高中生议论文范文:一头牛的反刍
牛的精神作文800字高中

牛的精神作文800字高中在新年到来之际,以“发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神”的号召,激励全党全国永远保持慎终如始、戒骄戒躁的清醒头脑,永远保持不畏艰险、锐意进取的奋斗韧劲,在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇前进,以优异成绩庆祝中国共产党成立100周年!我们要大力发扬“三种牛”的精神,坚守为民情怀,勇于开拓创新,矢志艰苦奋斗,奋力书写新时代精彩华章,心系群众,争当为民服务的“孺子牛”。
为民服务是党的根本宗旨,密切联系群众是我党的优良传统。
自脱贫攻坚以来,顶风雪、冒酷暑、踏泥泞,翻山越岭、跋山涉水,走遍全国14个集中连片特困地区,先后深入河北阜平县骆驼湾村等24个贫困村考察调研,推动脱贫攻坚战如火如荼开展,始终不忘“平凡的世界”中的父老乡亲,“小康路上一个都不能掉队”。
我们要树牢全心全意为人民服务的宗旨意识,始终把人民对美好生活的'向往作为奋斗目标,真心实意为人民群众干实事、谋福祉,当好人民群众的“贴心人”。
转变观念,争当创新发展的“拓荒牛”。
观念一变天地宽,思维禁锢步履难。
没有创新,就没有突破,就没有发展,就没有生命力。
那些习惯于按部就班、循规蹈矩的干部,往往抱着老传统不放、守着老经验不丢,只会与时代发展的大局格格不入。
面对从“十三五”到“十四五”的接力跑,我们面临的机遇前所未有,面临的挑战也前所未有,我们必须摒弃陈旧观念、突破思维定势、革除经验主义,敢于打破常规、敢于超越常规、敢于创新发展,积极争做推动地方创新发展的先锋。
务实重干,争当艰苦奋斗的“老黄牛”。
天下大事必作于细,古今之功必成于实。
真抓实干与担当作为,是发展的需求、人民的期盼、时代的召唤,是每一名党员于部必须具备的工作作风和精神品格“征途漫漫,惟有奋斗。
我们通过奋斗,披荆斩棘,走过了万水千山。
我们还要继续奋斗,勇往直前, 创造更加灿烂的辉煌!”我们要把使命和责任扛在肩上、记在心中、付诸行动,努力在推动经济社会发展中大展身手、大有作为。
牛的反刍小学作文

由此可知:牛只有经过 “反刍”才能 _____________________ 反之,如果不经过 “反刍”____________________
其实在我们的学习中:听课 和读书也需要有反刍
听课中,由于是班级制,老师传授的知识
• • • •
1.多 2.快 3.难 很多时候我们无法 做到真正的消化吸 收。 • 怎么办?——反刍
猜谜语
身笨力气大, 干活常带枷, 春耕和秋种, 不能缺少它。
提到牛你会想到什么?
• 1.生肖 • 2.诗句,横眉冷对 千夫指,俯首甘为 孺子牛(鲁迅) • 3.耕田 • 4.吃进去的是草, 挤出来的师奶。 • 5.牛肉 • 6. ......
然而你有没有发现 ......
牛除了在吃食时,很多情况 下,嘴巴依旧是动个不停,好像 在· · · · · · (你能猜猜为什么它会这 样吗?
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1.重复阅读 2.找出难点击破 3.做题检验 4.不懂再读
读书中,反刍也很重要 • 1.一般粗读,理解大 概 • 2.记忆 • 3.词语的理解 • 4.真理的领悟
• 一本书往往花费了作者大 量的时间,甚至是一生的 总结。短短几天,肯定很 难体会。
• 读好一本书,需要——反 刍
• 1.至少3遍 • 2.理解词语 • 3.设身处地,理解 读者 • 4.结合自身,理解 文章思想
《一颗豆芽瓣的自述》
一颗黄豆芽被一个儿童吃到嘴里,其豆 瓣没有被嚼碎就到了胃里,再经过小肠、 大肠,最后原封不动地被排泄了出去, 此儿童没有从豆瓣中得到任何营养。
用牛的精神写作文

