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名人的读书方法(2)据许广平回忆，鲁迅有一个习惯，就是在工作之余的空隙时间，见缝插针，阅读书报。
除了一些重要的外国书和社会科学书是详细阅读之外，普通杂志一般是选几篇或一部分看看，有的刊物拿过来随手翻翻，有的看看目录就算了。
对于报纸，也总要花十来分钟过目一下。
正如鲁迅自己所说：书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。
鲁迅认为这种办法很有益处。
他说，譬如我们看一家的陈年账簿，每天写着豆腐三文，青菜十文，鱼五十文，酱油一文，就知道先前这几个钱就可买一天的小菜，够一家人吃了;看一本旧历书，上面写着不宜出行，不宜沐浴，不宜上梁，就知道先前还有这么多禁忌。
鲁迅不仅主张多翻一般性的书刊，而且还提倡青年人要多翻本专业以外的其他专业的书籍。
他说：倘有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。
这样子，对于别人、别事，可以有更深的了解。
他还批评那时候的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，认为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有，研究文学固然不明白，自己做起文章也糊涂。
鲁迅还认为，这种多翻法可以防止受某些坏书的欺骗，因为一多翻，就有比较，比较是医治受骗的好方子。
多翻读书法能够开拓视野，启迪思路，增长知识，好处甚多。
当然，对于初中同学来说，首先要学习课堂必读的课本，同时，在这个前提下，要尽可能有选择地阅读课外读物。
2、郭沫若的读书方法：一通二否法郭沫若是我国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家，同时又是著名的社会活动家。
他所著的诗集《女神》，历史剧《屈原》、《蔡文姬》，史学专著《中国古代社会研究》、《甲申三百年祭》、《十批判书》、《奴隶制时代》，古文字学专著《甲骨文字研究》、《卜辞通纂》等等，都曾在我国思想文化界产生过极大的影响。
他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。
名人读书的方法和故事
名人读书的方法和故事1.爱迪生“读书”伟大的科学家爱迪生，童年时被视为“低能儿”，只上过三个月学便离开了学校。
十二岁那年，他当上了火车上的报童。
火车每天在底特律停留几小时，他就抓紧时间到市里最大的图书馆去读书。
不管刮风下雨，从不间断。
当时，他随着兴致所至，任意在书海里漫游，碰到一本读一本，既没有方向，也没有目标。
有一天，爱迪生正在埋头读书，一位先生走过来问：“你已读了多少书啦？”爱迪生回答：“我读了十五英尺书了”。
先生听后笑道：“哪有这样计算读数的？你刚才读的那本书，和现在读的这本完全不同，你是根据什么原则选择书籍的呢？”爱迪生老老实实地回答：“我是按书架上图书的次序读的。
我想把这图书馆里所有的书，一本接着一本都读完。
”先生认真地说：“你的志向很远大。
不过如果没有具体的目标，学习效果是不会好的。
”这席话对爱迪生触动很大，成为他确立学习方向的一个转机。
他根据自己的爱好、兴趣和专业目标，把读书的范围逐步归拢到自然科学方面，特别注重电学和机械学。
定向读书，终于使他掌握了系统而扎实的知识，成为伟大的科学发明家。
学习要有志向，目标要明确。
作为正迈入二十一世纪的大学生，学习目标应更加明确和远大。
在学习目标确立过程中必须坚持三点：一是确立无产阶级的立场、观点和方法。
这就需要认真学习好马列主义与邓小平的基本理论，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，用马列主义、邓小平理论辨别真伪，开辟新的知识领域。
二是要有崇高的学习目的，树立为国家、为人民学习的远大志向。
三是要扬长避短，科学地选择主攻目标。
大学生在选择专业时，应进行全面系统的了解，培养其对所学专业的兴趣。
在饶有兴趣的基础上，坚定学习目标，刻苦攻读，学有所为。
实践证明：学习的成功，关键在于方向正确，目标明确，朝着一个既定目标，锲而不舍地追求。
而朝三暮四，见异思迁，是很难做成学问的。
2.陶渊明“指点迷津”有位书生一心想具有渊博的知识，却又不愿下苦功夫读书，于是他就去向当时著名的诗人陶渊明请教学习的捷径，说明来意后，陶渊明把这位书生领到自己耕种的稻田边，指着稻子说：“你仔细看看稻子是不是在长高？”书生看了半天，眼睛都瞅酸了也没有看出稻子的变化。
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名人的读书方法
华罗庚
数学家华罗庚有一种奇特的读书方法。
他拿起一本书，不是从头至尾一句一字地读，而是先对着书名考虑片刻，然后闭目静思：设想如此一个题目，假如要让自己来写应该怎么样写想完后再翻开书，假如作者写的和他的思路一样，他就不再读了。
一本需要十天半月才能读完的书，他一两夜就读完了。
苏东坡
苏东坡学识渊博，他有一种各个击破的读书法。
他认为一本书每读一遍，只要理解和消化一个咨询题就行了；一遍又一遍地读，就能到达事事精通。
一本书的内容是非常丰富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力理解某一个方面。
比方想探究历代兴亡治乱的缘故，那么就从那个角度去读；要探究史实典故，就换另一个角度，再读一遍。
那个方法虽有些笨，但如此读过之后，各个方面都经得起考验。
鲁迅
鲁迅特别讲究读书方法。
他提倡博采众家，说：书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。
有拓宽思路，增长知识等好处。
关于较难明白的必读书，他的看法是硬着头皮读下去，直到读明白钻透为止。
他还提倡在泛览的根底上，选择自己喜欢的书深化研究。
在研究中，他主张要独立考虑，注意观看与理论相结合，用自己的眼睛去读世间这一部活书,使所读的书活起来。
对看不明白的地点，他认为假设是碰到疑咨询而只看到那个地点，那不管看到多久都不会明白。
