第二章·中世纪文学
02中世纪文学1概述
二、中世纪文学的基本类型
• 1.教会文学(又称僧侣文学) • 目的是用较通俗的、大众喜闻乐见的形式来普及推广
基督教教义。教会文学的创作者主要是教士、修士, 也有少量民间诗人使用的文字主要是拉丁文、希腊文 和斯拉夫文,主要体裁有基督故事、宗教叙事诗、宗 教戏剧等,题材大多取自《圣经》。 • 《德奥菲勒》 • 《阿列克西斯行传》
• 骑士传奇是以叙事形式出现的,也叫骑士叙事诗。这种长
篇叙事体诗歌大多写骑士的冒险和爱情,虚构性成分很大。
• 不列颠的“亚瑟王和圆桌骑士”的故事,是骑士文学中
流传最广,最具代表性的,。
• 骑士文学为后世西方文学提供了冒险、爱情和宗教三大主
题,骑士传奇中的一些故事也为后来的作家提供了创作素 材。
• 4.城市文学(市民文学)
第二章 中世纪文学
第一节 概 述
一、中世纪的文化历史背景及基本特征
• 1.分期
• 欧洲的中世纪是从公元476年西罗马帝国的灭亡开始, 到17世纪中叶英国资产阶级革命爆发终结。
• 该时期大体可以分为三个阶段: • 初期(5世纪~11世纪,封建社会的形成时期) • 中期(12世纪~14or15世纪,封建社会全盛时期) • 晚期(15or16世纪~17世纪中叶,封建社会衰亡、封建
• 另一类是后期英雄史诗,是欧洲各民族封建化时期的产 物。在这类史诗中,英雄人物的思想和活动已经超出了 狭小的部落范围,为保卫国家而战。史诗的中心是爱国 主义,诗中的英雄勇敢善战,忠于祖国、君主,体现出 理想中的爱国英雄形象。在这些史诗中,多神教的神话 因素相对减少,具有不同程度而贵族的、基督教的色彩, 带有一定的复杂性。
制度解体、资本主义生产关系逐步确立时期)。 • 一般来说,我们所说的中世纪文学是指前两个阶段的文
5.第二章中世纪文学
5.第⼆章中世纪⽂学第⼆章中世纪⽂学第⼀节概述⼀、中世纪⽂学的历史背景(⼀)中世纪的阶段划分:从西罗马帝国灭亡的公元476年起,⾄17世纪中叶英国资产阶级⾰命,是欧洲历史上的“中世纪”,它是欧洲封建制度形成、发展和衰落崩溃的历史时期。
⼀般认为,公元5⾄11世纪是中世纪的初期,12⾄15世纪是它的中期,15⾄17世纪中叶是它的末期。
在欧洲⽂化和⽂学史上,中世纪⼀般指前两个时期,⽽后期⼀般称为⽂艺复兴时期。
(⼆)中世纪的时代特点(1)开端标志:奴⾪制的终结和蛮族登上历史舞台①奴⾪制的终结奴⾪制的西罗马帝国,在奴⾪起义和北⽅外族⼊侵的打击下,终于在公元476年灭亡了。
这⼀年标志着奴⾪制在欧洲历史中画上了⼀个句号。
②蛮族(指⽇⽿曼⼈和斯拉夫⼈)登上历史舞台侵⼊西罗马帝国的外族,包括凯尔特⼈、⽇⽿曼⼈和斯拉夫⼈,但摧毁西罗马帝国的主要是⽇⽿曼⼈。
⽇⽿曼⼈原来是些⽒族部落,正处于⽒族社会解体阶段。
他们在征服罗马各地以后,军事贵族和亲兵们分得⼤量⼟地,成为⼤地主阶级。
原来的奴⾪从新主⼈⼿中领得份地耕种,向主⼈缴纳赋税并服劳役。
从这些先前的奴⾪和⾪农以及贫困破产的⾃由民中,形成了封建社会的基本的受压迫阶级——农奴。
因此,罗马帝国灭亡以后,⽇⽿曼⼈在帝国废墟上建⽴起来的那些王国,通过⼟地的⼤量集中和农民的农奴化,逐渐过渡到封建社会。
这⼀过程经过了⼏百年的时间。
在中世纪初期,各外族王国为了争夺⼟地不断发⽣战争,它们的疆域也不断发⽣变化。
中世纪的最初⼏个世纪就是处在这种混战的状况中。
(2)封建社会⽣产关系及其导致的新⽭盾封建社会的建⽴使原有⽣产关系发⽣了变化,农奴劳动代替了奴⾪劳动,农奴有了⼈⾝⾃由,可以占有部分⽣产⼯具和⽣活资料,他们的劳动积极性和⽣产⽔平⽐奴⾪社会有发很⼤提⾼。
整个社会⽣产⼒的了很⼤发展。
但农民仍担负着繁重的劳动以及名⽬繁多的苛捐杂税以及徭役等杂活,所以封建主和农奴之间的⽭盾构成了欧洲中世纪社会的主要⽭盾。
世界文学与比较文学第二章 中世纪文学
2、中世纪欧洲文化和文学的主要思想特 点:
(1)基督教思想制约着中世纪文化。 (2)中世纪文学的基本思想-----爱国主
义和英雄主义。 (3)出现了特定阶层的文学作品和文学
现象。
欧洲中世纪文学主要包括教会文学、史 诗与谣曲、骑士文学和城市市民文学。
1、教会文学(又称僧侣文学):
教会文学在中世纪欧洲文学史上长期占 据统治地位。目的是维护封建主阶级和 教会势力的统治。
《列那狐传奇》反映封建社会的人情事 态,具有鲜明的反封建、反教会的倾向。
第二章 中世纪文学
第一节 中世纪文学概述
中世纪指的是欧洲进入封建社会时期。 封建地主阶级与农奴之间的文明与文 化相融合的产物。
(1)众多蛮族部落各自文化的融合。 (2)古希腊罗马的先进文化与蛮族落后
文化的融合。 (3)东西方文化的相互影响和交融. (4)基督教文化与世俗文化相融合。
2、史诗: (1)早期史诗是氏族社会末期各族人 民的口头创作和集体智慧的结晶,代表 作品有《贝奥武甫》。
(2)中期史诗是反映封建社会时代的 史诗作品。主要有法《罗兰之歌》、西 《熙德之歌》、德《尼伯龙根之歌》、 古罗斯《伊戈尔远征记》。
3、谣曲:
