田野调查法的概念、工作程序、注意事项
第6章 田野调查方法
化震撼(cultureshock)。
(四)文化禁忌
人类个民族志者的磨难， 要比任何冗长而抽象的讨论更有 启示作用。”
➢ 选择两位人类学家对自己亲身经历的描述 ：
1、美国人类学家格尔兹在印度尼西亚巴厘岛进入田 野时遭遇的一场“突然袭击”；
人类学概论
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1 巴厘人喜爱的斗鸡场 2 斗鸡场内 3 在斗鸡爪上拴上锋利的小刀 4 凶猛的斗鸡
人类学概论
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2、英国人类学家普里查德在非洲苏丹做田野工作初遇努尔 人的情况：
• 并不是所有的进入者都有格尔兹一样的机会，有的人类学
家遇到的却是更为严重的情景。
人类学概论
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努尔人千年习俗：女人也能娶妻做“爸爸”守护着牛群的努尔人
人类学概论
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第二节 初入田野
一、进入田野的方式
（一）进入方式 一种是通过正式行政体制自上而下进入 。 另一种是通过非正式的渠道进入。 (二) 进入角色 就是研究者进入研究对象所在社会时启用的
角色或身份。
人类学概论
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二、进入田野前的准备
(一)准备田野调查必需品 个人生活用品 人类学调查所需物品 (二)生存问题 (三)生活问题
• 田野材料的解释的客观性问题
人类学概论
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第四节 田野工作伦理
一、对研究对象的责任 二、对研究资助者的责任 三、学术责任
人类学概论
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• 一般认为，功能学派马林诺夫斯基确立了规范的田野工作 方法，虽然其后出现种种批评，但至今都未能改变。
• 功能学派的田野工作方法有如下几个要点：1．强调整体 论；2．时间上要求一年以上的周期；3．空间上限制在一 个社区，一般是一个村庄；4．技巧上要求参与观察与深 度访谈；5．理论概括上要求由具体经验事实上升为一般 性的理论。
田野调查法名词解释
田野调查法名词解释
田野调查法是一种社会科学研究方法，主要依赖于对研究对象进行实地观察、访谈和参与观察等方法，以获取深入、细致和真实的研究数据。
这种方法强调与研究对象进行互动，深入了解其日常生活、行为、信仰、文化等方面，从而揭示其背后的社会、文化和心理机制。
田野调查法的优点在于其深入性和细致性，能够揭示研究对象在自然状态下的真实情况，从而避免了实验室研究的局限性。
同时，这种方法也能够帮助研究者更好地理解研究对象的思维和行为方式，以及其与社会环境之间的互动关系。
在进行田野调查时，研究者需要遵循一定的原则和方法。
首先，选择合适的调查地点和研究对象，这需要根据研究目的和研究问题来确定。
其次，研究者需要采用多种方法进行数据收集，如实地观察、访谈、参与观察等。
在收集数据的过程中，研究者需要保持客观、中立的态度，避免对研究对象产生干扰或影响。
在分析数据时，研究者需要对数据进行分类、整理和归纳，以发现其中的规律和特点。
同时，研究者还需要结合相关理论进行分析和解释，以深入揭示研究对象的内在机制。
最后，研究者需要将研究结果进行总结和提炼，撰写成学术论文或研究报告，为相关领域的研究提供有价值的参考和借鉴。
总之，田野调查法是一种非常重要的社会科学研究方法，能够帮助研究者深入了解研究对象的真实情况和社会背景，为相关领域的研究提供有力支持。
田野调查法在高校思政课中的应用
田野调查法在高校思政课中的应用一、田野调查法的基本概念田野调查法是指通过深入到社会实际情况中，进行系统的、实地的、全面的、细致的观察、记录、分析和解释，以获取有关某种社会现象及其内在规律性的研究方法。
其目的是要真实地反映人们的思想、观念和行为，为实施思想政治工作提供科学依据。
二、田野调查法在高校思政课中的应用1. 调研主题的确定在高校思政课中，田野调查法可以用来确定调研的主题。
通过学生的参与，可以充分了解学生对于各种社会现象的认知和态度，从而针对性地设置调研主题，使得思政课的内容更贴近学生的实际需求。
2. 调研方法的选择田野调查法最大的特点就是真实、直观、全面，可以让学生亲身参与通过实地调研、访谈和观察的方式来获取数据和信息。
这种方式不但丰富了学生的实践经验，也增强了他们对社会现象的理解和认识。
3. 数据的收集和整理在调研过程中，学生需要深入到社会中，进行实地调研和访谈，收集相关数据和信息。
随后，学生需要对这些数据进行整理和分析，从而得出相应的结论和见解。
这一过程不仅加强了学生的动手能力，也培养了他们的逻辑思维能力。
4. 结果的呈现和讨论学生们通过田野调查法所获得的数据和信息，可以通过多种形式呈现出来，比如报告、展板、PPT等，并针对调研结果展开讨论和交流。
这种形式的表现，能够更好地激发学生对思政课内容的兴趣和热情，促使他们深入思考和探讨社会现象。
三、田野调查法在高校思政课中的意义和价值1. 培养学生的实践能力田野调查法是一种实践操作的方法，其应用不仅可以让学生在实践中获取知识，提高实际操作能力，还可以锻炼学生的勇于探索、动手实践的能力，培养学生的实践能力。
2. 加深学生对社会现象的认识田野调查法的应用，可以让学生深入到社会中，通过实地调研和访谈的方式了解社会现象，从而加深对社会的认识。
这对于学生的思想政治教育具有积极的意义。
3. 提高学生的综合素质田野调查法的应用，可以培养学生的实践能力、创新意识、综合素质，提高其对社会现象的观察力、分析力和判断力，培养其辩证思维、分析问题的能力。
