郭沫若作品欣赏
郭沫若话剧作品《雷电颂》赏析
【《雷电颂》作品原文】屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。
因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。
手有举动时，必两手同时举出。
如无举动时，那么拳曲于胸前。
屈原(向风及雷电)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候!尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。
你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊!啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由，是跳舞，是音乐，是诗!啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。
你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。
发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。
电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。
你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还巩固的黑暗，劈开，劈开，劈开!虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么炫目的光明呀!光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。
郭沫若新华颂赏析
郭沫若新华颂赏析摘要：一、引言二、郭沫若及其作品简介三、新华颂赏析四、作品的艺术特点五、作品的时代意义六、结论正文：一、引言在我国现代文学史上，郭沫若是一位具有重要地位的文学家、诗人。
他的作品丰富多样，具有很高的文学价值。
其中，《新华颂》是他的代表作之一，值得我们深入赏析。
二、郭沫若及其作品简介郭沫若（1892-1978），原名郭开贞，四川乐山人。
他是一位杰出的文学家、历史学家、社会活动家等，被誉为“二十世纪中国文学的巨匠”。
《新华颂》是郭沫若于1956年创作的一首长诗，全文共分为七章，热情歌颂了新中国成立后的伟大成就。
三、新华颂赏析《新华颂》以雄浑的笔力，赞美了新中国的光辉历程。
诗中通过描绘我国社会主义建设的壮丽景象，表达了诗人对祖国的热爱之情。
在诗歌形式上，郭沫若巧妙地运用了自由诗体，使诗歌节奏鲜明，富有韵律感。
四、作品的艺术特点1.主题鲜明：《新华颂》以新中国成立为契机，表达了诗人对祖国的忠诚赞美。
2.情感真挚：诗中字里行间流露出郭沫若对祖国的深厚感情，感人至深。
3.形象生动：通过具体生动的画面，展现了新中国成立后的繁荣景象。
4.语言优美：诗篇语言流畅，富有音乐性和绘画性。
五、作品的时代意义《新华颂》创作于新中国成立后的几年，表达了当时全国各族人民建设社会主义祖国的共同心声。
这首诗歌不仅是对新中国成立的赞美，更是对我国社会主义事业的坚定信念。
六、结论总之，《新华颂》是一部具有鲜明时代特色和艺术价值的诗歌佳作。
它充分展现了郭沫若的文学才华，同时也为我们提供了一扇观察新中国成立初期历史风貌的窗口。
郭沫若《女神》原文及赏析
郭沫若《女神》原文及赏析郭沫若《女神》原文我是一株小草，深深的扎根于黄土之中。
也许有一天，我将被人忘记，但我依然是一株默默无闻的小草，我为自己而自豪，我为祖国而骄傲！我从来不愿意说自己比别的花更香，更美，因为我深知，我只是一株小草，生长在祖国的大地上。
我虽然渺小，但我很坚强，我与那些身经百战的将军们一样，默默的守卫着我们的祖国。
我生活在阳光下，沐浴着雨露和朝晖。
当我感到饥饿时，我就拼命的吸收泥土的营养；当我感到寒冷时，我就尽力伸展自己的枝叶，为自己创造一个温暖的家；当我感到害怕时，我就会紧紧依偎在妈妈的怀抱里，吮吸她甘甜的乳汁。
春夏秋冬，风霜雨雪，岁月的流逝并没有使我失去信心。
反而让我那挺拔的躯干变得更加健壮，而小小的绿色的叶片却更加翠绿了。
第一部份，表现了作者对自己卑微、平凡出身的苦涩回忆，赞颂女神坚强不屈的精神，歌颂新中国。
第二部分，写自己在农村所经历的欢乐的劳动生活，并希望实现自己的社会理想。
最后两部分，作者从幻想和现实这两个角度对自己社会理想的追求做了大胆而又清醒的展望。
第一部分，首先以小草自居，抒发对自己卑微出身的苦涩回忆，以小草作为全诗的铺垫，引出“女神”，并以此点明诗旨。
诗的前六句，一二两句说“小草”，三四两句说“女神”，是两种植物，互相对比，各有侧重。
第七八句说：“小草”有“我”，“女神”也有“我”。