因此跳过去，再向前进，因此连往常的地点也明白了.鲁迅特别重视运用剪报积存材料。
曾说：不管什么事，假如陆续搜集资料，积之十年，总可成一学者。
名人读书的方法30篇
名人读书的方法30篇名人读书的方法30篇名人读书的方法（一）：歌德的读书方法第一，歌德认为知识和真理应当经过自我的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应当经过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得，如果上帝恩赐，唾手可得，那就没有多大意义。
第二，歌德主张对每一门学科都要专心去学，尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多，有些设置不必须合理，歌德对此很有自我的看法，他提出了自我的学习主张：一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要去掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。
第三，歌德认为仅有书本知识不够，还需要实践和运用。
歌德不仅仅博览群书，谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术，并且一向注意运用，关注到书本知识和实践知识地结合。
他曾说：”理论本身对它自我是没有用处的，但它却使我们相信各种现象之间的关联性。
”他又说：”因为我们对自我学习过的东西，归根到底，仅有能在实践中运用得上的那一部分才记得住。
”实践和运用不仅仅能加强记忆，并且也能增强我们的确定本事。
第四，歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动”狂飙运动”，为德国的浪漫主义代表作家，可是他还是期望人们要向古代的经典作家学习，并不因自我开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。
在谈到当时德国戏剧时，他说：”我们要学习的不是同辈人和竞争对手，而是古代的伟大人物。
他们的作品从许多世纪以来一向得到一致的评价和尊敬。
一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要，而认识这种需要正是资禀高超的标志。
让我们学习莫里哀，让我们学习莎士比亚，可是首先要学习古希腊人，永远学习希腊人。
”总之，歌德是个好学不倦的人。
正由于他的勤奋读书和刻苦探索，以及他人格的伟大，才使他集文学创作与科学研究于一身，成为德国历史上最伟大的人物之一。
名人读书的方法（二）：恩格斯的读书方法恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。
名人读书的方法10篇
名人读书的方法10篇名人读书的方法（一）歌德的读书方法第一，歌德认为知识和真理应当经过自我的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应当经过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得，如果上帝恩赐，唾手可得，那就没有多大意义。
第二，歌德主张对每一门学科都要专心去学，尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多，有些设置不必须合理，歌德对此很有自我的看法，他提出了自我的学习主张一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要去掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。
第三，歌德认为仅有书本知识不够，还需要实践和运用。
歌德不仅仅博览群书，谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术，并且一向注意运用，关注到书本知识和实践知识地结合。
他曾说“理论本身对它自我是没有用处的，但它却使我们相信各种现象之间的关联性。
”他又说“因为我们对自我学习过的东西，归根到底，仅有能在实践中运用得上的那一部分才记得住。
”实践和运用不仅仅能加强记忆，并且也能增强我们的确定本事。
第四，歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动“狂飙运动”，为德国的浪漫主义代表作家，可是他还是期望人们要向古代的经典作家学习，并不因自我开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。
在谈到当时德国戏剧时，他说“我们要学习的不是同辈人和竞争对手，而是古代的伟大人物。
他们的作品从许多世纪以来一向得到一致的评价和尊敬。
一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要，而认识这种需要正是资禀高超的标志。
让我们学习莫里哀，让我们学习莎士比亚，可是首先要学习古希腊人，永远学习希腊人。
”总之，歌德是个好学不倦的人。
正由于他的勤奋读书和刻苦探索，以及他人格的伟大，才使他集文学创作与科学研究于一身，成为德国历史上最伟大的人物之一。
名人读书的方法（二）恩格斯的读书方法恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·哼利希·福尔马尔给恩格斯写了一封信，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才好。
名人读书的方法30篇
名人读书的方法30篇名人读书的方法（一）：歌德的读书方法第一，歌德认为知识和真理应当经过自我的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应当经过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得，如果上帝恩赐，唾手可得，那就没有多大意义。
