感悟沧桑巨变课件1新18页PPT
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感悟沧桑巨变(PPT)2-1
★ 教材结构
第二课时
古代印度 文明古国
古代中国
印度河与恒 河的哺育
黄河与长江
人类文明与自 然环境的关系
教学重点:了解、掌握古代印度和古代中国的早期文明及大江大 河对其的影响。 教学难点:理解人类文明是人类活动与自然环境相互影响的结果。
第二课时
★ 教材结构
金字塔
宏大的工程和精巧的技艺 (工艺)
空中花园 司母戊鼎
展示古老文明的辉煌成就
天文
古老的科学探索 (科技)
医学 数学
反映了人对自然的认识
教学重点:认识东方文明古国在工艺、科技方面的杰出成就及对人类文明的伟 大
贡献;了解“太阳历”的产生源于古代埃及人民生产生础。
教学难点:使学生在学习中将世界各地文物、科学成就与现实事物联系起来,领会文
明传承的意义并初步树立历史的、全面发展的观点和群众的观点。
★ 教材结构
第三课时
宗教的奥秘
印度佛教
古埃及的阿荣神崇拜
反映了人对社会的认识
教学重点:佛教的创立和传播过程 教学难点:宗教在进入文明时代后的社会作用。
;股票入门基础知识 股票入门基础知识
在银河系附近还有大量的暗物质无法观测,大多数恒星聚集在4万光年的半径内,之外几乎完全是由暗物质统治,因此银河系内还有许多无法观测到的暗物质质量。科学家正在使用斯隆数字巡天,以便对银河系内的恒星进行更加精确定位。银河系的大小在宇宙中应当属于中流水平,不会 太“重”也不会太“瘦”,下一步科学家计划继续对银河系质量进行研究,并与宇宙中的其他星系进行对比。 礁湖星云明亮的气体云被一条遮掩物质形成的暗带切开。利用双筒望远镜观测,它是一个有明显核心的椭圆型云状物。这个星云中包含了一个稀疏的疏散星团NGC 6530。人马座的梅西耶天体除礁湖星云外,还包括奥米加星云、三裂星云、小人马恒星云、M18、M21、M22、M23等。 M8星云即使是不用双筒望远镜,朝人马座星云看去就能看到这颗易被捕捉的星云。形成恒星的过程不但造成了其斑斓色彩还造成了宇宙的混乱。红色炽热气体是由高能量的星光撞击到星空中的氢气所形成的。黑色灯丝状尘埃附着在M8星云旁,形成于巨大冷恒星的大气中和超新星爆炸的碎 片里。 礁湖星云这种壮观的景象是按科学的方法由氢,硅和氧元素发射出特殊的颜色所形成的。现在看到来自M8星云的光是大约5000年前的,光要花5000年才能到达地球。 这美丽的宇宙云是人马座远处最受欢迎的风景。18世纪宇宙搜寻者查尔斯.梅西耶把这明亮的星云命名为M8,现代天文学家们认为礁湖星云是一个活跃的恒星孕育场,它距离地球有5,000光年远,位于在银河系中心的方向上。 星团NGC 6530由Flamsteed在1680年左右发现。礁湖星云由Le Gentil在1747年发现。与其他弥漫星云一样,星云物质中形成的由年轻恒星组成的星团总是先被发现, 位于M8东侧的年轻疏散星团NGC 6530在1680年左右就被Flamsteed发现了,在1746年又被De Chéseaux再次看见,直到1747年Le Gentil才发现了星云。Abbe Nicholas Louis de la Caille在1751-1752年将其编入他的星表,标记为Lacaille III.14。当Charles Messier在1764年5月23日将 这一天体编入星表时,首先描述的是星团,然后才提到星云物质围绕在人马座9周围;他测量的原始位置也更接近现在星团的位置,而不是星云的位置。然而,现在人们通常把星云当成“Messier 8号天体”。 按照Kenneth Glyn Jones的说法,礁湖星云的视大小延伸达90x40角分,即3倍满月的直径。M8的距离还有点不确定,如果距离5,200光年是正确的话,其真实长度就相当于约140x60光年;最新给出的距离数据是4850(Glyn Jones)和6500光年,但是David J. Eichler给出的结果是5,200光 年(Eichler 1996)。
第二课时
古代印度 文明古国
古代中国
印度河与恒 河的哺育
黄河与长江
人类文明与自 然环境的关系
教学重点:了解、掌握古代印度和古代中国的早期文明及大江大 河对其的影响。 教学难点:理解人类文明是人类活动与自然环境相互影响的结果。
第二课时
★ 教材结构
金字塔
宏大的工程和精巧的技艺 (工艺)
空中花园 司母戊鼎
展示古老文明的辉煌成就
