天干地支力量分析
【四柱八字】了解天干地支之间力量大小的对比
【四柱八字】了解天干地支之间力量大小的对比在预测的过程中，天干是表面现象，是用眼就可以看到的人和事，也是日主日常活动中必须要打交道的参与者；地支是暗藏着的和不易被觉察到的人和事；但是，地支也可以为天干起着巨大的支撑作用或是备用者。
所以，命理就规定，天干必须通根才有劲，地支也要透干才有用。
如乙酉、乙酉、乙酉、乙酉，四个乙都为虚浮，因为无根，所以，仍然是无劲，古书云：得三比肩不如得一余气根。
通根有三种形式：第一种：是透出的天干，必须在地支中有比劫，如，天干是甲或乙，地支中就要有寅或卯，为之通根，也叫强有力的通根；第二种：是在地支中所藏的天干中，有相同的五行，也为通根，如，天干是甲或乙，地支中有亥，亥中藏有壬和甲，这个甲就是天干甲或乙的根；第三种：情况是地支中有这个透出的天干的印，也叫做有印根。
如天干是甲或乙，地支中没有木，也不藏木，但是，有子水，就叫做有印根。
如果子水被刑冲克害掉了，就不算有根。
无根的天干叫做“虚浮”，虚浮的天干虚弱无力，没有生别的干支的能力，也不受别的干支所生，只要有克，就会倒掉。
只有在大运或流年中遇到了根，才会恢复能力，就可以有生的能力和被生的权利，如果遇到的根被刑冲克害，仍然还是无根。
通根的远近、强弱对天干力量大小有很大的关系，日干通根于年支，为“远根”力量就小，如是在时支中有根，力量就会大一点，如果是在日支中有本气根，（也就是有相同的五行，如甲、乙木自坐寅或卯），就叫做自坐强根，也叫做“干支连体”，力量就非常大，当然，如果通根是在月支，那就是得令的根，力量就会更大。
地支必须出干才会有用。
地支是静止的，是为人的一生中的命运所准备的条件，只有出干，才会参与到命主的日常事物中去。
但是，如果地支中遇到刑冲克害，就能把其中所藏的干都解放出来，就等同于出干。
天干地支配十神分析大全
天干地支配十神分析大全十神为日元与其他五行生克泄旺的名称,日元为我,生我的五行为印星,克我的五行为官杀,我生的五行为伤食,与我五行相同的为比劫,被我克的五行为财星。
与我阴阳相见的为正印、正官、劫财、伤官、正财。
与我同阴或同阳的为七杀、偏印(枭神)、比肩、食神、偏财。
十神相克歌诀为:「财克印,印克食伤,食伤克官杀,官杀克身,身克财。
」日干六神比和者我生者我克者克我者生我者比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印甲日甲乙丙丁戊己庚辛壬癸乙日乙甲丁丙己戊辛庚癸壬丙日丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丁日丁丙己戊辛庚癸壬乙甲戊日戊己庚辛壬癸甲乙丙丁己日己戊辛庚癸壬乙甲丁丙庚日庚辛壬癸甲乙丙丁戊己申日辛庚癸壬乙甲丁丙己戊壬日壬癸甲乙丙丁戊己庚辛癸日癸壬乙甲丁丙己戊辛庚依五行生克,我为日主,十神相生歌诀为:「财生官杀,官杀生印,印星生身,食伤生财。
」命局旺弱分析一般可分为三步走:1:分析日干的旺弱,分清命局的用神和忌神。
2:看八字中原命局的组合关系,分清好组合及坏组合。
提取八字信息。
(如:财运,官运,事业,婚姻,父母,子女等等一些情况。
)3:看大运流年和命局的作用关系,定事情发生的时间,也就是应期。
(这一点也最重要,其意义不说也知道。
直接关系到预测准确率的高低。
) 在讲解第一点(分析日干的旺弱,分清命局的用神和忌神)之前,有一个问题不得不说明白:那就是分析八字旺弱的生克路线的看法。
年干月干日干时干年支月支日支时支分析日干旺弱的总体原则是::从两头向中间作用。
同柱地支作用天干,天干不对地支作用:一:同柱之间相互作用:支作用于干,干不作用于支。
年支对年干作用,年干不作用于年支:如庚辰年柱:年支辰生年干庚金,庚得生而旺。
如:壬午年柱:年支午耗年干壬,壬水减力。
而不说:壬水克午火,年支午火减力。
月柱,日柱,时柱的看法与年柱分析方法相同。
二:天干对天干作用:由外向里作用关系:年干作用于月干,月干作用于日干。
时干作用于日干。
如:甲丙戊庚日干为戊,分析如下:年干甲木生月干丙火,丙火得生而力大,丙火生戊土日主。
天干地支仔细剖析
天干地支仔细剖析天干、地支是一种特殊的时空坐标，中国古代不仅用来记时，而且利用干支的各种属性来描述时空的属性。
因此，干支的内涵远远超出了记数、记时的范围。
要真正弄懂什么是干支，必须把干支放在抽象的时空背景下来认识。
用干支来记时有四种不同的单位，即年干支、月干支、日干支和时干支。
而年、月、日、时也是时间的基本单位，它们和地球的运动有关。
用十二地支来记月，正好和一年有十二个月相吻合；用十天干来记月，十个月一循环，很难想象十个月的周期它的自然背景是什么？类似的，十日、十年、十个时辰，十二年、十二日；六十年、六十日、六十个月等等周期有何意义？郑军先生为了探索其中的奥秘付出了艰辛的努力，作出了很多建树。
他发现星体运动存在多种周期，包括十年、十二年等周期，但是所有这些周期都是近似的，星体运动的周期和地球运动的周期大多难以统一，两者之比常常得到非常难看的数字。
因此，除干支历之外的任何一种历法都要置润和反复修订。
为何干支历法使用了几千年不用修订而没有误差？我们很难作出合理的解释。
只有两种可能：其一，干支的某些周期没有任何实际意义；其二，干支的这些周期超越了星体运动这一层面，反映了时空深层次的规律，而且这些规律和干支体系完全吻合。
这两种可能都令人难以接受。
如果说干支的大部分周期没有任何实际意义，那么如何解释以干支体系为基础的各种术数能够流传数千年，八字算命为何能够捕捉一些玄机？如果干支的周期反映了时空深层次的规律，那么这些规律是什么？很多人认为传统的命学是一种玄学，主要原因是它的基础相对薄弱。
由于阴阳、五行、天干、地支等一些基本概念没有明确的界定，古人的很多规定找不到实在的背景作为其根据，就好像悬在空中一样。
后学者只是知其然，不知其所以然。
例如，不知道何为“子”，何为“丑”？何以知道为什么“子与丑合”。
一、何谓天干地支天干、地支是用来说明五行运动、变化和相互作用的工具。
地球绕太阳公转，如果考虑太阳的运动，那么地球的运动轨迹就是正弦曲线，地球位于该正弦曲线的不同位置，所受到的阴阳两种力量之比是不同的，因此，该正弦曲线的每一特定部位有其特殊的意义。
天干地支力量分析
天干地支力量分析一、天干力量的简单原理分析如果定四柱天干地支的标准分为100分,纯论天干，只占10分。
因为天干主外、主表，主外观上看得见的，所显示出来的，是有形有限的；地支主内，主看不到的、隐藏的,是潜在、无限的.天干的旺衰程度完全由地支决定，从格与化格否,也主要由地支五行的旺衰决定。
这是因为在殷商时期，干支学问是根据草木生长状态的发展来起源完善的。
草木在地表的生长状态,大部分力量取决于地下根气力量的生长状态，只有地下根支长得越好，汲取的养料越充分，方能使地上部分长得越好、越旺盛。
好比种蔬菜，天干为地面之上的部分,地支为根及土地的肥沃程度。
只有土地的肥沃程度好，种子优良,蔬菜才能长势良好,远远比在不好的土地上种植强得多。
反过来说,蔬菜的好坏主要由土地的肥沃程度及种子的优良程序决定.所以天干占比重很小，约占10分；地支占比重很大,完全能决定天干的强弱，占到90分。
天干得生助是一个缓慢性过程，好比蔬菜长大成熟是一个慢性过程,一下子得生助多了就会撑死。
二、四个天干所占力量的比重四个天干相比较来说，年干约占6分，月干2分，日干1分，时干1分。
因为在八字流年预测中，年干是参预的主要对象，决定本年内的吉凶，所以占比重很大，其次再定月、日、时.至于天干所显示出来的力量大小，主要由地支及其它天干地支两方面的关系而定.在以下详述。
论地支的力量四个地支力量的大约比例一、论空亡以日柱为主，论这一旬内的空亡。
在四柱预测中，年支不论空亡,因为年支为君，为这一年内的主管，可决定这一年内的吉凶，只是力量小一半或再小许多。
在六爻预测中，年支论空亡，月、时也论空亡；虽然空亡，但有力，为待时而发挥力量。
月、时支论空亡，如果空亡地支临月、时旺相,在先天五行力量上的比重也论空，无用。
好比你认识几个有钱人,光有钱不帮助你等于无用,还是你不得生助。
同理，克神空亡不为害。
这样的空如果受冲为动中填实不空，待出空用处还是很大的,为吉为凶看是有利无利。
传统文化当中地支合与冲力量大小的分析方法!
