端午节ppt模板素材下载
合集下载
粽情端午端午佳节赛龙舟PPT模板
3 添加标题 单击输入您所需要的标题
添加标题
点击输入您的 内容,或者通 过复制您的文 本后,在此框 中选择粘贴。 请言简意赅, 简单说明即可, 不必繁琐.
添加标题
点击输入您的 内容,或者通 过复制您的文 本后,在此框 中选择粘贴。 请言简意赅, 简单说明即可, 不必繁琐.
பைடு நூலகம்
添加标题
点击输入您的 内容,或者通 过复制您的文 本后,在此框 中选择粘贴。 请言简意赅, 简单说明即可, 不必繁琐.
端午 节
端午佳节赛龙舟PPT
简介实用 适用于端午节/赛龙舟/总结计划等
Dragon Boat Festival PPT
目录
Catalog
1 添加标题 单击输入您所需要的标题
2 添加标题 单击输入您所需要的标题
3 添加标题 单击输入您所需要的标题
添加标题
4
单击输入您所需要的标题
添加标题 1
单击输入您所需要的标题 Click to enter the title you need
点击输入您的内 容,或者通过复 制您的文本后, 在此框中选择粘 贴。请言简意赅, 简单说明即可, 不必繁琐.
点击输入您的内 容,或者通过复 制您的文本后, 在此框中选择粘 贴。请言简意赅, 简单说明即可, 不必繁琐.
点击输入您的内容,或者通过复制您的文本后,在此框中选择粘贴。请言简意赅,简单 说明即可,不必繁琐.
4 添加标题 单击输入您所需要的标题
添加标题
点击输入您的内容,或者通过复制您的 文本后,在此框中选择粘贴。请言简意 赅,简单说明即可,不必繁琐.
添加标题
点击输入您的内容,或者通过复制您的 文本后,在此框中选择粘贴。请言简意 赅,简单说明即可,不必繁琐.
蓝色国潮风传统节日端午介绍PPT模板课件.pptx
• • • •
目
节历国传
录
日史际承 起渊影发
源源响展
第一章
节日起源
click here to enter text descriptions such as content introduction, data statistics, event analysis, summary and overview related to this subtitle or graph.
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等 人文与自然文化内容有关。根据现代人类学、考古学的研究成果, 人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天 象、历法等人文与自然文化内容有关。根据现代人类 学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:一
中国古代的星象文化源远流长、博 大精深,古人很早开始就探索宇宙 的奥秘。
国际影响
端午节源自天象崇拜
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文 与自然文化内容有关。根据现代人类学、考古学的研究成果,人类最 原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。
国际影响
端午节源自天象崇拜
端午节源自天象崇拜
历史渊源
端午节源自天象崇拜
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀 文化及天象、历法等人文与自然文化内容有 关。根据现代人类学、考古学的研究成果, 人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二 是祖先信仰。
第三章
国际影响
click here to enter text descriptions such as content introduction, data statistics, event analysis, summary and overview related to this subtitle or graph.
目
节历国传
录
日史际承 起渊影发
源源响展
第一章
节日起源
click here to enter text descriptions such as content introduction, data statistics, event analysis, summary and overview related to this subtitle or graph.
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等 人文与自然文化内容有关。根据现代人类学、考古学的研究成果, 人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天 象、历法等人文与自然文化内容有关。根据现代人类 学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:一
中国古代的星象文化源远流长、博 大精深,古人很早开始就探索宇宙 的奥秘。
国际影响
端午节源自天象崇拜
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文 与自然文化内容有关。根据现代人类学、考古学的研究成果,人类最 原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。
国际影响
端午节源自天象崇拜
端午节源自天象崇拜
历史渊源
端午节源自天象崇拜
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀 文化及天象、历法等人文与自然文化内容有 关。根据现代人类学、考古学的研究成果, 人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二 是祖先信仰。
第三章
国际影响
click here to enter text descriptions such as content introduction, data statistics, event analysis, summary and overview related to this subtitle or graph.