第二，歌德主张对每一门学科都要专心去学，尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多，有些设置不必须合理，歌德对此很有自我的看法，他提出了自我的学习主张：一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要去掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。
第三，歌德认为仅有书本知识不够，还需要实践和运用。
歌德不仅仅博览群书，谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术，并且一向注意运用，关注到书本知识和实践知识地结合。
他曾说：“理论本身对它自我是没有用处的，但它却使我们相信各种现象之间的关联性。
”他又说：“因为我们对自我学习过的东西，归根到底，仅有能在实践中运用得上的那一部分才记得住。
”实践和运用不仅仅能加强记忆，并且也能增强我们的确定本事。
第四，歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动“狂飙运动”，为德国的浪漫主义代表作家，可是他还是期望人们要向古代的经典作家学习，并不因自我开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。
在谈到当时德国戏剧时，他说：“我们要学习的不是同辈人和竞争对手，而是古代的伟大人物。
他们的作品从许多世纪以来一向得到一致的评价和尊敬。
一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要，而认识这种需要正是资禀高超的标志。
让我们学习莫里哀，让我们学习莎士比亚，可是首先要学习古希腊人，永远学习希腊人。
”总之，歌德是个好学不倦的人。
正由于他的勤奋读书和刻苦探索，以及他人格的伟大，才使他集文学创作与科学研究于一身，成为德国历史上最伟大的人物之一。
名人读书的方法（二）：恩格斯的读书方法恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。
关于名人读书的方法
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名人的读书方法
名人的读书方法古代名人的读书方法：1、诸葛亮的读书方法：观大概诸葛亮，在世人心目中，那是一位智者的化身。
不过，罗贯中《三国演义》中的诸葛亮是一个文学形象，而且有些地方还将他神化了。
陈寿的《三国志》中的诸葛亮，才是一个真实的历史人物。
《三国志》上记载了这样一件事情：诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威一起读书，但读书的风格和方法却各有千秋。
徐、石、孟三人务于精熟，而诸葛亮那么独观大概。
务于精熟，就是谨慎精读，力求理解透彻，并烂熟于心。
独观大概，就是说诸葛亮的读书方法与其他三人不同，独树一帜;他是从总体上高屋建瓴地把握书本的精神实质，而不被枝蔓问题所纠缠。
看得出来，诸葛亮无论是打仗还是读书，都胜人一筹。
怎样详细学习、运用诸葛亮的观大概读书法呢中年学者王通讯对这个问题进展了探究，他认为：驾驭观大概读书法，要紧的有五条：〔1〕要有必须的哲学修养，擅长概括提炼。
〔2〕既要钻进书中，又能站在书上，独立思索。
〔3〕经常留意最先进的学问，站在本学科学问的前沿。
〔4〕弄通最根本的概念、定理、原理，尤其是其中的关键者。
〔5〕精通唯物辩证法。
2、陶渊明的读书方法：不求甚解东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》，文中云：好读书，不求甚解;每有意会，便欣然忘食。
这其实是陶老先生托五柳先生以自道，描绘自己的读书生活，阐发自己对读书的见解。
对于陶渊明不求甚解的读书方法，历来褒贬不一。
不愿苟同者认为陶渊明是提倡粗枝大叶、浅尝辄止的作风，是一种不负责任的看法。
当然也有赞同陶渊明的方法的，比方元朝人李治就说过：盖不求甚解者，谓得意妄言，不假设老腐儒为章句细碎耳。
李治的意思是：陶渊明不求甚解的读书观，可以称得上是至理名言，不像某些迂腐的书呆子那样死扣章句而毫无长进。
陶渊明不求甚解的读书法究竟可不行取不必匆忙下结论。
我们先来细致考察一下陶渊明的读书背景，分析一下他的话的原意，问题就会清晰得多了。
陶渊明在回忆自己少年时代读书的情景时说：少年罕人事，游好在六经。
[名人读书方法]名人读书的方法多篇
![[名人读书方法]名人读书的方法多篇](https://img.taocdn.com/s3/m/a6b67bc559f5f61fb7360b4c2e3f5727a5e9240e.png)
[名人读书方法]名人读书的方法多篇第一篇名人读书的方法:名人故事鲁迅喝茶吃辣椒读书鲁迅原名周树人，出生在浙江绍兴，从小就聪明，读书过目不忘，可仍然非常刻苦。
有一年，鲁迅离家在苏州读书，到了冬天，外面下雪，天气异常寒冷，可鲁迅还想继续读书，可实在太冷，没有办法。
这时，他想到了古人头悬梁锥刺骨的故事。
第二天，鲁迅想到辣椒驱寒，茶叶提神，就卖掉了上学期学校颁发的金质奖章，去买了茶叶和红辣椒。
到了晚上，鲁迅在屋里生起了煤火，烧了热水，泡上茶。
困了就喝茶，冷了就吃个辣椒，就这样一直读书到深夜。
如此的艰苦阅读，鲁迅终于以第一名的成绩考上了国家外派留学生资格。
这一段艰苦读书的历程，为鲁迅日后的伟大成就打下坚实基础。
第二篇名人读书的方法:名人故事霍金小时候读书的故事霍金小时候读书的故事科学家霍金小时候的学习能力似乎并不强，他很晚才学会阅读，上学后在班级里的成绩从来没有进过前10名，而且因为作业总是“很不整洁”,老师们觉得他已经“无可救药”了，同学们也把他当成了嘲弄的对象。
在霍金12岁时，他班上有两个男孩子用一袋糖果打赌，说他永远不能成材，同学们还带有讽刺意味地给他起了个外号叫“爱因斯坦”.谁知，20多年后，当年毫不出众的小男孩真的成了物理界一位大师级人物。