“我”虽“卑微”、“渺小”，但不自惭形秽，认为与“女神”相同。
这是第一层转折，写诗人把“女神”看作一种植物，以草木自比，自喻平凡的小人物。
第九句承上启下，用拟人手法把草木赋予人的特性，表达对伟大母亲的深厚感情。
“女神”的人格化和形象化，既表现了作者本人的自信、乐观、向上的精神，又体现了中华民族顽强奋斗的传统美德。
接着又以夸张的手法写“我”的坚韧不拔。
我的思想感情如同野火在地底里咆哮，我要冲破岩石。
我要歌唱，我要呼喊，这是我生命的力量，这是我生命的节奏。
全诗通过对小草坚韧不拔、热情饱满、昂扬向上的性格的描写，热情赞颂了中国女性坚强不屈的优秀品质和大无畏的革命英雄主义气概。
郭沫若凄婉动人爱情悲剧作品赏析
郭沫若凄婉动人爱情悲剧作品赏析《别离》郭沫若残月黄金梳，我欲掇之赠彼姝。
彼姝不可见，桥下流泉声如泫。
晓日月桂冠，掇之欲上青天难。
青天犹可上，生离全我情惆怅。
赏析：同《Venus》一样《别离》也属于直抒胸意一类的抒情诗。
这首诗的离情别绪却没有《Venus》感情那样浓烈、炽热、直白，诗人月将分手后爬上心头的那点迷茫、怅惘，委婉细腻地表达出来、构成一个含蓄的意境。
大概是受我国古典文学中以别离为题材的诗歌的影响，这首诗在情调上、抒情方式上更接近于古典美，而全然不同于《女神》中大多数诗篇的现代色彩。
诗一开始是描绘了一幅类似“小桥流水人家”的恬静的自然画面：一个清新的早晨，一弯残月还高挂在天空，明丽的朝阳却已从东方冉冉升起，旭川桥下的潺潺流水发出涂涂的声响。
这时，“我”送别了“她”回来，站在旭川桥上，望着这一派晨景，却不由得感慨万端：那弯弯的残月如同一把黄金梳子，把它取了来，亲手插在“她”的头上；那一轮红日又好似一顶桂冠，把它摘下让“她”亲手戴在“我”的头上。
可这天那般高、那样远，如何能爬得上去？即使爬上去了，“她”已然别离，“我”的爱又能落在哪里？桥下的流水仿佛发出衰哀的低吟，带着“我”心灵上的这丝感喟去向远方。
这是典型的借景抒情、有情于景的情感表达方式。
诗人借残月与旭日幻化出的一组比喻物象，寄托了“我”对于“她”的一片殷殷挚情，抒发了渴望着从“她”那里得到温馨与回报的拳拳之心。
初看这首诗，诗人选择的三个意象：黄金梳儿一样的残月、月桂冠一般的红日、发出哀音的流水，好象随意而平淡无奇。
细细回味，却能发现这三个意象的组合、排列透出一番深意。
先是静与动的对比、转换。
高挂在天空的残月与晓日组成了一幅静态的画面，它勾起了“我”“她”的无限眷恋之情。
这恋情无论是对于别离前的追忆，还是对于分手后的遐想，“我”总期待它能有所依附，有所寄托。
然而，天太高了，那幅恬静的画面可望而不可及。
况且，即使真能摘下残月、晓日，“她”不是已经离去了吗？这爱又怎么能够实现？于是这凝聚起来的情思随着画面转换为动态的潺潺流永，悄然而去。
郭沫若《天狗》赏析
郭沫若《天狗》赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的实用范文，如合同协议、演讲稿、策划方案、报告大全、条据文书、公文素材、教育资料、散文诗歌、作文大全、其他资料等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of practical sample texts for everyone, such as contract agreements, speech drafts, planning plans, report summaries, documentary documents, official document materials, educational materials, prose and poetry, essay summaries, and other materials. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please stay tuned!郭沫若《天狗》赏析郭沫若《天狗》赏析赏析：在狂飚突进，冲决一切封建藩篱，高扬个性解放思想大旗的五四时代，《天狗》可谓是最典型、最充分地反映出这个时代精神的独具特色的典范作品。
郭沫若《太阳礼赞》及赏析
郭沫若《太阳礼赞》及赏析在诗集《女神》中，郭沫若写了多首歌颂太阳的诗篇，《太阳礼赞》即是其中之一，约写于1920年的下半年。
下面就是店铺给大家带来的郭沫若《太阳礼赞》及赏析，欢迎大家阅读!《太阳礼赞》青沉沉的大海，波涛汹涌着，潮向东方。
光芒万丈地，将要出现了哟——新生的太阳!天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明!我恨不得，把我眼前的障碍一概刬平!出现了哟!出现了哟!耿晶晶地白灼的圆光!从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放!太阳哟!我背立在大海边头紧觑着你。
