读聊斋志异后的心得体会三篇汇总
聊斋志异阅读后的感想与收获 (3篇)
聊斋志异阅读后的感想与收获 (3篇)篇一：反思人性的聊斋志异《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄所著，共收录了四十多篇短篇小说，其中描写鬼怪、仙人等奇异故事居多，许多篇小说都以幻想、传奇为主题，但是这些奇异故事中所蕴含的深刻哲理却是使读者耳目一新的。
从人性的角度来看，这些小说使我们更加深入地思考人性的复杂性，并从中感受到了一种独特而矛盾的情感。
《聊斋志异》中的每一个故事都有自己独立的主题、情节和结构，但都有一个共同的特点，那就是它们都在深刻地探讨人性问题。
其中不乏对人性的赞美，像“富贵百年，不如好名一日”等掷地有声的警句，引发了人们对人性美好的向往。
但更多的故事则是通过揭示人性中各种缺陷和弱点，来描述人性的丑陋、脆弱和不安。
例如，故事《牛郎织女》中，爱情的力量使织女放弃了仙界的舒适与自由，跟牛郎投身凡间，冒着被罚回仙界的风险。
她在成为尘世间凡俗女子的同时，也失去了仙界的身份和待遇，生活在艰苦的凡间世界。
但是，人性的弱点和缺陷也渐渐显露出来，牛郎总是觉得自己与织女的社会地位有所差距，而自卑与不安感则不断消磨他和织女之间的信任和感情。
对于我们现代人来说，虽不同于古时候的人们，但聊斋所反映的许多人性弱点和缺陷，在任何时代都是存在的。
比如，贪婪、自卑、嫉妒、自私以及不可控制的感情等，这些缺点时刻威胁着我们层出不穷的阳光下。
在聊斋中读到这些揭示人性的深层意义和纷繁复杂的倾向，无疑让我们更深刻地了解自己和周围人所面临的最本质的问题，有益于我们更好地调整自身的情感和行为模式。
在细细品味《聊斋志异》中的各种故事后，我们或许会发现，通过反思人性已经成为全人类一直在努力做的事情。
蒲松龄通过这些故事，深刻地展现了人性善恶两面的现实，再加上他的艺术手法的运用，取得了很好的效果。
我们也不难看出，寓言或者奇幻故事在传达人性真谛方面所扮演的重要角色。
一直以来，各种各样的文学作品在讲述人类的道德失败和人性的赞美之时，总会带着一丝痛楚与思考的深沉，正是使我们更好地了解自己与人性的丰富性，理喻人性弥足珍贵的财富。
聊斋志异阅读后的感想与收获 (3篇)
聊斋志异阅读后的感想与收获 (3篇)《聊斋志异》是清代蒲松龄所著的一部小说集，内容丰富，以描写人与妖魔之间的爱恨情仇为主线。
读完这本书，我深深感受到了其中蕴含的智慧和人性的复杂性，下面我将从三个方面谈谈我的感想和收获。
我在阅读《聊斋志异》中也体会到了作者的思想深度和写作技巧的独特之处。
蒲松龄在这部小说集中运用了丰富的修辞手法，写法华丽而富有诗意，其中融入了他对人性的深刻洞察和对社会现象的批判。
通过对人与妖魔之间的故事的叙述，作者巧妙地表达了对人性的思考和人性的复杂性。
我深受作者的文字和思想所启迪，对文学的魅力和创作的力量有了更深刻的认识。
我在阅读《聊斋志异》中也从中体会到了一种超越现实的美感和精神的满足。
这部作品中充满了幻想和神秘色彩，读者可以在其中享受到一种超越现实的快感和思维的飞跃。
在这个现实世界中，很多事情被逐渐商业化和物化，而在《聊斋志异》中，作者通过幻想和超自然的故事情节，给读者带来了一种不同凡响的阅读体验。
这种美感和精神的满足也让我对阅读有了更深入的认识，并进一步激发了我对文学的热爱和追求。
通过阅读《聊斋志异》，我对传统文化有了更深入的了解，对作者的思想深度和写作技巧有了更深刻的认识，同时也体会到了一种超越现实的美感和精神的满足。
读书不仅可以开阔我们的视野，还可以提高我们的思维能力和审美能力。
通过阅读像《聊斋志异》这样的经典作品，我们能够更好地理解和欣赏中国传统文化，同时也能够培养自己的思考能力和审美品味。
也希望更多的人能够读到这部作品，从中获得更多的思考和启发。
在阅读《聊斋志异》的过程中，我意识到人性是复杂而丰富的。
故事中的人物并不是简单的善于恶，他们有着各种各样的欲望和情感。
有的人为了自己的私欲而与妖魔勾结，有的人为了心中的正义而与妖魔搏斗。
这些故事揭示了人的贪婪、自私、善良和正义，让我对人性有了更深刻的认识。
这些人物形象也扩宽了我的思维，并教会了我如何看待他人和社会。
通过阅读《聊斋志异》，我对中国传统文化有了更进一步的了解。
聊斋志异阅读后的感想与收获 (3篇)
聊斋志异阅读后的感想与收获 (3篇)《聊斋志异》是一部中国古代小说，收录了许多报怪、神怪的故事。
这部小说让我领略到了中国古代文化之奥妙，以及民间故事的魅力。
在阅读过程中，我的感受与收获如下。
首先，我感受到了中国文化的丰富性。
《聊斋志异》中的故事源于中国民间传说，其中融合了自然崇拜、祖先崇拜、伦理道德等多种元素。
例如，《聊斋志异》中的《牡丹亭》就包含了孝道、义爱之情、情感交织的故事情节。
这些传说表现出中国文化对于自然和人性的敏感与理解，展现了一个博大精深的文化体系。
其次，我感受到了阅读的乐趣。
《聊斋志异》中的每一篇故事都有着独特的风格和情境，让我陶醉其中。
例如，《聊斋志异》中的《画眉鸟》就是一篇温情脉脉的故事，让人回味无穷。
在阅读过程中，我感受到了情节的起伏，也看到了人性的悲欢离合。
这些故事不仅仅是在为我传递信息，更是在与我分享情感和感悟。
最后，我收获了关于人性的认识。
《聊斋志异》中的故事或怪异、或感人，但它们都反映了人类复杂的内心世界。
例如，《聊斋志异》中的《莫须有》通过一个女性的坚强和顽强，表现了人性的乐观与坚定。
这些共情式的故事让我感受到了人性的善恶、爱恨及其复杂性。
综上所述，阅读《聊斋志异》让我感受到了中国文化的丰富性、阅读的乐趣以及关于人性的认识。
阅读使我受益匪浅，也进一步增强了我对中国文化的热爱与感悟。
