高中历史人教统编版选择性必修3第12课近代战争与西方文化的扩张课件(共19张PPT)
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选择性必修3第12课 近代战争与西方文化的扩张课件(共34张PPT)
拿破仑帝国走向崩溃。以英、俄、奥、普为首的战胜国通过维也纳会议在欧洲大陆上建立了
欧洲均势的维也纳体系,恢复了欧洲的封建统治。
1648《威斯特伐利亚和约》后的欧洲
思考点
列宁对十二月党人的评价
列宁曾评价十二月党人: 这些革命者的圈子是狭小的。他们同人民的 距离非常远。但是,他们的事业没有落空。
——[苏]列宁《纪念赫尔岑》,《列宁选集》第二卷
化符号之一;
迫和歧视仍然存在
④宗教: 天主教 成为拉美的主要宗教
拉美独立战争(1804-1826)
拉美独立运动是……由落后的地主阶级占有成果的革命。
——张伟伟《美国独立战争与拉美独立运动比校研究》
2014年7月20日,委 内瑞拉总统马杜罗向
1810-1821年,墨西 哥独立(伊达尔哥)
习近平总书记授予象
概念阐释
考迪罗制
考迪罗(Caudillo),亦称考迪罗主义、考迪罗制度。最早产 生于19世纪初拉丁美洲人民为争取独立而进行斗争的时期。 考迪罗经济上依靠大地产大庄园主,在政治上依靠军人专政 来维持其政治统治。对外投靠外国势力,对内残酷镇压人民 反抗。考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位 一体的本土化独裁制度。
深化 拓展
美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性有哪些异同?
比较项
美国
拉丁美洲
成因
都深受欧洲殖民文化影响,都以欧洲文化为主导
相同点 种族
欧洲白人、印第安人和黑人种族交融
缺陷
对黑人、印第安人的种族歧视根深蒂固;美洲文化遭破坏
主导
英国文化为主
西、葡文化为主
种族
形成美利坚民族
未形成统一民族
语言 不同点
文化
高中历史统编版(2019)选择性必修3第12课 近代战争与西方文化的扩张(共21张ppt)
1.背景: (1)17—18世纪,欧洲大多数国家仍处于封建专制统治 之下。 (2)拿破仑通过战争在欧洲建立一个庞大帝国,将法国 资产阶级革命的成果向这些地区传播。
(3)在反抗法国征服的斗争中,欧洲各地出现了民主意 识和民族独立要求。
◎ 《拿破仑法典》是
拿破仑战争前,欧洲大陆散布着大大小小的王国、邦 国和自由城市。基督教(包括天主教和宗教改革后的新教) 是欧洲人的普遍信仰。13世纪末,西欧封建社会在走完近4 个世纪的盛期,开始由盛转衰。14世纪,西欧出现了资本 主义萌芽。从15世纪后期开始,西班牙、法国和英国的一 些君主设法限制封建贵族势力,力图建立强大的王权,但 是这种加强了的王权(亦称“绝对君主制”)仍然是封建 性质的。随着资本主义的发展,14一18世纪,西欧相继发 生文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动,这些运动 旨在反抗封建王权与特权,打破宗教禁锢,解放人们的思 想。特别是17一18世纪的启蒙运动,在法国大革命以前,
已经➢不基断扩督散教到深欧刻洲以影及响美着洲人地区们。的启精蒙神思想世家界对;未来社 会所➢提封出的建一世些俗基王本的权政达治到思顶想,峰如,天出赋现人权民、族平国等家、自; 由 代、 文➢法 明法治 勾和 画国权 了:思力 蓝资想制 图本衡 ,解成等主放为等义,现,—萌自代在—芽民精由选主神与择民政和性资主治文必产平化建修阶层设等三面的级.思教为基革师想欧石教命出洲文化交锋
第12课 近代战争与西方文化的扩张
【课标要求】
1.了解近代历史上的重大战争对人类文化的破坏,以及战争带了的不同文化的交锋; 2.认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。
(一)美国文化 1.独立战争前的美国文化 (1)背景:
①种族多元:美国独立战争前,来自欧洲国家的移民和被贩卖为 奴的非洲黑人,与当地的印第安人共同生活在北美洲的土地上。
新教材高中历史第5单元第12课近代战争与西方文化的扩张pptx课件部编版选择性必修3
2.表现:文化多元性 (1)在欧洲移民活动的区域内,传统的印第安文化逐渐消失,西班 牙、葡萄牙文化成为主体,__天__主__教___成为拉丁美洲的主要宗教。 (2)__拉__丁__舞___成为拉丁美洲的重要文化符号之一。 (3)但是在偏远的内陆地区,印第安人保留了他们的生活方式和文化 传统,如多神信仰、图腾崇拜等。
②消极:拿破仑也压迫被征服地区,掠夺财富、摊派兵役,引起当 地人的不满。
③在反抗法国征服的斗争中,欧洲各地出现了不断高涨的_民__主__意__识_ 和民族独立要求。
