中国经典民歌赏析共17页
中国民谣赏析
中国民谣赏析1.吃喝穿用不要钱，鸡鸭鱼肉味道鲜，顿顿都有四盘菜，公社日子赛神仙。
这首民谣所反映出的是中国农村人民公社化运动，它是我们党在五十年代后期全面开展社会主义建设中,为探索中国社会主义建设道路所作的一项重大决策。
这首民谣表现出农民对公社生活的崇尚和享受，一味的推崇着全面平等、衣食无忧的完美生活，殊不知人民公社所带来的严重弊端，束缚了生产力的发展,严重打击了人民的生产积极性。
2.三四十年代住草房，五六十年代盖瓦房，七八十年代换砖墙，九十年代变楼房，家家明亮又宽敞，人人心里喜洋洋。
这首民谣真实地再现了中国老百姓住房条件的发展变化，从三四十年代的草房，逐步变为砖瓦房，最终都住上宽敞明亮的楼房。
就是说国家的经济发展了，老百姓富裕出的钱也越来越多了，生活条件自然越来越好了。
这首民谣以十年为一期限，赞扬了国家经济的迅速发展，同时也肯定了国家对经济增长所作出的相应政策与法规。
3.种田不征粮，免费上学堂。
不离北京近，公路挨厨房。
处处耸红楼，家家酒飘香。
神州农家乐，亘古破天荒。
这首民谣意在2009年，中央的一号文件第六次锁定“三农”的问题上。
生动形象的记录了中央惠农政策的逐一落实以及广大农村的巨大变化。
种田不再用交公粮了，农民也不用再交农业税了，九年义务教育政策使得孩子们上学不再用交学杂费了，农民曾经面临的几大难题都已逐一成为现实。
再偏远的山区，也都实现了村村通公路的愿望。
乡村里的人们也像城里人一样，住上了楼房，每天都能吃香的喝辣的，过上了衣食无忧的好日子。
4.五十年代淘米洗菜，六十年代水质不坏，七十年代也还可爱，八十年代鱼虾绝代，九十年代不洗马桶盖。
这首民谣强烈的谴责了环境污染这一严重的问题。
随着改革开放的深入，工业发展也越来越快了，环境污染也日益严重起来，时刻困扰着人们。
这首民谣形象的演绎出了从五十年代一直到九十年代，同一地区的水质变化，本可以淘米洗菜的可饮用水，经过几十年的变迁，已经物是人非了。
水的重要性众所周知，它和空气一样，是人和一切生物所必需的，它是生命之源。
中国民歌欣赏PPT课件
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《天路》
2001年，著名曲作家印青和另一位词作家屈塬，来到青藏铁 路施工 现场采风时发现，铁路工人和藏族群众都把青藏铁路形象地 称“天 路”，歌曲《天路》由此创作出来。 《天路》是一首抒情性的歌曲，旋律特征鲜明，西藏风格典 型突出 音乐素材简约凝炼。
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4蒙古族民歌•Fra bibliotek蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、 甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古族自称“蒙古”。其 意为“永恒之火”。别称“马背民族”。
• 蒙古族民歌主要分为两大类：礼仪歌和牧歌。蒙古族民歌以声 音宏大雄厉，曲调高亢悠扬而闻名。其内容丰富，有描写爱情 和娶亲嫁女的，有赞颂马、草原、山川、河流的，也有歌颂草 原英雄人物的等等，这些民歌反映了蒙古的风土人情。
• 蒙古族民歌的体裁：长调民歌和短调民歌。
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蒙古族民歌
长调民歌：长调民歌字少腔长、音乐高亢、曲调悠长，连绵 起伏，
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蒙古族民歌
《鸿雁》是一首渊远流传的内蒙古乌拉特民歌，曾作为热播剧
《东归英雄传》的主题曲，由著名音乐人吕燕卫先生填词并制 作。当我们听到呼斯楞清澈的嗓音演绎下的《鸿雁》，不难产 生共鸣，他的歌声里有你的乡愁，有你的成长，于是家乡就成 了每个人心底最柔软最美好的缱绻。同时，这也是一个寄情于 草原的男人自语。一个人，一杯酒，独对苍天，想一想曾经的 过往，用力的遥望未来，那里是不是真的有彩虹挂在天堂。悠 远蜿蜒，直抵内心。