谣曲是一种故事性的诗歌,从口头文学 发展而来。代表作品有“罗宾汉谣曲”。
4、骑士文学:
骑士文学是欧洲骑士制度的产物,是中 世纪欧洲特有的一种文学现象。骑士的 信条是“忠君、护教、行侠”。
骑士文学的主要体裁是骑士抒情诗和骑 士传奇。
(1)骑士抒情诗:法国南部普罗旺斯地 区; 破晓歌。
(2)骑士传奇:法国北方;亚瑟王与圆 桌骑士的故事。
5、城市文学:
又称市民文学,是12世纪以后随着工商 业中心城市的兴起而产生的反映市民思 想感情的世俗文学。
中世纪文学
总结———————————————— • 恩格斯说:“中世纪是从粗野的原始状态发展 而来的,它把古代文明、古代哲学、政治和法 律一扫而光,以便一切从头做起。” • 由于欧洲的封建国家和古代奴隶制国家是由完 全不同的民族所建成,迁徙的日耳曼部落又摧 毁了古代文化,所以中世纪的文学在发展初期 无历史传统可以继承,又加上基督教思想的控 制,发展很慢,成就很底,只是到了十四世纪, 才出现了像但丁这样的大诗人。
4、城市的兴起——————————————
• 西欧城市的兴起和市民的壮大分不开的。 城市本来是在封建主的土地上兴起,有些城市是在领主 的直接参与下建成的,因而依附于领主。但是由于领 主对城市的横征暴敛,城市经济的发展壮大,和国王、 教会的怂恿,很多城市取得了自治或半自治权,从而 形成了一个特殊的新兴的社会阶层——市民阶级。 这样欧洲的社会政治结构便由四部分组成: 国王——贵族——教会僧侣——市民。这样的多元的政 治结构不但促进了资本主义的发展,而且也使民主制 度能够很容易建立。
骑士文学的意义———————————— • 为近代文学的发展奠定了基础。黑格尔称之为“浪 漫型艺术”,是人的主体意识觉醒的产物。 • 恩格斯说:“人和人之间的、特别是两性之间的感 情关系,是自从有人类以来就存在的。性爱特别是 在最近八百年间获得了这样的意义和地位,竟成了 这个时期一切诗歌必须环绕着旋转的轴心了。” (《路德维希·费尔巴哈和德国哲学的终结》《马克 思恩格斯全集》第21卷第320页。
地 狱
炼狱
天堂
三界
通 往 天 堂 之 路
《神曲》的进步性和局限性—————— • 进步性: 1、用惩恶扬善的方式,促使人性得到升华。 2、按照自己的道德标准,安排每个人在三界的 位置。 3、人的得救不是凭借教会,而是凭借理智和信 仰。 4、提倡政教分离。 局限性:1、仍然用基督教的结构作品。 2、仍然宣扬禁欲主义和来世观念。 正因为但丁的思想矛盾性,其思想表现出新旧交 替的特点,所以恩格斯说:但丁是“中世纪最 后一位诗人,也是新世纪最初一位诗人”。
(2)(中世纪文学)
第二章中世纪文学欧洲历史上的“中世纪”起点:西罗马帝国灭亡(公元467年)终点:英国资产阶级革命前夕的17世纪中叶。
初期:公元5—11世纪中期:公元12—15世纪(中世纪文学)末期:公元15—17世纪(文艺复兴时期)中世纪文学的状况:突出特征:宗教色彩、神秘色彩、民间文学色彩。
主要包括:1 教会文学(正统文学取材《圣经》)体裁:圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、圣徒言行录、梦幻故事、宗教剧等。
作者:教会僧吕主要内容:赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行,宣扬禁欲主义和来世主义思想。
主要手法:梦幻、寓言、象征。
2 骑士文学(世俗封建主义文学) 兴盛地:法国宣传骑士道“忠君、护教、行侠”的骑士精神,反映大量骑士与贵妇间的“典雅的爱情”肯定对现世生活和幸福的追求,这是对基督教禁欲主义、来世主义极大的冲击。
主要内容:描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精。
主要体裁:法国南部的普罗旺斯作者:封建主、骑士骑士抒情诗内容:描写骑士们的所谓“典雅的爱情”。
中心主题:骑士对贵妇人的爱和崇拜。
破晓歌最为有名。
分为三个系统:古代系统:根据古希腊罗马文学作品改写。
著名的作品:《亚历山大传奇》骑士叙事诗《特洛伊传奇》《埃涅阿斯传奇》不列颠系统:主要写不列颠王亚瑟和他的圆桌骑士的故事。
作品:《特里斯和伊瑟》拜占庭系统:《奥卡森和尼柯莱特》3 英雄史诗(歌颂封建时代理想英雄人物的长篇史诗)。
日耳曼人盎格鲁·萨克逊人的史诗《贝奥武甫》(流传至今最完整的一部早期英雄史诗)。
前期英雄史诗(中世纪初期) 日耳曼人:《希尔德布兰特之歌》芬兰:《卡勒瓦拉》(又译《英雄国》)冰岛:《埃达》《萨迦》《贝奥武甫》:上篇《鹿厅》下篇《屠龙》中心主题:爱国主义、英雄主义、诗中的英雄具有忠君爱国、英勇善战的高尚情操。
后期英雄史诗法国:《罗兰之歌》(爱国主义的主题)(中世纪中期) 西班牙:《希德之歌》德国:《尼伯龙根之歌》俄罗斯:《伊戈尔远征记》英雄史诗特点:(1) 民族遭难、民族英雄拯救民族,脱离苦难。
2第二章 中世纪文学
但丁的政治生涯