《聊斋志异》是一部收录了许多奇闻异事的小说，这部小说打破了传统文学中的框架，自成一派，令人叹为观止。
在阅读过程中，我深深地体会到了这部小说带给我的感受与收获。
其次，我收获了美的享受。
《聊斋志异》中的每则故事都有着独特的笔触和文化价值，让人回味无穷。
例如，《聊斋志异》中的《薛涛诗》以虚幻的机缘讲述了人之间的红线缘分，以诗性的文学形态展现了中国文学的艺术风范。
最后，我认识到了宝贵的生命价值观。
《聊斋志异》中的故事有的揭示了人性的黑暗，有的表现了人性的光辉。
例如，《聊斋志异》中的《岳阳楼记》讲述了杜子美在奉天执政时期的宰相生涯，反映了杜子美在生命历程中对于人生意义的思考和认识。
聊斋志异的读书心得(精选11篇)
聊斋志异的读书心得〔精选11篇〕聊斋志异的读书心得1聊斋志异是清代小说作家蒲松龄的作品，全篇收录短篇小说491篇，内容多为鬼神精怪之说，在当时的社会环境下，《聊斋》的形成可以说是必然的。
这一点从作者经历便可探知一二。
蒲松龄，字留仙、一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生。
他出生于清朝一个衰败的书香门第，困难困苦的生活环境磨练了蒲松龄的意志，同时也为他后期《聊斋》中描写下层民众生活打下了根底。
家族的衰败鼓励着蒲松龄更加勤奋的学习，家中丰厚的藏书也为他汲取知识提供了帮助。
像那个时期众多知识分子一样，蒲松龄也期盼着金榜题名时。
但屡次科举的失败给他带来沉重的打击。
在一次次名落孙山后，他逐渐认识到科举制度的____，懂得了陋劣幸进而英雄失志的原因。
科举失利后，蒲松龄几经转折，为谋生四处奔波。
他曾钟情于科举又深受科举之害，中年生活的不如意也让他更能体会官场的____人民的痛苦。
《聊斋》就是在这个根底上产生的。
《聊斋》可以说是蒲松龄的精神寄托，它揭露了封建统治的黑暗，鞭挞科举制度的腐朽，对抗封建礼教的束缚，具有丰富深化的思想内容。
其中最值得人称赞的就是它对男女情爱的打破。
自古男女婚姻都是父母之命，媒妁之言。
真正的一见钟情而后与子偕老的可谓是少之又少。
正如《红玉》中红玉所说：我们既无媒妁之言，又无父母之命，偷偷摸摸地来往，怎么可能白头偕老？婚姻爱情的不自由极大程度上限制了人性的释放，而在《聊斋》中大局部男女主人公勇于打破封建礼教的限制，为自己的爱情而奋斗。
而且《聊斋》中大多是狐妖花妖，恋爱对象多是温文尔雅的书生秀才，更是为《聊斋》增添了一份神秘色彩。
例如《聊斋》中的《阿宝》就表达了男女对自由爱情的追求。
阿宝是某地一个富贵人家的女儿，长得美丽绝伦，不少达官显贵都想娶她为妻。
孙子楚是当地的名士，家境虽贫寒但为人却憨厚老实。
当二人打破重重困难终于确定对方心意时，摆在他们面前的就是父母这一关。
阿宝的母亲曾说：孙子楚名声才学倒也不差，只是他家实在是太穷了，我们选择了那么多年，竟得了这么一个女婿，恐怕会被别人笑话啊。
聊斋志异阅读后的感想与收获 (3篇)
聊斋志异阅读后的感想与收获(3篇)全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄所著的一部文言小说集，以其神秘奇幻的故事情节和细腻动人的笔触而闻名。
通过阅读《聊斋志异》，我深深被其中的故事和人物所吸引，不仅感受到了文学的魅力，也得到了许多启发和收获。
阅读《聊斋志异》让我对中国传统文化有了更深的认识。
这部小说集中的很多故事都是取材于中国民间传说和神话传统，比如《聂小倩》中的女鬼，以及《玉娇美》中的狐狸精等等。
通过这些故事，我了解到中国古代人们对于鬼神、妖魔的传说和想象，以及他们对于超自然现象的解释和体验。
这让我更加深入地理解了中国传统文化的底蕴和内涵，也让我对中国古代文学有了更深刻的认识。
阅读《聊斋志异》让我对人性和情感有了更深刻的思考。
这部小说集中的许多故事都以女性为主角，描绘了她们的爱恨情仇、才华与智慧，以及她们在社会中的地位和角色。
比如《玉娇美》中的白素贞，她美丽聪慧，却又因为与许仙的感情而遭受了人间的磨难；而《聂小倩》中的聂小倩，则是一个因为爱情而不惜一切的女子。
通过这些故事，我深刻地反思了人性中的善恶、情感中的纠葛，以及女性在古代社会中所承受的压力和煎熬。
这让我更加深入地理解了人性和情感的复杂性，也让我对女性的境遇和命运有了更深刻的体会。
阅读《聊斋志异》让我对文学的表现形式和艺术手法有了更深的认识。
这部小说集中的许多故事，不仅情节曲折，人物性格鲜明，还运用了丰富的想象力和夸张的修辞手法，使得整个故事更加生动丰富。
比如《七夕》中的牛郎织女，他们的爱情故事不仅感人至深，还在艺术表现上充满了诗意和浪漫感。
而《陆判》中的冤魂，更是通过幽默的叙述和戏剧性的表现方式，展现出了作者对于冤屈和悲情的诉求。
通过这些故事，我对文学的表现形式和艺术手法有了更深入的了解，也让我在写作和创作方面找到了更多的启发和灵感。
通过阅读《聊斋志异》，我不仅对中国传统文化有了更深的认识，也对人性和情感有了更深刻的思考，同时也对文学的表现形式和艺术手法有了更深的体会。
最新聊斋志异的读书心得(模板11篇)
最新聊斋志异的读书心得(模板11篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读《聊斋志异》的心得体会（精选10篇）
读《聊斋志异》的心得体会（精选10篇）读《聊斋志异》的篇1《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。
多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。
蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书:寄托如此，亦足悲矣!”在这部小说集中，作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。
因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事，当作一本消愁解闷的书来读，而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨，悲愤和喜悦，以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。
由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集，故事来源不同，作者的思想认识前后有发展变化，加上作者世界观本身存在矛盾，因而全书的思想内容良莠不齐，比较复杂。
但从总体看来，优秀之作占半数以上，主要倾向是进步的，真实地揭示了现实生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。
歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑，是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
郭沫若曾说过:“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。
”读《聊斋志异》的心得体会篇21蒲松龄的生平创作蒲松龄(1640——1715),字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生,淄川蒲家庄人,出身与"书香"家庭。
父亲蒲磐科举不遂，后经商致富。
但到蒲松龄上年时家境渐趋衰落，生活一比较困苦。
〈聊斋志异〉是一部文言短篇小说集。
蒲松龄从二十多岁时开始〈聊斋志异〉的创作，四十岁左右初集成帙，以后随时增补，直到年逾花甲才辍笔，前后历时四十余年。
这部书花费了蒲松龄的毕生心血，包含了他对黑暗世界的全部认识和体会。
它是一部生动多姿的教科书，代表了蒲松龄的最高文学成就。
2 〈聊斋志异〉的思想内容〈聊斋志异〉中的近五百篇作品，其故事来源主要有两方面：一是作家收集的民间传说和亲身经历，二是前代的小说、戏剧故事。
聊斋志异读后感（通用27篇）
聊斋志异读后感（通用27篇）聊斋志异读后感（通用27篇）当仔细品读一部作品后，大家一定都收获不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编收集整理的聊斋志异读后感，欢迎大家分享。
聊斋志异读后感篇1今年暑假里，爸爸给我买了厚厚的一本《聊斋志异》。
打开书的第一页，上面介绍了作者的姓名：蒲松林，生于清初，是个文学家。
他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩，并写了鬼与神仙的许多故事；让人眼花缭乱。
画皮是最精彩的，也是最恐怖的。
里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄，两条又细又长的柳叶眉，依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上，一头乌黑发亮的秀发。
魔鬼般的身材，可她路边哭。
穷书生十分好奇，便问了姑娘的来历。
原来，姑娘是被人贩子卖到着而来的。
有兴在半路逃脱却不知回家的路，书生出于好心把姑娘带回了家。
晚上，书生在窗旁走过，发现那位貌美如花的姑娘，脱下了人皮，露出了张牙舞爪的样子。
书生再定睛一看，立刻跌倒在地。
因为他看见了姑娘的真面目，所以女鬼把他的心给掏了出来。
家人四处寻医，终于一个乞丐能医治他的儿子。
但乞丐有一个要求，要大妈吃他吐他的痰，大妈硬吃了下去。
回到家中见儿子没好转，又扑在儿子胸口大哭。
忽然，大妈恶心想吐，一口吐在了儿子胸口；那竟是一颗心，儿子立即醒了过来。
大妈请来了大仙把那妖怪收服了……从中我感受到，眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。
正如俗话所说“人不可貌相，还水不可斗量。
”往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵，比海还深比宇宙还深的心灵。
聊斋志异读后感篇2《聊斋志异》是一本由许多个神话组成的一本书，里面的精彩故事深深地吸引着我，于是我一口气把他看完了。
这本书里的文章主要的人物可以分成人、鬼、狐、神、怪五类。
而文章大多是以人为主角，叙述人与其中两类发生的故事。
其中令我印象最深刻的一篇是《道士种梨》，这一篇主要讲了一个道士向卖梨的商人要梨，他不给，最后有人买了个梨给道士。
2024年暑假《聊斋志异》读后感（三篇）
2024年暑假《聊斋志异》读后感清末，有一“鬼狐居士”，其《聊斋志异》流传于后世，谓之蒲松龄。
松龄怪异，喜以鬼狐为记，故得名。
鬼、狐、精、怪，在人看来是不及人的，那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己，然而只要是别的“东西”，便一目了然。
待他们将这些“东西”嘲笑一番，却恍然大悟：哦，原来这就是我们自己。
以比较幼稚的分法，鬼狐精怪也就分那么两类：要么是好的，要么是不好的;要么是奸诈的，要么是真诚的;要么是深邃的，要么是无知的。
它们的分类的确比较明显，人可就不一样了。
人有时看狐，觉得狐比人好;而狐看人，又觉得狐不如人。
在人看来，鬼狐自由;在鬼狐看来，人活得踏实。
在人看来，鬼狐法力无边;在鬼狐看来，平凡是福。
于是，人认为鬼狐没有要“成人”的理由，然而，鬼狐们却为此而绞尽脑汁。