用牛的精神写作文你有没有仔细观察过牛啊?牛这动物啊,身上可藏着不少值得咱们学习的精神呢!咱先说这牛的勤劳。
每天清晨,当第一缕阳光洒在田埂上的时候,牛就已经开始一天的劳作了。
你看它,低着头,拉着犁,一步一步稳稳地向前走,那沉重的犁铧在土地里翻出一道道新泥。
它可不像那些偷懒的小动物,找个草丛就躲起来睡大觉。
牛就知道,只有不停地干活,土地才能被翻耕得松松软软的,种子才能在土里好好地发芽生长。
这就跟咱们人一样啊,不管是学习还是工作,勤劳都是成功的基石。
那些每天早起努力读书的学霸,不就像一头头勤劳的小牛吗?他们不怕吃苦,一个知识点一个知识点地啃,就像牛在耕地时一步一个脚印。
而那些在职场上努力打拼的人,每天勤勤恳恳地完成任务,不也像牛一样为了收获而努力耕耘吗?再说说牛的踏实。
牛走路的时候,那是稳稳当当的,从不乱蹦乱跳。
它做事情也很踏实,不会投机取巧。
你给它安排的活儿,它就踏踏实实地干,不会想着怎么偷工减料。
比如说拉车吧,它不会因为货物重就走走停停,而是一股劲儿地把车拉到目的地。
咱生活里啊,就需要这种踏实劲儿。
现在有好多人啊,做事情总是浮浮躁躁的,今天想干这个,明天又想干那个,结果一事无成。
要是能像牛一样,选定了一个目标,就稳稳当当地朝着那个方向努力,那肯定能有所成就。
就像建房子,一块砖一块砖稳稳地砌,才能盖起坚固的大楼啊。
牛还有个很大的特点,就是任劳任怨。
不管主人给它安排多少活儿,不管是在炎炎烈日下,还是在狂风暴雨中,牛都不会抱怨。
它默默地承受着,努力地干活。
这可真不是一般的品质啊。
咱就说自己吧,有时候在生活中受了一点委屈,或者工作累了一点,就开始抱怨个不停。
和牛比起来,咱们可真是差远了。
牛不会因为主人没有给它多好的待遇就罢工,它只是专注于自己的事情。
咱们也应该学学牛的这种精神,在面对困难和压力的时候,不要总是怨天尤人,而是要积极地想办法去解决问题。
牛的奉献精神也值得大书特书。
它为人类付出了那么多,耕地、拉车,最后还把自己的肉、奶都奉献给了人类。
一头牛的反刍作文

一头牛的反刍作文提起牛,不由自主就想起了家乡爷爷的老牛。
每天清晨,爷爷就和老牛一起到地里去干活。
爷爷常说,庄稼人就像牛,牛一样的精神、牛一样的体力、牛一样的食量、牛一样的脾气。
我站在田埂上看着爷爷,中午的阳光照射在爷爷光秃秃的'脊背上。
老人家真像一头牛,任劳任怨,在田里干活干到现在的古稀之年,却仍然不知疲倦,仍为子孙和牛做马。
后来,牛就真的太老了,一天村里来了一个杀牛的人。
老牛心里什么都清楚,当杀牛的人走到它跟前时,老牛大颗大颗的眼泪“啪嗒、啪嗒”地掉在田里,那是我第一次看见老牛流泪。
长大后读了一点书,我更发现爷爷说得对。
“锄禾日当午,汗滴禾下土”,“春种一颗粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死”,古时候庄稼人就像牛。
彼时,爷爷用心读牛,爸爸也用心读过牛。
爸爸说,他小时候很顽皮,不爱学习。
有一次去放牛,就把牛绑在树旁,自己玩去了。
回来时,他发现牛把以树为圆心,以绳为半径这个区域内的草啃得精光。
突然他就想到了自己,想到爷爷,想到曾经生活在这片土地上的祖祖辈辈。
想到如果不努力,自己可能就像牛一样,走不出这个怪圈。
爷爷一辈子只去过三次县城,而爸爸在这个年轻城市安家,当上了一名司机。
我们三代都是牛,都在反刍。
就像算在城市长大的我,也一样在读牛,一样在反刍。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”、开荒牛、铁犁牛耕,牛是一个民族的符号。
牛兢兢业业,默默无闻,任劳任怨,牛吃进去的是草,挤出来的是奶。
牛与中国人民的诸多相似之处使它理所当然地成为了民族的图腾。
牛随遇而安,知足常乐,无私奉献。
但是,这也使牛长期生活在一个相对封闭的环境里。
随遇而安诚然是一种可贵的品质,但一味安于现状则永远也不可能取得长足的发展。
知足常乐虽好,但不知足者往往更积极,主动地争取幸福快乐的生活。
余华的《活着》中也写到了一头老牛。
我理解为是福贵老头的象征。
福贵老头也是一头牛,他勤勤恳恳,知足常乐,随遇而安,在经历了太多的磨难之后,他彻彻底底地变成了一头老牛,隐忍地活着。
以牛的精神为话题的作文

以牛的精神为话题的作文
听说乡下的牛可勤快了,一年到头都在田里忙活着,从来不嫌累。
上次去乡下玩,刚好碰到农忙时节,看到那些牛拉着犁在田里一趟趟来回跑,真的佩服它们的耐力。
那些牛啊,累了就找个凉快地儿歇歇,然后再接着干,好像永远不知道什么是累似的。
有天和老乡聊天,他说他家那牛啊,聪明着呢。
有时候不想让它吃太多,就故意把草料撒得远远的,那牛呢,也不抱怨,就默默地走过去吃,一点儿也不嫌麻烦。
其实想想,牛这种动物真的很神奇。
它们虽然不会说话,但用行动告诉我们什么是坚持和毅力。
有时候觉得人都不如它们呢,遇到点困难就想放弃。
所以啊,我觉得我们应该向牛学习,学习它们那种吃苦耐劳、默默奉献的精神。
这样,我们才能在生活中更加坚强、更加勇敢。
尝试“反刍作文法” 树立“成功作文”理念