中国风端午节日PPT模板
单击此处添加名称
端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。 据闻一多先生在《端午考》与《端午的历史教育》 (见《闻一多全集》)论文中考证认为:吴越先民以 “龙”为图腾 [6] ,他们不仅有“断发文身”以“像龙子” 的习俗,而且每年在端午这天,举行一次盛大的图腾 祭;其中有一项活动便是在急鼓声中以刻画成龙形的 独木舟,在水面上作竞渡祭龙神,也给自己游戏取乐, 这便是龙舟竞渡习俗的由来。
01 02
03
传播华夏文明
古人以天干地支来作为载体,天干承载天之道,地 支承载地之道,设天干地支以契天地人事之运。古 人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支,根据干 支历,按十二地支顺序推算,第五个月即“午月”, 午月午日谓之“重午”,而午日又为“阳辰”,所以端 午也称为“端阳”。
添加小标题
添加标题
添加小标题
上古干支纪元法,以天干地支来作为 载体,纪元通用天干地支。最初端午 为干支历的午月午日,正月建寅,第 五个月即为午月,午月午日谓之重午。 到了汉代时,由于南北统一,历法变 动,朝廷为了方便过节,规定每年的 端午节改为阴历五月五日
重五节
龙舟节
龙舟竞渡最早是古代南方吴越先 民祭龙祖的一种祭祀活动形式 , 南方先民使用舟船普遍,往往在 舟船画上龙图形作为部族的图腾 或保护神。扒龙舟是端午节的一 项重要活动,故又称龙舟节。
添加小标题
公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略, 心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写 下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以自己的生命 谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
添加小标题
1
单击此处添加名称
屈原投江后,当地百姓闻讯马上划船捞救......。为了寄托哀思,人们荡 舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
粽情端午中国传统节日端午节节日介绍PPT模板
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜 龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是 石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越 人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此, 端午节成了全中华民族的节日。
端午节简介
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。 端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有 庆贺端午的活动。2006年5月,国务院将其列入首批国家级 非物质文化遗产名录;自2008年起,被列为国家法定节假 日。2009年9月,联合国教科文组织正式批准将其列入《人 类非物质文化遗产代表作名录》,端午节成为中国首个入 选世界非遗的节日。
, 力 主 联 齐 抗 秦 , 遭 到 贵 族 子 兰 等 人 的 强 烈 反
时 期 楚 怀 王 的 大 臣 。 他 倡 导 举 贤 授 能 , 富 国 强
《 史 记 》 “ 屈 原 贾 生 列 传 ” 记 载 , 屈 原 , 是 春
源 于 纪 念 屈 原
、
端午节传说
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年) 的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国, 助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之 仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践 请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂, 谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在 死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城 灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大 江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜 龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是 石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越 人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此, 端午节成了全中华民族的节日。
端午节简介
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。 端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有 庆贺端午的活动。2006年5月,国务院将其列入首批国家级 非物质文化遗产名录;自2008年起,被列为国家法定节假 日。2009年9月,联合国教科文组织正式批准将其列入《人 类非物质文化遗产代表作名录》,端午节成为中国首个入 选世界非遗的节日。
, 力 主 联 齐 抗 秦 , 遭 到 贵 族 子 兰 等 人 的 强 烈 反
时 期 楚 怀 王 的 大 臣 。 他 倡 导 举 贤 授 能 , 富 国 强
《 史 记 》 “ 屈 原 贾 生 列 传 ” 记 载 , 屈 原 , 是 春
源 于 纪 念 屈 原
、
端午节传说
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年) 的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国, 助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之 仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践 请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂, 谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在 死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城 灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大 江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节ppt模板
端午节的来历 龙的节日
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为, 五月初五是古代吴越地区“龙“的部落举行图腾祭祀的日子。 其主要理由是:
(1)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里 常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。 (2)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像 龙子”的习俗。 (3)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子” 的纹身习俗的遗迹。
会
班
题
主
节
端 午
?