鬼狐之中，道行高的，此志不渝;道行不足的，前仆后继。
不少的鬼狐有着悲惨的下场，或是魂飞魄散，或是含恨而终。
对于它们来讲，成人的道路是那样的崎岖，那样的艰险。
多少得道高僧，多少降妖术士，他们本着“狐是狐，人是人”的“公理天命”，狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。
可是鬼狐们屡败屡战，就算尸骨无存，也在所不惜。
人们看来，鬼狐们是那样值得同情的角色，那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。
尽管如此，人们却仍是对鬼狐们敬而远之，他们怕它们那种追求时的顽固，追求时的阴险，追求时的不惜一切。
鬼狐们的追逐已经不是可以轻易放下的欲望，而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。
那种不知名的成人或是成仙的欲望，逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。
在它们的心中，就有这么的一个信念：要成为一个真正的人。
“人”字，是一种奢侈。
于是，或是诱惑，或是惊吓;或是勾魂，或是索命;或是投之以情，或是杀之以暴。
然后，鬼狐们得以换上了人的衣裳，尝着人间的疾苦，经历着人世的生老病死，而无怨无悔。
而活在尘世中的人，却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老，千辛万苦。
聊斋志异读书心得
聊斋志异读书心得•相关推荐聊斋志异读书心得（精选31篇）当品读完一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不能光会读哦，写一篇读书心得吧。
那么读书心得到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的聊斋志异读书心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。
聊斋志异读书心得篇1我看了《聊斋志异》以后，感触还真不少！虽然恐怖，可是又充满了悲伤，虽悲伤，可是又充满了人情味，实在让人苦笑不得。
一个个狐仙鬼魅不在令人恐怖，嬉笑嗔怒之中都蕴含着深深的情义，让我们好像走入了另一个地带。
为了结情缘花妖，变化成人型的“竹青”、“聂小倩”，在人间演绎了一段惊天动地的人妖之恋；为报恩到人间的“小翠”，让我们记住了一个大方的女子等等。
其中，让我印象最深的就是《画皮》，因为它最恐怖。
它说的是一个女鬼借一张画皮变成美貌女子，王生受感，被挖吃心肝而死。
幸好王生妻子求得道士、异人相救，除去女鬼，王生也起死回生。
小说虽为虚构，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，但它所体现的爱情观、道德观、价值观是进步的向上的，歌颂了真、善、美，抨击假、恶、丑，对如今的现实生活都能起到正确的指导作用，事物都有两面性，不要只听片面之词，不要因为是妖怪就讨厌它，害怕它，也许它是很好很好的一个好鬼。
这个社会也有好的地方的，读书真的是一种脑力的锻炼，而且对其他方面都有好处。
这个社会也可以让人认识到读书是多么的重要，而不是被逼无奈的看书；可以认识到好人还是多的；可以认识到社会竞争的猛烈，一个不小心就会被淘汰。
可是正因为这些，才让孩子们认识到要上好的学校就得有好的成绩，要打好基础在小学和初中，只要是有动力的，有目标的，有耐心的，那就一定能实现愿望。
聊斋志异读书心得篇2最近，我读了十大名著中蒲松龄写的杰出的短篇小说《聊斋志异》这本书起到了尤为突出的启发作用。
本书汇聚众多优美而动人的鬼、狐、仙、怪等故事，书中颠沛流离的故事渗透了作者对生活的真切体验，寄托了作者的人间理想。
聊斋志异读书心得文章（通用25篇）
聊斋志异读书心得文章（通用25篇）聊斋志异读书心得文章篇1蒲松龄历尽沧桑，阅遍人间百态;他虽身处蜗居却心系天下、愤世嫉俗，挥其生花之笔，终成一部沉甸甸的《聊斋志异》。
郭沫若先生一幅“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的名联，评价蒲松龄和《聊斋志异》，可谓恰到好处。
但是，蒲松龄决不是一位板着脸、瞪着眼的老夫子;相反，他是一位在觥筹交错时出口成文、颇善雅谑的才子，也是一个在柳荫下为远道而来的你端上一壶好茶的老头儿，更是一位饱读诗书下笔如有神的智者。
所谓文如其人，也正因为如此，《聊斋志异》没有成为千篇一律、浅薄无比的讽刺小说，也没有成为“为志而志”的志怪小说。
《聊斋志异》自有其独到之处：思想性有之，艺术性自不必待言。
蒲先生生活在康熙年间的山东淄川蒲家庄;那时侯，“西学东渐”刚刚开始，或是还未开始。
相信，达尔文的遗传进化话思想不会“渐”到蒲先生的耳朵里。
但是，“龙生龙，凤生凤”这种朴素的遗传观念，蒲先生应该是知道的。
在他的作品中，他多处用“遗传学”的规律来借写子女而实写其父母，写得却也精致可人，令人不免会意一笑。
今撷其几篇，妄加评说，以博众一乐。
《婴宁》的主人公最大的特点恐怕就是她的爱笑了：“年已十六，呆痴裁如婴儿。
”蒲先生在这一点的刻画上可没少花气力。
本来吧，写到婴宁夫妇安居乐业也就足矣，最后又神来一笔：“女逾年生一子，见人辄笑，亦大有母风云。
”——儿子将母亲的特点继承下来，言子犹在言母，实在妙甚!《娇娜》一篇中，孔雪笠之狐妻松娘“举一男，名小宦”，娇娜“掇提而弄，曰：‘姊姊乱吾种矣’”。
读至此，大笑——亏作者想得出来!到篇尾，“小宦长成，貌韶秀，有狐意;出游都市，共知为狐儿也。