尝试“反刍作文法” 树立“成功作文”理念作者:李莉来源:《写作(中旬)》2016年第07期摘要:“反刍作文法”是我们在高一学生作文课上尝试的一种新的作文写作讲评模式。
“反刍作文法”是指学生在高一作文构思、写作、修改的过程中,以教材单元模块为导向,教师引导学生对自己的专题作文进行深加工、精加工的过程,通过反复比较、揣摩文章的章法和造词造句的匠心等等探究活动,不断提高学生的写作水平,从而使学生养成写出真情实感、写出人生哲思、提高语文素养的一种作文方法。
在高一作文教学中开展“反刍作文法”,关键是培养自主发现生活细节的能力——所知所思,边读边悟,对照教材单元模块把高一的写作要点分为:写“活”一个人、描“美”一处景、讲“顺”一件事、读“透”一本书、激“活”一种情。
在操作中大胆的让学生“一题多练”——一个题目让学生不断修改直至写成功,一个题目可以让学生运用不同的文体去写。
也可以让学生“多题一体”——多个作文题目要求学生用同一种文体去写作,并力求每一种文体都能写成功。
运用“反刍作文法”教师首先要冲破旧的单求数量的作文教学观念,树立让每一个学生有“成功作文”的理念,要求学生作文不写则已,写就要力求写成功。
一篇作文或一种类型的作文,一次没有写成功,就应该在教师的点拨下反刍自己的作文,详实具体发现其优缺点,反复修改扬长避短把文章最终撰写成功。
关键词:反刍作文法;单元模块;一题多练;题一体;成功作文“反刍作文法”是指学生在高一作文构思、写作、修改的过程中,以教材单元模块为导向,教师引导学生对自己的专题作文进行深加工、精加工的过程,通过反复比较、揣摩文章的章法和造词造句的匠心等等探究活动,不断提高学生的写作水平,从而使学生养成写出真情实感、写出人生哲思、提高语文素养的一种作文方法。
在高一作文教学中开展“反刍作文法”,关键是培养自主发现生活细节的能力——所知所思,边读边悟,对照教材单元模块把高一的写作要点分为:写“活”一个人、描“美”一处景、讲“顺”一件事、读“透”一本书、激“活”一种情。
我发现了牛不停咀嚼的秘密作文

我发现了牛不停咀嚼的秘密作文
我发现了牛不停咀嚼的秘密作文
那是去年暑假里的一天,我到一个乡下亲戚家里玩。
我和哥哥玩着玩着,发现对面的田里有一头水牛在耕地,我和哥哥迫不及待地过去看。
这头水牛可真强壮啊!一身棕色的皮肤,尾巴不停地摆动,好像在驱赶蚊子。
我和哥哥正在仔细地观察着,突然发现这头水牛的嘴巴好像在不停地咀嚼着什么。
于是,我的好奇心便上来了:牛到底在嚼什么呢?我赶紧问身边的哥哥,哥哥说:“我也不知道,去问问别人吧。
”我决定打破砂锅问到底,又回去问妈妈。
妈妈想了一会儿,对我说:“你都多大了,连这点解决问题的.能力都没有吗?”我突然想起来,家里不是有“老师”吗?于是,我催促爸爸妈妈快点回家。
好不容易回到了家,我立刻钻进书房,《十万个为什么》找了好几遍,也没找到答案。
我一下子没了主意,无意间看到正用手机聊QQ 的爸爸,我又有办法了:不是有电脑吗?我立刻打开电脑,进入百度,用搜狗输入法打上“牛为什么不停地咀嚼?”搜索到的答案真是太多了,我随便点了一个进去,便得到了答案:原来,牛需要吃很多草才能补充能量,但它一次无法消化那么多草,所以它先直接把草吞下,等休息时再把草返回到口腔里慢慢咀嚼磨碎,然后再进入胃里进行再次消化。
人们把这种现象称为“反刍现象”。
朋友们,大自然还有很多秘密等着我们去探索、发现。
只要我们仔细去研究,就没有我们解决不了的问题。
牛年说牛议论文(精选5篇)

牛年说牛议论文相信许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,尤其是应用极其广泛的议论文,议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,表达自己的观点和主张的文章体裁。
那么问题来了,议论文应该怎么写?下面是小编为大家整理的牛年说牛议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
牛年说牛议论文篇1时光这老小子跑得确实够牛的,无影腿一撒,转眼09年已过了一个多月。
按旧历来算,这牛年也过去了快两百个钟头了。
野语有云:“一年之计在于春。
”这新年伊始,我辈虽是庸庸之众,也得打起十倍于平日的精神,更加努力奋斗;何况今年还是牛年,若精神不牛,岂不是对不住五千年祖宗之智慧乎?既是牛年,那么就先在方格纸上犁上篇牛文吧,也算是应时之作。
很多人新年说牛,开口要么就是:“吃的是草,挤的是奶。
”、“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”那么几句;要么干脆学习吹牛大王吹起牛来了,其实这样的话听多了,也就不牛了!因此,我就不打算再这么老套地绕舌,再说,作为一个支持环保的地球人,少说废话总是好的。
言归正传:经常在网上看新闻、关心时事的朋友,对于“牛”字肯定不会陌生,甚至可以说,我们是频繁地遭遇“牛”的袭击,仿佛我们这群“笨民”(韩寒常如是说)都整天穿着大红衣裳在牛面前大跳斗牛舞,成心惹牛来撞似的!其实是牛自己逼不眼前来让我等小民吓一身冷汗罢了。
本来吧,牛在我印象中温文老实,是埋头苦干的好榜样;但让人啼笑皆非的是,我们在网上所遇到的牛,十有八九属于狂牛或疯牛类,而且,这牛还是一头比一头更慓更悍更凶!这不,光是刚过去不久的08年,就有不少斗志昂扬的牛在我们眼前横冲而来,其势科简直让我联想起《幻城》里万牛狂奔的景象。
先是“最牛县委书记”派人进京抓记者,然后“最牛海事局党组书记”的猥亵行为和所谓“醉后牛话”,继而又有“最牛房产局长”帛至尊烟戴名牌表,最后还有“最牛宣传部长”信誓旦旦要占领“天涯”,让有目不暇接,看的眼红,斗的也眼红!我想,现在若是有那么几天不听到些牛人牛事,大概有人会怀疑这地球是不是就剩他一个人了!当然啦,这些人和事虽牛,但我可打心眼里不希望他们在这个“大好”的牛年依旧扎堆地出现,我不很天真地希望这些“狂牛疯牛”能少些再少些,最好就是出现的“牛”能如“史上最牛官腔”一样最终被证实是假的!至于09牛年我们的股市能否牛气再现,中国经济能否有牛气冲天的机会,那就得看我们能否勤勤恳恳、认认真真做事了!!牛年说牛议论文篇2在印度,牛是一种最神圣的动物,有些宗教信徒甚至会说:“Cow is mymother。
学学牛吃草,在反刍中提升论证能力

