00536古代汉语
自考00536古代汉语密训高频考点汇总
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目录第一章汉字的结构与演变 (1)第二章汉字的结构与词义的探索 (1)第三章古书的用字 (1)第四章古书汉语词的构成 (2)第五章古今词义的差异与沟通 (3)第六章多义词和词义引申 (3)第七章词义关系 (3)第八章古代汉语词类的划分 (4)第九章动词、形容词、名词 (4)第十章数词及数量表示法 (4)第十一章副词 (5)第十二章代词 (5)第十三章介词 (6)第十四章连词 (6)第十五章语气词 (7)第十六章判断句 (8)第十七章被动句和被动表示法 (8)第十八章语序和省略 (8)第十九章古代文献的阅读 (9)第一章汉字的结构与演变第二章汉字的结构与词义的探索第三章古书的用字第四章古书汉语词的构成★★★造字方法相同、构件不同:①同为会意,所取义符不同。
如:災——灾、塵——尘。
②同为形声,所取义符不同。
如:鷄——雞、杯——盃。
③同为形声,所取声符不同。
如:猿——猨(猿和猨同为形声,所取声符不同,它们属于变换构字成分而形成的异体字。
)④同为形声,所取义符和声符都不同。
如:村——邨。
造字方法相同、构件相同、写法不同:①构件所处的位置不同。
如:够——夠、峰——峯。
②笔道形态略不同。
如:土——圡、決——决、况——況。
分化字★★为了使文字更明确的记录语言,人们就使用更多的字形来分担文字的记录职能,这就是文字的分化。
我们把用来分担汉字记录职能的字形称为分化字,把原来兼有多个记录职能的字形称为源字。
分化文字职能的方法★★★假借其他字分化职能:为了分化一个字的多个记录职能,有时人们会借用其他字来进行分担,使表意更为明确。
利用异体字分化职能:为了减少字量的目的,可以在异体字认同之后把多余的字形取消。
利用异体字分化文字职能,则为异体字的不同字形赋予不同职能,使原本冗余的形体各司其职,各得其所。
造新字分化职能:分化源字职能最常见的方法是造新的字形。
造新字的方式包括在源字基础上增加构件,在源字基础上更换构件或对源字作形体改造。
自考《古代汉语》(2009年版)00536背诵段落
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自考《古代汉语》(2009年版)00536背诵段落1、吾十有五而志于學:吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。
2、季氏將伐颛臾:有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。
蓋均無貧,和無寡,安無傾。
夫如是,故遠人不服,則修文德以來之;既來之,則安之。
3、寡人之於國也:不違農時,穀不可勝食也。
數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。
斧斤以時入山林,材木不可勝用也。
穀與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。
養生喪死無憾,王道之始也。
4、雖有佳肴:雖有佳肴,弗食,不知其旨也。
雖有至道,弗學,不知其善也。
是故學然後知不足,教然後知困。
知不足,然後能自反也。
知困,然後能自强也。
故曰教學相長也。
《兌命》曰:“學學半。
”其此之謂乎?5、晏嬰論和:先王之濟五味、和五聲也,以平其心,成其政也。
聲亦如味,一氣,二體,三類,四物,五聲,六律,七音,八風,九歌,以相成也;清濁、小大,短長、疾徐、哀樂、剛柔、遲速、高下、出入、周疏,以相濟也。
君子聽之,以平其心。
心平,德和。
6、宋人獻玉:宋人或得玉,獻諸子罕。
子罕弗受。
獻玉者曰:“以示玉人,玉人以爲寶也,故敢獻之。
”子罕曰:“我以不貪爲寶,爾以玉爲寶。
若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。
”7、北冥有魚:北冥有魚,其名曰鯤。
鯤之大,不知其幾千里也;化而爲鳥,其名爲鵬。
鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲。
是鳥也,海運則將徙於南冥。
南冥者,天池也。
8、其政悶悶:其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
禍兮福所倚,福兮祸所伏。
孰知其極?其無正?正復为奇,善復爲妖。
人之迷,其日固久。
是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不燿。
9、上兵伐謀:凡用兵之法,全國爲上,破國次之;全軍爲上,破軍次之;全旅爲上,破旅次之;全卒爲上,破卒次之;全伍爲上,破伍次之。
是故百戰百勝,非善之善也;不戰而屈人之兵,善之善者也。
10、觸龍說趙太后:父母之愛子,則爲之計深遠。
自考00536古代汉语《宾语前置》
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《古代漢語》中的賓語前置1、其斯之謂與?(《貧而無諂》)“那就是这样的意思吧?”“斯”作“謂”的前置賓語,用代詞“之”複指。
2、蓋有之矣,我未之見也(《我未見好仁者》)“大概这样的人是有的,我不曾见到罢了”否定句中“之”作宾语,置于动词“见”前3、求!無乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾》)“冉求,恐怕该责备你吧?”爾是過:賓語前置,“爾”作動詞“過”的前置賓語,用代詞“是”復指。
4、既庶矣,又何加焉?(《子適衛》)“人口已经众多了,又对他们增添些什么?”賓語前置,疑問代詞“何”作賓語,置於動詞“加”前。
5、日月逝矣,歲不我與。
(《陽貨慾見孔子》)“时间消逝了,年岁是不等待人的”歲不我與:賓語前置,否定句中代詞“我”作賓語,置於動詞“與”前。
6、長幼卑尊皆薛居州也,王誰與爲不善?(《子欲子之王之善與》)“王与谁做不好的事呢”誰與:介賓結構,賓語前置,疑問代詞“誰”作賓語,至於介詞“與”前。
7、此之謂也(《紂王之失天下》)“正是说的这个意思”“此”作“謂”的前置賓語,用代詞“之”復指。
8、以五十步笑百步,則何如?(《寡人之於國也》)何如:賓語前置,可釋爲“怎麼樣”。
9、然而不王者,未之有也(《寡人之於國也》)“做到了这些而不称王天下的还从未有过”未之有也:賓語前置,否定句中代詞“之”作賓語,置於動詞“有”前。