”乍一看，似无多大深意;细一想，俨然是聊斋先生在“都市”中亲眼见过一般!弄得读者半信半疑，又一大妙!此二篇中皆为母子相似，而《鸦头》篇中的鸦头与其子王孜却迥然不同：鸦头“仪度娴婉，实神仙也”，她受尽了其母的凌楚;而王孜却“孔武有力，喜田猎，不务生产，乐斗好杀”。
读聊斋志异的心得体会6篇
读聊斋志异的心得体会6篇通过心得体会，我们可以更好地总结经验教训，通过参加各种各样的活动，我们得到了许多宝贵的心得，下面是本店铺为您分享的读聊斋志异的心得体会6篇，感谢您的参阅。
读聊斋志异的心得体会篇1寒假期间，又捧起《聊斋志异》读了起来。
这本书我每每读起，总是让人感慨颇多。
在题材的选择上，《聊斋志异》的特点就是一个异字。
《聊斋志异》几乎很少写现实生活中的世态人情，大多写花妖狐鬼的故事。
在蒲松龄的笔下，这些花妖鬼狐不再是狰狞恐怖的，反倒是敢爱敢恨，敢作敢当，甚至是可爱的。
正是以这些花妖鬼狐为载体，蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。
在这些故事中，有请天子关心民命的《促织》，有请二郎神主持公道的《席方平》，有请侠客义士救困扶弱的《红玉》。
这些，表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在一定的幻想。
在所有的故事中，我是最喜欢描写爱情故事的。
在这些故事中，鲜明地表达了作者反对封建礼教和封建婚姻制度，歌颂纯真爱情的思想。
在作家笔下，那些花妖狐魅所幻化的少女，尽管性情各异，但大多美丽聪明，善良无私，不图富贵，不慕权势，以才德取人，爱得忠诚，爱得坚贞，历经祸患而不渝。
她们来去自如，不受封建戒律拘束；不矫情，不虚伪，勇敢追求自己的爱情。
比如《婴宁》。
婴宁是一个狐女，在坟墓里长大，她天真无邪，纯洁透明，不受庸俗的世间人情污染。
王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子，作家让着两个人自由的结合，曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。
当然，由于作者生活在封建时代，他的思想也难免有些局限性，比如有些篇章宣扬因果报应、生死轮回，有些篇章宣扬封建伦理道德，这都是我们在阅读时需要剔除的。
读聊斋志异的心得体会篇2《聊斋志异》中的人神鬼狐的形象极为突出。
《水莽草》中鬼不得轮回，必再有毒死者，始代之而被害的祝生却因痛恨此种轮回，不再祸害别人而尽心尽力去救别人，积成功德成仙；《香玉》里身为花神的牡丹花香玉被人移走，深爱着她的黄生日日哭吊，感动了花神，最终还魂复生，结为夫妻原先，爱总有奇迹在古人心中早已种下了不解之结，在那个灭人欲的传统理念横行的时代，蒲松龄是个异类，坚守着自我的理念，尊重的是自然本性和自然感情，才历尽一生的心血成就了这本不朽之书。
聊斋志异的心得(精品8篇)
聊斋志异的心得(精品8篇)聊斋志异的心得篇1说到名著，我看的也不少了。
可在浩如烟海的书中，我还是比较喜欢既集大众为一体又有自己独特风格的《聊斋》。
《聊斋》既有《水浒》的奔放，又有《西游记》的神奇。
既有《三国》的“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，也给人一种《红楼梦》那“满纸荒.唐言”的感觉，不过，它自己的风格：说鬼也把人吓得哇哇大叫。
初读此书，便由然而生一股阴冷的怪感。
再往下读，一股寒意直冲脊梁上来，周围被鬼气纠缠着，天地昏暗无光，一团黑烟在纸上生出手脚……惊叫一声，冲到阳光下一看，只见满纸鬼气，再仔细一看，不过一个个小字排列的方阵，不禁让人感叹蒲作者把方块汉字使得出神入化!在此书中，心肠软的王生、披着人皮的鬼、斩妖除魔的道士，掏吃人心的夜叉……都给我以极深的印象。
当我看到巨大的木偶与人挥刀相向时，我不禁为持刀斩鬼的勇士捏一把汗;当我看到邪恶的夜叉闯入民宅大肆抢夺时，我冷汗连连。
当神犬吃下火炭时，我惊奇得合不拢嘴……这就是《聊斋》，说它是武侠小说，他比武侠多几份纯真，说他是童话，又比童话多几份邪恶黑暗……这就是《聊斋》，一本神奇、刺激、可爱、纯真、邪恶、黑暗的名著，独一无二之名著，值得好好“品味”!聊斋志异的心得篇2今日，我读了《聊斋志异》这本书，其中有五十多个故事，每一个故事都与鬼怪有关，但读起来并不像读《鬼故事》那样恐怖，反而增添了迷信色彩，我读了它。
我最喜欢的一个故事是：《画皮》它的主要资料是：有一个人叫王生，他不爱学习，好美色，一天见一个漂亮的女人在山间赶路，他凑上前，最终，他把她迎娶进了门，一个道士说他家有妖怪，去降服，妖怪把王生的心挖走了，王生死了，王生的妻子把一个叫花子的痰吃了，变成了一颗心，正好吐在王生的胸膛里，王生活了过来，他对妻子道了歉，从此，两人欢乐的生活着。
我的收获是：读了这本书，我明白了，想要写好*，不在华丽的语言，而在于质朴的言语。
我的启发是：生活中，要大胆，就像陈氏一样，才能赢得胜利。
聊斋志异阅读后的感想与收获 (3篇)
聊斋志异阅读后的感想与收获 (3篇)《聊斋志异》是清代著名文学家蒲松龄所著的一部神怪小说集，其中记录了众多神怪的传奇故事，可以说是中国神怪小说的代表作之一。
通过阅读这部小说，我深刻地感受到了中国古代文化中对于神怪和阴阳世界的认识和探索，同时也领悟到了人性、道德、爱情等方面的寓意和哲理。
首先，这部小说让我了解了中国传统文化中对于神秘世界的认识和探索。
在《聊斋志异》中，作者通过讲述各种神怪的传奇故事，描述了阴阳两界之间的种种关系，给人们提供了一个更加深入的了解中国传统文化中物质世界与精神世界之间的联系的机会。
这种关系不仅在神秘层面上有所体现，也在人性、道德等方面有所体现。