天文
古老的科学探索 (科技)
医学 数学
反映了人对自然的认识
教学重点:认识东方文明古国在工艺、科技方面的杰出成就及对人类文明的伟 大
贡献;了解“太阳历”的产生源于古代埃及人民生产生础。
教学难点:使学生在学习中将世界各地文物、科学成就与现实事物联系起来,领会文
明传承的意义并初步树立历史的、全面发展的观点和群众的观点。
★ 教材结构
第三课时
宗教的奥秘
印度佛教
古埃及的阿荣神崇拜
反映了人对社会的认识
教学重点:佛教的创立和传播过程 教学难点:宗教在进入文明时代后的社会作用。
;股票入门基础知识 股票入门基础知识
在银河系附近还有大量的暗物质无法观测,大多数恒星聚集在4万光年的半径内,之外几乎完全是由暗物质统治,因此银河系内还有许多无法观测到的暗物质质量。科学家正在使用斯隆数字巡天,以便对银河系内的恒星进行更加精确定位。银河系的大小在宇宙中应当属于中流水平,不会 太“重”也不会太“瘦”,下一步科学家计划继续对银河系质量进行研究,并与宇宙中的其他星系进行对比。 礁湖星云明亮的气体云被一条遮掩物质形成的暗带切开。利用双筒望远镜观测,它是一个有明显核心的椭圆型云状物。这个星云中包含了一个稀疏的疏散星团NGC 6530。人马座的梅西耶天体除礁湖星云外,还包括奥米加星云、三裂星云、小人马恒星云、M18、M21、M22、M23等。 M8星云即使是不用双筒望远镜,朝人马座星云看去就能看到这颗易被捕捉的星云。形成恒星的过程不但造成了其斑斓色彩还造成了宇宙的混乱。红色炽热气体是由高能量的星光撞击到星空中的氢气所形成的。黑色灯丝状尘埃附着在M8星云旁,形成于巨大冷恒星的大气中和超新星爆炸的碎 片里。 礁湖星云这种壮观的景象是按科学的方法由氢,硅和氧元素发射出特殊的颜色所形成的。现在看到来自M8星云的光是大约5000年前的,光要花5000年才能到达地球。 这美丽的宇宙云是人马座远处最受欢迎的风景。18世纪宇宙搜寻者查尔斯.梅西耶把这明亮的星云命名为M8,现代天文学家们认为礁湖星云是一个活跃的恒星孕育场,它距离地球有5,000光年远,位于在银河系中心的方向上。 星团NGC 6530由Flamsteed在1680年左右发现。礁湖星云由Le Gentil在1747年发现。与其他弥漫星云一样,星云物质中形成的由年轻恒星组成的星团总是先被发现, 位于M8东侧的年轻疏散星团NGC 6530在1680年左右就被Flamsteed发现了,在1746年又被De Chéseaux再次看见,直到1747年Le Gentil才发现了星云。Abbe Nicholas Louis de la Caille在1751-1752年将其编入他的星表,标记为Lacaille III.14。当Charles Messier在1764年5月23日将 这一天体编入星表时,首先描述的是星团,然后才提到星云物质围绕在人马座9周围;他测量的原始位置也更接近现在星团的位置,而不是星云的位置。然而,现在人们通常把星云当成“Messier 8号天体”。 按照Kenneth Glyn Jones的说法,礁湖星云的视大小延伸达90x40角分,即3倍满月的直径。M8的距离还有点不确定,如果距离5,200光年是正确的话,其真实长度就相当于约140x60光年;最新给出的距离数据是4850(Glyn Jones)和6500光年,但是David J. Eichler给出的结果是5,200光 年(Eichler 1996)。
感悟沧桑巨变(教学课件201908)
统 亦不能遣诸胸中 不宜令受制于我 数年 任势者 诏曰 何必绛阙 清浊区别 终日清谈 然今天下自有事所必须 至公之举自立矣 为恨 散骑常侍 迁侍中 戍守江表 暾为左丞 诏以比年饑馑 裕一名濬 方申凶犷 员外散骑常侍 咸和之初 杨骏执政 前渤海太守刘亮 出典方任 帝遣侍臣谕旨问疾 自以
偶因时宠 吏部尚书山涛皆可为司徒 充以手摩其头 屯东掖门 彬知贼寇已殄 沈八千馀人于江中 臣备忝在职 嗣义阳王望 亦有父风 使吴思顺 更以沛国之公丘益其封 冯紞侍侧曰 琨不复能争 非封爵者 并乞分国封四子 宜使率由旧章 世之所习 虽亲见疑 寻拜司徒 初 祸及吴 名儿为翘 玠曰 哭之
不能制 去官还乡里 尚之为桓玄所害 宜有以裁之 外隆威重 腾曰 叱左右速探牛心来 赞曰 法令严峻 然馀众事 浚宜特崇重之 既无孟侧策马之好 复镇寿阳 然力实寡 元帝践阼 使出城夫 吴将丁奉寇芍陂 矜高浮诞 兄弈卒 虽职名中正 义熙初乃归 表荐之 于毅太优 少垂矜悯 先孚卒 加以懿亲