太阳哟!你不把我照得个通明，我不回去!太阳哟!你请永远照在我的面前，不使退转!太阳哟!我眼光背开了你时，四面都是黑暗!太阳哟!你请把我全部的生命照成道鲜红的血流!太阳哟!你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤!太阳哟!我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了!太阳哟!你请永远倾听着，倾听着，我心海中的怒涛!赏析在诗集《女神》中，郭沫若写了多首歌颂太阳的诗篇，《太阳礼赞》即是其中之一，约写于1920年的下半年。
诗人为什么在“五四时期要反复赞颂太阳呢?这是有其深刻的时代原因的。
素怀救国之志的郭沫若，对国内社会的黑暗腐败早已强烈不满，到日本留学以后，不仅未能找到救世的良方，而且饱尝了民族歧视之苦，使他一度陷入深深的苦闷之中。
狂飙突进的“五四”运动，给远在日本的郭沫若带来了民族解放和个人新生的希望，精神为之一变。
他在给友人的信中说：“我过去的生活，只在黑暗地域里做鬼;我今后的生活，要在光明世界中做人了。
”(《致宗白华》，《三叶集》44页)因此，驱除黑暗，追求光明，歌颂个人和民族的新生，便成了《女神》的主调。
太阳是光明的象征，太阳所照，黑暗尽除，因而就成为诗人当时经常吟咏歌颂的对象。
在诗人所有歌颂太阳的诗篇中，又数本篇写得最富诗意。
这首诗共7节，每节两行。
前三行写诗人等候、观看日出的情景：渴求光明的诗人伫立在海边，背靠波涛汹涌的大海，面向东方，急切地等候着太阳的升起;霎时只见太阳的万丈霞光将天空的云彩染成一片红火，接着又将诗人的眼睛照射得金丝飞放。
郭沫若经典散文
郭沫若经典散文郭沫若是中国现代文学史上的重要文学家和思想家，他的经典散文作品给人留下了深刻的印象。
以下是我对郭沫若经典散文的一些列举，希望能够满足要求。
一、《茅盾·陈独秀·鲁迅》这篇散文是郭沫若对三位伟大作家的赞颂。
他通过对茅盾、陈独秀和鲁迅的生平和创作进行分析，表达了对他们的敬佩之情。
同时，他还探讨了现代文学的发展和社会责任。
二、《牛衣对泣》这篇散文是郭沫若写给自己的一封信，他在信中表达了对自己革命事业的忠诚和决心。
他用“牛衣对泣”的比喻，表达了自己愿意为革命事业付出一切的决心。
三、《湘江之歌》这是郭沫若最著名的一篇散文，也是他最具代表性的作品之一。
他通过对湘江的描绘，表达了对革命斗争的热爱和对民族精神的赞美。
这篇散文以其激情澎湃的写作风格和深情的表达，成为了中国现代散文的经典之作。
四、《山坡羊·记忆的积木》这是郭沫若回忆自己童年时光的一篇散文。
他通过对家乡的描写，勾起了自己对童年时光的美好回忆。
这篇散文以其鲜明的形象和真实的感受，展现了郭沫若的散文艺术的独特魅力。
五、《青春之歌》这是郭沫若对青年时代的追忆和思考的一篇散文。
他通过对自己青年时代的经历和感悟的描写，表达了对青春的热爱和对未来的憧憬。
这篇散文以其朴素而深刻的语言，引起了广大青年读者的共鸣。
六、《炮打中学堂》这是郭沫若对中国革命历史的一篇纪实性散文。
他通过对武昌起义和炮打中学堂事件的描述，揭示了中国革命的艰辛和牺牲。
这篇散文以其真实的历史背景和激烈的情节，给读者留下了深刻的印象。
七、《海的女儿》这是郭沫若对中国海洋文化的一篇散文。
他通过对中国海洋文化的历史和现状的分析，表达了对海洋文化的热爱和对海洋资源的保护的呼吁。
这篇散文以其深入浅出的语言和独特的观点，引起了广泛的关注。
八、《神话与现实》这是郭沫若对中国传统文化与现代社会的一篇思考性散文。
他通过对中国神话和现实社会的对比，探讨了传统文化在现代社会中的价值和意义。
郭沫若《女神》赏析5篇
郭沫若《女神》赏析5篇第一篇：郭沫若《女神》赏析整理：沈玉成【作家及作品】郭沫若是中国现代文学史史上杰出的诗人。
历史剧作家。
他是一个主观性、抒情性很强的浪漫主义诗人。
“五四”时期创作的《女神》是其诗歌艺术的最高成就，也是中国现代新诗的奠基之作。
开创了“一代诗风”。
《女神》收入1919年到1921年之间的主要诗作。
连同序诗共57篇。
多为诗人留学日本时所作。
其中代表诗篇有《凤凰涅磐》《女神之再生》《炉中煤》、《日出》《笔立山头展望》《地球，我的母亲！》《天狗》《晨安》《立在地球边上放号》等。
在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。
今有人民文学出版社1957年本，后又重印多次。
《女神》共分三辑。
除《序诗》外，第一辑包括《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》。
第二辑在一九二一年《女神》初版本上分为三部分。
自《凤凰涅盘》至《立在地球边上放号》共十篇为《凤凰涅盘之什》，自《三个泛神论者》至《我是个偶像崇拜者》共十篇为《泛神论者之什》，自《太阳礼赞》至《死》共十篇为《太阳礼赞之什》。
第三辑在一九二一年《女神》初版本上分为三部分，自《venus》至《晚步》共十篇为《爱神之什》，自《春蚕》至《日暮的婚筵》其中《岸上》为三篇共十篇为《春蚕之什》，自《新生》至《西湖纪游》其中《西湖纪游》为六篇共十篇为《归国吟》。