待
期
所
有
日
统 节
夏 传
对 华
是 否
Байду номын сангаас
, 你
一 年 粽 飘 香
到
又
TRADITIONAL CULTURE DRAGON BOAT FESTIVAL CHINA WIND
节日介绍
FESTIVAL INTRODUCTION
[ ] 端午节为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺 阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。此 外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的 传统文化节日。更有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷、喝雄黄酒的习俗。端午 节为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。
艾草代表招百福,插在门口代表招百福,可使主人身体健康。 艾草也是一种可以治病的药草,从中国古代开始就一直是药用植物, 针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放在穴道上进行灼烧 来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久,主要也是因为它 具备医药功能而来。
传统节日端午节PPT模板163
添加标题
Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit
添加标题
Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit
单击这里添加您的标题
单击这里添加您的标题
第二部分
Thesis defense Thesis defenseThesis defenseThesis defense
Thesis defense Thesis defenseThesis defenseThesis defense
1
单击这里添加标题
2
单击这里添加标题
3
单击这里添加标题
4
单击这里添加标题
目录contents
单击这里添加您的标题
第一部分
Thesis defense Thesis defenseThesis defenseThesis defense
添加标题
61%
Total
单击这里添加您的标题
添加标题
"Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi beatae vitae dicta sunt explicabo Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit
端午节PPT模板 五月初五端阳节龙舟节午日节中国传统节日主题素材 (98)
端午节时以雄黄涂抹小儿额头得习俗,云可驱 避毒虫。典型得方法是用雄黄酒在小儿额头画“王” 字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎得额 纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察 敦祟《燕京岁时记》:“每至端阳,自初一日起, 取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒 物。”除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用 意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮雄黄酒, 用涂小儿额及两手、足心,……谓可却病延年。”
01 端午节得来历
纪念屈原
端午节又名端阳节、重午节,据 传是中国古代伟大诗人、世界四大文 化名人之一得屈原投汩罗江殉国得日 子。两千多年来,每年得农历五月初 五就成为了纪念屈原得传统节日。
以后,在每年得五月初五,就有 了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒得风 俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
纪念伍子胥
端午节得第二个传说,在江浙 一带流传很广,是纪念春秋时期 ( 公 元 前 770- 前 476 年 ) 得 伍 子 胥。
远原旧于贺萦 而祠诗姬之丝 。。。。。。
04 端午节得活动
05 端午节当地演化
大陆地区
自2008年开始,端午节在中国大陆地
区也成为国家法定节假日之一,按规
定放假一天。中国大陆南方地区端午
节习俗保存较完善,也较北方地区气
氛浓厚,各地纷纷举办各种规模得赛
龙舟活动,家庭也都包粽子全家同吃, 虽然不一定代表端午节本身得纪念屈 原得意义,很多人尤其是青少年都不 知道它代表得含义。但这种习俗一直 保留着。
沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载得古俗。 但文中得兰不是兰花,而是菊科得佩兰或草药, 有香气,可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有 “浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》: “五月五日,谓之浴兰节。”《五杂俎》记明 代人因为“兰汤不可得,则以午时取五色草拂 而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。
01 端午节得来历
纪念屈原
端午节又名端阳节、重午节,据 传是中国古代伟大诗人、世界四大文 化名人之一得屈原投汩罗江殉国得日 子。两千多年来,每年得农历五月初 五就成为了纪念屈原得传统节日。
