第二章·中世纪文学

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是最充分地表现了封建贵族阶级 精神特征的文学,也是世俗的贵 族阶级文学的主要成就。
骑士精神:忠君、护教、行侠, 文雅知礼,荣誉高于一切,崇拜 爱慕“心爱的贵夫人”。--封 建性和矫揉造作。但也有锄强扶 弱及突破禁欲主义束缚的一面。
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骑士抒情诗:“特鲁巴杜尔”- -行吟诗人。受民间诗歌影响。 内容描写骑士们典雅的爱情,主 要是骑士对贵夫人的爱情和崇拜。 最有名的是《破晓歌》。后来西 方的抒情诗,特别是爱情诗,应 溯源于此。骑士抒情诗的表现手 法、心理描绘、语言、诗律都对 后来影响很大。
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C《尼伯龙根之歌》,德 国,表现出了明显的非基 督教痕迹。
D《伊戈尔远征记》 作者:古罗斯 12世纪末成书
2、民间歌谣:更真实、 更质朴。
A、俄罗斯的英雄歌谣: 伊里亚。
B、英国的罗宾汉谣曲。
七、城市文学
在非教会的世俗文化氛围中形成,在民 间文学的基础上发展,取材于日常的现 实生活,讽刺与揭露是其特色,风格活 泼,体裁上有创新,如韵文故事和讽刺 叙事诗。作者主要是街头说唱者。主题 是歌颂市民的机智,讽刺贵族、骑士和 教士。不崇高,小聪明,贪恋食色,有 得意也有失败,但真诚不虚伪,象加菲 猫。
C、中世纪文学和民间文学的关系密切, 无论是英雄史诗、骑士传奇、戏剧还是 市民故事,都是在人民口头创作的基础 上发展起来的,因此作者姓名大多不可 考。
D、中世纪文学的共性大于个性,各国文学 的题材与主题有共同性,人物性格往往是 类型化的。这是因为,各民族都没有文学 遗产可以继承,大一统的基督教会成为维 系欧洲各国的唯一纽带,且欧洲各国历史 有共同性。所以,人物性格往往受善恶观 念影响大,造成类型化。
1、 列那狐的故 事
2、《玫瑰传奇》
3、市民抒情诗人,吕特 勃夫、维庸
4、城市戏剧:道德剧、 傻子剧和闹剧。
但 丁与《神曲》
.但丁生平
《神曲》
第二章
中世纪文学
中世纪文学概 述
一、定义:
476-1640年,即西罗马帝国灭亡 (奴隶制终结、封建化开始)到 英国资产阶级革命,是欧洲历史 上的中世纪。中世纪是欧洲封建 制度形成、发展和衰落崩溃的历 史。
分期:
5-11世纪,初期,封建社会的形成期。 12-15世纪,中期,封建社会的全盛时期。 15-17世纪中叶,末期,封建社会逐渐衰
亚经瑟典王作和品他的:圆桌骑士链接2
特里斯丹和依瑟
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《亚瑟王》剧照
五、英雄史诗和民谣
中世纪的人民文学丰富多彩, 主要是口头流传,表现了许 多异教的精神。因为受教会 的压制,所以残缺不全。其 中,以凯尔特人的英雄故事 和北欧日尔曼人的神话和英 雄史诗为最丰富。
1、英雄史诗:
英雄史诗是在民间文学的基 础上发展起来的。内容是反映民 族的重要历史事件和歌颂英雄人 物的事迹。分两期。
G、由于神学的禁锢,文化水平的落 后,中世纪文学的成就远不如古典 文学,但是它作为欧洲多数民族的 乡土文学,是沟通古典文学和近代 文学的桥梁,对欧洲以后的各个文 学体裁产生了重大影响。
三、教会文学
体裁:圣经故事、圣徒传、祷告文、 圣者言行录、梦幻故事、奇迹故事、 宗教剧。
主要内容:普及宗教教义。
