麦克白中的女巫形象综述

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麦克白人物形象分析(2)

麦克白人物形象分析(2)

麦克白人物形象分析(2)麦克白人物形象分析然而,就是这样一个意志坚强、心狠手辣的“坏女人”却在邓肯被谋杀后很快就崩溃了。

她每晚在“梦游”中机械的不断擦洗双手,并叹息着“仍然有血腥气味,阿拉伯的全部香料也不能使这只小手变为芳香啊!啊!啊!”,可见她对于洗去手上血迹的愿望的执着与虔诚。

这就暴露出她心里隐藏着多么难以忍受的痛苦:“谁曾想到这位老人竟会有这样多的血呀!”———她害怕这血腥,但却不能对旁人诉说。

她只能在潜意识深处痛苦的忏悔:“我不愿为找身体上的尊荣,而让我的胸膛里装着这样一颗心。

”在极度的煎熬中,她彻底崩溃了,只有死才能使她得到最终的解脱。

为什么凶狠的毫无人性的麦克白夫人会因受到内心的煎熬,前后表现出强烈的反差呢?在仔细研读剧作后,就能对这一切找到合理的解释:麦克白夫人只是单纯的被其夫利用了,背上了“恶妇”的骂名。

她只是一个愿为爱情和所爱的人牺牲自己的愚蠢的传统女性。

麦克白战功显赫,深得民心,受到众人的尊敬,但这并不能满足他的欲望———对权力、地位的追求。

在女巫的第一个预言实现后,他心中早就存在的欲念决堤了,但他同时又想保有“圣洁”的名声。

这时,他想到了自己的亲密伴侣麦克白夫人,因为她是最了解他、最爱他、最可靠的。

他在信中间接的向麦克白夫人道出了心中的秘密:他想登上王位,希望得到她的帮助。

而麦克白夫人深爱着自己的丈夫,她怎会不了解他,不懂他的意思呢?她为了爱丈夫,保全他的荣誉、名望,而背叛了自己的灵魂与精神,把自己逼上罪恶的主导地位,让人们把所有的过错全归在她的身上,而去原谅麦克白的“被引诱”。

甚至,她在受良知煎熬、需要人安慰时,她首先想到的还是麦克白的“煎熬”:“啊,我的主!你为什么一个人孤零零的,让悲哀的幻想做你的伴侣,把你的思想念念不忘的集中在一个已死者的身上?无法挽回的事,只好听其自然;事情干了就算了”。

然而,人的良知与信仰使她遭受着道德谴责,精神不堪重负,先于麦克白走向了死亡。

而这一切就撕下了她“女魔头”的伪装,从本质上说明了她的脆弱。

喧哗与骚动:莎士比亚《麦克白》中的女巫形象研究

喧哗与骚动:莎士比亚《麦克白》中的女巫形象研究



女巫是麦克 白 “ 本我 "的投射
抵偿你的伟大的勋绩 。”
在这 种 时刻 ,存在 于麦克 白本我 当 中的巨大
戏剧 一开场 就是 雷 鸣 电闪 的荒 原场 景 ,出场 的是 三个 女巫 ,她们 口里 念念 有词 ,在 荒原 等待 麦克 白的到来 。麦 克 白出场 的第一 句 台词就 是 : “ 我从 来 没有见 过 这样 阴郁 又光 明 的 日子 ” 。阴 郁而 又光 明 ,是麦 克 白性 格 结构 的两 极 ,也是 决 定他人 生 选择 和命 运 的两极 。在这 样 阴郁 又光 明 的 日子里 ,女 巫和 麦克 白在 荒原上 第 一次 相会 , 她们对 麦克 白未来 的尊荣 和富贵作 出了预 示 :
识 的结构 部 分 ,是 人 格形成 的基础 。主要 由先 天
的 、基本 的本能 以及 不被 自己和社会 的道德 规 范
愚人 所讲 的故 事 ,充满 着 喧哗 与骚 动 ,却 找 不到

点 儿 意义 ” 。 悲剧 开 始时 ,麦 克 白是 一个 武
所允 许 的欲 望组成 。弗洛伊 德 把它 形容 为 “ 巨 大 的深 渊 ,一 口充 满 了 沸 腾 的 、刺 激 的欲 望 的 大
威廉 ・ 莎 士 比亚是 英 国文 艺复 兴 时期 人文 主 义文学 最 杰 出的诗 人和 剧作 家 ,也是 世界 文学 史 上 最伟 大 的作 家之 一 。莎士 比亚 的悲 剧代 表 了其 戏 剧创 作 的最 高水 平 ,其 中最有 名 的是 “ 四大悲
意识 的结构 部分 ,主要 考虑外 部 现实 ,为 使生命 适 应环 境而 得 以生存 ,受 “ 现实 原则 ” 的支配 。
第9 卷 第 4期
2 0 1 6 年 1 2月

浅论《麦克白》中女巫的无意识象征

浅论《麦克白》中女巫的无意识象征


关 于 女 巫 预 言 的 超 自然 场
关于 女巫场景 的设置 ,在戏 剧结构 中 ,有 它特定 的位 置 。在 《 麦 克 白》 中, 首 先 出现 的不 是具 体 的 自然人和情节 , 而是女巫 , 说
明 了 女 巫 的 超 自然 场 景 在 戏 剧 中 的重 要 性 。第 二 次 出 场 是 在 麦 克
场 ,女 巫 继 续 向虽 然 弑 君 成 功 、 当了国王但依然 害怕 自己的王位
败 给 了正义 的讨伐 ,将 自己送 上 死 亡之路 的悲剧故事 。但是在剧
中 贯 穿 始 终 的还 有 一 幕 幕 超 自然 地 场 景 , 即 女 巫 对 麦 克 白命 运 的