家庭: 家庭:但丁家庭很早就是代表新兴市民阶级的归 尔夫党的重要成员。 尔夫党的重要成员。 青年时期: 青年时期:青年时期的但丁是归尔夫党的积极政 治活动家,曾被选为佛罗伦萨的行政官之一。 治活动家,曾被选为佛罗伦萨的行政官之一。 流放:但丁一心要保持佛罗伦萨的独立和自由, 流放:但丁一心要保持佛罗伦萨的独立和自由, 不肯接受教皇的支配,最后以终身被流放而告终。 不肯接受教皇的支配,最后以终身被流放而告终。 客死他乡: 客死他乡:但丁在流放中一直没有向教皇支持的 佛罗伦萨反动势力屈服, 1321年客死在拉文纳 年客死在拉文纳。 佛罗伦萨反动势力屈服,于1321年客死在拉文纳。
骑士传奇的艺术成就
虽然骑士传奇美化骑士阶层和骑士制度、宣扬骑 虽然骑士传奇美化骑士阶层和骑士制度、 士精神、宗教色彩浓厚, 士精神、宗教色彩浓厚,但同时也反映了个人强 烈的感情。 烈的感情。 骑士传奇在艺术上的成就,如浪漫情调、离奇情 骑士传奇在艺术上的成就,如浪漫情调、 爱情故事, 节、爱情故事,以及以一两个主要人物的经历为 中心线索来构造作品、组织故事, 中心线索来构造作品、组织故事,对人物形象及 其内心活动描写生动细致等等, 其内心活动描写生动细致等等,同样标志着人的 情感因素在艺术领域的觉醒。 情感因素在艺术领域的觉醒。
《贝 奥 பைடு நூலகம் 甫》
地位: 贝奥武甫》 地位:《贝奥武甫》是流 传迄今欧洲最早而又最为 完整的一部史诗。 完整的一部史诗。 形成:盎格鲁形成:盎格鲁-撒克逊人 于公元5 于公元5、6世纪由大陆向 不列颠岛迁移时带来了这 个传说,经过200 200多年的 个传说,经过200多年的 口头流传, 口头流传,于8世纪用中 古英语写成。 古英语写成。 内容: 内容:它反映的是北欧人 民氏族社会阶段在大陆的 生活。 生活。
第二章 中世纪文学
《神曲》是但丁从政治上道德上探索意大利民族出路的寓言性总结。贯穿在整部长诗中的主题思想是:在新旧交替的时代,个人和人类怎样从迷惘和错误中经过苦难和考验,达到真理和至善的境界;《神曲》在宗教性的构思中反映了中世纪晚期意大利的现实,表现了强烈的爱国精神。《神曲》也表现了人文主义思想的萌芽。
第二章 中世纪文学
第一节 中世纪文学概述
1、中世纪文学的主要艺术特征:
象征、寓意、梦幻、宗教色彩、神秘色彩、民间文学色彩以及开创性,是中世纪文学的突出特征。
中世纪文学主要包括:教会文学、骑士文学、英雄史诗、城市文学。(后三者也叫:世俗文学)
2、识记:教会文学、英雄史诗、骑士文学、城市文学的代表作品。
1)教会文学:宣扬禁欲主义、来世思想。教会把一切世俗文化纳入神学的范畴,为宗教服务;把哲学当做“神学的婢女”,把科学看作“宗教的仆人”,诗歌的作用是写圣歌,音乐用来唱赞美诗等。
2)骑士文学分为骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。以描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精神为基本内容。大多反映了骑士与贵妇人之间的“典雅的爱情”。所谓“典雅的爱情”其中心主题是骑士对贵妇人的爱和崇拜。
和《埃涅阿斯传奇》等。
②不列颠系统:主要写不列颠王亚瑟和他的12名圆桌骑士的故事,主要作品《特里斯丹和伊瑟》。
③拜占庭系统:根据拜占庭的历史和传说故事写成,主要作品法国的《奥卡森和尼柯莱特》。
3)英雄史诗,爱国主义是英雄史诗的基本主题,著名的作品有:法国的《罗兰之歌》;西班牙的《熙德之歌》;德国的《尼伯龙根之歌》;俄罗斯的《伊戈尔远征记》等。
4、《列那狐的故事》:讽刺故事诗《列那狐的故事》是法国中世纪城市文学的重要成就。它通过对动物生活的描绘,形象的表现了中世纪封建社会的关系,寓言式的反映了当时的生活。
第二章 中世纪文学
• 《伊戈尔远征记》 成书于12世纪末 ,以1185年基辅罗斯 王公伊戈尔远征波洛夫人遭到失败为史实依 据,通过对这次悲剧性的 远征的具体描写和对失败原 因的阐述,表达了强烈的爱 国主义思想。
3、骑士文学
形式:骑士抒情诗、骑士传奇 内容:表现骑士冒险、骑士爱情
亚瑟王的故事
骑士制度与骑士精神 骑士阶层 骑士精神 “荣誉”、“爱情”、“忠贞”
从政治上和道德上探索意大利民族出路; 在理性和信仰的指导下探讨整个人类的 精 神出路 。
3、《神曲》的艺术特点 (1) 梦幻手法的运用
(2) 象征和比喻手法的运用
梦幻旅行 豹、狮、狼 三、九、十、百 地狱、炼狱、天堂 维吉尔、贝雅特丽齐
(3)布局精巧,结构严整 1+33+33+33=100 奇偶连锁押韵ABA、BCB、CDC “三” “三位一体” 神圣 “十” 完美 “一百”完美中的完美
从文学史的角度看,西方文 学与《圣经》有着千丝万缕的联 系,许多故事素材、许多意象、 隐喻和象征,都是来自于圣经。
His understanding has no brilliancy, his feelings no ardour, and his voice no expression.
