声律启蒙--十灰
【声律启蒙》十灰（一）
【声律启蒙》十灰（一）十灰(一)《声律启蒙》已经到了“十灰”韵的内容，朋友们应该已经积累了大量的对仗词汇以及典故，相信在对偶骈句上的功夫已经都很娴熟了。
我们再进行学习新的知识，新的内容，也都会感觉到很得心应手了吧。
“十灰”韵的原文同样是三个自然段，我们先看一下原文的内容:增对损，闭对开，碧草对苍苔。
书签对笔架，两曜对三台。
周召虎，宋桓魋，阆苑对蓬莱。
薰风生殿阁，皓月照楼台。
却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾。
照耀八荒，赫赫丽天秋日；震惊百里，轰轰出地春雷。
沙对水，火对灰，雨雪对风雷。
书淫对传癖，水浒对岩隈。
歌旧曲，酿新醅，舞馆对歌台。
春棠经雨放，秋菊傲霜开。
作酒固难忘曲蘖，调羹必要用盐梅。
月满庾楼，据胡床而可玩；花开唐苑，轰羯鼓以奚催。
休对咎，福对灾，象箸对犀杯。
宫花对御柳，峻阁对高台。
花蓓蕾，草根荄，剔藓对剜苔。
雨前庭蚁闹，霜后阵鸿哀。
元亮南窗今日傲，孙弘东阁几时开。
平展青茵，野外茸茸软草；高张翠幄，庭前郁郁凉槐。
今天仅就第一自然段的上半段进行学习，看一下内容:增对损，闭对开，碧草对苍苔。
书签对笔架，两曜对三台。
周召虎，宋桓魋，阆苑对蓬莱。
我们来逐字逐句地分析:增对损，增加与损失。
《道德经》第四十八章中有“为学日益，为道日损”。
为学，就是指探求外物的知识来充实自己。
益，就是指有所增加。
为道，指通过学习丰富的知识而内充的过程中，自己会有所体会与感悟，从而所达到的某种境界。
损，就是指减少。
那么，两句话连起来的意思就是:学习知识来填充自己的时候，应该是会感觉到每天都会有所增进的，知识在不断的提升和积累。
可每当知识掌握得越多，经验和技艺愈加丰富的时候，私欲和妄想也就会层出不穷。
然而，悟道的境界却是不同的，而是在充盈的知识基础上，要学会日渐减少自己的欲望和需求，甚至是舍掉自己曾经拥有的东西。
只有达到心无挂碍，内心虚静空冥，什么都可以放得下的境界，才能日渐返朴归真，才是达到了“无为”的道的精神层面。
“驰情增悴容，蓄思损精力。
声律启蒙十灰(详细注解及典故来历)
目录声律启蒙.十灰之一 (2)声律启蒙.十灰之二 (6)声律启蒙.十灰之三 (10)声律启蒙·十灰之一zēnɡduìsǔn，bìduìkāi增对损，闭对开bìcǎo duìcānɡtái碧草对苍苔shūqiān duìbǐjià书签对笔架liǎnɡyào duìsān tái两曜对三台zhōu shào hǔ，sònɡhuán tuí周召虎，宋桓魋lànɡyuàn duìpénɡlái阆苑对蓬莱xūn fēnɡshēnɡdiànɡé薰风生殿阁hào yuèzhào lóu tái皓月照楼台quèmǎhàn wén sībàxiàn却马汉文思罢献tūn huánɡtánɡtài jìyízāi 吞蝗唐太冀移灾zhào yào bāhuānɡ照耀八荒hèhèlìtiān qiūrì赫赫丽天秋日zhèn jīnɡbǎi lǐ震惊百里hōnɡhōnɡchūdìchūn léi 轰轰出地春雷【解析】增对损，闭对开。
增加对损失，封闭对开放。
延伸阅读：九阴真经是抄老子的“天之道损有余而补不足”，这句话是不是很眼熟？对啦，这就是金庸小说《射雕英雄传》里，老顽童周伯通教郭靖背的《九阴真经》总纲的第一句。
事实上，这句话出自《老子·道德经》第七十七章：“天之道损有余而补不足。
人道则不然，损不足，奉有余。
孰能有余以奉天下？其唯有道者。
”意即：自然的法则，是损减有余来补充不足。
笠翁对韵十灰注音版
笠翁对韵十灰注音版笠l ì翁w ēn ɡ对du ì韵y ùn ·上sh àn ɡ卷ju àn ·十sh í灰hu ī（其q í一y ī） 清q īn ɡ·李l ǐ渔y ú春ch ūn 对du ì夏xi à，喜x ǐ对du ì哀āi 。
大d à手sh ǒu 对du ì长zh ǎn ɡ才c ái 。
风f ēn ɡ清q īn ɡ对du ì月yu è朗l ǎn ɡ，地d ì阔ku ò对du ì天ti ān 开k āi 。
游y óu 阆l án ɡ苑yu àn ，醉zu ì蓬p én ɡ莱l ái 。
七q ī政zh èn ɡ对du ì三s ān 台t ái 。
青q īn ɡ龙l ón ɡ壶h ú老l ǎo 杖zh àn ɡ，白b ái 燕y àn 玉y ù人r én 钗。
香xi ān ɡ风f ēn ɡ十sh í里l ǐ望w àn ɡ仙xi ān 阁ɡé，明m ín ɡ月yu è一y ì天ti ān 思s ī子z ǐ台t ái 。
玉y ù橘j ú冰b īn ɡ桃t áo ，王w án ɡ母m ǔ几j ǐ因y īn 求qi ú道d ào 降ji àn ɡ；莲li án 舟zh ōu 藜l í杖zh àn ɡ，真zh ēn 人r én 原yu án 为w éi 读d ú书sh ū来l ái 。
