郭沫若诗两首

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郭沫若诗两首

郭沫若诗两首

思考:这首诗流露出诗人怎样的 情绪?
• 流露出诗人因对时代失望和对祖国、 家乡和亲人思念的淡淡的哀伤、无 奈和惆怅情绪。
比较两首诗的异同
• 相同点:都是由地上写到天上,由现实的情 景联想到天上传说中的人和事,以此反衬诗 人对现实的失望、不满和对前途感到渺茫, 表达出诗人朦胧的理想和追求。
• 不同点:前一首表达的思想感情更为明朗一 些,对故事喜剧化的改造使诗歌的结尾略带 一点亮色;而后一首诗则是一个令人感叹的 悲剧性场面,鲛人孤独地对月流珠,诗人又 何尝不是对月流泪呢?
静夜
请同学们用优美的散文语言描述一下全 诗的意境。
淡淡的月色,笼罩着村外那一片松 树林;天上团团白云之间,隐隐约约露 出了几颗星星。诗人独自站在大海边, 望着远处迷蒙的海雾,不由得思绪翻涌, 心想,此刻茫茫的天河岸边,是否也有 一位美丽的鲛人,如我一样,面对如此 宁静、美灯 明
闪 明星
光明
明星 现

点 街灯
自由
街市 美丽 物品 珍奇
幸福
象 天河
浅浅 不甚宽广 美好
牛郎织女 来往 闲游
联想:就是由一事物想到另一事物的心理过程。
想象:就是在原有感性形象的基础上创造出新形 象的过程。
思考:传说中牛郎织女的故事是怎样的? 诗人做了那些改造?其用意何在?
达作用何在?
2、“那朵流星”,为什么不用 “颗”?
• “定然”肯定的语气,表达诗人坚定地 相信那么一个理想的世界是一定存在的; 表达对牛郎织女天上幸福生活的坚信不 疑的态度;表达了诗人对理想生活的无 比执着。同时,反衬出一种对现实世界 的失望和不满情绪。
• 说明流星像花儿般的美丽,与牛郎织女 的美好生活相映成趣。
• 传说中的牛郎织女是不自由的,他们受 王母娘娘的专制统治,过着相望却不能 相聚的痛苦生活。

《郭沫若诗两首 天上的街市 静夜》

《郭沫若诗两首 天上的街市 静夜》

3、比读小结:
• (1)结构相似 两诗 在结构上有相似之处:都 是在前面写景的基础上, 转而进入想象的世界。! • (2)意境相似 这两 首诗为我们描绘出一幅夜 空明净的世界,极空灵、 美丽、优雅,带有浪漫主 义的全新色彩,真切、新 美,了无荫翳,更能有力 地鞭笞现实,引人向上。 • (3)音律和谐 这两 首诗节奏舒缓,有着古典 诗歌的韵味和意趣,适合 朗读。
比较探究
天上的街市
对光明、自 由、幸福、 美好生活的 向往、追求
静 夜
对时代失望和 对祖国、家乡 和亲人思念的 淡淡的哀伤。
诗人对现实的失望、不满和对前 途感到渺茫,表达出诗人朦胧的理 想和追求。
两首诗的比较:
结构上:都是在前面写景的基础 上,转而进入想象的世界。 写法上:《天》先写景,再以此表 达自己的情感、愿望; 《静》借助传说故事表现诗的内容, 推动情节的发展。
答:作者想起这个凄美、哀婉的神话传说,联系到自
己当时的处境,不禁流下了眼泪。表达了作者淡淡的
哀伤、惆怅的心情,也表达了他对家乡和亲人的思念, 对国家命运的忧心。
思考:
“远远的海雾模糊”就是回答,即 “天河就在那远远的、海雾模糊的 地方”。这说明了“天河何处”是 个设问句。
1.第二节有否回答“天河何处”的问题?
4. 第二节的“天河何处”起什么作用? 为什么不知道天河在哪里?
答:承上启下,引发联想。因月、星自然联想到 天河,又因"白云团团"而不见天河,故而引出了 "天河何处"的发问。
5.作者看着天河,想到了一个什么神话传说?
答:“鲛人在岸,对月流珠”。 6.为什么写“对月流珠"呢?是表达了一 种 什么感情呢?
• 月光/淡淡, • 笼罩着/村外的/松林。 • 白云/团团, • 漏出了/几点/疏星。

郭沫若诗两首

郭沫若诗两首

《郭沫若诗两首》1、天上的街市一、导入你们喜欢在晚上看星星吗?看见星星你们会想起什么?织女是王母娘娘的外孙女,在天上织云彩。

牛郎是人间的一个看牛郎,受兄嫂虐待。

有一天,牛告诉他,织女要和别的仙女到银河去洗澡,叫牛取一件仙衣,织女找衣服的时候,再还给她,并要求和她结婚,她一定会答应。

牛郎就照样做了。

织女和牛郎结婚后,生了一男一女,王母娘娘知道了,便把织女捉回去。

牛又告诉牛郎,他可把它的皮披在身上,追到天上去。

等牛郎挑了两个小孩,追到天上去时,王母娘娘拔下头上的发簪,在织女后面一划,形成一道天河,把这一对恩爱夫妻隔开了。

他们天天隔河想望啼泣,感动了王母娘娘,于是允许他们每年七月七日相会一次。

相会时,由喜鹊为他们架桥。

天河的东边住着织女,是天帝的女儿.年年在织布机上劳作,织出锦绣天衣,自己都没有空闲打扮容貌.天帝可怜她独自生活,准许她嫁给天河西边的牵牛郎,织女出嫁后荒废了纺织的工作.天帝大怒,责令她回到天河东边,只许他们一年相会一次。