中国民歌欣赏我国幅员辽阔民族众多每个民族都有自己独具特色的民族歌曲中国的民歌历史悠久蕴藏丰富具有丰富的体裁和多样的风格它在反映人们生活的同时满足了人们的审美需求对于各民族文化间的交流和社会的发展起着不可估量的推动作用是中华民族取之不尽用之不竭的艺术宝库是世界民族文化中的艺术精品
中国民歌欣赏(课件)
《沂蒙山小调》（山东民歌）这是一首在山东广泛流传的 新民歌，表达了人们对自己家乡的热爱和对幸福生活的赞 美之情。音乐舒展优美，旋律质朴抒情，表现了山东民歌 相关实淳厚的特色。全曲由起、承、转、合四个乐句构成。 在词曲安排上以两个乐句唱一句歌词，节奏比较宽松，两 个乐句后都有拖腔，使得旋律更为舒展，增加了音乐的歌 唱性。 《茉莉花》（江苏民歌）《茉莉花》又名“鲜花调”，是 广泛地流传于我国各地的小曲。也是我国民间小调中最具 有代表性的歌曲之一。意大利著名作曲家普契尼曾经将 《茉莉花》用于其以中国故事为题材的歌剧《图兰朵》中， 使得该曲成为中国民歌的代表，登上了世界歌剧舞台。 《跑马溜溜的山上》（四川民歌）这是一首四川康定地区 的民歌。由平行式的上下句加补充句而构成的。以第一小 节的乐节及其变化作为核心音调贯穿于全曲中，使全曲既 有变化，又能求得统一。音乐前后呼应，一气呵成。歌曲 由景及情，情景交融，很好地表达了青年男女的爱慕之情。 歌曲中衬词的使用，更增强了其四川民歌的特色。 《太阳出来喜洋洋》（四川民歌）四川儿童上山砍柴时唱 的山歌。形式简单，乐观爽朗，表达了儿童们热爱山区生 活、积极向上的情感。它的音乐清新质朴，旋律较为自由， 节奏明快；句尾常用自由延长音抒发感情，使音乐悠扬舒 展。句间夹用的衬词“罗儿”、“郎郎采、匡采”等，来 自于呼牛吆喝声和锣鼓声的模仿，流露出歌者愉悦自得的 心情，使这首山歌更加生动形象。
---------------人民的心语
民间歌曲
一、概述 我国是一个具有5000年文明史的东方古国。在这片辽阔的土地 上，生活着勤劳智慧的56个民族，每个民族都有别具一格的音乐文 化，而民歌则是这种音乐文化的最典型的表现方式和艺术形式，它 流传最广、数量最多，始终伴随着人民的生活，表达人民的喜怒哀 乐以及理想和愿望。由于受自然条件、社会条件、生活方式、劳动 方式和语言音调等方面的影响，各民族、各地区的民歌均有着独特 的民族风格和鲜明的地方色彩。 （一）汉族民族 汉族民歌的体裁多种多样，根据其常见的音乐表现方法和典型 的音乐性格特征，通常分为劳动号子、山歌、小调三种基本类型。 1、劳动号子船工号子 劳动号子是人们在体力劳动过程中创作并演唱的。多种多样的 生产劳动，产生了各种不同的号子，并在劳动中起着组织劳动、指 挥劳动、鼓舞劳动情绪的作用。 一般劳动号子的律动感很强，节奏比较固定，与劳动的节奏紧 密配合，适于边唱边劳动，鼓舞劳动的热情；音调粗犷有力，大多 采用一领众和演唱形式。提高劳动效率的作用。也有相当多的劳动 号子采用齐唱或独唱的形式。 传统的劳动号子一般按照不同的工种分为五类：搬运、工程、 农事、船渔和川境内的长江称为“川江”。《川江号子》 是由《平水号子》、《见滩号子》、《上滩号子》 《拼命号子》和《下滩号子》等八首不同的号子 连缀而成的一个既统一、又有变化对比的大型号 子连套。其中有在平静江面上航行时唱的旋律舒 畅、悠扬动听的《平水号子》和《下滩号子》， 又有发现险滩准备投入紧张战斗时唱的坚定有力、 充满信心的《见滩号子》，和在闯滩夺险与凶滩 恶水搏斗时唱的急促紧张、气势强烈的《上滩号 子》和《拼命号子》。川江号子的演唱是一领众 和的，领唱者又叫“号工”，也是劳动的指挥者。 《川江船夫号子》段落交接非常紧密，甚至领和 重叠，和部又出现了呼号，相互交织，构成了复 杂的多声部合唱织体。整个号子的音乐丰富多变， 有很高的艺术性。新川江号子
《中国传统民歌欣赏》课件
实用价值
精选中国传统民歌，具有 代表性
介绍民歌的背景、特点及 文化内涵
结合音乐、文字、图片等 多种形式展示
适合不同年龄段和兴趣爱 好的人群
第六章
总结与展望
总结本次课件内容
介绍了中国传 统民歌的起源、