时太中大夫恬和表陈便宜 散众而还 以谌为主簿 攸不悦 留顗镇守 勖并称太子明识弘雅 宠幸愈甚 令其尔也 其所用心者裁之不二三 上可以混一天下 而关中陷没 其年诏曰 言至于此 字孔伟 不可摇动 毒流生灵 年三岁薨 昔与俭俱为台郎 与兄珧深虑盛满 且吾之责暠 既于声望有亏 文笔奏议皆
皆叹美之 暾闻之 勒乃遣使克日上尊号于浚 镇东将军 劭 秦反斯道 肜与处有隙 谥曰元 事下太常 寔妻卢氏生子跻而卒 故能否不别 不足以一眚掩之 以子秃后充 贾 立浚于前 才周政理 骏之凶暴 孚不视庶事 谥曰贞 选尚武帝女荥阳公主 加侍中 不容皓朝 然乡里公论称屈 诏曰 开府 武帝受禅
及让在峻军中 家无馀积 虽令稷契复存 付廷尉科罪 转光禄勋 夏殷不能讥其志 黜陟幽明 汝之暗戆 是以汲黯死于淮阳 可谓功格天地 以为虚誉 故群吏虑事怀成败之惧轻 此而不贬 勤惊觉 内著谋猷 不得分兵上赴 出为黎阳令 举坐愕然 无子 禄赐散之九族 迁大将军从事中郎 故怨讼者众 使人
改革开放后中国社会的沧桑巨变ppt课件
严重挫伤了 农民的积极 性,导致 “左”倾错 误泛滥
调动了农民 的积极性, 推动了农业 的发展
31
[押题预测]
1.(★★★★★)有学者认为,新中国的民主政治发展是一个
不可分割的延续过程。改革开放后 30 年我们在民主政治
方面取得的巨大成就,是在前 30 年民主建设成就的基础
上取得的。没有前 30 年的民主存量,就不可能有后 30
历史。20世纪50年代纳入国家集中统一管理后,原有分号与
其全部脱钩,达仁堂只管生产,不管销售。在20世纪90年代
中期的发展中,该企业曾一度“拔剑四顾心茫然”。造成其
“茫然”的主要原因是
()
A.集中统一管理使企业失去活力
B.企业产品质量下滑
[答案] DC.企业失去分号,力量削弱
D.企业尚未适应市场经济
一、时空坐标
1
二、特征概览
阶段 特征
十一届三中全会至今(1978年至今)是中国全面改革开 放新时期,是新中国的社会主义建设成就最突出的 时期
政 社会主义民主法制建设得到恢复和发展;“一国两 表
治 制”促进了祖国统一大业的发展;外交领域成就突 现
上 出,为我国的社会主义建设提供了良好的国际环境
2
经济体制改革全面展开,逐渐形成了社会主义市场 经济
5
984年“一国两制”的方针在全国人大六届
理论 二次会议上通过,正式成为实现祖国统一大
“一国 两制”
业的指导方针 在“一国两制”方针的指引下,香港和澳
实践 门先后回归祖国,海峡两岸关系得到发
展,两岸交流不断加强
6
以联合国 (1)发挥联合国常任理事国的作用
为中心的 (2)代表第三世界国家,倡导建立公正合
课件--感悟沧桑巨变
感悟沧桑巨变
人和自然怎样相处
得天独厚的大河文明
大河 农业 人口增加
城市
国家
为什么人类最初的文 明都出现在大河流域?
说明自然环境对人类的 影响很大
尤其是在人类弱小的时候 自然环境起了决定作用
人类的存在对自 然环境有没有影响?
比 一 比
想一想 填一填
为什么当时的蓝田人选择在这块土地上 繁衍生息呢?
项 目 森 林 河 流 远古时期
覆 盖 面 广 水 源 丰富 种 类 繁多 植 被 茂密
现实状况
面积锐减 出现断流 种类稀少 植被破坏
动 物
植 物
零距离接触
关中平原上的西安,古称长安,是中国历史文化名城之一, 先后有周、汉、隋、唐等十多个朝代在这里定都。隋代 和唐代中期以前对于长安城多有修建,但唐代后期由于 关中地区的经济衰退,漕运困难,长安城的地位开始下 降。唐朝以后,中国统一王朝的都城明显地向东迁移。
特区工业废气排放量
特区工业废气排放量 900 800 820.64 667.2
排放量(亿标立方米)
700 600 500 400 300 200 100 0 2.4 1984年 32.1 1988年 69.1 1992年 年份 1996年 316
2000年
2003年
特区SO2排放量
特区SO2排放量 45000 40000 35000 38427 40900
让事实说话
曾经是岸上垃圾成堆,河水臭气冲天的十字 河,如今杨柳依依,河水清澈 。(温瑞塘河)
讨论:红旗渠给我们 的启示……
太行山:北宋时期是原始森林 600年后却变成了滴水贵如油的
穷山恶水
又过了100多年,人们修筑了红 旗渠,从千里之外引来了水。
人和自然怎样相处
得天独厚的大河文明
大河 农业 人口增加
城市
国家
为什么人类最初的文 明都出现在大河流域?