以后,在每年得五月初五,就有 了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒得风 俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
纪念伍子胥
端午节得第二个传说,在江浙 一带流传很广,是纪念春秋时期 ( 公 元 前 770- 前 476 年 ) 得 伍 子 胥。
远原旧于贺萦 而祠诗姬之丝 。。。。。。
04 端午节得活动
05 端午节当地演化
大陆地区
自2008年开始,端午节在中国大陆地
区也成为国家法定节假日之一,按规
定放假一天。中国大陆南方地区端午
节习俗保存较完善,也较北方地区气
氛浓厚,各地纷纷举办各种规模得赛
龙舟活动,家庭也都包粽子全家同吃, 虽然不一定代表端午节本身得纪念屈 原得意义,很多人尤其是青少年都不 知道它代表得含义。但这种习俗一直 保留着。
沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载得古俗。 但文中得兰不是兰花,而是菊科得佩兰或草药, 有香气,可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有 “浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》: “五月五日,谓之浴兰节。”《五杂俎》记明 代人因为“兰汤不可得,则以午时取五色草拂 而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。
端午节介绍的ppt课件
孝女曹娥 此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当 时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日投江,五日后抱 出父尸。 迎涛神 春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。这 则传说,在江浙一带流传很广。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子 胥投奔吴国,带吴伐楚,五战五胜,攻破楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭 尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后,其孙夫差继位,吴军士气高昂,百战百 胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。伍子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不 听,吴国太守受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。 子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴 都之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之 尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
有些说法则与吴国大夫伍子胥有关,而非屈原。 南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》,是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、 风物故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着:“按五月五日竞渡,俗为屈原 投汨罗日,伤其死所,故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云,五月五日,时迎伍 君……斯又东吴之俗,事在子胥,不关屈平也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了 迎接已被当时人们视为河神的伍子胥,与屈原无关。关于粽子,则有当地的记载: “乡俗午日以粽奉伍大夫,非屈原也了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自 尽殉国。屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末 期 楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却 屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。
中国风传统节日端午节节日介绍PPT模板
//
YOUR LOGO // XXX学院
传统 节日
DRAGON BOAT FESTIVAL
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等,日期在每年农历五月初五,是集拜神祭祖、祈 福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
/
/
中
国
四
大
传
统
节
日
/
/
端午节文化内涵
端午节,起源于中国,最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。 因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪 念屈原的节日;个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。 总的来说,端午节起源于江浙地区吴越部族的龙图腾祭祀,注入夏季时令“祛病防疫”风 尚,把端午视为“恶月恶日”起于北方,附会纪念屈原等历史人物纪念内容,最后形成如 今端午节文化内涵。
DRAGON
BOAT
FESTIVAL
龙舟节 重午节 端阳节 端五节