传统文化当中地支合与冲力量大小的分析方
法!
中国传统文化中，支合跟冲是阴阳五行的重要体现。
它们在各
个方面都有着深远影响，比如婚姻、职业发展、生活方式等等。
下面
我将详细介绍支合与冲对五行力量大小的影响。
一、支合方面
支合是指两个相关气数在同一时刻发生影响，以增强五行力量大小。
支合力量大小取决于支合的程度，比如六合、三合等等。
六合便
是六种气数支合在一起的格局，例如金、水、土、木、火、土组成的
六合，可以被看成是整体，它能够有效地提升五行力量大小，使人具
有得天独厚的优势。
二、冲方面
冲指的是两个不同的气数，在同一时刻互相影响，以减弱五行力
量大小。
冲力量大小取决于冲的程度，比如九宫、三泰等等。
九宫是
由九种气数组成的格局，这些气数又分别属于地支，例如申、酉、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳。
当这些气数冲在一起时，会大大削弱五行
力量大小，使人处于不利的地位。
总之，支合与冲在传统文化中有着重要作用，它们对五行力量大
小有着相应的影响，而分析支合与冲力量大小，可以帮助我们更好地
了解生命的真谛。
天干地支详细的讲解及五行和干支的分析！
天干地支详细的讲解及五行和干支的分析！从总的方面着眼，有关日干五行荣枯的大致情况，我们可以作这样的分析：凡是日主属木的，必先看一看木势的盛衰。
木重水多的是盛，这样就宜金砍木，如果金不足的逢土也好，因为一方面土能生金制水，另一方面木又能克土，使木自身的盛势有了宣泄的处所。
木微金强是衰，这就宜火制金，火少的逢木也好，因为木与木为同类，既可壮大自己声势，又可生火制金。
至于水太盛则木漂，取土制水为上，没有土的有火也好，困为火能生土。
土太重则木弱，难以制约，取木帮助克土为上，没有木的有水也好，困为水能生木制土。
火太多则木焚，取水制火为上，没有水的有金也好，困为金能生水。
凡是日主属火的，必先辨别一下火力的有余与不足。
火炎木多的是有余，这样就宜水济火，如果水不足的逢金也好，因为金能生水制木，另一方面火又能克金，使金自身的有余有了发挥的处所。
火弱水旺的是不足，这就宜土制水，水不足的逢火也好，因为火与火是同类，既可壮大自己声势，又可生土制水。
至于木太多则火炽，取水制火为上，没有水的有金也好，因为金能生水。
金太多则火弱难以制约，取火帮助克金为上，没有火的有木也好，困为木能生火。
土太多则火晦，取木生火制土为上，没有木的有水也好，因为水能生木。
凡是日主属土的，必先辨别一下土质的厚薄。
土重水少的是厚，这就宜木疏土，假如木弱的逢水也好，因为水能生木制土，另一方面土又能够克水，使土自身奎滞的情况得以改善。
土轻木盛的是薄，这就宜金制木，金不足的逢土也好，因为土与土是同类，既可壮大自己声势，又可生金制木。
至于火多则土焦，取水制火为上，没有水的有金也好，因为金能生水。
水太多则土流而难以保持，取土帮助克水为上，没有土的有火也好，因为火能生土。
金太多则土弱，取火生土制金为上，没有火的有木也好，困为木能生火。
凡是日主属金的，必先辨别一下的老嫩。
金多土厚的是老，这就宜火炼金，假如火衰的逢木也好，因为木能生火制金，另一方面木又能克土，从而使土不能生金太过，同时，金又能克木，使重金有所宣泄。
单柱五行的力量强弱分析
小结：真正认识单柱天支的整体力量是学易者必须具备的，认识透彻后会对命局各五行的衰旺，有更清楚的认识，对五行的流通会有更深一步的了解，对认识格局转换和了解成格、破格有很大的帮助。
戊午已巳因土透干化泄坐支之火，使火大部份之力转化为土，火偏弱。
壬午癸巳干透水克伐坐支之火，虽虚浮，但毕竟水为火之克星，使火之力受损，火偏弱。
丙申丁酉火虚浮透干，被坐支之金耗损，使本就虚浮无力之火受损，火很弱。
丙子丁亥火虚浮透干，被坐支之水克伐，使本就虚浮无力之炎严重受损，火极弱。
丙辰丁丑火虚浮透干，被坐支之湿土化泄，使本就虚浮无力之火被转化为土，火极弱。
丙寅丁卯丙丁火透干，紧贴化泄坐支之木，使木的力量部份转化为火，木偏弱。
甲辰甲戌已未乙丑木虚浮透干被紧贴坐支土耗损，使木之力耗损，木偏弱。
甲申乙酉木虚浮透干被坐支之金克伐，使本来就虚浮之木严重受损，木极弱。
甲午乙巳木虚浮透干被坐支之火强泄，使本来就虚浮无力之木绝大部份转换为火，木极弱。
（三）论单柱水的力量
庚戌辛未天干透金化泄坐支之土，但戌未土毕竟为燥土，化泄有限，所以庚戌、辛未土的力量只能是偏弱。
庚辰辛丑天干透金，化泄坐支之土，因辰丑土为湿土，本就为生金之土，所以遭化泄严重，土的性质大部份转换为金，土极弱。
戊子已亥天干虚浮之土被坐支之水耗损，使土的部份之力受损，土很弱。
戊申已酉天干虚浮之土被坐支之金化泄，使土的大部份力量转换为金，土极弱。
庚子辛亥为极弱之金，金透干虚浮，被紧贴之坐支他泄，使金大部份力量转化为水。
（二）论单柱木的力量
甲寅乙卯干支重叠皆为纯木，木的力量最为强旺。
壬寅癸卯甲子乙亥干支相生，使水的部份转换为木，木的力量非常强旺。
天干和地支谁的力量更大，绝对不是你想象的那样！
天干和地支谁的力量更大，绝对不是你想象的那样！大家在看八字的时候四柱或者说大家在学习四柱八字的时候大家可能都会有这个疑问什么疑问呢那么就是天干和地支那么哪一个力量大比方说走的什么什么大运什么什么流年那么谁的力量更大一些大家对这方面可能就会有一定的疑惑那么我今天就给大家讲解一下那么这个天干地支到底是怎么一回事它的力量的分配到底是一个什么原理那么说到这里我们就要先明白天时地利人和这么一个原理这个原理呢我不止一次的在讲那么这个天干和地支它就是天时地利和人和三个要素在天干和地支上全部都表现出来了天干代表的是天时天体地支呢代表的是我们的地球地支里面有个循藏其实代表的就是我们的人和那么这个天干地支怎么来讲呢那么它就是一个整体缺了谁都不行就好比一棵树木一棵树有地面之上的有地面之下的那么地面之下的我们可以把它看成我们的地支也就是树的根那么树的树干枝径那就好比是天干它们之间的关系就是一个整体相辅相成天干如果没有地支通根那么这个天干也是无力的那么这个地支如果说没有天干就像一棵树产生光合作用为这个树根提供一定的能量那么这个根也