论湘西地域文化对沈从文小说创作的影响【开题报告】

毕业论文开题报告题目：论湘西地域文化对沈从文小说创作的影响专业班级：汉语言一、选题的背景、意义（所选课题的历史背景、国内外研究现状和发展趋势）沈从文，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。

14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1931年——1933年在山东大学任教。

1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究。

沈从文1988年病逝于北京。

沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物，是我国现代文学史上一位别具个性的小说大师。

沈从文小说创作主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美，在题材选择方面，留有鲁迅“以乡土回忆为题材小说”的影响；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失，流露出缺少人间温暖的孤独者的人生叹息是—种郁达夫式的内心苦闷的抒写。

国内外对沈从文的研究不胜枚举，涉及范围广阔。

一直以来，吉首大学作为沈从文故土的学校，对沈从文的研究有着一份特殊的贡献。

20世纪80年代中国国内沈从文研究专家、沈从文先生的同乡凌宇所著的《从边城走向世界》在当时国内外沈研学术界所引起的极大反响，20世纪末国家权威新闻机构发布新闻：“新华社长沙十月十九日，湘西吉首大学沈从文研究所日前宣布，该校将建立一个国际沈从文研究文献中心。

正在建设的这个研究中心是目前中国惟一的一个沈从文研究中心。

”这条新闻无疑又把吉首大学与沈从文与世界联系在了一起。

吉首大学沈从文研究所向城国教授的《回归自然与追寻历史——沈从文与湘西》更是为研究沈从文湘西小说中的世界做出了重大贡献。

吉首大学汇聚了一大批沈从文研究方面的学者，经过一番审视与回味，我们不难发现：沈从文研究与吉首大学密不可分，吉首大学的沈从文研究有着天时、地利、人和之势，是沈从文研究中极为重要的一部分。

从以上可以看出，对沈从文先生的研究主要是对他笔下湘西世界的研究，都是对沈从文先生笔下那富有湘西地域特色的独特风情以及美好人性的探寻，而我选择“湘西地域文化对沈从文小说创作的影响”作为毕业论文也是出于对他笔下神秘多姿的湘西及湘西人民朴实、善良的天性的向往。

作家的创作往往受到其民族传统文化和其生活环境、生活经历的影响。

沈从文创作了大量的以湘西沅水流域为背景的小说,在他的这些小说中,常常以充满诗意的笔调，描绘湘西边地宁静、美好的自然环境，表现在这种自然环境中生活着的人们那淳朴善良的人性美，同时，也展示了湘西那富有传奇色彩的生活。

因此人们研究沈从文的作品大多是从他笔下美丽的湘西开始，先是如一首清越动人的牧歌，久听之余又沉浸其中之时，却又总能感到一份忧郁与沉闷。

他以《边城》为中心，构筑了一个独特美丽神秘的“湘西世界”。

沈从文小说的根在于那个独具特色的湘西地域文化，这种独特的、地域的、民族的、个性化的文化意蕴成为了沈从文小说的生命之源。

在沈从文的“湘西世界”里，我们可以深刻地感受到湘西地域文化的影响，通过描绘富有湘西地域色彩的意境、历史悠久的民俗风情,来展现充满生命力和人性美的湘西人民的生存状态，顽强地、鲜明地体现出湘西地域文化的独特魅力，创造了将湘西风俗，自然景观与人事命运溶于一体的优美意境。

沈从文与湘西地域文化的紧密关系在于：他的湘西背景、对湘西文化的独特认知、强烈的地域意识以及对地域文化的全方位展示；沈从文从表现湘西文化到成为其有机组成部分，有着重要的文化价值与现实意义。

因此，对“湘西地域文化对沈从文小说创作的影响”方面的研究是有其重要意义和价值的，是对沈从文小说的另一种深入解读。

我选择“湘西地域文化对沈从文小说创作的影响”作为毕业论文旨在从沈从文小说中富有湘西地域色彩的意境、历史悠久的民俗风情,以及充满生命力和人性美的湘西人民的生命状态，文化、信仰等方面入手，以期发现沈从文小说中深刻的湘西烙印，加深对沈从文小说精神内涵、文化意蕴的理解。

