第六课认识论复习课(2020)

例题赏析： 材料一 为深入贯彻党的十八届四中全会关于“将法制教 育纳入国民教育体系，从青少年抓起，在中小学设立法治 知识课程”的要求，2016年7月教育部．司法部等部门颁 发了《青少年法治教育大纲》。大刚提出。开展青少年法 治教育，要以宪法为教育为核心，把法治教育融入学校教 育的各个阶段。 材料二 某中学在帮助学生掌握法律基本知识的同时，积 极开展模拟家庭．法治情景剧展演．法治社会调查等活动， 引导学生学以致用，在实践中陶冶法治情感。养成规划意 识和尊法守法的行为习惯。 从认识角度，说明在法治教育中为什么要引导青少年学以 致用。
参考答案：
实践是认识发展的动力。（2分） 只有学以到致用，才能提升青少年 对法律知识的理解和认识，陶冶法 治情感。（1分） 实践是认识的目的。（2分） 只有学以到致用，才能用所学的法 律知识解决实际问题并养成尊法守 法的习惯。（1分）
典型题例
我国生态文明建设经历了一个从忽视到初步认识，再到 提升为社会价值目标的发展过程。新中国成立初期，受 物质匮乏等历史条件的影响，人们在处理人与自然的关 系时强调“人定胜天”，改革开放前，经济发展和生态 环境的矛盾不突出，生态文明建设处于起步阶段。近年 来，随着经济社会快速发展，我国的生态环境形势日益 严峻，为此，党的十八大提出了生态文明建设纳入“五 位一体”总体布局，到十八届五中全会把“绿色”列入 新发展理念，到“绿水青山就是金山银山”写入党章， 再到“建设美丽中国”写入宪法。
（2020•江苏合格性考试）中国科学院国 家天文台2019年11月28日宣布,其研究团 队依托郭守敬望远镜发现了一个迄今为 止质量最大的恒星级黑洞。这表明（ ） A.实践是认识的来源之一 B.认识是实践的目的 C.实践是认识发展的动力 D.认识是实践的基础
C 解析：本题考查实践是认识的基础。 研究团队依托郭守敬望远镜发现了一个 迄今为止 质量最大的恒星级黑洞，体现了认识工 具延伸了人类的认识器官促进认识发展， 直接体现了实践是认识发展的动力， C正确。实践是认识的唯一来源， A错误。实践是认识的基础、目的， BD错误。
真题再现：
1. 2016年2月II日，美国科学家宣布， 他们利用LIGO探测器首次探测到引力波 的存在，证实了爱因斯坦100年前的预言。 这表明（ ） A．人的认识具有直接现实性 B．实践是检验认识的真理性的唯一标准 C．真理不可能被怀疑和推翻 D．人的认识是一个循环往复的发展过程
2. 现代社会水资源危机推动人们对海 水淡化进行新的探索和研究，海水冻结 法、电渗析法、蒸馏法、反渗透法等海 水淡化新技术应运而生，并得到广泛应 用。这表明（ ） A．实践具有客观实在性 B．认识是实践的前提 C．认识活动具有反复性 D．实践是认识的基础
实践是主观见之于客观的活动
实践是认识的目的
（1）认识从实践中来，最终还要回到实 践中去。 （2）认识本身不是目的，实践才是认识 的目的和归宿。
夯基固本 实践是认识的基础
表现
侧重点
实践是认识的来源
认识在实践的基础上“从无到有”
实践是认识发展的动力 认识在实践中“深化和发展”
实践是检验认识的真理性 实践能够把主观和客观联系起来加以
5. 在“走基层、转作风、改文风”活 动中，广大新闻工作者认识到只有走基 层、接“地气”，才能在新闻报道中有 底气、长灵气，把最鲜活的新事物、新 变化、新气象充分展示出来。这说明 () A．实践是认识的基础 B．真理都是客观的 C．认识是实践的目的 D．认识具有反复性
6.实践之所以能够检验认识是否正确， 是因为( ) A．实践是认识的来源 B．实践是认识发展的动力 C．实践是连接主观和客观的桥梁 D．实践是认识的目的和归宿
3、认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一 个永无止境的过程。要在实践中认识和发现真理，在实 践中检验和发展真理。我国生态文明理念经历了一个从 忽视到初步认识，再到提升为社会价值目标的发展过程。
一、实践的含实义践及其特点
实践是人们改造客观世界的物质活动。
主体
对象 直接现实性
①实践是人类特有的活动，动物本能活动不是实践。
②实践是改造客观世界的活动，不是主观世界， 学生的学习不是实践。
③实践能把观念中的存在变为现实的存在。
按照一定标准将垃圾分类 储存、投放和搬运，从而 使其转变成公共资源的一 系列活动的总称。
误区点拨
× 真理永远都是正确的。
点拨：真理是相对于特定的过程来说的，要随实践 的发展而发展，否则它就会成为谬误
真理是具体的、有条件的，因此，真理中都包含着
谬误。 ×
点拨：真理是具体的、有条件的，是指任何真理都 有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和 范围，真理就会转化为谬误。但真理是对客观事物 及其规律的正确认识，真理与谬误有着严格的界限。
三、实践是认识的基础：