难 以 稳 固 的麦 克 白预 言 , 让 他 留心 麦克德 荚 、 留心费辅 爵士 , 让 他 残 忍、 勇敢 、 坚决 , 因 为 没 有一 个 妇 人
忒责怪三个女巫 , 不应该对麦克白 预言 , 使 得 自私 的麦 克 白干 出 自私 的事情 , 并对他人 造成伤 害 , 产生 巨大的损失 , 同时预 言麦克 白将再 次向女巫探寻他的命 运。 麦克 白果
所 以 ,女 巫场 景 的出现直 接 推 动者戏剧情 节 的发 展 ,影 响着 麦 克 白的命运 ,为什 么莎士 比亚 会在 现实情节 中设置这样 一个 超 自然 的 情 节 ,并 让 它 成 为 一 条 独 立的线索 ?女 巫为什 么会在戏 剧 中 占着关键 的份量 ,它代表着 什
象征 , 由于受本 能欲望 的驱使 , 麦克 白的无意识暴露 , 心理人格 结构紊乱 , 给他人 带来 巨大灾难 , 也导致 了自身
的毁灭。
关键词 : 麦克 白 女巫
无意识
心理 人 格

悲剧的“原点”——分析《麦克佩斯》中的女巫形象

悲剧的“原点”——分析《麦克佩斯》中的女巫形象

37“莎士比亚,就我们所知,在他进入坟墓时,完全不知道不仅太阳并不真的升起和降落,而且还有一些理性的人,也不这样认为。

”[1]生活在一片“毒雾妖云”之下的莎士比亚,先后受到“英明的”伊丽莎白一世和“愚蠢的”詹姆斯一世的统治,这两位君主或许在政治和经济上各有千秋,但在思想上却有着不可否认的相对一致性。

每逢决策,必先求神问卜,甚至把术士和星象师之流看做正统科学,第27卷 第6期 牡丹江大学学报 Vol.27 No.62018年6月 Journal of Mudanjiang University Jun. 2018文章编号:1008-8717(2018)06-0037-04悲剧的“原点”——分析《麦克佩斯》中的女巫形象刘 雪 宁(云南师范大学文学院,云南 昆明 650500)摘 要:《麦克佩斯》是一部从真实生活中孕育出的,极具现实主义精神的伟大的悲剧,它展现了一幅罪恶欲望吞噬人性,毁灭社会以至于摧毁人类自身的悲惨图景。

从分析《麦克佩斯》中的女巫形象出发,可以发现莎士比亚笔下女巫形象异于传统的原因及其作用,从而探究麦克佩斯悲剧的产生原因及其发展过程,进而鼓励人们认识自我,约束欲望,坚持正确的信念和理想,实现人生价值。

关键词:《麦克佩斯》;女巫;预言;悲剧中图分类号:I106 文献标识码:AThe Origin of Tragedy——The Image of the Witch in M acbethLIU Xue-ning(School of Chinese Language and Literature, Yunnan Normal University, Kunming, Yunnan 650500)Abstract: Macbeth is a great tragedy of realism in real life, it shows the Tragic picture of a desire to consume evil human nature, the destruction of society that destroy human own. This article attempts from the analysis of witch's image in the Macbeth to discussion the reason why the Shakespeare's witch image is different from the traditional and its role, so as to explore the causes of Macbeth tragedy and its development process, and then encourage people to understand themselves, restrain their desires, adhere to the correct beliefs and ideals, to achieve the value of life.Key words: M acbeth ; witch; predictions; tragedy 收稿日期:作者简介:2017-12-21刘雪宁(1994-),女,新疆巴音郭楞蒙古自治州尉犁县人,在读硕士研究生,研究方向:少数民族语言文学。

第3组-麦克白研究综述最终版

第3组-麦克白研究综述最终版

麦克白研究综述文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家兼诗人但丁,为全世界留下了一部杰出的悲剧——《麦克白》。

其博大精深的思想内容,严密紧凑的的戏剧结构,集中激烈的的戏剧冲突……,使得几百年来人们总是怀着一种高山仰止的崇拜心理来解说它。

一般说来,越伟大的作品越有丰富性,就越经得起研究者的研究。

《麦克白》自问世以来,引起了中西各时期各派别理论家广泛的注意,他们都纷纷撰文解读和阐释这部巨著。

下面我们就分别分国外研究和国内研究两个部分就一些较具有代表性的观点进行一下总结。

由于能力有限,不足之处,还望大家能予以纠正。

1、国外的《麦克白》研究国外的《麦克白》研究的主要成果主要集中在以下几个方面:1.1研究《麦克白》宗教、道德的关系,认为《麦克白》是一个带有宗教色彩的道德剧。

这种观点在西方研究者中很有影响。

20世纪莎学家在解读《麦克白》一剧时大多有一种宗教或道德主义倾向 , 把《麦克白》解读为善恶斗争 , 权威如缪尔 ( K ennethuir) 也称它为“最伟大的道德剧”。

所谓道德剧”(morality play) , 在英语文学史上即“基督教训诫剧”之谓 , 意味着“意在笔先”地预设了思想的樊篱。

纵然伟大 , 由悲剧而道德剧 , 无疑是降格。

①日柏讷 ( Irvingbner) 呼应缪尔的判断 , 认为“麦克白正如传统道德剧主人公 , 夹在好天使与坏天使之间”。

②更多的论者将主人公麦克白直接等同于邪恶(evil) 的化身 , 是出卖了灵魂的人。

认为他“将自己的永恒之珠 (指人性——引者按) 出卖给了人类的共同敌人 (指邪恶——引者按)”, 与浮士德一样 , 是一个与魔鬼订盟的人。

“他与所有人为敌。

他不再是人性共同体中的一个成员 , 并且最终沦落为一个人人喊打的恶兽。

”③卡瑞 (Walter Clyde Curry) 在他的一篇文章的结尾部分写道: “在我看来 , 莎士比亚通过这种方式赋予了《麦克白》基督教的关于客观存在之恶的形而上世界的观念。

