翡翠的典故
翡翠典故与历史
翡翠典故与历史慈禧太后死时入棺的珠宝有多少？根据《爱月轩笔记》所载，慈禧入棺时，光在棺材低铺金丝砖珠宝棉褥一层，厚七寸，价八万四千两白银，上面又铺一层，一钱重一粒的圆珠两千四百粒，价一百三十二万两白银。
又铺绣佛串珠褥一层，价十二万两千两白银。
将慈禧台入棺后，头顶翡翠荷叶一件，重二是二两五钱四分，价二百八十五万两白银：脚凳碧玺莲花，重三十六两八钱，价七十五万两白银。
上铺陀罗经被，用珠八百二是粒，价四是六万两白银。
珠冠，价十五万五千万两白银。
其中一粒大如鸡卵，是某国进贡之物，价两千万两白银。
慈禧身边放金佛、翡翠佛、玉佛等一百零八尊：足旁左右各放翡翠西瓜、翡翠甜瓜、翡翠白菜等。
上盖网珠被，用珠六千粒，价四十二万八千两白银。
慈禧手旁放玉制八匹骏马，十八尊罗汉。
以上珠宝最低估价共七千三百一十八万九千两白银。
人造翡翠能否上市？1984年12月美国通用电器公司，在世界上首次人工合成了翡翠。
他们把钠铝氧化硅置于1480℃的高温中融化，凝固以后把它粉碎，在高温下以每平方厘米加1250吨压力，形成白色翡翠的结晶，再加入不同颜色添加剂即可得到不同颜色的翡翠。
但成本太高，高于市场卖出价而不能上市。
近年来我国核工业部和中国科学院的科学家们，也成功地进行了翡翠的合成。
人工合成翡翠的各种数据与天然品基本一致。
但合成品不具交织结构，无翠性及苍蝇翅膀的特征，达不到晶莹润亮，而且水头干巴，无法进行商业性生产。
国外有人将硬玉原料粉碎，磨细到800目以上，除去杂质，然后再经过高压固结，最厚在加温的过程加入三氧化二铬的加色剂。
有人试验但不见上市。
对合成翡翠应密切注意，能在刚出现时识破，才不会给消费者带来损失。
什么叫八三玉？八三玉是指1983年在缅甸翡翠产地出现的一种新厂翡翠，是一种水干、底差、结构疏松、组成矿物粒度粗大的一种最低档的砖头料，全部用来做翡翠的B货或者染色翡翠，如不进行人工处理是毫无用处的翡翠原料。
八三玉是翡翠的一个品种，其矿物质成分及物理光学三要素均同于正常翡翠。
翡翠文化介绍
翡翠文化介绍“爱美之心人皆有之”，我们的祖先历来就爱玉，欣赏玉是一种高尚的嗜好。
我们的祖先早在公元前五千多年，就认识到玉石的坚硬和美丽，玉石不仅可以用来磨制工具、武器，又是美丽的装饰物件，寄托了人们的艺术情怀和精神追求，而且还作为一种礼器用来祭祀祖先，因此中国玉器一开始，就带有神秘的色彩，有辟邪，象征着权力、财富、贵贱等作用。
春秋战国时期，儒生们把礼学与玉结合起来研究，用玉来体现礼学思想。
为适应统治者喜爱玉的心理，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，附在玉物理化学性能上的各种特点，随之"君子比德于玉"，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。
不过那时加工技术十分原始，佩戴玉的只是少数达宫贵人、豪门贵妇，而真正的流传于民间当在宋朝以后。
当时民间就有一种风俗，即当一对青年男女喜结良缘，老祖母从红绸包了一层又一层的玉手镯拿出给新人戴上，祝福新人生活和谐美满，而在若干年后的某一天这一幕又回重现。
这一传统恰体现了玉石特有的坚固不朽的本质，相当完整的保留了中国古老的文化和艺术精髓。
当时过境迁的今日里，玉特殊和独有的品质早就根植在中国人崇玉、爱玉的心里，玉代表了美好、尊贵、坚贞和不朽。
“谦谦君子，温润如玉”在拥有玉的同时，也陶冶了自己的情操，深化了自己的心灵。
翡翠的流行传说十三世纪初，云南的一个盐商偶然的从缅甸驮了一块石头回国，那块晶莹透亮的绿石头一下子征服了爱玉的中国人，这块石头就是翡翠，因其色泽艳丽、产出稀少、具有玻璃光泽、质地滋润、韧性较强、硬度高，在玉石家族中称“硬玉”，又称“玉中之王”。
翡翠产地多属于未开发山区，虽不致鬼魅魑魍、豺狼虎豹，但孟尹深山，往往走上一日不见阳光，茫茫林海，只有求玉人走出的小毛路；雾露河，滚滚浊流，每逢夏日雷雨天气，水面上处处泡起，缕缕烟生，烟生至三尺高度即聚拢不散，人坐船中，伸手不见五指，如入五里雾中。
除了蛮烟瘴气，蚊蟒疟疾，环境恶劣，加上工具原始，旱季短少，物资缺乏，玉石的开采，备极艰辛。
翡翠寓意
翡翠寓意1、吉祥如意反映人们对幸福生活的追求与祝愿。
在玉佩图案中主要用龙、凤、祥云、灵芝、如意等表示。
这类图案的玉佩一般适合各种客人佩带。
龙凤呈祥一龙一凤和祥云。
龙代表鳞兽类动物的图腾部落，凤代表鸟类动物的图腾部落。
两部落冲突，龙胜，合并了凤，从此，天下太平，五谷丰登，也是高贵吉祥的表现。
祥云代表有好的预兆，表示对未来的美好祝愿。
现代把结婚之喜比作“龙凤呈祥”，表示夫妻喜庆。
纳福迎祥童子抓蝙蝠。
纳、收入、接受之意。
寓洪福吉祥相继而来。
流云百福由云纹和蝙蝠组成。