学学牛吃草,在反刍中提升论证能力作者:田素霞来源:《快乐作文·7-9年级》 2020年第9期河北田素霞牛有健壮的体格,承担着繁重的劳作任务,其主食却是蛋白质含量很低的青草。
牛吃草分为两步——囫囵吞枣+细嚼慢咽,唯如此,才能满足它的营养需求。
提升论证能力,也可以像牛吃草一样,先大量阅读相关文章,然后反刍咀嚼,从而领悟其精妙的写作技法。
1.通读单元课文,揣摩论证手法。
2.立论与驳论相结合,有破有立,巧妙运用多种论证方法。
鼓动帆,划动桨,喊出号子要起航。
同学们,让我们睁开慧眼,用心来寻觅让论证真实有力的写作秘籍吧!秘籍一:厚书读薄,提取单元课文中的写作技法众所周知,“模仿”是提高写作能力的有效途径,在“向谁模仿”的范例选择上应强调“取法乎上”。
我们首先看看大家是如何论证的。
例如:季羡林在《成功》一文中先说出词典中“成功”的含义,接着阐释自己对词典中的成功解释的看法,然后提出自己的观点“天资+勤奋+机遇=成功”并加以论证。
作为大学者,季羡林的语言诚恳而平实。
罗家伦的《学问与智慧》,首先解说了学问与智慧的区别,然后论述了学问与智慧的关系。
在论述学问与智慧关系时,先论述了学问不能离开智慧,再论述智慧同时也不能离开学问。
作为教育家,罗家伦论证严谨,富有情趣。
培根的《论美》,论述了至上之美是由内在美和外在美结合而成的——把美的形貌和美的德行结合起来,只有这样,美才会放射出真正的光辉。
作为哲学家,培根惜墨如金,字字珠玑,很多语句都像格言,富有理趣。
秘籍二:学以致用,学写议论文类文章学习金字塔表明,最好的学习效果就是学了就用。
那么,怎样写议论性文章呢?第一,紧扣议论之“事”,选好“评论点”。
首先,要透彻了解所议论的事情、现象或材料,这是议论的基础。
其次,立论要符合事情、现象或材料的本意,要考虑从哪个角度议论最能反映问题的本质,不要生搬硬套。
最后,立论要有积极意义,让人读了有所启发。
如果提出的论点有新意,就更有价值了。
【高三作文】你的方法对吗

【高三作文】你的方法对吗一位哲学家费了九牛二虎之力,都未能使那头老牛动一分一毫,而农夫却轻而易举的将牛引进牛栏内。
不是哲学家不聪明,也不是农夫滑头,只是哲学家善于推理,农夫善于实践,最后使牛进牛栏的方法不同,结果也不同。
有人取笑哲学家的可笑,有人说道哲学家还不如农夫。
但我只想说道,他用的方法不最合适而已。
哲学家使用蛮力想让牛进入牛栏。
他的力气哪有牛大?再多几个人帮他,那也是徒劳,他善于的是推理。
而农夫的巧在于只要把青草放在牛鼻子和嘴的前面,牛就会乖乖的往前走。
牛是一种很懒的动物,只吃靠近自己的草,从来不会像马一样奔跑,不会像马一样远眺。
所以哲学家使用蛮力,还不如农夫换种思维使用巧力。
芬兰存有句谚语:“宁可花掉一天时间好好思索,也不要花掉一天时间蛮干徒劳。
”我们必须搞的就是想起最出色的办法解决问题,不懈努力思索,懂变通,而不是只晓得一味的采用蛮力,墨守成规,至最后自己艰辛,而且事情也没有办好,伤势的就是自己。
“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀。
”好的方法可以使我们事半功倍。
做一件事情也会相当轻松快乐。
如果你不思考,选取了一个不适合的方法,那么只会增添你的烦恼忧愁,而且事情会事倍功半。
下棋不看三不,不去捏子,我们遇到问题要善于思考,懂得变通。
不要一味蛮干,把问题看清看透,抓住问题关键,寻找捷径,方可多想一步,也不要多走一步。
不好方法就是通往理想殿堂的桥梁,不好方法就是打开顺利之门的钥匙,不好方法Azamgarh你乘风破浪的船桨。
只要你具有不好方法,搞事情就可以就是轻而易举,事半功倍,比以前随心所欲,欢乐。
拥有好的方法是通往成功成功之门的捷径,我们要努力寻找好的方法,让人生路途不再那么艰辛!。
运用议论记叙写关于牛的作文