每年入秋的第七天,我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。

相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会,役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去,所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。

二、作家作品1、写作背景上世纪初,中国还处在半殖民地半封建社会,人民生活在水深火热之中,“五四”运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活,但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下,自由、幸福、美好的生活依然没有到来,许多人因此感到绝望无助,但是诗人没有因此放弃希望。

他取材与我国古代有关牛郎织女的传说,借助丰富奇特的想象,描绘了奇特的天街景象,表达出要摆脱束缚,追求理想,向往自由幸福的思想感情。

2、作家作品我国著名诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。

原名郭开贞,笔名沫若。

四川乐山人。

一生的主要作品有:诗集《女神》、《星空》;散文《我的幼年》、《反正前后》;戏剧《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》;另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》。

郭沫若诗两首原文

郭沫若诗两首原文

郭沫若诗两首原文
第一首:
《天上的街市》
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。

天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。

那隔河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,
定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星,
那怕是他们提着灯笼在走。

第二首:
《静夜》
月光淡淡,
笼罩着村外的松林。

白云团团,
漏出了几点疏星。

天河何处?远远的海雾模糊。

怕会有鲛人在岸,
对月流珠?
郭沫若简介:
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家、政治家。

1892年11月16日,出生于四川乐山沙湾。

1923年,完成历史剧《卓文君》、诗歌戏曲散文集《星空》。

1942年,完成历史剧《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》。

1959年,完成历史剧《蔡文姬》。

1973年,论著《出土文物二三事》出版。

1978年6月12日在北京逝世。

《郭沫若诗两首》教学设计

《郭沫若诗两首》教学设计

郭沫若诗两首教学设计前言诗歌是中华民族的文化瑰宝,也是文学史上不可或缺的一部分。

郭沫若是20世纪中国文学史上的杰出诗人之一,他的诗歌深受广大读者的喜爱和推崇。

本文将以郭沫若的两首著名诗歌《七律·长征》和《浣溪沙·渡寒风山房》为例,探讨如何进行诗歌教学设计的方法和策略。

诗歌背景《七律·长征》《七律·长征》是郭沫若创作的一篇杰出的长征主题诗。

这首诗歌描述了中国工农红军长征的惊险历程,表达了革命者的无私奉献精神和对革命事业的坚持。

通过这首诗歌,读者可以深刻地感受到长征的艰苦和卓越。

同时,也能了解到中国革命的历史背景和漫长而辛酸的道路。

《浣溪沙·渡寒风山房》《浣溪沙·渡寒风山房》是郭沫若的爱情诗。

这首诗歌以美丽的自然风景和清幽幽的山水为背景,描述了诗人与他的爱人恋爱的情景,表达了深深的思念和无限的眷恋之情。

听了这首诗歌,读者不禁被作者的浪漫情怀所打动,同时也可以感受到爱情的殷切与真挚。

诗歌教学设计1. 诗歌欣赏首先,教师可以通过课件或黑板等媒介,让学生认真阅读这两首诗歌,重点分析诗歌的情感、意境、韵律等方面。

可以提出一些问题,如诗歌中描绘的事物、人物、环境等与自己生活的联系等。

这样可以帮助学生更好地理解诗歌,提高学生的文学鉴赏水平。

2. 诗歌背景介绍为了更好地理解这两首诗歌,教师可以介绍诗歌的背景,包括作者的生平、历史背景等。

这样学生可以更深入地理解和感受诗歌,加深对诗歌的理解和认识。

3. 诗歌创作在诗歌欣赏和背景介绍之后,教师可以组织学生进行诗歌创作。

可以给学生提供一些平面、描写、节日、爱情等题材,要求学生根据所给的题材和思路完成一首诗歌创作。

在完成诗歌创作后,可以集体朗诵,并进行评价和点评,对于优秀的诗歌还可以进行精选展示。

4. 诗歌朗诵和评价在诗歌创作之后,教师可以组织学生进行诗歌朗诵和评价活动。

可以将学生分成小组,让他们互相朗诵和评价,从而达到学生之间相互学习和进步的目的。

《郭沫若诗两首》课文简析

《郭沫若诗两首》课文简析

《郭沫若诗两首》课文简析1、天上的街市:这首诗,专门像一篇漂亮的童话,宁静而幽雅。

诗人打开那幻想的仓库,用漂亮的彩笔,给我们描画出一幅奇异的天上街市图。

街市上,许多的通明灯火和橱窗里陈设着的无尽珍奇,让人眼花缭乱,目不暇接,颇有一种眩晕的感受。

牛郎和织女,这对相亲恩爱的情侣,骑着牛儿,提着灯笼,遥遥摆摆地自由来往。

目睹此情此景,不禁让人仰慕,也为他们的幸福生活感到欣慰!因为在我国古代的神话里,牛郎织女的故事,没有欢乐,只有悲伤,是一出使人同情,令人痛心的悲剧。

然而我们的诗人,却从人道主义的立场动身,展开他浪漫主义的遐想,说天河不甚宽广,他们能够随时随地在喧闹繁华的天街上闲游。

在诗人的笔下,他们生活得那样自由自在,无忧无虑,只有欢乐,没有悲伤,从而给予那个古老的神话以崭新的含义。

诗人之因此挥洒他的彩笔,推陈出新,乃是为了古为今用,反衬出当时社会现实的污秽和丑恶,引导人们对光明、自由和幸福生活的向往和追求。

