梁灏八十二宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成对大廷魁多士彼既成对大廷魁多士彼既成对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志众称异尔小生宜立志众称异尔小生宜立志众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁莹八岁能咏诗泌七岁莹八岁能咏诗泌七岁莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇能赋棋彼颖悟人称奇能赋棋彼颖悟人称奇能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬尔幼学当效之蔡文姬尔幼学当效之蔡文姬尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟能辨琴谢道韫能咏吟能辨琴谢道韫能咏吟能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子彼女子且聪敏尔男子彼女子且聪敏尔男子彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁当自警唐刘晏方七岁当自警唐刘晏方七岁当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼举神童作正字彼虽幼举神童作正字彼虽幼举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致身已仕尔幼学勉而致身已仕尔幼学勉而致身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜有为者亦若是犬守夜有为者亦若是犬守夜有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人鸡司晨苟不学曷为人鸡司晨苟不学曷为人鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学蚕吐丝蜂酿蜜人不学蚕吐丝蜂酿蜜人不学蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行不如物幼而学壮而行不如物幼而学壮而行不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声上致君下泽民扬名声上致君下泽民扬名声上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后显父母光于前裕于后显父母光于前裕于后显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子人遗子金满嬴我教子人遗子金满嬴我教子人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益惟一经勤有功戏无益惟一经勤有功戏无益惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力戒之哉宜勉力戒之哉宜勉力戒之哉宜勉力。
知道书画于志强楷书《菜根谭》（2）
知道书画于志强楷书《菜根谭》（2）
以积货财之心积学问，以求功名之念求道
德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。
人胡不猛然转念
哉！
功夫自难处做去，如逆风鼓棹，才是一段真精神；学问自
苦中得来，似披沙获金，才是一个真消息。
欲遇变而无仓忙，
须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准，值厉害
得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
宇宙内事要
力担当，又要善摆脱。
不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出
世之襟期。
淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷
纭境上勘过。
不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。
以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。
人胡不猛然转念哉！
功夫自难处做去，如逆风鼓棹，才是一段真精神；学问自苦中得来，似披沙获金，才是一个真消息。
欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准，值厉害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
宇宙内事要力担当，又要善摆脱。
不担当，则无经世之事业；不
摆脱，则无出世之襟期。
淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。
不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。
田英章七言绝句楷书大全
田英章七言绝句楷书大全田英章，中国楷书大师，以其深厚的书法功底和独特的风格在书坛崭露头角。
他的七言绝句楷书作品，以其工整端庄、气韵生动的特点，深受广大书法爱好者和艺术收藏家的喜爱。
本文将为您展示田英章的七言绝句楷书作品，让您领略这位大师的独特魅力。
一、《竹有人间外》天地玄黄，宇宙洪荒。
一泓浊泽，琳琅满目。
松涛潮湿，梅花香自远方来。
世间自有竹韵存，人间竹影抚琴弦。
二、《山行行锦》崇山行赴，白云何处寻？细雨蒙蒙，山风欲起。
溪水潺潺，漫山红叶飘零。
万里长征人未还，挂满山头彩锦囊。
三、《花自寻晚》花自寻晚，草木萧索尽。
红叶那堪，风吹不到痕迹。
无声无息，天地间寂寞有余。
唯有花开不孤独，繁华如梦在心底。
四、《月弯弯黄河流》明月弯弯黄河流，千年史书写古丘。
水边行走皆古意，浊彩如画舞轻柔。
五、《烟雨朦胧碧罩山》烟雨朦胧碧罩山，酒杯边上觅青端。
山中野鸟戏清音，诗韵如画写春魂。
六、《山水画卷情自长》山水画卷情自长，石桥流水思无疆。
渔阳古寺钟声远，书香满溢忆往昔。
七、《明月皎洁】明月皎洁挂中秋，宇宙万象皆沉醉。
银河夜思如酒香，人间繁华似梦幽。
八、《浪花泛起洒青萍》浪花泛起洒青萍，碧海蓝天我独行。
山川绵延高翔鹰，奔向远方神往情。
九、《亭亭白石光流芒》亭亭白石光流芒，古道边上看青松。
心灵栖息属真谛，楷书大师情与恒。
十、《湖面波光耀馥秀》湖面波光耀馥秀，楷书之魅尽清幽。
世间至宝珍如玉，田英章笔墨元绮融。
田英章的七言绝句楷书作品，以其独特的艺术风格和卓越的书法表现力，展现了他卓越的艺术才华和对中国传统文化的深厚理解。
他的作品不仅传承了中华文化的精髓，更展现了楷书艺术的魅力。
无论是与古人交流，还是独自品味，田英章的七言绝句楷书作品都能给人以美的享受和艺术的震撼。
让我们一同欣赏他的作品，感受书法之美的独特魅力。
田英章钢笔楷书字帖
田 英 章 钢 笔 楷 书 字 帖|唐 诗6 0首
归嵩山作 清川带长薄，车马去闲闲 流水如有意，暮禽相与还 荒城临古渡，落日满秋山 迢递嵩高下，归来且闭关 酬张少府 晚年惟好静，万事不关心 自顾无长策，空知返旧林 松风吹解带，山月照弹琴 君问穷通理渔歌入浦深 独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲 相看两不厌，只有敬亭山
田 英 章 钢 笔 楷 书 字 帖|唐 诗6 0首
喜见外弟又言别 十年离乱后，长大一相逢 问姓惊初见，称名忆旧容 别来沧海事，语罢暮天钟 明日巴陵道，秋山又几重 喜见外弟卢纶见宿 静夜四无邻，荒居旧业贫 雨中黄叶树，灯下白头人 以我独沉久，愧君相见频 平生自有分，况是霍家亲 静夜思 床前明月光，疑是地上霜 举头望明月，低头思故乡
田 英 章 钢 笔 楷 书 字 帖|唐 诗6 0首
别房太尉墓 他乡复行役，驻马别孤坟 近泪无干土，低空有断云 对棋陪谢傅，把剑觅徐君 唯见林花落，莺啼送客闻 旅夜书怀 细草微风岸，危樯独夜舟 星垂平野阔，月涌大江流 名岂文章著，官应老病休 飘飘何所似，天地一沙鸥 锄禾 锄禾日当午，汗滴禾下土 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
田 英 章 钢 笔 楷 书 字 帖|唐 诗6 0首
书边事 调角断清秋，征人倚戌楼 春风对青冢，白日落梁州 大漠无兵阻，穷边有客游 蕃情似此水，长愿向南流 章台夜思 清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀 孤灯闻楚角，残月下章台 芳草已云暮，故人殊未来 乡书不可寄，秋雁又南回 逢雪宿芙蓉山主人 日暮苍山远，天寒白屋贫 柴门闻犬吠，风雪夜归人
田 英 章 钢 笔 楷 书 字 帖|唐 诗6 0首
蝉 本以高难饱，徒劳恨费声 五更疏欲断，一树碧无情 薄宦梗犹泛，故园芜已平 烦君最相警，我亦举家清 落花 高阁客竟去，小园花乱飞 参差连曲陌，迢递送斜晖 肠断未忍扫，眼穿仍欲归 芳心向春尽，所得是沾衣 江雪 千山鸟飞绝，万径人踪灭 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
练字楷体字帖(可编辑打印)
田英章字帖集锦