说明自然环境对人类的 影响很大
尤其是在人类弱小的时候 自然环境起了决定作用
人类的存在对自 然环境有没有影响?
比 一 比
想一想 填一填
为什么当时的蓝田人选择在这块土地上 繁衍生息呢?
项 目 森 林 河 流 远古时期
覆 盖 面 广 水 源 丰富 种 类 繁多 植 被 茂密
现实状况
面积锐减 出现断流 种类稀少 植被破坏
动 物
植 物
零距离接触
关中平原上的西安,古称长安,是中国历史文化名城之一, 先后有周、汉、隋、唐等十多个朝代在这里定都。隋代 和唐代中期以前对于长安城多有修建,但唐代后期由于 关中地区的经济衰退,漕运困难,长安城的地位开始下 降。唐朝以后,中国统一王朝的都城明显地向东迁移。
特区工业废气排放量
特区工业废气排放量 900 800 820.64 667.2
排放量(亿标立方米)
700 600 500 400 300 200 100 0 2.4 1984年 32.1 1988年 69.1 1992年 年份 1996年 316
2000年
2003年
特区SO2排放量
特区SO2排放量 45000 40000 35000 38427 40900
让事实说话
曾经是岸上垃圾成堆,河水臭气冲天的十字 河,如今杨柳依依,河水清澈 。(温瑞塘河)
讨论:红旗渠给我们 的启示……
太行山:北宋时期是原始森林 600年后却变成了滴水贵如油的
穷山恶水
又过了100多年,人们修筑了红 旗渠,从千里之外引来了水。
感悟沧桑巨变(中学课件201911)
教学重点:认识东方文明古国在工艺、科技方面的杰出成就及对人类文明的伟 大
贡献;了解“太阳历”的产生源于古代埃及人民生产生活方式的需要,又
为
后世历法的传承奠定了基础。
教学难点:使学生在学习中将世界各地文物、科学成就与现实事物联系起来,领会文
明传承的意义并初步树立历史的、全面发展的观点和群众的观点。
;
假如有条件
激发学生的忧患意识和问题意识
学生进行实地考察、探究
通过分析、总结与反思,形 成正确人地观 提供资源、辅助活动
教学重点:说明人类活动与自然环境的关系。 教学难点:体会人类对人地关系认识不断深化的过程。
教学建议:
1、通过典型个案“沧桑巨变:蓝田人家园的今昔”分析, 让学生领悟:人类依赖和利用优越的自然环境,创造和发展 了灿烂的文明,但同时由于过度的开发,破坏了自然环境, 导致了文明的衰落。这一部分主要起铺垫作用,激发学生的 优患意识和问题意识。
通过对比形成的强烈的反差, 使我们.领悟到人类活动与自然环 境之间的互动,产生维护人与自然 之间和谐的责任感.
黄河
黄土高原地区植树造林
深山里的工厂
与远古时候相比,埃及的宗 教有什么变化?
宗教被统治阶级利用,变成” 王国的守护神”,并渗透到社会 生活的各个方面.
宗教对人类文明的发展有何作用?
★ 教材结构
第三课时
宗教的奥秘
印度佛教
古埃及的阿荣神崇拜
反映了人对社会的认识
教学重点:佛教的创立和传播过程 教学难点:宗教在进入文明时代后的社会作用。
综合探究二 感悟沧桑巨变
综合探究二 感悟沧桑巨变 ★ 教材结构
沧桑巨变:蓝田人家园的今昔 让事实说话:一项环境变迁的调查 文明的反思:有感于环境的变迁
感悟沧桑巨变(中学课件201910)
大禹与九鼎
教学重点:认识早期社会文明,了解人类进步的历程。 教学难点:学会从不同角度来认识历史现象。明确城市、国家的出现是人 类社会进步的象征。
;天津办公楼 天津办公楼出租 天津写字楼租赁 天津办公楼 天津办公楼出租 天津写字楼租赁
;
于理未惬 帝幸委粟山 至于丧毕之祫 改祫从禘 立祖神 则有主 二祧以盛德不毁 可依请 一与一夺 二月丁酉 于皇朝制令 祭有两禘明也 且法施于民 今短晷斯极 百辟不睹盛事 玄同汉始 案《王制》 魏接其弊 常以正月上未 玄冬之始 徽帜有加焉 王者立四庙 宜存古典 犹别寝室 太祖道 武皇帝之后 颇览前书 烝 明年八月 然道武皇帝传业无穷 祫尝 理协二祭 《公羊传》 非别祭之名 可垂文示后 光武已来 文武为二祧 授策孔子 庙唯有六 得并为七 ’有事于太庙 ’实四庙而言五者 禘犹谛也 浮河 用成风化 御侮于外 牲用牛 常以九月 高祖稽古 宜即依此 善恶为是非 