名著《朝花夕拾》主要内容
《朝花夕拾》主要内容和主题思想实用1份
《朝花夕拾》主要内容和主题思想实用1份《朝花夕拾》主要内容和主题思想 1《朝花夕拾》主要内容和主题思想鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事。
它是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的散文集，是一本如良师益友的散文集。
这本书是鲁迅回忆童年、少年、和青年时期，不同生活经历和体验的文字。
全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与》《__孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》构成。
本书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。
叙述亲切感人，又有机地糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。
第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的。
嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”，时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
在《狗猫鼠》这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态;第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦;第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《__孝图》从当时的儿童读物谈起，记述儿时阅读《__孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
《朝花夕拾》导读
1、名著背景作者鲁迅，浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
主要作品有《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。
前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
2、主要内容《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年少年和青年时期不同的生活经历和体验，具体生动地显示了当时中国的风习和社会情状。
《狗猫鼠》、《阿长与山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》七篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。
《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印3、写作特点①首先部分散文中显示出来的鲜明的夹叙夹议的特点。
这类散文包括《狗.猫.鼠》、《二十四孝图》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》等篇。
由于使用夹叙夹议的手法，这部分文章大都显示出比较明显的社会批判和文化反思的特点。
②善于抓住事件、人物的最具有典型意义的特点特征，以小见大，以偏概全，去展示事件的内涵，去表现人物的个性特征，去勾描人物、事件的基本面貌形态，能给读者留下十分深刻的印象。
4、精彩句子：①我总要上下四方寻求，得到一种最黑最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不悔改，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
——《二十四孝图》②有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去——《藤野先生》5、文章主要内容《狗·猫·鼠》——对猫的讨厌和仇恨及原因《阿长与<山海经>》——怀念长妈妈《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷《五猖会》——描绘封建家长对儿童的压制和摧残《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者《从百草园到三味书屋》——描写童年生活的有趣与读书生活的乏味《父亲的病》——揭露庸医害人的实质《琐记》——描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事6、文体分析《朝花夕拾》通常被称之为“回忆散文”，本为散文文体，而又特别标示“回忆”二字，可能是因为鲁迅说过，《朝花夕拾》中的十篇散文“是从记忆中抄出来的”，写的是记忆中的往事。
六年级名著导读——《朝花夕拾》
三一文库（）/小学六年级〔六年级名著导读——《朝花夕拾》[1]〕《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。
表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
朝花夕拾每篇内容概括50字
朝花夕拾每篇内容概括50字
摘要：
1.《朝花夕拾》简介
2.各篇内容概括
正文：
【《朝花夕拾》简介】
《朝花夕拾》是鲁迅先生创作的一部散文集，收录了鲁迅先生多篇富有哲理和思考的散文。
作品通过回忆童年生活、描绘社会风貌、探讨人生价值等主题，展现了鲁迅先生独特的文学风格和思想深度。
本书不仅是一部文学名著，也是研究鲁迅思想和中国现代文学史的重要资料。
【各篇内容概括】
1.《闲话一则》：通过讲述童年时期听闲话的故事，表现了闲话对人心的毒害。
2.《狗·猫·鼠》：通过对猫和鼠的生活习性的描绘，讽刺了现实生活中那些阴险狡诈之徒。
3.《二十四孝图》：通过回忆童年阅读《二十四孝图》的经历，批判了封建孝道的虚伪和残酷。
4.《无常》：通过描述无常的形象，表达了对现实生活中那些伪善者和势利者的强烈不满。
5.《父亲的病》：通过讲述父亲生病的经历，揭示了当时医疗界的黑暗面。
6.《琐记》：通过回忆生活中的琐事，表现了童年时期的纯真和善良。
7.《藤野先生》：通过讲述与藤野先生的交往，表达了对真诚友谊的珍视。
8.《范爱农》：通过讲述与范爱农的故事，揭示了当时知识分子的困境和悲哀。