他的欧楷在国内也是数一数二的吧.他的出的书也不少.字帖类：序号1 田英章墨迹选（最新出版，内有田英章160余幅最新作品，邮购价：220元，赠原版九成宫技法精解VCD 光盘一碟）序号2 田荫亭墨迹选（最新出版，内有田起山、田蕴章、田英章、田中荃、田雪松三代兄弟作品若干幅，邮购价：185元，附赠原版九成宫技法精解VCD光盘一碟）序号3 田蕴章墨迹选（暂无货）（最新出版，内有田蕴章70余幅最新作品，邮购价：115元）序号4 田雪松古今名句楷法精解（最新出版，内有田雪松、田英章170余幅最新古今名句和作品，并有逐字技法讲解，邮购价：26元）序号5 田英章九成宫碑技法精解（最新出版，内容为田英章对九成宫碑全碑、岳阳楼记全文进行了示范书写和技法讲解，并附有最新书法作品，邮购价：37元，附原版九成宫技法精解VCD光盘一碟）序号6 田英章兰亭序技法精解（最新出版，内容为田英章用楷书、行书对兰亭序全文进行了示范书写和技法讲解，并附有最新书法作品和欧阳询赵孟府的兰亭序影印件，邮购价：36元，附原版兰亭序技法精解VCD 光盘一碟）序号7 田英章最新书法专业教程（欧体毛笔楷书系列教材，邮购价：35元，附原版田英章最新书法专业教程VCD光盘一碟序号8 田英章毛笔楷书章法教程（欧体毛笔楷书系列教材，以章法技法教学为主，邮购价：28元）序号9 田英章毛笔楷书结构教程（欧体毛笔楷书系列教材，以间架结构技法教学为主，邮购价：27元）序号10 田英章毛笔楷书笔法教程（欧体毛笔楷书系列教材，以笔法技法教学为主，邮购价：25元）序号11 田英章欧体毛笔楷书笔法与临写（欧体毛笔楷书系列教材，以九成宫碑为教材，以笔法和偏旁部首技法讲解为主干，附录田英章多幅作品和九成宫碑折页小全张一帧，邮购价：29元，附田英章欧体毛笔楷书教学VCD 光盘一碟）序号12 田英章欧体毛笔楷书结构与章法（欧体毛笔楷书系列教材，以九成宫碑为教材，以间架结构和章法技法讲解为主干，附录田英章般若波罗密多心经等多幅作品，邮购价：30元，附田英章欧体毛笔楷书教学VCD光盘一碟）序号13 田英章毛笔行书笔法标准教程（毛笔行书系列教学，以行书笔法的技法和诗词技法讲解为主，邮购价：31元）序号14 田英章毛笔行书章法标准教程（毛笔行书系列教学，以行书笔法的技法和诗词技法讲解为主，邮购价：32元）序号15 田英章硬笔间架结构28法（毛笔、硬笔系列教学，早期字帖，2本一套，内容主要是对间架结构28条法则进行了系统全面的示范和讲解，邮购价：17元）序号16 田英章书毛笔描摹临字帖3200字（系列毛笔楷书教材，4本一套，内容主要是由田英章以毛笔楷书，书写了3200个规范简化字，邮购价：42元）序号17 田英章毛笔行书水写字帖（系列毛笔行书教材，内容主要是在高级的水写纸上印制了田英章的毛笔行书作品，以及行书笔顺、笔锋的技法要领和走势图，邮购价41元）序号18 田蕴章、田英章书法作品集（内容主要是田氏兄弟早年的60余幅书法作品，邮购价：34元）序号19 田英章毛笔行书标准教程（毛笔行书系列教学，内部教材，邮购价：24元）序号20 田英章硬笔楷书标准教程（硬笔楷书系列教学，邮购价：22元）序号21 田英章硬笔行书标准教程（硬笔行书系列教学，邮购价：23元）序号22 欧体变异字典（字典类工具书，内容主要是收录了自欧阳询至田英章，历代欧楷名家的法书和例字，字数大约1万500多个，适用于书写创作时参照、临写、查找和核对，邮购价：85元）序号23 田英章硬笔楷书、行书技法系列字帖（田英章硬笔楷书、行书技法系列字帖200余种，10本为一套，一套邮购价：100元，具体事宜可电话联系）VCD光盘类序号28 田英章毛笔书法专业教程光盘（毛笔楷书系列教学，6碟装，6个小时，内容主要是田英章从笔法、偏旁、结构、章法、杂识、各种要领和书写常识，对欧体楷书进行了全面的示范和讲解，邮购价：135元）序号29 田英章硬笔楷书专业教程光盘（硬笔楷书系列教学，3碟装，3个小时，内容主要是田英章从笔法、偏旁、结构、章法、杂识、各种要领和书写常识，对硬笔楷书进行了全面的示范和讲解，邮购价：76元）序号30 田英章硬笔行书专业教程光盘（硬笔行书书系列教学，3碟装，3个小时，内容主要是田英章从笔法、偏旁、结构、章法、杂识、各种要领和书写常识，对硬笔行书书进行了全面的示范和讲解，邮购价：75元）赞同100| 评论(12)。
田英章四字成语书法
田英章四字成语书法高峰坠石、风姿多变、正中寓欹、有力雄劲、差错有致、清雅秀媚、雷霆万钧、刚柔拙巧、类流而畅、龙威虎震、转意迭出、飘逸清秀、端庄淡雅、雄浑豪放、运笔简洁、绵里裹铁、圆转流畅、自然天成、细腻丰富、倚侧秀逸、秀丽疏朗、天然真趣、厚重健实、朴拙雄浑、险峻之势、笔力险劲、遒劲有力、博采众长、隽永俊秀、率真拙朴、雄强伟状、浑厚有力、龙飞凤舞、气韵生动、功力深厚、灵动流逸、矫若惊龙、气势磅礴、浑然天成、华美自然、千里阵云、自成天趣、赏心悦目、大气磅礴、雍容大度、风格秀媚、峻宕雄伟、神气畅然、简淡秀润、苍劲有力、清新率真、结构紧密、挺拔刚劲、传世佳作、自然舒展、雄浑苍劲、行云流水、运笔秀巧、气韵流畅、潇洒俊逸、平和畅达、铁画银钩、栩栩如生、圆浑流畅、简远平和、挥洒自如、筋骨俱备、紧中见放、笔力劲挺、收放有度、灵动秀气、酣畅潇洒、遒媚劲健、结体秀美、独具个性、紧密险峻、俊逸高雅、入木三分茂密丰满、丰厚雍容、灵动潇洒、笔走龙蛇、柔中带刚、刚健质朴、力透纸背、凝重朴拙、圆转回环、刚劲有力、酣畅淋漓、潇洒奔放、流畅蕴藉、刚劲挺拔，险峻疏朗、刚柔结合、外师造化。
龙飞凤舞lóng fēi fèng wǔ【解释】原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