Jane Austen
3、《圣经》的文学形式
诗歌(Poetry) 诗化散文(Poetic Prose) 历史(History) 传说(Legends) 律法(Law) 书信(Letters) 故事(Stories) 寓言和比喻(Parables and Fables)等
推荐书目
《圣经故事》 张久宣 著 中国社会科学出版社 1982年版
市民戏剧: 《巴特兰律师的笑剧》
意义: 标志着中世纪文学向文艺复兴时期文 学的过渡。
第二章 中世纪文学课件(上课用)
四、中世纪文学的基本类型
(一)教会文学 (又称宗教文学、僧侣文学) (二)史诗与谣曲 (三)骑士文学 (四)城市文学(又称市民文学)
(一)教会文学
1、作者:僧侣。教会文学主要是指当时的教士和修 士写出的文学作品。 2、 创作目的:直接为基督教神学服务的,宣传基 督教教义、鼓吹禁欲主义、来世思想。 3、取材:大多取材于《圣经》。 4、体裁类型:基督故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、 宗教叙事诗、宗教戏剧等。 5、表现手法:多采用梦幻故事、寓意性、象征性的 表现手法。 5 -10世纪,宗教文学是欧洲唯一的书面文学, 之后势力仍然很大。
《圣经》及《圣经》故事
1、《圣经》的地位。 2、《圣经》的来源。 3、《圣经》的构成。《圣经》分为新约、旧 约两部分。旧约有三十九卷,新约有二十 七卷,总共六十六卷。 4、《圣经》的故事。 5、《旧约》——伊甸园的故事。 6、《新约》——耶稣之死与复活的故事。
(二)史诗与谣曲
史诗与谣曲,是在民间创作基础上形成的。 1、中世纪早期史诗 氏族社会末期形成的口头创作。 描写氏族英雄,表现群体意识和英雄主义精神。 较多神话因素和多神教成分,较少基督教影响。 早期史诗代表作品: 日尔曼人《希尔德布兰特之歌》 冰岛《埃达》和“萨迦” 盎格鲁· 撒克逊人的《贝奥武甫》是流传至今保存 最完整的中世纪史诗。 芬兰《卡勒(列)瓦拉》
一、生平和创作
1、但丁的生平 但丁· 阿利盖里(1265—1321)1265年5月, 生于佛罗伦萨小贵族家庭。 • 贝娅特丽丝(贝雅特丽采)(8岁) • 佛罗伦萨的政治生活: • 1300年,佛罗伦萨执政官;1302年,被革 除公职,流放。 • 晚年定居拉维纳,1321年9月14日,病故。
一、生平和创作
叫看到的人显得那么惬意 令人感到一种甜蜜从眼睛到心里 没有体验的是没有感受的 似乎从她口唇里一个灵魂转移 如许温存,又满含着爱意 来告诉灵魂:“叹息吧,你!”
西方文学史 考研复习资料 第二章 中世纪文学
第二章中世纪文学——欧洲封建社会初期和中期(5~14世纪)的文学一,概述·时限⏹476年西罗马帝国灭亡,标志古代欧洲奴隶制社会终结和封建社会即中世纪(中古)历史时期到来。
概述·原创性⏹欧洲中世纪的文化和文学是从一个没有传统的基础上发展起来的。
⏹最起码在13末世纪之前,中世纪文学家们的创作,都带有原创性质。
概述·贡献⏹欧洲中世纪社会文化对后代欧洲文化与文明所起的作用不亚于希腊文化。
概述·基督教⏹中世纪文学是在极其黑暗、没有传统可以继承的基础上艰难起步的。
而这种起步又是在基督教文化氛围中开始的。
所以,基督教文化对当时欧洲政治、经济、文化乃至文学的重新兴起,起到了非常重要的作用。
⏹基督教文化是最重要的文化现象。
基督教自产生后对欧洲文化的形成,特别是对西方文化精神乃至文学精神的生成,起到了不可估量的作用。
四大地缘文化板块⏹以西欧的罗马为中心的天主教文化板块;⏹以拜占庭的首都君士坦丁堡为代表的正教文化板块;⏹北欧文化板块;⏹西班牙和西西里地区文化板块。
二、宗教文化与文学⏹宗教文化是西欧中世纪最重要的文化现象之一。
⏹基督教文学也是欧洲中世纪的主流文学。
⏹“黑暗时代”⏹“加洛林文艺复兴”⏹9-13世纪⏹“12世纪文艺复兴”“黑暗时代”:欧洲中世纪历史的开端⏹5世纪西罗马帝国灭亡--8世纪加洛林文艺复兴⏹宗教文学的初创时期。
⏹基本以《圣经》为主要题材:圣经故事、使徒传⏹书面文学都是在修道院中用拉丁语写成⏹散文著作:A,以整理和翻译《圣经》及其教义为代表的散文文学。
B,史传文学:《法兰克人史》《英吉利教会史》⏹诗歌作品: 《凯德蒙组诗》“加洛林文艺复兴”⏹8世纪⏹查理大帝对基督教文化的规范做了大量组织工作和宗教文化范本定型工作⏹指派阿尔古因组织人员在797—800年对当时收集到的各种《圣经》文本进行了校勘,统一了《圣经》文本并将其译成拉丁文,成为后来天主教通用的定本。