这究竟是什么原因呢？原来，随着年龄渐长，小霍金对万事万物如何运行开始感兴趣起来，他经常把东西拆散以追根究底，但在把它们恢复组装回去时，他却束手无策，不过，他的父母并没有因此而责罚他，他的父亲甚至给他担任起数学和物理学“教练”.在十三四岁时，霍金发现自己对物理学方面的研究非常有兴趣，虽然中学物理学太容易太浅显，显得特别枯燥，但他认为这是最基础的科学，有望解决人们从何处来和为何在这里的问题。
从此，霍金开始了真正的科学探索。
第三篇名人读书的方法:关于读书的议论文（5篇）篇一谈读书书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。
随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。
有关名人的读书方法
许多名人都非常重视读书，并总结出了各自独特的读书方法。
以下是一些名人的读书方法：
1. 鲁迅的跳读法：鲁迅先生认为，遇到疑问时不要纠缠于某个地方，而是要跳过去，继续向前进，这样就能在整体上更好地理解原著。
这种方法可以提高阅读速度，节省时间，把精力放在原著的整体理解和最重要的内容上。
2. 老舍的印象法：老舍先生读书时注重寻找灵感，他认为“印象甚佳”就是好书。
他并没有时间去仔细分析书籍，而是追求一种对全书的整体感知。
有时候，书中的一段文字就能让老舍喜欢两天，这种读书方法注重个人感受和审美体验。
3. 华罗庚的厚薄法：华罗庚先生主张读书要从薄入厚，从初步的扎实理解到深入的融会贯通。
他认为，读书要追求本质，彻底理解每个概念和定理。
这样一来，原本较薄的书，在增加内容后就会变得较厚，这就是由薄入厚的读书过程。
这些名人的读书方法各具特色，但都强调了阅读的重要性，以及通过阅读来提高自己的知识和素养。
他们的读书方法对于广大读者具有一定的借鉴意义，可以根据自己的实际情况选择合适的读书方法，让阅读成为生活中不可或缺的一部分。
名人读书的方法
名人读书的方法名人读书的方法30篇名人读书的方法（一）：歌德的读书方法第一，歌德认为知识和真理应当经过自我的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应当经过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得，如果上帝恩赐，唾手可得，那就没有多大意义。
第二，歌德主张对每一门学科都要专心去学，尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多，有些设置不必须合理，歌德对此很有自我的看法，他提出了自我的学习主张：一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要去掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。
第三，歌德认为仅有书本知识不够，还需要实践和运用。
歌德不仅仅博览群书，谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术，并且一向注意运用，关注到书本知识和实践知识地结合。
他曾说：理论本身对它自我是没有用处的，但它却使我们相信各种现象之间的关联性。
他又说：因为我们对自我学习过的东西，归根到底，仅有能在实践中运用得上的那一部分才记得住。
实践和运用不仅仅能加强记忆，并且也能增强我们的确定本事。
第四，歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动狂飙运动，为德国的浪漫主义代表作家，可是他还是期望人们要向古代的经典作家学习，并不因自我开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。
在谈到当时德国戏剧时，他说：我们要学习的不是同辈人和竞争对手，而是古代的伟大人物。
他们的作品从许多世纪以来一向得到一致的评价和尊敬。
一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要，而认识这种需要正是资禀高超的标志。
让我们学习莫里哀，让我们学习莎士比亚，可是首先要学习古希腊人，永远学习希腊人。
总之，歌德是个好学不倦的人。
正由于他的勤奋读书和刻苦探索，以及他人格的伟大，才使他集文学创作与科学研究于一身，成为德国历史上最伟大的人物之一。
名人读书的方法（二）：恩格斯的读书方法恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。
名人谈读书方法
名人谈读书方法1、蔡元培---第一能专心，第二能勤笔我的读书的短处，我已经经验了许多的不方便，特地写出来，望读者鉴于我的短处，第一能专心，第二能勤笔。
这一定有许多成效。
2、鲁迅---书在手头，总要翻一下书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。
这种方法可以防止受某些坏书的欺骗，还有开阔视野，拓宽思路，增长知识等好处。
3、林语堂---得到优雅和风味，便是整个目的读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的读书才可以叫做艺术。
一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
4、冰心---我得到了做人处世的“独立思考”的大道理总而言之，统而言之，我这一辈子读到的中外的文艺作品，不能算太少。
我永远感到读书是我生命中最大的快乐！从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理，这都是从“修身”课本中所得不到的。
5、杨绛---用生活所感去读书，用读书所得去生活年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。
读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
6、季羡林---继承和发扬前人的智慧人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。
人类之所以进步，靠的就是能读书又写书的本领。