1.实践是认识的来源 2.实践是认识发展的动力 3.实践是检验认识真理性的唯一标准 4.实践的认识的目的
实践是认识的来源
注意：认识的来源≠认识的途径
认 直接经验 （实践） 识 途 径 间接经验 学习或传递知识 实践
实践 是认 识的 唯一 来源
读万卷书 行万里路
实践是认识发展的动力
四、真理是客观的、具体的、有条件的 （B）
真理是客观的 ①真理的含义：标志主观同客观相符合 的哲学范畴，是人们对客观事物及其规 律的正确反映。 ②真理最基本的属性：客观性。 ③真理与谬误界限不容混淆 “有用的观念就是真理”
否认了真理的客观性
真理是有条件的
任何真理都有自己适用的条件和范围。 真理是具体的： 任何真理都是相对于特定的过程来说， 都是主观与客观、理论与实践的具体的 历史的统一。 真理的条件性和具体性表明：真理和谬 误往往是相伴而行。
误区点拨
“仁者见仁，智者见智”的说法否定了真理的客观性×
点拨：由于人的立场、观点、方法不同，每个人的 知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一确定 的对象会有不同的认识，说明认识具有差异性，但 这些差别的认识应由实践来检验，因此并没有否认 真理的客观性。 真理是不断发展的，原有的真理性认识常常在新的
运用“求索真理的历程”的有关知识，分析我国对生态 文明建设的认识过程。
1、实践是认识的基础，实践是认识的来源、实践是 认识发展的动力。我国对生态文明建设的认识来源于 处理人与自然关系的实践，并在其基础上深化和发展。
2、真理是客观的具体的有条件的，党对生态 文明理念的探索坚持了主观与客观、理论与实 践的具体的历史的统一。
实践是 人们 改造 客观世界的物质活
直
建设富强、民主、文明、
接
和谐、美丽的社会主义现 代化强国，实现中华民族
现 实 性
伟大复兴的中国梦
活 动
二、实践的特点：
①客观物质性 ②能动性 ③社会历史性
提醒(1)盲目的实践是错误意识指导下的实践，而不是无 目的、无意识的活动。 (2)实践的社会性，排斥的只是孤立的活动，并不排斥单 个人的活动。
实践活动中被推翻。 ×
点拨：真理是发展的，但那些经过实践反复检验的、 已经确定的真理并没有被推翻而是不断得以完善， 向前发展。
五、认识具有反复性、无限性、上升性
方法论：与时俱进，开拓创新， 在实践中认识和发现真理 在实践中检验和发展真理
认识的反复性、无限性、上升性
反复性 认识的主体 认识的客体
无限性 认识的对象 认识的主体 认识的基础
第六课 求索真理的历程（2020） 第一框：人的认识从何而来（含义、 特点、实践是认识的基础） 第二框：在实践中追求和发展真理 1.真理是客观的、具体的、有条件的； 2.追求真理是一个过程：
认识的特点+方法论
考点展示： 1.实践的含义和特点（A） 2.实践是认识的基础（B） 3.真理是客观的、具体的、有条件的（B） 4.认识具有反复性、无限性、上升性（B） 5.坚持在实践中不断追求真理（C）
遇到
产生
①实践
新问题 新要求
推动 新探索和研究
②实践的发展提供新工具促进认识的发展
③实践
锻认识的真理性的唯一标准
A. 认识本身不能回答
B. 客观事物自身也 不能回答
C. 实践是把主客观联系起 来的桥梁和纽带,只有实践, 才能检验主观认识与客观 事物是否相符合
实践
主观 客观 认识 结果
1.实践是人们改造客观世界的物质活动。 实践是一种直接现实性活动，可以把人们头脑中观 念的存在变为现实的存在。（正确） 意识具有直接现实性（错误） 2.实践的三个特点： 客观物质性：实践的基本要素 （实践的主体、对象和手段都是客观的） 能动性：人有目的、有意识的活动。 社会历史性：不是单个人、孤立的活动（社会性） 人的实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发 展阶段上，实践活动的内容、形式、规模和水平是 各不相同的（历史性）。
3. “创客”，是指出于兴趣与爱好， 努力把各种创意转变为现实的人。人能 产生各种创意，是因为人的意识活动具 有（ ） A．客观物质性 B．社会历史性 C．主动创造性 D．直接现实性
4. 2013年12月4日，珠算被联合国教 科文组织列入人类非物质文化遗产名录。 珠算是由筹算演变而来，由于古代商业 贸易的发展，原有的筹算不能适应计算 的需要，筹算逐步演变为珠算。这一演 变过程说明( ) A．实践是认识发展的动力 B．量的积累必然引起质变 C．实践是检验真理的唯一标准 D．辩证否定是对旧事物的抛弃
判断题： 1.实践是认识的唯一来源（ ） 2.实践是获得认识的唯一途径（ ） 3.实践是检验认识真理性的唯一标准（ ） 4.实践是检验认识真理性的标准之一（ ） 5.真理最基本的属性是客观性（ ） 6.真理是具体的、无条件的（ ） 7.客观性是真理的唯一特性（ ） 8.真理是标志客观与主观相符合的哲学范畴（ ） 9.认识具有反复性、无限性、上升性。（ ） 10.坚持真理就要做到客观符合主观（ ）
上升性