是一个死根咱们就打比喻来讲甲子那么甲子甲木子水那甲木和子水关系是什么那么就是水来生木子水生甲木那么这个甲子的组合呢大家来看甲子的组合那么就是水来生木木比较旺相水呢力量就稍差一些那么我们再看甲申甲申是什么甲木申金那么甲木和申金它就出现了五行的相克木的力量就受到了制约在这个甲申组合当中木的力量受到了制约申金也产生了泄力那么木的力量也不强申金的力量也强不哪里去所以说呢甲申的组合泄金泄木之力所以说大家再看天干地支组合的时候大家一定要弄清楚它们之间五行的分配五行的相生相克的变化这样我们才能更精准的把握住五行的旺衰你就像甲申吧如果说一个人的命局当中木为他的喜用神那么甲申大运木的力量就受到了制约这个喜用神的力量同时它也受到了制约没有完全的把木的力量发挥出来因为是申金克制甲木就好比一棵树但是它的根已经腐烂了无法为树干提供源源不断的能量就是这个意思在八字四柱当中没有强弱没有谁厉害谁不厉害所有的事物都要以命局而定所有的事物都要以阴阳五行的相克制化而定这就是四柱八字当中的一个比较大的精髓这也是为什么大家明明是你的喜用神的大运你为什么不好的一个原因就是因为你没有完全弄明白干支之间力量的强弱。
八字命理天干地支的关系与作用！
八字命理天干地支的关系与作用！我们分析八字，首先要熟练掌握八字之间天干地支的作用关系和做功方式，这样才能正确理解和分析八字。
天干、地支之间的作用关系和做功方式是干作用干，支作用支，同柱干支可以作用，异柱干支不能作用！一、天干与天干的作用关系天干与天干之间有相合、相冲、相生相泄、相克相耗几种做功方式。
1、天干相生－泄天干相生：甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木，这是五行相生。
同时也是五行相泄，我们学习命理只看到生的关系是不行的，有生就有泄，生泄是同时存在的作用关系。
生、泄只是占位不同、角度不同所产生的不同结果。
我们可以把这种思维转换叫做太极转换。
如甲乙木生丙丁火，站在甲乙木的角度看，是生丙丁火，站在丙丁火的角度上，是泄甲乙木，所以说，生泄是同时存在的关系。
生就是被泄，泄就是受生，简单的一个甲木生丙火可以看出四个象。
在这套理论体系中，作用关系是用来看象的，并不是看旺衰的，所以说不可忽略每一个作用关系，一个作用关系就会衍生出一个象。
2、天干相克－耗天干相克：甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木，五行循环相克。
克，很好理解，是金就克木，不必区分力量大小，只要发生作用关系就有象。
克的同时就存在耗，与生泄的道理相同。
耗的力量可以类象，不必看旺衰。
3、天干相合－绊－化天干五合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
从天干相合来说，它包含着四种关系，如甲己合，有甲木克己土的关系，有甲木绊己土、己土绊甲木，甲己合化土，甲随土化四种形式，什么时候论克？什么时候论绊？什么时候论化呢？什么情况下是克，什么情况下是绊，什么情况下是合绊。
这些都是多余的。
其实，这几种作用关系，并不是判断旺衰的，都是用来看象的，所有的关系都有象，一个甲己合就能看出六个象来。
天干与天干之间可以直接进行做功，力量大小要综合以下两点来看：（1），要看位置、距离。
论天干地支的阴阳属性的力量
论天干地支的阴阳属性的力量一、天干地支的阴阳属性阳性天干：甲、丙、戊、庚、壬；阴性天干：乙、丁、己、辛、癸。
阳性地支：子、寅、辰、午、申、戌；阴性地支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支相对论：天干属阳，地支属阴。
二、阴阳属性的表现形式（简论）阳为刚，为积极的，为动，为前进；为君，为夫，为男人，为强壮之人，为大人，为官员；为表，为外，为上，为左，为前；为大，为粗，为仰，为硬；为热，为清晰的，为光明的，为奇数，为未来，为开，为起，为实，为德，为有形的等等阳性之物。
天地万物都可以分为“阴阳”两大类，这两大类再各分阴阳，就成为：阴中有阳，阳中有阴；所谓阴阴阳阳，虚虚实实。
与阳相反的为阴。
阴为柔，为消极的，为静，为后退；为臣，为妻妾，为女人，为体弱之人，为小孩，为平民；为里，为内，为下，为右，为后；为小，为细，为伏，为软；为冷，为模糊的，为黑暗的；为偶数，为过去，为闭，为落，为虚，为劣，为无形的等等阴性之物。
天干为阳，主外，主表，主外观上看得见的，所显示出来的，是有形有限的；地支为阴，主内，主里，主看不到的，隐蔽的，是潜在，无限的。
以上只是简单的讨论一下，对待具体人事物还要具体对待、分析，以便把理论充分运用到实践中去，让书面理论符合实际理论。
所谓，实践是检验真理的惟一标准。
三、阴阳属性的表现力量简单明了的说，天干地支的阴阳属性的表现力量应该不分阴阳，其力量由感应大小的多少来决定，只是表现形式上有很大的不同。
原理如下：在月建当中，寅为阳，藏天干甲木为阳，卯为阴，藏在干乙木为阴，按阴阳的理论分析，寅木和甲木力量上要大一些，而实际上要比卯木之力小得多。
又如申酉、巳午阴阳之力的比较，从中我们可以得出正确的实际理论。
在实际生活中，有很我匐是“福来不知，祸来不觉。
人有祸旦夕福，天有阴晴雨雪。
”类似这样的事很多，完全是阴阳转化，潜力与显力转化的结果。
我们仔细观察一下万事万物就会得出正确的理论。
这种事例很多，在此不再详述，只起到抛砖引玉的作用。
地支藏干
一、来源地支藏干，在古书上记载并流传至今的，在实测中却是很有实用价值的。
古书记载的来源，总结如下。
八卦六爻中，有天地人三才之论、阴阳之分。
四柱八字中的天干地支也是如此。
天干主外、为阳、为天；地支为内、为阴、为地，人在天地之间。
因此，地支所藏之干为人。
所以天干为天元，地支为地元，地支中之干为人元。
三者的关系在四柱八字中即有相生，又有相克；即有相帮，又有相制，各主其事，各尽其能。
是在实践中产生并发展的。
10．酉中藏天干‘辛’。
11．戌中藏天干‘辛丁戊’。
12．亥中藏天干‘甲壬’。