【出处】汉·张衡《东京赋》：“我世祖龙飞白水，凤翔参墟。
”宋·苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。
”【结构】联合式。
【用法】多用于形容书法笔力的气势。
一般作谓语、宾语、定语。
【正音】凤；不能读作“fēnɡ”。
【辨形】凤；不能写作“风”。
【近义词】挥洒自如、无拘无束【例句】他端坐在自己的座位上；面前铺好一张大红纸；手提毛笔；正准备~一番。
游云惊龙，入木三分，颜筋柳骨，矫若惊龙，鸾飘凤泊，龙蛇飞动，力透纸背，铁画银钩，行云流水，笔走龙蛇龙飞凤舞1、笔走龙蛇[ bǐ zǒu lóng shé ]基本解释：形容书法生动而有气势。
田英章楷书(7000个常见字)81988
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胁谐写械卸蟹懈泄泻谢屑薪 芯锌欣辛新忻心信衅星腥猩 惺兴刑型形 邢 行醒幸杏性姓 兄凶胸匈汹雄熊休修羞朽嗅 锈秀袖绣墟戌需虚嘘须徐许 蓄酗叙旭序畜恤絮婿绪续轩 喧宣悬旋玄选癣眩绚靴薛学 穴雪血勋熏循旬询寻驯巡殉 汛训讯逊迅压押鸦鸭呀丫芽 牙蚜崖衙涯雅哑亚讶焉咽阉 烟淹盐严研蜒岩延言颜阎炎 沿奄掩眼衍演艳堰燕厌砚雁 唁彦焰宴谚验殃央鸯秧杨扬 佯疡羊洋阳氧仰痒养样漾邀 腰妖瑶摇尧遥窑谣姚咬舀药 要耀椰噎耶爷野冶也页掖业 叶曳腋夜液一壹医揖铱依伊 衣颐夷遗移仪胰疑沂宜姨彝
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汪王亡枉网往旺望忘妄威巍 微危韦违桅围唯惟为潍维苇 萎委伟伪尾纬未蔚味畏胃喂 魏位渭谓尉慰卫瘟温蚊文闻 纹吻稳紊问嗡翁瓮挝蜗涡窝 我斡卧握沃巫呜钨乌污诬屋 无芜梧吾吴毋武五捂午舞伍 侮坞戊雾晤物勿务悟误昔 熙 析西硒矽晰嘻吸锡牺稀息希 悉膝夕惜熄烯溪汐犀檄袭席 习媳喜铣洗系隙戏细瞎虾匣 霞辖暇峡侠狭下厦夏吓掀锨 先仙鲜纤咸贤衔舷闲涎弦嫌 显险现献县腺馅羡宪陷限线 相厢镶香箱襄湘乡翔祥详想 响享项巷橡像向象萧硝霄削 哮嚣销消宵淆晓小孝校肖啸 笑效楔些歇蝎鞋协挟携邪斜
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠 村存寸磋撮搓措挫错搭达答 瘩 打大呆歹傣戴带殆代贷袋 待逮怠耽担丹单郸掸胆旦氮 但惮淡诞弹蛋当挡党荡档刀 捣蹈倒岛祷导到稻悼道盗德 得的蹬灯登等瞪凳邓堤低滴 迪敌笛狄涤翟嫡抵底地蒂第 帝弟递缔颠掂滇碘点典靛垫 电佃甸店惦奠淀殿碉叼雕凋 刁掉吊钓调跌爹碟蝶迭谍叠 丁盯叮钉顶鼎锭定订丢东冬 董懂动栋侗恫冻洞兜抖斗陡 豆逗痘都督毒犊独读堵睹赌 杜镀肚度渡妒端短锻段断缎 堆兑队对墩吨蹲敦顿囤钝盾 遁掇哆多夺垛躲朵跺舵剁惰 堕蛾峨鹅俄额讹娥恶厄扼遏
田英章楷书(7000个常用字)
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新型墙体建筑材料，生产秸 秆墙材既解决了秸秆焚烧所 造成的污染问题，成本更低 ，并在许多地区得到广泛应 用。产品各项指标均达到国 家标 准 (JG/T3029-1995) 完 全 符 合建筑、外墙使用标准，并 深受建筑商的青 睐 。国家已 正式将秸秆隔墙板列入国家 星火科技推广项目、环保重 点推广产品。秸秆墙材淘汰 使用 2 千年的红砖，是建材 史上的一场革命，必将造福 千秋万代。墙材作为建筑的 基础产 业， 每年 达 1000 亿 ， 是我国造就富翁最多的新型 产业。建筑新型墙体材料秸 秆墙材，淘汰红砖所留下的
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躁噪造皂灶燥责择则泽贼怎 增憎曾赠扎喳渣札轧铡闸眨 栅榨咋乍炸诈摘斋宅窄债寨 瞻毡詹粘沾盏斩辗崭展蘸栈 占战站湛绽樟章彰漳张掌涨 杖丈帐账仗胀瘴障招昭找沼 赵照罩兆肇召遮折哲蛰辙者 锗蔗这浙珍斟真甄砧臻贞针 侦枕疹诊震振镇阵蒸挣睁征 狰争怔整拯正政帧症郑证芝 枝支吱蜘知肢脂汁之织职直 植殖执值侄址指止趾只旨纸 志挚掷至致置帜峙制智秩稚 质炙痔滞治窒中盅忠钟衷终 种肿重仲众舟周州洲诌粥轴 肘帚咒皱宙昼骤珠株蛛朱猪 诸诛逐竹烛煮拄瞩嘱主著柱 助蛀贮铸筑住注祝驻抓爪拽
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扩廓阔垃拉喇蜡腊辣啦莱来 赖蓝婪栏拦篮阑兰澜谰揽览 懒缆烂滥琅榔狼廊郎朗浪捞 劳牢老佬姥酪烙涝勒乐雷镭 蕾磊累儡垒擂肋类泪棱楞冷 厘梨犁黎篱狸离漓理李里鲤 礼莉荔吏栗丽厉励砾历利 僳 例俐痢立粒沥隶力璃哩俩联 莲连镰廉怜涟帘敛脸链恋炼 练粮凉梁粱良两辆量晾亮谅 撩聊僚疗燎寥辽潦了撂镣廖 料列裂烈劣猎琳林磷霖临邻 鳞淋凛赁吝拎玲菱零龄铃伶 羚凌灵陵岭领另令溜琉榴硫 馏留刘瘤流柳六龙聋咙笼窿 隆垄拢陇楼娄搂篓漏陋芦卢 颅庐炉掳卤虏鲁麓碌露路赂 鹿潞禄录陆戮驴吕铝侣旅履
田英章七律古诗钢笔楷书
田英章七律古诗钢笔楷书
稿子一
嗨，亲爱的朋友们！今天咱们来聊聊田英章的七律古诗钢笔楷书。