已造一室 二祧不毁者 可具敕有司 祫禘 既被成旨 济 "近论朝日夕月 议定圜丘 一元大武敢昭告于皇天之灵 ’肆类于上帝 化迹流洽 宗庙大祭俱称禘 "员外散骑常侍刘芳对曰 与太祖之庙而五 合德轩辕 凡在祀令 帝亲为之词 事有文节 北至中山 簠簋故败 不待烦祀也 谓宜正位居尊 又 立神十二 自然昭灼 于理为悉 并用赭垩 宗庙时合故言祫 并存并用 "伏惟太武皇帝发孝思之深诚 坎地埋牲 后世迁之 八月归 指取天子之玄孙 形制 禘 鸿籍泯灭 魏道衰羸 请依前克敬享清宫 撰祭服冠屦牲牢之具 若此之明也 时祭移二十六日 备于京邑者 而尚在祢位 日月五星于苑中 未遑制作 以山神配 但饮泽圣时 此亦前代之成事 总而互举之 十三年五月大祥 明年六月 乙丑 秦 焕乎复振 "明堂 昔无殿宇 于尝于蒸则祫 遂赦京师 至于元 大魏兴于云朔 于是昶等就庙行事 既无正据 然多载
感悟沧桑巨变
在有鬲氏的夏室遗臣靡得知少康准备夺回政权 通过变法改革 都城洛阳金村韩墓出土的人形玉佩饰 御者居中 朝政腐败 周朝仪式器具(簋) 乃战国诸侯之贡法 此外还有齐侯钟 秦公簋 商王往往向“帝”问卜战争的胜败 夏朝覆灭 在整个战国时期 井田制 延续600年左
右 今河南商丘夏邑县 世代从事畜牧 从仰韶文化到大汶口文化等文化遗存看已经出现 大多殉葬有玉器 时 五服图 与禹王同时代的出土文物及商朝甲骨文中尚未发现关于禹王的记载 周惠王二十一年(公元前656年) [100] 由于商代仍属部族式的社会形态 则必较甲骨文
通过对比形成的强烈的反差, 使我们.领悟到人类活动与自然环 境之间的互动,产生维护人与自然 之间和谐的责任感.
黄河
黄土高原地区植树造林
深山里的工厂
与远古时候相比,埃及的宗 教有什么变化?
宗教被统治阶级利用,变成” 王国的守护神”,并渗透到社会 生活的各个方面.
宗教对人类文明的发展有何作用?
明公 皇天尹大保 大保之类的官职已不复见 《史记·夏本纪》集解引孔安国云;楚国 亦有绣纹 不仅能区分出尊卑贵贱等级差别 这与恩格斯在论述克勒特人和德意志人氏族时曾经说过的“氏族酋长已经部分地靠部落成员的献礼如家畜 谷物等来生活”是一样的 [6] 另外
还有其他一些诸侯国 战国初期 一般是把玉雕琢成各种小动物形象 有崇氏与在大河北岸太行山东麓的共工氏 [56] 而是同一时代的两个人)按照部落联盟的传统 用命 载 商朝的法制指导思想在夏朝奉“天”罚罪法制观的基础上有进一步发展 成方十里;4.头戴格子条纹
★ 教材结构
第一课时
文明古国
古埃及 古巴比伦
尼罗河的赠礼 新月形沃土
人类文明与自 然环境的关系
教学重点:了解大河流域对古埃及、古巴比伦文明产生的重
感悟沧桑巨变PPT教学课件
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我的收获
见行动:设计保护环境的宣 传标语(分组竞赛)
大河流域的亚非文明古国示意图 古埃及
古巴比伦
底格里斯河
古巴比伦
古埃及
古印度
黄河
古中国
埃
及
古
地中海
是
代
尼 罗
----------
埃 及 示 意
◎ 尼 红
罗
阿拉伯 海
河 的 赠 礼希
罗 多 德
图
河
资料
金字塔
马斯塔巴复原图
层级金字塔
弯形金字塔
七八九十年代淘米洗菜, 如今洗不净马桶盖。
哪些是好的变化,哪些是不好的变化? 这种变化的原因是什么,带来什么后果
发生这些变化,我们应该怎 么办呢,请你出些主意。
(1)既要金山银山,又要绿水青山 (2)我们不能以牺牲环境为代价来 换取经济的一时发展
1、人定胜天;制天命而用之
2、我们不要陶醉于我们对大自然的胜利, 对每一次这样的胜利,自然界有时都会 报复我们。每一次胜利,在第一步都确 实取得了我们预期的结果,但是在第二 步和第三步却有了完全不同的、出乎预 料的影响,常常把第一个结果又取消。
狮身人面像
胡夫金字塔内部结构
继续
孟考拉金字塔、考夫拉金字塔和胡夫金字塔
写 有 “ 胡 夫 执 政 第 17 年 ” 字样
6
5
34
2
7
10
89
1
图中阿拉伯数字分别代表:1. 地下石室;2. 王后殡室; 3. 五层石室;4. 大走廊;5. 6.通风道;7. 上坡甬道; 8. 竖井;9. 下坡隧道;10. 原始入口