【文本速读】《女神是郭沫若的第一部诗集，也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集。
《女神》的主要篇目：《凤凰涅磐》《炉中煤》《天狗》《女神之再生》《地球，我的母亲！》《立在地球边上放号》《晨安》《匪徒颂》《湘累》。
《女神》充分吧地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。
《凤凰涅槃》借凤凰“集香木自焚，复从死灰中更生”的故事，体现了诗人否定旧我、诅咒旧世界、追求新生的精神。
把社会的改造和个人精神的自新结合在一起，表达了诗人追求理想、追求精神自新的决心。
郭沫若的诗集精选23首欣赏
郭沫若的诗集精选23首欣赏（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如小学作文、初中作文、高中作文、体裁作文、作文素材、作文指导、好词好句、读后感、观后感、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays for everyone, such as elementary school essays, middle school essays, high school essays, genre essays, essay materials, essay guidance, good words and sentences, reading feedback, observation feedback, and other sample essays. If you want to learn about different sample essay formats and writing methods, please stay tuned!郭沫若的诗集精选23首欣赏郭沫若， 1892 年11 月16 日生于四川省乐山市。
郭沫若的代表作欣赏
郭沫若的代表作欣赏 郭沫若 的代表作欣赏 1、《黄浦江口》 平和之乡哟！ 我的父母之邦！ 岸草那么青翠！ 流水这般嫩黄！ 我倚着船围远望， 平坦的大地如像海洋， 除了一些青翠的柳波， 全没有山崖阻障。
小舟在波上簸扬， 人们如在梦中一样。
平和之乡哟！ 我的父母之邦！ 一九二一年四月三日 2、《诗的宣言》 你看，我是这样的真率， 我是一点也没有什么修饰。
我爱的是那些工人和农人， 他们赤着脚，裸着身体。
我也赤着脚，裸着身体， 我仇视那富有的阶级： 他们美，他们爱美， 他们的一身：绫罗，香水，宝石。
我是诗，这便是我的宣言， 我的阶级是属于无产； 不过我觉得还软弱了一点， 我应该还要经过爆裂一番。
这怕是我才恢复不久，我的气魄总没有以前雄厚。
我希望我总有一天， 我要如暴风一样怒吼。
一九二八年一月七日 3、《血肉的长城》 爱国是国民人人所应有的责任 人人都应该竭尽自己的精诚， 更何况国家临到了危急存亡时分。
我们的国家目前遇着了横暴的强寇， 接连地吞蚀了我们的冀北、热河、满洲， 我们不把全部的失地收回，誓不罢手。
有人嘲笑我们是以戎克和铁舰敌对， 然而我们的戎克是充满着士气鱼雷， 我们要把敌人的舰队全盘炸毁。
有人患了恐日病，以为日寇太强， 我们的军备无论如何是比它不上， 然而淞沪抗战的结果请看怎样？ 我们并不怯懦，也并不想骄矜， 然而我们相信，我们终要战胜敌人， 我们要以血以肉新筑一座万里长城！ 4、《战声》 战声紧张时大家都觉得快心， 战声弛缓时大家都觉得消沉。
战声的一弛一张关于民族的命运， 我们到底是要作奴隶，还是依然主人？ 站起来啊，没再存万分之一的 幸， 委曲求全的苟活快不是真正的生。
追求和平，本来是我们民族的天性， 然而和平的母体呢，朋友，却是战声。
一九三七年八月二十日晨 5、《炉中煤》 ——眷念祖国的情绪 （一） 啊，我年青的女郎！ 我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。
郭沫若的现代经典诗作鉴赏
【导语】郭沫若是中华全国⽂学艺术会主席。
郭沫若的诗作也是近现代⽂学史的瑰宝，所以我们当然得好好领略。
下⾯就给⼤家分享下郭沫若的现代经典诗作，欢迎阅读！
【篇⼀】
《天上的街市》
远远的街灯明了，
好像闪着⽆数的明星。
天上的明星现了，好像点着⽆数的街灯。
我想那缥渺的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的⼀些物品，定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽⼴。
我想那隔河的⽜⼥，定能够骑着⽜⼉来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星。
那是他们提着灯笼在⾛。
【篇⼆】
《春愁》
是我意凄迷?是天萧条耶?