7、金庸---获得一辈子的快乐读书可以解惑，你的人生会一直快乐的，当你热爱读书，那你碰到人生中再大困难和挫折，你也可以应对，因为读书，你也可以将这些挫折看得不重要了。
读书能让你获得一辈子的快乐。
8、三毛---书籍存在于气质、谈吐、生活和文字中读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。
在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
9、贾平凹---能好读书必有读书的好能好读书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。
名人读书的方法集锦10篇
名人读书的方法集锦10篇名人读书的方法（一）朱熹的读书方法宋朝著名学者朱熹，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学，均有研究。
他在读书方法上，异常强调“循序而渐进”。
朱熹说“字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通乎此则不敢志乎彼，如是循序渐进，则意志理明，而无疏易凌躐之患矣。
”也就是说要一个字一个字地弄明白它们的含义，一句话一句话地搞清楚它们的道理。
前面还没搞懂，就不要急着看后面的。
这样就不会有疏漏错误了。
名人读书的方法（二）卢梭的读书方法八世纪法国启蒙思想家卢梭一向反对死读书、滥读书。
当时社会上有些人，学了一门知识赶着学另一门知识，没一刻停息，只花时间去学别人的思想，却没时间锻炼自我的思想。
结果，知识是学了些，智力却很少增长。
卢梭对此很看不惯，就在他著的《爱弥尔》一书中说，这种人“就好比在海滩上拾贝壳的孩子，起初拾了一些贝壳，可是看到其他的贝壳时，他又想去拾，结果扔掉一些又拾到一些，乃至拾一大堆贝壳不明白选哪一个好的时候，只好通通扔掉，空着手回去。
”名人读书的方法（三）苏轼的读书方法苏轼是宋朝著名的文学家，他在诗、词、散文、书法、绘画等艺术领域开风气之先并且成就卓著。
即便在读书方法上也有值得大书特书的一笔。
在《又答王庠书》中答侄女婿王庠“问学”，介绍了他首创并实践的一种读书方法，从古到今，影响深远。
苏轼在信中说“少年为学者，每一书，皆作数过尽之。
书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。
故愿学者，每次作一意求之。
”意思是说，年轻人读书，每一本好书都读它几遍。
好书资料丰富就像知识的海洋，读书时人的意识指向一个方面，就像打开了一扇窗口，不能使各个方面的知识进入视野，读一遍书只是获取了意识指向的那个方面的信息而已。
所以期望读者每读一遍都只带着一个目标去读。
他有自我独特的读书方法——“八面受敌”法。
那里的“八面”，是指读书的各个方面的资料。
这种定向专一、反复整取的阅读模式，我姑且命名定位为“模式阅读”。
名人的念书方式doc
爱念书是许多巨人的一起特性。这些人在长期的念书生涯中试探、总结和形成了适合自己风格的、独特的念书方式。这些方式对中学生学会有效的念书方式有重要的启发作用。1．毛泽东的念书法毛泽东终生珍爱时刻，博学多才。其中“三复四温”式阅读和“不动笔墨不念书”是他要紧的念书方式。他在青年时期就熟读了《史记》、《汉书》等古籍，而且不断地重温;确实是到了晚年，对他喜爱的同一本史书，也是反复研读，并有读过一遍书在封面划上一个圈作记号的适应，因此，在他读过的许多书籍中，均留下了他读过二遍、三遍的圈记。毛泽东在青年时期念书时即有“读得多，想得多，写得多，问得多”的适应。他的写作多表此刻作内容摘录，在重要的地址划上圈、杠、点等符号，作批注和写念书日记、在原书上改错纠谬。2．鲁迅的念书法
“厚薄”法。华罗庚把念书进程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个时期。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，把握了全书的精神实质后，念书就由厚变薄了，愈是知道透彻，就愈有薄的感觉。若是在念书进程中，你对各章节又作深切的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，念书确实是由厚到薄，又由薄到厚的双向进程。推方式。一本书拿得手后，华罗庚先对着书名试探片刻，然后开始闭目推想：那个题目若是自己来做，该怎么做。待一切全数想好后，再开始阅读。凡是已经知晓的内容，专门快阅读而过，专门去念书中那些新的独到的观点，如此，华罗庚博采众长，得益很多。5．王梓坤的念书法
鲁迅在博览群籍的基础上，形成了有自己特色的念书方式。一是泛览，他提倡博采众家，取其所长，主张在消闲的时候，要“随意翻翻”。二是硬看。对较难懂的必念书，硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。三是专精。他提倡以“泛览”为基础，然后选择自己喜爱的一门或几门，深切地研究下去。不然，念书虽多，终究仍是一事无成。四是活读。鲁迅主张念书要独立试探，注意观看并重视实践。他说：“专念书也有弊病，因此必需和社会接触，使所读的书活起来。”他还主张用“自己的眼睛去读世间这一部活书”。五是参读。鲁迅念书不但读选本，还参读作者传记、专集，以便了解其所处的时期和地位，由此深化对作品的明白得。3．苏步青的念书法闻名数学家苏步青主张念书要多读、精读、他念书时，第一遍一样先读个可能，第二遍、第三遍慢慢加深明白得。他确实是如此来读《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》的。他最喜爱《聊斋》，不知反复读了多少遍。起初，有些地址不懂，又无处查，他就读下去再说，以后再读就慢慢加深明白得。苏步青读数学书也是如此的，他老是边读边想，边做习题，到读最后一遍，题目全数做完。他以为，念书没必要太多，要读的精，要读到你明白这本书的优势、缺点和错误了，这才算读好、读精了。4．华罗庚的念书法华罗庚是刻苦自学成长的数学家，他的念书方式有独到的地方。用慢功夫打基础。华罗庚初中毕业后自学高中内容，先用慢功夫打好基础，再慢慢加速进度，他用五六年的时刻才自学完高中内容。由于学得扎实，到清华大学没多久，他就听起了研究主课程。