④欧洲的政治文化得以重构:拿破仑战争后,欧洲的__政__治__文__化___ 得以重构,封建、专制成为众矢之的,民主、独立、自由、法治等越来 越成为欧洲的普遍诉求。
基础必备•探新知
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 (一)美国文化 1.独立战争前的美国文化 (1)特征 ①各种文化相互融合与混合,形成了__美__国__文__化___的多元特征。 ②北美居民在种族、血统和宗教上具有多源性和多样性。 (2)表现 ①他们使用的英语已经发展为美式英语,与英国本土英语不尽相 同。
第五单元 战争与文化交锋
第12课 近代战争与西方文化的扩张
目标展示•定方向 基础必备•探新知 史料探究•释疑难 随堂训练•测达标
目标展示•定方向
课程 通过了解历史上的著名战争,理解战争对人类文化的破坏,以及造 标准 成的文化断裂;认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。
1.时空观念:运用时空定位,分析美国独立战争前后文化发展的多 样化、拿破仑战争对欧洲各国的影响,以及中国人在不同的阶段学 习西方的内容的变化。 核心 2.史料实证和历史解释:通过阅读相关史料,理解美洲文化的多 素养 样性、欧洲各国政治文化的重建。 3.唯物史观:通过运用唯物史观对拿破仑战争进行评价和对欧洲 殖民文化侵略影响的分析,认识战争在客观上为不同文化的碰撞提 供了契机。
高中历史人教统编版(2019)选择性必修3 第12课 近代战争与西方文化的扩张 课件(共45张PPT)
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三、拿破仑战争后欧洲文化的重构
1、战前背景:➢ 17-18世纪,欧洲大多数国家仍处于封建统治下 2、拿破仑战争影响: ➢ (1)废除封建贵族特权 (2)推行《拿破仑法典》,传播自由、平等、 法治、共和等启蒙思想 (3)促进了欧洲各地民族民主意识的觉醒
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四、欧洲殖民者的文化侵略
1、文化侵略的表现:(1)中国 ➢ (2)印度 ➢
2、文化侵略的影响: (1)传播自由主义、民族主义、社会主义思想 (2)不同程度接受外来文化,保护传统文化,呈现文 化多样性
混血社会:➢ 欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合 3、拉美文化的重要文化符号: ➢ 拉丁舞 4、拉美文化特征:多元性和不平衡性 5、19世纪上半叶拉美独立运动后政治文化特征 ➢ 考迪罗
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一、独立战争后的美国文化 二、独立战争后的拉丁美洲文化 三、拿破仑战争后欧洲文明化的重建 四、欧洲殖民者的文化侵略
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高中历史统编版(2019)选择性必修3第12课 近代战争与西方文化的扩张(共23张ppt)
(3)独立战争后的美国文化——权力制衡、精神自由
分权与制衡的政治原则
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 1.美国文化
(4)独立战争后的美国文化——种植园经济与奴隶制
▲美国南方的种植园
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 2.拉丁美洲文化
拉丁美洲独立战争(18世纪末至19世纪初)
19世纪上半叶
战后文化特征:多元文化
①政治上颁布了
,取消奴
隶制,但是战后
独裁权
力成为拉丁美洲政治文化的特征
之一。
②经济上
了奴隶贸易以及
印第安人的人头税和强制劳役
③
与
仍然存在。
拉丁美洲“混合社会”的文化符号之一——拉丁舞
在跳拉丁舞时,人体的状态应分成3部分。 1.上半身,肩部应巍然不动,体现了西班牙人的 高贵,是拉丁舞中白人文化的精髓体现。 2.身体中部,腰部和胯部应收紧且尽情地扭动, 彰显了非洲文化活泼、外向的特点。 3.下半身,腿和脚的动作起源于印第安人的文化。
【思考点】美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性有哪些异同?
美国
拉丁美洲
背景 相 构成 同 因素 点 共同
缺陷 主导 文化
不 血统 同 宗教 点
语言
政治 文化
都受到欧洲殖民侵略、黑奴贸易影响,以欧洲文化为主导,美洲文化遭破坏 欧洲白人、印第安人和黑人的文化相互融合,具有多元性。 对黑人、印第安人的种族歧视仍然存在
①政治上 ②精神上追求 ③经济上发展
经济和
(1)独立战争前的北美殖民地文化——清教因素和启蒙思想
【历史纵横】思考:清教因素对美国文化产生了怎样的影响?