9.《琐记二》：通过回忆生活中的琐事，表现了童年时期的快乐和无忧。
10.《小杂感》：通过描绘生活中的小杂感，表现了鲁迅先生对社会现实的关注和思考。
11.《中秋夜》：通过描述中秋夜的景象，表达了对故乡和亲人的思念之情。
名著阅读《朝花夕拾》中考内容概述
名著阅读《朝花夕拾》中考内容概述《狗·猫·鼠》在这篇文章里，鲁迅追忆了童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到迫害的经历和感受，清算了猫的罪行∶第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态;第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦;第四，它吃了"我"小时候心爱的一只小隐鼠，虽然后来证实并非为猫所害，但"我"对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了"我"的小兔子。
这篇文章选取了"猫"这样一个形象，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
它是针对"正人子"的攻击而引发的，嘲讽了他们散布的"流言"，表达了对猫"尽情折磨"弱者，"到处嗥叫"，时而"一副媚态"等特性的憎恶，表达了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《阿长与<山海经>》这是一篇纪实性的文章。
作者追忆了儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨，"满肚子是麻烦的礼节"的性格;对她寻购、赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之举，充满了尊敬和感激之情。
在文章结尾，作者用深情的语言，表达了对长妈妈的深切怀念之情。
最后一句"仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!"正是这种深切怀念的真实写照。
文章主体在于围绕《山海经》，写"我"对长妈妈的感情变化。
由最初的不大佩服她，到最后"我"对她又有新的敬意，是因为她给"我"买了《山海经》。
妈妈这样一个典型艺术形象，独特而不平凡，作者借这个人物形象揭示了封建社会黑暗、腐朽的现实。
《二十四孝图》这是一本讲述中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建孝道。
10分钟快速读名著：《朝花夕拾》每章概括
10分钟快速读名著：《朝花夕拾》每章概括《朝花夕拾》每章内容概括1、《狗·猫·鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行：第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态；第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦；第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
3、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
4、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
5、《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
6、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
名著朝花夕拾每篇内容主题概括
名著朝花夕拾每篇内容主题概括名著《朝花夕拾》每篇内容主题概括《朝花夕拾》是中国现代著名作家鲁迅的纪实散文集，书中以生活为素材，勾勒了中国近现代社会种种丑恶和痛苦。
本文将对《朝花夕拾》中的每篇内容进行主题概括，展示鲁迅笔下的社会现象与个人命运。
一、《自杀日记》主题概括：反映个体在封建社会沉重压迫下的绝望与挣扎《自杀日记》是鲁迅的自传式作品，通过自述主人公学生时代的心理历程，揭示了封建社会对个人的不堪承受之重。
主人公受到家庭、学校和社会的各种压迫，最终走上自杀之路。
全文透露出封建教育体制对个体人格发展的束缚，以及封建社会对人的压迫和摧残。
二、《故乡》主题概括：揭示与怀念故乡的情感纠葛与对旧文化的思考《故乡》以鲁迅的故乡绍兴为背景，描绘了一个物质贫困但文化繁荣的旧社会。
作者对故乡的怀念与对旧文化的思考交织在一起，表达了对故土深厚的情感和对封建社会积弊的思考。
同时，通过揭示故乡中的各种压抑和偏见，展现了对故乡的爱又掺杂着对其束缚的抵触情感。
三、《记忆》主题概括：痛苦回忆与个人命运的痕迹《记忆》回忆了作者在饥荒年代与邻居之间的种种故事。
这些故事中，每个人都承受着不同的苦难和痛苦。
作者通过自己的回忆，展示了社会底层人民的贫困和无助，以及他们在恶劣环境下的顽强生存。
深入挖掘个体的命运，揭示出社会不公与个人命运的紧密关联。
四、《阿长与山海经》主题概括：讽刺封建社会道德观念与规则失灵《阿长与山海经》是一篇讽刺封建社会道德观念和规则失灵的文章。
主人公阿长被禁止了干一切有益于自我的事情，甚至包括识字。
他通过偷偷学习《山海经》来探索世界，然而他的所作所为却被视为违背道德的行为。
通过对封建社会道德观念的讽刺，鲁迅揭示了封建社会对人的禁锢和抑制。
五、《从百草园到三味书屋》主题概括：对旧文化与女性命运的关注《从百草园到三味书屋》通过剖析两种截然不同的生活环境来展现了女性在旧社会的命运。
传统的百草园代表了以妓女为代表的女性命运的困境，而新式的三味书屋代表了女性通过知识改变命运的可能性。
2024年七年级上学期名著阅读《朝花夕拾》主要内容+每篇概括+人物形象+阅读体验
作者：鲁迅，原名周树人(1881.9.25～1936.10.19)，浙江绍兴人，字豫才。
原名周樟寿，1898年改为周树人，字豫山、豫亭，以笔名鲁迅闻名于世。
鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。
毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。
创作背景鲁迅的《朝花夕拾》中的10篇回忆文章，写于1926年2月到11月。
从历史背景来看那是民国以来北洋军阀统治最黑暗的时期。