运用议论记叙写关于牛的作文
哎呀,说起牛,那可真是个大力士!在乡下的田野上,你总能
看见它们低着头,一步一个脚印地往前走,那脊背都弯成啥样了,
还是默默耕田。
那双眼睛,深沉得像是经历过无数的风雨,真的很
有故事感。
你知道吗,牛可是农耕的老大哥!古代人种地都靠它,简直就
是农田的守护神。
现在虽然机器多了,但牛的精神,那种吃苦耐劳、坚韧不拔的劲儿,还是值得我们学习的。
不过话说回来,现在城市里哪儿还看得见牛啊?但说实话,有
时候我觉得咱们也应该学学牛,别那么急躁,慢慢来,一步一个脚印,这样生活才更有滋味。
说起牛,还有文化寓意呢!在很多地方,牛都是吉祥的象征,
像过年过节,有些地方还会搞牛祭,祈求风调雨顺、五谷丰登。
这
不仅仅是对牛的尊重,更是对大自然的敬畏和感恩。
一头牛其实怎样

一头牛其实怎样作者:马明博来源:《作文与考试·初中版》2018年第09期画框就是窗户。
透过它,你看到,午后乡间,阳光灿烂,绿树浓阴,安静恬然。
那些站立在田野深处的玉米,籽粒成熟,被人放倒在地。
宽大的玉米叶、叫不出名字的青草,零零散散,铺陈在地。
一头歇晌的牛,正低下头,用嘴拉扯着属于它的这些绿色食物。
显然,它并不急于大口大口地吞咽,它只是有意无意地通过咀嚼来打发这段时光,借此缓解上午劳作的疲惫。
透过它清纯的眼睛,我重温了曾经熟悉的乡村生活。
在这个季节,牛和车,是分不开的兄弟。
可是,那辆牛拉过的车,在画面上缺席了。
同时缺席的还有牛咀嚼那些青草发出的细碎声响,以及牛均匀、低沉地呼吸;飞来飞去的牛蝇发出的嗡嗡声,以及牛驱赶牛蝇,不时抡成圆圈的尾巴;还有,那股隐隐传来、若有若无的青草味。
小时候,下地打草,我经常拽一根青草放在嘴里。
细细咀嚼,草的清香与淡淡的甜,开始在牙齿间弥漫……这是读油画《处暑》时,我心底泛起的一些感受。
没有乡村经验、不曾与牛一起生活过的人,对于牛的认识,往往来自于书本与道听途说。
一头牛真正与他们的生活发生联系,往往已改变了牛本来的样子,变成了肉。
那时,牛已经彻底失去了被理解的机会。
在人的世界中,牛虽健壮,却属于弱势群体,它代表着温驯,善良,吃苦,耐劳,逆来顺受又无话可说。
牛就是那个样子吗?有人写过一篇题为《一只羊其实怎样》的散文:“在我的印象里它是一只很大的羊。
它健壮,肥硕,高傲,沉稳,一副成年人的模样”。
我想,真正有过乡村生活经验的人,看到这样的描述,肯定会暗暗一笑。
因为在乡土间,只有牛,才当得起“健壮,肥硕,高傲,沉稳,一副成年人的模样”这些字眼。
和我的父亲一样,我家的牛,属于家里的重劳力,仿佛力大无穷,天天不知疲倦,无论牵犁还是驾车,都全力以赴,脚踏实地,稳步向前。
在日常劳作中,如果确实是它错了,它会沉默着听你教训;可如果错的是你,你无缘无故地欺负它,它绝不逆来顺受。
强犟的它,虽不和人逞强,但它有自己的处理方式。
高中高一议论文:生存寓言

生存寓言
本文作文是关于高一的议论文生存寓言,欢迎阅读。
一只火鸡和一头牛闲聊。
火鸡说:“我希望能飞到树顶,可我没有力气。
”牛说:“为什么不吃一点我的粪便呢,它们很有营养。
”火鸡吃了一些牛粪,发现它确实给了自己足够的能量飞到第一根树枝。
第二天,火鸡吃了更多牛粪,飞到第二根树枝。
两个星期后,火鸡骄傲地飞到了树顶。
但不久,一个农夫看见它,迅速把火鸡射下来。
生存之道一:“牛屎运”可以让你达到顶峰,但不能让你永远留在那儿。
乌鸦站在树上,整天无所事事。
兔子看见乌鸦,就问它:“我能像你一样站着,每天什么也不干吗?”乌鸦说:“当然,有什么不可以的。
”于是,兔子在树下的空地上开始休息。
忽然,一只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞进肚子。
生存之道二:如果你想站着什么也不干,那你必须得站得非常高。
一只小鸟飞到南方去过冬。
天太冷,小鸟几乎被冻僵了,于是它飞到一大块空地上。
一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟身上。
冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得好温暖,渐渐苏醒过来。
它温暖而快活地躺着,不久开始唱起歌来。
一只路过的猫听到歌声,便走过去看个究竟。
循着歌声,猫很快发现了粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。
生存之道三:不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人;也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。
还有,当你躺在粪堆里的时候,最好把嘴巴闭上。
初中作文牛打呃的研究