①清教因素(“契约思想 ”、“民主政治”、“注 重个性”、“追求个人权 利、尊严和自由”等思想) 丰富了美国政治文化的内 容。
分权与制衡的政治原则
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 1.美国文化
(4)独立战争后的美国文化——种植园经济与奴隶制
▲美国南方的种植园
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 2.拉丁美洲文化
拉丁美洲独立战争(18世纪末至19世纪初)
19世纪上半叶
战后文化特征:多元文化
①政治上颁布了
,取消奴
隶制,但是战后
独裁权
力成为拉丁美洲政治文化的特征
之一。
②经济上
了奴隶贸易以及
印第安人的人头税和强制劳役
③
与
仍然存在。
拉丁美洲“混合社会”的文化符号之一——拉丁舞
在跳拉丁舞时,人体的状态应分成3部分。 1.上半身,肩部应巍然不动,体现了西班牙人的 高贵,是拉丁舞中白人文化的精髓体现。 2.身体中部,腰部和胯部应收紧且尽情地扭动, 彰显了非洲文化活泼、外向的特点。 3.下半身,腿和脚的动作起源于印第安人的文化。
【思考点】美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性有哪些异同?
美国
拉丁美洲
背景 相 构成 同 因素 点 共同
缺陷 主导 文化
不 血统 同 宗教 点
语言
政治 文化
都受到欧洲殖民侵略、黑奴贸易影响,以欧洲文化为主导,美洲文化遭破坏 欧洲白人、印第安人和黑人的文化相互融合,具有多元性。 对黑人、印第安人的种族歧视仍然存在
①政治上 ②精神上追求 ③经济上发展
经济和
(1)独立战争前的北美殖民地文化——清教因素和启蒙思想
【历史纵横】思考:清教因素对美国文化产生了怎样的影响?
①清教因素(“契约思想 ”、“民主政治”、“注 重个性”、“追求个人权 利、尊严和自由”等思想) 丰富了美国政治文化的内 容。
第12课 近代战争与西方文化的扩张(课件)-高二历史统编版(选择性必修3)
拿破仑 战争后 欧洲文 化的重 构
一 、拿破仑战争前——欧洲仍处于封建统治之下
英
神圣罗马帝国
王
乔
治
三
世
统一前的意大利
西班牙波旁王朝
法
王
路
易
十
六
早期葡萄牙王朝
俄罗斯帝国
一 、拿破仑战争前——启蒙运动解放思想
恩格斯说:启蒙思想家们“不承认任 何外界的权威,不管这种权威是什么样 的。宗教、自然观、社会、国家制度, 一切都受到了最无情的批判;一切都必须 在理性的法庭面前为自己的存在作辩护 或者放弃存在的权利。思维着的知性成 了衡量一切的唯一尺度……从今以后, 迷信、非正义、特权和压迫,必将为永 恒的真理、永恒的正义、基于自然的平 等和不可剥夺的人权所取代。”
思考3:如何看待欧洲殖民者的文化侵略的客观影响?
欲要亡其国,必先亡其史,欲灭 其族,必先灭其文化。
—— 龚 自 珍 《 定 庵 文 集 》 英国在印度要完成双重的使命: 一个是破坏性的使命,即消灭旧的亚 洲式的社会;另一个是重建的使命,即 在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。 ——(德)马克思 《不列颠在印度统治的未来结果》
欲要亡其国,必先亡其史,欲灭其族,必先灭其文化。 ——龚自珍《定庵文集》
二 、被殖民地区的应对措施
地区 中国
印度 埃及
对西方先进文化的吸收
林则徐、魏源、徐继畬、郑观应等提 出“师夷长技以制夷”的思想 清政府的洋务运动和戊戌变法使一些 新技术、新思想传入中国。 西医逐渐成为与中医并行的医疗手段。
引入资产阶级代议制、法律制度和文 官制度;提出“印度人的印度”口号; 兴办学校,强行普及英语并使之成为 印度的官方语言之一。
美式英语借用了约1700个印第安语的单词:如tamarack (落叶松)、hominy(玉米粥)、pone(玉米饼)、 igloo(圆顶茅屋)、caucus(秘密会议)、woodchuck (土拨鼠)等以及美国很多洲的名称,如Arizona(亚利 桑那);
高中历史统编版(2019)选择性必修三第12课《近代战争与西方文化的扩张》(共39张ppt)
印第安人曾经给予到达美洲的欧洲移民极大
印第安人帮恩助节,”。故有沿袭至今的全国性节日非—洲—黑“人感
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
美国是一个由移民组成 的国家,美利 依据上述材料,并结合教材,思 坚民族是一个由许多民族(或种族) 组合而成的民族。北美大陆地沃人稀、考北美当地的文化特点。
资源丰富。经过多年的艰苦努力,早