《麦克白》中女巫设计

《麦克白》中女巫设计

《麦克白》中女巫设计浅析[摘要] 莎士比亚的《麦克白》因为其惨烈的故事内容,复杂的人物塑造和巧妙的情节设计成为中外学者的研究热点。

剧中的女巫形象贯穿整个故事,营造阴森恐怖的氛围也为情节的发展和人物形象的塑造起到至关重要的作用。

本文将从女巫对主题、情节及人物形象等方面的作用展开讨论,说明这一形象与作品密不可分的关系。

[关键词] 女巫麦克白预言《麦克白》,莎士比亚四大悲剧之一,在世界文坛享有很高的地位。

它取材于古老的苏格兰故事,讲述了一个英勇善战、抵御外敌的民族英雄逐渐沦落为弑君篡位、众人唾骂的残忍恶魔的故事。

这部戏剧中,莎士比亚设计了女巫及其他超自然的因素,为整个剧作奠定了特定的艺术氛围,也满足了读者热衷触及并了解未知事物的好奇心。

戏剧开篇便给人一种阴郁、惊悚的感觉。

风雨雷电交加夜,三个神秘诡异的女巫依次登场,给人留下深刻的印象。

为什么莎士比亚要在戏剧中安排这样的人物形象及情景呢?这么做的目的到底是什么?首先,我们要从历史的角度来分析。

生活在莎士比亚时期的人们对于巫术和其他超自然现象深信不疑,巫术在英国十分流行。

詹姆斯一世对巫术也持肯定态度。

由于统治阶层的认可,有关巫术的文章剧作层出不穷,英国大众对于这类题材也显示出浓厚的兴趣。

因此,莎士比亚时期的戏剧都或多或少涉及这些超自然的因素,莎士比亚也不例外。

他的经典作品《哈姆雷特》中就有老国王的鬼魂夜半现身,告诉哈姆雷特自己被杀的事实,也由此揭开哈姆雷特复仇的序曲。

而在戏剧《麦克白》中,除了三个女巫形象,莎士比亚还设计了其他超自然因素的场景。

比如麦克白谋杀邓肯前曾看到空中有把带血的刀;杀害邓肯后听到持续的敲门声。

这些都带有明显的超自然色彩。

生活在深信鬼神存在的年代,莎士比亚很自然地将这些作为自己创作的一部分。

然而如果我们仅仅从历史背景出发去解读女巫情景的安排是无法凸显它们更深层次的意义。

戏剧第一幕,随着三个女巫的登场,整个故事的基调也基本明朗。

黑暗、阴霾、无序,故事就在这样的背景下逐渐展开。

《麦克白》的女性主义解读

《麦克白》的女性主义解读

《麦克白》的女性主义解读周玲;张瑰君【摘要】In the persona conception of Macbeth and Lady Macbeth in the drama Macbeth ,Shakespeare gave the presen‐tation to the dual temperament ,i .e .androgyny ,composed by the physical sex and social gender instead of the gender feature each of them should have .Each of their gender identity is not decided by the subject of willpower but is formed by the ac‐tion that is concerned with the continous gender performance within the norm of social gender ,which reflects the discrimi‐nation and prejudice to female in the malepower‐centered society characteristics of western tradition .%莎士比亚在戏剧《麦克白》中构建的麦克白及白夫人角色时,隐去了各自应有的性别特征,展现的是生理性别和社会性别建构的双性气质,即“双性同体”。

他们各自的性别身份并不由意志主体决定,而是在社会性别规范之内通过不断的性别操演的行动而生成的,反映了西方传统男权中心的社会里对于女性的歧视和偏见。

【期刊名称】《安徽工业大学学报(社会科学版)》【年(卷),期】2016(033)002【总页数】3页(P28-30)【关键词】《麦克白》;女性主义;双性同体;性别操演【作者】周玲;张瑰君【作者单位】安徽师范大学外国语学院,安徽芜湖241002;安徽师范大学外国语学院,安徽芜湖241002【正文语种】中文【中图分类】I106.3《麦克白》是莎士比亚的四大悲剧之一,取材于霍林谢德的《编年史》,讲述了苏格兰大将麦克白从战场上凯旋归来,却受到女巫的蛊惑和妻子的怂恿,利用国王邓肯到自己家赴宴之机,弑君自立。

女巫恶的展现——《马克白斯》分析心理学研究

女巫恶的展现——《马克白斯》分析心理学研究

多次冲击 � , 夹杂着事态的演变发展 " 马克白斯被授予高多 尔爵 斯的灵魂 "从今 以后 , 我只要心机一 动 , 我就要马上 动手 "( 第
在欲望之恶的支配 和妻子的极力煽动下 , 冲破了意识的定点 , 意识或者行 为的再次确证 , 并在 其中得到灵魂的解脱 , 他已完 杀死 邓肯 , 取得王位. 在这一场中 , 女巫对马克白斯的朋友班郭 所
显就暗示并隐喻了 女巫与马克白斯二者的潜在关系 ,与 其说 是女巫的首次出场 ,不 如更确切地说是马克白斯灵魂中 欲望 之恶的初次露面 . 女巫的第二次出场是在雷电交作的 一片草原 (第一幕 第 三场 ) , 女巫与马克 白斯正 面交锋的 第一回合 , 也 即马克白 斯
初识欲 望之恶与 其人格面 具的第一 次斗争 . 在这一场 � 中, 马 女巫再 次施法向 马克白斯 透露预言 , " 要当 心玛克 多夫 克白 斯借 女巫的 口道 出了 他生 命的 极大 � 欲望 � " 格拉 密斯 爵 当 心凡夫爵士 ", " 你要大胆 , 坚 决, 杀人不眨 眼 士" , " 高多尔爵士 ", "将来的国 王 ", 马克白斯在潜意识里完 成 了权利欲的整个过 程 , 但由于受到人 格面具的束缚 , 马克 白斯 在意识层面却不敢 将之付诸行动 , 但是随着同一恶的欲 念的 士" , 女巫 的预言得 到了应 验 , 这就为马 克白斯接 下去想像 成 为 " 将来的国王 "提 供了欲 望实现的 可能性 , 以至 于马克白 斯 即人格面具与本能 欲望之间的平衡点滑向了另一极 端 做出的评价 "女巫一比马克白斯小 , 又比他伟大 女巫二不如他快乐 , 又 比他快活 女巫三你的子孙做国王 , 你本人却没有份