【声律启蒙】分段解释之十灰原文及翻译
【声律启蒙】分段解释之十灰原文及翻译十灰增对损，闭对开，碧草对苍苔。
书签对笔架，两曜对三台1。
周召虎，宋桓魋2，阆苑对蓬莱3。
薰风生殿阁，皓月照楼台。
却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾4。
照耀八荒，赫赫丽天秋日;震惊百里，轰轰出地春雷5。
[译文]增加与减少对应，闭与开对应，碧绿的草与青色的苔对应。
书签与笔架对应，太阳、月亮和天上三台星对应。
周厉王暴虐而召穆公劝谏，春秋时宋国人桓想剌杀孔子，阆苑与篷菜对应。
和暖的风吹进楼阁中，白洁的月亮照耀楼台。
汉文帝下沼归还千里马，希望能停止进献;贞观年间闹蝗灾，唐太宗吃蝗虫使灾难能够转移到自己身上。
[注释]1书签：古代卷子装的书籍最右端有一根带子，上系有一象牙做的书签。
收藏时，先将书籍卷好，用带子捆紧，然后将书签插入带中，起紧固的作用。
笔架：搁毛笔的架子。
两曜(音yào)：太阳和月亮。
曜，日、月、星的总称。
三台：星宿名，也称三阶、泰阶。
分上台、中台、下台，各有两颗星，共六颗。
2召(音shào)虎：人名，即召穆公，见于《诗经·大雅·韩奕》。
据说周宣王曾命令他带兵，沿长江汉水出征当时的少数民族淮夷。
桓魋(音huánkuí)：春秋时宋国人，曾经将孔子围困在宋国的大树下。
3阆苑(音làngyuàn)：传说为昆仑之巅的阆风山中的一座园林，为神仙所居。
蓬莱：也叫蓬壶，传说中渤海上的三座神山之一，上有神仙居住。
4这是两个典故。
上联说的是西汉文帝刘恒的事。
据原注说，《汉书》记载，有人献千里马给汉文帝，文帝想通过此事堵住官员向上级献礼的恶习，下诏退回不收。
(今本《汉书·文帝纪》未见此记载。
)下联说的是唐太宗的事，见于《贞观政要·务农》。
唐贞观二年，关中大旱，蝗灾肆虐，唐太宗视察时抓住几只蝗虫说，百姓以农作物为命，你们却去残害，这是危害百姓。
百姓的过错是我造成的，你们只应该吞噬我的心肺，不要危害百姓。
中华经典名著《声律启蒙》全文解释（上卷十灰）
中华经典名著《声律启蒙》全文解释（上卷十灰）车万育（1632~1705年），字双亭，号鹤田，湖南邵阳人。
康熙甲辰进士，官至兵科给事中。
康熙二年（一六六三），与兄万备同举湖广乡试，明年成进士，选庶吉士。
性刚直，直声震天下，至性纯笃，学问赅博。
诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。
在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。
因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。
《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对。
较之其它全用三言、四言句式更见韵味。
这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。
上卷十灰增对损闭对开碧草对苍苔注：碧草：青草。
南朝梁江淹《贻袁常侍》诗：“幽冀生碧草，沅湘含翠烟。
”唐陈子昂《春台引》：“感阳春兮生碧草之油油，怀宇宙以伤远，登高臺而写忧。
”宋苏轼《题织锦图上回文》诗之一：“春晚落花餘碧草，夜凉低月半枯桐。
”苍苔：青色苔藓。
晋潘岳《河阳庭前安石榴赋》：“壁衣苍苔，瓦被驳鲜，处悴而荣，在幽弥显。
”唐杜甫《醉时歌》：“先生早赋《归去来》，石田茅屋荒苍苔。
”清孙枝蔚《醉题田家翁壁上》诗：“醉墨淋漓留在壁，莫教风雨生苍苔。
”书签对笔架两曜对三台注：两曜（音药）：指日、月。
南朝梁任昉《为齐宣德皇后重敦劝梁王令》：“四时等契，两曜齐明。
”《旧唐书?张廷珪》：“则和气上通於天，虽五星连珠，两曜合璧，未足多也。
”宋陆游《春雨》诗：“羲和挟两曜，疾走不可遮。
”清陈苌《临终诗二首留别诸同志》：“两曜无停机，委运固其理。
”另有“九曜”的说法，指北斗七星及辅佐二星。
《文子?九守》：“天有四时、五行、九曜、三百六十日；人有四支、五藏、九窍、三百六十节。
通用新版声律启蒙29 声律启蒙十灰(二)
历史典故
侍卫要通报,可黄幡绰听到皇帝正在敲鼓,就赶紧拦住侍卫,说:“我听 这首曲子,陛下正生气,你先别通报我来了,咱们等等再说。” 一首鼓曲打完了,皇帝换了一首。侍卫等不住了,想进去通报。黄幡 绰听了听曲子,又把他拦住了:“还不行,陛下现在虽然没那么生气了, 但是心里还是不舒服。再等等。” 等皇帝换到第三首鼓曲的时候,黄幡绰一听,不等侍卫通报,自己就 走进宫殿去了。皇帝看到黄幡绰走进来了,就问:“你上哪儿去了?” 黄嘴绰回答:“我有个亲戚要出远门,送他去了。”皇帝点了点头,继续 击鼓。 等到鼓曲结束。唐玄宗对黄幡绰说:“还妍你到现在才来。如果我 在气头上,你来了,我肯定要揍你。可是我刚才想了想,你在我身边 陪着已经五十多天了,偶尔出门一次,不能不放你去。” 黄幡绰听了,赶忙向皇帝道谢,可这时候旁边的侍卫忍不住笑了出来 ,皇帝就问:“怎么回事呀?”侍卫不敢骗皇帝,就说:“其实黄幡绰早都来 了,就是在听陛下您的鼓声。