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
美国文化中的清教因素
清教是基督教新教的派别之一,产生于 (1)清教因素(“契约思想”、“ 16世纪的英国,是英国宗教改革的产物,反 映了上升时期资产阶级的意识形态。许多清 上帝选民”、“民主政治”、“注
教徒为避免政治和宗教迫害,来到北美大陆。 重个性”、 “追求个人的权利、 所以当人们说起清教徒时,一般是指美国的 清教徒。清教主张民主政治,注重个性,追 尊严和自由”等思想)丰富了美国
特征①以欧洲文化为主导; ②具有多元特征
(1)独立战争前的美国文化
表现①种族、血统和宗教:具有多源性和多样性 (其中清教对美国文化的形成具有重要影响); ②语言:使用美式英语,与英国本土英语不尽相同; ③生活:饮食文化、艺术生活也融入了印第安人和 黑人的因素; ④精神:地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精 神等,也成为北美殖民地文化的一部分; ⑤民族:形成了北美的新民族——美利坚民族。 “美利坚人”,成为北美殖民地居民的共同名称, 但白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感 根深蒂固。
性格的影响》
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
在居民中占有主导地位的欧裔居民,生活中 以欧裔居民为主的社会,他们各自的文化与英国 文化的互动,使英国传统在新大陆得到一定延续
《五月花号公约》 ——自治意识
2024新教材高中历史第五单元战争与文化交锋第12课近代战争与西方文化的扩张课件部编版选择性必修3
会”的理解最正确的是( )
A.打破殖民枷锁,赢得国家独立
B.发表《独立宣言》,宣告美利坚合众国诞生
C
C.赢得国家独立,确立三权分立体制
D.废除奴隶制度,维护国家统一
2.1988年,斯坦福大学经过一番激烈的争论后,决定把
西方文明这门课程改成包括黑人、拉丁美洲、亚洲等在
内的一种世界文明概述。1990年,英国的一些历史学家
俄国。
——约翰·梅丽曼《欧洲现代史》
(2)波兰起义
(3)德国的改革
普鲁士人的改革(1807—1815) • 废除贵族的某些特权 • 解除农民对地主的负担和劳役 • 实行自由就业
(4)1848年革命
1848年革命,也称民族之春或人民之春,是在1848年欧洲各国爆发的一系列 武装革命,是平民与贵族间的抗争,主要是欧洲平民与自由主义学者对抗君权独 裁的武装革命。这一系列革命波及范围之广,影响国家之大,可以说是欧洲历史 上最大规模的革命运动。
维也纳会议在俄罗斯境内、原属被瓜分前的波兰的20%的领土上,
建立了拥有自己军队的“波兰会议王国”。俄国沙皇即波兰国王。沙
皇亚历山大一世为波兰人颁布《1815年宪法》,规定由两院构成的议
会……。这两个议院都无实权。1820年,为了惩罚议会对俄国政策的
反对,沙皇亚历山大禁止众议院开会长达5年之久。
……但是在1830年11月,华沙的波兰军事学院发动了起义,反抗
(2)美国政治文化的特征
(3)美国文化的符号
自由女神像正式名称是“自由照耀世界”,位 于美国纽约海港内自由岛的哈德逊河口附近。1886 年落成。
自由女神穿着古希腊风格服装,头戴光芒四射 冠冕,七道尖芒象征七大洲。右手高举象征自由的 火炬,左手捧着一块铭牌,上面刻着1776年7月4日, 《独立宣言》颁发的日期;脚下是打碎的手铐、脚 镣和锁链,象征着挣脱暴政的约束和自由。
第12课 近代战争与西方文化的扩张 课件--高中历史统编版(2019)选择性必修3
西班牙和葡萄牙通过残酷的殖民战争和掠 夺,在美洲建立起殖民统治。
到19世纪上半叶,它们控制着美国以南的 广大美洲地区。
独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语 是这一地区的主要语言。
随着大量西、葡移民的到来,拉 丁美洲的民族与文化发生了巨大变化。
独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
史论深化 美国文化与拉丁美洲文化的异同点
2.相同点 (1)都是殖民文化与本土文化相融合的结果,各自的独立战争起了推动作用。 (2)文化都有多样性,文化主体都是殖民文化,民族文化都得以保留。 (3)都存在民族压迫与歧视。 (4)独立后大都建立了共和制。
拿破仑战争后欧洲文化的重构
拿破仑战争后欧洲文化的重构
拿破仑战争后欧洲文化的重构
滑铁卢战役
但是,拿破仑也压 迫被征服地区,掠夺财 富、摊派兵役,引起当 地人的不满。