《麦克白》中主要人物的性格探析

《麦克白》中主要人物的性格探析

文学评论·影视文学《麦克白》中主要人物的性格探析庄如新 辽宁中医药大学杏林学院摘 要:《麦克白》是莎士比亚的四大悲剧之一,也是戏剧史上的一部经典悲剧。

在亚里士多德看来,悲剧的目的是引起观众的怜悯与恐惧,使心灵得到净化。

为了证明《麦克白》的这一悲剧特性,本文着眼于剧中主要人物麦克白及麦克白夫人,结合他们的性格和行动来进行分析。

关键词:怜悯;恐惧;心灵净化[中图分类号]:J8 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2018)-15-177-01《麦克白》是莎翁笔下的一部悲剧。

它主要讲述了主人公麦克白野心勃勃,在其夫人的怂恿下,弑君篡位。

为了掩人耳目和巩固王权,他杀害忠臣,残暴屠杀人民,举国上下怨声载道。

麦克白夫人不堪重负,精神崩溃而死,而麦克白遭到众叛亲离,一步步走向死亡。

亚里士多德这样定义悲剧:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;摹仿方式是借人物的动作来表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯或恐惧来使这种情感得到陶冶(又译净化)。

”作为一部悲剧,《麦克白》能够引起观众的怜悯与恐惧,使心灵得到净化。

在此本文着眼于剧中两位主要人物,通过分析他们的性格及行动,对这一悲剧特性进行证明。

一、麦克白性格解析戏剧开头,麦克白和另一名苏格兰大将班柯从战场上凯旋而归,途中遇到了三位女巫。

女巫称呼麦克白为“考特爵士”和“未来的君王”,而班柯虽然不是君王,他的“子孙将要君临一国。

”起初两人只觉此事蹊跷,但事后果真被封为考特爵士的麦克白开始相信女巫的话,觉得这是对他们命运的预言,于是与其夫人合谋杀害了老国王邓肯,成功篡夺王位。

从麦克白的残暴行径来看,我们会觉得他是个十恶不赦之徒。

其实不然,麦克白的本质并不坏。

在没遇上女巫前,他对邓肯一直忠心耿耿,对国家尽心尽力。

他虽然有强大的野心和欲望,但并不奸恶;他不愿玩弄奸诈,只希望使用正当的手段达到目标。

论《麦克白》中女巫的存在意义

论《麦克白》中女巫的存在意义

论《麦克白》中女巫的存在意义作者:古熹丹来源:《名作欣赏·学术版》 2018年第11期摘要:在莎士比亚的戏剧《麦克白》中,女巫的存在意义不依赖于麦克白,是独立存在的个体,而不是麦克白内心私欲的外化,更不是其阴谋的缔造者。

其次,女巫们形成一个与人类相区别的、具有超自然力量的群体,这个群体独立于俗世,所做之事暗合命运的轨迹,以自己的力量干扰、加速世界的运行。

最后,女巫这个群体外在体现的恶是其背后的命运本身所带有的特征使然,蕴含了人类社会运行的必然秩序,通过麦克白的个人悲剧,实现教化、净化社会民众的作用。

关键词:女巫独立群体命运献祭一、女巫的存在是独立的女巫不是麦克白内心欲望、野心的人格化,是独立存在的。

因为她们的预言并不仅仅针对麦克白本人,而是针对所有世人,具有诱导作用,但不是主宰和支配,命运的决定权还是在麦克白本人。

由于她们不完美的预言,促使麦克白不知道自己“命定”的悲惨结局,决定铤而走险,所以具有愚弄和惩罚的味道。

其一,是因为班柯也是能够看见女巫们的,仅从这点就能排除这种夸大麦克白的主观性的设想。

其二,女巫曾预言麦克白会成为考特爵士,这是麦克白完全没有想到的,就算麦克白内心有对权欲的野心,但此时已经作为一名战功赫赫、扬名朝野的忠臣,功名利禄包揽在身,要说还有什么不能够拥有的,就是邓肯的王位,所以麦克白觊觎区区考特爵士之位不合道理。

综上,我们可以断定女巫不是麦克白的欲望的外化。

女巫也不是麦克白谋权及其命运悲剧的主要缔造者,女巫独立于麦克白存在于世间。

她们和麦克白相遇的偶然性不大,显然是女巫蓄意制造这场偶遇,但是我们也不能因此把女巫们看成是麦克白谋权篡位的主要缔造者,因为他们的第一次相遇,麦克白得知自己的“美好未来”,并且马上应验了一部分(女巫退场后,马上有人来报自己成为考特爵士),对此,麦克白和班柯是截然不同的反应:班柯排斥这个不祥的预言,而麦克白接受了预言的诱惑。

从两人的态度上可以得知麦克白内心已经有了谋权篡位的心思,所以才会相信女巫的预言。

试析《麦克白》中的三女巫

试析《麦克白》中的三女巫

外国文学研究3N G NG 试析5麦克白6中的三女巫刘明录三个女巫在英国剧作家莎士比亚的名剧5麦克白6中起着极其重要的作用,长期以来学者们对此看法各异。

本文作者认为:对麦克白而言,三个女巫是邪恶的化身,是地狱的使者,是悲剧酿成的重要外部因素。

莎士比亚在5麦克白6中使用了三个女巫,使之引领全文,推动剧情的发展,同时为剧情创设了恐怖的氛围,加深了悲剧的色彩。

5麦克白6是英国剧作家莎士比亚的四大名剧之一,剧中的主人公麦克白从一个万人景仰的民族英雄最终沦为众人所唾弃的恶魔。

对于麦克白蜕变的原因,数百年来,中外学者各有看法,有的认为,麦克白蜕变是因为他的内心存在着使他疯狂的魔鬼)野心,野心是他走向堕落的决定因素。

有的认为麦克白夫人是决定因素,正是因为她的一次又一次的蛊惑,使麦克白犯罪的心愈来愈坚定,从而在罪恶的道路上越滑越远。

也有人认为,麦克白堕落的原因是他所生活的社会,即他所处于的文化背景,是当时的社会意识使他做出了这样的行为。

[1]而我认为,三个女巫是麦克白蜕变的外部因素,她们在麦克白堕落的过程中起着至关重要的作用,她们是邪恶的化身、地狱的使者。

莎士比亚在5麦克白6中使用了三个女巫,使之引领全文,推动剧情了的发展,同时为剧情创设了恐怖的氛围,加深了悲剧的色彩。

一、引领全文,推动剧情的发展在5麦克白6中,莎士比亚使用三个女巫引领全文,推动剧情的发展。

三个女巫在适当的地方出现,使得全剧环环相扣,情节发展自然。

三个女巫只出现在四出场戏中。

在第一幕第一场中,最先出现的便是三个女巫,她们在雷电交加的黑暗的荒原中出现,吟唱着使人毛骨悚然的歌曲,其中的一句/美即丑恶丑即美0奠定了全剧的基调,暗示了全剧的发展结局。