三、口诀上述12个地支藏干，为了帮助好记忆，有口诀如下：子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。
寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。
辰藏乙木和戊癸，巳中庚金有丙戊。
午中藏丁并己土，未中乙木加己丁。
申中戊土庚生壬，酉中辛金独丰隆。
（4）冬为（3）3．未土所藏天干‘乙己丁’为阴性的原理原理：未土为燥土，在四季中排行第二，为阴性，所以所藏本气天干为阴。
（1）未土为延续卯月藏干的墓库，所藏阴干木为乙。
未土中木气的生长力开始大衰弱。
（2）未土为阴性，所藏土天干己土为阴。
（3）丁火为延续上一个月午中藏干丁的原理。
4．辰土所藏天干‘乙戊癸’的原理原理：辰土在四季土中排行第一，为阳性，所以所藏天干本气为阴。
（1）本气天干为阳性土为戊土。
（2）辰土为春季，乙木为延续上一个月卯月中藏干乙的原理。
（3）辰土为延续子月藏干癸水的墓库。
5．戌土所藏‘辛丁戊’的原理原理：戌土在四季土中排行第三，为阳性，所以所藏本气天干为阳。
（1）本气天干为戊土；（2）戌土为秋季，辛金为延续上一个月酉月中藏干辛的原理。
（3）丁火为具有阴性。
三、四正方的藏干原理子午酉卯为四正方，正南、正北、正东、正西，并不兼向，所以其性专一，不藏诸多它气，而藏本气天干。
子午酉卯为每季中的第二个月，排行数为阴，所以所藏天干为阴性天干。
子中藏癸，卯中藏乙，酉中藏辛，午中藏己丁。
（2）（3（2（2到卯月中的旺相，这是一个生长过程。
干支宝典天干地支最深刻原理辨析
干支寶典——天干地支最深刻原理辨析干支寶典——天干地支最深刻原理辨析干支命學十幹六十甲子氣息原天干與地支是我們研究命學最基本的元素，它不只是一個簡單的含有五行的元素，隨著命局的不同組合，它有本身的內在元素量，更有著一種隨環境結構而發生的可變元素，在此我稱它為“易體信息量”。
元始素質量是我們首先要掌握的知識，在瞭解元始的素質後，再去研究它隨結構和大運的易變數，這樣有利於我們對於五行的靈活掌握，也是我們在論斷命局的過程中，不可缺少的一個非常重要環節。
在很多時候，我們的斷語來源於十幹與十二地支的意象加減之中，非有一定的死板斷語在等著我們，而這些斷語均由我們分析研究命局的結構與行運的深淺而自定的，也就是自己通過五行的運行情況，自己確認的斷語，為了使我們所下的斷語，更接近命主的實際情況。
我們必須深入研究，天干和地支的元始屬性結構和運行後可變性的性質，從而才能豐富我們在論斷中的語言，並讓這種語言賦予生命力。
在此篇中，我先向大家介紹十二支的先天性質，然後再進行它的“易體變數”講解。
地支與天干的表現形態為：天干以靜態出現，而地支則是以動的形態出現，也就是天干只有生克與陰陽性質的外在交流關係，其內在原理比地支要簡單，地支可變性大於天干，除了它的刑沖生克害外，它的資訊受長生掌訣的影響，並對相臨的地支有作很重要的干預作用，從而產生本身或它支的變化，而所斷之事也隨之發生變化，我們不能只以“五行”二字全代它們的性質，要分析它的“易體變數”才能捕捉對於命主有用的資訊，特別是在論斷流年過程中，地支的影響是很大的，除了傳統的以天干為太歲，地支為歲支，天干主一年的休咎，而地支只有“征”字之論，這只是一個普通的對流年太歲的看法。
再有就是，天干管上半年、地支管下半年等，為捕捉流年資訊的方法，僅此是不夠的。
其中還有很多個中環節與輕重關係要清理，我們必須從地支的元始素質與意象入手，才能充實我們的分析論斷方法與豐富的語言。
目錄1) 十幹牽隱i) 論木ii) 論火iii) 論金iv) 論土v) 論水2) 十二地支i) 子水ii) 醜土iii) 寅木iv) 卯木v) 辰土vi) 巳火vii) 午火viii) 未土ix) 申金x) 酉金xi) 戌土xii) 亥水3) 干支關係作用論第一節：十幹牽隱（一）論木：（1）木性：甲乙甲木乃十天干之首，體固而皮堅，斯而脆，其性騰上，猶如參天巨樹，而永無止境，具頂天立地的精神。
地支藏干具有的十神之义
1．子中藏‘癸’，为子与癸具有比肩之义。
2．丑中藏‘己辛癸’（1）丑与己有比肩之义；（2）辛是己和丑的食神；（3）癸为己和丑的偏财。
3．寅中藏‘甲丙戊’（1）寅与甲具有比肩之义；（2）丙是甲和寅的食神；（3）戊是甲和寅的偏财。
4．卯中藏‘乙’，卯与乙具有比肩之义。
5．辰中藏‘乙戊癸’。
（1）辰与戊具有比肩之义；（2）乙是戊和辰的正官；（3）癸是戊和辰的正财。
6．巳中藏‘庚丙戊’。
（1）巳与丙具有比肩之义；（2）庚是丙和巳的偏财；（3）戊是丙和巳的食神。
7．午中藏‘己丁’。
（1）戊与丁具有比肩之义；（2）己是戊和丁的食神。
8．未中藏‘乙己丁’。
（1）未与己具有比肩之义；（2）乙是己和未的偏官；（3）丁是己和未的偏印。
9．申中藏‘戊庚壬’。
（1）申与庚具有比肩之义；（2）戊是庚和申的偏印；（3）壬是庚和申的食神。
10．酉中藏‘辛’。
酉与辛具有比肩之义。
11．戌中藏‘辛丁戊’。
（1）戌和戊具有比肩之义；（2）丁是戌和戊的正印；（3）辛是戌和戊的伤官。
12．亥中藏‘甲壬’。
（1）亥和壬具有比肩之义；（2）甲是壬和亥的食神。
小结：（1）地支与本气具有比肩之义；（2）地支与它气具有的十神之义比较杂乱些；（3）但要注意地支藏干之气的引发和发挥。
地支藏干之间的关系有上述生、泄、克、耗、冲、克、合、刑、害、比的九种关系，本气干与它气的干的表示需要外力的引发下方可。
一、地支藏干一个为子、午、卯、酉，气机专一，所有的外在表示都是趋向于专一性。
对日主来说，为十神中的哪一个，便会具有哪一个十神的专一性、集中性、精髓性。
在生活中的表示：（1）性格倔强，认定自己的理，难轻以改变，分吉凶。
（2）得病以一种病为主。
（3）快乐喜爱转一性强，其它的快乐喜爱便不怎么样。
（4）在事业某一方面就有突出成就，或学习某一科的兴趣特别浓厚，而其它方面都相对低落许多。
（5）恋爱专一，至死难改。
（6）对人忠诚，能从始而终。
（7）头脑多向一处想，其它方面则欠差许多。
天干地支生克规律详解
天干地支生克规律详解
天干地支生克规律是古代中国对天干地支相互关系的一种解释。
