温饱是谈道德的必要条件

请允许我先界定一下概念。什么是温饱？我今天空着肚子来辩论是不是说我没有温饱呢？当然不是，因为我只是一时没有吃饱而已。所以，温饱指的是长期的衣食供应。现代医学已经证明，长期营养不良和忍受寒冷会严重影响人的身体健康，威胁人的生命，所以温饱是人们生活的最基本的物质需求。那么什么是谈呢？字典上的解释是“谈论”。还好我们知道汉语是不能单单按字面意思理解的，放入到具体的语境当中，谈应该是“推行”的意思。道德是社会主流价值观下的人们共同生活的行为准则和规范，是人类社会进入一个比较高的文明程度的产物（不是与生俱来的）。它产生于大众，作用于大众，应当是一种大多数人都能达到的行为准则（与超道德区分）。我们既然要去推行道德，那这个道德就不是一个人两个人的道德，而是大众的道德（个人的道德不代表道德的推行，不算是“谈”了）。

我方的观点是：温饱是谈道德的必要条件。也就是说，对于广大民众，不保证基本的物质需求，就不能推行一种道德。我方将从以下两点进行论证。

第一，大家想一想，原始人类为什么要过群居生活？除了对抗天敌外，就是为了更好地打猎，利用集体的力量解决温饱问题。只有在温饱解决了，有了多余资源，才会想到去分配资源，人与人之才间产生了社会关系，才会有一套规范来约束每个人的行为，由此产生了道德。如果温饱从来都没有出现过，人类一定还处在弱肉强食，茹毛饮血的原始时代。饿了可以杀掉同类来吃，性欲来了就可以侵犯女性，谁的拳头大谁说了算，有何道德可言？所以从道德的产生来说，先有温饱，后有道德。

第二，要建立和推行一种道德，必须要有稳定的社会环境作为基础，而基础之中的基础，就是温饱。马洛斯需求层次理论认为，人的需求有多个层次，在底层的需求得不到满足的情况下，上层的需求趋于零。需求层次最底层的是生理需求，生理需求最基本的就是温饱。在温饱没有解决时，即使有一定道德基础的民众，对于道德的需求也是趋于零的。在这种情况下不去解决实际问题而空谈道德，道德是不可能得到推行的。所以从道德的推行上来说，先温饱才能谈道德。

我方认为温饱是谈道德的必要条件，不是告诉大家没有人可以在温饱得不到满足的情况下坚持道德，也不是说没有温饱的时候就不要道德了，更不是说一个没有温饱的人可以不受道德约束。我们这么说是因为，道德观念一旦确立，便对温饱有了相对独立性，它可能在任何时候约束人的行为。可是，强调道德的独立存在，算是谈了道德吗？道德得到推行了吗？没有。所以，这与我方观点并不矛盾。

综上所述，道德的产生和推行都需要温饱作为前提，所以说温饱是谈道德的必要条件。