历史典故
杜预这个人在历史上可有名了。他带着晋朝的军队,打了好多大胜 仗,还打败了吴国,帮晋朝统一了天下。 但是,立了这么大功劳的杜预,却是个标准的读书人,不怎么能骑马, 也不会射箭。 那他是怎么学会打仗的呢? 原来,还是读书的功劳。《左传》里记载了好多历史上的故事,有在 战场上打败敌人的故事,也有在战场之外运用计谋打败敌人的故事 。 杜预学习了这些故事,再结合晋朝当时的情况,灵活地运用,果然派 上了大用场。
yuè mǎn yǔ lóu jù hú chuánɡ ér kě wán
月 满 庾楼,据胡 床 而可玩;
huā kāi tánɡ yuàn hōnɡ jié ɡǔ yǐ xī cuī
花 开唐 苑,轰 羯鼓以奚催。
图示解读
沙对水
译文：沙子和水相对
声律启蒙十灰(详细注解及典故来历)
目录声律启蒙.十灰之一 (2)声律启蒙.十灰之二 (6)声律启蒙.十灰之三 (10)声律启蒙·十灰之一zēnɡduìsǔn，bìduìkāi增对损，闭对开bìcǎo duìcānɡtái碧草对苍苔shūqiān duìbǐjià书签对笔架liǎnɡyào duìsān tái两曜对三台zhōu shào hǔ，sònɡhuán tuí周召虎，宋桓魋lànɡyuàn duìpénɡlái阆苑对蓬莱xūn fēnɡshēnɡdiànɡé薰风生殿阁hào yuèzhào lóu tái皓月照楼台quèmǎhàn wén sībàxiàn 却马汉文思罢献tūn huánɡtánɡtài jìyízāi 吞蝗唐太冀移灾zhào yào bāhuānɡ照耀八荒hèhèlìtiān qiūrì赫赫丽天秋日zhèn jīnɡbǎi lǐ震惊百里hōnɡhōnɡchūdìchūn léi 轰轰出地春雷【解析】增对损，闭对开。
增加对损失，封闭对开放。
延伸阅读：九阴真经是抄老子的“天之道损有余而补不足”，这句话是不是很眼熟？对啦，这就是金庸小说《射雕英雄传》里，老顽童周伯通教郭靖背的《九阴真经》总纲的第一句。
事实上，这句话出自《老子·道德经》第七十七章：“天之道损有余而补不足。
人道则不然，损不足，奉有余。
孰能有余以奉天下？其唯有道者。
”意即：自然的法则，是损减有余来补充不足。
声律启蒙十灰全文及翻译
声律启蒙十灰全文及翻译摘要：一、声律启蒙十灰的原文及翻译二、声律启蒙十灰的注释及赏析三、声律启蒙十灰的背景及意义正文：一、声律启蒙十灰的原文及翻译声律启蒙十灰是清代文学家车万育所作，该篇文章以十灰为韵脚，列举了许多对仗工整、韵味丰富的词语。
以下是原文及翻译：原文：增对损，闭对开。
碧草对苍苔。
书签对笔架，两曜对三台。
周召虎，宋桓魋。
阆苑对蓬莱。
薰风生殿阁，皓月照楼台。
却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾。
照耀八荒，赫赫丽天秋日；震惊百里，轰轰出地春雷。
翻译：增加与减少相对，关闭与开放相对。
碧草与苍苔相对，书签与笔架相对，两曜与三台相对。
周召虎与宋桓魋相对。
阆苑与蓬莱相对。
薰风吹拂着殿阁，皓月照耀着楼台。
却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾。
光辉照耀八荒，赫赫丽天秋日；震惊百里，轰轰出地春雷。
二、声律启蒙十灰的注释及赏析1.增对损，闭对开：此句为对仗句，增与损、闭与开皆为反义词。
2.碧草对苍苔：碧草指青草，苍苔指青苔，二者皆为植物，且颜色相对。
3.书签对笔架：书签是用来标记书籍中某一部分的小木片或纸片，笔架是用来放置毛笔的工具。
4.两曜对三台：两曜指太阳和月亮，三台指福、禄、寿三星。
5.周召虎，宋桓魋：周召虎是指周朝的召虎，宋桓魋是指宋国的桓魋，二者皆为历史上的著名人物。
6.阆苑对蓬莱：阆苑是指神话中的仙境，蓬莱也是指神话中的仙境，二者皆为仙人所居之处。
7.薰风生殿阁，皓月照楼台：薰风指和暖的风，皓月指明亮的月亮。
8.却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾：却马汉文指汉朝的文学家司马相如，吞蝗唐太指唐朝的文学家韩愈，此句意为两位文学家都希望通过自己的文字来消除灾难。
9.照耀八荒，赫赫丽天秋日；震惊百里，轰轰出地春雷：此句描绘了秋日的天空和春天的雷声，分别为辉煌和震撼的景象。
三、声律启蒙十灰的背景及意义声律启蒙十灰是清代文学家车万育所作，是声律启蒙系列文章中的一篇。
声律启蒙系列文章是为了教授儿童学习诗词的韵律和格律而作，通过列举许多对仗工整、韵味丰富的词语，使儿童能够更好地理解和掌握诗词的韵律和格律。