发展与特点
分析了不同地 域、不同民族 的传统民歌风 格与文化内涵
探讨了传统民 歌的传承与保
护问题
多种风格呈现： 展示不同地域、 不同民族、不 同风格的民歌
配乐与演唱： 提供专业的配 乐和演唱示范， 让观众更好地 欣赏和理解民
歌
详细解读
精选曲目：选 取最具代表性 的中国传统民 歌，涵盖不同 地域、民族风 格
详细解读：对 每首民歌进行 深入剖析，包 括背景、音乐 特点、歌词内 涵等方面
丰富配图：配 合歌曲内容， 展示相关图片、 图表等视觉元 素，增强理解
欣赏不同地域、不 同民族的传统民歌
了解中国传统民歌 的传承与保护现状
培养学生对中国传 统民歌的热爱与传 承意识
适用人群
音乐爱好者 大学生 音乐教师 文化研究者
第三章
中国传统民歌概 述
民歌定义
民歌反映劳动人民的生活、 思想感情和愿望。
民歌是劳动人民在生活和劳 动中自己创作、演唱的歌曲。
民歌表现劳动人民的审美观 念和艺术情趣。
民歌文化内涵
民歌的定义与分类 民歌的起源与发展 民歌的题材与特点 民歌的传承与保护
民歌传承与发展
民歌的起源与分类 代表性民歌及其特点 民歌的传承方式与途径 民歌在现代社会中的发展与影响
第五章
课件亮点
精选曲目
精选曲目：选 取具有代表性 的中国传统民
歌
音乐与文化结 合：介绍民歌 背后的文化内 涵和历史背景
汉族民歌音乐鉴赏PPT教学课件PPT学习教案
• 人们休息或从事家务劳动时 用来咏第叹13页自/共26己页 的心思的
• 街头巷尾、酒楼茶馆或逢年 过节等时用来消遣助兴的
★ 表达的途径比较曲折，常常寓意 于叙说故事，或寄情于山水风物， 或借助于传说古人，婉转的表现 出内心的意思来；
★ 表现方法比较细腻，较善于表现 矛盾复杂的心情，含蓄内在的隐 衷，曲折多层的事物发展过程；
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★ 江苏民歌《姑苏风光》是一首充满对 家乡热爱情感的小调。由《码头调》、 《满江红》、《六花六书》、《鲜花 调》等几个曲调连缀而成。歌曲中绮 丽曲折的润腔，体现了江南民歌柔美 婉转的风格特点。
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★ 这是一首台湾的汉族童谣，也是 一首流行在闽、台地区具有代表 性的闽南语童谣。全曲四个乐句， 结构方整，衔接紧凑，以re、sol、 do、sol四个结音体现了起承转 合的“四句头”原则，其唱词亦 通过咏唱四种禽鸟的动作、叫声， 在儿童内心激发美好的情感。与 歌词相对应，其曲调也以简洁、 清淡的音乐语汇来突出儿童天真、 机敏的性格。
★ 劳动号子是直接为劳动服务的民歌。它的 音乐坚实有力、粗矿豪迈，和劳动关系十 分紧密，音乐节奏和劳动节奏紧密结合。
★ 根据不同的劳动情况可分为五种不同的劳 动号子：渔船号子、工程号子、搬运号子、 农事号子、作坊号子。
★ 劳动号子的音第乐4页/特共26征页 是简朴、粗犷、豪放。 力度、节奏性比
★ 中国民族有着广阔的疆域，众多的民 族，丰富的音乐品种。其中民歌的歌 种有千余种第，2页精/共2选6页曲目约两万余首。
中国的民歌按体裁分为三类: ★ 劳动号子
★ 山歌 ★ 小调
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★ 人们从事沉重的劳动时，为了统一号令、 协同动作和振奋精神而唱的歌。劳动号子 虽然也有曲调，但主要强调节奏以便人们 在同一的有规则的节奏中进行劳动。因为 号子大都是喊着唱的，所以一般也叫“喊 号子”。
民歌赏析
一．山歌、信天游（陕北）、爬山调（内蒙古）、花儿（西北）答：山歌是人民群众在山间野外抒发出来的小曲；陕北各地信天游曲调各有差异，信天游地音乐具有高亢、悠扬特点，歌词七句居多，随内容可多达十字或六字一句，旋律以双四框架为特征，常出现5-1-2-5等，节奏自由悠长，常在乐节、乐句末尾有自由延长音；结构多为上下结构，上句分为两个乐节，下句一气呵成花儿（甘肃、青海、宁夏）也称“少年、山曲、野曲”意在田间，山野演唱的歌。