女巫的第二次出现是在第一幕的第三场,在这场里,女巫向得胜归来的麦克白祝贺,她们这样向麦克白祝福:/万福,麦克白!祝福你,葛莱密斯爵士!0;/万福,麦克白!祝福你,考特爵士!0/万福,麦克白,未来的君王!0[2]正是女巫的这一句/万福,麦克白,未来的君王!0点燃了麦克白心中的欲火,因为这三个神秘莫测的幽灵以三种不同的称呼来问候麦克白,这似乎预示了他飞黄腾达的未来。

《麦克白》中的女巫形象分析 女巫有什么用

《麦克白》中的女巫形象分析 女巫有什么用

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麦克白中的女巫形象--资料

麦克白中的女巫形象--资料

《麦克白》一直被认为是莎士比亚四大悲剧中最阴暗的一部。

被拍摄成电影后,也引起了不少关注,相关评论多见诸报刊,而“欲望”、“野心”等话题是人们研究或评论该片的主要切入点。

但是,作为莎士比亚悲剧中的最后一部,《麦克白》的可读性以及电影《麦克白》的可观赏性还在于戏中超自然力量在事件中的作用,其中三女巫的形象更是给人留下了深刻印象。

她们在戏中起到了十分特殊的作用,既带有那个时代的特征,又表达了某种深藏于人们意识深处的感觉,于是作品便增加了更多的神秘色彩,也因此而更加值的研究。

一、作为预言家的女巫从三女巫行动的内容上看,她们几次出场,主要都是在对麦克白的命运进行预言。

当麦克白从战场凯旋归来,女巫们分别对他表示了祝贺,但每次的称谓都不同,葛莱密斯爵士、考特爵士、未来的君王。

而第二个称谓恰恰与国王邓肯的命令内容相吻合,于是,麦克白开始相信了她们的话,进而对那第三个称谓的预言也动了心,写信给妻子,开始了他们的行动。

杀死邓肯后,麦克白一直处于惊恐之中,他主动找到女巫,寻求破解疑惑之法,于是,模棱两可的预言再次鼓起了杀人者的勇气,女巫们又为他“指明”了道路。

而这一次却是最终将他送上了不归路。

尽管她们努力为他展示了未来的图景,但麦克白并没有醒悟,他不相信那些预言会成为现实,他也不愿接受那样的现实:“愿它们所驾乘的空气都化为毒雾,愿一切相信她们言语的人都永堕沉沦!”(原剧第四幕第一场)但女巫的预言是不会错的,不管麦克白相信与否,所有的事件都是按照女巫展示给麦克白的那些图景发展的。

16、17世纪的人们仍然相信有鬼神及超自然力的存在,女巫的出现,使戏更好看、更具有神秘性。

同时,因为班柯的后代确实成为苏格兰国王,而且是詹姆斯的祖先,莎士比亚为了取悦詹姆斯,突出利用了三个女巫,影射詹姆斯继承了英王忏悔者爱德华能治病的特异功能,并提到班柯后裔的一位国王手里拿着两个权球和三根权杖(也是指詹姆斯)。

女巫对麦克白命运的预言看上去是一种偶然,是超自然力的预测,但是,命运的偶然总是存在必然之因,预言的神奇性也存在于情理基础之上。

小议《麦克白》中的女巫形象

小议《麦克白》中的女巫形象

文学评论·影视文学小议《麦克白》中的女巫形象王子玉 黔南民族师范学院摘 要:《麦克白》是莎士比亚四大悲剧中篇幅最短的一部,它成功塑造了麦克白从战将到暴君,最终走向灭亡的悲剧形象。

剧中的女巫以及幽灵等超自然力量对营造出黑暗、恐怖的舞台效果,推动情节的发展,表现麦克白的内心世界,揭示戏剧主题起到极大作用。

关键词:《麦克白》;女巫 ;舞台演出;野心外化作者简介:王子玉(1975-),女,湖南新邵人,黔南民族师范学院文学与传媒学院,讲师,从事外国文学教学研究。

[中图分类号]:J8 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-21-144-03《麦克白》是莎士比亚四大悲剧之一,取材于史书《霍林舍德编年史》,主人公麦克白本是苏格兰贵族中战功显赫、受人敬仰的大将军,受女巫预言的蛊惑和夫人的怂恿,将国王邓肯杀害,走上弑君篡位的道路。

但是登上王位后,麦克白的内心一直处于疑虑和恐惧之中,为了巩固王位,他变成一个疑心重重、滥杀无辜的暴君,同时,反对马克白的力量迅速聚集起来。

最后,在邓西嫩战场,麦克白失败被杀,麦克白夫人之前发疯死亡。

邓肯的长子马尔康被众人拥戴继位为王。

在莎氏四大悲剧中,《麦克白》虽然篇幅短小精悍,算得上是莎士比亚所创作的剧本中篇幅最短的戏剧之一,却也是寓意深刻的一部,反映了人的野心欲望、道德感和选择的矛盾。

其中出现的女巫形象,给人印象深刻,给剧本增添了一番特殊的艺术魅力。

一、增强舞台演出效果在文艺复兴时期,英国的戏剧从业者地位不高,甚至可以说极其卑贱,清教徒还时常对他们进行攻击。

在这种环境下,为了求得生存,他们不得不想尽办法寻找当时有权势的大人物作为庇护人,莎士比亚同样不例外。

如此一来,他们创作与演出的戏剧就不得不去迎合当时封建贵族的喜好,在思想内容上也就会或多或少的受到一些限制。

同时,剧团间竞争激烈,为了谋求生存,常常需要推出新戏来吸引观众。

中世纪,欧洲各国经常展开声势浩大的猎巫运动,当时的文学作品中也常把女巫和超自然力量结合起来,描绘成具有预知能力并且常引诱人们走向犯罪道路的邪恶力量,女巫这一形象开始被看作各种罪行、不幸的替罪羊。