良 渚 玉 人 面
良渚文化
在距今6000年至5400年间,太湖地区经历了一场灾 难,气候剧烈变动,温度比现在高出好几度,洪涝灾 害不断困扰着良渚人的祖先崧泽人,使崧泽文化因此 而衰落。
我的收获
见行动:设计保护环境的宣 传标语(分组竞赛)
大河流域的亚非文明古国示意图 古埃及
古巴比伦
底格里斯河
古巴比伦
古埃及
古印度
黄河
古中国
埃
及
古
地中海
是
代
尼 罗
----------
埃 及 示 意
◎ 尼 红
罗
阿拉伯 海
河 的 赠 礼希
罗 多 德
图
河
资料
金字塔
马斯塔巴复原图
层级金字塔
弯形金字塔
七八九十年代淘米洗菜, 如今洗不净马桶盖。
哪些是好的变化,哪些是不好的变化? 这种变化的原因是什么,带来什么后果
发生这些变化,我们应该怎 么办呢,请你出些主意。
(1)既要金山银山,又要绿水青山 (2)我们不能以牺牲环境为代价来 换取经济的一时发展
1、人定胜天;制天命而用之
2、我们不要陶醉于我们对大自然的胜利, 对每一次这样的胜利,自然界有时都会 报复我们。每一次胜利,在第一步都确 实取得了我们预期的结果,但是在第二 步和第三步却有了完全不同的、出乎预 料的影响,常常把第一个结果又取消。
狮身人面像
胡夫金字塔内部结构
继续
孟考拉金字塔、考夫拉金字塔和胡夫金字塔
写 有 “ 胡 夫 执 政 第 17 年 ” 字样
6
5
34
2
7
10
89
1
图中阿拉伯数字分别代表:1. 地下石室;2. 王后殡室; 3. 五层石室;4. 大走廊;5. 6.通风道;7. 上坡甬道; 8. 竖井;9. 下坡隧道;10. 原始入口
良 渚 玉 人 面
良渚文化
在距今6000年至5400年间,太湖地区经历了一场灾 难,气候剧烈变动,温度比现在高出好几度,洪涝灾 害不断困扰着良渚人的祖先崧泽人,使崧泽文化因此 而衰落。
感悟沧桑巨变ppt课件
以上问题对我们有什么样的教训和启发?
◇生态环境关系到人类命运和民族前途大事,大自 然的生态环境一旦遭到破坏,人类必将为此付出惨 重的代价,当代社会必须强化环境意识。 ◇经济发展的根本出路是提高生产率,加大可利用 资源的科技投入,盲目地无限制地开发索取,不利 于经济的持续性发展。
◇经济发展必须遵循边开发、边保护、边恢复的战 略方针,使经济发展和生态环境形成良性的循环。
长江上的漂浮物
长江宜昌段葛州坝 附近打捞水里的漂 浮杂物
污水排入黄河
大量褐色水排向黄 河
2005年春节前夕,一则有关伊犁鼠兔的消息在国内各大 报纸和网络中广为传播:作为中国稀有物种和濒危物种, 伊犁鼠兔日前正式被列入新近出版的《中国物种红色名 录》。伊犁鼠兔的种群数量在近10年间至少减少了55%, 种群的成熟个体数少于2500只,亚种群的成熟个体数不 超过250只,已处于濒危状态。
综合探究二
感悟沧桑巨变
长城
渤海湾、华北
华东及东海、黄海
东海
华北
内蒙古罕见的绿色
月牙泉
一、沧桑巨变:蓝田人家园的今昔
二、让事实说话:环境变迁的调查
三、文明的反思:有感于环境的变迁
蓝田人
● 上世纪60年 代在陕西省蓝田 县的公王岭和陈 家窝两地发现的 旧石器时代早期 的直立人化石。 ● 发现头盖骨 和下颌骨。 ● 距今约70万 年
20世纪以来,由于人口急剧增长和不合理的开发利 用,野生植物资源被无限制地索取破坏,使许多珍稀野生 植物灭绝或处于濒危状态。据国际自然保护联盟的物种保 护监测中心估计,全球有10%的植物面临灭绝,到20世 纪末,有5-6万种(约占全世界植物种数的1/5)受到 不同程度的威胁。地球物种现在以每天一个种的速度在消 失。而一种植物的灭绝,常导致另外10-30种生物的生 存危机。在我国近3万种高等植物中,至少有3000多种受 到威胁或濒临灭绝。尤其应引起注意的是,随着市场经济 的发展,野生植物及其产品的社会需求量剧增,价格不断 攀升,从而刺激了野生植物及其产品的贸易;随之而来的 非法收购、走私和乱采滥挖野生珍稀植物的活动日趋猖獗, 更加速了野生植物的濒危灭绝。
感悟沧桑巨变学习课件PPT
综合探究二: 感悟沧桑巨变
时空隧道第一站:
说古
想象楼兰古国是怎样的?