微波荡漾的感情,低吟浅唱的调子,新巧秀丽的比喻,是这首诗的显著特色。

但使我们更加突出感到的是它具有的强烈的音乐性。

请听:“远远的/街灯/明了,看起来、闪着/许多的/明星。

天上的/明星/现了,看起来、点着/许多的/街灯。

……”真是朗朗上口,和谐优美,悦耳动人!这是由于诗人继承了我国古代诗歌的优良传统,吸取旧格律诗中的押韵、句短、每句顿数相同这些有益的因素,加以灵活运用的结果。

全诗共4节。

第1节,从地上的街灯写到天上的街市。

诗人由现实生活中的街灯联想到天上的明星,又由天上的明星联想到地上的街灯,再联想到天上的街市。

这是由实到虚的联想,联想的交点是“街灯”与“明星”。

地上灯,天上星,差不多上点状的发光体,它们的类似之处,成了诗人进行联想并发挥想像的基础。

这一节诗句工整,比喻专门有特色,街灯像明星,明星像街灯,如此回环往复的互喻,相映成趣,制造出一个充满幻想和诗情画意的精妙意境。

第2节,写天上的街市。

“我想那缥缈的空中/定然有漂亮的街市/街市上陈设的一些物品/定然是世上没有的珍奇。

《郭沫若诗两首》课文背景知识

《郭沫若诗两首》课文背景知识

《郭沫若诗两首》课文背景知识1、作家作品:郭沫若(1892~1978),诗人、剧作家、历史学家、考古学家.原名郭开贞,号尚武,四川乐山人.1919~1920年之交,完成第一本诗集《女神》的创作,成为中国新诗的奠基人.1921年回国,与成仿吾、郁达夫等人发起成立创造社,从事新文学活动.其他著作有:诗集《星空》、戏剧《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等.2、背景知识:《天上的街市》、《静夜》这2首抒情诗,作于1921年,收入郭沫若早期第二本诗集《星空》.诗人之意并不在于具体地描绘现实,而是抒写诗人对美好未来的理想,以唤醒人们对不合理的现实世界的不满.那时国内黑暗的现实,使他对五四以后祖国的美好憧憬归于破灭,陷入了深沉的苦闷,五四过后的革命低潮给诗人带来内心的寂寞与苦闷.《星空》中虽然有对黑暗现实的愤恨,对未来开拓者近代劳工的期望,但就大多数篇章来讲,失望感伤的情绪占据着主导地位.由过去追求自由和光明的热情,变成了对缥缈的星空的探索,悲观的色彩胜过了乐观的色彩,而这一切,都是五四运动后的低潮在诗人身上的投影.(《我爱这土地》《乡愁》)学案自主预习(1)诗人为何不用“珠圆玉润”之类的词而用“嘶哑”形容鸟儿唱的歌喉?从中你可体会到什么?(2)鸟儿歌唱的内容中,“土地”“河流”“风”“黎明”有哪些深刻的含义.结合时代特征,说说它们有哪些象征意蕴?(3)诗句“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面.”有何深意?(4)诗歌的第二节与第一节有着怎样的联系?把第二节去掉,诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?(5)概括本诗的主旨.乡愁自主预习2诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的?这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?③诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用?拓展延伸1、台湾当代女诗人席慕蓉的《乡愁》(详见课本P5)也是抒写乡愁的,说说它与课文在表达上各有什么特点?2.语言运用.余光中说乡愁是“浅浅的海峡”,席慕蓉说是“没有年轮的树”,那么,如果有一天走出家门,你心中最惦记的是什么?请发挥想象,仿照课文,用漂亮的比喻句尽现你的感觉.乡愁是;乡愁是;乡愁是;乡愁是;3、小结同学们,“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题,像唐代诗人李白的名作《静夜思》:“.”王湾《次北固山下》:“”崔颢《黄鹤楼》:“”余光中的首这《乡愁》诗,无论是内容还是形式,都映射着中国古典诗词的神韵和魅力.吟诵这深情的恋歌,我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量.教学后记:。

七年级语文郭沫若诗两首

七年级语文郭沫若诗两首

04 两首诗比较研究
主题思想异同点分析
相同点
两首诗都表达了作者对自然、宇宙和人类命运的深刻思考和感悟,体现了诗人广阔的胸怀和深邃的思 想。
不同点
《天上的街市》一诗通过描绘牛郎织女自由幸福的爱情生活,表达了诗人对自由、幸福和美好生活的 向往和追求;而《静夜》一诗则通过描绘静谧的月夜和鲛人泣珠的传说,表达了诗人对时局动荡、国 家前途未卜的深深忧虑和对未来美好生活的期盼。
同时,他也深受西方现代主义诗歌的 影响,注重个性解放和诗歌形式的创 新。
在这样的时代背景下,郭沫若的诗歌创作紧 密地与社会现实相结合,反映了人民大众的 苦难与斗争,具有强烈的时代感和民族意识 。
诗歌主题及风格特点
郭沫若的诗歌主题广泛,包括爱情、自然、社会、历史等多个方面,但贯穿其中的 是对自由、民主和民族解放的追求。
关注现实
郭沫若的诗歌创作始终关注现实生活和时代精神。《天 上的街市》一诗通过描绘牛郎织女的爱情生活,反映了 当时人们对自由、幸福生活的渴望;而《静夜》一诗则 通过描绘静谧的月夜和鲛人泣珠的传说,表达了诗人对 时局动荡、国家前途未卜的忧虑。这种关注现实的创作 态度对于现代诗歌创作具有重要的启示意义,要求诗人 们紧密联系现实生活,关注时代精神,创作出具有现实 意义和时代价值的诗歌作品。
思想感情表达与内涵解读
诗中表达了诗人对黑暗现实的不满和对 理想生活的追求。通过描绘天上街市的 繁华景象,诗人暗示了现实世界的荒凉 和寂寞,表达了对自由、幸福生活的向
往。
同时,诗人也通过牛郎织女的故事,表 达了对真挚爱情和幸福生活的渴望。牛 郎织女的故事在中国传统文化中具有深 厚的象征意义,诗人借此表达了对美好
爱情和生活的追求。
整首诗充满了浪漫主义色彩,表达了诗 人对理想世界的追求和对现实世界的反 思。通过天上街市的描绘和牛郎织女的 故事,诗人传达了对自由、爱情和幸福