麦克白 中的女巫作用分析

麦克白 中的女巫作用分析

麦克白中的女巫作用分析----9d70bc99-7166-11ec-8709-7cb59b590d7d麦克白中的女巫作用分析[麦克白]浅析女巫在婚姻中的作用摘要在悲剧《麦克白》中,莎士比亚设计了三个女巫登台作为开场。

从舞台演出效果来看,这些女巫起到了调节戏剧紧张气氛的作用,具有喜剧和娱乐因素。

但随着剧情的发展,我们发现,女巫对于全剧的情节发展、对故事氛围的渲染、对整体剧本的引领,以及对剧目结构的设计都起到了高屋建瓴的功能。

本文侧重分析了女巫在《麦克白》中的不同作用,认为这些女巫尽管可以具备超自然能力,但本质还是剧本中人物性格和道德的具体体现。

关键词:《麦克白》女巫作用分析中图分类号:i106.3文献标识码:a在威廉・莎士比亚的许多戏剧中,都出现了女巫或术士,她们有着超自然能力、能够预测未来。

本文通过分析《麦克白》中的女巫,阐释出这些女巫不仅能够推进故事情节向前发展,而且还起到了渲染特定的场景和气氛的功能。

与此同时,这些女巫的出现,也在很大程度上进一步深化了作者的人文主义思想和理念。

一女巫形象阐释在《麦克白》中,女巫们出场的过程中出现了电闪雷鸣,而且各个女巫身后各自都有一个可供驱使的精怪跟随。

在第四幕中,在女巫们用来熬制丹药的相关材料中,我们可以发现蝮蛇、蜥蜴、蝙蝠以及豺狼等,这些意象都是令人恐怖的,也说明了女巫们正在从事着黑暗的、血腥的、见不得人的勾当。

对女巫们来讲,她们的主人是夜之女神――赫卡特,因为赫卡特通常在黑夜来往于墓地,她被视为黑暗世界的代表人物。

在《麦克白》的第三幕第五场中,赫卡特出现了,她要指导女巫们借助一些虚妄的、幻觉来惑乱麦克白的秉性,这样就能够让麦克白自行坠入黑暗无边的深渊。

在阴谋杀害了邓肯以及班柯后,麦克白急切地要知道怎么样才能强化已到手的权力和势力。

因此,他自发地找到了女巫,试图获得命运的肯定和保证,这样就可以保证自己的地位。

在这个过程中,女巫们已经非常了解麦克白终将失败的命运以及他的悲惨结局。

浅析电影《哈利·波特》中的女巫形象

浅析电影《哈利·波特》中的女巫形象

浅析电影《哈利·波特》中的女巫形象作者:王露佳来源:《艺术科技》2021年第03期摘要:《哈利·波特》是英国作家J.K.罗琳女士所著的魔幻文学系列作品,共有7部,皆搬上大荧幕,并广受好评。

其中形形色色、性格各异的女巫形象是《哈利·波特》系列的魅力所在。

本文根据女巫自身的魔幻特征以及她所背负的宗教意义和文化价值,将其分为三大类:神性女巫、魔性女巫和人性女巫。

关键词:《哈利·波特》;女巫形象;神性女巫;魔性女巫;人性女巫中图分类号:J905 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2021)03-00-02很多由文学作品改编的魔幻电影都涉及女巫形象,如《海的女儿》中,小美人鱼为向人间的王子求爱,请求女巫把她的尾巴变成人类的腿,而邪恶的女巫并不同意无条件地帮助小美人鱼,提出只有小美人鱼以最珍贵的声音交换才可以。

《白雪公主》中也有女巫这一形象。

白雪公主的继母(女巫)曾化作老妇人的模样给了她一个毒苹果,导致白雪公主不省人事。

莎士比亚的《麦克白》中,从客观上来看是3个女巫的预言怂恿麦克白一步一步走向万劫不复。

诸如此类的影视作品还有很多,在这些作品中,女巫几乎都是反面形象,邪恶狡诈是她们的本性。

而《哈利·波特》却不同,J.K.罗琳塑造了大量栩栩如生的女巫形象,如严肃认真的麦格教授、古灵精怪的卢娜·洛夫古德、博学聪慧的赫敏·格兰杰等。

“由于女巫自身所具有的魔幻性特征,及其背负的文化价值和宗教意义,电影中的女巫类型也完整地呈现了女巫形象所具有的‘魔性—邪恶’、‘神性—善良’和‘人性—生活化’的人的情感追求和价值取向。