云纹形若如意，绵绵不断，意为如意长久；“蝙蝠”寓“遍福”。
象征幸福，如意或幸福延绵无边。
喜上眉梢两只喜鹊落在梅枝上。
在中国的传统习俗上，喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。
“眉”与“梅”同音。
喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜，一对双喜。
寓指人好事当头，喜形于色。
福寿如意蝙蝠、小动物和灵芝。
蝙蝠为福；小动物为兽，音与“寿”相同，为之寿之意；灵芝与古时如意同形，体现称心如意。
表示幸福、长寿、事事顺意。
必定如意毛笔、银锭、如意。
“笔”谐“必”音，“锭”音定，合扰为“必定如意”之谐音，寓必定如心水遂意的愿望。
三阳开泰三保羊。
羊阳同音寓吉祥，“三羊”喻“三阳”。
开泰即启开的意思，预示要交好运。
寓意祛尽邪恶，吉祥交好运。
2、长寿多福类在玉佩图案中主要用寿星、寿桃、代表长寿的龟、松、鹤等来表示。
表达人们对健康长寿的期望与祝愿。
佩带人群以中、老年人为主。
三星高照三星是传说中的福星、寿星、禄星。
他们专管人间祸福、官禄、寿命。
在图案中往往由手持蟠桃的寿星、鹿和蝙蝠组成。
象征幸福、富有、长寿。
鹤鹿同春桐树、鹿、鹤。
桐树即梧桐树，“桐”与“同”同音。
同春，象春天一样充满生机。
鹤、鹿都是瑞兽、隐喻禄、寿。
即是祝颂长寿、永葆青春之词。
龟鹤齐龄龟、鹤、吉云。
相传龟、鹤皆有千年寿，寓意高寿。
类似图案如松鹤延年。
福禄寿葫芦和上面的一只松鼠或其它动物。
“葫芦”意为“福”和“禄”；动物为兽，意指“寿”。
关于珠宝首饰的神话故事
关于珠宝首饰的神话故事在每一颗珍珠中都沉淀着一段精彩的故事，而每一颗宝石背后都有一个神奇的传说。
珠宝首饰承载了人类的梦想和希望，也传递了不朽的美丽。
下面，我们一起来探索一些与珠宝首饰相关的神话故事。
1. 黄金之谜黄金一直以来都是人们追逐的目标，具有令人心驰神往的魅力。
据古埃及传说，太阳神拉神创造了黄金，为了保护它的纯净和独特，他将黄金埋藏在沙漠深处，只有纯洁善良的人才能找到它。
这个传说成为了追求黄金的人们不竭的动力，他们相信只有通过艰苦努力、传承美德，才能得到黄金的认可。
2. 钻石之光钻石一直以来都是女性最喜爱的宝石之一，它的光芒璀璨耀眼，令人陶醉。
在印度神话中，钻石被称为“闪光之泪”，相传是由天神之泪化成的。
人们相信钻石拥有神秘的力量，能带来好运和幸福。
而在古希腊神话中，有一个关于钻石的故事，说宙斯之子赫基斯洛普斯被宙斯化成一枚钻石，以守护和保护他的母亲。
3. 神秘的翡翠翡翠在中国文化中被赋予了特殊的意义，被视为吉祥和幸福的象征。
相传，翡翠是由龙的眼泪所化成的宝石。
在古老的神话中，龙是华夏古代的守护神，它们的眼泪代表着他们对人类的关怀和祝福。
翡翠的出现让人们相信自己受到了龙的庇佑，得到了好运。
4. 神奇的珍珠珍珠拥有神奇的魅力，被誉为“大海中的明珠”。
传说中，每一颗珍珠都是海底仙女的眼泪凝结而成。
仙女为了帮助渔民们避免海难，化成珍珠撒入大海，用来给渔民们带来幸运和安全。
而在古罗马神话中，爱神维纳斯在诞生时，所穿的礼服上镶嵌了许多珍珠，从此珍珠被视为爱情和美丽的象征。
5. 灵动的蓝宝石蓝宝石给人一种灵动和神秘的感觉，它的颜色深沉而华丽，引发了无数美丽的传说。
在印度神话中，蓝宝石代表着神圣和智慧，被认为能带来好运和幸福。
而在古罗马神话中，蓝宝石是宙斯之子梅库里厄的守护石，拥有超凡的力量和智慧。
珠宝首饰不仅仅是一种装饰品，更是一个浪漫的寓言。
每一颗珠宝都有一个属于自己的故事，蕴含着人类对美好生活的憧憬和向往。
翡翠
NO.1 色相 即人眼能区分的颜色的种类，儒红、绿、 蓝、紫。由于不同波长的色光给人以不同的 色觉，可以用单色光的波长来表示。他又光 的光谱成分决定，是颜色最基本的特征。
NO.2 明度（亮度） 使之颜色的敏感、深浅，通常用反光率来 表示明度大小。光照强弱、人眼的视觉灵敏 度以及色相都会影响明度感受。
匀：指颜色分布的均匀程度。翡翠颜色越均匀，
价值越高。
分级 极均匀 均匀 较匀 欠匀 不匀
肉眼观察颜色特征 整体颜色无差异，颜色布满整体 有细微的颜色差异，主题绿色占绝大部分 可见不均匀，主体绿色占大部分 明显可见不均匀，主体绿色部分不占优势 呈分散状，或只呈团块状集中分布，主体绿色占少部分
和（俏）：“和”指同一块翡翠几种颜色分
剪切力而形成的一组或几组节理---破裂面，或在开采及加工 过程中受外力作用而产生的裂缝。绺裂可以延伸到翡翠表面， 用手指甲能刮出不平滑的感觉；在反射光下，能看到表面裂 痕；在透射光下，光线不能穿透，绺裂对翡翠成品的耐久性 有较大影响。
原石上的裂纹
2、石纹：又称为“石纹”或“石筋”，是早期形成的裂隙