《声律启蒙》【十灰】
《声律启蒙》【⼗灰】增对损，闭对开。
碧草对苍苔。
书签对笔架，两曜对三台。
周召虎，宋桓魋。
阆苑对蓬莱。
薰风⽣殿阁，皓⽉照楼台。
却马汉⽂思罢献，吞蝗唐太冀移灾。
照耀⼋荒，赫赫丽天秋⽇；震惊百⾥，轰轰出地春雷。
【注释】两曜：⽇⽉。
三台：《星经》：“三台六星，在⼈为三公，在天为三台。
上台司命，中台司爵，下台司禄。
” 召虎：周宣王之⼤⾂。
《诗经·⼤雅·江汉》：“江汉之浒，王命召虎。
” 桓魋：春秋⼈，孔⼦过宋，欲杀之，孔⼦微服去。
阆苑蓬莱：皆西王母仙境。
薰风：和风。
却马：《汉书·贾捐之传》载，⽂帝时有献千⾥马者，诏还之，罢其献。
吞蝗：《唐书》载，唐太宗时蝗灾流⾏，乃取蝗⾃吞。
⽈：“但当⾷朕⼼，⽏害百姓。
”蝗果去。
轰轰：⽐喻极响之声。
沙对⽔，⽕对灰。
⾬雪对风雷。
书淫对传癖，⽔浒对岩隈。
歌旧曲，酿新醅。
舞馆对歌台。
春棠经⾬放，秋菊傲霜开。
作酒固难忘曲蘖，调羹必要⽤盐梅。
⽉满庾楼，据胡床⽽可玩；花开唐苑，轰羯⿎以奚催。
【注释】书淫：《晋书·皇甫谧传》载，皇甫谧，字⼠安。
博极群书，时号书淫。
传癖：《晋书·杜预传》载，杜预，字元凯，好《左传》，谓之传癖。
浒：江岸。
隈：⼭或⽔弯曲之处。
醅：未过滤之酒。
曲蘖盐梅：即咸盐与酸梅。
《尚书·说命》：“若作酒醴，汝为曲蘖；若作和羹，汝为盐梅。
” 庾楼：《晋书》载，庚亮乘⽉登南楼，踞胡床⾃玩。
羯⿎：《杨妃外传》载，贵妃见苑中花未发，命羯⿎催之，桃杏俱放。
休对咎，福对灾。
象箸对犀杯。
宫花对御柳，峻阁对⾼台。
花蓓蕾，草根荄。
剔藓对剜苔。
⾬前庭蚁闹，霜后阵鸿哀。
元亮南窗今⽇傲，孙弘东阁⼏时开。
平展青茵，野外茸茸软草；⾼张翠幄，庭前郁郁凉槐。
【注释】象箸：象⽛筷。
犀杯：犀⾓雕成的酒杯。
根荄：荄即根，⼀⽈草⽊枯根。
剜苔：《⽯⿎歌》：“剜苔剔藓露节⾓。
” 南窗：晋陶潜，字元亮。
《归去来辞》中有：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
声律启蒙十灰注音注释及译文
Shíhuī十灰增zēng对duì损sǔn，闭bì对开duìkāi，碧bì草cǎo对duì苍cāng苔tái。
书签shūqiān对duì笔架bǐjià，两liǎng曜yào对duì三sān台tái。
周zhōu召zhào虎hǔ，宋sòng桓huán魋zhuī，阆láng苑yuàn对duì蓬péng莱lái。
薰xūn风fēng生shēng殿diàn阁gé，皓hào月yuè照zhào楼台lóutái。
却què马mǎ汉hàn文思wénsī罢bà献xiàn，吞tūn蝗huáng唐táng太tài冀jì移yí灾zāi。
照zhàoyào耀八bā荒huāng，赫hè赫hè丽lì天tiān秋qiū日rì，震zhènjīng惊百bǎilǐ里，轰hōng轰hōng出chū地dì春chūnléi 雷。
【注释】损：减少。
碧草：碧绿的草。
苍苔：青色的苔藓。
苍，本义是指草的颜色。
也可指浅青色。
南宋叶绍翁《游园不值》诗中有“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”的句子。
唐朝李白有诗句“闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
”书签：古代指悬于卷轴一端或贴于封面的署有书名的竹、牙片、纸或绢条。
也指贴在线装书书皮上的标有书名的纸或绢的条儿，其上的文字可以手写或印刷。
现代的书签指为了记录阅读进度而夹在书里的小薄片儿，多用纸、陶瓷、竹片等制成。
笔架：搁置毛笔的架子。
杜甫有诗句“笔架沾窗雨，书签映隙曛。
声律启蒙十灰全文及翻译
声律启蒙十灰全文及翻译怀敏儿·览古细雨湿流光，归鸿声断砧。
碧浪洒莲弦，清蛩度露砚。
柳缓风柔日，云开月满蓝。
问欲苍霄去，回看斗牛宴。
吾囊盖茂盛，吾盖失英灵。
朝朝钩病眼，夜夜乱心情。
危浮度峭壁，救不能之岭。
识者一俟久，问者无几行。
被谢杂莓蓬，大厦望坏倾。
冀手改玉帛，江湖黊赤迎。
良园不如墓，过客盖伤情。
凡贤表犹草，何用等无情。
生彼既无望，急彼可甘行。
说方愧小古，低头问白景。
列兵微虎狼，么鬓锦书名。
东河流牧马，西楚寄楼灯。
紫罗诱蛇骨，青钱迷失人。
惆凉娇绿舌，蔷薇匀鲜血。
柔情启楚格，罗衣污云青。
摇玉铺远望，判断已向京。
强者怀屈臂，输残忍不胜。
孤雁思霄野，万枝空竹烟。
犬吠惊远水，鱼时浑无言。
色满化身受，光彩眷仙眺。
鹿血为风雨，羊肠意困居。
愁来如丧服，舞袖乱如车。
舌曲音激风，青枕误涟漪。
只影空独射，空僮首则规。
元初清光景，碧漫无遮障。
大岳挵北阙，广园覆隆石。
倚鲸据玉槽，黄鹤控舟楫。
闲趣西湖曲，悲是惘孤泪。
兵锋不见曜，尺论如虫。
劲迫吴诸尽，龙幡似鱼网。
门庭停车马，驿引屋接气。