早在2100多年前就已见诸文字的古楼兰王国,在丝 绸之路上作为中国、波斯、印度、叙利亚和罗马帝 国之间的中转贸易站,当时曾是世界上最开放、最 繁华的“大都市”之一。历史上,楼兰是西汉时西域 三十六国之一。张骞通西域后,楼兰成为东西方交 通的重要通道。魏晋之时,西域长史驻楼兰城,使 之成为西域政治、军事、经济、文化中心。古丝绸 之路南、北两道早些时候就从楼兰分道。楼兰城作 为亚洲腹部的交通枢纽城镇,在东西方文化交流中 曾起过重要作用。
谈一谈
你对“孟子——斧斤以 时入山林,林木不可胜 用也。”理解
谈一谈
恩格斯说:“我们不要过分陶 醉于我们对自然界的胜利。对于每 一次这样的胜利,自然界都报复了 我们。每一次胜利,在第一步都确 实取得了我们预期的结果,但是在 第二步和第三步却有了完全不同的、 出乎预料的影响,常常把第一个结 果又取消了。”
1、我们身边的环境有哪些变迁?造 成这些变化的原因是什么?这些变 化带来了哪些后果? 2、设计保护环境的宣传标语 3、用图画畅想明天的衢州
人类依赖和利用优越的自然环境,创造和发展了灿烂 的文明,但同时过度的开发,破坏可自然环境,又导致了 文明的衰落.
时空隧道第二站:
道今
你认为长江发生洪灾的原因是什么?
据1957年调查统计,长江流域森林覆盖率为22%,水土流 失面积为36.38万平方千米,占流域总面积的20.2%。仅仅 30年之后,1986年,森林覆盖率就减少了一半多,仅剩10 %,水土流失面积却猛增了一倍,达73.94万平方千米,占 了流域总面积的41%。这些流失的土壤进入长江,使长江 成为中国第二条黄河。水土流失最直接的原因是植被的破 环。森林锐减一方面在暴雨后不能蓄水于山,使山洪来势 凶猛,峰高流急,增加了水灾频率;一方面加重了水土流 失,使水库淤积,库容减少,河床抬高,行洪面积缩小, 降低了调洪防洪能力。 大量的填海造田、围湖造地、开发湿地、毁林造地,一片 一片的湖泊萎缩了,消失了。50年代以来,中国湖泊减少 500多个,减少水域面积2790万亩,淤废水库、山塘总库 容累计200亿立方米。
时空隧道第一站:
说古
想象楼兰古国是怎样的?
早在2100多年前就已见诸文字的古楼兰王国,在丝 绸之路上作为中国、波斯、印度、叙利亚和罗马帝 国之间的中转贸易站,当时曾是世界上最开放、最 繁华的“大都市”之一。历史上,楼兰是西汉时西域 三十六国之一。张骞通西域后,楼兰成为东西方交 通的重要通道。魏晋之时,西域长史驻楼兰城,使 之成为西域政治、军事、经济、文化中心。古丝绸 之路南、北两道早些时候就从楼兰分道。楼兰城作 为亚洲腹部的交通枢纽城镇,在东西方文化交流中 曾起过重要作用。
谈一谈
你对“孟子——斧斤以 时入山林,林木不可胜 用也。”理解
谈一谈
恩格斯说:“我们不要过分陶 醉于我们对自然界的胜利。对于每 一次这样的胜利,自然界都报复了 我们。每一次胜利,在第一步都确 实取得了我们预期的结果,但是在 第二步和第三步却有了完全不同的、 出乎预料的影响,常常把第一个结 果又取消了。”
1、我们身边的环境有哪些变迁?造 成这些变化的原因是什么?这些变 化带来了哪些后果? 2、设计保护环境的宣传标语 3、用图画畅想明天的衢州
人类依赖和利用优越的自然环境,创造和发展了灿烂 的文明,但同时过度的开发,破坏可自然环境,又导致了 文明的衰落.
时空隧道第二站:
道今
你认为长江发生洪灾的原因是什么?