9-13世纪-1⏹戏剧(¡°宗教剧¡±):神秘剧神迹剧道德剧⏹女作家罗丝维萨(约935¡ª1000)9-13世纪-2⏹史传文学:《基督》《裘利安那》《使徒们的命运》《艾伦那》《少女欧拉丽赞歌》《圣徒列瑞行传》《圣徒阿列克西斯行传》《受难曲》“12世纪文艺复兴”:文化鼎盛期⏹1)修道院书信体文学:寻找虔诚宗教信仰与个人情感连接点⏹圣多明俄的嫡传弟子萨克森的约尔丹¡ª女修院副院长安达罗的狄安娜⏹12世纪本笃会修士阿贝拉尔¡ª女修院院长海萝丽丝⏹12世纪的圣贝恩哈德¡ª埃德门加伯爵夫人⏹2)宗教诗歌:⏹《圣女欧拉莉之歌》⏹《是谁在敲门》⏹《十字架前显慈颜》⏹《平安彼岸歌》⏹《和平祈祷词》⏹3)中世纪出现的各种主要的艺术形式,如宗教颂神诗、宗教抒情诗歌、骑士文学作品、宗教戏剧以及其他一些宗教文学样式,都开始走向成熟。
第二章 中世纪文学
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公元前538年,战胜新巴比伦的波斯皇帝大流士颁布诏书,允 许被囚的希伯来人重返故园。 返国者积极从事各种复兴活动,编成犹太教的第一批经典 “摩西五经”。 公元前332年马其顿的亚历山大大帝东征,包括巴勒斯坦在内 的西亚北非地区进入希腊化时代。 公元前64年罗马将军庞培占领巴勒斯坦,对犹太人实行野蛮 统治,致使反抗不断。 公元73年、135年犹太民族大起义惨遭镇压,幸免罹难者被迫 逃离巴勒斯坦,流散于西亚、北非、欧洲和其他地区。
福音书是《新约》开头的4卷书:
《马太福音》 《马可福音》 《路加福音》 《约翰福音》,
中心内容是基督教创始人耶稣的生平和学说。
纪事文学的代表作是《使徒行传》,
记载了耶稣升天后使徒们四处传道,初期
教会不断发展的历程。
书信文学指21卷被称为“使徒书信”的作 品。
新约的末卷《启示录》是《圣经》中最典
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在上述历史过程中,希伯来作者们陆续写作、编 订出《旧约》、《次经》各卷。
基督教最初是犹太教的一个异端派别,公元1世纪上半叶 由耶稣创建于巴勒斯坦。 耶稣因宣讲不同于犹太传统的新教义而触犯犹太教的利益, 被以“煽动民众作乱”之罪钉上十字架处死。 耶稣的门徒相信耶稣就是“基督”(救世主),已经复活 升天,将来还会再临人间。 他们以耶路撒冷为中心建起初期教会,继而向小亚细亚、 北非、地中海东北部岛屿传教。 2世纪基督教在巴勒斯坦以外的罗马世界广泛传播,形成 独立的信仰体系、组织制度和礼仪节期,与犹太教完全脱 离。
范的启示文学作品,
主体部分以7封印、7号角、7异兆、7碗等
异象详述世界末日的灾变和上帝的审判财政崩溃、文化颓废、道德败坏,整个罗马笼罩在多灾多
中世纪文学
但丁· 阿利盖里(1265—1321)是意大利 从中世纪向文艺复兴运动过渡时期最有代表性 的作家、诗人,人文主义者。 《神曲》是其代 表作,也是世界文学史上最为重要的文学作品 之一。对于但丁这位承前启后、继往开来的诗 人,恩格斯这样评价他:“封建的中世纪的终 结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人 物为标志的。这位人物就是意大利人但丁。他 是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的 最初一位诗人”。
(二)、艺术成就
1、《神曲》采用了中世纪文学特有 的幻游形式,以多层次、多色调的形象 描绘,采用隐喻和象征的手法表达了诗 人精辟而又抽象的哲学、神学观点;2、 人物多姿多彩、形象鲜活;3、结构精确、 布局对称 。
思考题:恩格斯称但丁是 “中世纪的最后一位诗人,同时 又是新时代的最初一位诗人”, 结合《神曲》谈谈你对此是如何 理解的。
第 二 章 中 世 纪 文 学
欧通 教 洲过 学 文本 目 学章 的 概内 和 况容 要 ,的 求 重学 : 点习 掌, 握一 但般 丁性 的地 《了 神解 曲中 》世 。纪
第一节 概述
中世纪文学的基本类型: (一)、教会文学:又称僧侣文学。在公元5至10 世纪,它是欧洲唯一的书面文学,在中世纪欧洲文学历 史上长期占据统治地位。
(二)、英雄史诗:早期史诗的代表作有盎格鲁•撒 克逊人的《贝奥武甫》,中期英雄史诗的代表作有法国 的《罗兰之歌》。 (三)、骑士文学:是欧洲骑士制度的产物,是中 世纪欧洲特有的一种文学现象,主要体裁有骑士抒情诗 和骑士传奇。
(四)、谣曲:是15世纪出现在英国的民谣,是一 种故事性的诗歌,最有影响的是“罗宾汉谣曲”。
第二章 中世纪文学
二、《神曲》
但丁
但 丁
一、生平及创作