万堇起苍蝇，垂漠射朱泥。
狂骜赋峥嵘，瓦梁庮伫存。
昨夜太上星，豪杰周南遵。
汉人忍内嫁，蛮人勇外亲。
女史贞千载，壮公显丑臣。
非供对强邻，供应寰海银。
翻健不受邀，石现东走酸。
嫘姝稼籽纰，黄禽黯羽繁。
时危舟未定，犹自凤虐沦。
凶岳当笑喑，良山对长缨。
焚降撼泰山，调鼎称羲仙。
自觉胜河令，虽资张林绥。
宜依寄笙芝，岂将连仁厚。
心事每相终，青灯通半交。
盛名归三裁，识者慕无尤。
接影旧疑神，还交倚双鸥。
赏心若易鸟，提竿任浮萍。
慎守舍园田，余裕可生瓴。
苍鹰养白凤，洒涓儿受盈。
青霜洒轩蹂，黄华乱否笑。
草盖顶前影，灿烂汗漪泛。
龙虎竞沙禽，瘠土然弱音。
模窠时献踪，辽谈讲点名。
晚倚隘古堆，临江无百灵。
鱼跳声影细，草坐行杄平。
供应代空鲜，计谋壅樵老。
炙年不禁愁，格高载不惊。
千年不争锋，六艳忽辉盈。
苍穹周宇内，足风自有佑。
既撼夷河珠，辍摩近古老。
掣庞如飞凫，浪迹任项羽。
声律启蒙十灰(详细注解及典故来历)
目录声律启蒙.十灰之一 (2)声律启蒙.十灰之二 (6)声律启蒙.十灰之三 (10)声律启蒙·十灰之一zēnɡduìsǔn，bìduìkāi增对损，闭对开bìcǎo duìcānɡtái 碧草对苍苔shūqiān duìbǐjià书签对笔架liǎnɡyào duìsān t ái两曜对三台zhōu shào hǔ，sònɡhuán tuí周召虎，宋桓魋lànɡyuàn duìpénɡl ái阆苑对蓬莱xūn fēnɡshēnɡdiàn ɡé薰风生殿阁hào yuèzhào lóu tái皓月照楼台quèmǎhàn wén sībàxiàn却马汉文思罢献tūn huánɡtánɡtài j ìyízāi吞蝗唐太冀移灾zhào yào bāhuānɡ照耀八荒hèhèlìtiān qiūrì赫赫丽天秋日zhèn jīnɡbǎi lǐ震惊百里hōnɡhōnɡchūdìch ūn léi轰轰出地春雷【解析】增对损，闭对开。
增加对损失，封闭对开放。
延伸阅读：九阴真经是抄老子的“天之道损有余而补不足”，这句话是不是很眼熟对啦，这就是金庸小说《射雕英雄传》里，老顽童周伯通教郭靖背的《九阴真经》总纲的第一句。
事实上，这句话出自《老子·道德经》第七十七章：“天之道损有余而补不足。
人道则不然，损不足，奉有余。
孰能有余以奉天下其唯有道者。
”意即：自然的法则，是损减有余来补充不足。
声律启蒙（六鱼，七虞，八齐，九佳，十灰）
声律启蒙（六鱼，七虞，八齐，九佳，十灰）六鱼无对有，实对虚，作赋对观书。
绿窗对朱户，宝马对香车。
伯乐马，浩然驴，弋雁对求鱼。
分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。
掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。
未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
终对始，疾对徐，短褐对华裾。
六朝对三国，天禄对石渠。
千字策，八行书，有若对相如。
花残无戏蝶，藻密有潜鱼。
落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。
爱见人长，共服宣尼休假盖；恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。
犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。
犀角带，象牙梳，驷马对安车。
青衣能报赦，黄耳解传书。
庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。
波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
鱼渔初书舒居裾琚车麻韵同渠蕖余誉疏舆胥狙猕猴,狡猾锄蔬予我也梳虚嘘墟徐猪闾庐驴诸储除滁蜍如畲淤妤苴菹沮水名徂龉茹榈於祛蘧疽蛆醵纾樗躇欤据七虞金对玉，宝对珠，玉兔对金鸟。
孤舟对短棹，一雁对双凫。
横醉眼，捻吟须，李白对杨朱。
秋霜多过雁，夜月有啼乌。
日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。
人处岭南，善探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠。
贤对圣，智对愚，傅粉对施朱。
名缰对利锁，挈榼对提壶。
鸠哺子，燕调雏，石帐对郇厨。
烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。
鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山垆。
曲沼鱼多，可使渔人结网；平田兔少，漫劳耕者守株。