第27课《郭沫若诗两首》教案

第27课《郭沫若诗两首》教案
例:通过分析《炉中煤》中的比喻手法,让学生了解如何运用比喻来表达抽象的情感。
在教学过程中,教师应针对以上重点和难点内容,采用不同的教学方法,如引导、讨论、实例分析等,帮助学生透彻理解本节课的核心知识,提高他们的语文素养。同时,注重课后反馈,针对学生的掌握情况,进行有针对性的辅导和巩固。
四、教学流程
(一)导入新课(用时5分钟)
6.拓展阅读:推荐与郭沫若诗歌相关的阅读材料,激发学生的学习兴趣,拓宽他们的知识视野。
二、核心素养目标
本节课的核心素养目标主要包括以下方面:
1.提高学生的文学鉴赏能力,使其能深入理解郭沫若诗歌的主题、意境、手法等,培养审美情趣。
2.增强学生对诗歌情感的感知力,通过朗读、分析、讨论等方式,体会诗人所表达的家国情怀和民族精神。
-诗歌意象的分析:对诗歌中的意象进行分析,是本节课的难点之一。教师应引导学生关注诗歌中的关键词句,理解意象背后的深层含义。
例:《天安门》中“天安门上红旗飘”,这里的“红旗”象征着国家的繁荣昌盛,需要向学生解释这一象征意义。
-诗歌表现手法的运用:学生往往难以掌握诗歌中的表现手法,教师应通过具体实例进行讲解,让学生在实际操作中学会运用。
在实践活动方面,虽然学生们在分组讨论和实验操作中表现出较高的热情,但成果展示环节仍显得有些紧张和不自信。为了提高学生们的表达能力,我计划在课后组织一些专门的口语表达训练,帮助他们更好地展示自己的思考和成果。
至于小组讨论,我发现学生们在交流过程中,有时会出现偏离主题的情况。针对这一问题,我将在今后的教学中,加强引导,确保讨论始终围绕主题进行,同时鼓励学生们积极思考、勇于表达。
例:《天安门》中“天安门上红旗飘,亿万人民心欢笑”,运用了象征手法,表达了人民的欢乐和团结。

六年级上册语文课件26《郭沫若诗两首》|鲁教版 (共22张PPT)

六年级上册语文课件26《郭沫若诗两首》|鲁教版 (共22张PPT)
我想/那缥缈的/空中, 我想/他们/此刻, 定然有/美丽的/街市。 定然/在/天街/闲游。 街定市然上是//陈世列上的/没/有一些的//物 珍品 奇, 。不 是信 他, 们//请提看着//那灯朵笼流/在星走,。
默读诗歌 思考问题 纵观全诗,你觉得哪一节是在写眼前实 景,哪些又是由此展开的想象?
写实:第一节
物品 光明 人 向往 自由
追求 幸福
生活
美好
静夜
月光淡淡, 笼罩着村外的松林。 白云团团, 漏出了几点疏星。
天河何处, 远处的海雾模糊。 怕会有鲛人在岸, 对月流珠。
仿效《天上的街市》的学习过程,赏 析《静夜》
1.纵观全诗,你觉得哪一节是在写眼前实景,哪 些又是由此展开的想象?
实景:第一节
想象:第二节
天上的街市
写作背景
1919年5月4日,一场轰轰烈烈的反帝反封建的 伟大爱国运动在全国铺天盖地地展开,但不久却被 残酷地镇压下去。“五四运动”的高潮过后,中国 又陷入了死一般沉寂的黑暗中。
留学日本的郭沫若回到祖国,目睹了社会的黑暗, 感到极大的愤怒,苦闷感伤,但他并没有悲观失望, 依然不倦的追求光明和理想。在1921年10月24日写 下了《天上的街市》。
2.诗的第一节写了哪些景物,给人什么样的感觉, 营造了什么样的意境?
恬静 忧伤
3.第二节中一句“天河何处”,就把诗人跳动的 思绪,由普通的乡间夜景一下子带到了他的绮丽 想象中,故它的作用是?
承上启下,引发联想
4.诗的第二节想象了哪些事物?为何会有“鲛人 对月流珠”,是在表达何种情感?
诗歌比较
两首诗最大的相同和不同之处:
相同: 在写景基础上展开想象、联想
不同:
《天上的街市》思想感情表达更为明朗、 积极,体现美好的追求。 《静夜》思想感情表达较为含蓄,体 现淡淡的忧伤。

郭沫若诗两首祝寿原文

郭沫若诗两首祝寿原文

郭沫若诗两首祝寿原文
郭沫若(1892-1978)是中国著名的现代诗人和革命家,他的诗歌作品以其豪放奔放的风格和激情澎湃的情感而著称。

以下是郭沫若的两首祝寿诗原文:
1.《偶然》
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
2.《题竹石》
风吹石竹动,飞絮卷空飘。