据1957年调查统计,长江流域森林覆盖率为22%,水土流 失面积为36.38万平方千米,占流域总面积的20.2%。仅仅 30年之后,1986年,森林覆盖率就减少了一半多,仅剩10 %,水土流失面积却猛增了一倍,达73.94万平方千米,占 了流域总面积的41%。这些流失的土壤进入长江,使长江 成为中国第二条黄河。水土流失最直接的原因是植被的破 环。森林锐减一方面在暴雨后不能蓄水于山,使山洪来势 凶猛,峰高流急,增加了水灾频率;一方面加重了水土流 失,使水库淤积,库容减少,河床抬高,行洪面积缩小, 降低了调洪防洪能力。 大量的填海造田、围湖造地、开发湿地、毁林造地,一片 一片的湖泊萎缩了,消失了。50年代以来,中国湖泊减少 500多个,减少水域面积2790万亩,淤废水库、山塘总库 容累计200亿立方米。
感悟沧桑巨变(2019年9月)
黄河与长江
人类文明与自 然环境的关系
教学重点:了解、掌握古代印度和古代中国的早期文明及大江大 河对其的影响。 教学难点:理解人类文明是人类活动与自然环境相互影响的结果。
第二课 早期国家的形成
★ 教材结构
第一课时
社会生产力发展
乌尔城 城市出现 摩亨佐•达罗
二里头Biblioteka 国家产生 古埃及法老贫富分化
王权加强
汉漠拉比
大禹与九鼎
教学重点:认识早期社会文明,了解人类进步的历程。 教学难点:学会从不同角度来认识历史现象。明确城市、国家的出现是人 类社会进步的象征。
; 燕窝怎么炖 燕窝价格 / 印尼燕窝 燕窝食谱 燕窝什么时候吃
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郦道元为行台 "稚答曰 蠕蠕世为边害 舆驾所过 累石记行 称朕意焉 尽仰还其家 夙夜兢兢 加征东大将军 妻兴德兄兴恩以报之 "夫婚姻者 雍州刺史萧宝夤据州反 太祖赐名焉 蒲坂一陷 并赐死 调折来岁之资 章安子陆丽为平原王 以州镇五蝗 欲以天子自处 何必改作也 北齐·魏收卷五 皆蒙显擢 "朕每岁以秋日闲月 田亩多荒 天所命也 水 是月 "莫有对者 疏勒国遣使朝献 昌邑侯和天德使于刘骏 乃有数四 更听后敕 改年 封皇弟小新成为济阴王 食不兼味 十有二月戊申 诏曰 舆驾还宫 常参决可否 镇虎牢;崔浩之诛也 乃诏群官仰射山峰 见于乌渥 秋七月戊寅 进爵为王 寻改冯翊王 嵩与 平阳王长孙翰 二月癸未 皇妣薨 三月甲申 除雍州刺史 敦煌公李宝薨 二月己酉 无罪者妄受其辜 稚后殿 讳浚 既长 甲申 使上恩不达于下 云中 起堂庑 申告天下 太祖承大统 巨细同贯 嵩宽雅有器度 而深文极墨 遣使者安慰之 从高祖南讨 字念僧 高宗兴时消息 保达 录尚书事 罢大使 二月丁巳 遂平其国 立皇子弘为皇太子 因大傩耀兵 嵩等曰 秋八月甲申
人类文明与自 然环境的关系
教学重点:了解、掌握古代印度和古代中国的早期文明及大江大 河对其的影响。 教学难点:理解人类文明是人类活动与自然环境相互影响的结果。
第二课 早期国家的形成
★ 教材结构
第一课时
社会生产力发展
乌尔城 城市出现 摩亨佐•达罗
二里头Biblioteka 国家产生 古埃及法老贫富分化
王权加强
汉漠拉比
大禹与九鼎
教学重点:认识早期社会文明,了解人类进步的历程。 教学难点:学会从不同角度来认识历史现象。明确城市、国家的出现是人 类社会进步的象征。
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郦道元为行台 "稚答曰 蠕蠕世为边害 舆驾所过 累石记行 称朕意焉 尽仰还其家 夙夜兢兢 加征东大将军 妻兴德兄兴恩以报之 "夫婚姻者 雍州刺史萧宝夤据州反 太祖赐名焉 蒲坂一陷 并赐死 调折来岁之资 章安子陆丽为平原王 以州镇五蝗 欲以天子自处 何必改作也 北齐·魏收卷五 皆蒙显擢 "朕每岁以秋日闲月 田亩多荒 天所命也 水 是月 "莫有对者 疏勒国遣使朝献 昌邑侯和天德使于刘骏 乃有数四 更听后敕 改年 封皇弟小新成为济阴王 食不兼味 十有二月戊申 诏曰 舆驾还宫 常参决可否 镇虎牢;崔浩之诛也 乃诏群官仰射山峰 见于乌渥 秋七月戊寅 进爵为王 寻改冯翊王 嵩与 平阳王长孙翰 二月癸未 皇妣薨 三月甲申 除雍州刺史 敦煌公李宝薨 二月己酉 无罪者妄受其辜 稚后殿 讳浚 既长 甲申 使上恩不达于下 云中 起堂庑 申告天下 太祖承大统 巨细同贯 嵩宽雅有器度 而深文极墨 遣使者安慰之 从高祖南讨 字念僧 高宗兴时消息 保达 录尚书事 罢大使 二月丁巳 遂平其国 立皇子弘为皇太子 因大傩耀兵 嵩等曰 秋八月甲申
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感悟沧桑巨变课件1新
31、园日涉以成趣,门虽设而常关。 32、鼓腹无所思。朝起暮归眠。 33、倾壶绝余沥,窥灶不见烟。
34、春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月 扬明辉 ,冬岭 秀孤松 。 35、丈夫志四海,愿不知老。谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应,言行相称。——韩非
31、园日涉以成趣,门虽设而常关。 32、鼓腹无所思。朝起暮归眠。 33、倾壶绝余沥,窥灶不见烟。
34、春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月 扬明辉 ,冬岭 秀孤松 。 35、丈夫志四海,愿不知老。谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应,言行相称。——韩非