牛打呃的研究
目前一批美国科学家认为,牛打呃时,会增加地球暖化的威胁。
华盛顿州立大学大气层化学教授林布指出:“一头牛每年可制造100至200升沼气,95%是呃气时散发的。
全世界有牛12亿头,想想看,那规模有多大?”
为证明这一推论,华盛顿州田野上的牛只颈际挂上帆布套,收集牛只的胃气供化验室研究之用。
这些行动,惹来其他科学家的讪笑,也引起美国谐星的注意。
这项研究已获得美国环境保护署30万美元的资助,该署甚至希望把调查推广为国际行动,以便在更大范围内调查吃不同饲料的牛只所排出的沼气分量。
美国全国大气研究中心也批准这项研究,要求有
100头牛参与调查。
尽管这一切都是郑重其事的,但美国传播媒介仍把它当作笑话。
耕牛能反刍 学生尚知恩

牛羊尚反刍,学生也感恩贺培生朱砂小学牛能反刍,人也知恩。
这句话的真正内涵是我在教书的生涯中才得以真正体验。
世界上的很多东西,当你赠予他人时,自己拥有的将会越来越少,唯有一样东西,你送予别人越多,自己拥有的也越多。
这神奇的东西就是爱!爱是什么,它不是交换,也不是索取,也不是强迫。
它是付出,是给予,是自我牺牲。
是蜡烛精神,是春蚕吐丝风格,是母亲哺育孩子的画面。
它的真正体现不光是物质的赠送,有时一句温暖的话语,一个友善的眼神,一次鼓励的掌声,也能成为爱的和弦。
送人玫瑰,手有余香,我们在温暖别人的同时,别人也温暖了我们自己。
笔者从教二十多年,带过的学生有的都已经不记得名字,但是还经常有学生会来问候、看望自己。
笔者认为作为教师,最骄傲的事情不是培养了多少考入大学的学生,而是培养了多少真正的人,让他们学会爱人,对这个世界心怀善意。
叮铃,叮铃,一阵急促的电话声把我从午睡中惊醒,我拿起话筒,一个陌生的声音传过来。
“喂,请问你是贺老师吗?”“嗯,我是,请问你是谁。
”我睡眼惺忪,打着呵欠回答。
“贺老师,你好我是你二十年前的学生葛良春。
老师,你现在好吗?这些年,我一直在寻找你,最近才得知你的电话号码。
我现在住在黔江正阳。
你到黔江时告诉我一声,我一定来接你到我家做客。
一定一定哟。
”“好吧!谢谢。
”搁下电话,我冥思苦想:“葛良春,是哪一个学生呢?我一点印象都没有了”。
“二十年前,二十年前,”我在记忆的仓库里慢慢搜索,我教书的历史镜头在缓缓扫描。
!啊我想起来了,当年那个可怜的孩子浮现在我的眼前。
从教二十多年,教过的学生成百上千,可他为什么还对我念念不忘呢!我在苦苦思索答案,难道是……二十多年前,十九岁的我师范毕业,被分配到一个乡中心校任教。
到了那里,校长叫我去担任初二的班主任。
我走马上任,第一次和学生见面。
上课已经半小时了,教室门被轻轻推开了。
一个赤脚的孩子站在门口,我见他穿得破破烂烂,头发乱蓬蓬的,打心里有点不喜欢,再则一节课都要上完了才姗姗而至,我有点生气。
材料作文《哲学家赶牛》

材料作文《哲学家赶牛》阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位哲学家想把一头牛赶进牛栏,无论是他在前面使劲地拉,还是在后面狠狠地鞭打,牛就是死活不进栏。
一位路过的农夫见了,笑着从地上扯了一把青草,放在牛的嘴前。
想不到,牛跟着农夫乖乖地走进了牛栏。
要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
字数800字左右。
【立意方向】1,方法的重要性;2,学会变通;3,转换思维、换位思考、换一个角度;4,善待生命;5,将欲取之,必先予之;6,利益可以左右人;7,智慧;8,适时放手;9,“思考”的重要性;10,理论与实践关系。
【写作提示】对于这个故事所蕴含的哲理,可谓仁者见仁,智者见智。
下面列出的只是通常的几个思考角度,仅供参考:(1)正确看待自己。
人人都有自己的长处,也有自己的短处。
每个人都有自己的生活区域,在如何对待牛的问题上,一个哲学家就不如一个农夫。
(2)蛮干与巧干。
做事得法,事半功倍;做事不得法,事倍功半。
这位农夫抓住了牛的需求,他便成功地把牛牵进了栏中。
试想,如果农夫放在牛嘴前的不是青草,而是其生存根本用不着的东西,比如,就算是高档金银首饰,牛也会乖乖进栏吗?当然不会,因为,它不符合牛的需求。
(3)将欲取之,必先予之。
要别人做一件事,强逼是不行的,那怕你使出浑身解数,也难以奏效。
其实我们要做的,仅是举手之劳,拿出一点生活的“青草”,给别人一点甜头和希望。
(4)与人方便,自己方便。
要做成一件事情,不能仅仅从自己的角度考虑问题,还要站在别人的立场上,多为别人想想,这样才会使事情办得更顺利,人生的路才会走得更顺畅。
【例文欣赏】找准自己的位置即便是一颗石子,找准自己的位置,它可以为铁路运输尽一份薄力,而不是散落在道旁;即便是一朵小花,找准自己的位置,它可以为花园增添一抹色彩,而不是干枯的沙滩。
找准自己的位置,发挥自己的潜能,你能够获得成功。
谈牛劲议论文800字