名人读书的方法
篇一：名人读书方法名人读书方法1、鲁迅的读书方法大文豪鲁迅非常讲究读书方法。
鲁迅在博览群籍的基础上，形成了有自己特色的读书方法。
现向大家介绍数种：（1）是泛览，他提倡博采众家，取其所长，主张在消闲的时候，要“随便翻翻”。
多翻。
鲁迅先生说：“书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。
”他认为这种方法可以防止受某些坏书的欺骗，还有开阔视野，拓宽思路，增长知识等好处。
? （2）是硬看。
对较难懂的必读书，硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。
（3）是专精。
他提倡以“泛览”为基础，然后选择自己喜爱的一门或几门，深入地研究下去。
否则，读书虽多，终究还是一事无成。
（4）是活读。
鲁迅主张读书要独立思考，注意观察并重视实践。
他说：“专读书也有弊病，所以必须和社会接触，使所读的书活起来。
”他还主张用“自己的眼睛去读世间这一部活书”。
（5）是参读。
鲁迅读书不但读选本，还参读作者传记、专集，以便了解其所处的时代和地位，由此深化对作品的理解。
（6）是设问。
就是拿到一本书，先大体了解一下书的内容，然后合上书，可一边散步，一边给自己提一些问题，自问自答：书上写什么？怎样写的？为什么这样写？要是自己，这个题目又该怎么写？鲁迅认为带着这些问题去细读全书，效果会更好些。
o（7）是跳读。
读书遇到难点，当然应该经过钻研弄懂它。
但是遇到一时无法弄懂的问题怎么办？鲁迅认为“若是碰到疑问而只看到那个地方，那无论看到多久都不会懂。
所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方也明白了”。
e（8）是背书。
鲁迅的背书方法与众不同，他制作了一张小巧精美的书签，上面写着“读书三到，心到、眼到、口到”１０个工工整整的小楷字。
他把书签夹到书里，每读一遍就盖住书签上的一个字，读了几遍后，就默诵一会儿，等把书签上的１０个字盖完，也就把全书背出来了。
（9）是剪报。
鲁迅十分重视运用“剪报”这一方法来积累资料。
他的剪报册贴得很整齐，分类也很严格，每页上都有他简要的亲笔批注。
名人名家的阅读方法
名人名家的阅读方法《名人名家的阅读妙法》读书可是件顶有意思的事儿，古往今来的名人名家们，那可是各有各的读法，且听我慢慢道来。
陶渊明爱“不求甚解”地读，他呀，就像是在知识的田野里漫步，不紧不慢，享受着那份悠然自得。
遇到感兴趣的，就多瞧两眼，不那么感兴趣的，也不纠结，潇洒得很呢！这种读法，多惬意呀，就像咱在春日的暖阳下，随意地翻着书页，不求一下子全都懂了，但求那份阅读的快乐。
苏轼呢，则主张“博观约取”。
这就像一个精明的猎人，在书的森林里广泛涉猎，但只取最精华的部分。
他会读很多很多的书，然后把那些最有价值的知识和思想牢牢抓住。
这样读书，既开阔了视野，又能得到最实在的收获，真是聪明人的读法呀！朱熹提倡“循序渐进”。
这就如同登山一样，一步一步地往上爬，按照一定的顺序和节奏。
从简单的开始读起，一点点积累，慢慢提升难度。
这种读法稳稳当当的，就像盖房子，一砖一瓦都垒得扎扎实实，最后建成坚固的知识大厦。
还有钱钟书先生，那可是个“横扫千军”的读法。
他就像个贪吃的孩子，遇到书就狼吞虎咽，不管什么类型的书都往肚子里装。
他读书的范围那叫一个广，简直让人惊叹不已。
这样读下来，知识那叫一个渊博呀！咱普通人虽然比不上这些名人名家，但也能从他们的读法中汲取些精华。
比如说，咱也可以有时候学学陶渊明，随意地翻翻书，享受那份轻松；有时候学学苏轼，有选择性地读书，抓住重点；偶尔也学学朱熹，踏踏实实地一步一步来。
读书这件事呀，没有固定的模式，适合自己的才是最好的。
就像有人喜欢喝茶，有人喜欢喝咖啡，各有各的喜好和方式。
咱可以根据自己的心情、时间和兴趣来选择不同的读法。
有时候心情烦躁，那就随便翻翻，让书来安抚咱的心灵；有时候时间充裕，就可以像朱熹说的那样，系统地读一些经典之作；要是遇到特别感兴趣的领域，那就像钱钟书先生一样，放开了去读，读个痛快。
总之呢，读书是咱自己的事儿，怎么读得开心，怎么读得有收获，那就怎么来。
不要被那些条条框框束缚住，大胆地去探索属于自己的阅读之路吧！就像在广阔的知识海洋里畅游，自由自在，尽情享受阅读带来的乐趣和启迪！。
中外名人的读书学习法
中外名人的读书学习法1．毛泽东的“四多”法他的四多是；①多读。
即指阅读的数量要多，又指对重要的书或文要多读几遍，达到“滚瓜烂熟”的地步；②多写。
他一生坚持多写：或摘录妙语佳句，或随手圈点眉批，或编提要，或写感想……⑧多想。
即在读书过程中反复思考，主动吸收；④多问。
读书时有了问题要通过问自己、问别人、问书本等途径以求得解答。
2．列宁的读书笔记法无产阶级革命导师列宁读书非常重视写读书笔记。
他的夫人娜·康·克鲁普斯卡雅回忆说：“凡是看过的书，伊里奇都要写详细的读书笔记。
他用自己的话，把作者的一些基本观点记在本子上，或者把书中的一些最重要的地方摘记下来。
”列宁还常用各种符号把读书摘要里一些最重要的地方标出来。
有些地方划一道重线，有些地方划两道、三道；有些地方用直线、曲线、粗线；有些地方用直括号、圆括号、花括号，把某些论点括起来。
这样，列宁看过的书，就是一本有特殊价值的书，一本有着再创造价值的书。
列宁在读哲学著作时，在书上划的符号和批注之多，令人惊叹，以至成了一部马克思主义的哲学经典著作《哲学笔记》。
3．鲁迅读书九法一、背书法。
鲁迅说：学习“一字，当识形音义三：口诵耳闻其言，目察其形，Jb通其义，三识并用，一字之功乃全”。
二、抄书法。
鲁迅先生的日记中记载着：“写《谢承后汉书》毕，共6卷，约10余万字。
”在不到一个月的时间里，鲁迅抄写的古籍书竟达10多万字。
三、多翻法。
鲁迅说：“书在手上，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一下序目，或者读几页内容。
”四、跳读法。
鲁迅认为，读书要“先易后难”，不钻牛角尖。
书读多了，理解力就提高了，知识面就扩大了，从前不懂的疑问就会逐渐解决。
五、博览法。