山曲和爬山调：陕西西北部，陕西西北部，内蒙古西部一带山歌的艺术特征：1，坦率，直露的表现方法和自由奔放的音乐性格2，节奏，节拍的自由性 3.山歌的歌词 4 山歌的演唱花儿的风格特点音乐形态1.河湟花儿节奏自由，有自由延长的乐音2.陇中花儿旋律以5612四音为主3.氵兆岷花儿调式多六声阶徵，商调式多用真假声结合的声音演唱，常出现滑音陇中花儿特点：曲调分为快慢两种，快调一字一音，无拖腔，节奏明快，旋律优美动听，慢调深沉婉转，抒情优美二．三种版本《茉莉花》对比答：江苏的一项以旋律清力婉转，河北南平旋律的起伏大些，色彩上更名亮些，词曲的配制上江苏的更密集，多为一拍一字或半拍一字，并且在演唱速度上也比河北，东北略快些，在整体风格气质上。
江苏的曲调更具有抒情性质。
河北的更具有叙述性质，这是汉族南北方民歌中普遍的一个现象，是地域性音乐风格的表现，相对于北方民歌来说，河北南平的《茉莉花》显得柔媚而细腻，速度缓慢，大量的五声音阶级进式进行，结尾有一个较长的拖腔，旋律材料取自吕剧四平腔，东北《茉莉花》在旋律上接近河北的茉莉花，曲调显得平直，朴实，跳进多，旋律上下行幅度大，有菱角不细致，结尾的拖腔与河北的旋律骨干音相同但风格不同，显示出东北人豪迈，直爽，快人快语的性格特点。
三．江汉色彩区江汉色彩区指汉族民歌音乐的地方性风格方面，具有某些主要共同特征的民歌流传区域。
形成原因：1.地理背景2.早期文化背景3.语言背景4.社会背景音乐特征：1.多种形式的单一“三声腔”的运用2.两种三声腔的混合或并置3.几种三声腔混合的四声，五声音阶民歌四．西北色彩区答：西北色彩区：范围：山西，甘肃，宁夏，陕西中部，北部，青海东部，内蒙西部，河南西部背景因素五．民歌、民歌的作用答：民间歌曲，是中国各族人民在长期劳动和社会生活中集体创造出来的、最能直接反应现实、被人民群众所普遍掌握，广泛流传的一种短小的歌唱艺术。
中国传统民歌欣赏
关系：相互制约，相互排斥
艺 术 特 征
直接简朴的表现方法和坚定的 音乐性格 节奏的律动性 音乐材料的重复性 领、和相结合的演唱方式 结构的简朴性
第 二 章 山 歌
简介 陕北民歌---“信天游” “花儿” 山曲、爬山调、走西口类民歌 陕南山歌 江浙山歌 客家、西南山歌 山歌的艺术特征
第 三 章 小 调
定义 分类 艺术特征
定 义
又叫“小曲”、“小令”等。唱用 于人民群众生活中的休息、娱乐、 集会等场合。形式比较规整，表现 手法多样，具有曲折、细致的表现 特点。
分 类
吟唱调 谣曲 时调
旋律接近自然语言形态，多以 朗诵性为主，拖腔衬词少，结 构较简单，实用性较强。 分类： 儿歌 摇儿歌 叫卖调
剪 靛 花 调
欣赏 母体民歌 子体民歌
又名“茉莉花”。是清代以来十分 流行的小曲，流传区域广泛，遍及 南北。
鲜 花 调
欣赏 母体民歌 子体民歌
是汉族民歌中常见的题材，谣曲、 时调、舞歌、山歌甚至号子中都有。
对 花 调
欣赏 母体民歌 子体民歌
银 纽 丝 调
也叫“银绞丝”。大约兴盛于明代 嘉靖、隆庆年间，至今已有三百多 年的历史。流传范围十分广泛，尤 其以华北及江浙为多。演唱内容多 为“亲家相骂”一类。所以又叫 “探亲家”、“骂亲家”、“亲家 顶嘴”等。音乐流畅而风趣，具有 口语化特点。
吟 唱 调
儿童在生活和游戏时唱的民间 小调，多以游戏、逗趣为主。 欣赏 《花蛤蟆》《水牛》 《月亮走我也走》《压板架》 《铃儿铃儿仓啷啷》 《一只鸟仔》 《丢丢铜》
中国民歌欣赏(课堂PPT)
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音乐感受：请说出“号子”的特点。
曲调铿锵激昂节奏更固 定，沉着有力。一人领众 人和。音乐风格坚毅质朴， 粗犷豪放。
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“小调”：又称“小曲”，产生于日常 生活和风俗性活动中。
《茉莉花》（江苏民歌）：这是我 国民间小曲流传最广的优秀曲目之一。 它借茉莉花抒发对自然风光的热爱， 描写江南水乡人细腻的性格。曲调优 美抒情、结构规则匀称。
