绿色建筑发展史ppt课件
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4
1970年之前，全球经济空前繁荣， 市场一片鼓励消费以刺激建设之声，甚 至打出“消费就是美德”的口号。那时 正是建筑现代主义盛行的时候，建筑设 计朝向全面机械化、设备化的模式，例 如全天候的中央空调、全玻璃的建筑外 观、24小时供应的热水系统、夜不熄灯 的全面人工照明设计充斥全世界，糟蹋 着地球资源。
人类如果能像Ouroboros一样，不消耗外界 食物资源而自我生生不息的话， 世界上就能减少绝大部分的资源掠夺与社会争 端，也就不会导致今天的地球环境危机了。
2
第一次能源危机之翌年1974 年，美国明尼苏达州建造了一座 标榜“生态建筑”的住宅，以 Ouroboros命名，顾名思义，就 是希望能达到完全与环境共生而 自给自足的住宅设计。它设有太 阳能热水系统、风力发电、废弃 物及废水再利用系统等生态设计， 也采用了草皮覆土屋顶、温室、 浮力通风等自然诱导式设计。
中国黔东南侗族民居
印尼苏门答腊 Batak Toba民居
7
另外一股所谓“生态建筑”脉动， 可说是对机械文明提出严重控诉的环境 设计理论。“生态建筑”萌芽于1960年 代的生态学，受到生物链、生态共生思 想的影响，对过分人工化、设备化环境 提出彻底的质疑。“生态建筑”强调使 用当地自然建材，尽量不使用近代能源 及电化设备，一些采用覆土、温室、蓄 热墙、草皮屋顶、风车、太阳能热水器 等外形的节能建筑设计纷纷出现，甚至 在温室种植水耕植物、以厨余和动物粪 便制造堆肥与沼气、以回收雨水充当家 庭用水、以人工湿地来处理污水并养鱼 等生态技术，均成为“生态建筑”的设 计重点。这波“生态建筑”的脉动，正 是主宰着日后“绿色建筑”的先锋。
最近更在地球环境危及声中，产生“生命周期评估”、“CO2减 量”、“生命多样性设计”等全面性的地球环保设计理念，形成今日最 新的绿色建筑设计理念。
生命周期评估（Life Cycle Assessment，简称LCA），是一项自60年 代即开始发展的重要环境管理工具，生命周期是指某一产品（或服务） 从取得原材料，经生产、使用直至废弃的整个过程，即从摇篮到坟墓 的过程。
在1964年的“未来主义建筑宣言” 中，更鼓励人类建立最浪费的都市形式。 他们不断告诉大家：未来都市就像一座 造船厂；住宅就像一台巨大的机器一样； 建筑物之间全部用金属步道和高速车道 来联系；钢和玻璃所做的电梯。就像蛇 一样爬满了建筑物的表面。甚至还幻想 将整个都市装上喷射引擎及移动的四肢， 以任意走动或飞上火星……
1990年英国建筑研究所BRE公布了办公大楼建筑环境负荷评估法BREEAM， 成为全球第一部绿色建筑评估体系。
2000年以后，全球绿色建筑评估体系发展进入巅峰。 人类对于绿色建筑评估体系的发展史，就像是一部人类追求建筑可持续 发展的奋斗史，如今已呈现百花齐放、争奇斗艳之势。
9
正如开头所讲，谨以人类对长生不死的神兽信仰 来自百度文库永远的欧伯罗斯”理想，来呼吁以绿色建筑来建立 可持续家园。这绝非赶时髦或沽名钓誉的口号，而是 地球号太空船中永远的建筑哲学，也是我们得以留给 子孙的一丝希望。
绿色建筑研究
1
永远的欧伯罗斯
在正式谈论绿色建筑之前，让我们先来谈 一则有趣的故事。古夕阳神话中有一种名叫欧 伯罗斯（Ouroboros)的怪兽，可以吞食自己不 停生长的尾巴而长生不死。古埃及与古希腊常 以一对互吞尾巴的蛇纹形图腾来表现Ouroboros, 象征不断改变形式但永不消失的一切物质与精 神的统合，也隐喻着毁灭与再生的循环。由于 Ouroboros可完全不靠外界食物而常存，富有神 秘、轮回、生生不息的气氛，因此一些西洋炼 金术或早期基督教神秘教派，常以Ouroboros为 其图腾标志。
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绿色建筑的胎动
有感于地球环境的危机，1980年，世界自然保护组织首次提出“可持 续发展”
1993年第十八次国际建筑师协会会议，发表了“芝加哥宣言”，以 “处于十字路口的建筑——建设可持续的未来“为主题，号召全世界的建筑 师以环境的可持续发展为职责，举起了绿色建筑的旗帜。
世界绿色建筑评估的热潮
虽然人类对于绿色建筑期盼已久，但任何绿色建筑政策必须建立于科学 量化的绿色建筑评估体系，才能顺利进展。
3
绿色建筑发展史