如何春⽇光，惨淡⽆明辉?如何彼岸⼭，低头不展眉?周遭打岸声，海兮汝语谁?海语终难解，空见⽩云飞。
《新⽉与⽩云》
⽉⼉呀!你好象把镀⾦的镰⼑。
你把这海上的松树斫倒了，哦，我也被你斫倒了!
⽩云呀!你是不是解渴的凌冰?
我怎得把你吞下喉去，解解我⽕⼀样的焦⼼?
《仰望》
污浊的上海市头，
⼲净的存在，只有那青青的天海!
污浊了的我的灵魂!
你看那天海中的银涛，流逝得那么愉快!
⼀只⽩⾊的海鸥飞来了。
污浊了的我的灵魂!你乘着它的翅⼉飞去吧!。
郭沫若的现代诗简短
郭沫若的现代诗简短郭沫若（1892年-1978年），中国现代文学史上的重要作家、诗人和文学评论家。
他是中国新文化运动的先驱之一，也是新文学运动中的杰出代表。
郭沫若以其独特的现代诗风格著称，他的现代诗作品深受时代的熏陶，既有对社会现实的探讨，也有对人性与自然的审视。
他以犀利的语言、深沉的情感和独特的想象力，塑造了许多令人震撼的形象和场景。
郭沫若的现代诗短小精悍，字里行间蕴含着深厚的思想与情感。
下面，我将选取几首郭沫若的现代诗，简要分析其中的精彩之处。
1. 《咏唐山》唐山，一座曾经被庄重沉稳的古城。
然而，在1939年的战火中，这座城市遭受了毁灭性的打击。
郭沫若用他敏锐的观察力和真挚的情感，描绘了这座城市的悲壮与破碎：庙宇倒塌了，学校消失了，铁路断裂了。
唐山城，你是个烟囱的尸骨！这首诗中的“庙宇倒塌了，学校消失了，铁路断裂了”一句简洁有力地表达了战争给唐山带来的巨大破坏，而“烟囱的尸骨”形象生动地展现了城市的残垣断壁。
通过这些形象的描绘，郭沫若让读者触摸到了战争的残酷性，感受到了城市被摧毁后的凄凉与悲伤。
2. 《神女》这首诗以神秘与神圣为主题，通过对女性形象的描绘，展现了郭沫若对女性的赞美与崇拜。
没有紫罗兰能够埋葬我我涅而不垢这首诗的开头“没有紫罗兰能够埋葬我”使女性成为了一种超越寻常的存在，她具有与众不同的力量和魅力。
这里的紫罗兰既可以代表寻常的世间事物，也可以象征对女性的束缚与限制。
而最后一句“我涅而不垢”，则表现了女性的纯洁与坚强，她不受外界环境的影响，从而达到一种超然与超越的境界。
3. 《战士》郭沫若参与了中国共产党领导的神州大地的革命斗争，这首诗正是对共产党战士的赞美与歌颂。
风中的火，星夜的悲歌，我追随着我的梦这首诗通过对“风中的火”和“星夜的悲歌”的描绘，表现了战士们勇敢无畏的精神。
他们在党的指引下，不畏艰辛与困难，始终追随着自己内心的信念，为实现共产主义事业而奋斗。
诗中的“我的梦”可以理解为共产主义的理想，也可以理解为个人对美好生活的追求。
郭沫若《女神》全文赏析精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版一、《女神》的浪漫主义的艺术风格从1919年下半年至1920年上半年，郭沫若的诗歌创作进入了空前的高峰时期，收获了大量的诗篇。
1921年8月，郭沫若将这一时期所做的154首诗歌结集出版，这就是轰动一时的诗歌集——《女神》。
《女神》以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗，开创了“一代诗风”。
郭沫若诗集。
收入1919年到1921年之间的主要诗作。
连同序诗共57篇。
多为诗人留日期间所作。
其中代表诗篇有《女神之再生》、《天狗》、《晨安》等。
在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。
今有人民文学出版社1957年本，后又重印多次。
中国新诗是随着“五四”文化运动和“诗界革命”而发展起来的。
诗体解放事业肇始于胡适，而完成于实践着“文学为人生”主张的文学研究会诸诗人。
1921 年以郭沫若为旗帜的创造社的成立，可谓“异军突起”，把目光投向“充满缺陷的人生”。
《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实。
其中《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。
他曾说过：“在初自然是不分质的，只是朦胧地反对旧社会，想建立一个新社会。
那新社会是怎样的，该怎样来建立，都很朦胧。
”因此，女神要去创造新鲜的太阳，但仍是一个渺茫的创造，只是理想的憧憬，光明的追求。
但在五四时期，它曾给了广大青年以力量的鼓舞。
《女神》的艺术网络是多样化的统一。
激情如闪电惊雷，火山喷发;柔情如清风明月，涓涓流泉。
而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者。