谈牛劲议论文800字有人问我,人生的幸福在哪里?我觉得就在人的本性要求他所做的事情里。
真正的幸福,就是在心灵召唤下,成为真正意义上的自我。
敦煌女儿樊锦诗,如此诠释自己的幸福观,拖着病体的张桂梅,如一束光,一束帮助大山女孩改变人生的希望之光,从她身上我们看到了牛一样的无私奉献。
我想,在我们追梦幸福的同时,也应该如他们一般坚守初心,在新时代拓出一片新天地。
同学们,我们都知道,在我们这样一个农耕国度,人们最初的理想就是有一头牛,三亩地,这样基本上就做到了衣食无忧,老黄牛和老农一起守候着自己的家园,千百年来一直都是这样,一代承接一代面朝黄土背朝天,脚踏实地在田野里劳作。
它听惯了老农动情的吆喝,任牛皮鞭高高的举起,又轻轻落在身边,牛始终迈着沉稳的步子。
这是遵从本性与初心的一种追求,一种境界。
当你有了这种追求与境界,就有了许多奔赴的故事:常书鸿从法国巴黎而来,只为探寻民族艺术的宝库;樊锦诗从首都北京而来,因为信奉祖国的需要就是我的志愿。
有了这种追求和境界,就有了许多坚守的传奇:张桂梅校长把一生奉献给贫困山区的教育,守岛英雄王继才,三十二年如一日,在荒岛坚持升起五星红旗;水管家曾治中,勤于实践和钻研,总结出一套全新的灌溉管理办法。
太多的普通人,太多的平常事,都说明一个质朴道理:一个人能守住初心,心无旁骛、专心致志,把该做的事做了,该出的力出了,成功就在其中,幸福亦在其中。
同学们,身处新时代,恰逢百年历史风华的我们,不仅要有老黄牛的初心,更要有拓荒牛的进取心,去勤奋努力。
有人曾问齐白石,画画秘诀是什么?他笑答:要每日作画,不叫一日闲过!他曾在一首诗中如此描写自己的艺术劳动:铁栅三间屋,笔如农器忙;砚田牛未歇,落日照东厢。
肯花气力、肯下苦功、肯去钻研,方换来功夫深处见天然的精湛画艺。
一勤天下无难事,只要你能像拓荒牛一样勤奋耕耘,兢兢业业、埋头苦干,就一定会在新征程中变困难和挫折为垫脚石,在攻坚克难中体味奋斗的乐趣。
小牛吃草辨别方向的优秀作文

小牛吃草辨别方向作文
《小牛吃草辨别方向作文》
嘿呀,你们知道吗?我小时候在老家可遇到过一件特别有意思的事儿。
那时候,我家附近有片草地,经常能看到一头小牛在那吃草。
有一次,我就好奇地在旁边观察这头小牛。
它呀,低着头,慢悠悠地啃着草,那嘴巴一动一动的,可有意思啦。
我就盯着它看呀看呀,看着它从这边吃到那边。
突然我发现,这小牛吃草好像还挺有规律的呢!它不是随便乱吃,而是会朝着一个方向吃过去,吃一会儿,再换个方向继续吃。
我就奇了怪了,这小牛咋知道往哪儿走呢?难道它有啥辨别方向的绝招?
我就在那想啊想啊,想不明白。
后来我干脆跟着小牛走,看它到底咋回事。
结果呀,我发现小牛好像是根据太阳的位置来辨别方向的呢!太阳在这边,它就往这边走,太阳挪到那边了,它也跟着调整方向。
哎呀呀,我当时就觉得这小牛可太聪明啦!
从那以后,每次看到小牛在那吃草,我都会想起它辨别方向的这个本事,还会跟小伙伴们讲起呢。
这就是我观察到的小牛吃草辨别方向的事儿,是不是挺有趣呀?嘿嘿,直到现在,我都忘不了那头可爱的小牛呢!。
用以反衬正写作文