”[1]因此,可以将系列电影《哈利·波特》中的女巫形象分为三大类:神性女巫、魔性女巫和人性女巫。

1 神性女巫神性是指超自然的无所不知的力量,神性人物是指具有超越常人的品质的人物,如纯洁无瑕、至善至美的人或者具有超凡能力的英雄等等。

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《麦克白》一直被认为是莎士比亚四大悲剧中最阴暗的一部。

被拍摄成电影后,也引起了不少关注,相关评论多见诸报刊,而“欲望”、“野心”等话题是人们研究或评论该片的主要切入点。

但是,作为莎士比亚悲剧中的最后一部,《麦克白》的可读性以及电影《麦克白》的可观赏性还在于戏中超自然力量在事件中的作用,其中三女巫的形象更是给人留下了深刻印象。

她们在戏中起到了十分特殊的作用,既带有那个时代的特征,又表达了某种深藏于人们意识深处的感觉,于是作品便增加了更多的神秘色彩,也因此而更加值的研究。

一、作为预言家的女巫从三女巫行动的内容上看,她们几次出场,主要都是在对麦克白的命运进行预言。

当麦克白从战场凯旋归来,女巫们分别对他表示了祝贺,但每次的称谓都不同,葛莱密斯爵士、考特爵士、未来的君王。

而第二个称谓恰恰与国王邓肯的命令内容相吻合,于是,麦克白开始相信了她们的话,进而对那第三个称谓的预言也动了心,写信给妻子,开始了他们的行动。

杀死邓肯后,麦克白一直处于惊恐之中,他主动找到女巫,寻求破解疑惑之法,于是,模棱两可的预言再次鼓起了杀人者的勇气,女巫们又为他“指明”了道路。

而这一次却是最终将他送上了不归路。

尽管她们努力为他展示了未来的图景,但麦克白并没有醒悟,他不相信那些预言会成为现实,他也不愿接受那样的现实:“愿它们所驾乘的空气都化为毒雾,愿一切相信她们言语的人都永堕沉沦!”(原剧第四幕第一场)但女巫的预言是不会错的,不管麦克白相信与否,所有的事件都是按照女巫展示给麦克白的那些图景发展的。

16、17世纪的人们仍然相信有鬼神及超自然力的存在,女巫的出现,使戏更好看、更具有神秘性。

同时,因为班柯的后代确实成为苏格兰国王,而且是詹姆斯的祖先,莎士比亚为了取悦詹姆斯,突出利用了三个女巫,影射詹姆斯继承了英王忏悔者爱德华能治病的特异功能,并提到班柯后裔的一位国王手里拿着两个权球和三根权杖(也是指詹姆斯)。

女巫对麦克白命运的预言看上去是一种偶然,是超自然力的预测,但是,命运的偶然总是存在必然之因,预言的神奇性也存在于情理基础之上。

麦克白的堕落自有他自身的原因,他的内心深处对无上权威的觊觎不是他个人的特质,而是一类人的群体心理。

阅读丈夫来信的麦克白夫人深谙个中情由:“我却为你的天性忧虑,……你希望作一个伟大的人物,你不是没有野心……你的欲望很大……要作非分的攫夺。

”正是由于这种野心的存在,具备了夺权条件的麦克白必然会采取相应的行动,而英雄麦克白的良心和道德又不愿意采取那些非法的手段,一旦叛臣麦克白采取了不正当的手段,攫取了无上权威,那么出错的英雄就会在以后的日子里不断遭受良心的拷问,但荣誉、脸面等等因素绝不会允许他改过自新,他只有继续地错下去。

“为了我自己的好处,只好把一切置之不顾。

我已经两足深陷于血泊之中,要是不再涉血前进,那么回头的路也是同样使人厌倦的。

我想起了一些非常的计谋,必须不等斟酌就迅速实行。

”与其说麦克白的悲剧是女巫们的预言引诱出来的,毋宁说是莎士比亚通过女巫的形象在揭示英雄悲剧的必然性,是剧作家利用这一手段向观众展开的人类对世界认识过程中的经验之花。

二、人性的外化中世纪的“禁欲”、“愚民”是历史的倒退,比之古希腊文明(爱琴文明)是一种倒退,既扼杀人性,又不以文明、理性行事,而是以一种变态的秩序来维护教会的反动统治,所以文艺复兴的首要任务便是以激烈的方式打倒人们思维中的旧秩序,恢复人性,但又往往矫枉过正,特别容易在初期全力攻其一点,不计其余。

而当恢复人性的狂热冲动过后,便是冷静的理性思考的到来。

旧的秩序被推翻,必须有新的秩序来替代,激情过后应当是理性的控制,悲剧的震撼使人们清醒,理性、和谐、统一的社会秩序成为人们心中的理想目标。

而对人性的理性思考则在文学领域里突出地表现为莎士比亚的戏剧,特别是他的悲剧创作。

他的十四行诗和早期的喜剧都是对真善美的鼓吹,对如鲍西亚一类的智慧型女子的欣赏。

到了悲剧创作时期,他却好象总在大骂女人,从哈姆雷特那个改嫁的母后到李尔的两个女儿(高纳里尔和里根)以及麦克白夫人,都被莎士比亚刻画成“问题女人”,以反秩序的形象出现在剧中。

尤其是在《麦克白》中,主人公和他的妻子的恶的一面被刻画得如此深刻以至于到了无以复加的程度。

但莎士比亚似乎还觉得不够,他把女巫加了进去。

三女巫的外形看上去似人非人,说是女巫,却还长着胡子。

莎士比亚的“狂放的想象”在剧中得到了充分的表现。

从本质上讲,女巫应当是具有神奇魔法、能预言未来的人,仍是女性,她们与神还是有很大区别的。

她们没有神的光辉,只有阴暗、狠毒、诡计,她们烹煮心、肝、肺等用来修炼,靠妖言来引诱英雄犯错。

她们是女人中的另类,是真善美的女性的反面形象之集大成者。

麦克白夫人向往成为具有男子雄心和力量及手段的“超女”,也不过是在语言和思想、...1605年,莎士比亚写出了名为《麦克白》的悲剧——苏格兰大将麦克白从战场上凯旋而归的途中因听信女巫他能当国王的预言,便在野心驱使与其妻的怂恿下,趁国王邓肯到家中作客之机,弑君篡位。

乱臣贼子当然是不得好死,最终他落得众叛新离、兵败被杀的下场,他的妻子也因精神分裂而死。

在剧中,女巫这种超自然的“生物”(不能称之为女人,更不能称之为“男人”,因此暂且称为“生物”吧)似乎可以被看作是麦克白自己内心里潜藏的一种力量,而这力量的真实名字叫做“欲望”。

虽然,三女巫是《麦克白》中的小角色,甚至她们仅仅是具有类似人形,样貌都是很模糊的“生物”,但是正是她们的预言促使麦克白萌发了野心,又是她们的预言使麦克白执迷不悟,一意孤行直至最后彻底毁灭。