这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。
这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。
一开始诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。
而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。
所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌，也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后，个性才得以充分发扬，五四新人才具有无限的能量：“我是全宇庙底Energy底总量!”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。
郭沫若的诗歌名篇赏析
郭沫若的诗歌名篇赏析郭沫若(1892～1978)现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。
原名开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等，四川乐山人。
下面是小编为你整理的郭沫若的诗歌名篇赏析，希望大家会喜欢!郭沫若的诗歌名篇赏析【经典篇】《晨安》晨安!常动不息的大海呀!晨安!明迷恍惚的旭光呀!晨安!诗一样涌着的白云呀!晨安!平匀明直的丝雨呀!诗语呀!晨安!情热一样燃着的海山呀!晨安!梳人灵魂的晨风呀!晨风呀!你请把我的声音传到四方去吧!晨安!我年青的祖国呀!晨安!我新生的同胞呀!晨安!我浩荡荡的南方的扬子江呀!晨安!我冻结着的北方的黄河呀!黄河呀!我望你胸中的冰块早早融化呀!晨安!万里长城呀!啊啊!雪的旷野呀!啊啊!我所畏敬的俄罗斯呀!晨安!我所畏敬的Pioneer呀!晨安!雪的帕米尔呀!晨安!雪的喜玛拉雅呀!晨安!Bengal的泰戈尔翁呀!晨安!自然学园里的学友们呀!晨安!恒河呀!恒河里面流泻着的灵光呀!晨安!印度洋呀!红海呀!苏彝士的运河呀!晨安!尼罗河畔的金字塔呀!啊啊!你在一个炸弹上飞行着的D′annunzio呀!晨安!你坐在Pantheon前面的“沉思者”呀!晨安!半工半读团的学友们呀!晨安!比利时呀!比利时的遗民呀!晨安!爱尔兰呀!爱尔兰的诗人呀!啊啊!大西洋呀!晨安!大西洋呀!晨安!大西洋畔的新大陆呀!晨安!华盛顿的墓呀!林肯的墓呀!Whitman的墓呀!啊啊!惠特曼呀!惠特曼呀!太平洋一样的惠特曼呀!啊啊!太平洋呀!晨安!太平洋呀!太平洋上的诸岛呀!太平洋上的扶桑呀!扶桑呀!扶桑呀!还在梦里裹着的扶桑呀!醒呀!Mesame呀!快来享受这千载一时的晨光呀! 郭沫若的诗歌名篇赏析【精选篇】《天狗》(一)我是一条天狗呀!我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。
我便是我了!(二)我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是X光线底光，我是全宇宙底Energy底总量!(三)我飞奔，我狂叫，我燃烧。
郭沫若的诗《女神》赏析
郭沫若的诗《女神》赏析《女神》，郭沫若作。
收入1919年到1921年之间的主要诗作。
在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。
也是郭沫若代表作。
下面就是店铺给大家带来的郭沫若的诗《女神》赏析，欢迎大家阅读!内容通览《女神》是郭沫若的第一部诗集，它的问世有如响彻长空的惊雷，震动了当时的文艺界。
连《序诗》在内，《女神》共收诗54首和诗剧3篇。
当时，正值中国革命和世界无产阶级革命高涨的年代，《女神》就是那个时代的产物。
渴望和歌颂祖国的新生，是《女神》的一个重要内容。
《凤凰涅盘》是《女神》中的代表作，它借凤凰采集香木自焚而后在烈火中再生的神话传说来象征旧中国、旧我及旧的一切的毁灭，和新中国、新我及新的一切的再生，表现出诗人强烈的爱国主义精神。
歌颂自我和一切叛逆者，是《女神》的另一个重要内容。
诗人渴望和赞美祖国的新生，也渴望和歌颂自我的新生与解放。
正因为诗人和祖国、人民同呼吸共命运，所以在他的诗篇里经常跳动着的“自我”就爆发出一股气吞山河、震撼宇宙的力量。
比如《天狗》就极度夸张地展示了“我”这样一个追求个性解放的叛逆者的种种表现。