但丁·阿里盖利(1265—1321),中世纪意大利最 伟大的作家,他的创作反映了从中世纪向资本主义 时代的过渡。 恩格斯指出:“意大利是第一个资本主义民族。封 建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是 以一位大人物位标志的。这位人物就是意大利人但 丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代 的最初一位诗人。”
但 丁 迷 失 在 森 林 中
地 域 结 构 示 意 图
1异教徒
2贪色者
没有苦刑
冰雹和旋风
3贪食者
4贪财者
泥坑里被风吹雨打
相互打骂撕咬
地 狱 结 构 图
5易怒者
6邪教徒
污水里撕咬自己
火坟里受烈火熏烤 血河里哀鸣或受炙烤
沥青湖或倒栽在硫磺 燃烧的岩洞里受刑
7残暴者
8欺诈者
9叛逆者
被冻在冰湖里,只 有脑袋露出湖面
《忏悔录》和《上帝之城》
神学家奥古斯丁(354-430)的《忏悔录》和《上 帝之城》是这时期教会文学的重要成就。 《忏悔录》是一部充满诗意的长篇忏悔诗,作者 自始至终都将上帝作为谈话对象,剖析了自己的 心路历程。还有对上帝的赞美和祷告。 《上帝之城》是基督教历史哲学的扛鼎之作。 天地间有上帝之城和世俗之城并存,世俗之城是 不完善的、暂时的、会毁灭的,因魔鬼撒旦的控 制而充满罪恶;上帝之城则是完善的、永恒的, 它在世间的具体体现就是基督教会的建立。
《罗兰之歌》
后期英雄史诗中最有代表性的作品,用罗曼 方言写成,故事发生在查理大帝时代。
摩尔人萨拉哥萨国王 罗兰 加奈隆
爱国史诗。对史诗中人物的褒贬都是以其对 国家的立场来判别的:
查理大帝、罗兰、奥里维 加奈隆 出卖国家利益 保卫祖国
第二章 中古文学
第二层忌妒者在炼狱第五篇的结尾,但丁写了一个因丈夫忌妒杀死妻子的故事,她叫皮娅。
皮娅叫住但丁说:“呵,当你回到人间,作长途旅行以后的休息时,请你记起我:我是皮娅。
锡耶纳养育了我,马雷马却把我毁灭。
那个当初娶了我,给我戴上宝石戒指的人,应当知晓这一切。
”这段话讲的是皮娅的悲惨命运。
皮娅生于西那托洛美家族,嫁给尼洛,尼洛怀疑妻子不忠,把她关在马雷马城堡的地牢中,将她杀害。
但丁同情这个无辜被害的女子,安排她在炼狱的第二层,不是因为她忌妒,而是把她作为被忌妒所害的灵魂。
思想内涵映照现实,启迪人心,让世人经历考验,摆脱迷误,臻于善美,使意大利走出苦难,拨乱反正,寻得政治上、道德上复兴之路。
“为了对万恶的社会有所裨益”。
《神曲》虽然写的是…亡灵‟的境遇,但是如果从寓言意义看,则其主题是人,人们在运用其自由选择的意志时,由于他们的善行或恶行,将得到善报或恶报。
《神曲》的二重性《神曲》把但丁内心生活经验、宗教热忱、爱国思想和对现实的态度融为一体,囊括了中世纪的学术文化,成为一部百科全书式的典籍流传后世。
诗作反映了但丁思想的矛盾二重性。
歌颂上帝与批判教会首先,歌颂上帝与批判教会。
但丁本人是虔诚的天主教徒,始终信仰宗教。
他在《神曲》中满腔热忱地歌颂上帝,把圣徒安排在天堂,同时揭露批判现实教会的贪婪和残忍,让教皇下地狱。
全书对教会的直接批判有20余处。
但丁对教会的批判,使他成为宗教改革的先驱。
歌颂禁欲主义道德与肯定现实人生其次,歌颂禁欲主义道德与肯定现实人生。
但丁根据宗教禁欲主义观念,把人的七情六欲都当作罪恶进行惩罚,爱情有罪,知识也有罪。
同时他同情受惩罚的灵魂,肯定人的理性。
他在诗中对各种知识的引用和阐述,使得《神曲》表达了中世纪整个精神生活,成为中世纪文学和哲学的总结。
号召人民斗争与寄希望好皇帝第三,号召人民斗争与寄希望好皇帝。
但丁有深厚的爱国情怀,尽管被流放,仍在思考拯救祖国的途径。
他主张政教分离,号召人民起来斗争,同时把救国的希望寄托在好皇帝和人们的道德完善上,在天堂给在世的好皇帝预留位子。
第二章 中世纪文学
二、不可能的爱:爱情与婚姻的冲突
• “不可能的爱”:一与婚姻对立,二是难于 实现。
• 1.外在婚姻制度与社会规范的压制: ①封建婚姻实质。 ②基督教观念。 2.内心的情感与道德观念的冲突 “偷恋别人的妻子”,是威胁婚姻的爱,必然 会受到压制,却成为西方文学里伟大的爱情 作品的常见模式。
婚姻背景下的 爱情颂歌
典雅爱情的历史意义
• 1.在一定程度上肯定了男女双方的平等。 • 2.典雅的骑士之爱开创了对女性的诗意崇拜, 成为当时一种新的恋爱观。 • 3.典雅爱情在爱中获得一种精神力量,使自己 的能力与价值得以实现,从而成为人生的一种 正面的推动力。 • 4.它的脉脉温情和优雅举止虽难免夸张,甚至 形式荒唐,但促进了情感的表达方式,也增添 了人们对爱的情感体验,而丰富了爱情本身。
• 两个婚姻:婚姻合法合理, 却有违于情。 • 教堂脱险与麻风病人:神佑 有情人? • 剑:情浓而欲淡。 • 误饮药酒:有“罪”之身, 无辜之人。 • 神审:神对恋人网开一面, 还是其力量止于爱情之前?