竹吐青嫩韵,飘香浮碧梢。

悠悠故园影,冥冥他乡潮。

桃李人间早,蓬莱天上遥。

这两首诗分别是郭沫若创作的祝寿诗之一,以其简洁、含蓄的表达方式,表达了对寿星的祝愿和对生命的思考。

他以富有哲理的语言,将自然的景象与人生的感悟相结合,使这两首祝寿诗更显深远和内涵丰富。

郭沫若诗两首

郭沫若诗两首

思考以下问题
1、全诗共四个小节,哪些是写实的,哪些
是想象的?
第一节是写实的,第二至四
节是写想象的。
2、请你概括诗中想象的内容和过程
诗人想象了牛郎织女在
天上幸福、美满的生活。
街灯 明星
天上的美丽街市
街市上陈列
的珍奇物品
牛郎织女的幸福生活
问题思考
1、课文中想象的牛郎织女的生活跟神话故事
郭 沫 若 诗 两 首
郭沫若诗两首
《星 空》
天上的街市
静 夜
郭沫若(1892——1979)
我国著名诗人、学者。 原名郭开贞,笔名沫若。一生 的主要作品有:诗集《女神》、 《星空》;戏剧《屈原》等。
生字词:
缥缈(piāo miǎo):形容隐隐约约,若有若无。 定然(dì ng rán):必定。 珍奇(zhēn qí ): 稀有而珍贵。这里指稀有而珍贵的事物。 闲游(xián yóu):闲暇时到外面随便游逛。 笼罩(lǒng zhào):像笼子似的罩在上面。 疏星 (shū xīng) :距离很远的星星。 鲛人(jiāo rén):神话传说中住在海底的神人。

天 上 的 街 市
天 上 的 街 市
远远的/街灯/明了, 好像/闪着/无数的/明星。 天上的/明星现了, 好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中, 定然有/美丽的/街市。 街市上/陈列的/一些/物品, 定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,那浅浅的/天河, 定然是/不甚/宽广。 那/隔着河的/牛郎/织女, 定能够/骑着牛儿/来往。 我想/他们/此刻, 定然/在/天街/闲游。 不信,/请看/那朵流星, 是他们/提着/灯笼/在走。
小结
诗人运用联想和想象的手法,用优美又亲切

《郭沫若诗两首》疑难解析

《郭沫若诗两首》疑难解析

《郭沫若诗两首》疑难解析《郭沫若诗两首》疑难解析1、《天上的街市》一诗有何思想意义?人之所以想像天上的街市创作出这样的一首诗歌,与当时的社会环境与作者自身的想法是有很大关系的。

诗人想像天上的自由生活,正因为当时中国人民苦难深重。

诗人思索着祖国人民的命运,他同情人民大众的苦难,他引导读者一起憧憬自由幸福的理想境界。

作者正是因为痛恨黑暗的现实,才觉得美好的世界只有在天上,才想像天上的街市是怎样的美好,在这样的想像中寄托了自己的理想,告诉人们理想世界应该是怎样的,其目的在于激发人们为实现这一理想而奋斗。

这首诗使那个时代的读者很自然地通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗。

这首诗的思想内容是积极的,是被压迫人民憧憬美好生活的心声,在苦难中不失望,不消沉,他们心中自有理想,自有光明。

对光明理想的向往,当然会激起斗争的热情。

2、《天上的街市》一诗在语言上有何特色?《天上的街市》一诗语言优美,无论是想像还是用词用喻都恰如其分,充分体现了作者精妙的语言技巧。

在第一节诗中,用叠字“远远”,同“遥远”比较一下,就见出好处,音律很美,用词也准确。

上下两句都用了一个“明”字,上句是动词,下句是形容词,在字义与语音上相配相应。

“天上的明星现了,好像是点着无数的街灯。

”“现”字与上句中,定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。

”诗人由天上的街灯,想到天上的街市,由天上的街市想到街市上陈列的物品,想像是如此丰富而又自然而然。

诗人按照自己的理想想像天上远比人间美好。

作者想像出的美好的天境,无论是天街上的陈列还是作者的心情都是那样的美。

三、四节中,由天上的街市进而想像天上的生活、天上的人物。

诗人联想到中国民间故事中的牛郎织女。

但是,传说中的牛郎是不自由的,他们受着王母娘娘的专制统治。

诗人按照自己的意愿和理想,大胆地改造了这个民间故事。

在诗人的想像中,牛郎织女解放了,他们生活得自由幸福美满。

“你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。

七年级语文郭沫若诗两首《天上的街市、静夜》详细课件

七年级语文郭沫若诗两首《天上的街市、静夜》详细课件

• 3、诗中反复出现的“定然”“定”有什么作 用?