以下是其基本规律：
天干相克：紧贴之克的力量最大，隔干之克的力量稍小，遥克的力量更小，作用不大。
两干相克：化克不克，合克不克，制克不克。
两干相克：分主克和被克。
如丙克庚，则丙为主克，庚为被克，庚虽失败，丙亦受损伤。
两干相克有喜忌之分，须依日主而论之，如日主喜火，而偏遇壬癸亥子相克，谓之命所忌。
如日主忌火，偏遇壬癸亥子相克，谓之命所喜。
天干相克，看其中哪一位最强，强者谓之主克，主克者必胜。
其中甲木克戊土，戊土克壬水，如果甲木最强，则作甲克戊论之，戊土最强，则作戊克壬论之，圣水最强，则作甲克戊，戊不能克壬论之。
干支宝典——天干地支最深刻原理辨析
干支宝典——天干地支最深刻原理辨析天干与地支是我们研究命学最基本的元素，它不只是一个简单的含有五行的元素，随着命局的不同组合，它有本身的内在元素量，更有着一种随环境结构而发生的可变元素，在此我称它为“易体信息量”。
元始素质量是我们首先要掌握的知识，在了解元始的素质后，再去研究它随结构和大运的易变量，这样有利于我们对于五行的灵活掌握，也是我们在论断命局的过程中，不可缺少的一个非常重要环节。
在很多时候，我们的断语来源于十干与十二地支的意象加减之中，非有一定的死板断语在等着我们，而这些断语均由我们分析研究命局的结构与行运的深浅而自定的，也就是自己通过五行的运行情况，自己确认的断语，为了使我们所下的断语，更接近命主的实际情况。
我们必须深入研究，天干和地支的元始属性结构和运行后可变性的性质，从而才能丰富我们在论断中的语言，并让这种语言赋予生命力。
在此篇中，我先向大家介绍十二支的先天性质，然后再进行它的“易体变量”讲解。
地支与天干的表现形态为：天干以静态出现，而地支则是以动的形态出现，也就是天干只有生克与阴阳性质的外在交流关系，其内在原理比地支要简单，地支可变性大于天干，除了它的刑冲生克害外，它的信息受长生掌诀的影响，并对相临的地支有作很重要的干预作用，从而产生本身或它支的变化，而所断之事也随之发生变化，我们不能只以“五行”二字全代它们的性质，要分析它的“易体变量”才能捕捉对于命主有用的信息，特别是在论断流年过程中，地支的影响是很大的，除了传统的以天干为太岁，地支为岁支，天干主一年的休咎，而地支只有“征”字之论，这只是一个普通的对流年太岁的看法。
再有就是，天干管上半年、地支管下半年等，为捕捉流年信息的方法，仅此是不够的。
其中还有很多个中环节与轻重关系要清理，我们必须从地支的元始素质与意象入手，才能充实我们的分析论断方法与丰富的语言。
（一）子水：子：主藏癸水，为十二支的第一位，为阳，属《河图》的兑位，有“金生丽水”之喻，于《洛书》为坎，位于北方，属于溪涧之汪洋，为阳极之旺水，有雨露之称，之所以为雨露，则代表灵活好动，《易经》中有“天一生水”之说，这说明子水是随时令而由天上降下的甘露，此水不怕火势之炎，而能“三伏生寒”，为什么呢？因为它是由天气降下的阴寒之气（气态），非是直接的水（液态）出现，所以它不畏火之炎烈，如果命局用神取子水或曰主为癸水，用三伏生寒之意，能顺利西方，则会遇戊戌大运，它不畏其土之克力，如果命局中略有庚辛，则以好运推之，因为西方乃金产之地，癸水能得金之生，而戌土中含辛金是寒气的进气之源，能养癸水之存，加上水由南向北为向禄旺之地，水是越行越旺，所以就不怕戊土之相害了。
天干地支起在八字里起到什么作用？
天干地支起在八字里起到什么作用？天干，为阳，主外，为体现。
属于其人表现出的，可以被人看到和评价的；性质活跃、阳动的人像、事与物像。
通常表现为：外因、形像、躯干、名号、衣冠、台面、外力、天像等。
地支，为阴，主内，为伏藏。
属于事物的实质性的、内在的、沉静的、推动力量，充当事件的策划者和始作俑者的角色。
通常表现为：内因、本质，地盘、根基、后台、实力、归宿等。
天干要是没有地支通根做后台，再多的生助比和，也是虚的，缺乏实力，且难以长久和难以稳定；而地支，虽然沉静，乃至纹丝不动，但是，自身也具有足够的力量。
得天干三比劫，不如得地支一余气根。
通根才是天干真实的力量来源。
这就犹如一个人，必须要有身份认同一样，你必然依托一定的单位、团体、乃至阶层和阶级；而你的能量大小，地位是否显著，往往与你所依托的单位、团体、乃至阶层与阶级的实力大小成正比。
因为，它们就是你所能够影响、拥有与支配的资源配置。
但是，即使如此，命理上的天干，绝不是一个可以忽略的因素。
因为，它深刻的影响着一个人的人生发展主线和脉络；同时，也能决定一个人是否显达，而成为其人社会地位荣枯的标志。
故此，古人论命，便有干主官禄的说法。
而要精确的分辨天干，研究天干的通根情况，也就显得非常必要。
1、天干通根的种类与力量大小；天干通根可以分为：正根和侧根。
其中正根，又包括：禄根和劫根。
何谓正根呢？就是地支藏有天干自身本气的力量，这样一来，天干就有能力通过地支内部因素，来发挥其作用；故此，通常正根力量原则上会大于侧根。
根据干支组合，正根包括如下两种情况：其一：本气通根；比如：甲乙木天干遇到地支寅卯木；丙丁火天干遇到地支巳午火；戊己土天干遇到地支辰戌丑未；庚辛金遇到地支申酉金；壬癸水天干遇到地支亥子水。
注意，这里有禄根和劫根的分别。
其二、得气通根；就是天干的地支中余气根。
比如：天干甲乙木遇到地支辰、未、亥；天干丙丁火遇到地支未、戌、寅；天干庚辛金遇到地支戌、丑、巳；天干壬癸水遇到地支丑、申、辰。
干支力量大小
干支力量大小（一）论单柱金的力量庚申辛酉因干支皆为纯金，干支比和，金的力量最为强旺。
戊申已酉庚辰辛丑天干为土，地支为金，干支相生，天干土之气已转移到金上，金的力量非常强旺。
庚戌辛未虽然也为干支相生，但毕竟戌未为燥土，生金之力没有辰丑之力大，所以金的力量也没有庚辰、辛丑强旺，它们属于较旺之金。
甲申乙酉干支相克，甲乙木耗金之力，但耗力毕竟有限，此两柱金的力量比较中和。
丙申丁酉为偏弱之金，因天干之火克地支之金，使金受克，金的力量偏弱。
壬申癸酉为偏弱之金，因天干之水化泄地支之金，使金部份力量转化为水。
庚寅辛卯为很弱之金，因金虚浮地支截脚，因寅、卯、木耗损金的大部份力量。
庚午辛巳为极弱之金，因金透干虚浮被紧贴之坐支克伐，使金之五行严重受损。