鲁迅认为，读书“必须如蜜蜂一样，采集过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限、枯燥了”。
六、立体法。
鲁迅对阅读文艺作品曾说过：“先看几种名家的选本，从中觉得谁的作品自己最爱看，然后再看这个作家的专集，最后再从文学史上看看他的历史位置。
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名人读书的方法第 1 篇：余秋雨的“畏友”读书法散文家余秋雨提出：“应当着力寻找高于自我的‘畏友’ ，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。
尽量减少与自我已有水平基本相同的阅读层面，乐于理解好书对自我的塑造。
我们的书架里可能有各种不一样等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们能够俯视、平视的书，而应当是我们需要仰视的书。
”名人读书的方法第 2 篇：歌德的读书方法第一，歌德认为知识和真理应当经过自我的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应当经过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得，如果上帝恩赐，唾手可得，那就没有多大意义。
第二，歌德主张对每一门学科都要专心去学，尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多，有些设置不必须合理，歌德对此很有自我的看法，他提出了自我的学习主张：一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要去掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。
第三，歌德认为仅有书本知识不够，还需要实践和运。
歌德不仅仅博览群书，谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术，并且一向注意运，关注到书本知识和实践知识地结合。
他曾说：“理论本身对它自我是没有处的，但它却使我们相信各种现象之间的关联性。
”他又说：“因为我们对自我学习过的东西，归根到底，仅有能在实践中运得上的那一部分才记得住。
”实践和运不仅仅能加强记忆，并且也能增强我们的确定本事。
第四，歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动“狂飙运动” ，为德国的浪漫主义代表作家，可是他还是期望人们要向古代的经典作家学习，并不因自我开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。
在谈到当时德国戏剧时，他说：“我们要学习的不是同辈人和竞争对手，而是古代的伟大人物。
他们的作品从许多世纪以来一向得到一致的评价和尊敬。
一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要，而认识这种需要正是资禀高超的标志。
让我们学习莫里哀，让我们学习莎士比亚，可是首先要学习古希腊人，永远学习希腊人。
”总之，歌德是个好学不倦的人。
正由于他的勤奋读书和刻苦探索，以及他人格的伟大，才使他集文学创作与科学研究于一身，成为德国历史上最伟大的人物之一。
名人读书的方法第 3 篇：朱熹的读书方法宋朝著名学者朱熹，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学，均有研究。
他在读书方法上，异常强调“循序而渐进” 。
朱熹说：“字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通乎此则不敢志乎彼，如是循序渐进，则意志理明，而无疏易凌躐之患矣。
”也就是说要一个字一个字地弄明白它们的含义，一句话一句话地搞清楚它们的道理。
前面还没搞懂，就不要急着看后面的。
这样就不会有疏漏错误了。
名人读书的方法第 4 篇：列夫·托尔斯泰的读书方法第一，善于总结和回顾自我的读书经历，并加以归纳。
1891 年，六十余岁的托尔斯泰曾在给一位友人的一封信中开了一份书单，题为《对我产生了影响的书籍》。
在这份书单中他把过去各个年龄阶段所阅读的书籍分成“影响深”“影响很深”“影响极深” 这样三个层次，这说明他还是很善于总结和回顾自我的读书经历的，这能够视为托尔斯泰第一个值得引起重视的读书方法。
第二，托尔斯泰认为读文学作品，必须要注意作者的性格。
他在 1853 年的日记中写道：“读书，尤其读纯文学的书――要把主要的注意力放在该作品中所表现的作者的性格上。
”既关心文学作品中的人物性格，更关注“文学作品中所表现的作者的性格” ，这能够视为托尔斯泰第二个值得引起重视的读书方法。
第三，托尔斯泰喜欢朗读文学作品，并在诵读中感受或评判一篇文学作品的好坏。
托尔斯泰在休息、闲暇或与友人聊天的时候，经常会动情地朗读起他所喜欢的一些文学作品，并经常因朗读而感动地掉下眼泪。
有时候，他在朗读之后，还会加以评说。
像托尔斯泰这样喜欢朗读别人的作品，然后再加以评说的情景，在其他著名作家的身上并不多见，但这对于加深一篇文学作品情愫和内涵的理解，却有极大的好处，这不妨可视为托尔斯泰第三个值得引起重视的读书方法。
名人读书的方法第 5 篇：顾炎武自督读书“天下兴亡，匹夫有责。
”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。
顾炎武自幼勤学。
他 6 岁启蒙， 10 岁开始读史书、文学名著。
11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“此刻有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。
”这番话使顾炎武领悟到，做学是件老老的事，必真忠地待它。
炎武勤治学，他采取了“自督”的措施：首先，他自我定每一天必完的卷数；其次，他限定自我每一天完后把所的抄写一遍。
他完《治通》后，一部就成了两部；再次，要求自我每一本都要做笔，写下心得体会。