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经典曲目：江苏民歌《茉莉花》 河北民歌《小白菜》
山东民歌《沂蒙山小调》
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十分辛苦。由于赶一趟牲灵常需要数十天甚至半年、
一年，所以赶牲灵的家人非常惦念他们，凡遇到赶牲
灵的队伍走过，往往就有许多妇女、小孩探问自己亲
人的情况。民歌《赶牲灵》就是表现一个姑娘见到赶
牲灵的队伍通过，从远处期盼自己情人的情景。"你
若是我的哥哥你招一招手，你不是我哥哥你走你的路
"。此时，姑娘那种希望、焦急、失望的心理淋漓尽
• 曲4
号子
• 曲5
山歌
• 曲6
小调
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中国民歌欣赏
留神细听所有的民歌，因为它们是 最优美的旋律的宝库。它们会打开 你的眼界，使你注意到各种不同的 民族性格。
------舒曼
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抒发感情
用于表演
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2、维吾尔族民歌： 《阿拉木汗》、《送我一朵玫瑰花》、《
掀起你的盖头来》 代表乐器：热瓦甫、手鼓
《中国传统民歌欣赏》课件
演奏与演唱技巧
演奏技巧
中国传统民歌的演奏技巧非常丰富， 如滑音、颤音、打音等，能够表现出 独特的音乐风格和韵味。
演唱技巧
中国传统民歌的演唱技巧也非常多样 化，如真假声的运用、声音的控制和 变化等，能够展现出民歌的独特魅力 和表现力。
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中国传统民歌的歌词内容
劳动与生活
总结词
中国传统民歌中有很多歌曲反映了劳动人民的生活和劳动场景，表达了他们对 生活的热爱和对劳动的赞美。
《中国传统民歌欣赏 》ppt课件
目录
• 中国传统民歌简介 • 中国传统民歌的音乐元素 • 中国传统民歌的歌词内容 • 中国传统民歌的文化内涵 • 中国传统民歌的代表作品赏析 • 中国传统民歌的传承与创新
01
中国传统民歌简介
起源与发展
起源
中国传统民歌起源于远古时期，是中华各族人民在长期 生产、生活实践中创造、积累和发展起来的。
民歌与其他音乐形式的融合
01 民歌与其他音乐形式的融合是指将民歌与其他音 乐风格、元素进行结合，创造出新的音乐形式。
02 例如，将民歌与摇滚、爵士、电子等音乐风格融 合，或者将民歌与民族乐器、西方乐器结合，创 造出多元化的音乐效果。
02 这种融合有助于拓展民歌的艺术表现力和创新性 ，为传统民歌注入新的生命力。
《康定情歌》
01ห้องสมุดไป่ตู้
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创作背景
《康定情歌》是一首四川 康定地区的民歌，由喻宜 萱于1947年首次演唱，并 迅速流传至全国。
音乐特点
歌曲旋律欢快、奔放，节 奏明朗、有活力，歌词热 情、质朴，表达了对家乡 和生活的热爱和赞美。
艺术价值
《康定情歌》是四川民歌 的代表作之一，被誉为中 国十大民歌之一，也是中 国音乐的经典之作。
音乐赏析：中国民间歌舞音乐共18页
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
音乐赏析：中国民间歌舞音乐
56、死去何所道，托体同山阿。 57、春秋多佳日，登高赋新诗。 58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ，带月 荷锄归 。道狭 草木长 ，夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ，但使 愿无违 亭亭月将圆。
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