又称为“种质”或“种 份” 底色
玻璃地
种
透明度
颜色
地子
浓、阳、正、匀、和（俏）
又称为“底子”或“地张”
结构
（质地粗细）
净度
冰地
蛋清地
糯地
藕粉地
又称为 “水头”。 透明度好， 又称为 “水头足” 或“水头 长”
是指组成翡翠 的矿物颗粒大 小、形状、均 匀程度及颗粒 间相互关系等 综合因素的外 观特征。
质地是指组成翡翠的矿物颗粒大小、形状、均匀程度及颗粒 间相互关系等综合因素的外观特征。一般而言，翡翠的矿物颗 粒越小，结构就越细腻，价格也就越高。 翡翠质地的粗细分级表
翡翠专业基础知识
翡翠专业基础知识（一）翡翠概述翡翠:也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉，是玉的一种。
翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。
翡翠包括硬玉,而不仅仅是硬玉.传说：在古代翡翠是一种生活在南方的鸟,毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。
一般这种鸟雄性的为红色，谓之“翡"，雌性的为绿色,谓之“翠”。
出产地:市场上商业品级的翡翠玉石95%以上来自缅甸，因而翡翠又称为缅甸玉。
除了缅甸出产翡翠外，世界上翡翠出产的国家还有中国、危地马拉、日本、美国、哈萨克斯坦、墨西哥和哥伦比亚。
这些国家翡翠的特点是达到宝石级的很少，大多为一些雕刻级的工艺原料。
中国新疆和田地区策勒县也出产少量翡翠矿石.(二）翡翠物理性质:1、光泽：油脂--玻璃光泽所谓油脂光泽是指宝石表面呈现类似动物脂肪表面所呈现的光泽。
这是微透明和质地细腻的玉石所具有的光泽。
2、透明度:透明—半透明—不透明3、摩氏硬度：6。
5~74、颜色：翡翠的颜色多种多样，按其基调大致可分为以下六种:绿色、红褐色、紫罗兰色、白色、黄色、黑色。
（三）翡翠的专业术语基本评价标准（1）水：是指翡翠的透明程度。
常用长、短、好、差来形容.水头长、水头足则透明度高,水头短、水头差则透明度低.（2)种：也称“种份”。
这是一个模糊的概念，种称呼是五花八门。
例如，按照透明度划分“透明度高，则种好”，反之，则种差；透明度很好的称为“老坑种”，透明度差的称为“新种”，透明度介于两者之间的称为“新老种"；也有“玻璃种"（透明度很好）、“冰种”（透明度较好)等称呼。
按矿床类型，有“老坑种”（即籽料)、“新坑种”（即山料）之分.按颜色和透明度的好坏，有“花青种”、“油青种"之分，等等。
（3)色: 指翡翠的颜色，翡翠常见的颜色有绿色、白色、红色、紫色、黄色等，传统上有“浓”是指绿色饱满、浓重；“正”是指绿色纯正，不含杂色；“阳”是指绿色鲜艳、明亮；“均”是指绿色均匀、柔和。
翡翠寓意
玉器雕琢题材总是要有一定意义的。
几千年文化积累和筛选，精炼出许许多多的优美传说、典故，各种各样精美图案，这为玉器雕琢提供了丰富的素材。
人们常常用松、柏、石、桃、龟、鹤等表示长寿；用蝙蝠、佛手、壶等表示多福；用喜鹊、蜘蛛表示喜事；龙、凤、麒麟象征祥瑞；牡丹象征如意；猫、蝶谐音耄耋，寓意高寿延年；枣和栗子寓意早生贵子；戟、磬谐音吉庆，寓意吉祥幸运；灵芝与兰花人们称为君子之交；兰花与桂花代表子孙；鸡鸣隐含功名之意；春、萱意指父母；鸾凤、鸳鸯比喻夫妻。
人们通过飞禽走兽、花鸟鱼虫、器具物品，或用人物、圣人、神仙、菩萨、罗汉及神话、传说，或用字符、图案、文字、谐音等形式来表达自己的愿望、追求、寄托、希望和向往等。
下面简单介绍一些常见祥瑞图案。
吉祥是玉雕的重要题材，吉有吉利、吉祥、吉庆之意。
古文说：“吉，无不利。
”是善美的意思。
“庆，幸福。
”还说：“吉者福善之事，祥者嘉庆之征。
”形容吉祥的词画很多，如吉庆有余、百事大吉、年年大吉、吉祥如意等，常见的吉祥图案有：八吉祥：佛教常用代表吉祥的八件供器，金轮代表大法圆转，万劫不息之物；法螺代表菩萨妙音吉祥之物；宝伞表示张弛自如，曲复众生；华盖代表遍复三千净一切药；莲花表示出五浊世，无所染着；宝瓶代表福智圆满，具完无漏之意；金鱼代表坚固活泼，解脱坏劫之意；盘长代表回环贯彻，一切通明之意。
百事大吉：明代田汝成游西湖后写到：“正月朔日……签柏树于柿饼，以大桔承之，谓之事大吉。
“柏与百、事与柿、大桔与大吉皆为谐音，寓意百事大吉。
百事如意：常用柏树、柿子和灵芝表示。
大吉大利：吉祥顺利之意。
常用桔和荔枝图案来表示。
双龙戏珠，穿云驾雾是吉祥的象征。
二狮舞球：汉代就有狮子玩绣球。
一般由大小一对狮子相互逗乐戏耍绣球构成图案，表示吉祥和喜庆。
凤凰：玉器装饰常雕琢凤凰。
凤凰是一种象征吉祥之鸟。
吉庆平安：图案多为瓶中插戟，挂磬，谐音吉庆平安，寓意吉祥、平安。
吉祥如意：吉祥在《易经》中被解释为“变化云为吉事有祥”。