二、相关研究的最新成果及动态新时期以来, 沈从文在中国现代文学史上的独特地位与贡献已经理所当然地得到充分肯定。

他以富于个性的文学创作活跃于中国文坛，并享誉世界，在很大程度影响着后来的作家。

90年代以来的沈从文研究在向着纵深和更加全面系统的方向推进，成果丰硕新论不断。

有以下几个方面的研究比较突出：一是背景研究：作家的创作往往受到其民族传统文化和其生活环境、生活经历等的影响。

沈从文所处的历史时代及其生存的地域环境和家庭身世等，是形成其个性的背景因素。

背景研究正是在这一研究者共识的基础上，将“背景”作为一个历时性和共时性相结合的广义概念，对沈从文人生经历中具体可感的环境、事件和其精神世界中传统文化因子的凝聚以及外来文化思潮的撞击进行研究。

如向成国的《自然的精灵》、黄献文的《论沈从文家世对其创作道路的影响》、金介甫的《沈从文传》即探讨了沈从文的家事背景与文学创作的关系；吴曦云的《沈从文的创作与民族意识》、彭晓勇的《民族生命元气的执着追求——沈从文小说论》、刘洪涛的《沈从文小说中的苗汉族形象及其背景》则从民族背景方面分析了沈从文的“湘西式孤独”；另外，王学富的《沈从文与基督教文化》、赵学勇的《沈从文与东西方文化》、秦志希的《关于都市文化批判与乡村牧歌的质疑——沈从文文化困境描述》都从沈从文生活时代的教育环境谈到了传统文化和外来文化对其创作风格的影响。

二是思想研究：沈从文笔下的艺术世界以其独特的思想特质吸引着大批的读者和研究者。

近年来从思想史研究视野进一步发掘沈从文的独特性和丰富性是沈从文研究领域内的一个新增长点。

2002 年沈从文百年诞辰之际，凌宇的《沈从文创作的思想价值论》全面论述沈从文的创作思想价值，并强调“沈从文创作的思想价值成为沈从文价值评价的焦点”。

近十年来的沈从文思想研究引起众多研究者的兴趣，并出现了不少相关成果。

研究主要集中在对沈从文作品中一些重要命题，如：“人性”、“生命”、“重造”的探究。

人性，是沈从文创作的起点和归宿，也是沈从文研究的核心和正确认识、评价沈从文的基石，吴立昌的《沈从文——建筑人性神庙》在这方面给予了详细剖析。

刘洪涛在《沈从文小说价值重估》一文中提出沈从文小说中的人性——生命体系的本质是它的非理性和原始性，认为非理性精神是沈从文小说的思想价值的核心与基石、人物存在的根本依据。

吴投文的《沈从文的生命诗学》（东方出版社2007 年）则认为沈从文的生命诗学是理解沈从文创作独特性的突破口。

同是以对沈从文“独特性”的奥秘揭示为目标的还有康长福的《沈从文文学理想研究》（人民出版社2007 年）。

该著以对中国现代文学生态环境的考察为基础，探讨了沈从文的文学理想的丰富内涵。

其中特别探讨了沈从文思想的核心概念：“人性”、“生命”。

与上述研究思路相异的是张森的博士论文《沈从文思想研究》（湖南师范大学2008 年），论文采取历时性、动态的方式把握沈从文的生命思想，将沈从文生命思想的“常”与“变”结合起来考察，其目的则在于在对不同阶段的生命思想的差异比较中，揭示沈从文思想内部各种异质思想因子之间的相互作用和具体走向。

另外是对沈从文重造思想的关注。

沈从文明确的提出“重造”意识起于30 年代中期，40 年代则将“经典重造”作为他致力的目标。

罗宗宇的《沈从文思想研究》（湖南大学出版社2008年）将“重造”视作沈从文的核心思想范畴，在对沈从文重造思想的生成及内涵的具体分析中，论者还进一步指出在某一重造家族成员内部以及各个成员之间存在的矛盾紧张关系。