在中国所有传统节日当中叫法最多达二十多个
当五汛
五月节
正阳节
天中节
菖蒲节
龙日节
夏节
草药节
粽子节
艾节
午日节
五黄节
躲粽节 五月初五 诗人节 五月当午
YOUR LOGO // XXX学院
传统 节日
DRAGON BOAT FESTIVAL
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等,日期在每年农历五月初五,是集拜神祭祖、祈 福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
/
/
中
国
四
大
传
统
节
日
/
/
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关。 根据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:
《端午节》风俗ppt课件(完整版)
传承中华优秀传统文化
端午节习俗丰富多彩,体现 中华民族的智慧和创造力
端午节是中华优秀传统文化 的代表之一
端午节文化内涵深厚,包括爱 国主义精神、团圆和谐、健康
养生等方面
传承和弘扬端午节文化对于维 护中华文化的独特性和民族精
神具有重要意义
促进社会和谐稳定
单击此处添加标题
家庭和睦:端午节期间,家人团聚,分享美食,增进感情,促进家庭和谐。
端午节的旅游 文化
端午节旅游的特色项目
赛龙舟:是端午 节的主要习俗活 动之一,也是人 们庆祝和欣赏端 午节的重要方式。
端午食粽:端午 节吃粽子是中国 的传统习俗,历 史悠久,口味独 特。
挂艾草、菖蒲: 在端午节,人们 会在门口挂艾草 和菖蒲,以驱邪 避祟,保佑家人 平安健康。
端午浴兰汤:人 们会在端午节用 兰草煮水洗澡, 以祛除身上的污 垢和不祥之气。
注意安全,不要 单独行动
选择正规旅行社, 注意行程安排
感谢您的耐心观看
汇报人:WPS
现代创新:结合现代烹饪技 术,推出新口味和造型
健康饮食理念:注重营养均 衡,减少油腻和糖分
国际化:将端午美食文化推 向世界舞台
端午美食的推荐与品尝
粽子:用糯米、芦苇叶等制作而成,馅料丰富,如咸蛋黄、猪肉等 雄黄酒:以雄黄为原料酿造而成,具有驱蚊虫、消毒杀菌的作用 五色饭:用五种颜色的米混合蒸煮而成,寓意吉祥如意、五谷丰登 打糕:将糯米蒸熟后用木槌捶打而成,口感糯软、香甜可口
端午节的起源
纪念屈原说
纪念曹娥说
纪念伍子胥 说
起源于三代 夏至节说
端午节的含义
端午节的起 源
端午节的意 义
端午节的习 俗
端午节的文 化价值
《端午节》ppt课件(图文)
传承和弘扬中华民族文化的重要方式之一。
03 端午节的文化内涵
屈原与端午节的故事
屈原投江
屈原是战国时期楚国的重臣,因 直言进谏被流放,最终投江自尽 ,留下了《离骚》等卓越的诗作
。
端午节的起源
为纪念屈原,人们在每年五月初五 划龙舟、吃粽子,以此表达对屈原 的怀念之情,并逐渐形成了端午节 。
屈原的精神遗产
端午龙舟赛
展示龙舟在江上划行的壮观场面,体现端午节的传统习俗和竞技精 神。
端午粽子
展示各种形状、口味的粽子图片,让学生了解粽子的制作方法和文 化内涵。
端午佩香囊
展示精美的香囊和佩戴方式,介绍香囊的寓意和保健功能。
端午节相关视频展示
端午龙舟比赛视频
播放龙舟比赛的现场视频,让学生感受龙舟比赛的激情和团队精 神。
也有纪念伍子胥、曹娥及介子推 等说法。
端午节的名称
01
端午节,又称端阳节、龙舟节、 重五节、天中节等。
02
端午节是中国首个入选世界非遗 的节日,起源于中国古代,日期 是每年农历五月初五。
端午节的日期
农历五月初五,是中国民间的传统节 日——端午节,它是中华民族古老 的传统节日之一。
端午也称端五,端阳。此外,端午节 还有许多别称,如:午日节、重五节 ,五月节、浴兰节、女儿节,天中节 、地腊、诗人节、龙日等等。
斗百草是一种古代游戏,由两人各持一种草相对而斗,以草的韧性和技
巧决定胜负。
02
打马球的起源与历史
打马球是古代一种骑在马上持杖击球的运动,起源于波斯,后传入中国
并逐渐成为端午节的传统活动之一。
03
斗百草与打马球的现代意义
这些传统活动不仅丰富了端午节的文化内涵,也体现了古代人民的智慧
端午节ppt课件背景图
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其 不再咬食屈原的身体。
端午节影视作品
以端午节为题材的电影 、电视剧等,多角度展
现节日内涵。
端午节舞台剧
以端午节为主题的舞台 剧,通过表演形式展现
节日故事。
端午节音乐作品
以端午节为主题的歌曲 、音乐剧等,用音乐传
递节日情感。
端午节的艺术价值
传承文化
端午节的艺术表现形式承载了 丰富的文化内涵,有助于传承 和弘扬中华民族优秀传统文化
动,这些活动有益于身体健康,能够增强人们的体魄和免疫力。
03
五谷丰登
端午节的美食还寓意着五谷丰登、吉祥如意,因为端午节正是春耕夏种
的重要时节,人们通过准备丰盛的节日食品来祈求风调雨顺、五谷丰登
。
04
端午节的艺术表现
端午节的传统艺术形式
01
02
03
04
端午节绘画
以端午节为主题的绘画作品, 通常描绘赛龙舟、包粽子等传
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其不再咬食 屈原的身体。
03
端午节的美食文化
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其 不再咬食屈原的身体。
端午节影视作品
以端午节为题材的电影 、电视剧等,多角度展
现节日内涵。
端午节舞台剧
以端午节为主题的舞台 剧,通过表演形式展现
节日故事。
端午节音乐作品
以端午节为主题的歌曲 、音乐剧等,用音乐传
递节日情感。
端午节的艺术价值
传承文化
端午节的艺术表现形式承载了 丰富的文化内涵,有助于传承 和弘扬中华民族优秀传统文化
动,这些活动有益于身体健康,能够增强人们的体魄和免疫力。
03
五谷丰登
端午节的美食还寓意着五谷丰登、吉祥如意,因为端午节正是春耕夏种
的重要时节,人们通过准备丰盛的节日食品来祈求风调雨顺、五谷丰登