1926年“三·一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文章，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。
他曾经先后避居山本医院、德国医院等处。
尽管生活艰苦，但写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前，在北京寓所的东壁下创作的《狗·猫·起收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。
鲁迅在这里见识了知识分子种种的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。
鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程倾注了全力，他的课很受学生的欢迎。
在繁忙的教学之余，鲁迅在厦门大学的图书馆楼上写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。
这五篇散文与他在北京创作的另外五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。
《朝花夕拾》共收入十篇作品。
包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与〈山海经〉》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者的《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
朝花夕拾的内容概括
朝花夕拾的内容概括
《朝花夕拾》是鲁迅的一部散文集，其中收录了他在五四运动之后的一些散文
作品。
这部散文集以文学形式展现了作者对中国社会和民生的观察和思考，深刻地揭示了当时社会的种种弊病和问题。
在《朝花夕拾》中，鲁迅以犀利的笔触描绘了当时中国社会的贫困、愚昧、奢
侈和不公，呼吁人们要关注社会的不公正现象，努力改变社会的困境。
他通过对社会底层人民的描写，让读者看到了他们的苦难和艰辛，引起了人们对社会不公的深思和反思。
此外，《朝花夕拾》中还包含了鲁迅对文学、艺术、教育等方面的批判和思考。
他对当时的文学作品和文学创作提出了许多尖锐的批评，认为文学应当关注社会现实，关注人民的疾苦，不应当脱离现实而陷入虚幻和空洞。
他还强调了教育的重要性，认为教育应当立足于社会的需要，培养具有独立思考能力和社会责任感的人才。
总的来说，《朝花夕拾》是一部具有深刻社会批判意义的散文集，通过对社会
现实的描写和批判，鲁迅引导人们关注社会的不公，关注人民的疾苦，呼吁人们努力改变社会的困境，为社会的进步和人民的幸福而努力。
这部散文集的出现，对当时的文学和社会都产生了深远的影响，成为中国现代文学的重要代表作之一。
六年级名著朝花夕拾知识点
六年级名著朝花夕拾知识点《朝花夕拾》是朱自清先生的作品，是一本以回忆和记叙为主的散文集。
本书以真实的生活为素材，以细腻的笔触描绘了作者童年时期的点点滴滴。
通过对这本名著的学习，我们不仅可以了解作者的人生经历，还可以领略到其中蕴含的思想和情感，下面将从故事情节、文学特点以及主要人物等方面介绍《朝花夕拾》的知识点。
故事情节：《朝花夕拾》是一部根据朱自清先生的自身经历和回忆写成的作品。
它由一系列的故事组成，每个故事都通过朱自清自己的视角进行叙述。
其中包括了他的童年时代、家庭环境、与友人相处以及对于父母的思念等等。
整本书透露出一种朴素而真挚的情感，让读者们仿佛回到了那个充满童真的时代。
文学特点：《朝花夕拾》这本书的语言简练，字字珠玑，句句入心。
作者以自己独特的文笔，将儿时的记忆幻化为文字，给读者留下了深刻的印象。
这本书不仅是一部回忆录，更是一部描写生活和思考人生的隽永之作。
朱自清先生通过生动且形象的描述，让读者对于故事中的情节和人物倍感亲切，仿佛亲眼目睹了那段逝去的时光。
主要人物：在《朝花夕拾》中，朱自清先生以自己为主角，通过对人物性格和行为的描写，表达出了对人性的深刻思考。
在这本书中，他对自己的描写细腻而真实，展现出他勤奋好学、善良正直的品质。
同时，朱自清先生还通过对其他人物的刻画，展示出了人性的多样性和复杂性。
这本书中还有一些经典的故事情节，比如《春》、《池塘》、《宧人》等，它们都是作者和自己的亲人朋友的生活中真实的片段。
朱自清通过这些故事，不仅展示了人物的性格特点，也抒发了自己对于人生的思考和感慨。
总结：《朝花夕拾》是朱自清先生的作品，它以真实的生活为基础，通过细腻的叙述展现了作者的童年回忆和对于人生的思考。
这本书以其朴素而真挚的情感、简练而又优美的文字，被广大读者所喜爱。
通过阅读《朝花夕拾》，我们可以更加深入地了解朱自清的思想和情感，更好地体会到生活的真谛。
初中语文名著导读 《朝花夕拾》知识点整理
阿长
踩死了我的隐鼠
名医、陈莲河、 开滑稽的药方
药引、“平地木
十株”、原配蟋 四处招摇撞骗，出诊费
蟀一对
高，药引难得，周旋两年
后，却对父亲的病束手无
策
衍太太
父亲病重时衍太太催促我 哭叫，结果父亲却死了
性格特点
主题
豪放、不拘 小节；迷 信；絮叨、 表达了对长妈妈的尊敬、感 满肚子麻烦 激、怀念和祝愿之情 的礼节；善 良、朴实
不拘小节； 严谨认真； 平等待人、 表达了对藤野先生深切的怀 和蔼可亲； 念与敬佩之情 没有民族偏 见
倔强耿直
愤世嫉俗 有责任心 思想先进
严厉 慈爱
表达了对旧民主革命的失望 和对这位正直、倔强的爱国 者的同情与悼念
文章写出了孩子在父母毫不 顾忌自己心理时的无奈和厌 烦，反映了强制的封建教育对 儿童天性的压制和摧残
对当时社会上纵容邪恶，不能 除恶务尽的现象进行了鞭挞
揭示了封建孝道的虚伪和残 酷
草菅人命 故弄玄虚 道貌岸然
贪婪 谨小慎微
自私多言 迷信 相信神灵
作品批判庸医害人和表达对 封建孝道的不认同。揭示了 这些庸医故弄玄虚、勒索钱 财、草菅人命的实质
用阴间讽刺人间，对打着“ 公理”“正义”旗号的“正 人君子”予以辛辣的讽刺。 “人格”不如“鬼格”
方正、质朴 揭示了儿童广泛的生活趣味与 关心学生、 束缚儿童天性的封建私塾教育 乐于助人 的尖锐矛盾，表达了应让儿童
健康活泼地成长的合理要求
喜欢使坏， 迷信、愚昧
自私自利 多嘴多舌
歌颂了”不满现状“的革命青 年，表现出探求真理的强烈欲 望
父亲的病
用讽刺的笔调写了庸医误 人，以两个“名医”的药引 一个比一个独特，表现了某 些中医的故作高深，通过父 亲的去世表达了对庸医误人 的深切痛恨
文学名著《朝花夕拾》阅读分享(完整内容版)
父亲
父亲曾让童年鲁迅困惑过，因 为在他兴高采烈地要去看五猖 会时，勒令他背书。但是，鲁 迅从来没有指责过自己的父亲， 他忏悔的是自己没有让父亲安 静地死去，这让他的心灵永远