翡翠的寓意象征有什么？有以下8个寓意
翡翠的寓意象征有什么？有以下8个寓意1、长寿安康翡翠寓意着长寿安康，翡翠中含有非常丰富的矿物质元素，可补充人体所需的物质，长期佩戴翡翠可对人体有着一定的好处，象征着长命百岁。
2、幸福安康翡翠寓意着幸福安康，翡翠的内部质地十分纯净，有着纯洁无瑕的含义，其外部也是十分的圆润透亮，意为远行千里，象征着宁静致远的安宁生活。
3、平安顺遂翡翠寓意着平安顺遂，翡翠从外观上看上去清透水莹，色泽活灵活现，象征着福禄双全，佩戴在身上能够显著的提升一个人的气质，有助于事业上的发展。
翡翠的寓意象征2翡翠的寓意和象征主要根据雕刻的题材和翡翠的种类来决定，包含范围很广。
翡翠素有“玉石之冠”的美誉，因此从古至今一直备受喜爱，玉石一向是美好的象征，所以翡翠这类玉石本身就包含了幸运和幸福的寓意。
此外根据雕刻题材的不同，所蕴含的寓意和象征也会不同，例如手镯象征圆满，竹子象征节节高，葫芦音同福禄，观音寓意平安等等。
翡翠作为玉石之王，在民间一直备受喜爱，翡翠的寓意和象征包罗万象，不同的颜色，不同的种水，不同的成品以及不同的雕刻物都蕴含了其独特的寓意。
从颜色来说，众所周知，翡翠以绿为尊，除了绿色清新淡雅的色彩以外，绿色的寓意也很重要。
因为绿音通禄，因此绿色的翡翠手镯就包含了对于福禄的追求。
紫色象征着雍容华贵，红色代表了吉祥如意，鸿运当头，黄色象征着飞黄腾达。
从雕品的类型来说，最常见的翡翠玉镯，光滑圆润的翡翠手镯象征着人生路上顺畅如意，平安幸福。
翡翠吊坠有着获得幸运好运连连的寓意，翡翠手链来源于佛珠，因此包含事事如意或者六根清净的寓意，无事牌寓意平安无事，免灾健康。
从摆件和其他雕品来说，涵盖的寓意和象征就更多了，例如翡翠竹节寓意竹报平安、节节高升，挂在胸前就是胸前成竹了。
翡翠玉米、石榴、葡萄等寓意多财多福、多子多福、圆润饱满、硕果累累。
翡翠蝴蝶寓意爱情甜蜜等等。
追求幸福一直是从古至今最热门的话题之一，祈求幸福也是玉雕的重要题材。
《韩非子》记载：“全寿富贵之谓福。
传说中的翡翠四大绝世名玉
传说中的翡翠四大绝世名玉云南腾冲县是历史上著名的翡翠集散地。
旧时缅甸翡翠均要经过腾冲进入中国内陆，因此自古以来腾冲产生了很多翡翠大家。
民间传说的四大名玉即蓝绿瑞、绮罗玉、段家玉、正坤玉均出自腾冲。
蓝绿瑞其名是出自缅甸还是腾冲，已无法考证。
这种名贵翡翠的块体特征和场口出处，更是无人知晓。
根据亲眼目睹过这种珍品的老人描述，蓝绿瑞是玻璃底，通明透亮，象征着祥瑞美好，谁拥有谁就有好运、蓝绿瑞的颜色远看似烧料，近看是黄、绿、蓝的混合、初看是艳翠，细看是蓝翠，再看则是黄翠，不同视觉角度，产生不同颜色效果，变幻奇妙，象征祥瑞美好。
绮罗玉传说中国清朝的嘉庆年间，腾冲绮罗乡有位商人尹文达，其祖上从玉石场驮回一块毛料，通体深黑，其貌不扬，因皮壳上没有表现，被认为是一般玉石，便放在猪圈门口不以重视，数年后经猪踏，露出了绿色，方知是一块宝玉。
主人制作了一盏马灯，每当夜晚点灯高挂，其绿光能照数丈之远。
一时之间轰动朝野，从此名扬天下。
因该玉出自绮罗乡，人们就把它称为绮罗玉。
这种玉做薄的耳片最透绿色，妇人用作耳饰，彰显雍容华贵。
段家玉传说民国时期，在腾冲县的绮罗乡段家巷内有位玉商段盛才，从玉石场买回一块300多斤的大翡翠毛料，其外表是白元砂，没有丝毫美玉的特征，许多行家看后都直摇头，没有人肯出价收购。
段姓商人非常泄气，于是便把这块石料随意丢在院子门口，供来客在那儿拴马。
天长日久，经缰绳勒磨、马蹄踢擦，石料脱去了白砂出现了黄砂，在阳光的照射下显出晶莹的小绿点，引起了段盛才的注意，于是拿去解磨，竟是水色出众的七等翠玉。
黄砂下面是玻璃底水，海草一般的翠绿色，一丝一柳，似在飘动，活灵活现。
为此，让人争相购买，段家也因此成了富豪人家。
后来人们就把这种玉称为段家玉。
从此“段家玉”也名扬中外。
正坤玉上个世纪初，腾冲县有位玉石老板叫王正坤，过世之后留下了八大块上等翡翠石料，他的后人将其制成手镯，每只手镯都是满绿色的，十分艳丽。
照水看来只见一条细丝贯穿，其余皆为淡水绿色；平水则是满绿底上起翠条，映色映水，堪称玉中之宝。
翡翠知识大全
翡翠知识大全翡翠一词原来是两只鸟的名字，赤色羽毛的鸟称“翡”，绿色羽毛的鸟“翠”,后来人们把有同样颜色的美玉也称为“翡翠”了。
几百年来，文人骚客的溢美之词给吸纳天地之精华的美玉增添了许多灵性。
翡翠自从明末清初传输入中国后便一统玉器天下，并随着中华文化的传播影响到海外。
从乾隆皇帝到慈禧太后各朝帝皇都喜爱翡翠。
因此，翡翠在清代也有"皇家玉"的美称。
国外的流行观点亦认为翡翠是中国的国石，称之为“帝王玉”。
翡翠主要是由硬玉矿物或含硬玉分子较高的其它钠质辉石构成的集合体，也称钠铝辉石，同时还伴生少量的其它辉石，闪石，钠长石等矿物。