田野调查方案设计
田野调查方案设计篇一：田野调查方法论田野调查方法论田野工作的方法论，即调查者不论信奉何种理沦，服膺哪—学派，在调查中都必须遵循的程序，每—步骤中应奉行的原则和应注意的事项。
一、调查课题的选择选择一个课题，即到什么民族或社区之中调查什么问题，一般说来应根据自己研究工作的需要而提出。
它是长期考虑的结果，不能是“灵机一动”的产物。
按文化人类学调查可分两种类型：全面调查——对一个人口不多的群体或地区作全面详细的调查，最后可以写成一本描述文化各方面的民族志。
定向调查一一对一个或几个群体或地区作专题调查，用以验证或检查某一人类学理论问题，或解决现实生活中某一社会问题。
例如，刀耕火种农业是对生态环境的适应还是破坏?某地毒品泛滥屡禁不止之原因何在?如何抢救日趋消失的某种传统文化?等等。
你选择课题时，先要决定是做—次全面调查抑是一次定向调查，这二者必居其一。
一般说来，本世纪30年代以前，流行全面调查；而近几十年来，从事定向调查者多。
但这是西方人类学界的情况，因为他们拥有丰富的民族志资料，已建立起系统的人类学档案。
而在中国，由于过去基础薄弱，近几十年又受干扰，很多民族尚无全面详细的民族志，对汉族社区所做工作也少，全面调查仍有其必要性和紧迫性。
青年学者若能不趋时髦，不避艰苦，决心从事这一费时较久的枯寂工作，将能为中国人类学事业做出重要贡献。
当然，课题的选择是自己的事，应根据自己的志趣和能力来决定的，不能只看这一课题是否重要。
当前中国有些人类学研究课题的选择多迎合“潮流”，从易于申请经费出发，题目名称响亮动人，如“少数民族地区现代化”、“山区改革和开发”之类，但调查者是否具备这方面的能力，调查成果是否真的能为现代化服务，全不考虑。
一旦经费到手—，多半不了了之，亦无人追问和检查。
而在一个正常社会中，若提出自己力所不及的课题来申请基金，必然失败。
因为基金会的决策者若不是官僚，是不易乱花钱和被蒙混的。
二、调查方案和调查提纲的拟定课题既定，把你的考虑和打算写下来，这就是调查方案。
田野调查方法与实践
田野调查方法与实践引言田野调查是社会科学研究中常用的一种方法，通过亲自走访、观察和采访目标群体，获取实地数据以支持研究结论的形成。
田野调查的方法和实践对于深入了解和解决社会问题、人类行为和文化现象至关重要。
本文将介绍田野调查的基本概念、常见的调查方法和实践经验。
一、田野调查的定义和概念田野调查是社会科学研究中的一种数据收集方法，主要通过实地观察、采访和记录来获取研究所需的信息。
田野调查的对象可以是个人、群体或者社会组织。
通过亲自走访调查对象所在的现场，观察他们的行为、态度和环境，可以获得更真实、具体的数据。
田野调查一般包括以下几个基本步骤：1.确定研究目标：明确需要调查的问题、目标和对象，确定研究的范围和重点。
2.设计调查方案：制定数据收集的具体方法和步骤，包括采样方法、问卷设计、访谈指南等。
3.实地调查：亲自走访目标调查对象所在的地方，进行观察、访谈和记录。
4.整理和分析数据：对所收集到的数据进行整理、分类和分析，形成可用于研究的资料。
5.撰写研究报告：将调查的结果和分析写成报告，进行总结和归纳，并给出相应的建议和结论。
二、常见的田野调查方法田野调查方法根据研究的目标和对象的不同，可分为许多种类。
以下是几种常见的田野调查方法：1.参与观察法：调查者以参与者的身份进入研究对象所在的场所进行观察，并记录所见所闻。
这种方法可以获得真实、详细的数据，但需要花费较长的时间和精力。
2.问卷调查法：调查者通过编制问卷，向研究对象提出问题，获取他们的观点和态度。
问卷调查法可以快速收集大量数据，但需要注意问卷设计的科学性和问题的有效性。
3.访谈法：调查者直接与研究对象进行面对面的交流，通过提问和对话来获取信息。
访谈法可以深入了解被调查者的观点和经验，但需要调查者具备一定的沟通和倾听技巧。
4.档案调查法：调查者通过查阅历史文献、档案、统计数据等资料，对研究对象进行分析和研究。
档案调查法可以获取到多年甚至几十年的数据，但需要对资料的真实性和可靠性进行评估。
田野调查法的方法和感悟
田野调查法的方法和感悟引言：田野调查法是一种重要的研究方法，通过亲自参与观察和与被研究对象进行交流，获取真实、准确的信息。
本文将介绍田野调查法的基本步骤和技巧，并分享我在实践中的感悟和体会。
一、田野调查法的基本步骤田野调查法包括以下基本步骤：确定研究目标、制定调查计划、收集数据、分析数据、撰写报告。
1.确定研究目标：明确研究的目的和范围，确定调查的重点和关注的问题。
2.制定调查计划：制定详细的调查计划，包括选择调查对象、确定调查方式和工具、确定调查地点和时间等。
3.收集数据：通过观察、访谈、问卷调查等方式，收集与研究目标相关的数据。
4.分析数据：对收集到的数据进行整理和分析，提取出有价值的信息，形成研究结果。
5.撰写报告：根据研究结果，撰写详细的研究报告，包括调查的目的、方法、结果和结论等。
二、田野调查法的技巧在进行田野调查时，以下几点技巧可以提高调查的效果和质量：1.保持客观中立：在进行调查时，要尽量保持客观中立的态度，不受个人主观偏见的影响，以确保研究结果的准确性和可靠性。
2.建立良好关系：与被调查对象建立良好的关系是进行田野调查的关键。
要尊重被调查对象的意愿和隐私，与他们建立信任和互动，使他们更愿意分享真实的信息。
3.多角度观察：通过多角度的观察，可以获取更全面、多样的信息。
不仅要观察表面现象，还要关注背后的原因和动机，从而更好地理解被调查对象的行为和态度。
4.灵活运用方法：田野调查方法多种多样，可以根据研究目标和调查对象的特点，灵活选择合适的调查方法。
可以使用观察、访谈、问卷调查等不同的方法，结合使用，以获取更全面的数据。
三、我的感悟和体会在实践田野调查法的过程中，我深刻体会到了其独特的优势和挑战。