另外，上述康长福的《沈从文文学理想研究》也在对沈从文文学理想的分析架构中，分章探讨了沈从文的“民族品德重造”、“重造文运”以及“重造经典”的内涵。

三是比较研究：关于沈从文与外国文学的比较，有赵学勇、卢建红的《人与文化：“乡下人”的思索——沈从文与福克纳的比较研究》，杨瑞仁的《域外学者关于沈从文与世界文学比较研究述略》全面地介绍了这方面的研究状况。

而沈从文与国内作家的比较，人们则多关注于与废名、汪曾祺、贾平凹、张承志等“乡土作家”的比较上。

如：殷卫星的《论废名和沈从文的小说创作——兼谈中国现代抒情小说的特征》、夏逸陶的《忧郁空灵与明朗洒脱——沈从文、汪曾祺小说文体比较》、赵学勇的《人与文化：“乡下人”的追求——沈从文与贾平凹比较论》、王喜绒的《一个独特的文化审美视角——从沈从文到张承志》等。

此外，还有对沈从文小说文体的研究，以及其小说分类和单篇研究。

90年代的研究者将“文体”看作“有意味的形式”，各有侧重的揭示了沈从文小说文体与他所表现的艺术世界的内在同构关系。

如刘洪涛的《沈从文与现代小说的文体变革》、周源的《悲剧生命体验与沈从文小说形式——兼论沈从文文体》。

对沈从文作品的分类通常是按照乡土与城市两大题材进行。

还有一小部分则从其他角度进行分类研究，如韩立群的“军旅小说研究”，谭贻楚的“情爱文学研究”。

对单篇作品的研究则以《边城》为重中之重，研究成果丰硕。

近年来，研究者们的视野空前开阔，他们将目光投向沈从文所禀赋的文化、所处的时代与环境、与世界文学的关系等诸多具有拓展性、延伸性的命题。

高恒问将沈从文置于“京派”文人群加以考察(《京派文人：学院派的风采》，海世纪出版集团，2002年)，刘洪涛、刘一友研究沈从文创作与传统文化的承传《湖南乡土文学与湘楚文化》（湖南教育出版社，1997年12月）；《沈从文与湘西》，青海人民出版社，2003年)，彭晓勇的《沈从文与读书》(明天出版社，1999年)，追寻学校教育及自学经历与沈从文创作之关系，韩立群的《沈从文论：中国现代文化的反思》(天津人民出版社，1994年)，探讨沈从文与五四新文学传统之渊源， (日)齐藤大纪的《日本沈从文研究的昨天、今天、明天》，细数海外沈从文研究情况，吉首大学《永远的沈从文——沈从文百年诞辰国际学术论坛文集》，以及聚焦于沈从文人生经历与其创作道路的多种“沈从文传”。

最近几年，沈从文文学批评研究、西南联大时期沈从文研究、沈从文军旅小说研究以及上海租界时期沈从文研究都是研究领域内的热点。

李永东的《租界生活与沈从文小说创作的嬗变》(《天津社会科学》，2006年第4期)、《沈从文的小说创作与上海租界——解读<阿丽思中国游记>》(《中国现代文学研究丛刊》，2006年第3期)、凌宇、张森的《联大时期沈从文的知识分子观》(《湖南师范大学学报》，2007年5月20日)、孙士生的《论沈从文文学批评的审美特征及其成因》(《山东文学》，2005年第8期)是在这些方面有见地、观点新的代表性论文。

三、课题的研究内容及拟采取的研究方法及研究难点，预期达到的目标（一）研究内容：本文试图以通过结合沈从文湘西系列小说的具体作品《边城》、《长河》、《潇潇》、《柏子》等以及其他具有代表性的作品来论述湘西地域文化对沈从文小说创作的影响，从沈从文小说中富有湘西地域色彩的意境、历史悠久的民俗风情,以及充满生命力和人性美的湘西人民的生命状态，文化、信仰等方面入手，以期发现沈从文小说中深刻的湘西烙印。