三、激情之爱:爱情的性质与道德
• 艺术、技艺(能力)——激情。 • 由此:理性——非理性;可操作的——难 以控制的;平和的,和风细雨、涓涓细 流——激昂的,刻骨铭心、狂暴猛烈。
(二)中世纪文学的历史文化背景:
是欧洲多种文明与文化融合的产物。
1. 众多蛮族部落各自的融合; 2. 古希腊罗马的先进文化与蛮族落后文化的 融合; 3. 东西方文化相互影响和交融的产物; 4. 基督教文化与世俗文化相互融合的产物。
多元化
古 典 文 化
基 督 教
日 耳 曼 精 神
骑士传奇的分类
按照题材来源,骑士传奇可以分为三大 系统: • 古代系统
3中世纪文学
基督教产生、发展
公元二世纪中叶,在罗马帝国的镇压下,犹太人被赶出了 住地,流亡散居欧洲各地。处于“散亡”中的犹太人把信奉 的基督教散布于“散亡”之地。这为基督教成为全欧性的、 世界性的宗教提供了社会土壤和种族土壤、欧美普遍信奉基 督教。 基督教定为国教 最初,罗马帝国当局仇视下层人信奉的基督教。后来,基 督教会渗入到一些中上层人士,他们取得了领导权,主张效 忠顺服执政者。 罗马帝国当局改迫害为利用,并于公元313年颁发米兰敕 令,正式把基督教定为国教。中世纪时,基督教正统教会成 为封建社会的支柱,一切学术、教育都置于神学的控制下。
基督教统治的文化
中世纪的文化特点是宗教文化,即基督教神学 统治的文化。对于中世纪文化,17世纪的英国唯物 主义者和18世纪的法国唯物主义者形成了一种流行 的错误观点,即认为中世纪是人类历史的“中断”, 中世纪文化是统治阶级压迫欺诈与老百姓愚昧无知 结合的产物。然而,封建制度较之奴隶制,毕竟是 更进步的社会结构,我们不能对中世纪文化全盘否 定。中世纪扩大了欧洲文化的领域,形成强大的民 族,以及巨大的技术进步。
骑士抒情诗
又称普罗旺斯抒情诗,最早产生在法国南部的普 罗旺斯,作者主要是骑士,以爱情为主要内容,有 牧歌、破晓歌、夜歌、怨歌及感兴诗等。其中破晓 歌最著名,描写骑士和贵妇人幽会后在黎明离别的 缠绵感情,有现世主义和反禁欲主义的倾向。骑士 抒情诗从民间诗歌中吸取营养,形式多样,诗律严 格,语言精练,心理描写细致,曾传遍西欧各国, 对欧洲诗歌的发展产生了非常大的影响,是近代欧 洲人文主义文学爱情作品的发端。
⑵ 拜占廷系统的作品多是以流传于拜占廷的古希腊晚
期故事写成的。代表性的作品是《弗洛阿和勃朗希芙 洛》(1170?)、《奥卡森和尼柯莱特》(13世纪)等。
第二章--中世纪文学PPT课件
(《新生》第3篇)
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The meeting of Dante with Beatrice
Henry Holiday(18-39-1927)
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“温柔的新体”
是中世纪意大利的诗歌流派,在普罗旺
斯诗歌的影响下,以爱情为主题的抒情诗,以浪
漫的激情,优美的韵律,丰富多采的色调,表现曲
折的感情。该诗体由圭尼泽利创立,盛行于
法国的韵文故事
列那狐系列
玫瑰传奇
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第二节 但丁及其《神曲》
中世纪的终结和现代资本主义 纪元的开端,是以一个大人物为标 志的。这个人物就是意大利人但丁, 他是中世纪最后一位诗人,同时也 是新时代的最初一位诗人
---恩格斯《共产党宣言》
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一、但丁的时代、生平和创作
1、但丁的时代 商业的兴盛 新兴的资产阶级掌权的 国家
13─14世纪。该诗派一反轻视女性的传统思想,
把女性圣母化,最早反映了人文主义的恋爱观,
把以爱情为主题的诗歌创作推向了新的高度,
为中古文学向文艺复兴过渡开辟了道路。代表
作家有卡瓦尔坎蒂、但丁。其最高成就为但丁
的《新生》。
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政治生涯
《飨宴》 《论俗语》 《论帝制》
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二、《神曲》
Divina Commedia 神圣的喜剧 喜剧
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一、写作背景
二、结构、内容 《神曲》分为《地狱》《炼狱》《天堂》
三篇,每篇33曲,加上序言,一共100曲, 共14233行,严格按照“三行连环体”的格 律来写成。
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3
中期(12-15世纪) 是封建社会全盛时期;较有
成就的文学大半产生于九、十至十 四、五世纪。从地域范围来说,中 古文学已扩大到希腊、罗马以外的 全欧洲。
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F、中世纪文学到意大利大诗人但丁 的时候,希腊文化、希伯莱文化、 蛮族文化开始合流,出现了文艺复 兴的曙光。
C《埃达》和《萨迦》,冰岛。诗体 《埃达》有诗歌30余篇,包括神话诗 和英雄诗。(神王奥丁,雷神兼农神 提尔,春天女神和爱神弗蕾亚等。) 《萨迦》是散文叙事文学。著名的 《佛尔松萨迦》,女婿哥特王杀死岳 父瓦尔士王,为了给父亲报仇,女儿 西格尼将两个孩子送给哥哥杀死,为 帮助孪生哥哥,与哥哥生下费特拉, 让费特拉当助手。最后,当丈夫葬身 火海时,自己也自杀。