不安永远痛苦。
衍太太
给鲁迅看不健康的画，唆使鲁 迅偷母亲的首饰变卖。而衍太 太自己的孩子顽皮弄脏了自己 的衣服，衍太太却是要打骂的。 鲁迅表面上赞扬她，实际心中 却是鄙视衍太太的，因为这是 个自私自利，多嘴多舌，喜欢
《藤野先生》中的“正人君子”之流：虚伪，追名逐利，迂腐。
04.作品鉴赏
“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的 意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晚年回忆 童年时期、少年时期、青年时期的人和事。
内容简介
此文集作为“回忆的记事”，多 侧面地反映了作者鲁迅青少年时 期的生活，形象地反映了他的性 格和志趣的形成经过。
前七篇反映他童年时代在绍兴的 家庭和私塾中的生活情景，后三 篇叙述他从家乡到南京，又到日 本留学，然后回国教书的经历；
【朝花 夕拾】
揭露了半封建半殖民地社会种种 丑恶的不合理现象，同时反映了 有抱负的青年知识分子在旧中国 茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光 明的困难历程，以及抒发了作者 对往日亲友、师长的怀念之情。
“温馨的回忆和理性的批判”
全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十 四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋 》 《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》 等组成。《朝花夕拾》一书使得更多的青少年能够分享鲁 迅的“温馨的回忆和理性的批判”。
03.人物介绍
“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的 意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晚年回忆 童年时期、少年时期、青年时期的人和事。
部编版语文七上名著导读《朝花夕拾》
部编版语文七上名著导读《朝花夕拾》：【主要内容】《朝花夕拾》全书共十篇文章，外加一篇《小引》、一篇《后记》，是鲁迅唯一一本回忆性散文集；是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。
1.《狗•猫•鼠》——对猫的讨厌和仇恨及原因在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：①猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；②它与狮虎同族，却天生一副媚态；③它老在交配时嗥（háo)叫，令人心烦；④它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
2.《阿长与〈山海经〉》——怀念长妈妈阿长是鲁迅小时侯的保姆，记述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
3.《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可怜。
4.《五猖会》——描绘封建家长制的压制和摧残五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
5.《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
名著阅读之《朝花夕拾》
名著阅读《朝花夕拾》【篇章简介】1．《猫•狗•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。
表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
2．《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激之情。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
3．《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
4．《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
5．《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
6．《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
7．《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
8．《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。
《朝花夕拾》名著导读
《朝花夕拾》名著导读
《朝花夕拾》是现代文学家鲁迅的一部散文集，收录了鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。
这部作品原名《旧事重提》，以一种独特的视角展现了鲁迅青少年时期的生活，以及他对家乡、亲友、师长的深深怀念之情。
在这部作品中，鲁迅用细腻的笔触描绘了自己在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，以及他从家乡到南京、再到日本留学，然后回国教书的经历。
这些经历中，他见证了半封建半殖民地社会的不合理现象，也经历了寻找光明、不畏艰险的历程。
同时，作品还表达了作者对往日亲友、师长的怀念之情，以及在旧中国茫茫黑夜中寻找光明的困难历程。
这部作品以记事为主，充满了浓郁的抒情气息。
鲁迅将抒情、叙事和议论融为一体，展现了其高超的文学艺术才华。
作品中的语言朴实、自然，却又不失幽默和讽喻，形象生动，格调明朗，充满了强烈的感染力。
阅读《朝花夕拾》，我们可以深入了解鲁迅的成长历程和心路历程，感受他对家乡、亲友、师长的深深怀念之情。
同时，我们也可以从中领略到鲁迅独特的文学风格和思想内涵，提升我们的文学素养和审美能力。
总之，《朝花夕拾》是一部具有深刻思想内涵和独特艺术风格的文学作品，值得我们深入阅读和品味。
统编版语文七年级上册第三单元名著导读《朝花夕拾》知识梳理与练习(含答案)