歌颂不断地毁坏和不断地创造，是《女神》的又一重要内容。
诗人既然是热烈渴望祖国新生，追求个性解放，就必然痛恨并希望摧毁一切阻碍新生与解放的黑暗腐朽势力。
因此，他既歌颂“毁坏”，又歌颂“创造”和创造的“力”。
在《立在地球边上放号》一诗中，诗人吹响了雄壮的号角：“啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!/啊啊!力哟!力哟!/力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm(律吕)哟!”在《我是个偶像崇拜者》中，诗人对“太阳”“山岳”和“海洋”“狮子”“飞雁”和“泰古的森林”，“水”“火”“火山”和“伟大的江河”，“豪放的诗”“雄浑的音乐”和“崇宏的艺术”，“苏彝士”“巴拿马”“万里长城”和“金字塔”等充满创造活力的东西表示崇拜。
郭沫若《天上的街市》原文赏析
郭沫若《天上的街市》原文赏析郭沫若《天上的街市》原文赏析赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
下面是小编帮大家整理的郭沫若《天上的街市》原文赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
天上的街市郭沫若远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，定然/在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，是他们/提着/灯笼/在走。
【赏析】在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着好像一张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面；一有风的时候，便要波翻浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在里面。
”（《三叶集》）当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系，郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。
他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。
他不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。
夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。
在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”，也有“沉静调”（《论节奏》）。
他的《星空》诗，便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。
在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。
他歌唱道：“美哉！美哉！/永恒不易的天球/竟有如许变换！/美哉！美哉！/我醉后一枕黑酣，/天机却永恒在转！”而《天上的街市》这首诗，则是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。
就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净”的诗的世界，呈现在《天上的街市》里的，正是一幅“平和洁净”的想像世界的图画。
郭沫若短篇现代文作品
郭沫若短篇现代文作品
郭沫若是中国现代文学的重要代表之一，他的短篇现代文作品以强烈的社会关怀和革命精神为主题，形式上多样、生动活泼。
以下是郭沫若的一些著名短篇现代文作品：
1. 《沉沦》：这是郭沫若最著名的短篇小说之一，通过一个叛变的国民党军官的生活轨迹，揭示了国共内战时期军队内部的复杂关系和残酷现实。
2. 《丁香花》：这是一篇以家庭为背景的短篇小说，通过家庭亲情和母爱的描写，表达了对封建社会的批判和对人类解放的向往。
3. 《秧歌》：这是一篇通过对秧歌表演的描写，表达了革命斗争与文化传统的融合，以及人民群众的自我解放和积极向上的精神面貌。
4. 《祭日》：这是一篇以农村为背景的短篇小说，通过对农民在一场传统祭祀活动中的表现描写，表达了对封建礼教的反抗和对自由解放的向往。