成分：NaAl(Si2O6)。
英文为：Jadeite.硬度6.5~7，比重3.33左右，折射率1.66。
翡翠是一种珍贵的宝石，有玉石之王的美誉。
人们把翡翠和祖母绿宝石一起列为5月份的诞生石，是运气和幸福的象征。
在东方，特别是在日本，东南亚各国和港澳地区深受人们的喜爱。
翡翠出产于缅甸，目前世界各国的翡翠用途，部分为艺术雕刻品，大都数还是制成各种款式的饰品，如项莲、指环、耳环、胸针等。
翡翠首饰形式美丽典雅，深深符合中国传统文化的精华，是古典灵韵的象征，巧妙别致之间给人的是一种难忘的美，是一种来自文化深处的柔和气息，是一种历史的沉淀、美丽的沉积；别有韵味。
那么深邃晶莹、含蓄神秘、隽永华贵的翡翠饰品则以其驱邪护身、吉祥富贵之寓意而成为时尚界永不褪色的潮流，成为国人永恒的时尚。
源于古典，又颇具现代气息。
那些雕刻着吉祥图案的翡翠更是幸运与幸福的象征，成为人们所说的祈福珠宝。
一般人常常以为翡翠是绿色的，其实不然，除了常见的深浅不一的绿色，翡翠还有红、黄、白、黑、灰、蓝和紫之分，各色中又有深浅之别，一块同时并存有多种色彩的翡翠，不仅寓意丰富，也更加珍贵。
比如红绿并存的被称为“双喜临门”，红、绿、紫并存的则是“福禄寿”，再加上黄色就成了“四大喜”，如果还有白底色的就弥足珍贵了，被尊誉为“五福临门”。
翡翠寓意
翡翠寓意宝石玉石行有句古话，叫“玉必有工、工必有意、意必吉祥”。
吉祥造型来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。
只有了解了中国的传统文化，就会对玉石图案有更广泛的了解。
在玉佩中，往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型，以民间谚语、吉语及神故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一幅图案”的美术表现形式，反映人们对美好生活的追求和向往，充分体现了玉石文化的精髓。
玉佩中的中国传统图案内容丰富，形式多样，大体有吉祥如意、长寿多福类、家和兴旺类、安宁平和类、事业腾达类和辟邪消灾类等。
注：为方便大家找查，我们来按A--Z的顺序来排版。
A字头：鳌：是传说大海中的龙头大龟，仙鹤站在鳌身上，寓独占鳌头，表示科举成功。
鹌鹑：平安如意。
和菊花、落叶一起寓意安居乐业。
暗八宝：分别是铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、汉钟离的扇子、张果老的鱼鼓、何仙姑的笊篱、兰采和的阴阳板、韩湘子的花篮和曹国舅的横笛，据说可以避邪气、呈吉祥。
B字头：壁虎：必得幸福。
百合：百年好合。
百合与柿子在一起寓意百事如意。
辟邪：传说中一种神兽。
头有角，似狮，带翼。
一角为天禄，两角者为辟邪。
有除邪避之意。
八仙：八仙过海各显其能，八仙庆寿。
八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、铁拐李、汉钟离、曹国舅、蓝采和。
有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。
八种法器是葫蝙蝠：寓意福到和福气。
五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿，五福临门，福气满满。
和铜钱在一起寓意福在眼前。
与日出或海浪一起寓意福如东海。
与天官一起寓意天官赐白菜：菜与“财”谐音，佩带翡翠白菜，即聚百财于一身，财源滚滚来；也称清白传家。
包生财，百财聚来。
八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。
佩带翡翠八卦，能避邪百鸟图：寓意百鸟朝凤。
八爪鱼：八方进财。
白鹭含花：一路发。
C字头：蝉：再生,一鸣惊人。
知了，寓意知道了，读书一听就会，功课进步。
欧阳修话翡翠
欧阳修话翡翠
关于翡翠何时传入中国，有人说是从汉代，也有人说是从清代，丛说纷纭。
宋代的大文学家欧阳修在他的《归田录》一文中对翡翠屑金的描述，说明翡翠可能在宋代以前就传入中国了，也说明“翡翠”一词从宋代以前就从传统上指某种鸟，已转而指硬玉，也就是后来的翡翠了。
在《归田录》中，欧阳修是这样描述翡翠的。
他说，他家有一只玉瓶，小口大腹，形制古老而制作精巧，当初他从好友梅圣俞那里得到它时，他以为是只普通的碧玉瓶。
在颖州时，有一次拿出来让僚属们观赏，座中有一名叫邓传吉的人，是真宗朝代的老内臣，眼光不凡，告诉他说：“皇宫中的宝物都藏在宜圣库，库中有翡翠盏一只，我见过，所以认得次瓶的质料是翡翠。
”这之后，有一天他无意中把一只金环在瓶腹信手摩擦，金屑纷纷而落，他颇为惊异，才知道翡翠还能屑金。