1.与被调查对象的互动：通过与被调查对象的互动，我更加深入地了解了他们的生活、思想和行为。
与他们的交流不仅拓宽了我的视野，还使我对研究主题有了更深入的认识。
2.数据的真实性和可靠性：田野调查法可以获取真实、准确的数据，与直接面对面的交流相比，其他调查方法往往无法获得同样的效果。
《田野调查方法》课件
在企业管理中的应用
通过田野调查，企业可以了 解市场需求、消费者习惯等 信息，为决策和改进提供支 持。
在政策制定中的应用
政府部门可以利用田野调查 的数据和观察结果，为政策 制定提供科学依据。
结论
1 田法的展
制
发展
望
田野调查能够提供直接的 实证数据，但受条件和调 查者主观性的影响。
《田野调查方法》PPT课 件
让我们来探索田野调查方法的奥秘吧！田野调查是一种重要的社会研究方法， 通过实地采集数据，揭示背后的真相。
田野调查方法概述
• 田野调查的定义 • 田野调查的作用 • 田野调查的基本步骤
调查设计
1 调查目的的确定
明确调查目标，确保获得有益的调查结果。
2 调查问题的设计
精心设计调查问题，以获取准确和详尽的信息。
资料处理方法
1 资料整理
整合和清理收集到的资料，准备进一步的分 析。
2 资料分类
按照主题或者特定的标准对资料进行分类， 以便更好地进行分析。
3 资料分析
运用适当的分析方法研究数据，揭示隐藏的 规律和趋势。
4 资料呈现
将分析结果以清晰和易懂的方式展示给他人。
质量控制
1
抽样方法
采用适当的抽样方法来确保样本的代表
随着科技的发展，田野调 查技术在数据收集和分析 方面也在不断革新。
未来，田野调查将更加注 重数据科学、多样化的方 法和跨学科的应用。
调查人员的选择和培训
2
性和可靠性。
选择经验丰富且专业的人员，并提供培
训，以确保调查的高质量。
3
调查环境和调查时间的控制
选择适宜的环境和时间进行调查，以确
调查中的注意事项
田野调查方法范文
田野调查方法范文田野调查作为一种社会科学研究方法，是通过亲身接触、观察和参与一些社会群体或现象，来获取相关信息和数据的一种方式。
它具有很高的灵活性和真实性，有助于理解社会现象的本质和背后的因果关系，经常被用于民族学、社会学、人类学等学科的研究中。
本文将重点讨论田野调查的主要步骤、方法和一些常见的应用场景。
田野调查的步骤可以分为以下几个阶段：1.问题和目标的明确：研究者需要明确自己的研究问题和研究目标，以确定田野调查的具体内容和所获取的信息。
2.选择调查场所和对象：根据研究问题和目标，选择适当的调查场所和对象。
这些场所和对象可能是社区、学校、农村地区、企业等。
3.数据收集：通过直接观察、交谈和参与等方式，收集相关数据。
观察可以是结构化的观察或非结构化的观察，交谈可以是结构化的访谈或非结构化的访谈。
4.数据分析：对收集到的数据进行整理、分类和分析。
这包括编写调查笔记、整理访谈录音和分析观察结果等。
5.结果呈现和讨论：根据数据分析的结果，编写调查报告并进行结果呈现和讨论。
这一过程需要按照一定的逻辑和结构，将调查发现、观点和结论进行系统化的呈现。
田野调查的方法有很多种，下面罗列了一些常见的方法：1.观察法：通过观察调查对象的行为、环境和社会互动等，得出相关信息。
观察可以是直接观察，也可以是间接观察。
2.访谈法：通过与调查对象进行交谈，了解他们的观点、经验和态度等。
访谈可以是结构化的或非结构化的，可以是个别访谈，也可以是群体访谈。
3.文献调查法：通过收集和分析已有的文献、报道和资料等，来获取相关信息。
这种方法在历史研究和文化研究中比较常见。
4.参与观察法：研究者以观察者的身份参与到被研究的社会群体中，通过与他们共同生活和工作，来获取相关信息。
这种方法对于研究群体的习俗、文化和价值观等有很好的洞察力。
田野调查应用场景广泛，以下列举了一些常见的应用场景：1.民族学研究：民族学家通过田野调查的方法，研究各个民族的文化、传统和习俗等，以及他们与其他民族的关系。
田野调查的步骤、方法与技巧
田野调查的步骤、方法与技巧一、田野调查方案的设计（一）设定调查主题调查主题是整个田野工作的核心与灵魂。
主题的确定是否科学合理，在很大程度上决定着田野调查的质量与价值。
（二）选择调查对象调查对象包括调查地点和被调查人群两个方面。
选择的地点有两个最基本的要求，一是选择的调查点必须有特色，即该地区的社会或文化形态较为特殊，与其他民族地区相比，具有明显的个性。
二是选择的调查点必须具有典型性。
至于被调查人群，则要考虑被调查者的民间身份、年龄结构、文化水平、生活状况等。
其中，民间身份主要指被调查者是不是民间艺人？在当地群众之间有没有一定影响？表演的情况如何？等等。
（三）拟定调查提纲调查提纲包括调查目的、初步的调查内容、步骤和实施措施等内容。
这些内容的表述要尽可能做到全面细致，具有可操作性。
将工作目标、人员分工、行走路线、工作时间、采访设备、交通联络、保障措施、成果形式等梳理清楚。
二、田野调查的前期准备（一）心理准备（二）信息准备根据选题和调查提纲做好文献检索和信息搜集。
文献检索可以采用图书馆现有资料检索和计算机在线检索系统。
如果调查前不了解已有的文献资料和调查情况，对该民族和该地区一无所知或一知半解，就会在具体操作中处于被动，不仅会浪费大量的时间，而且还有可能会把别人早已调查的结论当作新发现。
如果对该民族和该地区有了较好的信息储备，被采访者就会觉得对他们有一种无形的尊重，容易引发话题的共鸣，便于把问题不断推向深入。
此外，还需要掌握与民俗文化相关的一些基础理论知识。
（三）物资准备包括（1）调研材料、文物资料、地形图、域情简介、工作手册等文字性资料；（2）录音设备、照相录像设备、信息储存设备、计算机、定位仪等资料搜集与处理设备；（3）笔、尺、记录本、记录表格等常用文具；（4）餐具、运动鞋、遮阳帽、水壶、感冒药、肠胃药、创可贴等简单的生活与医疗物品；（5）为被采访者准备一定数量的小礼物；（6）钱卡、身份证、介绍信等出差必备资料与物品。
《田野调查方法概论》课件