庚子辛亥为极弱之金，金透干虚浮，被紧贴之坐支他泄，使金大部份力量转化为水。
（二）论单柱木的力量甲寅乙卯干支重叠皆为纯木，木的力量最为强旺。
壬寅癸卯甲子乙亥干支相生，使水的部份转换为木，木的力量非常强旺。
戊寅已卯虽土耗木，但毕竟土虚浮耗力不是很大，木的力量中和偏旺。
庚寅辛卯虽庚、辛金虚浮，但毕竟金紧贴克代坐支，坐支之木受损，木偏弱。
丙寅丁卯丙丁火透干，紧贴化泄坐支之木，使木的力量部份转化为火，木偏弱。
甲辰甲戌已未乙丑木虚浮透干被紧贴坐支土耗损，使木之力耗损，木偏弱。
甲申乙酉木虚浮透干被坐支之金克伐，使本来就虚浮之木严重受损，木极弱。
甲午乙巳木虚浮透干被坐支之火强泄，使本来就虚浮无力之木绝大部份转换为火，木极弱。
（三）论单柱水的力量壬子癸亥干支双水同体，水的力量最为强旺。
庚子辛亥干之金生支之水，使金的大部份力量转为水，水的力量非常强旺。
壬申癸酉虽干支相生，毕竟金坐支，天干之水只能化泄坐支金的部份力量略逊于庚子、辛亥，水的力量也属强旺。
丙子丁亥干透虚浮之火，耗损水的力量有限，水受损的程度不大，水属中和偏旺。
戊子已亥干虽虚浮，但土毕竟为水之克星，因紧贴相克，水严重受损，水偏弱。
11.天干地支力量大小
11.天干地支力量大小干支很旺，旺到究竟能起多大作用？干支很弱，弱到能不能发挥自己本身的作用？我们在论命时难免会发生以上的疑问。
这时就需要一把衡量干支旺衰的尺子，有了这把尺子，四十米就是四十米，四十一米就是四十一米，再也不会出现这到底是四十米还是五十米呢？种种模棱两可的判断。
时令是最大的能量场，月令在八字中占的力量比重大于其所不助的地支一倍，被月令所助的地支则与月令等同力量。
例如出生在申月，地支临丑、寅、卯、辰、巳、午、未、戌，因其不被月支申助，其力量比月支小一倍属衰；生在申月的亥、子、申、酉支，因被月支申助，其力量与月支等同属旺。
耗制一、将要关联到助与制的力量问题，有必要在这里重新论述一下耗的作用，以免在论命时将一些作用关系搞混。
干支间的作用分生、助、克、泄、耗。
正常情况下，一干或支对另一个干或支的克、泄属制约其干支。
被生者对生其者的作用属泄，如水泄金、木泄水等，被克方对克其方的作用则属耗。
木耗金、金耗火、火耗水、水耗土、土耗木。
大多时，被耗的干支还保持原力量作用命局，耗方减不掉被耗方力，如寅耗酉，寅减不掉酉力，酉还可原力量作用相邻的地支和同柱的天干。
临耗的干支虽减不掉被耗者力，但耗终究属于制约，以其临耗干支在命局的位置及作用，其临耗的干或支该应多大的吉还应多大的吉，该应多大的凶还应多大的凶。
天干中，甲耗庚辛，乙耗辛，丙耗壬、癸，丁耗癸，戊耗甲、乙，己耗乙，庚耗丙、丁，辛耗丁，壬耗戊、己，癸耗己；地支中，子耗辰、未、戌和同柱的天干戊，丑耗寅、卯和同柱的天干乙，寅耗酉和同柱的天干庚，卯耗申和同柱的天干辛，辰耗寅、卯和同柱的天干甲，巳耗子和同柱的天干癸，午耗亥和同柱的天干壬，未耗寅、卯和同柱的天干乙，申耗午、未和同柱的天干丙，酉耗巳、午、未和同柱的天干丁，戌耗寅、卯和同柱的天干甲，亥耗丑、辰、未、戌和同柱的天干己。
以上被耗的干或支还可原力量作用命局。
天干中，乙对庚、丁对壬、己对甲、辛对丙、癸对戊，因产生了合绊属制约；地支中，子对丑、寅对申、卯对酉、巳对亥、午对子、申对巳、戌对卯，因产生了冲、合绊、刑属制约。
天干地支特性詳解
天干地支特性詳解1、辰戌丑未得特性首先要分燥濕。
辰丑為濕，未戌為燥。
燥土可以克水，土性特強，不生金反脆金，戌在西方，是個火爐子，脆金的，庚戌為虛透。
濕土就相反，土性弱，不克水，反而是水得气，辰水是讓水入墓了，不叫克，生金。
四墓庫都晦火，丑土晦火力最大。
辰丑幫土力不強，戌未幫土力強。
其次要清楚墓的性質。
辰為水墓，墓亥水，不墓子水，墓不拱局的那一個；未一般墓寅不墓卯；丑墓申不墓酉；戌墓巳不墓午。
但什么時候墓？多而墓。
這是盲師的訣竅，符合辯証法，多了就收了，兩個以上就叫多。
比如辛酉見丑，就不拱局了，叫入墓。
入墓的含義相當丰富。
入墓之神不起作用了，沖它或沖庫的時候才能出來。
A、墓气与余气的力量，是墓气要大于余气，如戌中之火大于未中之火。
B、戌与未燥土不生金，反脆金。
C、辰丑不克水，反是水得气，壬辰柱為水得根，主水旺。
D、辰丑幫土力不大，戌未幫土力強E、寅申巳亥見各自的墓庫，都以入墓論，而子午卯酉見各自的墓庫因有半和局的關系，不以墓論。
坤：辛辛丙甲大運：壬癸甲乙丙丁卯丑辰午寅卯辰巳午未這是93年夏先生斷的命，當時此女40多歲。
夏老師第一句話就是：“你不是在紡織厂就是在刺繡厂當個小官。
”她是繡花厂的一個車間主任，到現在還是個大姑娘。
“婚姻要到63歲以后才動，找個退休老干部，一進門就當奶奶。
”訣竅在于財官入庫，沒有婚姻。
大運一直到乙未運上才有刑沖，隨便沖刑一個庫都行。
命中有這個東西入了庫或者坏了，還不如壓根沒有。
辛為官，局中有，但這個官沒有用，表示丈夫到不了，沒有婚姻。
如果壓根就沒有這個官還能有婚姻，活論六親，就不用官作丈夫，用別的了。
紡織和刺繡是分析出來的：陰木在前火在后，是搞紡織和刺繡的；陽木在前火在后，是搞家具的。
甲午一柱就表示是個當小官的，午是自己，透個甲，甲為印，印就是權力，等于是帶了個官帽子，但全局木只有一點點，所以是個小官。
坤：癸丁癸癸卯巳丑亥這也是搞服裝生意的。
不搞生產，是賺錢的。
自己有個服裝店。
十天干（十二地支）作用关系
十天干（十二地支）作用关系]十天干作用关系Ａ、同性相生力大，异性相生力小。
（可断格局高低）如：甲生丙之力大于乙生丙之力。
Ｂ、同性相克力大，异性相克力小。
如：甲克戊之力大于乙克戊之力。
五行同性生克和异性生克力量大小，在确定格局高低、当官大小、发财大小、应期早晚方面十分重要。
Ｃ、天干五合（最重要、最明显）如：甲克戊之力远不及癸合戊之力！合又分合化与合绊：合化：五行之性发生变化。
合绊：合而不化叫合绊（多数为合绊）。
绊住用神就应凶，绊住忌神就应吉。
合又分１、原命局合化、合绊。
２、岁运与命局合化、合绊。
３、大运与流年合化、合绊。
当天干五行发生合化合绊时，一般都有事情发生，而且是比较明显的事。