在反抗法国征服的 斗争中,欧洲各地出现 了不断高涨的民主意识 和民族独立要求。
拿破仑战争后欧洲文化的重构
维也纳会议
拿破仑战争后,欧 洲的政治文化得以重构, 封建、专制成为众矢之 的,民主、独立、自由、 法治等越来越成为欧洲 的普遍诉求。
考迪罗(Caudillo),亦称考迪罗主义、考迪罗制度,原意是首领、头
领。考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁制度。拉 美地区的大多数国家在19世纪20年代独立后至20世纪前盛行。考迪罗经济上依靠大地 产大庄园主,在政治上靠军人专政来维持其政治统治。对外投靠外国势力,对内残酷 镇压人民反抗。
陆地区,印人保留。
独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
19世纪上半叶,在 拉丁美洲的独立运动中, 除法属殖民地海地的独 立是由黑人领导之外, 西属殖民地的土生白人 成为革命的主要领导者。
到19世纪上半叶,它们控制着美国以南的 广大美洲地区。
独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语 是这一地区的主要语言。
随着大量西、葡移民的到来,拉 丁美洲的民族与文化发生了巨大变化。
独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
史论深化 美国文化与拉丁美洲文化的异同点
2.相同点 (1)都是殖民文化与本土文化相融合的结果,各自的独立战争起了推动作用。 (2)文化都有多样性,文化主体都是殖民文化,民族文化都得以保留。 (3)都存在民族压迫与歧视。 (4)独立后大都建立了共和制。
拿破仑战争后欧洲文化的重构
拿破仑战争后欧洲文化的重构
拿破仑战争后欧洲文化的重构
滑铁卢战役
但是,拿破仑也压 迫被征服地区,掠夺财 富、摊派兵役,引起当 地人的不满。
在反抗法国征服的 斗争中,欧洲各地出现 了不断高涨的民主意识 和民族独立要求。
拿破仑战争后欧洲文化的重构
维也纳会议
拿破仑战争后,欧 洲的政治文化得以重构, 封建、专制成为众矢之 的,民主、独立、自由、 法治等越来越成为欧洲 的普遍诉求。
考迪罗(Caudillo),亦称考迪罗主义、考迪罗制度,原意是首领、头
领。考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁制度。拉 美地区的大多数国家在19世纪20年代独立后至20世纪前盛行。考迪罗经济上依靠大地 产大庄园主,在政治上靠军人专政来维持其政治统治。对外投靠外国势力,对内残酷 镇压人民反抗。
陆地区,印人保留。
独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
19世纪上半叶,在 拉丁美洲的独立运动中, 除法属殖民地海地的独 立是由黑人领导之外, 西属殖民地的土生白人 成为革命的主要领导者。
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A.《圣经》
B.《人权宣言》
C.《独立宣言》 D.《五年高考三年模拟》
“我们认为这些真理是不言而喻的:人人生而平等, 造物者赋予他们若干不可剥夺的权利……”“任何 形式的政府对这些目标具破坏作用时,人民便有权 力改变或废除。”
——《独立宣言》
美国的独立是否意味着人人实现了自由平等?
白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂 固(P66);发展种植园经济和继续实行奴隶制,是与 美利坚主流文化相违背的,是美国历史上黑暗的一面 (P67)。
They Don‘t Care about us (1996)
极具讽刺意义的感恩节——幸运 的火鸡与不幸的印第安人
二、从墨西哥城三文化广场看拉丁美洲文化
广场碑文:“这不是任何人的 胜利或失败,而是一个混血民 族痛苦的诞生。这就是今天的 墨西哥。”
墨西哥城三文化广场
指今天美国以南所有美洲地区。 这一因长期沦为西班牙、葡萄牙 的殖民地,以西班牙语和葡萄牙 语为官方语言,而这两种语言都 属于印欧语系拉丁语族,因此这 一地区被称为“拉丁美洲”。
治与古罗马法治
1.封君封臣制与
传统
庄园农奴制
2.契约精神
日耳 曼传
统
宗
1.强调对国家的
教
监督与控制
改
2.上帝面前人人
革
平等
基督
教文
化
近代 欧洲文化
的美国文化
自由女神像——美国文化的重要符号之一
1886年,法国赠送给美国,纪念美国独立100周年 的礼物
美国的独立与自由是拜法国所赐?