保密原则是为了保护受访者的隐私和安全。研究者需采取适当的措施，如数据加密、限 制访问权限等，确保信息不被泄露。同时，在研究报告、论文等研究成果中，应避免提
及可能识别出受访者的信息。
无伤害原则
总结词
研究者在进行田野调查时，应尽量避免对受 访者造成伤害，包括身体、心理和社会方面 的伤害。
详细描述
要点二
详细描述
公正原则要求研究者尊重受访者的权利和尊严，不进行任 何形式的歧视或偏见。在选择受访者、收集数据和撰写报 告等方面，应保持客观、中立的态度，确保研究的公正性 和可信度。同时，研究者还需关注受访者的利益和福祉， 积极寻求与他们的合作与共赢。
06
田野调查的应用领 域与案例分析
社会学领域的应用
详细描述
深度访谈法是一种田野调查方法，研究者通过与研究对象进行深入的对话，了解其思想、情感、价值观和信仰等 方面的情况。这种方法能够让研究者获得研究对象的主观感受和内心世界，对研究对象的认知和情感有更深入的 了解。
焦点小组讨论法
总结词
了解群体观点和行为
详细描述
焦点小组讨论法是一种田野调查方法，研究者将一组研究对象聚集在一起，引导他们就某一主题展开 讨论，了解他们的观点、态度和行为。这种方法能够让研究者了解群体内部的互动和关系，对群体的 行为和认知有更深入的了解。
总结词
田野调查在社会学领域中应用广泛， 主要用于研究社会结构、社会变迁、 文化现象等。
详细描述
社会学家通过深入实地，观察、访谈 和参与观察等方法收集资料，了解特 定社区或群体的社会现象和社会问题 ，如农村城市化、移民问题等。
人类学领域的应用
总结词
人类学家常常运用田野调查方法来研 究人类文化、社会和行为等方面，以 揭示人类多样性和文化演变。
教学研究中田野调查法的应用及其反思
教学研究中田野调查法的应用及其反思
一、什么是田野调查法
田野调查法是一种古典的调查方法，它重在实地调查，建立关系，搜集可靠的信息。
它以实地观察为主，结合参话、采访、实验等进行研究，借助于几何图形、地形图等附件材料进行支持，用描述性研究性来解决客观现象及其社会改变规律的问题。
二、田野调查法在教学研究中的应用
1.用于科学教学研究。
采用田野调查法，能够深入到课堂实际教学活动的过程中，收集、分析和研究实际教学活动的各种信息，及时洞察活动过程中的问题，为提高教学质量提供科学依据。
2.用于教学实证研究。
采用田野调查法，可以收集来自教学现场、学校和社会的信息以及教师、学生和家长的反馈，通过多种维度的观察，深入地研究课堂教学活动的实际情况，分析实施教学改革对学生学习结果、学习过程以及学习环境的影响，以及教师教学质量的变化情况，兼有客观的研究，系统的提供可操作的方法，有助于在实际教学中取得更大的成效。
三、田野调查法的反思
1.定位不清晰，研究局限性大。
有时候，采用田野调查法进行研究时，由于对研究对象以及其背景信息和调查内容的定位不够明确，很容易导致研究局限性大，无法真正反映出各级主体之间的行为和相互关系。
2.实际效果不显著。
田野调查活动可能因为调研物质投入不够、调研计划规划不够完善或者研究者的研究局限性等因素，导致研究的实际效果不尽人意。
因此，在实施田野调查法时，我们要进行全面细致的规划，清晰定位研究目标，同时也要加强研究者的实践能力，以提高研究的实际效果。
田野调查法(百度)
田野调查法目录田野调查法工作程序具体描述张新平的实地研究田野调查法工作程序具体描述张新平的实地研究展开田野调查法概念田野调查又叫实地调查或现场研究，属于传播学范畴的概念。
主要用于自然科学和社会科学的研究，如人类学，民俗学，考古学，生物学，生态学，环境科学，民族音乐学，地理学，地质学，地球物理学，语言学，古生物学，社会学等，其英文名为Field work。
科学的人类学田野调查方法，是由英国功能学派的代表人物马林诺夫斯基（Bronisław Kasper Malinowski）奠定的，在我国这方面卓有成绩的是著名社会学教费孝通先生。
其最重要的研究手段之一就是参与观察。
它要求调查者要与被调查对象共同生活一段时间，从中观察、了解和认识他们的社会与文化。
田野调查工作的理想状态是调查者在被调查地居住两年以上，并精通被调查者的语言，这样才有利于对被调查者文化的深入研究和解释。
传统的田野调查方法花费时间和精力，花费的成本较高，另一方面，如果方法运用有不得当的地方，那么其信度和效度也会大打折扣。
工作程序田野调查可分为四个阶段：准备阶段、开始阶段、调查阶段、撰写调查研究报告阶段、补充调查阶段。
这里仅前三个阶段作一说明。
注意事项题目的选择：个人兴趣；靠大家题目大小能否掌握；题目的发展性；1、为大家以及本院师生开展读书活动提供依据；2、培养团队；3、推出一批成功的报告。
语言、书目、财力、当地学者参与等。
指导老师：黄斌（语言学科）；丁利荣（文学）；李晓（计算机）研究的可行性：学术考量；政治（visa，题目政治敏感度）1、学校的教学工作；2、国家文化工作体能财力学校、学院经费支持时间。
4－5月共同的特征：资料提供者（informant）或受访者(interviewee)；——深度访谈者；音乐演出、文化仪式典礼记录；田野记录（略记、日记、记事本；包括时间金钱的安排）音乐录音照片影片摄影书籍、音响资料、乐器收集。
参与观察法：完全参与；边参与边观察；调查者可以有自己的主观视角，调查者与被调查者可以有互动。
田野调查法的概念、工作程序、注意事项
田野调查法的概念、工作程序、注意事项一、概念田野调查又叫实地调查或现场研究，属于传播学范畴的概念。
主要用于自然科学和社会科学的研究，如人类学，民俗学，考古学，生物学，生态学，环境科学，民族音乐学，地理学，地质学，地球物理学，语言学，古生物学，社会学等，其英文精品文档，你值得期待名为Field work。
科学的人类学田野调查方法，是由英国功能学派的代表人物马林诺夫斯基（Bronisław Kasper Malinowski）奠定的，在我国这方面卓有成绩的是著名社会学教费孝通先生。
其最重要的研究手段之一就是参与观察。