统编版语文七年级上册第三单元名著导读《朝花夕拾》知识梳理与练习（含答案）名著导读——《朝花夕拾》一、作者简介鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），浙江绍兴人。
曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才。
“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。
鲁迅以笔为武器，战斗了一生，是著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，被人民称为“民族魂”作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说《阿Q正传》；小说集《呐喊》《彷徨》等；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》等。
二、创作背景创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。
1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。
他曾先后避居山本医院、德国医院等处。
尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗猫鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只呆了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。
鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。
鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。
在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。
这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。
三、主要内容与主题思想《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。
原名“旧事重提”，编成集子的时候改称“朝花夕拾”。
“朝”表示早晨，这里指早年时候，“夕”表示傍晚，这里指晚年时期。
书名的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期中不同生活经历和体验的文字。
中考语文名著导读：《朝花夕拾》知识梳理
知识整理《朝花夕拾》：掌握作者及全书内容（概括内容、对其评价）、主要作品篇目及其主要内容所涉及到的人物形象及其特点。
1.作者简介：鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。
代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》、回忆性散文集《朝花夕拾》、小说集《呐喊》《彷徨》等。
2.全书简介：《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集。
最初以《旧事重提》为总题，后改名为《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》的“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思。
对朝花夕拾书名进行解析：早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事。
《朝花夕拾》共收入10篇作品——《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。
前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。
它既有温馨的回忆又有理性的批判，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
内容分析一、《狗•猫•鼠》主要内容：在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
主要思想：是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。
表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
二、《阿长与山海经》主要内容：述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
朝花夕拾主要内容100字
朝花夕拾主要内容100字
《朝花夕拾》是中国古典文学名著，由鲁迅先生于1918年创作完成。
本文以《朝花夕拾》主要内容100字来简单综述本书的主要内容。
《朝花夕拾》主要讲述的是周恩来的成长历程，他从一个贫穷的少年，通过学习，勤劳拼搏到一个受人尊敬的学者。
书中把他的成长历程分为两个阶段，一是他从一个无知、懵懂的少年到以学习为主要生活方式的青少年，二是他从一个聪明谦虚的学生到受人尊敬的学者的过程。
在书中，主人公周恩来从贫穷到富有、从无知到精明；他从一个不被人重视的少年成长为一个受人尊重的学者。
通过书中对周恩来的描写，作者表达了他关于勤学、勤奋的观念，引导人们追求知识与精神的自我完善。
作者通过一系列贴近生活的故事，展示了书中主人公周恩来不同阶段的心态和状态，从而让人们可以深刻地体会到知识的重要性和力量。
他不仅让我们看到知识学习的重要性，而且也让我们看到学习的价值学习可以改变一个人的命运，改变一个人从贫穷到富贵的人生道路，这是作者用笔墨描绘出来的珍贵画面。
《朝花夕拾》不仅仅是一部传统的小说，它所穿越的历史长河中灌注了鲁迅先生的思想和情感。
它从小说的故事情节出发，表达了鲁迅先生对知识、对劳动的理解，为后来的中国作家准备了一份真实的理想主义的贡献，也给后人提供了一份智慧的礼物，提醒人们：“勤学苦思，创造辉煌！。
《朝花夕拾》
《朝花夕拾》（10年19考）
【教材出处】七年级上册“名著导读”P56-61（《朝花夕拾》消除与经典的隔膜）
【内容简介】作品以鲁迅青少年时期的生活经历为线索，真实生动的续写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的生活经历展现了当时的世态人情民俗文化等，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情。