——《纲要》下P69注释
二、从墨西哥城三文化广场看拉丁美洲文化 1、独立运动前的拉丁美洲文化 ①拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语成为主要语言 ②欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合现象普遍,形成“混血社会”
高中历史统编版(2019)选择性必修三第12课 近代战争与西方文化的扩张(共35张ppt)
②自由女神像成为美国文化的重要符号之一
1787年宪法的 制定者首先考虑 的是哪两个问题?
如何美建国立联在强邦自有党然人力法当的则年中下设面央计,政政一府治切?制人度如生的何来基避本免精专神是制政体?
什么呢就?是简自单由地的说,,每就一是个两人个来字到—这—个“世制衡”。政 治如制果度界人“都都制对是衡自天”己使包的,括身就两体不层有需含支要义配任:的何其权政一力府,。了不;同如权果力是之天使统治人, 就间不的需相要互对制政衡府;有其外二来,的不或同内—利在—益的杰之控斐间制逊的了相。互制衡。
——《论政治文明的内在—灵—魂“》宪法之父”麦迪逊
女神高举火炬的右手则是
以雕塑家妻子的手臂为蓝本。 自由女神穿着古希腊风格的服 装,所戴头冠有象征世界七大 洲及四大洋的七道尖芒 [1] 。左 手捧着刻有1776年7月4日的 《独立宣言》,脚下是打碎的 手铐、脚镣和锁链。她象征着 自由、挣脱暴政的约束,在 1886年10月28日落成并揭幕。
圣马丁是阿根廷"国父" 被誉为“南美洲的解放者”
一.独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 2.拉丁美洲文化 独立后的拉丁美洲文化表现
政治文化:①追求法治、自由:颁布宪法,取消了奴隶贸易、奴隶制, 以及印第安人的人头税和强制劳役;
在偏远的内陆地区: 印第安人保留了他们的生活方式和文化传统(原生文化)
特征:文化多元性非常明显
一.独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 2.拉丁美洲文化 独立后的拉美文化表现
回顾:《纲要下》第13课亚非拉民族独立运动
①法属海地独立:
1804年,法属海地独立,揭开了拉美独立运动的序幕。
海地革命领袖 杜桑·卢维杜尔
局限 白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固
第12课 近代战争与西方文化的扩张-高二历史课件(选择性必修3)
一、美洲: 独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
(一)美国文化
独立后:
文化表现: ②精神追求:向往自由(自由女神像成为美国文化的重要 符号之一) ③黑暗面:独立后的美国发展种植园经济和继续实行奴隶 制,是与美利坚主流文化相违背的,是美国历史上黑暗的 一面。
一、美洲: 独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
史论 归纳
史论:美国政治体制中“分权制衡”原则的表现 (1)从联邦政府的设计上,将立法权、司法权和行政权分别授予国会、 最高法院和总统,形成了典型的三权分立体制,有效地降低了专制政 体出现的可能性。 (2)从中央与地方的关系上,实行联邦制,一方面加强了中央的权力, 另一方面保留了地方自治的权力,中央与地方存在着一定的制约与平 衡关系。 (3)美国的两党政治也是分权制衡原则的重要表现,两党轮流执政、互 相监督,防止了独裁政权的出现,有利于民主政治的发展。 (4)美国国会由参众两院组成,参议院代表社会的上层,众议院代表社 会的下层,两者相互牵制,有利于平衡不同社会阶层的利益,是分权 制衡原则在立法领域的表现。
一、美洲: 独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
(二)拉丁美洲文化
独立前: 文化表现:①族群:欧洲白人、
印第安人和黑人的种族融合现象 非常普遍,形成等级分明的“混 血社会”。
一、美洲: 独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