绿色建筑是指在建筑的全寿命周期内,最大限度地节约资源(节能,节 地,节水,节材) ,保护环境和减少污染,为人们提供健康,适用和高效的使用 空间,与自然和谐共生的建筑。
绿色建筑的思潮最早起源于1970年代的两次世界能源危机，当时因 为是有恐慌，兴起了建筑界的节能设计运动，同时也引发了“低能源建 筑”、“诱导式太阳能建筑”、“生态建筑”、“风土建筑”的热潮， 至今仍是环境设计思潮的主流。
然而，自食尾巴而长生不死的Ouroboros，就像秦始皇追求长生不老解药 一样，是不可能的。我们今天的地球环境问题，已不是自给自足的Ouroboros 住宅式之隐居生活所能解决的。我们所谈的“绿色建筑”，是将可持续建筑 的尺度扩大至地球规模，希望整个居住环境能像Ouroboros一样，整个建筑产 业能自我循环、生生不息、可持续发展。
虽然“节能建筑”最初只是以 减少电力、瓦斯的消耗量（即省钱） 为目的，但在短短十几年期间，这 些寒带先进国家因此大幅提升了建 筑物的保温性及气密性，使建筑品 质得到明显改善。
6
“风土建筑”与“生态建筑”两大思想脉动
“增长的极限”牵动了建筑两大思潮的脉动。“风土建筑”与“生态建 筑”
所谓“风土建筑”的脉动，是因能源危及的冲击而不满于现代建筑一 味追求巨型化、设备化、人工化的思潮，并反对国际建筑形式完全不考虑 气候风土、地方建材，而产生无个性、无文化的建筑风格。毕竟“节能建 筑”的最高境界在于师法自然、顺应风土。
5
1972年，罗马俱乐部发表“增 长的极限”作品，对1960年代迷信 科技与经济成长的人类文明提出严 重警告，震撼了全球。此警告初响， 1973年随即发生了惊天动地的第一 次石油危机，使当时迷信机械万能 的思想遭受当头棒喝，使得奢侈浪 费的建筑界开始注意到“节能设计” 的重要性。当时因此产生了一些令 人耳目一新的节能住宅，在美国甚 至兴起了“诱导式太阳能设计”的 风潮。
1970年之前，全球经济空前繁荣， 市场一片鼓励消费以刺激建设之声，甚 至打出“消费就是美德”的口号。那时 正是建筑现代主义盛行的时候，建筑设 计朝向全面机械化、设备化的模式，例 如全天候的中央空调、全玻璃的建筑外 观、24小时供应的热水系统、夜不熄灯 的全面人工照明设计充斥全世界，糟蹋 着地球资源。
人类如果能像Ouroboros一样，不消耗外界 食物资源而自我生生不息的话， 世界上就能减少绝大部分的资源掠夺与社会争 端，也就不会导致今天的地球环境危机了。
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第一次能源危机之翌年1974 年，美国明尼苏达州建造了一座 标榜“生态建筑”的住宅，以 Ouroboros命名，顾名思义，就 是希望能达到完全与环境共生而 自给自足的住宅设计。它设有太 阳能热水系统、风力发电、废弃 物及废水再利用系统等生态设计， 也采用了草皮覆土屋顶、温室、 浮力通风等自然诱导式设计。
中国黔东南侗族民居
印尼苏门答腊 Batak Toba民居
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另外一股所谓“生态建筑”脉动， 可说是对机械文明提出严重控诉的环境 设计理论。“生态建筑”萌芽于1960年 代的生态学，受到生物链、生态共生思 想的影响，对过分人工化、设备化环境 提出彻底的质疑。“生态建筑”强调使 用当地自然建材，尽量不使用近代能源 及电化设备，一些采用覆土、温室、蓄 热墙、草皮屋顶、风车、太阳能热水器 等外形的节能建筑设计纷纷出现，甚至 在温室种植水耕植物、以厨余和动物粪 便制造堆肥与沼气、以回收雨水充当家 庭用水、以人工湿地来处理污水并养鱼 等生态技术，均成为“生态建筑”的设 计重点。这波“生态建筑”的脉动，正 是主宰着日后“绿色建筑”的先锋。
最近更在地球环境危及声中，产生“生命周期评估”、“CO2减 量”、“生命多样性设计”等全面性的地球环保设计理念，形成今日最 新的绿色建筑设计理念。
生命周期评估（Life Cycle Assessment，简称LCA），是一项自60年 代即开始发展的重要环境管理工具，生命周期是指某一产品（或服务） 从取得原材料，经生产、使用直至废弃的整个过程，即从摇篮到坟墓 的过程。
在1964年的“未来主义建筑宣言” 中，更鼓励人类建立最浪费的都市形式。 他们不断告诉大家：未来都市就像一座 造船厂；住宅就像一台巨大的机器一样； 建筑物之间全部用金属步道和高速车道 来联系；钢和玻璃所做的电梯。就像蛇 一样爬满了建筑物的表面。甚至还幻想 将整个都市装上喷射引擎及移动的四肢， 以任意走动或飞上火星……