秦对赵，越对吴，钓客对耕夫。
箕裘对杖履，杞梓对桑榆。
天欲晓，日将晡，狡兔对妖狐。
读书甘刺股，煮粥惜焚须。
韩信武能增四海，左思文足赋三都。
嘉遁幽人，适志竹篱茅舍；胜游公子，玩情柳陌花衢。
虞愚娱隅无芜巫于衢癯瞿氍儒襦濡须需朱珠株诛朱铢蛛殊俞瑜榆愉逾渝窬谀腴区躯驱遇韵同岖趋龉扶符凫芙雏敷麸夫肤纡输枢厨俱驹模谟摹蒲逋胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴吾梧吴租卢鲈炉芦颅垆蚨孥帑苏酥乌污污秽枯粗都茱侏姝禺拘嵎蹰桴俘臾萸吁滹瓠糊醐呼沽酤泸舻轳鸬驽匍葡铺铺开菟诬呜迂盂竽趺毋孺遇韵同酴鸪骷刳蛄晡蒱葫呱蝴劬殂猢郛孚八齐岩对岫，涧对溪，远岸对危堤。
声律启蒙十灰全文及解释
声律启蒙十灰全文及解释
摘要：
一、声律启蒙十灰全文概述
二、声律启蒙十灰的韵律特点
三、声律启蒙十灰的文学价值
四、声律启蒙十灰的现代意义
正文：
一、声律启蒙十灰全文概述
《声律启蒙》是我国古代的一部经典启蒙读物，主要用于教导儿童学习诗词韵律。
其中，“十灰”是《声律启蒙》中的一个重要部分，它包含了十个灰韵的诗词，对于学习诗词韵律有着重要的参考价值。
二、声律启蒙十灰的韵律特点
声律启蒙十灰的韵律特点是明显的，这十个灰韵分别是：平声、仄声、上声、去声、入声。
这五种声调在诗词中交织使用，构成了诗词的韵律之美。
同时，这十个灰韵还有严格的韵律规律，如平声和仄声的搭配、上声和去声的交替等，这些都是声律启蒙十灰的韵律特点。
三、声律启蒙十灰的文学价值
声律启蒙十灰不仅在教育上有着重要的作用，其在文学上也有着重要的价值。
这十个灰韵是古诗词韵律的基础，学会了这十个灰韵，就能更好地理解和欣赏古诗词。
此外，声律启蒙十灰中的诗词，语言优美，意境深远，有着很高的文学价值。
四、声律启蒙十灰的现代意义
虽然声律启蒙十灰是古代的启蒙读物，但是其对于现代人仍有着一定的意义。
学习声律启蒙十灰，可以帮助我们更好地理解和欣赏古诗词，提高我们的文学修养。
声律启蒙十灰(二)
花开唐苑，轰羯鼓以奚催。
唐宫园中花朵初放，玄宗敲打羯鼓催促鲜花盛开。
羯鼓：古代打击乐器的一种。起源于印度，从西域传入，盛行于唐开元、天宝 年间。 相传唐玄宗爱好羯鼓，有一次在御花园击鼓，结果亭子外的花都开了。
春棠经雨放，秋菊傲霜开。
春天的海棠花在雨后纷纷绽放，秋天的菊花在寒霜中傲然盛开。
niè
作酒固难忘曲蘖，调羹必要用盐梅。
没有酿酒用的曲就制不出酒来，调制羹时一定要用咸盐和酸梅。
作酒：造酒，酿酒。 曲糵：即酒曲，指用米、麦蒸过，酿酒时的酵母，是由发霉的谷物演变而来的。 调羹：调制的羹汤。
盐梅：调味品，就是咸盐和酸梅。（调味用的作料） yǔ
水浒：水边（河湖两岸）。 岩隈：深山曲折处。隈，山水等弯曲的地方。
歌旧曲，酿新醅，舞馆对歌台。
歌唱旧曲，酿造新酒，舞蹈的场所与表演歌舞的楼台对应。
旧曲：古曲，老歌，对“新曲”而言。 新醅：刚刚酿造出来的酒。醅，未过滤之酒。对联出自古诗《问六十九》
《问刘十九》 唐·白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 舞馆：舞蹈的场所。 歌台：表演歌舞的楼台。《声律启蒙 10 灰来自 沙对水，火对灰，雨雪对风雷。
沙与水对应，火与灰对应，雨雪与风雷对应。
wēi
书淫对传癖，水浒对岩隈。
f ǔmì
“书淫”皇甫谧与“传癖”杜预对应，水岸与山、水的弯曲处对应。
书淫：旧时称嗜书成癖，好学不倦的人为“书淫”。 皇甫谧，西晋时期人，一生都在著作写书，后来得了风痹疾病，也依然不
月满庾楼，据胡床而可玩；
月光撒满南楼，庾亮坐在胡床上与众人尽情吟咏玩乐
庾楼：即庾亮楼，指武昌南楼。 胡床：一种可以折叠的轻便坐具，又称“交床”。 庾亮，东晋时期的名臣，其妹庾文君为晋明帝皇后。后来明帝去世后，庾亮又 和王导辅佐晋成帝。陶侃去世后，庾亮被封为征西将军，迁镇武昌，手握重兵。 庾亮镇守武昌的时候，他的手下幕僚在南楼赏月交谈，后来庾亮也坐在胡床上 和他们一起畅谈玄理。
声律启蒙 十灰 其二 沙对水,火对灰 精细详解 拼音
舞馆对歌台
舞馆：演出舞蹈的场馆。 歌台：表演歌舞的楼台。
春棠经雨放，秋菊傲霜开
海棠经过春雨的滋润，绽放得格外娇艳。菊花傲 立于秋霜的凄凉，开得特别的绚烂。这一句海棠对秋 菊，经雨放对傲霜开。
作酒固难忘曲蘖，调羹必要用盐梅
作酒固难忘曲蘖，调羹必要用盐梅
曲蘖：发酵用的酒曲酒母。如果没有酒曲，就做不出 来酒了。盐梅：调味用的佐料。酸梅，让菜肴有像果子一 样的酸甜口感。盐就是盐巴，如果做菜里头没有了盐，那 什么东西都没有味道了。
火对灰
火和灰的关系里，火代表火焰，灰代表灰烬。谁看灰这 个字下面也是一个火代表火烧过之后的残余就是灰烬。
ห้องสมุดไป่ตู้ 雨雪对风雷
雨雪风雷都是自然气象。在诗人的文中，常会以雨雪风 雷的天气，呼应心境情怀。仔细看雨，雪和雷。这三个 字有的是同样的一个部首都是和下雨有关。雪是天上的 水，化成了冰，雷是天上下雨的时候，云层放电才产生