它要求调查者要与被调查对象共同生活一段时间，从中观察、了解和认识他们的社会与文化。
田野调查工作的理想状态是调查者在被调查地居住两年以上，并精通被调查者的语言，这样才有利于对被调查者文化的深入研究和解释。
传统的田野调查方法花费时间和精力，花费的成本较高，另一方面，如果方法运用有不得当的地方，那么其信度和效度也会大打折扣。
二、工作程序田野调查可分为四个阶段：准备阶段、开始阶段、调查阶段、撰写调查研究报告阶段、补充调查阶段。
这里仅前三个阶段作一说明。
（一）准备阶段田野调查必须做好充分的准备，否则难以获得理想的成果。
准备阶段通常包括如下几方面的过程：1、选择调查点。
选择调查点的基本要求：一是要选择有特色的地区，二是要选择有代表性的地区，三是要选择特殊关系的地区，四是选择前人调查研究过的著名社区。
选好调查点对成功地进行调查具有关键性的意义。
中国地域辽阔，乡村数以万计。
总的来说，应选择具有特色或较典型的地区或乡村进行调查。
所谓“有特色”，就是该地的社会或文化较为特殊，与其他民族或其他地区差异很大。
例如，类似永宁纳西族的阿注婚、裕固族的帐房戴头婚、福建惠东人的长住娘家习俗，都是很有特色。
多民族交错杂居地方的文化涵化，也是很好的研究对象，特别是两三种差别较大的文化交接地区，像甘肃、青海地区，是伊斯兰文化、藏传佛教文化和汉文化交错地区，相互影响很大。
田野调查法
3．文化相对
文化是多样性的存在，每种类型的文化都有其自 身的价值，都是人类共同文化的组成部分。
不同文化之间并没有高低贵贱之分，每种文化都 有其自身的价值。在调查中将文化不加辨析地划 分出“先进”与“落后”，对一些文化想当然地 贴上“原始”的标签，极有可能遮蔽文化的多样 性及其价值，对于文化理解，只有把它放在其特 定的文化生成土壤中才有意义
（五）、如何进行观察
1．尽快熟悉所在社区的基本布局。 （1）建议在绘制一份该社区的草图，标明自己所
在的位置、社区中每个村寨的名称、山脉、河流。
应特别注意当地地名的记录，如果是在少数民族 地区进行调查，还应该注意每个地名的汉语名称、 少数民族语言的名称以及该名称的含义。其好处 在于，地名通常包含的大量的历史、文化信息， 通过地名的简单记录可以了解到许多该社区历史 上的变革、族群的迁徙、民族关系等内容。可用 以下表格的形式进行记录。
人类学研究者的调查与一般的行政干部和记 者的调查不一样，需要掌握与有社会和文化关的 各种理论及基础知识。例如，与社会和文化有关 的理论有进化理论、传播理论、功能理论、结构 理论、象征理论、族群理论、实践理论、冲突理 论、交换理论、互动理论等，并有众多的与文化 有关的各种概念。如果调查前不熟悉这些理论和 知识，调查就不可能深入，写出来的调查报告只 能有关该地表层文化的调查报告，与一般的新闻 记者和行政干部不会有多大差别。
例一：田野调查一般问题大纲
一、基本情况 （一）民族称谓 （二）自然生态与经济文化类型 （三）人口与分布 （四）历史 （五）语言文字 （六）族际关系 二、社会组织与社会结构 （一）婚姻关系 （二）家庭形式 （三）传统社会组织与习惯法
三、民俗活动 （一）生产习俗 （二）岁时节令 （三）人生礼俗 （四）生活习俗 四、宗教信仰与仪式 （一）宗教调查 （二）民间信仰调查 五、教育
田野调查法的定义 -回复
田野调查法的定义-回复田野调查法，也被称为田野研究法或实地调查法，是一种研究社会或文化现象的方法论。
它是人类学、社会学、人类地理学等社会科学领域常用的研究方法之一。
田野调查法通过实地观察、深入访谈以及参与观察等手段，以获取准确的数据和详尽的描述，从而更好地理解和解释特定社会或文化群体的行为、信仰和价值观念等。
田野调查法的核心目标是获得关于研究对象的生动描述和透彻理解，以便深入探索这一群体的行为模式、态度和信仰体系等。
通过亲身参与和观察，研究者可以获得更真实、深入的数据，从而对群体内在规律和社会结构进行更全面、深入的研究。
相比于其他研究方法，田野调查法更强调倾听和感同身受的态度，以尊重和理解研究对象的视角和文化差异。
田野调查法一般包括以下步骤：第一步：确定研究主题和目标研究者首先需要明确研究的主题和目标。
研究主题可以是一个特定社会群体、文化现象或社会问题等。
目标则是指研究者希望通过田野调查法获得何种信息和理解。
第二步：准备和计划田野调查在进行田野调查之前，研究者需要进行充分的准备和计划。
这包括确定研究地点、研究对象、调查的时间和持续时间等。
同时，研究者还需要了解和熟悉研究对象所在的社会或文化背景，以便更好地进行观察和交流。
第三步：实地观察和参与观察田野调查的核心是实地观察和参与观察。
研究者需要以一个观察者的角度进入研究场景，密切观察和记录研究对象的行为、语言和环境等。
同时，研究者还可以通过直接参与研究对象的生活和活动，以获取更深入的了解和体验。
第四步：深入访谈和记录除了观察，研究者还需要进行深入访谈来获取研究对象的主观经验和观点。
这种访谈可以是结构化的、半结构化的或开放式的。
研究者需要耐心倾听和记录访谈的内容，以便在后续分析和解释时使用。
第五步：数据整理和分析在田野调查结束后，研究者需要整理和分析收集到的数据。
这包括将观察和访谈的记录整理成文字和图片等形式，并将其进行编码和分类。
然后，研究者需要将数据进行分析，找出其中的模式、关系和变异等。
田野调查法(1)
田野调查法什么是田野调查法？田野调查法是一种社会科学研究方法，旨在通过直接观察和与研究对象进行面对面的交流，了解和收集真实和准确的数据。
这种调查方法通常用于人类学、社会学、心理学等领域，以获取从实地获取信息的细节和深入洞察。
田野调查法的步骤1.确定研究目的：在开始田野调查之前，研究人员需要明确研究的目标和要解决的问题。
这有助于指导调查的方向和方法选择。
2.选择研究场所：研究场所是进行调查的地点，可以是一个社区、组织、公司等。
选择一个适合研究目的和问题的场所非常重要。
3.制定调查计划：制定一个周密的调查计划是成功完成田野调查的关键。