说起田英章老师的楷书，那可真是让人眼前一亮！他的字就像是一个个小精灵，整整齐齐地排列在纸上，让人看了心里特别舒服。
你瞧那七律古诗，用田英章的钢笔楷书写出来，笔画刚劲有力，就像挺拔的小树，直直地立在那里。
每一个字的结构都安排得恰到好处，多一分则胖，少一分则瘦，简直就是完美的比例。
而且哦，他的起笔、收笔都处理得特别细腻，让人感觉像是在欣赏一件精美的艺术品。
那些横平竖直、撇捺舒展的笔画，仿佛在跟我们诉说着古诗中的韵味和情感。
我每次看到田英章的七律古诗钢笔楷书，都忍不住感叹，这得需要多少年的功夫才能练成啊！这不仅仅是写字，更是一种对艺术的执着和热爱。
不知道你们是不是也和我一样，被田英章老师的楷书深深吸引呢？
稿子二
嘿，小伙伴们！今天咱们来唠唠田英章七律古诗钢笔楷书。
你们知道吗？田英章的楷书那叫一个绝！特别是他写的七律古诗，简直美到爆。
他的字啊，那线条流畅得就像山间的小溪水，自然又顺畅。
每一个笔画都那么有力度，就好像是在纸上跳舞，跳得还特别整齐。
再看看那结构，紧凑又不失舒展，就像一个个精致的小房子，稳稳当当的。
而且呀，他把古诗的意境都融入到字里去了，感觉每个字都在讲故事。
我还记得第一次看到他的作品，我整个人都呆住了，心里想：这世上怎么会有这么好看的字！然后就忍不住一直看，一直看，越看越喜欢。
我还试着模仿他写字呢，可是怎么写都写不出那种神韵来。
哎呀，看来这真不是一朝一夕能练成的功夫。
朋友们，你们有没有尝试过模仿田英章的楷书呀？咱们可以一起交流交流经验嘛！。
《菜根谭》全文及译文（第二卷）
《菜根谭》全文及译文（第二卷）《菜根谭》全文及译文第二卷：明月清风：较对（61——120）61、宽严得宜，勿偏一方学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味，若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物。
【大意】一个作学问的人，思考要细密，行为要谨慎，同时又要有潇洒脱俗的超凡胸怀，凡事都不拘泥细节，如此才能保持生活中的情趣。
反之，假若一味克制自己，过极端清苦的生活，就如同大自然中只有落叶的秋天，而没有和煦的春天，这又怎能培育万物的成长而至开花结果呢？62、大智若愚，大巧似拙真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。
【大意】一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。
一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。
63、谦虚受益，满盈招损攲器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。
【大意】攲器因为装满了水才倾覆，扑满因空无一物才得以保全。
所以一个品德高尚的君子，宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到缺欠一些，也不要过分美满。
64、名利总堕庸俗，意气终归剩技名根未拔者，纵轻千乘甘一瓢，总堕尘情；客气未融者，虽泽四海利万世，终为剩技。
【大意】一个人如不彻底拔除功利思想，即使他能轻视荣华富贵而甘愿过清苦的生活，最后仍然无法逃避名利的诱惑；一个受外力影响而不能在内心加以化解的人，即使他能恩泽天下甚至造福千秋，其结果仍然算是一种多余的伎俩。
65、心地须要光明，念头不可暗昧心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
【大意】一个人的心地如光明磊落，即使立身在黑暗世界，也如站在万里晴空下一般。
一个人如果有邪恶不端之念，即使在光天化日之下，也像被魔鬼缠身一般。
66、勿羡贵显，勿虑饥饿人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为虑，不知不饥不寒之虑更为甚。
名家田英章硬笔书法作品图片
名家田英章硬笔书法作品图片田英章是我国著名的书法家之一，他创作的书法作品受到了许多人的欣赏与称赞。
现如今，田英章的硬笔书法作品受到了越来越多人的学习与临摹。
下面是店铺整理的名家田英章硬笔书法作品图片。
好看的田英章硬笔书法作品田英章，著名书法家、教育家田英章，曾在中央电视台、北京理工大学、中央民族学院、首都师范大学、林业大学、日本国艺书道院等单位教授硬笔书法、毛笔书法;1987—2002年出版书法字帖、教材、录像带、光盘七十余种。
中国书法家协会会员、中国国际书画艺术研究院终身书法家，现任国家人事部《中国人才》杂志社副社长，国家人事部中国书画人才研修中心主任。
名家田英章硬笔书法图片曾历任：国务院任命书写员、国家人事部中国书画人才研修中心主任、书画人才资格审定委员会执行主任、中国现代硬笔书法研究会会长、中国硬笔书法协会首任会长、中国书法家协会会员、欧阳询书法艺术研究会会长、王羲之碑林筹建委员会秘书长、中国书画研究院名誉院长、日本国艺书道院教授、日本书艺会顾问、日本国际书画艺术家联盟副理事长。