十二地支作用关系Ａ、寅亥合绊，雨水前双方都减力，绝不会合化成功；雨水后，寅增力、亥减力。
Ｂ、午未合，午减力、未增力。
Ｃ、酉辰合，辰减力、酉增力。
Ｄ、卯戌合，卯减力、戌增力。
Ｅ、子丑合，双方都减力。
（丑不生金、不晦火）Ｆ、巳申合，双方都减力。
（谁力大、谁减力小）例：乙酉丙戌壬戌癸卯从官格，卯戌合，戌增力，卯起的作用大。
在壬午大运、丁卯年，卯被午火泄应凶，丧母。
在辛巳大运、己卯年，卯被巳泄也应凶，家被盗。
寅巳论生：１、巳火旺时。
２、当巳为忌神时。
３、寅巳在局中同现，巳再弱时也相生，但必须相邻。
寅巳论刑：１、巳火弱时。
２、巳为用神时，巳火再旺遇寅木也论刑。
３、寅巳在局中不同现。
（当两个条件有矛盾时，可再看第三个条件）三合局三合局不容易合化成功。
三合绊时，三者均减力，月令减力最大，辰戌丑未调候之性尽失。
原命局中不化，年运如何引发也不化。
三合局中，如有一字受伤，不化也不绊，按正常生克关系分析。
命局中的字与大运流年三合绊时，以命局中的字被年运绊住论，而年运不论被绊。
当大运与命局中不相邻的两个字形成三合绊时应吉凶不明显，只有流年再出现一个被绊的字，才应吉凶。
如：年申、月子、日辰，为合化。
年辰、月子、日申，为合化。
以下都为合绊：年申、月卯、日子、时辰年申、月子、日卯、时辰三字中有空亡时不成合局；合神不能受伤。
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天干地支力量分析一、天干力量的简单原理分析如果定四柱天干地支的标准分为100分，纯论天干，只占10分。
因为天干主外、主表，主外观上看得见的，所显示出来的，是有形有限的；地支主内，主看不到的、隐藏的，是潜在、无限的。
天干的旺衰程度完全由地支决定，从格与化格否，也主要由地支五行的旺衰决定。
这是因为在殷商时期，干支学问是根据草木生长状态的发展来起源完善的。
草木在地表的生长状态，大部分力量取决于地下根气力量的生长状态，只有地下根支长得越好，汲取的养料越充分，方能使地上部分长得越好、越旺盛。
好比种蔬菜，天干为地面之上的部分，地支为根及土地的肥沃程度。
只有土地的肥沃程度好，种子优良，蔬菜才能长势良好，远远比在不好的土地上种植强得多。
反过来说，蔬菜的好坏主要由土地的肥沃程度及种子的优良程序决定。
所以天干占比重很小，约占10分；地支占比重很大，完全能决定天干的强弱，占到90分。
天干得生助是一个缓慢性过程，好比蔬菜长大成熟是一个慢性过程，一下子得生助多了就会撑死。
二、四个天干所占力量的比重四个天干相比较来说，年干约占6分，月干2分，日干1分，时干1分。
因为在八字流年预测中，年干是参预的主要对象，决定本年内的吉凶，所以占比重很大，其次再定月、日、时。
至于天干所显示出来的力量大小，主要由地支及其它天干地支两方面的关系而定。
在以下详述。
论地支的力量四个地支力量的大约比例一、论空亡以日柱为主，论这一旬内的空亡。
在四柱预测中，年支不论空亡，因为年支为君，为这一年内的主管，可决定这一年内的吉凶，只是力量小一半或再小许多。
在六爻预测中，年支论空亡，月、时也论空亡；虽然空亡，但有力，为待时而发挥力量。
月、时支论空亡，如果空亡地支临月、时旺相，在先天五行力量上的比重也论空，无用。
好比你认识几个有钱人，光有钱不帮助你等于无用，还是你不得生助。
同理，克神空亡不为害。
这样的空如果受冲为动中填实不空，待出空用处还是很大的，为吉为凶看是有利无利。
好比有钱人不想帮你，但受别人指使或为了达到一定的目的帮你，就出空来助你，不过这样的帮助一般来说是没有多少真心的，而是勉强、被迫、有目的的。
同理，忌神出空或填实不空为害也同样。
二、四个地支的大约比重一个人出生时的时间，季节的力量最明显，也最大，即月令，所以月支占得的比重最大。
这主要是因为，月支是现管最大力量。
不好理解的话，我们可以观察一下实际，如火年的冬季仍然是寒冷的，不可能火年到了水旺冬天，天气照样比以往冬季要暖和许多，那是可能度很小的；还水年到了火的夏季，照样炎热，不太可能水年的夏季也寒冷。
（这是一般常识，需要我们善加分析方可。
）第二是和日主有直接关系的日支，直接作用相当大，分数虽不算多，但作用方面很多、直接性关系作用很强。
第三是时支，因为一天当中，昼夜温差较大。
第四是年支，中隔月柱，但能同时和月柱、日柱时柱三者发生直接化的关系，不过一分担力量就会变弱许多，但在相互间的和后天大运流年中通过流通转化（包括先后天）可以增强和减弱的，在此过程中，会有个主次之分，重难点之分。
年支的先天性力量小，但在流年预测中起作用最大，后天性的转化流通中的力量远胜于月、日、时。
先定年的吉凶，再定月、日、时。
在六爻预测中，一般是以月、日的力量为主，因为月、日的力量占四柱力量的大部分，表现出来的力量也最明显，古今往来也继承了这一传统，也是有理有据的。
实际上，年和时在某些方面，甚至在许多卦中起着举足轻重的作用，不可忽视。
在预测上，应该以月、日对卦中之爻生克的权力为主，年、时为辅才符合实际预测原理。
一般来说，分配地支力量的比重：年支为10分，月支为20—70分，日支为20分，时支为10分。
一般来说，年、日、时支的力量的原力是固定不变的，月支的原力是在变化中的，但在转化流通中的后力作用下的原力是会发生或大或小的变化。
三、地支之力的变化1．月支之力的变化，在实践中可发现，更能感觉得到。
2．年、月、日、时支的力量的原力是固定不变的；但是在流通转化中的，或增强或减弱。
3．有人问：为什么年、日、时支的原力是固定不变的？分析：其实这是大约的、均衡之力；原力是固定的，但发挥出来的力却是在始终变化中的。
四、比重划分的分数依据除四个天干的原力分数外，还剩90分。
我们知道，许多书上及古书上也认为，月建之力对日主的旺衰能起到50%左右的作用，其它7个干支综合起来方可起到50%的作用。
我们在实测中及实践中，此理论还是有很强的道理的。
另外，我们根据八卦、周易起源地北方来说，阴阳各半的理论来分析，也可证明此理论。
1．月建占50%了，其它的年、日、时三个支共占50%的左右；除去月建，就属于日建了，日支起的直接性作用强大，比其年支、时支多一倍，占20分。