比如，在《牛病传》中，主人公在取草时遇见了一头受伤的牛，本来可以无视而不理，但他还是选择不顾自己的安危，把牛救了回来，并为它疗伤。
这种收获生命、回报大恩的行为，让我感受到了仁爱、感恩等价值观对于中国文化的重要性。
其次，《聊斋志异》中描绘的情感故事让我印象深刻。
这些故事大多以主角与神怪之间的爱情为主线，讲述了种种因爱而生的纷争和挣扎。
其中，我最喜欢的是《真僧传》。
故事中，主人公因为雪媚娘的缘故被陷害入狱，但雪媚娘不离不弃，一直守候在他身边。
当真僧被放出狱，却发现雪媚娘已经离世，他心如刀割，随后追随雪媚娘而去。
这种舍己为人、真爱不离的情感，深深地感染了我，让我感受到了爱情的伟大和坚定。
《聊斋志异》是我国清代文学名著之一，它记录了众多关于神怪的传奇故事，文字优美，既可享受到故事深入骨髓的惊悚感，又得以看到该书背后体现出来的道德、伦理的思想，受到众多读者的好评。
通过阅读这本书，我深深体会到了小说中将邪、怪、幻、奇等元素铺陈得生动而富有激情，与此同时还体现了作者对于社会、人性、爱情、道德等方面的思考，深刻而有力地揭示了中国古代文化及其的独特魅力。
首先，这本书介绍的神怪传奇成为了我了解道德、伦理及中国传统文化的重要窗口之一。
这里的神怪被塑造成了一种史诗般的形象，每个故事的恐怖、异想天开都总是在某个级别上展现了人性的黑暗面，这样就可以让人们通过这些故事切实地感受到善恶、舞弄人命以及人性中伟大的真善美与丑恶，向读者朦胧地展现出道德与人性的绝对性。
《聊斋志异》读书心得体会(15篇)
《聊斋志异》读书心得体会（15篇）《聊斋志异》读书心得体会（精选15篇）《聊斋志异》读书心得体会篇1“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入股三分。
”“狐鬼有性格，笑骂成文章。
”“亦以空前绝后之作，使唐人见之，自当把臂入林，后来作者，宜其搁笔耳。
”……自聊斋志异诞生以来，各种文人墨客都给与其以极高的评价，可见这本空前绝后之作不负其名。
《聊斋志异》中的优秀作品，大多反映了广阔的现实生活，提出许多重要的社会问题，表现了作者鲜明的态度。
它们或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富的思想内容。
其中，在全书中数量最多的主要是描写爱情主题的作品，他们表现了强烈的反封建礼教的精神。
其中有些作品，通过描写花妖狐魅和人的`恋爱，表现了作者理想的爱情。
还有些作品，则是揭露了封建社会对青年男女爱情生活的种种阻碍，表现了他们的反抗斗争。
这其中，我最喜欢了两篇文章莫过于《莲香》和《连城》了。
《莲香》中，女鬼李氏热爱桑生，使桑生害了重病，当她不得不忍痛分手之后，却“愤不归墓，随风漂泊”，终于游至张家，借尸还魂，和桑生结成了美满的姻缘。
他们在与黑暗势力斗争的中彼此互助，发展了爱情，才结为夫妻。
这在男女被绝对禁止社交的封建社会中，几乎是不可能的事。
《连城》则写乔生和连城争取自由婚姻的斗争，尤为曲折动人。
这篇文章的重要意义还在于它提出了一种新的爱情观点，即知己之爱。
它比之向来“郎才女貌”的爱情具有更深刻的社会意义。
它的另一主题是抨击封建科举制度的腐败，作者饱含深情地表现了封建科举制度埋没人才的罪恶。
更加批判了那些只以功名利禄为念而醉心科举的人物。
相反，作者对那些不肯向科举制度低头、不屑“易面目图荣耀”的士子，则给予热情的赞扬。
比如在《王子安》中的王子安，在考试后的醉卧中，梦见自己中了进士，殿试为翰林，便“自念不可不出耀乡里”，于是就大呼长班，长班稍稍来迟，他便骤起扑打，结果摔倒在地。
作者用这个醉梦的境界有力的嘲笑了这类醉心科举的人。
阅读聊斋志异心得体会(精选8篇)
阅读聊斋志异心得体会(精选8篇)阅读聊斋志异心得体会篇1在这个暑假里我读了五本书。
其中的《聊斋志异》这本书让我记忆深刻。
聊斋志异是我国清朝期蒲松龄的短篇小说集，作者历经30年心血的结晶，其中的不少篇章都被改成戏曲、唱词、电影、课本*……不同形式。
受到了广大读者和观众的欢迎、而这每一篇章都令我回味无穷。
“聊斋”是清朝贡生蒲松龄的书屋，本书由此得名，书中数作品通过谈狐说鬼的手法，塑造了善良的狐仙花妖……人鬼之间的私情、虽说这本书都是谈情说爱，但是、书中的490多篇，每个篇章都有不同的寓意和道理。
其中的“画壁”令我记忆犹新、画壁大概在20XX年出了电影、恰巧我又看过，主要讲了孟龙潭在一寺庙里看见了两壁画、画中人物栩栩如生、突然、画中一名女子走了出来……之所以记忆深刻是因为我既看过电影又看过*，看的时候里面的人物、语句我都记得清清楚楚。
其中的《崂山道士》主要讲了：富家子弟王七游手好闲、羡慕道家法术、于是就去崂山访仙学道、在回家的前一天、他学会了“穿墙术”道士提醒他回家后不要炫耀、不可有邪念、否则则会失败。
结果王七回到家向妻子炫耀、却不灵了、头上还撞了个大包呢。
告诉了我们：无论做什么事都要付出辛勤的劳动、如果你不劳而获、不能吃苦、就不能成功。
在此，我想大家推荐这本书。
阅读聊斋志异心得体会篇2在读一本书时，首先要对作者有一些了解。
《聊斋志异》的作者是蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，四次科考而不第，一声穷困潦倒，留给后人的唯有他数十载坚持与努力撰写而成的、名传千古的《聊斋志异》。
可能有些同学还不清楚它讲述的是什么。
志异，顾名思义，就是记录怪异的事情。
其实是些鬼、狐之类的事。
说实话，一开始我就是把它当作玄幻小说来看的。
其中也有几个故事，是我们曾经听过甚至学习过的，比如《画皮》、《聂小倩》、《崂山道士》等。
但后来我发现我错了，在一个个可笑、可悲、可愤的故事中，都是当时的社会真实写照。
就以《席方平》为例，席廉得罪了富豪羊某，为羊死后买通冥间的狱吏旁掠而死。