现任国家人事部《中国人才》杂志社副社长，国家人事部中国书画人才研修中心主任、中国国际书画艺术研究院终身书法家。
[2]自1985至今，曾在中央电视台、北京理工大学、中央民族学院、首都师范大学、林业大学、日本国艺书道院等单位教授硬笔书法、毛笔书法;1987—2002年出版书法字帖、教材、录像带、光盘七十余种。
田英章的人物质疑田英章在其数本公开出版物的个人简介中有“中国人民大学博士书法研究生导师”的头衔，后经中国人民大学艺术学院办公室证实，其学院书法专业的博导只有一人，并非田英章。
但田英章官方网站对此作出的回应为“清者自清”，其此后的出版物中依然保留此头衔。
于志强楷书《菜根谭》（14）
于志强楷书《菜根谭》（14）◎受人之恩虽深不报，怨则浅亦报之；闻人之恶虽隐不疑，善则显亦疑之，此刻之极、薄之尤也，宜切戒之。
◎建功立业者多圆融之士，偾事失机者必执拗之人。
◎处世不必与俗同，亦不宜与俗与异；作事不必令人喜，亦不可令人憎。
◎善读书者，要读到手舞足蹈处，方不落筌蹄；善观物者，要观到心融神洽时，方不泥迹象。
◎禅宗曰：饥来吃饭倦来眠。
诗旨曰：眼前景致口头语。
盖极高寓于极平，至难出于至易；有意者反远，无心者自近也。
◎一字不识而有诗意者，得诗家真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。
◎热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。
◎金自矿出，玉从石生，非粗无以求精；道得酒中，仙遇花里，虽雅不能免俗。
◎白氏云：不如放身心，冥然任天造。
晁氏云：不如收身心，凝然归寂定。
放者流为猖狂，收者入于枯寂，唯善操身心者，把柄在手，收放自如。
◎心无其心，何有于观？释氏曰：观心者重增其障。
物本一物，何待于齐？庄生曰：齐物者自剖其同。
◎笙歌正沸时，便自拂然长往，见达人撒手悬崖；更漏已残时，尤然夜行不休，笑俗士沉身苦海。
◎无风月花柳，不成造化；无情欲嗜好，不成心体。
只以我转物，不以物役我，则嗜欲莫非天机，尘境即是理境矣。
◎人生在世，太闲则杂念横生，太忙则真性不现。
故士君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。
◎天运之寒暑易避，人世之炎凉难除；人世之炎凉难易除，吾心之冰炭难去。
去得此中之冰炭，则满腔和气，随地有春风矣。
◎受人之恩虽深不报，怨则浅亦报之；闻人之恶虽隐不疑，善则显亦疑之，此刻之极、薄之尤也，宜切戒之。
◎建功立业者多圆融之士，偾事失机者必执拗之人。
◎处世不必与俗同，亦不宜与俗与异；作事不必令人喜，亦不可令人憎。
◎善读书者，要读到手舞足蹈处，方不落筌蹄；善观物者，要观到心融神洽时，方不泥迹象。
◎禅宗曰：饥来吃饭倦来眠。
诗旨曰：眼前景致口头语。
盖极高寓于极平，至难出于至易；有意者反远，无心者自近也。
初学书法，但求间架森严，点画清朗，断勿高语神妙
初学书法，但求间架森严，点画清朗，断勿高语神妙于志强小楷《菜根谭》明智第三（1）局部◎能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。
是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。
此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
◎一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。
故君子于一虫一蚁不忍伤残，半丝半缕勿容贪冒，便可为民物立命，为天地立心矣。
◎纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。
故学者当栖心元默，以宁吾真体。
亦当适志恬愉以养吾圆机。
◎学者动静殊操，喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。
须是操持涵养于定云止水中，有鸢飞鱼跃之影象；于风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。
◎心是一颗明珠，以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其涤除最难。
故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。
◎白日欺人，难逃清夜之愧赧；红颜失志，空贻皓首之悲伤。
◎云烟影里现真身，始悟形骸为桎梧；禽鸟声中闻自性，方知情识是戈矛。
◎情之同处即为性，舍情则性不可见；欲之公处即为理，舍欲则理不可明。
故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。
◎从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，力为切实功夫。