落和资本主义逐渐产生、成长的时期, 即文艺复兴时期。
在欧洲文学史上,中世纪文学是指前两 个时期的文学。
中世纪后期文学一般称为文艺复兴 时期文学。
二、文学概论
1、分类:教会文学、骑士文 学、英雄史诗、城市文学。
2、特点:
A、前期文学是教会文学,基本是用拉丁 文写成,具有宗教性和非民族性。
B、欧洲多数国家的民族文学约在十世纪 前后建立起来,其主要标志是素材(题 材)的民族化和使用民族的语言。
E、中世纪文学不同于古希腊、罗马文学, 古希腊文学的基本精神是讲究和谐和个性 解放,中世纪文学的英雄史诗和骑士传奇 渗透了野蛮民族的好斗性格和上帝至高无 上的权威性,因此,和谐与个性解放是来 自古典文学的一个传统,而斗争和禁欲是 出于蛮族文化的另一个传统。
F、中世纪文学到意大利大诗人但丁 的时候,希腊文化、希伯莱文化、 蛮族文化开始合流,出现了文艺复 兴的曙光。
后期:封建制度发展以后 的产物,中心主题是爱国 主义。以一定历史事件为 基础。既有民间加工也有 后来学者的篡改,复杂性。
A《罗兰之歌》,法国, 后期英雄史诗中最有代 表性的作品。4002行, 用罗曼方言写成。
B《熙德》,西班牙, 约写于1140年,第一部 流传至今、保存完整的 西班牙文学作品。
C《埃达》和《萨迦》,冰岛。诗体 《埃达》有诗歌30余篇,包括神话诗 和英雄诗。(神王奥丁,雷神兼农神 提尔,春天女神和爱神弗蕾亚等。) 《萨迦》是散文叙事文学。著名的 《佛尔松萨迦》,女婿哥特王杀死岳 父瓦尔士王,为了给父亲报仇,女儿 西格尼将两个孩子送给哥哥杀死,为 帮助孪生哥哥,与哥哥生下费特拉, 让费特拉当助手。最后,当丈夫葬身 火海时,自己也自杀。
前期:记录成书较晚, 而实际流传时间较早, 属于民族大迁徙时期, 是氏族社会的部落生活, 有较多神话色彩。
作品主要有:
A《希尔德布兰特之歌》,日
尔曼人异教时代英雄传说中唯
一用古德语记录下来的诗篇, 仅存68行,流行于8世纪,记 录于9世纪。东哥特王的部将
希尔德布兰特与儿子交战的故 事。
B《裴欧沃夫》(《贝奥武甫》), 盎格鲁-撒克逊人的史诗,也是 流传至今最完整的一部早期英雄 史诗,也是英国文学史上最早的 作品,7-8世纪写成,内容是6世 纪的,即盎格鲁撒克逊人尚在欧 洲大陆上的生活。
骑士叙事诗:“巴鲁维尔”--行 吟诗人。写骑士为荣誉和获得贵夫 人的青睐,除妖驱魔、降龙伏虎, 进行各种冒险的活动,包括征服异 教徒的故事。叙事诗缺乏历史依据, 基本是虚构,情节离奇,充满冒险 精神。但它的结构形式、人物刻画 及心理描写等对后世的欧洲的长篇 小说发展有一定影响。其基本模式 也是现在电子游戏的原型。
艺术特点:多梦幻的、蒙胧的、浪 漫的气氛,又多劝善惩恶的说教。
特殊的作品:修士们的情书。禁欲 主义与自然情欲的矛盾。
法国阿贝拉尔(1079-1142),欧洲中世纪经院 哲学的开创者,最有才华的哲学家、神学家。
在著名的巴黎圣母院担任执事神父,才华横
溢。同事福尔贝神父要求他为自己的侄女、 17岁的爱洛伊丝当家庭教师,二人不顾22岁 的年龄之差,倾心相爱,生有一子。福尔贝
恼怒,雇杀手阉割了阿贝拉尔,当时爱洛伊 丝20岁,出家当了修女。十年后,二人书信 往来,一位是著名的神学家,一位是显赫的
女修道院院长。阿贝拉尔去世后,他的弟子
从巴黎圣母院获得了讲学权,后来发展成著 名的巴黎大学。又过了22年,爱洛伊丝去世, 经过几番挫折,与阿贝拉尔同葬于巴黎拉雪 兹神父墓地。
四、骑士文学
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