10、牟牟然惟利飲食之見(《士君子之勇》)“眼红得只看到吃喝”惟飲食之見:賓語前置,“飲食”作“見”的前置賓語,用代詞“之”復指。
11、无以缩酒,寡人是徵;昭王南征而不復,寡人是問(《齊桓公伐楚》)寡人是徵:賓語前置,代詞“是”作賓語,置於動詞“徵”前。
徵:征收、索取。
寡人是問:賓語前置,代詞“是”作賓語,置於動詞“問”前。
问:查问。
12、齊侯曰:“豈不榖是爲”(《齊桓公伐楚》)“诸侯们难道是为不谷(我)而来吗?”豈不榖是爲:賓語前置,“不榖”作“爲”的前置賓語,用代詞“是”復指。
13、先君之好是繼(《齊桓公伐楚》)“他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了”先君之好是繼:賓語前置,“先君之好”作“繼”的前置賓語,用代詞“是”復指。
自考00536古代汉语复习资料
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2015.10月真题真题真练一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)1.秦始皇统一中国后,实行“书同文”政策所采用的标准字体是【】A.大篆C.小篆B.籀文D.秦隶考点解析一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)1.秦始皇统一中国后,实行“书同文”政策所采用的标准字体是【C】A.大篆C.小篆B.籀[zhòu]文D.秦隶汉字形体的演变繁难简易殷商甲骨文西周金文战国文字小篆隶书楷书秦始皇统一中国后,实行“书同文”政策所采用的标准字体已知我国最早的成系统的文字汉字笔画的最后定型使汉字体系由古文字跨入今文字2.下列各组字,全部是象形字的一组是【】A.亦血高C.果弓又B.朱刃息D.上月矢真题真练2.下列各组字,全部是象形字的一组是【C】A.亦血高C.果弓又B.朱刃息D.上月矢解析:A中的“亦”B中的“刃”C中的“上”均是指事字,如亦:从大,即一个正面的人形,用两个点指示腋下的部位;刃:似刀,但比刀多了一点,即标志性的指示符号,指刀的利刃。
視而可識,察而見意以事爲名,取譬相成比類合誼,以見指僞畫成其物,隨體詰詘本無其字,依聲托事建類一首,同意相受象形指事会意形声假借转注1、象形许慎说:象形者,畫成其物, 隨體詰詘用线条勾勒事物的轮廓来造字的方法,大凡象形字,多数是具体实物名词例:人大女又目耳口齿 日月草木水戈户门 牛羊犬豕马鹿弓矢2、指事许慎说:指事者,視而可識,察而見意用纯抽象符号或在象形字上添加提示符号来表示意义。
如: 上 下 刃 亦 本 末 朱 甘3、会意根据事物间的某种关系,组合两个或两个以上的独体字,构成一个新字。
如:从 臭 莫 及 息 牧许慎说:會意者,比類合議,以見指偽。
(从......从.....)4、形声 是由表示字的意义的形符(义符)与表示字的读音的声符(音符)两部分组成。
如:簧、刎、江、星徒(从辵chuò土声,本义:行走) 錢(从金戋jīan声) 旗(从yǎn,其声) 颖 (从禾,顷声,本义:谷穗) 赖(从贝,剌là声,本义:盈利)佞 (从女仁声,本义:用花言巧语谄媚)许慎说:形聲者,以事為名,取譬相成(从....,......声)(1)义符和声符在形声字中的位置分布。
2024年4月高等教育自学考试《00536古代汉语》试卷附答案
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2024年4月高等教育自学考试全国统一命题考试古代汉语(课程代码 00536)注意事项:1.本试卷分为两部分,第一部分为选择题,第二部分为非选择题。
2.应考者必须按试题顺序在答题卡(纸)指定位置上作答,在试卷上无效。
3.涂写部分、画图部分必须使用 2B 铅笔,书写部分必须使用黑色字迹签字笔。
第一部分选择题一、单项选择题:本大题共20小题,每小题1分,共20分。
在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的,请将其选出。
1.下列各组字,全部是会意字的一组是A.逐星鳳B.眉女晚C.灾岳牧D.戚题坑2.许慎《说文解字》为“轉注”下的定义是A.畫成其物,隨體詰詘B.建類一首,同意相受C.比類合誼,以見指撝D.祝而可識,察而見意3.下列对汉字结构的分析完全正确的一项是A.智,从羽,从白B.徙,从辵,从止C.脩,从肉,攸聲D.竟,从立,从日,从儿4.下列句中,加着重号的字与括号中的字是分化关系的一句是A.曰:“日食飲得無衰乎?”曰:“恃鬻.(粥)耳。
”B.魏文侯燕.(宴)飲,皆令諸大夫論己。
C.少而理曰治,多而亂曰耗.(眊)。
D.使主内亡邪辟.(僻)之行,外無騫汙之名。
5.汉字隶变指的是A.甲骨文向隶书演变B.金文向隶书演变C.篆文向隶书演变D.隶书向楷书演变6.下列句中,加着重号的部分属于联绵词的一句是A.民望之,若大旱之望雲霓..也。
B.草木榮華..滋硕之時,則斧斤不入山林。
C.於是焉河伯始旋其面目,望洋..向若而歎。
D.今有一人,入人園圃..,竊其桃李。
7.下列句中,加着重号的部分属于双音短语的一句是A.大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象..無形。
B.是非知能材性然也,是注錯習俗..之節異也。
C.身勞而國亂,功廢而名辱,社稷..必危。
D.古者丈夫..不耕,草木之實足食也。
8.下列句中,加着重号的词用本义的一句是A.今我睹子之難窮.也,吾非至於子之門則殆矣。
B.齊人歸.其玉而予之糴。
C.君子疾.夫舍曰“欲之”而必爲之辭。
00536古代汉语(重点)手动整理
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必须背诵段:1、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。
2、有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
盖均无贫,和无寡,安无倾。
夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。
3、不违农时,谷不可胜食也。
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
4、虽有佳肴,弗食,不知其旨也。
虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也。
知困,然后能自强也。
故曰教学相长也。
《兑命》曰:“学学半。
”其此之谓乎?5、先王之济五味、和五声也,以平其心,成其政也。
声亦如味,一气,二体,三类,四物,五声,六律,七音,八风,九歌,以相成也;清浊、小大,短长、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏,以相济也。
君子听之,以平其心。
心平,德和。
6、宋人或得玉,献诸子罕。
子罕弗受。
献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。
”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。
若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。
”7、北冥有鱼,其名曰鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
8、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
祸兮福所倚,福兮祸所伏。
孰知其极?其无正?正复为奇,善复为妖。
人之迷,其日固久。
是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
9、凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。
是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
10、父母之爱子,则为之计深远。
媪之送燕后也,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。
已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反。
’岂非计久长,有子孙相继为王也哉?第一章重点:(2)许慎对“六书”的阐述(汉字结构)●象形——画成其物,随体诘诎日月是也(高、大、向、眉、栗、血、番、人大女又目耳口齒、日月草木水戈户門、牛羊犬豕馬鹿弓矢)●指事——视而可识,察而见意上下是也(刃、亦)●会意——比类合意,以见指撝武信是也(从、牧、莫、舂、臭、息、泪、明、伐、法、得、辟、令、侵)●形声——以事为名,取譬相成●转注——建类一首,同意相受考老是也●假借—本无其字,依声托事令长是也常见通假字“叛”——“畔”;“拒”——“距”;“修”——“脩”。
自考00536《古代汉语》真题(2022.10)
![自考00536《古代汉语》真题(2022.10)](https://img.taocdn.com/s3/m/fed4e160814d2b160b4e767f5acfa1c7ab00826d.png)
自考00536《古代汉语》真题及(2022.10)自考00536《古代汉语》真题及答案解析(2022.10)1.[单选题] 下列各组字,象形、指事、会意、形声四种结构类型都具备的一组是()A.戶甘淼雞B.其閩築海C.元馭柴淚D.韭禮汝偏2.[单选题] 许慎为“會意”下的定义是()A.建類一首,同意相受B.比類合誼,以見指撝C.視而可識,察而見意D.本無其字,依聲託事3.[单选题] 下列各组字,声符全部相同的一-组是()A.吐徒填B.供恭戴C.劍銜錢D.聞問閩4.[单选题] 以下对汉字结构的分析完全正确的一项是()A.龜,象龟之形,指事。
B.果,从田从木,会意。
C.社,从土示声,形声。
D.穎,从禾顷声,形声。
5.[单选题] 下列句中,加着重号的字与括号中的字是分化关系的一句是()A.湯有七年之旱,而國亡(無)捐瘠者,以畜積多而備先具也。
B.堯之王天下也,茅茨不翦(剪),采椽不断。
C.位尊而無功,奉(俸)厚而無勞,而挾重器多也。
D.當(嘗)察亂何自起,起不相爱。
6.[单选题] 下列各组词,全是联绵词的一组是()A.芣莒馳騁囹圄B.執事趑趄隳頹C.逶迤倉庚繽紛D.俊傑社稷形容7.[单选题] 下列句中的“池”与“城门失火,殃及池鱼”中的“池”意思相同的一句是()A.楚國方城以爲城,漢水以爲池。
B.數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。
C.南冥者,天池也。
D.花林曲池,園園而有。
8.[单选题] 下列对“敬”和“恭”的词义辨析表述完全正确的一项是()A.程度深浅不同:“敬”表示一般的尊重;“恭”表示高度的尊重。
B.语法功能不同:“敬”除了做谓语外,还可以做定语;“恭”只能做谓语。
C.范围广狭不同:“敬”只能用于下对上;恭”没有这种限制。
D.侧重的方面不同:“敬”侧重于内心;“恭”侧重于外貌。
9.[单选题] 下列句中,加着重号的词用引申义的一句是()A.案灌夫項,令謝。
夫愈怒,不肯謝。
B.被有遺秉,此有滯穗。
C.以志吾過,且旌善人。
自考00536古代汉语通关宝典全科串讲高频考点讲义
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汉语言文学自考专科专业课古代汉语(课程代码:00536)知识点切片注:下划线部分——重点记忆一、汉字的结构1、汉字的结构与“六书”(1)六书:象形、指事、会意、形声、转注、假借。
(2)象形:象形字的结构特点是依样画葫芦,即许慎所谓“画成其物,随体诘诎”。
如: 日、月、止、目、人、车、行、牛、瓜、眉、虎、高、夕、犬、女等。
(3)指事:许慎的定义是“视而可识,察而见意。
”一眼看去就可以认识大体,仔细观察就发现意义所在。
如:上、下、中、亦(腋)、本、末、未、寸、刃、甘等。
(4)会意:许慎:“比类合谊,以见指挥”,字面意思是会合成意,即由若干符号相互构成一种联系来表达某种意义。
如:逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧等。
(5)形声:由两个部分构成,一个部分表示意义或字义的属类,叫形符(或意符);另一部分大致地表音,叫声符。
如:江、河、杨、柳等。
(6)假借:许慎:“本无其字,依声托事”。
有些词原先没有为它造过专用字,只是从现成的字中选取一个读音相同或相近的字来代替,后来习惯了,这个字也就归它使用了。
如:莫。
(7)转注:许慎:“建类一首,同意相受。
”即两个字的部首相同、两个字的意义有引申关系。
如:考、老。