关于聊斋志异读书感悟（精选27篇）
关于聊斋志异读书感悟（精选27篇）关于聊斋志异读书感悟篇1这是一篇著作，它的生动描述让我感慨万分。
自古以来鬼神都让人恨不得离之以远，人们对鬼神的恐惧，还有那些恐怖的传说一直以来都为它们罩上了迷茫的烟云。
读了蒲松林先生的《聊斋志异》后，我感动了，也觉悟了。
这篇著作揭示了人性的贪欲。
告诉我们其实人比所谓的鬼神更可怕，更无情。
为了自己可以不择手段，淋漓的残酷让我心痛，让我认识到现实的无奈。
《聊斋志异之画皮》中的男主人公充分为我的结论提供了极有利的证据。
他为了自己的前途把三娘无情的烧死。
三娘的深情让她在原谅他并想与他再次回到以前的美梦生活时，又一次他的无情的想再次烧死她，让她醒悟了，自己的这份感情的卑微。
三娘的惨痛再次降临到他现任妻子身上，为了娶公主让自己更加飞黄腾达，他在妻子难产时的抉择深深刺痛了我的心。
无情与贪婪在他身上表现的淋漓尽致，同时也揭示了恐怖的人性的本质。
当然先生的作品里还有很多美丽动人的故事，阿宝一对的致死不虞，小翠元丰的不离不弃，好感人!文章在揭示社会人性的残酷的同时也表现出了爱的伟大，人间自有真情在!这是一部可读性十分强的文章。
为我们展现出平时不曾觉察的一面，时时刻刻警示自己什么是做人的本质，或许这样会让更多正走在人生十字路口的人提供一盏明灯，为社会增加活力，为祖国的明天打下坚实的根基，我相信我们的未来会更美好、更灿烂!它将成为我人生路途上永远的鞭行者、永恒的警示官!谢谢您蒲松林先生!关于聊斋志异读书感悟篇2《聊斋志异》相信大家都已经读过吧!让我给大家介绍一下有关这本书的作者吧：蒲松龄(1640-1715)字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。
出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。
19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。
补博士弟子员。
以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。
为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙惠之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至61岁时方撤帐归家。
聊斋志异读书心得（精选29篇）
聊斋志异读书心得（精选29篇）聊斋志异读书心得篇1今天，我看了一本书，它的名字叫：《聊斋志异》，这本书是清朝的蒲松龄写的，它讲的全是鬼、狐狸和神仙的故事，其中，我最喜欢的，就是画皮。
它讲的是：一位书生赶路的时候遇到了一位女子，她长的十分俊俏。
书生十分喜欢她，便走上前问了问姑娘的来历。
原来，姑娘的父母把她买给了一个有钱人做小妾。
他的大老婆嫉妒她，天天打她骂她，书生出于好心把姑娘带回了家。
有一天，书生在集市上遇到了一个道士，说他被妖气缠绕着，他不信，但是却产生了怀疑，于是，书生从在窗旁走过，发现那位貌美如花的姑娘，脱下了人皮，露出了张牙舞爪的样子。
书生再仔细一看，原来那位姑娘是鬼，他向道士要来了一个拂尘，所以鬼把他的心给掏了出来。
他的老婆四处寻求帮助，终于按照道士的要求找到了一个乞丐。
但乞丐有一个要求，要她吃他吐他的痰，她硬吃了下去。
回到家想了想，委屈的大哭，一边哭，一遍整理她丈夫的肠子。
忽然，她恶心想吐，一口吐在了丈夫胸口;那竟是一颗心，不一会儿，书生就醒来了。
道士也找到了妖怪，把它收服了。
看完这个故事，我感觉人们不要贪图美色，要不然会惹来杀身之祸，我们做事不要只看外表。
聊斋志异读书心得篇2《聊斋志异》中讲了许多人与鬼的故事。
在我的脑海中，鬼是坏的，是邪恶的化身，就象在《西游记》中，妖魔鬼怪总是那么丑陋、愚蠢，但是当我读完这本由蒲松龄写的《聊斋志异》后，发现作者与我们的看法完全不同，里面的那些帮助人的鬼怪或者狐妖竟然很可爱，他们帮助那些家里没有钱但很有知识很有报复的穷秀才，让他们考上举人，考上进士，成为对社会有用的人。
那些鬼怪在帮助人们时，也会遇到一些麻烦和挫折，但他们会克服各种困难，百折不挠地完成自己的任务，我最喜欢看他们用各种变化无常的手法来达到他们的目的，就好象在看一场精彩的魔术表演。
就象《崂山道士》这个故事中，王生的师父和他的朋友一会儿用纸变月亮光耀全屋，一会儿用筷子变嫦娥翩翩起舞，最后师父和他的朋友竟然搬到月宫里去喝酒了，而他们赏给徒弟的酒竟然怎么也喝不完，真是太神奇了!我很喜欢这本书，故事里的好人有好报，坏人会得到不好的下场，我很奇怪蒲松龄为什么写出这么精彩的故事，通过网络，我了解到原来作者出生在书香门第，受到当时社会的影响，自幼就热衷科举，但是屡考屡败，到71岁才得到功名，这使他对现实很痛恨，为了发泄心中的不满，他用30年的时间完成了这本《聊斋志异》，表达了作者对美好生活的向往和心中的理想境界。
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心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。
一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。
下面是本站为大家整理的，供大家参考。
读聊斋志异后的心得体会(1)
寒假期间，又捧起《聊斋志异》读了起来。
这部倾注了蒲松龄毕生心血的小说集，每每读起，总是让人感慨颇多。
在题材的选择上，《聊斋志异》最大的特点就是一个异字。
《聊斋志异》几乎很少写现实生活中的世态人情，大多写花妖狐鬼的故事。
