福建省南平市高级中学2018届高三历史冲刺材料题训练

1.

阅读材料，回答问题。

材料一

明代废除丞相以前历代著名丞相及其命运

时期代表人物命运

秦国吕不韦秦王以“仲父”相称，掌握国家大权，后被流放

东汉末年曹操执天子以令诸侯，掌握国家大权，其子篡夺皇位

废除丞相以后相当丞相地位官职所享有权力范围的变化

时期职位所享有权力范围

明代中叶后内阁首辅拥有票拟权，但不是合法的宰相，地位常受到挑战

清代军机大臣承旨拟写，相当于顾问、秘书班于

材料二、法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的君主专制：“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政。中国的专制主义……用自己的锁链武装了自己，而变得更为凶暴。”“因此，中国是一个专制国家，它的原则是恐怖的。”

材料三、近代中国大事年表

西方的冲击：

1840-1842年鸦片战争

1856-1860年英法第二次鸦片战争

1894-1895年甲午中日战争；中日双方守旧与维新区别明显；

1900－1901年八国联军侵华战争，清政府弱点彻底暴露；中国的反应：1842年签订《南京条约》；

1861－1894年的洋务运动

1898年百日维新，主张君主立宪，创制新法律，编制预算，改革教育；预备立宪

1911年辛亥革命，否定了2000多年来的君主专制政体；

（1）根据材料和所学知识，分析明朝初期罢丞相的原因，并分析材料一中“罢丞相”举措对君主专制政体产生的影响。

（2）你同意材料二中孟德斯鸠的观点吗？当时中国君主专制的强化对中国社会发展产生了什么影响？

（3）根据材料三并结合所学知识，说明近代中国政治转型的特点。

答案及解析：

1.答案：

（1）原因：宰相专权乱政；妨碍皇帝行使权力。影响：丞相制度被永远废弃，此后成立的内阁、军机处等机构，始终不是中央一级正式的行政机构，“主子”与“奴才”的君臣关系本质进一步体现；皇帝实现了高度集权，六部直属于皇帝，增加了专制政治的独断性、随意性；对近代产生恶劣影响，集权趋势不利

于中国向现代国家政治转型。

（2）同意。影响：经济上，束缚了社会生产力的发展；政治上：剥夺了人民的政治权利和言论自由；思想文化上，阻碍了科技创新的发展和文化的进步，使

中国和世界逐渐隔绝，造成落后于世界潮流。

（3）由于长期的专制主义传统，使中国近代政治转型起动较迟；深受西方列强侵略影响，具有后发性；中国政治转型与救亡图强联在一起；一波三折，困难

重重；从体制内改革转变到体制外革命；由于中国经济社会落后，思想启蒙不够，政治转型效果不彰。

解析：

本题主要考查明清君主专制制度的加强、1840至1900年间列强侵略与中国人民的反抗斗争、维新思想、辛亥革命，旨在考查学生对教材主干知识的再认再现

和运用判断、比较、归纳的方法论证历史问题的能力。

第（1）问，第一小问“原因”，根据材料一文字“吕不韦”“掌握国家大权”“曹操”“掌握国家大权，其子篡夺皇位”并结合明太祖废除宰相制度的原因

概括作答即可；第二小问“影响”，从对丞相制度、君主专制、中国近代化影

响等角度概括作答即可。

第（2）问，第一小问，根据材料二并结合所学知识可知，孟德斯鸠的观点是正确的，肯定作答即可；第二小问“影响”，从经济、政治、思想文化三个角度

对当时的君主专制对社会发展产生的影响概括作答即可。

第（3）问，特点，根据材料信息并结合所学知识从原因、历程、成效等角度对近代中国政治转型的特点概括作答即可。

2.

典型试题分析运用题。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一：孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》并不在“五经”之中。对此合理的解释是

A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作

B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想

C．儒学思想植根于久远的历史传统

D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝

材料二：（课标）了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。知道汉代儒学成为正统思想的史实。

（1）给出材料一题目的正确选项，并指出排除其它三个选项的的理由。（8分）

（2）综合上述两则材料，结合所学，谈谈本题对你学习《普通高中历史课程标准》的启示。（4分）

答案及解析：

2.考点：中国传统文化主流思想的演变

解析：

本题主要考查儒家思想，旨在考查再认再现相关所学的能力。

（1）本题选择C，五经是孔子编订，而《论语》是孔子弟子及其再传弟子记录孔子言行的书籍，不是孔子编订，所以《论语》不在五经之内；秦朝采用法家思想治国，但儒家思想并没有断绝，汉代儒学是在早期儒学基础上吸收法家等思想而形成的新儒学，排除ABD项；

（2）本题属于开放性试题，学生围绕着课标的作用、如何使用课标概念等方面来阐述即可。

答案：

（1）C．理由见解析

（2）建议：依据课程标准学习；课标核心概念要清晰，要深挖；要注重历史课标核心知识的发展变迁。

3.

阅读材料，回答问题。

“文艺复兴”是欧洲14至16世纪以复兴古希腊、罗马古典文明和人文精神的形式出现的、反封建反神学的一场人文主义运动。在中国近代思想学术史上，曾

出现过不同类型的“中国文艺复兴”说，其中，影响较大的当属梁启超“清代

文艺复兴说”的和胡适的“五四文艺复兴说”。20世纪初，梁启超率先拿

“以复古为解放”的清代学术比附欧洲的文艺复兴，他在《清代学术概论》一书中指出：“清代思潮果何物耶？简单言之：则对于宋明理学之一大反动，而以

‘复古’为其职志者也。其动机及其内容，皆与欧洲之‘文艺复兴’绝相类。”1958年，胡适发表的题为“中国文艺复兴运动”的演讲中，胡适这样描述新文

化运动：“北京大学的一般教授们，在四十多年前，提倡一种所谓中国文艺复

兴的运动。那个时候，有许多的名辞，有人叫做“文学革命”，也叫做“新文

化思想运动”，也叫做“新思潮运动”。不过我个人倒希望……叫它作“中国

文艺复兴运动”。多年来在国外有人请我讲演，提起这个四十年前所发生的运动，我总是用Chinese Renaissance这个名词。Renaissance这个字的意思就是再生，等于一个人害病死了再重新更生。

——整理自董德福《“中国文艺复兴”的历史考辨》等

依据材料并结合所学知识，选择材料中的某一观点进行评析。(要求：观点明确，史论结合，史实准确)

答案及解析：

3.答案：答案示例：

评析梁启超观点：梁启超认为，清代思潮和欧洲的文艺复兴是相似的。

合理性：二者都以传统文化中的思想反对旧思想(如：清初的黄宗羲、顾炎武、

王夫之等以先秦儒家的“民本”“经世致用”“唯物”等思想，反对宋明理学)；二者都对旧制度进行了批判；二者都在一定程度上体现了资本主义萌芽时代的

要求；在文学和艺术领域都出现了一些具有反封建、强调个人思想解放的作品(如通俗小说、戏曲、绘画等)。

局限性：清代的学术思潮和欧洲的文艺复兴有着较大的不同。(可以从背景、内容、思想体系、影响等方面展开论述)