2、形声字的形符和声符的位置:(1)左形右声。
如:松、理、越。
(2)右形左声。
如雕、期、鸿、救。
(3)上形下声。
如茅、空、简。
(4)下形上声。
如基、裳、姿。
(5)外形内声。
如园、闾、街。
(6)内形外声。
如辩、闻、雠。
3、形符和声符位置有反常的情况:如“视、祁、锦、钦、冯、和、蚀”是右形左声,“钊、到”是左形右声,“闷、问”是内形外声,“闺、阁”是外形内声,“孟”是上形下声,“笃、筑、竺”是下形上声。
4、形符和声符不能按自然结构分析:(1)形符偏于一隅:修、倏、腾、滕、裁、栽、颖、颍、佞、疆。
(2)声符偏于一隅:旗、施、徒、徙。
(3)形符藏于声符中间:赢、羸、辩、辨、哀。
(4)声符藏于形符中间:裹、衷、戚。
(5)互相穿插,分合离奇:随、游、赖。
【00536古代汉语】2022年4月真题
![【00536古代汉语】2022年4月真题](https://img.taocdn.com/s3/m/145f2a1eb42acfc789eb172ded630b1c59ee9be6.png)
2022年4月高等教育自学考试全国统一命题考试古代汉语课程代码:00536一、单项选择题:本大题共20小题,每小题1分,共20分。
在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的,请將其选出。
1.下列各组字中,包括指事字的一组是A.家羴页B.傘项向C.水名彬D.一春妝【正確答案】D【答案解析】P10.“上、下、一、二”都是指事字。
2.许慎《说文解字》为“象形”下的定义是A.畫成其物,随體詰詘B.視而可識,察而見意C.比類合誼,以見指撝D.以事爲名,取譬相成【正確答案】A【答案解析】“畫成其物,隨體詰詘”是象形;“視而可識,察而見義”是指事;“比類合誼,以見指撝”是會意;“以事為名,取譬相成”是形聲。
3.下列各组字中属于分化字关系的一组是A.禽一擒B.豪一毫C.麤一粗D.溢一鎰【正確答案】A【答案解析】P50.“禽”本义是“擒拿”,后来引申为擒拿的对象“鸟禽”。
后来“禽”记录引申义,另造“擒”字记录引申义,两者为分化字关系。
B选项“豪-毫”是通假字,C选项“麤一粗”是异体字;D选项“溢一鎰”是通假字关系。
4.下列句中,加着重号的字与括号中的字是异体字关系的一句是A.楚人和氏得玉璞楚山中,奉.(捧)而獻之厲王。
B.卑而驕之,佚.(逸)而勞之。
C.乃自强步,日三四里,少益耆.(嗜)食,和於身也。
D.恐太后玉體之有所郤.(隙)也,故願望見太后。
【正確答案】D【答案解析】A选项为分化字,来自文选《和氏之璧》,172页。
B选项为通假字,来自文选《兵者诡道》,149页。
C选项为通假字,来自文选《触龙说赵太后》,226页。
D选项为异体字关系,来自文选《触龙说赵太后》。
5.下列句中,加着重号的词用本字本义的一句是A.莊公寤.生,驚姜氏,故名曰"寤生",遂恶之。
B.子玉復治兵于蔿,终日而畢,鞭七人,貫三人耳.。
C.諸侯振.驚,皆還齊侵地。
D.左右以君賤.之也,食以草具。
【正確答案】B【答案解析】A选项“寤”本义是睡醒,此处为通假字,通“牾”,逆生,也就是难产的意思;B选项此处用本义“耳朵”,这句话翻译为:子玉又在蔿地训练军队,练兵一天后,鞭打过七人,用箭贯穿了三个人的耳朵;C选项“振”为通假字,通“震”,并非本义;D选项“贱”本义为价格低,这里指卑贱,而且是形容词的意动用法,认为。
古代汉语 自考00536
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古代汉语——绪论一、什么是古代汉语我们现在所说的古代汉语,都是指被记录下来的书面语,也就是古代文献语言。
古代汉语属于历史语言,分成四期:(一)上古汉语,秦汉以前的汉语。
(二)中古汉语,魏晋至唐代的汉语(三)近古汉语,宋代至民国(四)现代汉语,民国以来(确切定为1919年五四运动以来)古代汉语书面语有两个系统:(一)以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语,称作文言。
(二)自唐宋以来逐渐形成的口语实录,词汇,语法与现代汉语接近,称作古白话。
文言的两大特点:(一)它是脱离口语的,因此带有超方言性(二)它带有人为的仿古性,因此是超越时代的。
(注:书中这一段话挺有意思的,我把它抄在后边:要想把一种距今久远,脱离当代生活的历史语言长期使用下去,就势必要着力模仿,而且,按照古代正统文学和文章学的评论标准,越是模仿得惟妙惟肖的,就越被认为是语言修养高。
)古代汉语课的学习对象,应以先秦两汉作品中为主,兼及唐宋以后的仿古文言文。
二、古代汉语课程的性质任务和基本内容即属基础理论课,又属工具课。
提高古代汉语也就是文言文的阅读能力,不是学一点理论就能解决问题的,还必须阅读足够量的文言作品,以积累语言材料和产生语感。
三、学习古代汉语的目的和意义1、文言文阅读与历史遗产的继承这段课本内容写得极好,能够激励学子们。
2、学习古代汉语是深入瞭解现代汉语的需要古代汉语、近代汉语、现代汉语是一脉相承的,现代汉语的句式,大部分来自古代汉语。
有些古代汉语的特殊短语和句式,虽然在现代汉语句法中不存在了,但在构词法中还有所保留。
文言与白话的千丝万缕的联系,决定了学习现代汉语不能一点也不涉及文言。
有没有文言知识,直接影响到对现代汉语理解的深入程度和应用的准确程度。
四、古代汉语的学习方法1、处理好语感与语理的关系自由阅读古书是一个较高的目标,这种能力不是一天两天能够形成的。
2、处理好分解与综合,微观与积累的关系在阅读时,要通过每一篇短文的学习,积累词汇,词义和句式,最终达到熟练和形成语感。
00536古代汉语背诵篇目解析翻译-自考汉语言文学专业
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必背篇目7
7.北冥有鱼(背诵)
北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也; 怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。【填空】
译文: 北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名 字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。 这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。