骑士叙事诗:“巴鲁维尔”--行 吟诗人。写骑士为荣誉和获得贵夫 人的青睐,除妖驱魔、降龙伏虎, 进行各种冒险的活动,包括征服异 教徒的故事。叙事诗缺乏历史依据, 基本是虚构,情节离奇,充满冒险 精神。但它的结构形式、人物刻画 及心理描写等对后世的欧洲的长篇 小说发展有一定影响。其基本模式 也是现在电子游戏的原型。
C、中世纪文学和民间文学的关系密切, 无论是英雄史诗、骑士传奇、戏剧还是 市民故事,都是在人民口头创作的基础 上发展起来的,因此作者姓名大多不可 考。
D、中世纪文学的共性大于个性,各国文学 的题材与主题有共同性,人物性格往往是 类型化的。这是因为,各民族都没有文学 遗产可以继承,大一统的基督教会成为维 系欧洲各国的唯一纽带,且欧洲各国历史 有共同性。所以,人物性格往往受善恶观 念影响大,造成类型化。
第二章
中世纪文学
中世纪文学概 述
一、定义:
476-1640年,即西罗马帝国灭亡 (奴隶制终结、封建化开始)到 英国资产阶级革命,是欧洲历史 上的中世纪。中世纪是欧洲封建 制度形成、发展和衰落崩溃的历 史。
分期:
5-11世纪,初期,封建社会的形成期。 12-15世纪,中期,封建社会的全盛时期。 15-17世纪中叶,末期,封建社会逐渐衰
亚经瑟典王作和品他的:圆桌骑士链接2
特里斯丹和依瑟
链接3
《亚瑟王》剧照
五、英雄史诗和民谣
中世纪的人民文学丰富多彩, 主要是口头流传,表现了许 多异教的精神。因为受教会 的压制,所以残缺不全。其 中,以凯尔特人的英雄故事 和北欧日尔曼人的神话和英 雄史诗为最丰富。
1、英雄史诗:
英雄史诗是在民间文学的基 础上发展起来的。内容是反映民 族的重要历史事件和歌颂英雄人 物的事迹。分两期。
后期:封建制度发展以后 的产物,中心主题是爱国 主义。以一定历史事件为 基础。既有民间加工也有 后来学者的篡改,复杂性。
A《罗兰之歌》,法国, 后期英雄史诗中最有代 表性的作品。4002行, 用罗曼方言写成。
B《熙德》,西班牙, 约写于1140年,第一部 流传至今、保存完整的 西班牙文学作品。
是最充分地表现了封建贵族阶级 精神特征的文学,也是世俗的贵 族阶级文学的主要成就。
骑士精神:忠君、护教、行侠, 文雅知礼,荣誉高于一切,崇拜 爱慕“心爱的贵夫人”。--封 建性和矫揉造作。但也有锄强扶 弱及突破禁欲主义束缚的一面。
链接1
骑士抒情诗:“特鲁巴杜尔”- -行吟诗人。受民间诗歌影响。 内容描写骑士们典雅的爱情,主 要是骑士对贵夫人的爱情和崇拜。 最有名的是《破晓歌》。后来西 方的抒情诗,特别是爱情诗,应 溯源于此。骑士抒情诗的表现手 法、心理描绘、语言、诗律都对 后来影响很大。
艺术特点:多梦幻的、蒙胧的、浪 漫的气氛,又多劝善惩恶的说教。
特殊的作品:修士们的情书。禁欲 主义与自然情欲的矛盾。
法国阿贝拉尔(1079-1142),欧洲中世纪经院 哲学的开创者,最有才华的哲学家、神学家。
在著名的巴黎圣母院担任执事神父,才华横
溢。同事福尔贝神父要求他为自己的侄女、 17岁的爱洛伊丝当家庭教师,二人不顾22岁 的年龄之差,倾心相爱,生有一子。福尔贝
落和资本主义逐渐产生、成长的时期, 即文艺复兴时期。
在欧洲文学史上,中世纪文学是指前两 个时期的文学。
中世纪后期文学一般称为文艺复兴 时期文学。
二、文学概论
1、分类:教会文学、骑士文 学、英雄史诗、城市文学。
2、特点:
A、前期文学是教会文学,基本是用拉丁 文写成,具有宗教性和非民族性。
B、欧洲多数国家的民族文学约在十世纪 前后建立起来,其主要标志是素材(题 材)的民族化和使用民族的语言。
G、由于神学的禁锢,文化水平的落 后,中世纪文学的成就远不如古典 文学,但是它作为欧洲多数民族的 乡土文学,是沟通古典文学和近代 文学的桥梁,对欧洲以后的各个文 学体裁产生了重大影响。
三、教会文学
体裁:圣经故事、圣徒传、祷告文、 圣者言行录、梦幻故事、奇迹故事、 宗教剧。
主要内容:普及宗教教义。
1、 列那狐的故 事
2、《玫瑰传奇》
3、市民抒情诗人,吕特 勃夫、维庸
4、城市戏剧:道德剧、 傻子剧和闹剧。
但 丁与《神曲》
.但丁生平
《神曲》
C《尼伯龙根之歌》,德 国,表现出了明显的非基 督教痕迹。
D《伊戈尔远征记》 作者:古罗斯 12世纪末成书
2、民间歌谣:更真实、 更质朴。
A、俄罗斯的英雄歌谣: 伊里亚。
B、英国的罗宾汉谣曲。
七、城市文学
在非教会的世俗文化氛围中形成,在民 间文学的基础上发展,取材于日常的现 实生活,讽刺与揭露是其特色,风格活 泼,体裁上有创新,如韵文故事和讽刺 叙事诗。作者主要是街头说唱者。主题 是歌颂市民的机智,讽刺贵族、骑士和 教士。不崇高,小聪明,贪恋食色,有 得意也有失败,但真诚不虚伪,象加菲 猫。
恼怒,雇杀手阉割了阿贝拉尔,当时爱洛伊 丝20岁,出家当了修女。十年后,二人书信 往来,一位是著名的神学家,一位是显赫的
女修道院院长。阿贝拉尔去世后,他的弟子
从巴黎圣母院获得了讲学权,后来发展成著 名的巴黎大学。又过了22年,爱洛伊丝去世, 经过几番挫折,与阿贝拉尔同葬于巴黎拉雪 兹神父墓地。
四、骑士文学
前期:记录成书较晚, 而实际流传时间较早, 属于民族大迁徙时期, 是氏族社会的部落生活, 有较多神话色彩。
作品主要有:
A《希尔德布兰特之歌》,日
尔曼人异教时代英雄传说中唯
一用古德语记录下来的诗篇, 仅存68行,流行于8世纪,记 录于9世纪。东哥特王பைடு நூலகம்部将
希尔德布兰特与儿子交战的故 事。
B《裴欧沃夫》(《贝奥武甫》), 盎格鲁-撒克逊人的史诗,也是 流传至今最完整的一部早期英雄 史诗,也是英国文学史上最早的 作品,7-8世纪写成,内容是6世 纪的,即盎格鲁撒克逊人尚在欧 洲大陆上的生活。