计划应包括调查的时间、地点、研究对象以及采集数据的具体方法。
4.收集数据：在田野调查中，数据的收集通常通过观察、访谈和参与等方式进行。
研究人员需要记录和整理收集到的数据，以便后续分析和解读。
5.分析数据：收集到数据后，研究人员需要进行数据分析，以发现其中的模式、关联和趋势。
常用的分析方法包括内容分析、统计分析和质性分析等。
6.撰写报告：根据分析的结果，研究人员需要撰写报告，总结和呈现研究的发现。
报告应包括研究的背景、目的、方法、结果和结论等。
田野调查法的优势和局限优势：•真实性和准确性：田野调查法能够直接观察和与研究对象进行面对面的交流，因此所收集到的数据往往更加真实和准确。
•深度和细节：通过实地观察和参与，研究人员可以深入了解研究对象的行为、态度、价值观等，获得更详尽的信息。
•全面性：田野调查法可以涵盖多个维度和方面，从而提供一种全面了解和理解研究对象的机会。
局限：•主观性：田野调查法的数据收集往往依赖于研究人员的主观意识和解读，因此可能受到研究人员自身偏见的影响。
•时间和资源消耗：田野调查需要一定的时间和资源投入，包括调查准备、实地调查和数据分析等，可能会增加研究的成本和时间。
•样本限制：田野调查通常只能涉及到有限的样本，因此可能无法代表整个群体的情况，存在样本偏差的风险。
人类学概论 第四版 第七章 田野调查方法
• 3.2 不同文化中的谱系法应用 中国汉人社会：研究者收集家族、宗族团体的系谱，研究地方社会人群特征和社会运转机制。 凉山彝族：谱系制度和父子连名制对于了解彝族历史、分支体系、各家支的分布和互动关系具有关键 作用。
（四）巴恩斯的补充和注意事项
巴恩斯对里弗斯的谱系法进行了补充，建 议人类学者在使用谱系法时，不应事先设 计一系列结构性问题，而是记录报道人最 初表达的亲属关系，以更好地理解报道人 的观念。调查者应注意真实的亲属称谓与 一般应酬话的区别，并将谱系法的结果与 婚姻制度、家庭制度等结合，进行综合分 析。
（二）谱系法的定义与起源
谱系法是一套有效的分析方法，通过收集 和编辑家谱，确定亲属制形式及其结构性 质。 1910年，里弗斯首次提出并应用了这种方 法，通过询问报告人的家庭成员信息，构 建谱系图，以了解当地人的人群分类和相 互关系。
（三）谱系法的基本原理
• 谱系分析以个人为中心，从家庭成员出发到整个世系群，是田野工作中解开人群分类的第一步。谱系 图中使用符号表示不同性别和关系，如“△”表示男性，“○”表示女性，“＝”或“└」”表示婚姻 关系，纵线表示亲子关系，横线表示兄弟姐妹关系。
个人生活史的标准
1. 从文化序列上研究个案。 2. 个人行为与社会有关。 3. 家庭应符合文化功能研究，个别人身上 研究团体的生活方式。 4. 具体说明将有关资料转变成为社会行为 的方法。 5. 强调从孩提至成年的连续相关性。 6. 研究社会情境，发现社会压力、社会参 与的种类和程度。 7. 将生活史材料组织和概念化。
乡土中国田野调查法
乡土中国田野调查法一、确定调查主题和目标在进行乡土中国田野调查前，首先需要确定调查的主题和目标。
例如，调查农村贫困问题、农业产业结构调整、传统文化保护等。
主题和目标的确定有助于制定调查计划和措施，确保调查的针对性和有效性。
二、收集文献资料和实地考察在确定调查主题和目标后，需要收集相关的文献资料，包括政府文件、学术论文、研究报告等，以便了解调查地区的基本情况和背景。
同时，需要进行实地考察，了解当地的风土人情、民俗习惯、地理环境等，为建立田野工作站提供参考。
三、建立田野工作站和招募当地居民在实地考察的基础上，选择合适的地点建立田野工作站，为后续的调查提供便利。
同时，需要招募当地居民，包括村干部、村民代表等，与他们建立联系并获得支持，确保调查工作的顺利进行。
四、进行访谈和观察，收集数据在进行访谈和观察时，需要遵循一定的原则和方法。
例如，制定访谈计划和提纲，与受访者建立良好的关系，注意观察细节和记录数据等。
通过访谈和观察，可以了解当地居民的生活状况、文化传统、社会关系等，为分析调查结果提供依据。
五、分析数据，撰写调查报告在收集数据的基础上，需要对数据进行整理和分析。
例如，对数据进行统计、比较、归纳等，以揭示调查地区的特点和问题。
同时，需要撰写调查报告，将调查结果以文字、图表等形式呈现出来，为决策提供参考。
六、评估调查结果，提出建议在撰写调查报告后，需要对调查结果进行评估。
例如，分析问题的原因和影响，提出解决问题的建议和措施等。
这些建议和措施需要具备可行性和针对性，以推动问题的解决和改善。
七、整理并保存调查资料在完成调查报告后，需要对调查资料进行整理和保存。
这些资料包括文献资料、实地考察记录、访谈记录、观察记录等。
整理和保存这些资料有助于后续的研究和使用。
八、建立联系，进行后续研究在完成田野调查后，需要与当地居民和相关机构建立联系，以便进行后续的研究和使用。
这些联系可以包括村民代表、村干部、政府部门等，以便随时了解当地的情况和发展动态。
浅谈民族学田野调查
访谈法
开放式访谈
与目标群体进行自由交谈，了解其文化背景、价值观念等。
半开放式访谈
根据事先设计好的问题，对目标群体进行访谈，以获取更具体的 信息。
封闭式访谈
针对特定问题，对目标群体进行结构化访谈，以收集定量数据。
问卷调查法
纸质问卷
将设计好的问卷发放给目标群体，由其自行填 写。
电子问卷
通过在线平台将问卷发放给目标群体，由其在 线填写。
04
田野调查的注意事项与伦理规 范
遵守被调查者的隐私权和知情同意原则
尊重被调查者的隐私
在田野调查过程中，应尊重被调查者 的隐私权，不泄露其个人信息和家庭 、社区的秘密。
获取知情同意
在调查开始前，应向被调查者充分说 明调查的目的、方法和可能涉及的隐 私内容，并征得其知情同意。
注意与被调查者建立良好关系
制定访谈提纲
针对需要访谈的对象，制定访谈提纲 ，包括访谈目的、内容、方式等。
选择调查地点与对象
选择调查地点