古代汉语必背篇目
背诵)
其政闷闷,其民淳淳chún;其政察察,其民缺缺。祸兮福所倚;福兮祸所伏。孰知其极?其无正 邪?正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不 耀。 译文: ①淳淳:淳朴厚道。②察察:严格冷酷。③缺缺:全都躲避。④倚:靠着。⑤伏:隐藏。⑥极:祸 福转换的极限处。⑦其无正邪:这极限处没有准确的标准。⑧正复为奇:找到准确的标准就是奇迹。 ⑨善复为妖:善转过了就是祸患。⑩方而不割:品行正直不伤害人。⑪廉而不刿:廉洁公正不乱治 人。⑫直而不肆:直率却不妄为。⑬光而不耀:光彩却不炫耀。
古代汉语必背篇目
古代汉语 背诵篇目
小莫老师
小莫老师
必背篇目1
1.吾十有五而志于学(背诵)
又
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所 欲,不逾矩。”【释词】
不会超越法度
翻译:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是 天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超 出规矩。
古代汉语必背篇目
小莫老师
必背篇目4
2021古代汉语 00536 考前知识汇总
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古代汉语 课程代码:00536
古代汉语
课程代码:00536 考生须知: 1、参考教材:《古代汉语》,北京大学出版
9、汉字的【本义】是众多引申义产生的起 由两个意义相同、相近的语素并列构成的复
点,一个词只有一个本义,常见的有【“ 朝” 合词。这两个语素之间的关系是并列的,没
(1)【分化本义】 【指事】、【会意】、【形声】、【转注】、
例:執事 將軍 當道 持戟 敗績 知府 司寇 司馬 拾遺 稽首。 (4)【主谓结构】:两个语素之间有说明与
【假借】。P9-P14 4、【象形】是一种通过勾勒事物的轮廓构 拟字形的造字方法。许慎说:【“ 象形者, 画成其物,随体诘诎,日月是也。” 】象形
7、古文字時期的汉字,包括【殷周甲骨文、
西周金文、战国文字和秦系小篆】。P14
張— — 帳。
称性状。事物本身与其性质状态及相关的动 作行为有密切关系,从而构成相互间的引
8、汉字经过隶变,进入今文字阶段,书写 16、单音节词由【一个】音节构成,简称单 申。这种形式的引申往往引起词性的变化。
元素演变为笔画,汉字的象形性彻底消失。 音节词。P57
中,看看是否通顺,句子的意思有没有变化, +名词】、【名词+数词+量词】。P157
45、在文言文裏,“ 于” 是一個純粹的介詞。
从而来确定甲、乙两词在哪个或哪些义项上 34、【动量表示法】:相Байду номын сангаас简单,一般不用 介詞“ 于” 也寫作“ 於” “ 乎” , 其用法主 要
同义、如【“ 全” 与“ 完” 】。P107
会意是 根据事物间的某种关系而组合两 —慰,竟——境,解——懈,賈(贾)—— “ 又(手)” 兩個表义符号构成的会意字,
2020年10月自考《古代汉语》00536真题及答案
![2020年10月自考《古代汉语》00536真题及答案](https://img.taocdn.com/s3/m/9d62e327ce2f0066f4332265.png)
A.昔也往責(债)於東邑,人可問也。 B.食桃而甘,不盡,以其半啗(啖)君。 C.文士並餝(飾),諸侯亂惑。 D.左師觸龍言願見太后。太后盛氣而胥(須)之。 正确答案: D 5、下列句中,加着重号的词使用本字本义的一句是( ) A.夫子之病革矣,不可以變。 B.齊桓任戰而伯天下。 C.及入,宰夫將解鼋,相視而笑 D.宋人背北杏之會。 正确答案: C 6、下列句中,加着重号的部分是复合词的一句是( ) A.善哉!雖然,公輸盤爲我爲雲梯,必取宋。 B.邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦内。 C.計猶豫,未有所決。 D.且下之化上疾於景響,舉錯不可不審也。 正确答案: B 7、下列句中,加着重号的“城”与“金城湯池”中的“城”意思相同的一 句是( ) A.楚國方城以爲城,漢水以爲池。 B.今齊地方千里,百二十城. C.田單乃收城中得千餘牛。 D.所過城邑皆畔燕而歸。 正确答案: A 8、下列句中,加着重号的词古今意义变化属于“色彩褒貶差異”的一句是
B.補注類 C.音義類 D.集解類 正确答案: B
古文背诵题 本大题共 6 小题,每小题 1 分,共 6 分。将下列文句空缺的部
分补充完整。
1、若以與我,皆喪寅也,(
)。
答案解析:
不若人有其寳
2、五十而知天命,(
)七十而從心所欲,不踰矩。
答案解析:
六十而耳順
3、有國有家者,不患寡而患不均,(
)。
答案解析:
答案解析: 财物 2、靡不有初,鮮克有終。 鲜: 答案解析: 少 3、至殺不辜人也,祂其衣裘,取戈劍者…… 辜: 答案解析: 罪 4、竊觀公之意,視釋天下若釋躧。 釋: 答案解析: 放弃 5、事必前定,二公恨自苦耳。 恨: 答案解析: 后悔 6、冉有曰:“既庶矣,又何加焉?” 焉: 答案解析: 兼词,相当于“于是” 7、過而能改,善莫大焉! 莫: 答案解析: 否定性无定代词,作主谓结构的主语,没有哪一种。 8、《詩》云:“惟其有之,是以似之。” 之: 答案解析: 指示代词,作宾语,指美德。 9、對曰:“既竊利之,敢不識乎?” 竊: 答案解析: 谦敬副词,作壮语,私下。 10、天之蒼蒼,其正色邪? 邪: 答案解析: 句末语气词,表示疑问语气。
00536古代汉语
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00536《古代汉语》自考学习笔记绪论1、汉语发展四个时期:(一)上古汉语:秦汉以前的汉语(二)中古汉语:魏晋至唐代的汉语(三)近古汉语:宋代至民国(四)现代汉语:五四运动以来2、古代汉语,是指古代汉族所使用并被记录下来的书面语,也就是古代文献语言。
分为,文言和古白话。
3、文言的两大特点:超方言性和仿古性第一课汉字的结构与演变1、世界文字两大类:拼音文字和构意文字。
汉字属于构意文字。
2、许慎作《说文解字》。
3、六书:象形、指事、会意、形声、转注、假借4、象形:“象形者,書成其物,隨體詰詘,日月是也”。
象形字也有表示实物性质或状态的,作形容词。