女巫的预言真的具有不可逆转的魔力吗?为什么女巫们不早不晚,偏偏在麦克白凯旋归来的时刻恭候他呢?为什么她们总是趁着麦克白处于“反常”心理状态之下道出关于未来命运的预言?细细想来,这决非偶然,似乎有理由思索一下,那觊觎王位的野心究竟是由女巫们强加给麦克白的,还是早已潜伏在麦克白内心深处的。

反复阅读剧本,可以发现,女巫们并不是外来的“恶”的化身,我们不难看出,她们来自于麦克白的内心,体现出了麦克白内心最深处,最真实的欲望,那是连他自己也不敢承认的欲望。

其实,作为一个能征善战的臣子,野心早已在麦克白内心深处暗暗滋长,只不过长期以来,它无意识地潜伏在心底,连麦克白自己也不知道。

而当他再一次立下大功,连“考特爵士”这样的封号也无法满足他的欲时,他的野心便把女巫们招唤而致了。

所以当女巫们对他说:“万福,麦克白,未来的君王!”时,他不但没有斥责这样的言语大逆不道,反而渴望听一听女巫们的解释。

由此可见,女巫们道出的并非“预言”,而是麦克白内心早已生长出来的欲望,女巫们在此处象征着欲望,它觉醒了,它切切实实地站在了麦克白的面前。

弑君夺位后,麦克白每当心神不宁,不能肯定自我时,他一定要去找女巫们讨个说法来平息内心的慌乱。

麦克白希望女巫们的预言能“使确定的事实加倍确定,从命运手里接受切实的保证”,其实恰恰是麦克白要以自己的欲望来确认茫然的命运。

因此,与女巫们对话,在某种程度上可以看做是麦克白在与自己的欲望对话,他要知道这“欲望”到底能支持自己稳坐王位多久,也十分想知道到底何时这“欲望”将彻底破灭。

当女巫们模棱两可的预言得到了与麦克白设想正好相反的证实后,长期以来支持他一意孤行的欲望彻底泯灭了,于是他不再找女巫对话,他直面自己即将失败的命运,甚至是死之前没说一句讨饶的话。

在莎士比亚写作麦克白的那个时期,认识自己的个性生命,证实自己的个性生命,实现自己的个性生命正是当时风行的人文主义时代所追求的时代精神。

所以莎士比亚用女巫这样的超人“生物”来体现时代的激情与需求,恰好地表现出历史的必然性。

因此关于剧中的三个女巫,我认为最切合《麦克白》的解释应该是,她们象征着麦克白内心蛰伏的欲望,她们是麦克白生命中意识化了的与意志化了的情欲力量,而且,无论这情欲是善是恶,她们都具有着强大得无法抗拒的自然力量!《麦克白》一直被认为是莎士比亚四大悲剧中最阴暗的一部。

被拍摄成电影后,也引起了不少关注,相关评论多见诸报刊,而“欲望”、“野心”等话题是人们研究或评论该片的主要切入点。

但是,作为莎士比亚悲剧中的最后一部,《麦克白》的可读性以及电影《麦克白》的可观赏性还在于戏中超自然力量在事件中的作用,其中三女巫的形象更是给人留下了深刻印象。

她们在戏中起到了十分特殊的作用,既带有那个时代的特征,又表达了某种深藏于人们意识深处的感觉,于是作品便增加了更多的神秘色彩,也因此而更加值的研究。

一、作为预言家的女巫从三女巫行动的内容上看,她们几次出场,主要都是在对麦克白的命运进行预言。

当麦克白从战场凯旋归来,女巫们分别对他表示了祝贺,但每次的称谓都不同,葛莱密斯爵士、考特爵士、未来的君王。

而第二个称谓恰恰与国王邓肯的命令内容相吻合,于是,麦克白开始相信了她们的话,进而对那第三个称谓的预言也动了心,写信给妻子,开始了他们的行动。

杀死邓肯后,麦克白一直处于惊恐之中,他主动找到女巫,寻求破解疑惑之法,于是,模棱两可的预言再次鼓起了杀人者的勇气,女巫们又为他“指明”了道路。

而这一次却是最终将他送上了不归路。

尽管她们努力为他展示了未来的图景,但麦克白并没有醒悟,他不相信那些预言会成为现实,他也不愿接受那样的现实:“愿它们所驾乘的空气都化为毒雾,愿一切相信她们言语的人都永堕沉沦!”(原剧第四幕第一场)但女巫的预言是不会错的,不管麦克白相信与否,所有的事件都是按照女巫展示给麦克白的那些图景发展的。

16、17世纪的人们仍然相信有鬼神及超自然力的存在,女巫的出现,使戏更好看、更具有神秘性。

同时,因为班柯的后代确实成为苏格兰国王,而且是詹姆斯的祖先,莎士比亚为了取悦詹姆斯,突出利用了三个女巫,影射詹姆斯继承了英王忏悔者爱德华能治病的特异功能,并提到班柯后裔的一位国王手里拿着两个权球和三根权杖(也是指詹姆斯)。

女巫对麦克白命运的预言看上去是一种偶然,是超自然力的预测,但是,命运的偶然总是存在必然之因,预言的神奇性也存在于情理基础之上。

麦克白的堕落自有他自身的原因,他的内心深处对无上权威的觊觎不是他个人的特质,而是一类人的群体心理。

阅读丈夫来信的麦克白夫人深谙个中情由:“我却为你的天性忧虑,……你希望作一个伟大的人物,你不是没有野心……你的欲望很大……要作非分的攫夺。

”正是由于这种野心的存在,具备了夺权条件的麦克白必然会采取相应的行动,而英雄麦克白的良心和道德又不愿意采取那些非法的手段,一旦叛臣麦克白采取了不正当的手段,攫取了无上权威,那么出错的英雄就会在以后的日子里不断遭受良心的拷问,但荣誉、脸面等等因素绝不会允许他改过自新,他只有继续地错下去。

“为了我自己的好处,只好把一切置之不顾。

我已经两足深陷于血泊之中,要是不再涉血前进,那么回头的路也是同样使人厌倦的。

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