唐朝的时候，把外族人叫做胡人。当时做外出巡游打猎， 携带的这种椅子，可以折叠，可以随时坐下来休息。和我们 现在的马扎凳是有点相似的。
玩，在这儿是欣赏品位的意思。这里把它读作wan，第四 声是为了和下一句的催形成对仗。
花开唐苑，轰羯鼓以奚催
花开唐苑，轰羯鼓以奚催
唐代的皇宫花园里百花开放，击打羯鼓为了什 么呢？唐玄宗李隆基爱弹羯鼓，杨贵妃喜跳羯鼓舞。 一次，正值初春，唐玄宗游御花园，见花蕾含苞， 取羯鼓来，亲自奏起《春光好》曲，催花开放，庭 院中柳树杏树的嫩叶花苞随着鼓声发芽开放。轰是 一个象声词，就是击鼓的意思。结果是一种两头尖， 可以打得细腰鼓传自古代的羯族是一种少数民族所 用的鼓。奚，是指为什么？
这句话的原文来自尚书。是应商殷时期的高宗武丁对 他的大臣傅说说的话。若作和羹，尔惟盐梅。关于傅说的 典故，我们在之前的六鱼的韵文中，末遇英宗，胥靡困傅 岩之筑。这句里头说过，傅说给武丁提出了不管不少关于 治国方面的建议，商朝在后期国力也得到了很大的提升， 武丁被称为中兴明主。是商朝历史上很贤明的一个国君。 而他说的这句话的意思是盐味道是咸的，梅子味道是酸的， 均是调味品所需，就像国家所需要这样的人才，共同在事 业共同辅佐。
《上卷-十灰》(笠翁对韵)简介及原文全文
《笠翁对韵》上卷·十灰
关于笠翁对韵
《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。
作者，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。
全书分为卷一和卷二。
按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。
较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
十灰原文
春对夏，喜对哀。
大手对长才。
风清对月朗，地阔对天开。
游阆苑，醉蓬莱。
七政对三台。
青龙壶老杖，白燕玉人钗。
香风十里望仙阁，明月一天思子台。
玉橘冰桃，王母几因求道降；莲舟藜杖，真人原为读书来。
朝对暮，去对来。
庶矣对康哉。
马肝对鸡肋，杏眼对桃腮。
佳兴适，好怀开。
朔雪对春雷。
云移鳷鹊观，日晒凤凰台。
河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。
柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀。
忠对信，博对赅。
忖度对疑猜。
香消对烛暗，鹊喜对蛩哀。
金花报，玉镜台。
倒斝对衔杯。
岩巅横老树，石磴覆苍苔。
雪满山中高士卧，月明林下美人来。
绿柳沿堤，皆因苏子来时种；碧桃满观，尽是刘郎去后栽。
十灰声律启蒙的译文
十灰声律启蒙的译文
《声律启蒙》是由清代文化名人蒲松龄编纂的一部著名的儿童启
蒙读物，其中最有名的莫过于“十灰”，这个被誉为中国古代儿童文
学经典的名篇。
那么，十灰是什么呢？它又给我们带来了什么启示呢？
十灰是十首歌谣，它的原名叫做《儿童啼》，是蒲松龄根据中国
古代民间歌谣重新编写的。
这些歌谣用简单明了的语言，表达了很多
社会道德和生活常识，是中国古代启蒙教育的结晶，被誉为“天下奇书”。
这十首歌谣以“灰”作为主题词，用灰的颜色来代表不同的含义，启示着人们要努力学习、讲究礼仪、俭朴生活等等。
比如，“一灰”
告诉我们，要勤奋学习，才能不辜负父母的养育之恩；“二灰”告诉
我们，要讲究礼仪，做一个让别人喜欢的人；“三灰”告诉我们，要
俭朴生活，不要过度浪费。
十灰不仅告诉我们如何做人处世，更是一本充满了趣味性的教材。
它用朗朗上口的歌谣形式，让孩子们在听故事的同时，自然而然地接
受了爱国、敬老、尊师、春夏秋冬等丰富的文化知识，也对培养孩子
的语文能力和审美情趣有着非常深远的影响。
由于十灰的启蒙作用，蒲松龄被后人誉为“中国的安徒生”，他
的故事让无数人从小就受到启发，让他们懂得自尊、自爱，明辨是非，具备独立思考的能力。
这些都是人生重要的品质，对现代社会建设和
个人成长都有很深刻的指导意义。
最后，十灰是一部经典的文学作品，它融合了中国传统文化的精华，深深地影响着中华人民的心灵。
它是我们中华文化的又一杰出代表，也是中国文学史上的不朽经典。
因此，我们一定要倍加珍惜，继承发扬这样的文明。
声律启蒙十灰全文及翻译
声律启蒙十灰全文及翻译摘要：一、引言二、声律启蒙十灰全文1.增对损，闭对开2.碧草对苍苔3.书签对笔架，两曜对三台4.周召虎，宋桓魋，阆苑对蓬莱5.熏风生殿阁，皓月照楼台6.却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾7.照耀八荒，赫赫丽天秋日8.震惊百里，轰轰出地春雷三、声律启蒙全文译文及注释四、总结正文：一、引言《声律启蒙》是清代学者车万育所著的一部启蒙读物，主要用于指导儿童学习诗词创作。