。
04
端午节的艺术表现
端午节的传统艺术形式
01
02
03
04
端午节绘画
以端午节为主题的绘画作品, 通常描绘赛龙舟、包粽子等传
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其不再咬食 屈原的身体。
03
端午节的美食文化
班队课-端午节
谢谢观赏
端午
篇
有关端午的诗句 “ 端午临中夏,时清日复长。 —— 李隆基《端午》 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 —— 边贡《午日观竞渡》 五月五日午,赠我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》 年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。 —— 赵蕃《端午三首》 碧艾香蒲处处忙。 —— 舒頔《小重山·端午》
龙
浑壮美,扣人心弦,即“举揖( yī )而相和之”之遗风。又如广东南雄
县的龙船歌,是在四月龙船下水后唱到端午时止,表现内容十分广泛。
舟
篇
吃粽子 “ 粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上, 出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这 是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。端午节吃粽子, 古往今来,中国各地都一样。现今各地的粽子,一般都用箬 壳包糯米,但内含的花色则各有千秋,著名的有桂圆粽、肉 粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、咸蛋粽等等。
篇
画额
“ 端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典 型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒, 二借猛虎,“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎) 以镇邪。除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。
篇
其它
“ 除了以上的端午习俗外,根据各地不同还有沐兰汤, 放风筝,佩豆娘,采茶、制凉茶,躲端午,佩长命缕,避 五毒,采药,跳钟馗,斗草等。
篇
挂艾草与菖蒲 “ 民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插 艾草和菖蒲作为重要内容之一。端午节在门口挂艾草、菖蒲, 就像贴上一道灵符,可以趋利避害。艾草代表招百福,是一种 可以治病的药草,插在门口,可使身体健康。在我国古代就一 直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分, 放在穴道上进行灼烧来治病。过端午,一般会将艾草绑成一束, 然后插在门楣上,或是在门楣两端分别插上一根艾草。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命 丝、延年缕、长寿线,百索、辟兵绍、五彩 缕等,名称不一,形制、功用大体相同。其 俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首, 或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、 摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益 寿延年。
食 俗
农历五月初五,端午节划龙舟吃粽子 插艾蒿等都是我国的传统习俗
包粽子,首先要准备好粽子叶,老北京包 粽子的粽子叶一般是苇叶,用在包粽子上就被 称为粽叶。过去,粽子叶都是老人们去自己摘 的,现在北京城周边没有芦苇荡了,这粽子叶 也只有去超市买了。很多人认为粽子叶越绿越 艳越好,其实不然,越绿越艳的粽叶有可能是 用颜料染成的,正常的粽叶应该是黄绿色略显 陈旧;正常的粽叶包出的粽子有一种粽叶的香 味而不是其他的怪味;如果煮完粽子之后,水 是淡黄色,那说明这粽叶没问题,否则,那粽 子还是不要吃了。
雄黄酒,用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒 或黄酒,汉民族传统节日端午节的饮品。
雄黄酒需在太阳下晒,有的从五月初一晒 到初五。作为一种中药药材,雄黄可以用做解 毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克 制蛇、蝎等百虫,"善能杀百毒、辟百邪、制蛊 毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒 避"。虽然雄黄酒里含砷化合物,砷元素是砒霜 的主要成分,但是少量的砷是对身体有益的
五月初五,端午节快乐
能排遣的沉重。当妻子因为一个被忽略的病痛被命运夺 走,他在她身边,握着她苍老如柴的手,在浑浊的老泪 和渐低的呜咽声中,他听到命运轻微的伤感的叹息。不 过他一直热爱着一句话:"愿你的生命中有足够多 的云翳,来织成一个美丽的黄昏。"无云的天空不 会有变化万千的美丽,没有痛苦的人生也不会完整。所 以他虽然没有如庄周一样在一生的所爱离开之际击钵而 歌,但他把那块撕裂了的伤口藏在了内心深处,平静地 吮去咸涩的泪水,用对痛苦的默默奠祭,宽容着恶作缠成的,有用碎布缝成 的,内装香料,佩在胸前,香气扑鼻。陈 示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及 一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之, 搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”: “端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数 珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携 带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌 粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉, 发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致, 成为端午节特有的民间艺品。