在蒲松龄的笔下，这些花妖鬼狐不再是狰狞恐怖的，反倒是敢爱敢恨，敢作敢当，甚至是可爱的。
正是以这些花妖鬼狐为载体，蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。
在这些故事中，有请天子关心民命的《促织》，有请二郎神主持公道的《席方平》，有请侠客义士救困扶弱的《红玉》。
这些，表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在一定的幻想。
但，更多的是批判。
《促织》里描写了各级贪官污吏对上献媚、对下狰狞的面目，无情地对封建统治者进行了揭露;《窦氏》中描写了一位农村姑娘，被恶霸蹂躏抛弃后，在阳世冤屈难伸，就化为厉鬼将仇人杀死;《王子安》则告诉人们科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的。
在所有的故事中，我是最喜欢描写爱情故事的。
在这些故事中，鲜明地表达了作者反对封建礼教和封建婚姻制度，歌颂纯真爱情的思想。
在作家笔下，那些花妖狐魅所幻化的少女，尽管性情各异，但大多美丽聪明，善良无私，不图富贵，不慕权势，以才德取人，爱得忠诚，爱得坚贞，历经祸患而不渝。
她们来去自如，不受封建戒律拘束;不矫情，不虚伪，勇敢追求自己的爱情。
比如《婴宁》。
婴宁是一个狐女，在坟墓里长大，她天真无邪，纯洁透明，不受庸俗的世间人情污染。
王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子，作家让着两个人自由的结合，曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。
当然，由于作者生活在封建时代，他的思想也难免有些局限性，比如有些篇章宣扬因果报应、生死轮回，有些篇章宣扬封建伦理道德，这都是我们在阅读时需要剔除的。
读聊斋志异后的心得体会(2)
我觉得，很多人听见《聊斋志异》这本书的名字就会害怕。
当然，里面讲的都是一些鬼故事。
我也是个比较胆小的人，从小到大，只要有人讲和妖魔鬼怪什么沾边的鬼故事，我就会跑得远远的，捂着耳朵不听。
前几天，我刚看完《封神演义》的时候，姥姥就拿来了一本原版的《聊斋志异》说让我看。
当时我就呆住了，我本来就胆小，姥姥为什么还要让我看这些?姥姥好像看出了我的顾虑，对我讲，《聊斋志异》里面的鬼故事并不是那么可怕，每一篇都会告诉我们一个道理，特别是
原版的，里面都是文言文，顺便可以锻炼我的阅读理解能力。
我听了姥姥的话，心中顿时平静了许多。
姥姥看我接受这本书了，便让我到她房间里，她指导我来读。
我跟姥姥来到她房间，翻开《聊斋志异》，天，映入我眼帘的是满篇的文言文，我又往后面翻了翻，天，一篇译文也没有。
姥姥笑了笑，先让我翻开一篇自己比较熟悉的。
我想了想，前几天看电视的时候看到了罗刹海市，就先读那一篇好了。
我翻到那一篇，姥姥先是让我自己出声地读一遍，接着让我自己试着翻译一下，最后帮我把自己理解错的那些再给我讲一遍。
读了几篇后，我猛然觉得读文言文没什么难的，而每一篇也的确告诉了我们一个道理。
经过姥姥的指导，我已经可以自己读几篇《聊斋志异》中的故事了。
我读完一半《聊斋志异》这本书的时候，就感觉，这本书不光给我们讲了鬼故事，反而每一篇都会通过这个鬼故事来告诉我们一个道理。
并且我还觉得，现在《聊斋志异》中的许多故事都被改编拍成了电视剧、电影。
这些虽然被改编拍成了电视剧，可以给大家视觉上的快感，但有些被改编的故事，就已经和原文的内容不太一样了。
我感觉，改编，改编，始终是不能离开故事本身的，而那些《聊斋志异》的电视剧，虽然可以给我们带来视觉上的快感，但其故事本身的道理还是要通过阅读来理解，这样才可以加深自己对这个道理的印象。
所以，要想深刻的理解一本书，或深刻的理解一篇故事给我们的启示，不单单需要在表面蜻蜓点水般的浅读，而是要用自己的内心去理解，这样，自己的阅读水平才会上升一个又一个台阶。
读聊斋志异后的心得体会(3)
楼阁山水，人物鸟兽，各尽其长;嬉笑欢乐，愁怒哀苦，确有神情。
――题记
在浦先生笔下一个个妖魔怪并不可怕，他们有着比普通人更珍贵的感情。
义犬的舍生取义，救助了只与它有一面之缘的人;促织的以身保家，帮助了一家人度过了重重危机;三蛇的忠心耿耿，为蛇人养家糊口谋求生口这一幕幕无不感动着我，试问人类有这种感情吗?有但不多，更让我感动的是，这些鬼怪并不可怕，而是一改以往形象，用真诚待人。
这值得我们去珍惜去体会，这是真情!蒲先生让我看到了世界充满感情的另一面。
浦先生教我学会舍生取义，忠心待人，让我在探求人生的道路上迈进了更大的一步!
浦先生对封建礼教的不满和对理想爱情的向往也表现在此文中。
俗话说得好窈窕淑女，君子好求，王生对婴宁的念念不忘感动天地，小翠对王元丰的真心真意，天地可鉴。
那潇洒艳丽的粉蝶让阳生废寝忘食，那俊丽清秀的小倩让宁生为情而拼命，那含冤而死的连城为自己的爱人日夜操劳。
人世间的至情至爱是多么美妙的东西啊!情爱在蒲先生的笔下更显得完美无瑕。
让我们体会到了人间最美好的东西。
蒲先生教我懂得了人间的至情至爱，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通，又让我在人生道路上上了一个阶梯。
爱恨转眼繁华梦，梦醒徒流一剪红。
镜花水月太匆匆，梦中留有你笑容。
远处娇人杨柳风，神情交错心晃动。
何为情?何为爱?何为恩?何为义?情爱终叫人眷属，恩义永流世人心。
远去的蝴蝶，近去的梦，情爱恩义缠绵此生中。
魑魅魍魉，恩义情爱完完全全溶入在这部巨著中，它记述着人生中最宝贵的东西，它不因时间的流逝而消失，不因时代的变迁而被遗忘，它吸引着不同时代不同种族的人，让我懂得了用心去看人生。
谢谢蒲先生!。