翡翠从何而来
翡翠山料
翡翠山料（干青种）
（四）场区、场口、老（新）坑、老（新）种的概念： （1）场区、场口： 场区是指缅甸翡翠的产地，共有六个场区。 场口就是指翡翠的具体产出位置，每个场区又分许多的 场口。 各个场区所产翡翠，外观、质量、颜色都有各自的特点。 根据场区场口所翡翠的特殊性，场区又分老场区、新场 区及新老场区。
翡翠从何而来
主讲：余炼钢 中国地质大学宝石学硕士 国家注册珠宝玉石质量检验师
主要内容
（一）缅甸翡翠的发现之说； （二）翡翠玉石名称的历史由来； （三）世界上翡翠的主要产地； （四）缅甸翡翠矿床及场口特征； （五）翡翠的玉文化内涵及历史文化地位；
一、翡翠的发现之说
说法一：英国人伯朗氏认为，在13世纪时，中国商人
三、世界上翡翠的主要产地Байду номын сангаас
迄今未止，世界上产出翡翠的国家仅有六个：亚 洲（缅甸、日本）、欧洲（俄罗斯、哈萨克斯坦）、 中美洲（危地马拉）及北美洲（美国加利福尼亚）， 其中只有缅甸产出的翡翠产量最大、品质最好，是高 档精品首饰级翡翠的主要来源地，其它产地的翡翠从 数量和质量上均远不及缅甸翡翠好，不能构成实用性 很强的首饰级别翡翠，大多只能作为雕刻品的原料。
在翡翠玉石中翡指各种深浅颜色的红色、黄色、棕色 翡翠；翠指各种深浅颜色的绿色翡翠；由于自然界翡 玉太少，加之呈翠绿色，人们总习惯于将翡翠用作 “翠玉”的专用名称并沿用至今。
说法二：在我国历代把新疆和阗产的绿色软玉质玉称
为翠玉，在清朝初、中叶，缅甸玉石开始大量流入中 国，为与和阗翠玉区别，被称为“非翠”，由于“非 翠”的颜色比和阗翠玉更鲜艳，更多样，逐渐讹传为 “翡翠”。该说法更强调缅甸玉石与和阗玉的不同。 总结：“翡翠”最早指的是缅甸产出的颜色鲜艳的玉 石，在翡翠资源还相当丰富时，没有颜色的玉石被弃 之不用，不当做翡翠，后来则包括无色彩或者色少达 不到翡翠级的大块玉石均称为翡翠。
神秘的古代宝石传说
神秘的古代宝石传说在古代的传说中，有许多关于神秘宝石的故事流传至今。
这些宝石被赋予了神奇的力量和神秘的传说，成为了人们追逐和探索的对象。
在这篇文章中，我们将探索一些古代宝石的传说，揭开它们背后的神秘面纱。
一、神秘的翡翠翡翠是中国古代最为珍贵的宝石之一，被誉为“绿色的神秘”。
据传，翡翠具有辟邪、避灾、保平安的功效。
在古代，人们常常将翡翠镶嵌在玉佩、玉璧等器物上，以期获得平安和幸福。
古代传说中，有一块名为“神石”的翡翠，被认为是天地间的宝物。
据说，这块翡翠能够拥有无穷的力量，能够帮助人们实现愿望。
然而，这块翡翠也非常难以得到，只有命中注定的人才能够找到它。
因此，许多人为了寻找这块神石，四处奔波，但很少有人能够成功。
二、神秘的红宝石红宝石是一种非常珍贵的宝石，被誉为“火焰的宝石”。
在古代，红宝石被认为是力量和勇气的象征，被用来制作各种珠宝首饰。
据传，古代有一块名为“火焰之心”的红宝石，被认为是世界上最珍贵的宝石之一。
这块红宝石散发着炽热的光芒，能够点燃人们内心的激情和勇气。
然而，这块红宝石也非常危险，只有拥有纯净心灵和坚定意志的人才能够驾驭它。
因此，很少有人能够得到这块红宝石的力量。
三、神秘的蓝宝石蓝宝石是一种非常美丽的宝石，被誉为“天空的宝石”。
在古代，蓝宝石被认为是智慧和真理的象征，被用来制作各种珠宝首饰。
据传，古代有一块名为“智慧之眼”的蓝宝石，被认为是世界上最聪明的宝石之一。
这块蓝宝石散发着明亮的光芒，能够帮助人们获得智慧和洞察力。
然而，这块蓝宝石也非常神秘，只有拥有纯净心灵和善良品质的人才能够得到它的指引。
因此，很少有人能够获得这块蓝宝石的智慧。
四、神秘的紫水晶紫水晶是一种非常神秘的宝石，被誉为“灵魂的宝石”。
在古代，紫水晶被认为是平静和宁静的象征，被用来制作各种珠宝首饰。
据传，古代有一块名为“灵魂之石”的紫水晶，被认为是世界上最神秘的宝石之一。
这块紫水晶散发着柔和的光芒，能够帮助人们平静心灵，获得内心的宁静和平和。
关于翡翠的传奇故事
关于翡翠的传奇故事古往今来，翡翠都是避邪之物，关于翡翠也有很多传说，以下是小编为你整理的关于翡翠的传奇故事，欢迎大家阅读。
关于翡翠的传奇故事篇一晚上洗完澡出来下楼时，脚下不小心滑了一下，眼看就要摔下楼去，我瞬间扶住了墙，手腕上的翡翠玉镯便在强烈的撞击下四分五裂，顿时不见了踪影。
我一边平复着自己将要跳出来的心，一边小心翼翼的走下楼去将那些断块一一捡起，于无意识状态中走回房间，首先告诉爸妈，生怕他们责怪我，老爸却说“碎碎”平安，翡翠是有灵性的，它碎了是为了保护我呢，不然我岂不是会摔下去吗?还给我说了些类似的传奇故事，慌乱的心总算平静下来。
该是听从爸妈的教导，小心谨慎点了，那段似乎一直不是很顺，还会做些奇奇怪怪的梦，怕是真的有什么事被我躲过去了呢。