诗中的“定然”“定”表现的明 明是想象的内容,却用断定的语气 加以肯定,表明作者坚信,这样的 理想世界是存在的,他对美好的未 来充满信心,使读者受到感染和鼓 舞。
小结
• 诗人运用联想和想象的手法,用优美又亲切 的语言,为我们描绘了美丽的天街,创造了 牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间, 充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追 求,体现了浪漫主义的创作特色。 • 同学们自由背诵。
c.第二节(想像)写的是哪些景物?
天河──海雾──鲛人──流珠 d.第二节的“天河何处”起什么作 用?与第一节有关联吗?
起承上启下,引发联想的作用。因 月、星自然联想到天河,又因“白 云团团”而不见天河,故而引出了 “天河何处”的发问。上下过渡非 常自然,联系也非常紧密。
如何理解“怕会有鲛人在 岸,对月流珠”?
静 夜
月光/淡淡 笼罩着/村外的/松林。 白云/团团, 漏出了/几点/疏星。 天河/何处? 远远的/海雾/模糊。 怕会有/鲛人/在岸, 对月/流珠?
1、全诗共二个小节,哪些是写实的, 哪些是写想像的?(静) a.第一节(实写)写的是哪些景物? 月光──松林──白云──疏星 b.这些景物构成了一幅什么样的景象? 月光朦胧,笼罩着松林大地,团团 的白云遮掩着月亮和星星,描绘了 一幅幽静的月夜晚景图。给人的感 觉是──朦胧、恬静的美。
• 2、诗人为什么要这样想象,要对传说中的故 事做这么大的改动?这种想象表现了诗人怎 样的思想感情? • 上世纪初,中国还处于半殖民地半封建社 会的黑暗之中,五四运动呼唤人们追求自由、 幸福、美好的生活,但运动结束后中国依然处 于北洋军阀统治之下,自由、美好、幸福的生 活仍然没有到来,许多人因此而绝望无助,但 是诗人没放弃希望。他改写了神话,想象牛郎 织女在天上过着幸福生活,表达了他对封建压 迫的反抗,对自由幸福理想生活的向往和追求。

七年级上册语文第六单元第二十七课郭沫若诗两首

七年级上册语文第六单元第二十七课郭沫若诗两首
人物形象分析
屈原是剧中的主人公,他忧国忧民、忠诚正直,具有崇高的爱国精神和人格魅力。楚怀王是剧中的反面人物,他 昏庸无能、听信谗言,最终导致了楚国的灭亡。南后是剧中的女性形象,她美丽而冷酷,为了个人私利不惜背叛 国家和爱情。
散文《白鹭》等名篇欣赏
《白鹭》
郭沫若的一篇优美散文,通过对白鹭的生动描绘和赞美,表 达了作者对自然美的热爱和追求。文章语言清新、意境深远 ,给人以美的享受和启迪。
《静夜》一诗中通过对静夜景象 的描绘,象征着诗人对时局的担
忧和对未来的期望。
对比和夸张等修辞手法
对比手法的运用
诗歌中大量运用对比手法,如“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星”与“ 天上的明星现了,好像点着无数的街灯”形成了鲜明的对比,突出了诗人内心 的感受。
夸张手法的运用
郭沫若的诗歌还常常运用夸张手法来强化情感的表达,如“你看,那浅浅的天 河,定然是不甚宽广”一句中,诗人用夸张的手法来表现天河的浅窄,从而反 衬出爱情的坚贞和永恒。
《静夜》内容概述
描绘了一个静谧而幽深的夜晚,通过 细腻的感受和深沉的思考,展现了诗 人内心的孤独、苦闷和对未来的期望 。
表达了诗人对大自然的敬畏之情,以 及对人生和宇宙的深刻思考。
诗歌意象、意境和语言表达
《天上的街市》运用了大量的意象,如“明星”、“街灯”、“珍奇” 、“闲游”等,构建了一个璀璨夺目、自由幸福的天上世界,与黑暗的 现实世界形成鲜明对比。
《银杏》
郭沫若的另一篇散文佳作,通过对银杏树的细致观察和描绘 ,展现了银杏树坚韧不拔、不屈不挠的精神风貌。文章借物 喻人,表达了作者对坚韧不拔、不屈不挠精神的赞美和追求 。
06 跨文化对比:东西方浪漫 主义诗歌比较
中西方浪漫主义诗歌起源与发展概述

郭沫若诗二首-天上的街市-静夜4

郭沫若诗二首-天上的街市-静夜4

是他们/提着/灯笼/在走
总体要求: 朗读这首诗总的原则是要把握美好、 恬静、自在、清新而略带一丝忧郁的感情 基调;朗读时节奏不宜强,声音不宜大, 速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
具体要求: (1)读诗歌,分清节奏; (2)读诗歌,念准重音; (3)读出感情。
远远的/街灯/明了 好像/闪着/无数的/明星 天上的/明星/现了 好像/点着/无数的/街灯 我想/那缥缈的/空中 定然/有美丽的/街市 街市上/陈列的/一些/ 物品 定然是/世上/没有的/
天 上 的 街 市
远远的/街灯/明了 好像/闪着/无数的/明星 天上的/明星/现了 好像/点着/无数的/街灯 我想/那缥缈的/空中 定然/有美丽的/街市 街市上/陈列的/一些/ 物品 定然是/世上/没有的/
你看,/那浅浅的/天河 定然是/不甚/宽广
那/隔着河的/牛郎/织女
定能够/骑着牛儿/来往 我想/他们/此刻 定然/在/天街/闲游 不信,/请看/那朵流星
远远的/街灯/明了 好像/闪着/无数的/明星 天上的/明星/现了 好像/点着/无数的/街灯 我想/那缥缈的/空中 定然/有美丽的/街市 街市上/陈列的/一些/物品 定然是/世上/没有的/珍奇 你看,/那浅浅的/天河 定然是/不甚/宽广 那/隔着河的/牛郎/织女 定能够/骑着牛儿/来往 我想/他们/此刻 定然/在/天街/闲游 不信,/请看/那朵流星 是他们/提着/灯笼/在走
月光/淡淡, 笼罩着/村外的/松林。 白云/团团, 漏出了/几点/疏星。 天河/何处? 远远的/海雾/模糊。 怕会有/鲛人/在岸, 对月相似 两诗在结构上 有相似之处:都是在前面写 景的基础上,转而进入想象 的世界。 (2)意境相似 这两首诗为我 们描绘出一幅夜空明净的世 界,极空灵、美丽、优雅, 带有浪漫主义的全新色彩, 真切、新美,了无阴翳,更 能有力地鞭笞现实,引人向 上。 (3)音律和谐 这两首诗节奏 舒缓,有着古典诗歌的韵味 和意趣,适合朗读。
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郭沫若诗两首-教学案6七年级(上)语文教学案课题:郭沫若诗两首主备人:树林审核:领导签字: ________________学习目标1、有感情的朗读并背诵这两首诗。