5、指事:“指事者,視而可識,察而見意,上下是也”。
为数最少。
6、会意:“會意者,比類合誼,以見指撝,武信是也”。
两种类型:形合会意字、义合会意字。
7、形声:“形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也”。
最早是增加声符构成,后是增加义符构成8、转注:“轉注者,建類一首,同意相受,考老是也”。
非结构类型。
9、假借:“假借者,本無其字,依聲托事,令長是也”。
非結構類型。
各类型例字:六书例字形象人大女又目耳口齒日月草木水戈戶門牛羊犬豕馬鹿弓矢高向眉栗血指事上下一二刃亦会意形合从牧莫舂义合臭息法(灋)明形声江河星雞項題顏顛產转注考老假借令長其莫10、古文字时期汉字包括:殷商甲骨文、西周金文、战国文字、秦系小篆。
小篆以后,汉字进入今文字时期。
11、隶书起源于战国晚期、成熟于汉代。
字体扁方平整,布局稳重匀称。
笔画鼠头燕尾,有波势挑法。
12、楷书萌芽于东汉,流行于魏晋南北朝,成熟于隋唐。
文选译文1)夫子至于是邦也子禽问子贡说:“老师到了一个国家,总是预闻这个国家的政事。
(这种资格)是他自己求得呢,还是人家国君主动给他的呢?”子贡说:“老师温良恭俭让,所以才得到这样的资格,(这种资格也可以说是求得的),但他求的方法,或许与别人的求法不同吧?”2)贫而无谄子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。
00536古代汉语课程考试说明
![00536古代汉语课程考试说明](https://img.taocdn.com/s3/m/d62d27f09e31433239689367.png)
00536古代汉语课程考试说明一、本课程使用的教材、大纲古代汉语课程指定使用的教材为《古代汉语》(附大纲),全国高等教育自学考试指导委员会组编,郭锡良、李玲璞主编,语文出版社,2000年3月第2版,2006年8月第14次印刷。
二、本课程的试卷题型及试题难易程度1.试卷题型结构表2.试卷分别针对识记、理解、简单运用、综合运用四个认知及能力层次命制试题,四个层次在试卷中所占的比例大致为识记占20%,理解占20%,简单应用占20%,综合应用占40%。
3.试卷难易度大致可分为容易、中等偏易、中等偏难、难四个等级,试卷中不同难易度试题所占的分数比例,大致为容易占20%,中等偏易占30%,中等偏难占30%,难占20%。
4.试卷使用的文字,题干使用简体字,题干中间所引用的古书原文使用繁体字,选择题各选项使用繁体字。
三、各章内容分数的大致分布根据自学考试大纲的要求,试卷在命题内容的分布上,兼顾考核的覆盖面和课程重点,力求点面结合。
教材具体各章所占分值情况如下:四、考核重点及难点重点:第二节汉字的结构掌握象形、指事、会意、形声四种汉字的结构特点。
第四节古今词义的异同掌握指定教材中所涉及的古今词义有差异的常用实词词例。
第五节词的本义和引申义掌握指定教材中所举的探求本义的例字和分析引申义的例字,能辨认本义、引申义还是假借义。
第六节同义词的辨析掌握指定教材同义词分析举例中所涉及的同义词,能简要说明其异同。
第七节古代汉语的判断句了解古汉语判断句的特点,掌握其表达功能。
第八节古代汉语被动意义的表达方式掌握古代汉语被动句的几种类型及构成特点。
第九节古代汉语句子成分的位置和省略掌握宾语前置的各种格式及前置的条件。
第十节古代汉语词类活用掌握各种类型的词类活用;掌握普通名词作状语的各种类型及其作用。
第十节代词重点掌握代词“莫”、“者”和“所”的语法功能和意义。
第十节介词和连词重点掌握介词“于”、连词“之”的语法功能。
难点:第三节古书中的用字了解古今字、假借字等概念;了解本字、借字、本义、借义、通假字、后起本字等概念。
古代汉语00536 文选译文自考整理笔记2019
![古代汉语00536 文选译文自考整理笔记2019](https://img.taocdn.com/s3/m/4a8f739408a1284ac85043ae.png)
一夫子之於是邦也【子禽问子贡说:夫子他老人家每次到一个地方,一定会知道这个国家的正事,你说他是求教来的还是别人主动告诉他的呢?子贡说:夫子是靠着温和,恭谨,节俭,谦逊的人品得来的消息,夫子得来的方法与别人不尽相同。
】贫而无谄【子贡说:贫穷却不巴结奉承,富贵却不骄傲自大,怎么样?孔子说:可以了,但是还不如虽贫穷却乐于道,纵有钱却谦虚好礼。
子贡说:《诗经》上说,要像对待骨器,象牙,玉器、石器一样,切磋它,琢磨领会它,说的就是这个意思吧。
孔子说:赐啊(子贡的名)你能从我已经说过的话中领会到我还没说到的意思,会举一反三,现在可以同你讨论《诗经》了。
】吾十有五而志于学(背熟)【孔子说:我十五岁,有志于学问;三十岁,学识品行都能够在社会上立足了;四十岁,掌握了各种知识,不会容易迷惑糊涂;五十岁,听见什么话都习以为常了不会再感到逆耳了;六十岁,一听别人的话语,便能辨真假明是非;七十岁,可以随心所欲,任何念头都不会超越出常矩了。
】哀公问社【鲁哀公问宰我,祭祀土地神时,用什么材料做木牌。
宰我说:夏朝用松木,殷朝用柏木,周朝用栗木,意思为了使人战战栗栗】孔子听了宰我牵强附会的说法,批评宰我说已经做了的事不便解释:已经完成的事情不便再挽救了,已经过去了的事不便再追究了。
】我未见好仁者【孔子说:“我不曾见到过爱好仁德的人和厌恶不仁德的人。
爱好仁德的人,那是再好也没有的了;厌恶不仁德的人,他行仁德只是不使不仁德的东西加在自己身上。
有谁能在某一天使用他的力量于仁德呢?我没见过力量不够的。
大概这样人还是有的,我不曾见到罢了。
”】女与回也孰愈【孔子对子贡道:“你和颜回,哪一个强些?”子贡答道:“我么,怎敢和回相比?他啦,听到一件事,可以推演知道十件事;我咧,听到一件事,只能推知两件事。
”孔子道:“赶不上他;我同意你的话,是赶不上他。
”】颜渊季路侍【译文】孔子坐着,颜渊、季路两人站在孔子身边。
孔子道:“何不各人说说自己的志向?”子路道:“愿意把我的车马衣服同朋友共同使用坏了也没有什么不满”颜渊道:“愿意不夸耀自己的好处,不表白自己的功劳。
2023年4月自考00536古代汉语试题及答案
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2023年4月自考00536古代汉语试题及答案一、选择题1.古代汉语的发展历史分为几个阶段? A. 两个阶段 B.三个阶段 C. 四个阶段 D. 五个阶段2.古代汉语的第一个阶段是指哪个时期? A. 商周时期B. 秦汉时期C. 隋唐时期D. 宋元明时期3.古代汉语的语法特点之一是什么? A. 重视词序 B.重视词汇 C. 重视音韵 D. 重视声调4.古代汉语的韵脚分为几类? A. 一类 B. 两类 C. 三类D. 四类5.古代汉语的字音分类系统是根据什么原则确定的?A. 韵母B. 声母C. 舌部D. 旁部二、简答题1.请简述古代汉语的第一个阶段及其主要特点。