其中，“十灰”是该书中的一部分，主要介绍了一些基本的对仗和押韵方法，对于初学者来说，具有很高的参考价值。
二、声律启蒙十灰全文1.增对损，闭对开这句话的意思是，在诗词创作中，可以运用对仗的方法，使得诗句更加和谐优美。
如“增”与“损”、“闭”与“开”就是一对典型的对仗词。
2.碧草对苍苔这句话是说，在诗词中，可以用“碧草”与“苍苔”这对对仗词来描述自然景色，使得诗句更加生动形象。
3.书签对笔架，两曜对三台这句话意为，在诗词创作中，可以运用“书签”与“笔架”、“两曜”与“三台”等对仗词，以增添诗句的艺术魅力。
4.周召虎，宋桓魋，阆苑对蓬莱这句话提到的“周召虎”、“宋桓魋”、“阆苑”和“蓬莱”都是古代名人或地名，通过对这些词汇的对仗运用，可以使诗句更加丰富多彩。
5.熏风生殿阁，皓月照楼台这句话描述了在诗词中，可以运用“熏风”与“皓月”这两个对仗词，使得诗句更加具有意境。
6.却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾这句话意为，在诗词创作中，可以通过运用“却马汉文思罢献”与“吞蝗唐太冀移灾”等对仗词，表达作者的观点与态度。
7.照耀八荒，赫赫丽天秋日这句话说明，在诗词中，可以用“照耀八荒”与“赫赫丽天秋日”等对仗词，来形容秋天的景色，使诗句更加壮观。
8.震惊百里，轰轰出地春雷这句话描述了在诗词创作中，可以通过运用“震惊百里”与“轰轰出地春雷”等对仗词，来表达春天的气息和力量。
三、声律启蒙全文译文及注释（由于篇幅原因，此处不再列出全文译文及注释）四、总结《声律启蒙》中的“十灰”部分，主要介绍了诗词创作中的一些基本对仗和押韵方法，对于初学者来说，具有很高的参考价值。
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却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾。 照耀八荒，赫赫丽天秋日；
震惊百里，轰轰出地春雷。
声律启蒙
十灰
增对
，闭对
，碧草对
。 。
书签对
周召虎，
，两曜对
，阆苑对
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薰风生殿阁，
却马汉文思罢献， 照耀八荒，
震惊百里，
。
采莲曲
【唐】王昌龄
荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
声律启蒙
九佳
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。 鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。
鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。
古贤崇笃厚，时辈喜诙谐。 孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。
缓抚琴弦，像流莺而并语；
斜排筝柱，类过雁之相挨。
声律启蒙
十灰
所压的 tái 韵： 增对损，闭对开，碧草对苍苔。
声律启蒙
十灰
开
书签对笔架，两曜对三台。 台
shào huán tuí làng yuàn hào xūn diàn
yào
苔
ui、ai
周召虎，宋桓魋，阆苑对蓬莱。 魋 莱
薰风生殿阁，皓月照楼台。 台 huáng jì 却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾。 灾
照耀八荒，赫赫丽天秋日；
zhâng
yào
hâ
震惊百里，轰轰出地春雷。 雷
hōng
声律启蒙
周召虎
宋桓魋
周召虎
周召虎：即“穆公虎”。周厉王暴虐， 召虎进行劝谏。厉王不听，终于被百姓推 翻而逃向国外。召虎与周公共同摄政，厉 王死后，拥立太子静登位，是为周宣王。
却马汉文思罢献
声律启蒙
十灰
增对损，闭对开，碧草对苍苔。
书签对笔架，两曜对三台。
周召虎，宋桓魋，阆苑对蓬莱。
薰风生殿阁，皓月照楼台。
十灰
增对损，闭对开，碧草对苍苔。
书签对笔架，两曜对三台。
周召虎，宋桓魋，阆苑对蓬莱。
薰风生殿阁，皓月照楼台。
却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾。 照耀八荒，赫赫丽天秋日；
震惊百里，轰轰出地春雷。
增对损
闭对开
碧草
对 苍苔
笔架
书签
对
两曜
对 三台
在人曰三公，在天曰三台，主开 德宣符也。西近文昌二星曰上台，为 司命，主寿。次二星曰中台，为司中， 主宗室。东二星曰下台，为司禄，主 兵，所以昭德塞违也。” 三公：太师、太傅、太保。