根据研究目的和调查范围，选择合适的调查地点，包括地理位置、文化背景等 。
选择调查对象
根据研究目的和调查范围，选择合适的调查对象，包括年龄、性别、职业等。
准备调查工具与资料
准备调查工具
根据调查需要，准备必要的调查工具，如录音设备、照相机 、测量工具等。
跨学科合作
未来民族学田野调查将更加注重与其他学科的合作，如人 类学、社会学、心理学等，以实现跨学科的研究和创新。
数字化与智能化
随着数字化和智能化技术的发展，未来民族学田野调查将 更加注重数字化和智能化的应用，如利用大数据、人工智 能等技术进行数据处理和分析。
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调查方法
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田野调查法的概念、工作程序、注意事项一、概念田野调查又叫实地调查或现场研究，属于传播学范畴的概念。
主要用于自然科学和社会科学的研究，如人类学，民俗学，考古学，生物学，生态学，环境科学，民族音乐学，地理学，地质学，地球物理学，语言学，古生物学，社会学等，其英文名为Field work。
科学的人类学田野调查方法，是由英国功能学派的代表人物马林诺夫斯基（Bronisław Kasper Malinowski）奠定的，在我国这方面卓有成绩的是著名社会学教费孝通先生。
其最重要的研究手段之一就是参与观察。
它要求调查者要与被调查对象共同生活一段时间，从中观察、了解和认识他们的社会与文化。
田野调查工作的理想状态是调查者在被调查地居住两年以上，并精通被调查者的语言，这样才有利于对被调查者文化的深入研究和解释。
传统的田野调查方法花费时间和精力，花费的成本较高，另一方面，如果方法运用有不得当的地方，那么其信度和效度也会大打折扣。
二、工作程序田野调查可分为四个阶段：准备阶段、开始阶段、调查阶段、撰写调查研究报告阶段、补充调查阶段。
这里仅前三个阶段作一说明。
（一）准备阶段田野调查必须做好充分的准备，否则难以获得理想的成果。
准备阶段通常包括如下几方面的过程：1、选择调查点。
选择调查点的基本要求：一是要选择有特色的地区，二是要选择有代表性的地区，三是要选择特殊关系的地区，四是选择前人调查研究过的著名社区。
选好调查点对成功地进行调查具有关键性的意义。
中国地域辽阔，乡村数以万计。
总的来说，应选择具有特色或较典型的地区或乡村进行调查。
所谓“有特色”，就是该地的社会或文化较为特殊，与其他民族或其他地区差异很大。
例如，类似永宁纳西族的阿注婚、裕固族的帐房戴头婚、福建惠东人的长住娘家习俗，都是很有特色。
多民族交错杂居地方的文化涵化，也是很好的研究对象，特别是两三种差别较大的文化交接地区，像甘肃、青海地区，是伊斯兰文化、藏传佛教文化和汉文化交错地区，相互影响很大。
所谓“有代表性”，就是说该地在该民族中具有代表性，比较典型。
例如，选择一个调查点，要考虑到其特殊性、代表性、典型性，传统文化保留多少。
所谓“有特殊关系”的社区，也就是有自己的亲朋好友、同学居住的村庄，这样对准确了解社区的情况大有帮助。
跟踪调查前人研究过的著名社区，有一个基本的参照系，可以了解该地的文化变迁，也可重视审视前人调查的资料是否可靠、准确。
总的来说，如果所调查的对象很一般，没有什么特色，写出来的调查研究报告也就不会引起重视。
研究汉民族也一样，不能随便选一个地方，应该选择较有特色的。
选点最初可能选的是一个县，具体的调查的乡村可能要到了县之后才能最后确定。
2、熟悉调查点情况。
调查点选定之后，必须作好充分准备，熟悉当地情况，熟悉民族成分、人口、历史、地理、特产、部落或民族支系等各方面的情况，收集有关的文献资料和地方志资料。
中国各民族、各地区有丰富的历史文献资料或田野调查资料，这是与西方国家的人类学和民族学所研究的对象大不相同的地方。
调查的重点，在于收集新的、别人没有发现过的材料，或者从别人没有调查研究过的方面进行调查。
如果调查前不了解已有的文献资料和调查资料，对该民族和该地区一无所知，一则需要较长的时间来熟悉当地情况，浪费大量的时间；二则可能会把别人早就调查和发表过的材料当作新材料。
只有在调查前就熟悉该民族和该地的习俗和文化，才有可能收集到新的、别人没有发现过的材料。
另外，如果对所调查的民族情况知之甚少，也得不到当地人的尊重和欢迎，甚至可能会瞧不起你，因而也就得不到他们的密切配合，或者对你的访问随便敷衍了事。
只有对该民族和该地区有较深入的了解，才有可能进行深入的调查。
3、撰写详细的调查提纲和设计调查表格。
撰写详细的调查提纲和设计调查表格，日后采风收集资料才能较为系统、全面。
否则收集的资料将是残缺不全，许多问题将会漏掉。
4、熟悉有关社会和文化的理论与基础知识。
人类学研究者的调查与一般的行政干部和记者的调查不一样，需要掌握与有社会和文化关的各种理论及基础知识。
例如，与社会和文化有关的理论有进化理论、传播理论、功能理论、结构理论、象征理论、族群理论、实践理论、冲突理论、交换理论、互动理论等，并有众多的与文化有关的各种概念。
如果调查前不熟悉这些理论和知识，调查就不可能深入，写出来的调查报告只能有关该地表层文化的调查报告。
（二）开始阶段开始阶段也就是进入田野阶段，也就是进入所调查的地区之后但未正式进行田野调查阶段。
这一阶段一般包括如下几方面的过程：1、首先要到当地政府报到，取得当地政府的支持。
到了所调查的县、乡，必须与当地各级政府联系，以获得他们的支持和帮助。
到民族地区需要依靠当地政府，特别是在地域辽阔的新疆、西藏等，一个县相当于内地的半个省，交通十分不便，而且自然环境恶劣，许多地方不通客车，如果没有当地政府的配合，调查十分困难。
20世纪50、60年代的民族大调查，主要依靠当地民族事务委员会。
因此，前辈民族学研究者都喜欢找民委帮助解决调查中遇到的困难。
2、到达调查点所属县、乡后，进一步了解当地情况。