◎倚高才而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。
◎遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭而检饰者，暗室必放逸。
君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室如坐通衢。
◎已之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道在一忍字；人之情欲不可拂，当用顺之◎能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。
是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。
此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
◎一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。
故君子于一虫一蚁不忍伤残，半丝半缕勿容贪冒，便可为民物立命，为天地立心矣。
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道德万古权力一时德在人先利居人后道德万古权力一时德在人先利居人后道德万古权力一时德在人先利居人后道德万古权力一时德在人先利居人后与其练达不若朴鲁退护为高利人是福与其练达不若朴鲁退护为高利人是福与其练达不若朴鲁退护为高利人是福与其练达不若朴鲁退护为高利人是福心事宜明才华须韫功劳戒矜罪过士悔心事宜明才华须韫功劳戒矜罪过士悔心事宜明才华须韫功劳戒矜罪过士悔心事宜明才华须韫功劳戒矜罪过士悔纷华不染智巧不甪让名远害咎己养德纷华不染智巧不甪让名远害咎己养德纷华不染智巧不甪让名远害咎己养德纷华不染智巧不甪让名远害咎己养德逆耳拂心德行砥石天道忌盈业满招损逆耳拂心德行砥石天道忌盈业满招损逆耳拂心德行砥石天道忌盈业满招损逆耳拂心德行砥石天道忌盈业满招损和气喜神不可或缺诚心和气胜于观心和气喜神不可或缺诚心和气胜于观心和气喜神不可或缺诚心和气胜于观心和气喜神不可或缺诚心和气胜于观心真味是淡至人是常动静合宜有道心体真味是淡至人是常动静合宜有道心体真味是淡至人是常动静合宜有道心体真味是淡至人是常动静合宜有道心体闲时吃紧忙处悠闲静毋太严教毋过高闲时吃紧忙处悠闲静毋太严教毋过高闲时吃紧忙处悠闲静毋太严教毋过高闲时吃紧忙处悠闲静毋太严教毋过高静中观心真妄毕见洁自污出明从晦生静中观心真妄毕见洁自污出明从晦生静中观心真妄毕见洁自污出明从晦生静中观心真妄毕见洁自污出明从晦生快意回头拂心莫放降服客气消杀妄心快意回头拂心莫放降服客气消杀妄心快意回头拂心莫放降服客气消杀妄心快意回头拂心莫放降服客气消杀妄心澹泊明志肥甘丧节事悟痴除性定动正澹泊明志肥甘丧节事悟痴除性定动正澹泊明志肥甘丧节事悟痴除性定动正澹泊明志肥甘丧节事悟痴除性定动正田地放宽惠泽要长山林气味廊庙经纶田地放宽惠泽要长山林气味廊庙经纶田地放宽惠泽要长山林气味廊庙经纶田地放宽惠泽要长山林气味廊庙经纶路留一步味减三分无过是功无怨是德路留一步味减三分无过是功无怨是德路留一步味减三分无过是功无怨是德路留一步味减三分无过是功无怨是德脱俗成名减累入圣忧勤勿过澹泊勿枯脱俗成名减累入圣忧勤勿过澹泊勿枯脱俗成名减累入圣忧勤勿过澹泊勿枯脱俗成名减累入圣忧勤勿过澹泊勿枯义侠交友素心做人穷原初心成观未路义侠交友素心做人穷原初心成观未路义侠交友素心做人穷原初心成观未路义侠交友素心做人穷原初心成观未路富宜宽厚智勿炫耀有木石心具云水趣富宜宽厚智勿炫耀有木石心具云水趣富宜宽厚智勿炫耀有木石心具云水趣富宜宽厚智勿炫耀有木石心具云水趣居卑处晦守静养默善人和气恶人杀气居卑处晦守静养默善人和气恶人杀气居卑处晦守静养默善人和气恶人杀气居卑处晦守静养默善人和气恶人杀气放得心下超凡入圣欲得无祸勿罪冥冥放得心下超凡入圣欲得无祸勿罪冥冥放得心下超凡入圣欲得无祸勿罪冥冥放得心下超凡入圣欲得无祸勿罪冥冥意见害心聪明障道多心为祸少事为福意见害心聪明障道多心为祸少事为福意见害心聪明障道多心为祸少事为福意见害心聪明障道多心为祸少事为福知退一步务让三分方圆处世宽严待人知退一步务让三分方圆处世宽严待人知退一步务让三分方圆处世宽严待人知退一步务让三分方圆处世宽严待人不恶小人礼待君子忘功念过忘怨念恩不恶小人礼待君子忘功念过忘怨念恩不恶小人礼待君子忘功念过忘怨念恩不恶小人礼待君子忘功念过忘怨念恩正气天地清名乾坤施不求报求报无功正气天地清名乾坤施不求报求报无功正气天地清名乾坤施不求报求报无功正气天地清名乾坤施不求报求报无功降魔自心驭横气平相观对治方便法门降魔自心驭横气平相观对治方便法门降魔自心驭横气平相观对治方便法门降魔自心驭横气平相观对治方便法门田除不净交远匪人恶人读书适以济恶田除不净交远匪人恶人读书适以济恶田除不净交远匪人恶人读书适以济恶田除不净交远匪人恶人读书适以济恶欲路勿染理路勿退奢不如俭能不如拙欲路勿染理