但其作用在很多时候、很多方面都会超过月柱的力量。
2．年支由于中隔月柱，离日柱远；另一方面，年支在一年中的固定力量主要有月、日来代替发挥。
时支力量弱小些，所以年支和时支各占剩余之力的一半，各为10分。
3．月支为0 ——70分。
但这是个均衡数，最多70分，是由于‘三七’开的原理，也是由于均衡数的原理。
但月建对日主的旺衰所起50%的作用，是要打多打少的折扣的，这是由于干支的流通转化之力及日主的承受努力的能动性所决定的。
第2节论十二个月的月支之力月支为月建，在一年的阶段时间中，表现出来的力量最大，但不是固定不变的，而是在变化中的，变化是由弱逐渐到强再逐渐到弱的循环过程，之间的差距很大，大到一定程度是天地之别。
一、论寅月及寅木力1．寅月为正月分析：寅月为正月，之前为十二月丑土，为冬季中最冷的月份，地表由于储存了大量冬季的雪水和冷空气，而在温暖时候就要蒸发，从而使地表变得潮湿起来，仍然十分寒冷。
它的强大惯性到正月立春还要保持一个阶段时间。
所以在立春一雨水这一段时间，气候还是十分寒冷，草木皆处于被冻不长阶段，2．寅木的生克力量很小草木都处于被冻状态。
这时的寅木虽有生克之权，但无生克之力，所以很容易夭折，被周围的天干地支冲合刑克耗，变极弱成无力状态。
这时的寅木对卦中之爻仍有生克权力，不过力量要小很多罢了。
3．寅木潜在的生克力正处在壮大的发展阶段（1）虽然此时的寅木虽有生克之权而无力；但其潜在的生长力是在不断加强、壮大、发展的。
（2）在后天运得生助时，同等的力量下发挥得较强大一些。
这就好比在生长阶段中的人的体力比走向衰弱的人，在同等条件下发挥得要持久些、好些、强些。
再举个理论例子：这就好比刚开始在一个新环境当官的人，实力还没有以往待时间长的人员强，依仗以往的权势和对环境的熟悉时不服气、不听从，但仍然可以对手下人进行批评与变动，只不过力量要小许多，但实力是在不断巩固发展的。
同理，寅木的力量也是在不断生长的。
随着力量的强大，对卦中之爻的生克权力也就越大。
4．在雨水一惊蜇阶段在雨水一惊蜇阶段，天气逐渐变暖，大地逐渐解冻，雨水逐渐增多，土中的木开始吸收水气，处在孕良阶段，这时方才有了一丝力量，但仍很弱，约为10分，由于力量小，也很容易夭折，所以这时候最需要严加看护、呵护、保卫。
二、论卯月及卯木力1．卯月为二月卯月是在寅月的基础上壮大的。
2．卯为木，从惊蜇开始，至春分阶段，万物在积蓄了一定的力量后，生长加快，草木开始萌芽生长，小动物也都出来活动，过几天就会变个样，这时的木发挥出来的力量较强大，增长力比前面多2倍，由10分变成30分。
但在外界及周围的天干地支的强大压力下也会变夭折，所以有时也会转成从格或化格时的格局。
3．在春分—清明阶段，天气晴朗、温暖，木的长势最快，潜力发挥出来的也最多，常常会一、两天变个样，比前面增加一倍之力，由30分变成60分。
长大了，已经很难夭折了，如果外力非常强大，也可以使其夭折。
三、论辰月及辰土力1．辰为三月辰为土，在清明一立夏阶段中，天气温暖、潮湿，降雨量明显增加，再加上土在冬水天中储存的雪水，促进木作物生长发育，则清洁明净的风光代替了草木枯黄、满目萧条的景象。
辰中藏有天干“乙戊癸”，在不同的环境及条件下发挥的力量却是不同的。
2．乙为木，（1）在卯月生长速度最快，力量最大。
（2）而在辰月中开始变弱，但由于辰月中水量多，余力仍然很强，处于巩固生长阶段，比在卯月减少二分之一的力，由60分变成30分。
（3）在某些木旺时候，余力会更强；由木力来引发、引动；再加上有水来生之，则力量可大至很多；增至45分—70分。
3．癸为水，（1）这时雨量多，再加上土中本有的水，所以水的力量较大，能充分发挥出来，使木成长，与木力同样，约有30分。
（2）在某些水旺之时，会更旺，进而与水相合，从水局。
4．戊为土，（1）由于辰为湿土，生长万物的恰到好处，被水木所固定，不能发挥力量，只能顺应水木之力，所以戊土力量很小，一般论10分，在水木多的时候，只能从其格局。
（2）但戊在辰月土，周围土旺之时，水力衰弱时或有力热不能发挥时（如生木耗去大量力或土力旺），水论入墓库。
5．（1）辰土虽生金，但无金的根气，所以生金之力弱。
（2）在当月令时的生金力量，在其它金力和土力的引发下，可有效发挥出来20分之力。
（为戊土10分的2倍。
）6．比例：乙木占十分之四，癸水占十分之四，戊土占十分之二。
但要注意其流通转化的比例程度。
四、论巳月及巳火力1．巳为火，在立夏—小满阶段中，由于是在春天木生火的基础上延续下来的，所以起点就比较旺相。
但由于春夏交接之时，天气变幻无常，不至于太旺，约为30分。
但在周围天干地支的强大消耗下，也会变弱、夭折而顺应其势。
2．在小满一芒种阶段中，天气又逐渐变热，增加近一倍，由30分变成50分。
但在周围天干地支的强大消耗下，也会变弱、夭折而顺应其势，介于从格与不从格之间。
3．这时的火能给水和木带来很大的生气，是极大的促进水力发挥来生长木力的。
五、论午月及午火力1．午为火，在芒种—夏至阶段中，天气又逐渐变热，由于本身火力已较旺，不会增加很多，由50分增加至60分，但也明显得感到热。
2．在夏至—小暑之间，只要再增加几度，人们就会感觉很热，这时的热已接近顶点，温度不会再高下去，约为70分。
3．草木继续生长，但在白天火的热烤下，而变得枯萎起来；但在有水、有土的好环境中，反而长势特别好。
六、论未月及未土力1．（1）未土在小暑—大暑—立秋阶段中，由于夏季的温度已高达顶点，趋向于平稳，强大惯性的力量，所以依然感觉很热，只能维持原来的最高火力，为70分。
（2）未土为燥土，未月是燥性之月；此时的燥性很强，由于火生燥土的关系，火力加上燥性之力计70分。
2．（1）为沙漠，是不能生长万物的，天气虽很热，火力虽很强，但没有午火来点着，即午未合化火，它的火力也不会表现出来，只做为戊已土的根。
（2）如果未土变凉，如在寅、卯或亥、子月，为凉土，这时的未土不助火，还要泄火，或合绊午火。
具体情况条件下要具体分析。
（3）六月未月的草木还比较旺盛，主要是在有水和土质好的地方才能长好草木。