2、了解诗中想象和联想的作用,能够运用这两种手法进行句段仿写。

3、体会诗歌所蕴含的思想感情。

学习重点1、有感情的朗读。

2、理解联想与想象的作用。

学法指导1、学习诗歌,朗读是关键。

诗歌所蕴含的意境、情感、哲理等都需要通过反复的朗读去体会。

2、本诗的时代性很强,了解诗歌的写作背景有助于理解诗歌的主题。

预习导学一、利用工具书或到网上查询以下内容:郭沫若先生在1921年前后的经历与思想动态,归纳整理后用简练的语言写下来:二、读读写写,并解释加下划线的字词缥缈珍奇鲛人模糊疏星三、《天上的街市》为我们描绘了一幅美丽的天上街市图,反复朗读并根据你的理解用自己的语言将这幅图画描述出来:学习研讨一、预习反馈。

二、初读体会。

自由朗读《天上的街市》,初步把握朗读技巧,与小组同学交流后再读,并将朗读技巧(情感、节奏、语调、轻重音的处理等)整理在下面。

二、再读,理解写作技巧。

在诗中,诗人由街灯想到了明星,又有明星想到了街灯,进而想到美丽的天上街市,这是运用了什么手法?你能再举一些类似这样的例子吗?三、美丽的街市上到底有些什么?你能想象一下并用自己的语言描绘出来吗?四、诗中的牛郎织女过着怎样的生活(注意抓住关键词语)?五、你知道神话故事中的牛郎织女的生活是怎样的吗?诗人为什么要改变故事结局?回顾你搜集到的有关资料同时结合诗中相关的词语,将你的结论写在下面。

六、熟读成诵。

根据自己对诗的主题的理解,有感情的朗读,尝试背诵。

七、用学习《天上的街市》的方法与小组同学协作学习《静夜》,并注意解决下列问题:1、诗中突出了夜的什么特点?前后两节是怎样的关系?2、3、诗中蕴含着诗人怎样的情感?4、本诗与《天上的街市》在写法上有哪些相似点?课堂小结你认为学习诗歌应该掌握哪些技巧?请写在面。

拓展延伸读下面的小诗,回答问题。

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

1、迢迢(脉(2、迢迢:给下列的字注音。

)皎()擢())结合句意,理解下列的词语。

盈盈:纤纤:几许:3、诗中引用了什么传说?4、为什么“终日不成章,泣涕零如雨”?(用诗中语句回答)5、如何理解“盈盈一水间,脉脉不得语”所表达的思想感情?6、此诗跟《天上的街市》所表达的思想感情有何不同?巩固提高1、用正楷字将两首诗默写在下面的空格内。

家长签字:2、诗人成功地运用了联想和想象,请你根据提示完成填空题。

牵牛花开放了,好像月光照在地上,漂泊在外的游子,3、《天上的街市》连用了几个“定能够”和一个“定然”,试分析它们的作用。

考点链接一、 郭沫若的《静夜》中,借神话传说 表达思念之情的句子是:二、 快乐是一种幸福的感觉, 假如你不 够快乐,你应该怎么办? 假如你不够快乐 也不要把眉头深锁 人生本来短暂 为什么还要栽培苦涩? 打开尘封的窗门 让阳光雨露洒遍每个角落 走向生命的原野 让风儿熨平前额 博大可以稀释忧愁 深色能够覆盖浅色1、 结合诗歌内容解释稀释: 覆盖:2、“忧愁”是什么?诗人认为应该怎样对待 忧愁?2、 仿写练习。

读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌 战群儒的风采;读《鲁宾孙漂流记》,我们 可以品尝到鲁宾孙在荒岛上的酸甜苦辣;读 《》, __________________ ;读《》, _______ 。

3、 句子分别指出两首诗中实写与虚写的教后或学后记七年级(上)语文教学案课题: 女娲造人主备:树林审核:领导签字:—学习目标1、感受远古时期人类对自然的探索。

2、初步了解神话故事的特点,特别是联想与想象手法的运用。

学习重点1、大胆而新奇的想象。

2、文章中表现出的对人类诞生的喜悦之情。

学法指导1、神话毕竟是神话,它与科学有着本质的区别,学习本文要注意从多角度体会神话的特点,特别是想象与联想手法的运用。

2、要能够在熟读的基础上复述故事。

预习导学1、给下列的字注音并组词娲澄澈辟掺搅绵掘寞榛枕藤2、借助工具书,解释下列的词语及划线的字。

寂寞:莽莽榛榛:非凡:神通广大:绵延:兴高采烈:眉开眼笑:疲惫不堪:3、读课文,用两到三句话概括文章内容。

4、划出女娲造人过程的词句,体会文中蕴含着怎样的情感(划出关键的词语)。

学习研讨一、自学反馈。

交流“预习导学”部分的第1、2 题。

二、课文研讨1、朗读课文,然后复述故事。

2、用最精炼的语言概括女娲造人的过程,科学告诉我们,人类是由类人猿进化来的,女娲造人的故事是不存在的,你能分析出“女娲造人”这一神话传说产生的原因吗?3、跳读课文,划出文中表现对人类诞生喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