我曾听老人讲了这样一个传说：古时候，又一位将士，英勇善战，秉性纯朴。
一次，他看见一位乞讨的老人，衣衫褴褛，面容憔悴，便起了怜悯之心，送了些银两给这位老人，希望它能回家安度晚年，老人在拜谢后送给将士一块翡翠玉佩，说：“好心人，它会给你带来好运的。
”不久之后，这位将士遇到了一场前所未有的恶战，他与众猛将冲锋陷阵，身边的众将被雨点般的箭射中，纷纷落马，唯独他一阵狂杀。
大获全胜后，他看见身后众将士死伤无数，又看看自己的身上，发现有几个箭孔，赶忙脱下战袍一看;胸前翡翠玉佩已经受伤;出现了裂纹，而自己的身体却完好无损，原来敌人射来的几支致命的箭均被王佩挡住。
翡翠玉佩保住了他的性命.从此以后，他倍加珍惜此佩，戴着它南征北战，屡战屡胜。
最后官职升至大将军。
若干年后，他发现翡翠玉佩上受伤的裂纹已经全部愈合恢复了原状，他认为此乃是神物也，故终生佩戴一直到死，殉葬在其胸前。
关于翡翠的传奇故事篇二说的是一个蒙古族小伙子，心地善良，在一次放牧中救了一头鹿。
小鹿为了答谢救命之恩，从中吐出一块翡翠送与他，他回家后不慎将其丢到了羊圈，第二天他发现羊的数量倍增。
然后他又将翡翠放入粮罐，粮的数量也倍增……此事被贪心的王爷知道后，他便千方百计地将玉石抢到了手，可是玉石到他手中后却变成了真正的石头……几经周折，物归原主，玉石又恢复了灵性，蒙古族小伙子就带上它周游于各牧场间，使众多贫困的牧民都过上了的……关于翡翠的传奇故事篇三古时候，又一位将士，英勇善战，秉性纯朴。
中国民间故事-“四大国宝翡翠”揭秘
中国民间故事-“四大国宝翡翠”揭秘上海解放前夕，黄浦江码头，最后开往台湾的一艘客船将开，船长下令扔掉所有吃重的行李，其中四只箱子被士兵硬扔了下来，留在了黄浦江畔。
很快，解放军进城了，打开箱子，里面是四块沉甸甸的石头。
因事出蹊跷，立即汇报了当时的市长陈毅。
陈毅派专家察看后，认定其为罕见的翡翠，立即上报中央。
不久，这四块大石头便坐着专机来到北京。
此后三十多年不再有人提起。
到了上世纪80年代，亲自参与了国宝制作的中国工艺美术大师李博生的导师王树森突然想起了此事。
他呼吁寻宝的声音，立即引起了各方的关注。
李博生回忆了自己第一次见到这四块翡翠时的神秘情景。
1982年秋季的一天，一辆面包车来接他和导师王先生一行，车内，绿色的窗帘拉得很严实，规定任何人不许拉开帘子往外看。
也不知走了多久，下车一看，眼前是个大山洞，4名解放军战士扛着枪在站岗。
一位干部模样的人迎了出来，拿出周总理当年的批示(大意是可以把这四块翡翠雕成工艺品)，给大家看了看，便领着大家往里走。
终于，在几只大灯的照射下，四块石头呈现在人们眼前。
接下来，一个由全国知名的画家、雕塑家、文博专家组成的顾问团成立。
最后确定了王树森先生的方案：将其制成能代表当代最高工艺水平的四件艺术品。
这一工程被国务院命名为“86工程”，由两位副总理亲自负责。
真正开始动手做，已是1985年。
一个个难题接踵而来。
“岱岳奇观”，迎面是一个人工造成的90度角，很不好处理。
李博生在与导师王树森争吵无数次后，最后听从了导师的意见，将其完整保留下来，好似悬崖挂在那儿，颇具气势。
“含香聚瑞”采用了套料工艺，花熏的盖由主身中掏出，盖中的料则掏出来做了底足，这是中国玉器艺术传统的高难度技艺。
“群芳览胜”花篮上的两条各40厘米长、各含32个环的链子，两个高手花了整八个月的时间才完成。
“四海欢腾”中的龙，全是王树森老先生一条条画出来的，它聚集了汉代龙和清代龙的最精华部分。
李博生说，当时难的不仅是创意。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
[翡翠故事]翡翠历史人物故事
当你戴上一块晶莹剔透的翡翠、焕发出青春的活力，在芸芸众生中鹤立鸡群无比自豪的时候，你是否曾想到这翡翠背后那一串串神奇的故事？
翡翠是大自然亿万年孕育而成的精灵，它所包容的巨大财富，古往今来令多少人倾倒，令多少人艳羡！而翡翠路上那么多的失败、艰辛与泪水，却又让痴迷者望而却步。
风险与机遇交织，这是翡翠业中不断演绎的规律。
让我们走入翡翠这块神秘的领地去发现、去感悟、去思考……
翡翠行业是社会经济中一个极具发展潜力的事业，它能够最大限度地让人们实现各种美好的愿望。
如果一刀解涨，金钱便会滚滚而来，盖高楼、细雕梁、疏道路、办学堂——成功者往往以那谦谦君子之德，为社会经济的发展和各种事业的繁荣创造无比的辉煌。
腾冲名噪一时的巨商大贾毛应德、李本仁，便是这个行业上的幸运者。
清末，腾越毛家村人毛应德，少时便随父闯荡缅甸，在瓦城经营号铺，私下招募人才进行反清活动。
由于急公好义，广交朋友，每日食客数十，以致倾家荡产。
但毛并不气馁，应“穷走夷方急走场”的俗语，毛向人借了一笔钱，跌跌碰碰去到玉石场。
当时新山玉开采不久，此矿产量大，石质佳，但卖价并不高。