答案:古代汉语的第一个阶段是指商周时期。
在商周时期,古代汉语主要存在于甲骨文和金文中。
古代汉语的主要特点是:(1) 字形多样,存在大量象形字、指事字和会意字;(2) 词汇较少,表达方式较为简单,缺乏抽象词汇;(3) 语法以词序为主,重视“主语+谓语”的句式;(4) 声调递进关系较弱,节奏感不明显。
2.请简要介绍古代汉语的韵脚分类。
答案:古代汉语的韵脚分为四类:平声、仄声、上声和去声。
平声指的是韵母发音时声调平稳不变的情况,例如“一、四”;仄声指的是韵母发音时具有上升或下降调的情况,例如“二、三”;上声指的是韵母发音时声调上升的情况,例如“二”;去声指的是韵母发音时声调下降的情况,例如“三”。
3.请简述古代汉语的字音分类系统。
答案:古代汉语的字音分类系统是根据声母、韵母以及声调的组合来确定的。
声母指的是在发音过程中辅音的部分,例如“b、c、d”;韵母指的是在发音过程中元音的部分,例如“a、o、e”;声调指的是在发音过程中音高的升降变化,例如“1、2、3、4”。
通过这种分类系统,可以准确地判断和表达古代汉语单词的发音。
三、论述题请论述古代汉语的影响及其在现实生活中的应用。
古代汉语作为中国汉字文化的重要组成部分,对现代汉语和中国文化产生了深远的影响。
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00536《古代汉语》自考学习笔记绪论1、汉语发展四个时期:(一)上古汉语:秦汉以前的汉语(二)中古汉语:魏晋至唐代的汉语(三)近古汉语:宋代至民国(四)现代汉语:五四运动以来2、古代汉语,是指古代汉族所使用并被记录下来的书面语,也就是古代文献语言。
分为,文言和古白话。
3、文言的两大特点:超方言性和仿古性第一课汉字的结构与演变1、世界文字两大类:拼音文字和构意文字。
汉字属于构意文字。
2、许慎作《说文解字》。
3、六书:象形、指事、会意、形声、转注、假借4、象形:“象形者,書成其物,隨體詰詘,日月是也”。
象形字也有表示实物性质或状态的,作形容词。
5、指事:“指事者,視而可識,察而見意,上下是也”。
为数最少。
6、会意:“會意者,比類合誼,以見指撝,武信是也”。
两种类型:形合会意字、义合会意字。
7、形声:“形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也”。
最早是增加声符构成,后是增加义符构成8转注:“轉注者,建類一首,同意相受,考老是也”。
非结构类型。
9、假借:“假借者,本無其字,依聲托事,令長是也”。
非結構類型各类型例字:10、古文字时期汉字包括:殷商甲骨文、西周金文、战国文字、秦系小篆。
小篆以后,汉字进入今文字时期。
11、隶书起源于战国晚期、成熟于汉代。
字体扁方平整,布局稳重匀称。
笔画鼠头燕尾,有波势挑法。
12、楷书萌芽于东汉,流行于魏晋南北朝,成熟于隋唐。
文选译文1)夫子至于是邦也子禽问子贡说:“老师到了一个国家,总是预闻这个国家的政事。
(这种资格)是他自己求得呢,还是人家国君主动给他的呢?”子贡说:“老师温良恭俭让,所以才得到这样的资格,(这种资格也可以说是求得的),但他求的方法,或许与别人的求法不同吧?”2)贫而无谄子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。
但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。
”子贡说:《诗》上说,‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它’,就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗》了。
”3)子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
”孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。
”4)季氏将伐颛臾季氏将要讨伐颛臾。
冉有、子路去见孔子说:“季氏快要攻打颛臾了。
”孔子说:“冉求,这不就是你的过错吗?颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内,是国家的臣属啊,为什么要讨伐它呢?”冉有说:“季孙大夫想去攻打,我们两个人都不愿意。
”孔子说:“冉求,周任有句话说:'尽自己的力量去负担你的职务,实在做不好就辞职。
’有了危险不去扶助,跌倒了不去搀扶,那还用辅助的人干什么呢?而且你说的话错了。
老虎、犀牛从笼子里跑出来,龟甲、玉器在匣子里毁坏了,这是谁的过错呢?”冉有说:“现在颛臾城墙坚固,而且离费邑很近。
现在不把它夺取过来,将来一定会成为子孙的忧患。
”孔子说:“冉求,君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。
我听说,对于诸侯和大夫,不怕贫穷,而怕财富不均;不怕人口少,而怕不安定。
由于财富均了,也就没有所谓贫穷;大家和睦,就不会感到人少;安定了,也就没有倾覆的危险了。
因为这样,所以如果远方的人还不归服,就用仁、义、礼、乐招徕他们;已经来了,就让他们安心住下去。
现在,仲由和冉求你们两个人辅助季氏,远方的人不归服,而不能招徕他们;国内民心离散,你们不能保全,反而策划在国内使用武力。
我只怕季孙的忧患不在颛臾,而是在自己的内部呢!”第二课汉字的结构与词义的探索1、早期汉字是形义统一的,大多数汉字呈规律演变。
非规律性演变叫讹变。
2、只有本字本义才是形义统一的。
3、假借字须根据语音线索找到本字才能以形索义4、本义是与字形想贴切的、可以用文献证实的义项5、没有示音符号的象形字、指事字和会意字称为纯表意字。
6、纯表意字通过整体构形与词的本义发生联系。
7、形声字通过义符与本义发生联系。
8汉字分析参考书《说文解字》。
9、背诵:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。
察邻国之政,无如寡人之用心者。
邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好(he)战),请以战喻。
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳(y e)兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。
以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。
”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
” “不违农时,谷不可胜(sh mg)食也。
数(c U)罟g U)不入洿(w O池,鱼鳖不可胜(sheng)食也。
斧斤以时入山林,材木不可胜(sh eng)用也。
谷与鱼鳖不可胜(sh e g)食,材木不可胜(sh e g)用,是使民养生丧(soig)死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣(yi)帛矣。
鸡豚狗彘(zh i)之畜(x U)勿失其时,七十者可以食肉矣。
百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠(xi d ng)序之教,申之以孝悌(t i)之义,颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王(w eng)者,未之有也。
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩(pi直)而不知发;人死,则曰:’非我也,岁也。
’是何异于刺人而杀之,曰:’非我也,兵也。
’王无罪岁,斯天下之民至焉。
”译文:梁惠王说:“我治理梁国,真是费尽心力了。
河内遇到饥荒,我便把那里的百姓迁移到黄河以东的地方,同时把黄河以东地方的粮食运到黄河以北的地方。
黄河以东的地方遇到饥荒,也这样办。
我曾经考察过邻国的政事,没有谁能像我这样尽心的。
可是,邻国的百姓并不因此减少,我的百姓并不因此加多,这是什么缘故呢?”孟子回答说:“大王喜欢战争,那就请允许我用打仗来做比喻。
咚咚地敲着战鼓,两军的兵器已经开始接触,有些士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑。
有的人跑了一百步停住脚,有的人跑了五十步停住脚。
如果凭借跑了五十步的士兵,耻笑跑了一百步的士兵,那么怎么样?”惠王说:“不可以。
他只不过没有跑到一百步罢了,这也是逃跑呀。
”孟子说:“大王既然懂得这个道理,那就不要希望百姓比邻国多了。
不耽误农业生产的季节,粮食便会吃不完;细密的渔网不到深的池沼里去捕鱼,鱼鳖就会吃不光;砍伐树木要按一定的季节,木材就会用不尽。
粮食和鱼鳖吃不完,木材用不尽,那么百姓便对生养死葬没有什么不满。
百姓对生养死葬都没有不满,就是王道的开端了。
”“五亩住宅的场地,种植桑树,那么,五十岁以上的人都可以穿丝绸了。
畜养鸡、狗、猪等家畜,不要错过繁殖的时节,那么,七十岁以上的老人都可以吃肉了。
每家人有百亩的耕地,不耽误它们的生产季节,那么,几口人的家庭可以不挨饿了。
认真地兴办学校教育,把尊敬父母,敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,那么,头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了(年轻人见到会帮忙代劳了)。
七十岁以上的人有丝绸穿,有肉吃,普通百姓饿不着、冻不着,这样还不能统一天下实行王道,是从来不曾有过的事。
”“现在的梁国呢,(在丰年)猪狗吃了人的粮食(官府)却不收敛;(在荒年)道路上有饿死的人,却不打开粮仓赈救。
老百姓死了,就说:’这不是我的罪过,是年成不好所造成的。
’这种说法和拿着刀子杀死了人,却说’这人不是我杀的,是兵器杀的’又有什么不同呢?王不要归咎于年成,那么天下的老百姓就都会来归顺了。
”第三课古书的用字1、通假字:借来记录同音词的字叫通假字,简称借字。
借字所承担的词义,称为假借义或借义。
2、通假字的辨识:以声音为线索、文献证据。
3、异体字:音义、职能完全相同,形体不同的字。
4、辨识异体字要注意的问题:曾经是后来不是;曾经不是,为了精简汉字,在作异体字整理时把它们视为异体认同,不能视为异体字5、异体字的类型:①造字方法不同;②造字方法相同,构件不同;③造字方法相同,构件相同,写法不同。
6、分化字:分担源字某个记录职能的字。
7、分化文字职能的方法①假借其他字分化职能:何-荷女-汝指-旨②异体字职能分工:猶-猷亨-享箸-著③造新字承担部分职能:其-箕赴-訃母-毋8分化字的类型:①分化本义;②分化引申义;③分化借义;④分化广义。
第四课古代汉语词的构成一、单音词1、字词关系:在一般情况下,一个汉字记录一个词;字和词并不是对应的。
2、在上古汉语和后代仿古文言文中,单音词一直占主导地位。
注意区分与现代汉语中的双音同形,如“所以、出入、非常、形容”等。
二、复合词三、连绵词(一)联绵词的结构特点:一个语素构成的双音单纯词。
记录联绵词的两个字仅仅是记音符号,它们本身所具有的意义已经失去,只有两个字组合在一起才有词义。
联绵词的类型分为:1义合式。
2、衍音式。
3、摹声式。
(二)联绵词的语音特点:在语音上多有双声双韵的关系。
双声联绵词:指两个音节古音声母相同的联绵词。
例:參差,仿佛,憔悴,躊躇,倉促,流連,忐忑,伶俐。
双韵联绵词:指两个音节古音“韵”相同的联绵词。
例:從容,爛漫,逍遙,蹉跎,彷徨,窈窕,輾轉(三)联绵词的形体特点:写法比较自由,记录同一个词有时用不同的字,造成了一词多形的特点。
四、背诵:雖有佳餚,弗食,不知其旨也。
雖有至道,弗學,不知其善也。
是故學然后知不足,教然後知困。
知不足,然後能自反也。
知困,然後能自強也。
故曰教學相長也。
《兌命》曰:“學學半。
”其此之謂乎。
譯文:尽管有味美可口的菜肴,不吃是不会知道它的美味的;尽管有高深完善的道理,不学习也不会了解它的好处。
所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教人才能感到困惑。
知道自己学业的不足,才能反过来严格要求自己;感到困惑然后才能不倦的钻研。
所以说,教与学是互相促进的。
《兑命》篇说:“(在教学过程中)教与学是一个事情的两个方面”,就是说的这个道理啊!第五课古今词义的差异与沟通。