到达县镇或乡后，首先查档案、户口和有关统计资料，掌握调查点的基本情况，然后再到村或寨调查。
这对于全面了解调查点大有好处，在没有正式调查之前便掌握了调查点的户数、人口、收入、民族成分等。
如果具体社区调查点尚未选定，可征求当地政府的意见。
3、选好居住地。
各地、各民族风俗不同，应视具体情况和调查者本人的情况而定。
我国20世纪50、60年代的少数民族社会历史大调查，一般都是住在当地人家庭中，实行三同，即同食、同住、同劳动。
西方人类学家的田野调查，住在当地人家中的不多，马林诺夫斯基在调查新几内亚东北约一百英里的特里布里恩德（Trobriand）群岛时，他在这个岛上的一个村子里单独搭了一个帐篷居住。
柏尔图和柏尔图夫人（Pelto and Pelto）1973年研究了51个人类学家田野调查之后，发现他们在田野作业期间，大多是租当地社区的房子或公寓居住。
选择居住地，要考虑几方面的因素：一是有利于调查，有助于参与观察和深度访谈。
住在文化水平较高、对当地社会和文化十分熟悉的家庭中是较理想的。
二是考虑安全因素。
三是考虑当地的派系关系，如果该村有两个对立的派别，而且关系较紧张，最好不要住在当地人家中，以保持中立，否则会影响调查的顺利进行。
（三）调查阶段居住地选定之后，便开始正式调查，也就是“参与观察”与“深度访谈”阶段。
由于各人对调查目的和对调查点的了解程度不同，调查程序也就不可能完全相同。
不过，对初次调查的人来说，应注意如下几方面：1、首先了解当地的一般社交礼仪和禁忌等每一个民族或每一个地区都有特殊的社交礼仪，如见面礼节、作客礼仪等，以及各种禁忌等。
只有先了解一般礼仪和禁忌，才有可能较好开展田野调查。
2、入乡随俗，尊重当地人。
乡村与城市不一样，自然环境和社会环境均不相同。
一是不要怕脏，二是拜访当地人遵从礼俗，通常一般都要带礼物。
3、注意个人形象的设计。
英国著名人类学家哈登曾对普里查德说，调查者的举动应像绅士一样，是一定道理的。
扮演好自己的角色，是田野作业取得成功的重要一环。
有些人认为，到调查点之后，要穿当地人的服饰，与当地人打成一片。
这种方式并不是最佳的，甚至可能会造成不利的影响。
无论如何，在当地人眼中，田野作业者是“外人”，而不是属于自己系统的“内人”。
因此，田野作业者要扮演好自己的角色，也就是人类学、民族学研究者的角色。
只有相当熟悉之后，当地人才会把你当作自己人。
在田野调查期间，应注重个人形象的设计，一是外在的形象，二是内在的形象。
参与观察是人类学田野调查的重要方式之一。
而参与观察又有“深”和“浅”之分，只有观察深入，入木三分，才能透过现象看本质，才有可能写出较成功的调查研究报告。
如果观察不深，就不可能写出有深度的调查研究报告来。
4、访谈既要深，而且要有技巧。
访谈有两种类型，一是结构型访谈，即问卷访谈。
这种访谈又分两类，一是回答问题的方式，即田野作业者根据调查大纲，对每个受访人差不多问同样的问题，请受访者回答问题。
二是选择式，即田野作业者把所要了解问题的若干种不同答案列在表格上，由受访人自由选择。
前一种方式人类学研究者使用较多，后者社会学和心理学研究者使用较多。
另一种是无结构型访谈，即非问卷访谈，事先没有预定表格，没有调查大纲。
田野作业者和受访人就某些问题自由交谈。
无论是何种形式的访谈，一是要注意深度。
深度访谈是人类学田野调查的特色。
田野调查之初，受访人往往有警惕，许多事情不愿意谈，尤其是涉及到私生活问题。
只有建立较为密切的关系，才有可能进行深度访谈。
二是要讲究技巧。
善用启发式的访谈、拐弯式访谈、多问“为什么？”5、关于资料收集一些问题资料收集是的田野调查的主要目的。
我认为，收集资料应注意如下几方面的问题：（1）收集资料必须遵循三条原则：其一，着重收集新材料，收集过去没有人了解过的新材料或没有人了解过的新内容。
例如，思维方式、价值观念、民族性格、族群观念、文化象征、社会交换和互动等方面的内容，在五六十年代的调查中没有受到应有的重视，有关资料很少，今后应多收集这些方面的资料。
其二，了解该地区与同一民族其它地区的文化差异。
如果同一民族其它地区已发表相关的某种文化现象资料，则着重了解该地区的那种文化现象与其它人调查的其它地区的文化现象是否相同，如果有差异，表现在哪一方面。
其三，注意资料的准确性，反复核实收集的材料。
被调查者提供的材料，有些可能不可靠，必须找多人核实，如果大多数人说的相同，则证明是可靠的，如果某人所提供的材料与大多数人所说的不一样，则应慎重对待，一般情况下应取大多数人所说的为准。
或两说同时收集，以作参考。
（2）注意收集计划外的有价值的资料。
6、边调查边整理资料每天做田野笔记，是大多数人类学民族学田野调查的习惯。
不仅要做田野笔记，而且要边调查边整理。
这样可以发现哪些方面调查不足，可以随时补充。
7、调查的时间调查时间的长短因人而异，主要根据调查者对当地情况的熟悉程度而定。
外国人调查中国人不一样，中国人调查中国人不一样。
城市长大的人调查乡村与乡村长大的人调查乡村不一样。
有些人对当地情况很熟悉，时间不用很长；有些是少数民族调查本民族情况，也不需要很长时间。
三、注意事项题目的选择：个人兴趣；题目大小能否掌握；题目的发展性；语言、书目、财力、当地学者参与度。
研究的可行性：学术考量；政治；体能；财力；时间。
共同的特征：资料提供者或受访者；深度访谈者；音乐演出、文化仪式典礼记录；田野记录（略记、日记、时间、金钱）：音乐录音；照片；影片摄影；书籍；音响资料；乐器收集。
参与观察法：完全参与；边参与边观察；完全观察。
田野工作能力培养：人际关系、去除文化偏见（尊重对方文化的重要性）、语言（对田野工作地方语言的运用）田野常遇见的困难：田野地区的问题——社区的挑选、个人资料、研究目的、停留时间、当地地方、中央政府的拜访与有关文件（文化馆、镇政府）文化生活冲击与适应：语言、饮食、天气、是否愿意提供资料、是否具代表性、是否是专研某一专业、不同意见的人田野的内容：离开时、离开后的关系建立，为以后的再次拜访创造条件。