(二)拉丁美洲文化
独立前: 文化表现: ②印第安文化逐渐消失,西班牙、葡萄牙文化成为主体,天主教成为拉丁美洲 的主要宗教。 ③拉丁舞成为拉丁美洲的重要文化符号之一 ④在偏远的内陆地区,印第安人的生活方式和文化传统得以保留 ⑤文化多元性非常明显
(一)美国文化
南方州与北方州的矛盾
妥协④:兼顾南北州
第12课近代战争与西方文化的扩张课件高中历史选择性必修3文化交流与传播
觉醒——恐怖分子布肖……
度和知情程度、以及当事人记忆的准确程
第六章 波兰流亡者
……度;需甄别使用。
第七章 德国流亡者
……
03
古老文明的困境与重构
——欧洲殖民者的文化侵略
《不平等条约集研究》曾这样列举传教士的罪状:
基督教是帝国主义的先锋,他到一个弱小的民 族地方去宣传,有两个目的。第一是和平地宣传 “无抵抗主义”,即《圣经》上所谓的“有人打你 这边脸,你脸那边脸都让他打”。他们传播这种思 想的用意,简单说起来,就是使他们政治经济侵略 减少阻力……
结合赫尔岑简介,辨析材料一中所提及的四个章节,你认为哪一 章节的史料价值相对较低,并说明你的理由。
1812——1870
第一卷 1812——1834
第一章 我的保姆与”伟大的军队“——莫斯科大火(卫国战争
期回间忆)录—作—我为的一父种亲觐文见献拿史破仑料…,… 其价值的
……
第三高章低(取沙皇决)与亚当历山事大人之对死和所1回2月忆14事日(件1的825参年与)—程—精神
伊斯兰教; 阿拉伯民族的传统方式
外来文化的接受 洋务运动-器物、 戊戌变法-制度 英语、法律、政府体制、 文官制度
君主立宪制
外来文化的接受
他曾在北大教授英 文和西洋文学,有 着深刻的西方文化 背景,精通九国语 言,能倒读英文报 纸
辜鸿铭
传统文化的保护
他认为“洋人绝不会因为我们割去 发辫,穿上西装就会对我们稍加尊敬的, 当我们变成西洋化的洋鬼子时,欧美人只 能对我们更加蔑视,事实上只有欧美人了 解到我们真正的中国人,一种有着和他们 截然不同却毫不逊色于他们文明的人民时, 他们才会对我们稍加尊敬。”
形成混血社会; (3)西班牙、葡萄牙文化成为主体 (4)拉丁舞 (5)文化多样性非常明显; (6)独立后拉美的政治文化:
度和知情程度、以及当事人记忆的准确程
第六章 波兰流亡者
……度;需甄别使用。
第七章 德国流亡者
……
03
古老文明的困境与重构
——欧洲殖民者的文化侵略
《不平等条约集研究》曾这样列举传教士的罪状:
基督教是帝国主义的先锋,他到一个弱小的民 族地方去宣传,有两个目的。第一是和平地宣传 “无抵抗主义”,即《圣经》上所谓的“有人打你 这边脸,你脸那边脸都让他打”。他们传播这种思 想的用意,简单说起来,就是使他们政治经济侵略 减少阻力……
结合赫尔岑简介,辨析材料一中所提及的四个章节,你认为哪一 章节的史料价值相对较低,并说明你的理由。
1812——1870
第一卷 1812——1834
第一章 我的保姆与”伟大的军队“——莫斯科大火(卫国战争
期回间忆)录—作—我为的一父种亲觐文见献拿史破仑料…,… 其价值的
……
第三高章低(取沙皇决)与亚当历山事大人之对死和所1回2月忆14事日(件1的825参年与)—程—精神
伊斯兰教; 阿拉伯民族的传统方式
外来文化的接受 洋务运动-器物、 戊戌变法-制度 英语、法律、政府体制、 文官制度
君主立宪制
外来文化的接受
他曾在北大教授英 文和西洋文学,有 着深刻的西方文化 背景,精通九国语 言,能倒读英文报 纸
辜鸿铭
传统文化的保护
他认为“洋人绝不会因为我们割去 发辫,穿上西装就会对我们稍加尊敬的, 当我们变成西洋化的洋鬼子时,欧美人只 能对我们更加蔑视,事实上只有欧美人了 解到我们真正的中国人,一种有着和他们 截然不同却毫不逊色于他们文明的人民时, 他们才会对我们稍加尊敬。”
形成混血社会; (3)西班牙、葡萄牙文化成为主体 (4)拉丁舞 (5)文化多样性非常明显; (6)独立后拉美的政治文化:
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式,试图制定一部全德意志国家宪法,实现对国内各政治力量的统一整
合。
——《1848—1918年近代德意志国家构建历史进程研究》
依据上述材料,并结合教材,思考19世纪初的欧洲的政治文化发生了怎样的 变化?