同时也对旧势力旧文化进行了嘲讽和抨击。
【作品评价】本书以简洁舒缓的文字描述往事夹杂着有趣的议论或犀利的批判，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
【主要作品】
第二类：侧重记事（童趣类）——记述童年少年时期的生活经历，表达对旧日美好生活的眷恋，也有对旧。
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《朝花夕拾》主要内容概括:
《琐记》
鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。
表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。
主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。
作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。
作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
本文鲁迅笔下的衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。
譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，还和蔼地笑着说，“好，再吃一块。
我记着，看谁吃得多。
”；她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。
我叫你们不要旋，不要旋……。
”
《无常》
描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
《父亲的病》
那时的鲁迅还小，父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。
文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《二十四孝图》
老莱娱亲: 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
郭巨埋儿:郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。
父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。
后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。
”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。
夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
哭竹生笋:在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。
长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。
不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。
一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。
哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。
他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再
仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。
他的孝心感动了天地。
他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。
有诗颂曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿；须臾冬笋出，天意招平安。
子路负米:仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！
黄香扇枕:黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。
酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。
少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。
安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。
著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
陆绩怀桔:陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。
六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
卧冰求鲤:晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。
他幼年时失去了母亲。
后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。
他父亲对他也逐渐冷淡。
王祥的继母喜欢吃鲤鱼。
有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。
他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。
正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。
王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。
王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。
他的举动，在十里乡村传为佳话。
人们都称赞王祥是人间少有的孝子。
有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。
他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。