用以反衬正写作文牛牛很普通,但它也很伟大。
牛的头上有一对犄角,四肢修长,身体健壮,尾巴细长。
年轻力壮的牛可以拉犁,奶牛可以产奶,牛皮可以做鞋,牛肉还可以吃。
在乡间,随处可见它的身影。
牛把自己的一生奉献给了人们,却在牛棚的一角默默地死去,而不求回报。
没有人会注意一头牛的死去,更没有人会在它死去后,想起它曾为我们做过什么。
牛就是这样,默默无闻地诞生在世上,又默默无闻地离去,却给人们留下了许多东西。
而它却从不要求什么,只要有一堆干草和一个牛棚就足够了。
鲁迅先生曾说过:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
”牛吃的是草,挤的却是牛奶。
这默默无闻的牛让我想起了,生活中像它一样的人。
种地的农民、工厂的工人、学校的老师,他们就像牛一样,默默无闻地工作,却不求多大的回报。
而社会缺少了他们,又怎么可以继能续存在呢?没有了农民,人们就没有粮食蔬菜吃;没有了工人,就没有了高楼大厦;没有了老师,学生就学不到知识。
在西部,也有许多这样的人。
2021年7月1日,青藏铁路开通了,这又使我想起了那些参加西部大开发的志愿者。
他们忍受着天寒地冻,忍受着干旱洪水,为祖国的西部换来了繁荣昌盛。
那么困难的事,他们都坚持下来了。
然而他们又得到了多少回报呢?难道我们就没有这样的精神吗?其实,只要大家多加努力,人人都能做到默默无闻、无私奉献。
我尊敬牛,它勤勤恳恳,任劳任怨,默默无闻地为人们无私地奉献着。
它可以和松树、白杨相提并论;可以和“四大君子”同起同坐。
我一定要好好学习牛的这种精神!不多在我们这个多姿多彩的大千世界里,科学家们根据大自然的启示,发明了许多先进设备。
比如:日光灯是科学家爱迪生根据萤火虫在夜间飞行发出冷光受到启示发明的;潜水艇也是根据鱼能在水里自由自在的活动发明的;蜻蜓也给了创造飞机的科学家提供了许多启示。
..我心想:科学家能够借助大自然的启示发明这么多东西,那么我们也可以借大自然中景物的启示发明某种东西。
于是,我陷入了沉思,突然,我看见一只啄木鸟正在替大树治病。
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一头牛的反刍
提起牛,不由自主就想起了家乡爷爷的老牛。
每天清晨,爷爷就和老牛一起到地里去干活。
爷爷常说,庄稼人就像牛,牛一样的精神、牛一样的体力、牛一样的食量、牛一样的脾气。
我站在田埂上看着爷爷,中午的阳光照射在爷爷光秃秃的脊背上。
老人家真像一头牛,任劳任怨,在田里干活干到现在的古稀之年,却仍然不知疲倦,仍为子孙和牛做马。
后来,牛就真的太老了,一天村里来了一个杀牛的人。
老牛心里什么都清楚,当杀牛的人走到它跟前时,老牛大颗大颗的眼泪“啪嗒、啪嗒”地掉在田里,那是我第一次看见老牛流泪。
长大后读了一点书,我更发现爷爷说得对。
“锄禾日当午,汗滴禾下土”,“春种一颗粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死”,古时候庄稼人就像牛。
彼时,爷爷用心读牛,爸爸也用心读过牛。
爸爸说,他小时候很顽皮,不爱学习。
有一次去放牛,就把牛绑在树旁,自己玩去了。
回来时,他发现牛把以树为圆心,以绳为半径这个区域内的草啃得精光。
突然他就想到了自己,想到爷爷,想到曾经生活在这片土地上的祖祖辈辈。
想到如果不努力,自己可能就像牛一样,走不出这个怪圈。
爷爷一辈子只去过三次县城,而爸爸在这个年轻城市安家,当上了一名司机。
我们三代都是牛,都在反刍。
就像算在城市长大的我,也一样在读牛,一样在反刍。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”、开荒牛、铁犁牛耕,牛是一个民族的符号。
牛兢兢业业,默默无闻,任劳任怨,牛吃进去的是草,挤出来的是奶。
牛与中国人民的诸多相似之处使它理所当然地成为了民族的图腾。
牛随遇而安,知足常乐,无私奉献。
但是,这也使牛长期生活在一个相对封闭的环境里。
随遇而安诚然是一种可贵的品质,但一味安于现状则永远也不可能取得长足的发展。
知足常
乐虽好,但不知足者往往更积极,主动地争取幸福快乐的生活。
余华的《活着》中也写到了一头老牛。
我理解为是福贵老头的象征。
福贵老头也是一头牛,他勤勤恳恳,知足常乐,随遇而安,在经历了太多的磨难之后,他彻彻底底地变成了一头老牛,隐忍地活着。
不断用“这都是命“麻醉自己,默默无闻地走完自己悲剧的一生。
我是一头牛,一头会反刍的牛。
我想人确实应该脚踏实地勤勤恳恳,不知疲倦,不辞劳苦地工作,但不能安于现状,甚至向命运妥协。
而应有所追求,有所向往,积极,主动地争取属于自己的幸福及快乐。
没有农活的羁绊,老牛一样可以行走万里。
文章写到这里,我又想起了曾经在那些肥沃或贫瘠的土地上生活过的祖祖辈辈。
他们牛一样的朴实,憨厚,可能有一些也经历过牛一样的悲剧。
我记起了年少时读过的一首《死牛诗》,想起这首诗也许有点文不对题,“两肉齐道行,头上戴横骨。
行至囟土头,��起两唐突。
二敌不俱刚,一肉卧土窟。
非是力不足,盛意不待泄”。