5. 《李自成》：这是一篇以历史人物李自成为背景的短篇小说，通过对李自成形象的塑造和描写，表达了对大革命和社会变革的热情与憧憬。
这些作品揭示了郭沫若对社会现实的深刻关注和对人民解放的追求，以及他对革命事业的无私奉献精神。
他的短篇现代文作
品以其真挚的情感和生动的形象塑造，让读者感受到强烈的时代风貌和人民精神。
郭沫若入选教材的作品
郭沫若入选教材的作品
郭沫若是中国现代文学史上的重要人物，他的作品深受读者喜爱，也常常被选入中学语文教材。
以下是一些常见的郭沫若入选教材的作品：
1.《丁香花》：这是一篇描写青年爱情的小说，被称为“中国第
一篇青春小说”。
故事讲述了一个大学生和一个女工之间的爱情故事，情节简单，但是感人至深。
2.《太行山上》：这是一篇反映抗日斗争的故事，讲述了太行山
上的山民们与日寇进行的殊死搏斗。
这篇小说用细腻的笔触描绘了人民英雄的形象，是一篇令人振奋的爱国主义小说。
3.《黄土高坡》：这是一篇流传最广的现代诗歌之一，歌颂了中
国革命斗争的艰苦卓绝和人民英雄的伟大事迹。
其中的“黄土地，风吹草低见牛羊”等经典语句至今仍被人们广为传诵。
4.《春》：这是一篇优美的散文，描述了春天的景色和氛围。
郭
沫若的文字轻盈飘逸，让读者仿佛置身于春天的花海中，感受到春天的美好和生机。
以上是一些常见的郭沫若入选教材的作品，它们传递着作者的思想和情感，激发着读者的热情和感悟。
- 1 -。
郭沫若经典散文
郭沫若经典散文郭沫若是中国现代文学史上具有重要地位的作家和文学理论家，他的经典散文作品不仅在当时引起了广泛的反响，也对后来的文学发展产生了深远的影响。
下面列举了十篇具有代表性的郭沫若经典散文。
一、《雨巷》《雨巷》是郭沫若的一篇描写城市景致的散文，以雨巷为背景，描绘了一个独特的城市风景。
散文中通过对雨巷的描写，表达了对城市生活的热爱和对人生意义的思考。
二、《梦江南》《梦江南》是郭沫若的一篇富有浪漫色彩的散文，描绘了他对江南的向往和对美好生活的追求。
散文中通过对江南风景的描绘，展现了郭沫若对自然美的追求和对人生理想的呼唤。
三、《红楼梦里的女人》《红楼梦里的女人》是郭沫若的一篇对红楼梦中女性形象的解读和赞美。
散文中通过对红楼梦中几位女性形象的细致描写，表达了对女性智慧和美丽的赞美，并探讨了女性在封建社会中的困境和奋斗。
四、《神秘的东方》《神秘的东方》是郭沫若的一篇描写东方文化的散文，通过对东方文化的介绍和解读，表达了郭沫若对东方文明的赞美和对中华民族传统的弘扬。
五、《永恒的诗篇》《永恒的诗篇》是郭沫若的一篇对诗歌创作的思考与赞美。
散文中通过对诗歌的艺术特点和创作方法的阐述，表达了郭沫若对诗歌创作的深刻理解和对诗人的崇敬。
六、《草原上的风景》《草原上的风景》是郭沫若的一篇描写内蒙古草原的散文，通过对草原景色和牧民生活的描绘，展现了郭沫若对大自然的热爱和对草原文化的赞美。
七、《春天的故事》《春天的故事》是郭沫若的一篇描写春天景色的散文，通过对春天景色的描绘和对春天气息的感受，表达了郭沫若对春天的热爱和对生命的赞美。
八、《故乡的味道》《故乡的味道》是郭沫若的一篇描写故乡风味的散文，通过对故乡美食和乡村风景的描绘，表达了郭沫若对故乡的思念和对家乡情怀的赞美。
九、《燕子》《燕子》是郭沫若的一篇描写小动物的散文，通过对燕子的生活习性和形象特点的描绘，表达了郭沫若对大自然生命力和动物世界的热爱。
十、《鸟儿的歌》《鸟儿的歌》是郭沫若的一篇描写鸟类的散文，通过对鸟儿的歌声和飞翔的描绘，表达了郭沫若对自由和美的追求，以及对鸟类的赞美。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
夕暮
郭沫若
一群白色的绵羊，
团团睡在天上，
四周苍老的荒山，
好像瘦狮一样。
昂头望着天，
我替羊儿危险，
牧羊的人哟，
你为什么不见？
炉中煤
——眷念祖国的情绪郭沫若
一
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿燃到了这般模样！
二
啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴底胸中，
才有火一样的心肠。
三
啊，我年青的女郎！
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝才得重见天光
四
啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
感谢您的阅读，祝您生活愉快。