交大网络学院 大作业：论述题

五、宋元时期，因社会相对安定封建经济进一步发展，民族融合空前加强和对外交往更加频繁，我国科技文化达到高度繁荣水平，三大发明在此完成和外传教育、史学和文学发达，绘画和书法艺术也取得一定成就，对人类历史发展作出了卓越贡献。
六、明清时期，由于商品经济的活跃，资本主义的萌芽和封建制度的日益腐朽、闭关锁国。这样建立在自然经济基础上的科学技术仍走在世界前列，出现了总结性的科学巨著，但继而转为停滞。文化领域里专制色彩浓厚，出现八股取士、文字狱、教育专制、书院官办等现象。同时，反封建的民主思想产生；文学艺术繁荣兴盛，古典小说和戏曲成为文学主流，很多作品具有反封建色彩。
四、中国传统文化崇尚中庸，追求和谐。首先体现为人与自然的和谐。在人与自然的关系上，中国古代的思想家提出了“天人协调”的观点。认为人不能违背自然，超越自然界的承受力去改造自然、征服自然、破坏自然，只能在顺应自然规律的条件下去利用自然，使之更符合人类的需要。然后体现为在人与人的关系上，主张“贵和尚中”。中国文化把协调人际关系放在首位，必然强调和谐。孟子提出“天时不如地利，地利不如人和”。再者在民族关系上，我们的祖先历来推崇文治教化，主张：“协和万邦”，形成了民族团结、国家统一的传统。
综上所述，中国传统文化博大精深、源远流长。具有延续性、凝聚力、同化力和包容性；以人为本，重人伦，重道德；提倡忠君爱国，舍生取义；崇尚中庸，追求和谐；儒道互补，外儒内道，儒、佛、道三教合一。
2、中国文化的发展脉络及各时期的特点。
答：科技文化的发展是政治经济的反映。中国古代各个历史发展阶段，因不同的政治、经济发展水平、特征，造就了各具时代特征的文化成就。
二、中国传统文化以人为本，重人伦，重道德。与西方社会以神为本的宗教信仰不同，中国自西周开始就出现了“重民轻神”的思想。《礼记》：“周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。”在国家治理上，家族是历代统治者建立统治秩序的重要基础。孟子曰：“天下之本在国，国之本在家。”家国一体渗透到中国古代社会生活的最深层。这种家国同构的宗法制度是形成中国传统文化重伦理、倡道德的根本原因。在家庭生活中，重视家庭成员之间的人伦关系。如父慈、子孝、兄友、弟恭之类，注重孝道。在处理个人与社会、个人与他人的关系上，提倡“设身处地”、“推己及人”，“己所不欲，勿施于人”。因而，在中国的传统教育中、重伦理、倡道德始终处于核心地位，德教为先，育人重德。
三、三国两晋和南北朝时期，因国家分裂、民族大融合，江南地区的开发，士族政治的黑暗，故有反映这一特征的文化，那就是佛教盛行，以及与之相关的建筑、绘画石窑艺术的繁荣和《神灭论》的问世。此时期中数学与农学取得了一些世界领先的成就，南方田园诗与北方民歌对后世影响甚大。
四、隋唐时期，因政治稳定，经济发达和对外开放，科技文化具有兼容并蓄，全面繁荣的特点，许多方面在世界领先。它不仅影响到亚洲文明发展，成为“中华文化圈”的源流，而且译被深远，在世界文明史上发生了巨大而深远的影响。
一、春秋战国时期，伴随着社会剧变和经济大发展，官府垄断文化教育的局面被打破，科技文化发展，学术思想异常活跃，出现了“百家争鸣”的局面，为后来文化的发展奠定了基础。
二、秦汉时期，因国家统一，生产发展，各民族政治经济联系加强，对外交往扩大，科技文化进一步发展，奠定中国科技文化在当时世界上领先的地位，对世界文明产生了影响。思想上适应专制主义中央集权和巩固统一的需要，“焚书坑儒”与“独尊儒术”取代了“百家争鸣”局面。“儒学”成为正统思想。
论述题
1、中国文化的特质有哪些及其影响。
答：一、中国传统文化具有延续性、凝聚力、同化力和包容性。四大文明古国中，只有中国传统文化总体上没有中断，世代相传。其他三个，或因自然灾害，或因战争侵略，已中断甚至消失。中国传统文化是在封闭的生态环境条件下，以农业为主的自然经济产物，并不像西方崇尚对外扩张。这一特定区域和人类圈，具有强烈的民族性和凝聚力。北魏孝文帝的汉化措施，少数民族入主中原的元朝或者大清帝国。鸦片战争后，西方文化的传入和影响等都是中国传统文化同化力和包容性的表现。各文化间融合互补，长期共存，数千年的发展中，各地域、多民族文化及外来文化的融合发展，最终形成以汉民族文化为主体、中原文化为核心，具有统一性与多样性相结合的发展态势。
三、中国传统文化提倡忠君爱国，舍生取义。与西方倡导的个人享受和拜金主义不同，中国人以家庭、家族為重，重視孝友睦淵仁恤，重視敦親睦鄰，重視整個宗族、社區並進一步講求忠君愛國。歷史上的理想人格典範：殺身成仁，捨身取義。先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”文天祥、谭嗣同等人就是典型代表。
五、中国传统文化儒道互补，外儒内道，儒、佛、道三教合一。中国传统文化以儒家学说为主体，以儒释道三教文化为精髓而千古流传。儒家和道家是中国土生土长的文化，长期以来影响了一代又一代中国人。佛教自从印度传入以来，就植根于中华文化的土壤，发扬光大并广为传播。唐代是三教并立的时代，开明的政治造就了唐代的经济和文化空前繁荣。 即使是后来的少数民族政权，也无不被汉文化所征服，说明了三教文化的生命力。而这一点，也体现了中国传统文化的同化力和包容性。