毛凭着慧眼，认定它的前途看好，遂向洞主施以小恩小惠。
洞主贪图小利，便把产量最大的几个洞子卖给了毛。
毛开采数年，洞中产出玉石量大质高，远售广州、香港和东南亚地区，往往利市十倍，积累颇丰，成为远近闻名的玉石大亨。
英占玉石场后，由于西方文化中没有这块难玩的“魔方”，英人又不善经营，亏损日增，想请毛应德出山为之主事，毛坚决不与英人为伍，要自主承包经营。
英人只好让步，将玉石场的管理岗税权悉数包给了毛。
毛去世时，英国人崇敬他的民族气节，在缅甸下半旗以致哀，并派大船一艘，护兵数十，吹吹打打，隆重地将毛的遗体护送至八莫。
毛因此成为旅缅华侨中的传奇人物。
腾越绮罗人李本仁，民国四年春，从他和刘宝臣的洞子中挖出一翡翠巨璞，重约8000公斤，人称“象玉”，因有沙皮黄护，颇难猜测其中内容。
当时有一广东人愿出6000大洋买此石。
因大玉极难解涨，伙计们都劝他尽快脱手。
李凭着多年场上包岗相
玉的经验，力排众议，坚持自理，经解剖后，晶莹剔透，质地匀细，色彩俏丽，是少有的稀世珍宝。
此石后来运至北京，由著名的玉雕师李汉臣率工匠100多人，依其形色，用十年时间雕琢成1.2公尺高的翡翠宝塔和49.2公分高的翡翠牌坊各一座。
这两件工艺品，无丝毫偏差、倾斜，雄浑壮观，是玉雕史上的大气之作。
曾送巴黎世界博览会展出，轰动一时，为祖国争了光。
李本仁因此名声大振，被誉为“翡翠大王”。
翡翠业不仅需要经验、知识和智慧，还具有很大可“赌”性和偶然性。
市井百姓乃至混世无赖，如果碰上好运，一夜之间也能大红大紫起来，具有很浓的传奇色彩。
这是一个几年前发生在瑞丽的故事。
一天，一位父亲背着一瘦骨伶仃的孩子上医院看病，因药费不够，只好沿街讨要，什么救世菩萨、大恩大德、长命百岁地说了千百遍，招致的却是喝斥和白眼。
这情景被一位卖冷饮的姑娘看在眼里，出于怜悯，她将仅有的几十元钱送给了那位父亲。
他接过钱，来不及道谢，便急匆匆地为孩子治病去了。
几个月过去了，那位姑娘早已忘却了这件事，一天，却见那位父亲牵着孩子来到她的摊前，叩首便拜，而后，拿出一块小玉石，递给姑娘，并叮嘱“只解莫卖”。
那姑娘拿着这石去请教行家，问不出个所以然来，情急之下，便拿到解玉坊解剖。
解下来后，内里鲜活艳绿，水色俱佳，一下子卖了十几万元。
从此，冷饮摊旁换了面孔，再也见不到小女孩的踪影。
据说，她用这笔钱做起了大买卖。
当然，翡翠业也是一个多风险的行业，从业者必须抱着不怕苦不怕死的决心，去面对玉石场恶劣的自然环境，并用经验、智慧和运气去与天斗、与地斗。
进入玉石场的道路是万分艰难的。
它穿越的往往是莽莽苍苍的原始森林和令人咋舌的层峦叠嶂、险河急流。
加上荆棘丛生、野兽出没，多少年来，曾使“淘金者”视为畏途。
缅甸产玉的地区，也被称为“瘴疠之乡”。
特别是酷暑炎天，整个玉石场区终日云缠雾绕、淫雨绵绵。
因无人清理，低洼的地方堆满脏物，蚊蝇遍地。
偶有日出，则热气蒸腾，蚊虫肆虐，瘴疬横行，让人谈虎色变。
许多穷急而来的劳工，因无钱返乡避暑，不得不在此度夏，俗称“打雨水”。
这一来，他们经历的将是七死三灾。
一些采矿的洞子，深达数百公尺，高仅四五尺，进入洞中，洞子上方虚悬泥石，狰狞恐怖，紧逼人身，幽幽的矿灯，半明半暗，加之洞中空气稀薄，闷热难当，身临其境，犹如进了传说中的黄泉地狱。
更可怕的是雨季泥土疏松，洞中又无支撑防护，坑道倒
塌陷落，葬身洞中者，时有所闻，俗称“盖天被”。
古往今来，有多少拓荒者就是在和大自然的拼搏中永远地躺在了那一块神秘的土地上。
玉石开采出来，那还得赌。
翡翠这种让西方人望而生畏的“东方魔石”赌起来变幻无穷，极无定数。
许多科学工作者感叹：现代科学已可探测到地球深处，却无法窥破这块包着皮的小小石头！赌者，天堂与地狱之间的游戏！正所谓谋事在人，成事在天也！
清末，施甸西山村人马某，因排行第八，人称马老八。
一生在缅甸密支那经商，家道殷实，积累无数，至年老体衰，准备告老还乡时，恰有一同乡到家闲谈，说起有人在玉石场挖到一个通体见绿的翡翠，瞒过洞主将玉带到密支那来出售。
马老八年轻时在场区采过玉，对翡翠略知一二，又常听人讲，这种来路不正的玉石往往有利可图。
遂让货主带石来看。
货到后，他越看越爱，心想：如此美玉带至腾越，必定大有钱赚，也省了回乡途中携带钱物的麻烦。
便倾其所有，将此石买下。
带到腾越后，许多行家皆来品评此玉，被一致看好，身价一日三翻，轰动一时，马老八欣喜若狂，高兴得夜不能寐，决意“肥水不流外人田”，自己赌上一把。
便备下火炮红绸，请来戏班，只待一刀解涨，便欢欢喜喜做个翡翠老大，岂知“天有不测风云，玉有无端变化”，一线拉开，是块“跑皮绿”。
数千银两买进，却只能卖个零头，看着一生心血要付之流水，马老八大吼几声，鲜血喷涌，顿时气绝身亡。
马老八死后，看热闹的人顿时一轰而散。
从此，“马老八的银子变了”这句俗语便流传开来。