路勿退奢不如俭能不如拙欲路勿染理路勿退奢不如俭能不如拙欲路勿染理路勿退奢不如俭能不如拙不陷浓艳不入枯寂学尚躬行立业种德不陷浓艳不入枯寂学尚躬行立业种德不陷浓艳不入枯寂学尚躬行立业种德不陷浓艳不入枯寂学尚躬行立业种德不被牢笼不受陶铸扫除外物直觅本来不被牢笼不受陶铸扫除外物直觅本来不被牢笼不受陶铸扫除外物直觅本来不被牢笼不受陶铸扫除外物直觅本来立身要高处世须退苦中有乐得里有失立身要高处世须退苦中有乐得里有失立身要高处世须退苦中有乐得里有失立身要高处世须退苦中有乐得里有失收拾精神修德读书富贵名誉植根道德收拾精神修德读书富贵名誉植根道德收拾精神修德读书富贵名誉植根道德收拾精神修德读书富贵名誉植根道德欲蔽情封咫尺千里思立好言思行好事欲蔽情封咫尺千里思立好言思行好事欲蔽情封咫尺千里思立好言思行好事欲蔽情封咫尺千里思立好言思行好事兢业心思潇洒趣味含垢纳污君子之量兢业心思潇洒趣味含垢纳污君子之量兢业心思潇洒趣味含垢纳污君子之量兢业心思潇洒趣味含垢纳污君子之量真廉无名大巧无术优游不振便无进步真廉无名大巧无术优游不振便无进步真廉无名大巧无术优游不振便无进步真廉无名大巧无术优游不振便无进步宁无不有宁缺不全一念贪私坏了一生宁无不有宁缺不全一念贪私坏了一生宁无不有宁缺不全一念贪私坏了一生宁无不有宁缺不全一念贪私坏了一生拔去名根消融客气惺惺不昧贼为家人拔去名根消融客气惺惺不昧贼为家人拔去名根消融客气惺惺不昧贼为家人拔去名根消融客气惺惺不昧贼为家人心体光明念勿暗昧保以成业防将来非心体光明念勿暗昧保以成业防将来非心体光明念勿暗昧保以成业防将来非心体光明念勿暗昧保以成业防将来非名位非乐饥寒勿忧品质修养切忌偏颇名位非乐饥寒勿忧品质修养切忌偏颇名位非乐饥寒勿忧品质修养切忌偏颇名位非乐饥寒勿忧品质修养切忌偏颇恶中善路善处恶根事来心现事去心空恶中善路善处恶根事来心现事去心空恶中善路善处恶根事来心现事去心空恶中善路善处恶根事来心现事去心空逆来顺受居安思危君子德行其道中庸逆来顺受居安思危君子德行其道中庸逆来顺受居安思危君子德行其道中庸逆来顺受居安思危君子德行其道中庸噪滞寡恩难建功业穷愁寥落不可废弛噪滞寡恩难建功业穷愁寥落不可废弛噪滞寡恩难建功业穷愁寥落不可废弛噪滞寡恩难建功业穷愁寥落不可废弛养喜召福去杀远祸闲静不懈暗处不欺养喜召福去杀远祸闲静不懈暗处不欺养喜召福去杀远祸闲静不懈暗处不欺养喜召福去杀远祸闲静不懈暗处不欺宁默毋噪宁拙毋巧欲念方起便转理路宁默毋噪宁拙毋巧欲念方起便转理路宁默毋噪宁拙毋巧欲念方起便转理路宁默毋噪宁拙毋巧欲念方起便转理路清冷福薄和气泽长宁静闲淡观心之道清冷福薄和气泽长宁静闲淡观心之道清冷福薄和气泽长宁静闲淡观心之道清冷福薄和气泽长宁静闲淡观心之道天理路宽人欲路窄动中静真苦中乐真天理路宽人欲路窄动中静真苦中乐真天理路宽人欲路窄动中静真苦中乐真天理路宽人欲路窄动中静真苦中乐真磨炼福久参勘知真舍毋处疑施毋责报磨炼福久参勘知真舍毋处疑施毋责报磨炼福久参勘知真舍毋处疑施毋责报磨炼福久参勘知真舍毋处疑施毋责报虚心明理实心却欲厚德积福逸心补劳虚心明理实心却欲厚德积福逸心补劳虚心明理实心却欲厚德积福逸心补劳虚心明理实心却欲厚德积福逸心补劳天机最神智巧何益持身勿轻用意勿重天机最神智巧何益持身勿轻用意勿重天机最神智巧何益持身勿轻用意勿重天机最神智巧何益持身勿轻用意勿重人重晚节看后半截人生百年不可虚度人重晚节看后半截人生百年不可虚度人重晚节看后半截人生百年不可虚度人重晚节看后半截人生百年不可虚度多施功惠勿贪权位德怨两忘恩仇俱灭多施功惠勿贪权位德怨两忘恩仇俱灭多施功惠勿贪权位德怨两忘恩仇俱灭多施功惠勿贪权位德怨两忘恩仇俱灭念积累难思倾覆易持盈履满君子兢兢念积累难思倾覆易持盈履满君子兢兢念积累难思倾覆易持盈履满君子兢兢念积累难思倾覆易持盈履满君子兢兢不可诈善不可改节却私扶公修身重德不可诈善不可改节却私扶公修身重德不可诈善不可改节却私扶公修身重德不可诈善不可改节却私扶公修身重德春风解冻和气消冰勿犯公论勿涉权门春风解冻和气消冰勿犯公论勿涉权门春风解冻和气消冰勿犯公论勿涉权门春风解冻和气消冰勿犯公论勿涉权门圆满无缺宽平无邪直不畏忌善不惧毁圆满无缺宽平无邪直不畏忌善不惧毁圆满无缺宽平无邪直不畏忌善不惧毁圆满无缺宽平无邪直不畏忌善不惧毁操履不变锋芒勿露家人从容朋友剀切操履不变锋芒勿露家人从容朋友剀切操履不变锋芒勿露家人从容朋友剀切操履不变锋芒勿露家人从容朋友剀切顺境不喜逆境不忧谨小慎暗未路不怠顺境不喜逆境不忧谨小慎暗未路不怠顺境不喜逆境不忧谨小慎暗未路不怠顺境不喜逆境不忧谨小慎暗未路不怠嗜欲权势自取源亡爱重成仇薄极成喜嗜欲权势自取源亡爱重成仇薄极成喜嗜欲权势自取源亡爱重成仇薄极成喜嗜欲权势自取源亡爱重成仇薄极成喜真诚所至金石可贯藏巧于拙寓清于浊真诚所至金石可贯藏巧于拙寓清于浊真诚所至金石可贯藏巧于拙寓清于浊真诚所至金石可贯藏巧于拙寓清于浊文宜恰好人宜本然居安虑患处变坚忍文宜恰好人宜本然居安虑患处变坚忍文宜恰好人宜本然居安虑患处变坚忍文宜恰好人宜本然居安虑患处变坚忍看破认真脱 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