端午节ppt模板素材下载
会有一种生有所栖的安然。是的,他和命运一起走过的 路,他总记得有那么一棵树,它就像眼前的这棵杨槐, 秋阳渲染着满树金黄的忧郁,而所有的枝叶都呵护着那 几簇在金黄中微笑得很纯粹的嫩绿,而那些依旧的嫩绿 便是他回忆中永远的净土--他生命中纯美的快乐,命运 中的快乐。当然,没有谁的生命中只有铺满鲜花的温床, 一棵到了深秋的树怎么能没有枯叶呢?当他被自己疼爱 作文的往日门生们扣上高帽子,压弯脊梁在大街上任人 唾弃,在自己曾经倾尽心血的孩子们面前被污言秽语所 批斗,他的心灵也承受过不
据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎 类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水 将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗, 云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小 儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借 猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王, 因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时 记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合 酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。” 除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用 意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮 雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可 却病延年。”
祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者 为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。端午节与春节、清明节、中秋节并称为 中国汉族的四大传统节日。 自2008年起,端午节被列为国家法定节假日。2006年5月, 国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月,联合国教科文组织正式审 议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日
在端午节人们把菖蒲、艾叶插于 门庭、悬于堂中,用以驱瘴避邪。在 传统的端午对联或帖子亦有“绿艾悬 门添藻彩,青蒲注酒益芬芳。菖华泛 酒尧樽绿,菰叶萦丝楚粽香”等句。 可知艾蒿与菖蒲均为端午节习俗中普 遍使用的两种植物
中国传统文化中,象征五方五行的五 种颜色青、红、白、黑、黄被视为吉祥色。 在端午这一天,孩子们要在手腕脚腕上系 上五色丝线,以保安康
的命运。这时,一 端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五
月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、
蒲节,是夏季的一个驱除瘟疫的节日,与春节、中秋等
节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、
越南的重要传统节日。
缕淡淡的蓑草香浸入了他的肺脾,他想到那些蓑草春天 的样子,想到曾和春天里的草一样青涩,热血沸腾的年 纪。少年的轻狂,意图主宰自己的命运,他有整个血气
习 俗
农历五月初五,端午节划龙舟吃粽子 插艾蒿等都是我国的传统习俗
赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛 龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国 主义和集体主义精神。划龙舟是屈原故里最大的群众性集 会,锣声一响《招魂曲》一唱,随着"我哥回"的声声呼唤, 四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸,用划龙舟这种最 古老最隆重的方式纪念屈原
来源 方刚的季节与命运竞技、争夺、乃至搏斗,直到自己像
如今这样心如止水,他的锋利遗失在与命运搏斗的战场 里,如今他心平气和的以慈父似的心情抚摸磨砺成平缓 的棱角,与命运握手言和。他觉得他和它是相生相惜的, 生命中的快乐是与它分享的甘甜,生命中的苦痛是与它
共历过的患难,端他午们其节实起是源一于对中患国难,之最交初,一为同古走代来百,越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族 也将相互搀举扶行着走图下腾去祭。祀"一的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