4、讨论交流:谈谈你对女娲的认识,整理在下面。

5、本文是根据《风俗通》里的两则短文改编的,下面是两则短文的译文,读后与课文比较一下:译文与课文有哪些区别?作者是借助什么方式使得文章生动、丰满、富有情趣的?课堂小结1、你从《女娲造人》的故事中受到了哪些启示?2、根据你的理解,你认为人类的起源是怎样的?拓展延伸一、天地分开,宇宙形成创世以前,没有天,没有地,只有汪洋一片。

水是最早生出来的东西。

她是宇宙万物的母亲,在她渺无边际的胸膛之上,渐渐长出山来。

山慢慢长大,山体里萌生出后来的天和地。

天是男性,名字叫安。

地是女性,名字叫启。

安和启结合成为天地之神安启,他们生下大气神恩里尔。

思里尔在父母怀中逐渐长大。

他力大无穷。

他将父亲安托起来,远远地送了出去。

于是父亲天与母亲地就被儿子永远地分开了。

恩里尔与大地母亲一起安排宇宙间的事物。

恩里尔和他的妻子宁里尔生出月神和众星辰。

月神纳那在天空中进游,把光芒射向四方。

纳那与妻子甫卡尔生出太阳神奥吐。

太阳神从东山升起,在西山落下。

他与众神一同起床,一同就寝。

恩里尔和大地母亲共同给众星宿规定了远行的轨迹,使之各行其路,互不相扰。

安排好天上的事物后,他们又安排大地上的事物。

他们创造了大地上的万物,还有黑头发的人类。

从此天地间充满了和谐与生气。

1、从文章中看出,天和地是怎样形成的?2、恩里尔是怎样诞生的?他有什么与众不同之处?3、本文跟《女娲补天》在内容上有什么不同?4、“安排好天上的事物后,他们又安排大地上的事物” 一句中“他们” 是谁?他们是怎样安排天地间的事物的?5、太阳、月亮、大气、天地各神之间是什么关系?6、“他们创造了大地上的万物,还有黑头发的人类。

”文章并没有写出怎样造人,请联系上文,发挥想象,写出他们造人的经过。

二、女娲创造了人类之后,许多年来平静无事,人类一直过着快乐幸福的日子。

不料有一年,宇宙忽然发生了一场大变动。

半边天空坍塌下来,天上露出些丑陋的大窟12窿,地面上也破裂成了纵一道横一道的黑黝黝的深坑。

在这大变动中,山林燃起了熊熊的大火;洪水从地底喷涌出来,波浪滔天,使大地成了海洋。

人类已经无法生存下去,同时又遭受到从山林的大火里逃窜出来的各种恶禽猛兽的残害。

女娲看见她的孩子们受到这麽可怕的大灾难,痛心极了。

她没工夫去追究祸乱的成因,赶忙亲自动手,辛辛苦苦地来修补天地的残破。

她先在大江大河里拣选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼成胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体,把苍天上一个个丑陋的窟窿都填补好。

仔细看虽然还有点不一样,远看去也就和原来的光景差不多了。

她怕补好的天空再坍塌,又杀了一只大乌龟,斩下它的四只脚,用来竖立在大地的四方,当作天柱,把人类头顶上的天空,像帐篷似地撑起来。

柱子很结实,天空再也没有坍塌的危险了。

那时,中原一带,有一条凶恶的黑龙在鼓动洪水,兴波作浪,为害人民。

女娲便去杀了这条黑龙,同时又赶走各种恶禽猛兽,使人类不再受禽兽的残害。

剩下来的只有洪水的祸患没有平息,女娲又把河边的芦草烧成灰,堆积起来,塞住了很大的洪水。

这时候,大地恢复了欣欣向荣的景象。

春、夏、秋、冬四个季节,依着循序循环,去了又来,该热就热,该冷就冷,一点也不出乱子,人类又能快乐的生活了。

1、这篇文章的题材是:2、给文章拟一个不超过四个字的标题:3、天是被谁弄破的?他为什么要撞破天?4、女娲是怎样补天的?在文中划出相关的语句。

5、这篇神话故事,反映了劳动人民怎样的愿望?巩固提高1、写出下列形近字的读音并组词藤腾娲祸澈辙掺渗蓬篷概慨2、“这些小人儿在他的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。

”人们高兴时常有不同的神情与动作,请想象一下,此时女娲的神情和动作,写在下面。

2、按要求续写句子。

走进校门,便看到一条平直的大道。

大道两旁是一排整整齐齐的松柏,...............请运用拟人手法,写出此时此刻你眼里的松柏。

4、远古时期表现人类征服自然、战胜自然愿望的神话故事还有很多,你能再举出几个这样的例子吗?考点链接武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。

那大虫咆哮起来,把身底下爬起两堆黄泥做了一个土坑。

武松把大虫嘴直按下黄泥坑里去。

那大虫吃武松奈何得没了些气力。

武松把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力只顾打。

打到五七十拳,那大虫眼里,口里,鼻子里,耳朵里,都迸出鲜血来,更动弹不得,只剩口里兀自气喘。

根据选段回答,大虫的动作行为前后有什么变化?这些变化对武松这一人物形象起什么作用?关于武松你还知道哪些故事(至少举一例)?教后或学后记:172、。

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