从 封建、专制 到 民主、独立、自由、法治
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人等有色人种推行种族歧视政策。
——《简论早期移民对美利坚民族性格的影响》
依据上述材料,并结合教材,思考北美当地的文化特点。
崇尚民主和自由、重视工商业、地方自治、勤俭务实、重视教育、注 重个体和创造精神等; 白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固。
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
正直塾
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三、欧洲殖民者的文化侵略
殖民主义
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美利坚民族与美利坚文化的形成
标志 1776年《独立宣言》
独 立 战 争 后
政治 文化
文化 符号
1787年的联邦宪法,联邦制共和国; 人生而平等、人民主权和权力制衡的原则。
自由女神像
黑暗 种植园经济和奴隶制
阅读教材第68页,填写表格中独立战争后北美文化的概况
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
正直塾
正直塾
材料一:1830年11月29日,在华沙爆发了波兰王国抗俄民族起义……其狠狠打
击了莫斯科鬼子解放了华沙。 ——《马克思恩格斯和波兰民族解放运动》
材料二:1848年德意志爆发,3月革命,时一年多的建国尝试,在德意志各
阶层的喧嚣声与诸侯间的猜忌不信任中落下帷幕。这一次领导德意志国家统
一运动的是来自于德意志各邦的资产阶级,建国的方式是采取议会协商的方
印第安人
非洲黑人
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
正直塾
美国是一个由移民组成 的国家,美利坚民族是一个由许多民族(或种族)
组合而成的民族。北美大陆地沃人稀、资源丰富。经过多年的艰苦努
力,早期移民靠勤奋求实的开拓精神……他们重视个人价值,提倡信
仰自由……于是美国白人大肆宣扬“白人优越论”,对印第安人、黑
民的距离非常远,但是他们的事业没有落空。
——列宁《纪念赫尔岑》
学思之窗:结合两则材料,谈谈你对列宁这个评价的看法。
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二、拿破仑战争后的欧洲文化的重构
如此。——李剑鸣《美国的奠基时代:1585—1775》
依据材料,思考问题: 独立战争前,北美不同殖民地间的人们在文化上的异同。
异:特许状、肤色、空气、政府; 同:习俗、性格、教养、人文。
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
正直塾
思考: 北美的居民们有着不同的肤色, 那么他们都是自何处而来的呢?
欧洲白人
美国以南所有美洲的通称。包 括墨西哥、中美洲、西印度群 岛和南美洲。因长期沦为西班 牙、葡萄牙等拉丁语国家的殖 民地,故被称为拉丁美洲。
——《中国百科大辞典》
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
正直塾
巴西基督山
拉丁舞
图腾崇拜
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
正直塾
由于19世纪初,拉丁美洲仍是一个封建主义的殖民地社会。1810—1826年独立
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动,旨在推翻沙皇专制统治,废除农奴制的武装起义……12月党人起
义,促使俄国人民在睡梦中惊醒……1901年12月奥德萨社会民主党人
南方革命小组散发的传单,指出,我们首要的、重大的任务——是光
荣的战士,12月党人的任务就是推翻专制制度,获得政治自由。
——《俄国十二月党人起义的历史意义》
材料二:列宁曾评价12月党人这些革命者的圈子是狭小的,他们同人
二、拿破仑战争后的欧洲文化的重构
正直塾
观看视频, 思考拿破仑的成 就有什么? 其战争造成了怎 样的影响?
《拿破仑法典》,传播自由、平等、法治、共和等启蒙思想; 但也压迫被征服地区掠夺财富、摊派兵役。
二、拿破仑战争后的欧洲文化的重构
正直塾
材料一:1826年12月14日,俄国秘密协会会员贵族革命者在彼得堡发
战争的领导人们,向往社会进步和自由,放弃了已有的家产和奴隶,提出了
解放奴隶,取消对印第安人的人头税和劳役制,废除教会特权,鼓励自由贸 易等进步主张。
——《论1810-1826年拉丁美洲独立战争的性质》
依据上述材料,并结合教材,思考拉丁美洲的独立运动所起到的积极 作用及局限性。
颁布了宪法,取消了奴隶贸易和奴隶制以及印第安人的人头税和强制劳役, 废除教会特权,鼓励自由贸易; 但对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在,也促成了战后独裁权力的 形成。
美国独立战争
萨拉托加大捷 1777 年 的 萨 拉 托 加 战 役 是美国独立战争中的重要 战役,以英军战败而结 束。这场战役的胜利增强 了美国人民的信心,从此 美军从战略防御逐渐转入 战略进攻。
第12课 近代战争与西方文化的扩张
正直塾
一.独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 二.拿破仑战争后欧洲文化的重构 三.欧洲殖民者的文化侵略
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
正直塾
1744年,亚历山大·汉密尔顿医生骑马从马里兰出发,一路行至缅因再折
返,行程1624英里,对中北部社会有比较系统的观察,他在旅行记的结尾处
谈到了北美居民的共同特征:
在我经过各个殖民地时,我发现不同地区的人们在习俗和性格方面很少差
别,只在特许状、肤色、空气和政府方面,我看到了一些不同……至于教养 和人文方面,他们也十分相似,只是大城镇的居民更开放一些,波士顿尤其