1990年英国建筑研究所BRE公布了办公大楼建筑环境负荷评估法BREEAM， 成为全球第一部绿色建筑评估体系。
2000年以后，全球绿色建筑评估体系发展进入巅峰。 人类对于绿色建筑评估体系的发展史，就像是一部人类追求建筑可持续 发展的奋斗史，如今已呈现百花齐放、争奇斗艳之势。
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正如开头所讲，谨以人类对长生不死的神兽信仰 来自百度文库永远的欧伯罗斯”理想，来呼吁以绿色建筑来建立 可持续家园。这绝非赶时髦或沽名钓誉的口号，而是 地球号太空船中永远的建筑哲学，也是我们得以留给 子孙的一丝希望。
绿色建筑研究
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永远的欧伯罗斯
在正式谈论绿色建筑之前，让我们先来谈 一则有趣的故事。古夕阳神话中有一种名叫欧 伯罗斯（Ouroboros)的怪兽，可以吞食自己不 停生长的尾巴而长生不死。古埃及与古希腊常 以一对互吞尾巴的蛇纹形图腾来表现Ouroboros, 象征不断改变形式但永不消失的一切物质与精 神的统合，也隐喻着毁灭与再生的循环。由于 Ouroboros可完全不靠外界食物而常存，富有神 秘、轮回、生生不息的气氛，因此一些西洋炼 金术或早期基督教神秘教派，常以Ouroboros为 其图腾标志。
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绿色建筑的胎动
有感于地球环境的危机，1980年，世界自然保护组织首次提出“可持 续发展”
1993年第十八次国际建筑师协会会议，发表了“芝加哥宣言”，以 “处于十字路口的建筑——建设可持续的未来“为主题，号召全世界的建筑 师以环境的可持续发展为职责，举起了绿色建筑的旗帜。
世界绿色建筑评估的热潮
虽然人类对于绿色建筑期盼已久，但任何绿色建筑政策必须建立于科学 量化的绿色建筑评估体系，才能顺利进展。
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绿色建筑发展史
绿色建筑是指在建筑的全寿命周期内,最大限度地节约资源(节能,节 地,节水,节材) ,保护环境和减少污染,为人们提供健康,适用和高效的使用 空间,与自然和谐共生的建筑。
绿色建筑的思潮最早起源于1970年代的两次世界能源危机，当时因 为是有恐慌，兴起了建筑界的节能设计运动，同时也引发了“低能源建 筑”、“诱导式太阳能建筑”、“生态建筑”、“风土建筑”的热潮， 至今仍是环境设计思潮的主流。
然而，自食尾巴而长生不死的Ouroboros，就像秦始皇追求长生不老解药 一样，是不可能的。我们今天的地球环境问题，已不是自给自足的Ouroboros 住宅式之隐居生活所能解决的。我们所谈的“绿色建筑”，是将可持续建筑 的尺度扩大至地球规模，希望整个居住环境能像Ouroboros一样，整个建筑产 业能自我循环、生生不息、可持续发展。
虽然“节能建筑”最初只是以 减少电力、瓦斯的消耗量（即省钱） 为目的，但在短短十几年期间，这 些寒带先进国家因此大幅提升了建 筑物的保温性及气密性，使建筑品 质得到明显改善。
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“风土建筑”与“生态建筑”两大思想脉动
“增长的极限”牵动了建筑两大思潮的脉动。“风土建筑”与“生态建 筑”
所谓“风土建筑”的脉动，是因能源危及的冲击而不满于现代建筑一 味追求巨型化、设备化、人工化的思潮，并反对国际建筑形式完全不考虑 气候风土、地方建材，而产生无个性、无文化的建筑风格。毕竟“节能建 筑”的最高境界在于师法自然、顺应风土。
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1972年，罗马俱乐部发表“增 长的极限”作品，对1960年代迷信 科技与经济成长的人类文明提出严 重警告，震撼了全球。此警告初响， 1973年随即发生了惊天动地的第一 次石油危机，使当时迷信机械万能 的思想遭受当头棒喝，使得奢侈浪 费的建筑界开始注意到“节能设计” 的重要性。当时因此产生了一些令 人耳目一新的节能住宅，在美国甚 至兴起了“诱导式太阳能设计”的 风潮。