他的一部分笔，之后成了著名的《日知》一；最，他在每年春秋两季，都要温前半年的籍，默，人朗，差异，立刻。
他定每一天温200 ，温不完，决不休息。
名人的方法第 6 篇：列宁法：列宁怎提高速度列宁的速度和理解的深度异常惊人。
有一次，一位老布什克列宁捧着―本很厚的外文在快速翻，便他要把一首背下来需要多少遍，列宁回答：只要两遍就能了。
列宁之所以具有如此的力，是与他程中的心致志分不开的。
他起来，周的一切就理会不到了。
有一次，他的几个姐妹作， 6 把椅子在他身后搭了一个不定的三角塔，只要列宁一，塔就会倒。
然而，正心的列宁毫未察，不。
直到半小后，他完了定要的一章，才抬起来，木塔然倒塌⋯⋯个故事明，要想把透、牢，必高度集中注意力。
古人早就：“ 有三到：心到、眼到、口到。
心不在此，眼看不仔。
心眼既不一，却只漫浪，决不能，亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼、口有不到者乎？”名人的方法第 7 篇：恩格斯的方法恩格斯的方法之一是重原著，一般不易使第二手、第三手材料。
1884 年 8 月6日，德国社会民主党人格奥格·哼利希·福恩格斯写了一封信，有一位女士社会主感趣并打算研究社会科学，但不知哪一所高等学校才好。
恩格斯复信道，个很回答，因大学里每一科学尤其是学被糟蹋得很害，关是要自学，并掌握有效的自学方法。
恩格斯在信中：“从真正古典的籍学起，而不是从那些最要不得的德国学述物或些物的作者的稿学起” “最主要的是，真学从重学派到斯密和李嘉及其学派的古典学，有空想社会主圣西、傅立叶和欧文的著作，以及克思著作，同要不断地努力得出自我的解。
”也就是，要系地原著，因“研究原著本身，不会一些述物和的第二手料引入迷途。
”（《克思恩格斯（本）信集》）。
从其的目来看，他然也很多的通俗小册子、刊等，但花功夫最大，得最多的是那些典原著。
他，系原著是从事研究的一种正确的方法。
，能了解一个理的生、展和完善的过程，不仅仅能够全面系统地掌握基本原理，并且能够掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。
名人读书的方法第 8 篇：秦牧读书法：秦牧主张“牛嚼”和“鲸吞”当代著名作家秦牧，每一天都要阅读很多的书报杂志，广搏地积累知识。
结果，他写出的作品宛如由知识的珠宝串成，闪耀着独特的光彩。
秦牧在谈到读书时，主张采取牛和鲸的吃法，即“牛嚼”与“鲸吞” 。
什么叫“牛嚼”呢？他说：“老牛白日吃草之后，到深夜十一二点，还动着嘴巴，把白天吞咽下去的东西再次‘反刍’ ，嚼烂嚼细。
我们对需要精读的东西，也应当这样反复多次，嚼得极细再吞下。
有的书，刚开始先大体吞下去，然后分段细细研读体味。
这样，再难消化的东西也容易消化了。
”这就是“牛嚼”式的精读。
那什么叫“鲸吞”呢？他说，鲸类中的庞然大物――须鲸，游动时俨然能一座飘浮的小岛。
但它却是以海里的小鱼小虾为主食的。
这些小玩艺儿怎样填满它的巨胃呢？原先，须鲸游起来一向张着大口，小鱼小虾随着海水流入它的口中，它把嘴巴一合，海水就从齿缝中哗哗漏掉，而很多的小鱼小虾被筛留下来。
如此一大口一大口地吃，整吨整吨的小鱼小虾就进入鲸的胃袋了。
人们泛读也应当学习鲸的吃法，一个想要学点知识的人，如果仅有精读，没有泛读；如果每一天不能“吞食”它几万字的话，知识是很难丰富起来的。
单靠精致的点心和维生素丸来养生，是肯定健壮不起来的。
“牛嚼”与“鲸吞” ，二者不可偏废。
既要“鲸吞”，要很多地广泛地阅读各种书籍，又要对其中少量经典著作反复钻研，细细品味。
如此这般，精读和泛读就能有机地结合起来了。
名人读书的方法第 9 篇：毛泽东的读书法毛泽东毕生珍惜时间，博览群书。
其中“三复四温”式阅读和“不动笔墨不读书”是他主要的读书方法。
他在青年时期就熟读了《史记》、《汉书》等古籍，并且不断地重温；就是到了晚年，对他喜爱的同一本史书，也是反复研读，并有读过一遍书在封面划上一个圈作记号的习惯，所以，在他读过的许多书籍中，均留下了他读过二遍、三遍的圈记。
毛泽东在青年时代读书时即有“读得多，想得多，写得多，问得多”的习惯。
他的写作多表此刻作资料摘录，在重要的地方划上圈、杠、点等符号，作批注以及写读书日记、在原书上改错纠谬。
名人读书的方法第 10 篇：朱自清：“诵读”读书法朱自清是现代著名的散文家、诗人、文学研究家。
他的散文文笔缜密细致，娓娓动人；他的新诗纯正清新，直抒胸臆。
在《论朗读》一文中，他推崇清人姚鼐“放声疾读，久之自悟”和曾国藩“非高声朗读则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之趣”的观点。
读古文如此，读白话文亦是。
他认为，读书当然是为了理解，“读”字本作抽出意义解，“包含着了解的程度及欣赏的程度”。
所以，必须注重读，“因为思想也就存在语汇、字句、篇章、声调里” 。
他指出：“熟读的工夫是不可少的。
吟诵与了解极有关系，是欣赏必经的步骤。
吟诵时对于写在纸上死的语言能够从声音里得其意味，变成活的语气。
”他还指出，在朗读时，读者“要能分辨语气的轻重，要使声调有缓急，合于原文意思的发展。
”朱自清把诵读作为理解与欣赏原著的重要方法，主张不仅仅阅读诗词等文学作品需要吟诵，并且对经典著作也需要反复熟读。
他在《论百读不厌》一文中指出：“经典给人知识，教给人怎样做人，其中有许多语言的、历史的、修养的课题，有许多注解，此外还有许多相关的考证，读上百遍，也未必能够处处贯通，教人多读是有道理’的。
”名人读书的方法第 11 篇：王梓坤的读书法数学家王梓坤的读书方法也很有风格。
一是抄读法。
王梓坤上中学时，做完功课一有时间，便光顾图书馆。
好书借了实在舍不得还，但买不到也买不起，他便下决心动手抄书。
抄，他认为总还是抄得起的。
他先后抄过林语堂写的《高级英文法》，抄过英文的《英文大全》，还抄过《孙子兵法》，这本书爱不释手，则一口气抄两份。
王梓坤认为，人们只知抄书之苦，未知抄书之益，抄完毫未俱见，一览无余，胜读十遍。
二是慢中求快法。
他认为，一本书的前一两章通常是全书的关键，因为每门学科都有特定的研究对象，有专门的术语和符号，如平面几何研究三角形、圆及其他图形的性质，初等代数则主要研究代数运算。