读金陵十三钗 有感
【推荐】《金陵十三钗》之观后感（精选11篇）
【推荐】《金陵十三钗》之观后感（精选11篇）《金陵十三钗》之观后感篇1《金陵十三钗》讲述了一个黑暗的年代，一座破碎的城市，一份被点燃又狠狠碾灭的希望。
影片根据同名小说改编，以1937年日军全面侵华为背景，真实的再现了南京城的沦陷，六朝古都覆灭，满地横尸。
侵略者烧杀抢掠，无恶不作。
该剧并没有侧重表达军队官兵如何不顾生死，保家卫国。
在那个年代，女性注定是弱势，注定要备受欺辱。
在日军屠光全城时，南京城中仅剩的一支残存军队，拼死护住了教堂的女学生，破败的教堂成了女学生唯一的庇护所。
那时兵荒马乱，强行进入教堂寻求庇护那群风尘女子，和女学生之间的相处是怎么都不会和谐的。
在这个相对封闭的空间里。
她们共同面对一场生死浩劫。
产生了各种各样奇妙的感情。
女学生单纯，善良，她们不谙世事，但却不幸地见证了南京城的沦陷，在快乐安宁的日子里经历了不为人知的残酷现实。
风尘女子，成熟，妖艳。
霸占了女学生的地窖。
人心惶惶，她们却依旧在地窖中莺歌燕舞。
在世人眼中她们粗俗，低贱。
与高贵矜持的女学生，简直是云泥之别。
暂时的宁静被打破。
谁都清楚，那场名为庆功会是一条通向阴沉黑暗的不归路。
当初教堂顶楼那句“姐姐们替你们说去”，只是挽留女学生不做傻事的借口。
但回到地窖后气氛却并不轻松。
“窑姐”玉墨的提议有人反驳，但最终这群女人的善良打败了恐惧。
“我妈就想让我成个女学生嘞！”剪了学生头，换上朴素的学生服。
浓妆艳抹实在是无奈之举。
不是所有的家庭都可以让自己的女儿成为高雅，有学问的女学生。
那身学生服上身，女人们像个小女孩般雀跃不停，悲凉又苦涩…那首最后的《秦淮景》透着多少心酸与恐惧呢？电影结尾只讲述约翰含泪载着女学生逃离南京，并未交代女人们的下场。
但谁都心知肚明，当她们代替女学生踏上日本军车的那一刹那，前方等待它她们的是死亡都无法比拟的恐怖。
鲁迅曾言，真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
污秽浑浊的外表下是一颗干净纯善的心。
她们手无缚鸡之力，却真正可称勇士《金陵十三钗》之观后感篇2李安的《卧虎藏龙》给中国的导演们挖了个坑，都以为以西方的视角去展现中国故事更容易得到认同，更容易得奖，争先恐后往里跳，其结果是中国外国都不买账，一个个死得好惨。
观《金陵十三钗》有感作文5篇
观《金陵十三钗》有感作文5篇影片是以1937年南京被攻陷一名教堂十二三岁的女学生的回忆展开的，通过一个孩子的眼睛去勾勒南京大屠杀。
下面是小编收集整理的《金陵十三钗》观后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《金陵十三钗》观后感1初看影片的名字，我们就不难发现这部电影主要与南京秦淮河畔的十三个妓女有关。
其实电影中一共出现了14位风尘女子，其中两个中途被日本军人凌辱致死，场面特别凄惨。
《金陵十三钗》主要讲述的是1937年南京沦陷以后，日军进行血腥屠城，所到之处血流成河，哀鸿遍野。
而此时南京的一个教堂临时成为了避难之所，一个美国殓葬师、一群金陵教会女学生、几个殊死抵抗的军人和伤兵还有14个沦落风尘的秦淮女子都来到了这里，他们在这个相对封闭的空间里，共同面对一场生死浩劫。
然而这个教堂并不是永远安全的，铁蹄之下，他们都是俎上之肉，亡国之奴。
最终日军还是闯入了这里，并且发现了女学生，在这千钧一发之际佟大为饰演的中国军人殊死抵抗，以生命的代价救下了这些女学生。
这一段电影情节也是相当惨烈，在日军对那些女学生实施兽行时，佟大为饰演的中国军人以精准的枪法先后射杀了几个日本兵，最终和日本人同归于尽，在场的人无不震惊和感动。
然而日军不可能就此善罢甘休，他们再一次要求强征女学生前往庆功会为日军表演节目。
这当然是一条不归路。
女大学生们不堪受日军凌辱，决定集体自杀。
可最终却被以玉墨为首的妓女们和假扮神父的约翰救下。
这12个平日里被视为下贱的风尘女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，却激发了侠义血性，她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的生死之约。
《金陵十三钗》里的故事地点就在南京的一个天主教堂里。
在那里，女学生们的单纯、善良、纯洁与妓女们的世俗、妖艳、放荡形成了鲜明的对比，在两极化的主人公的拌嘴与吵架中教堂成了人性集中的舞台。
以赵玉墨为头的妓女们在教堂里抽烟、喝酒，说淫荡的话，以孟书娟为首的唱诗班的女生们对她们嗤之以鼻，总以为自己代表了女性性格中最美好、最让人向往的一面，妓女们在她们眼中则代表了女性最为丑陋、耻于示人的一面。
金陵十三钗观后感范文5篇
金陵十三钗观后感范文5篇《金陵十三钗》是2011年张艺谋执导的战争史诗电影，根据严歌苓同名小说改编。
下面是店铺的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢金陵十三钗观后感影片筹备4年，投资6亿元人民币。
瞄准全球市场，首度邀请好莱坞战争特效团队和一线影星克里斯蒂安·贝尔加盟，并启用数十位新人出演。
于2011年12月15日在中国上映，获得国内普遍好评，口碑令其票房不断攀升，在国内累计取得62亿人民币的票房，该片是2011年国产电影票房冠军。
原作者严歌苓表示，她参与“南京大屠杀”的纪念活动是从1993年开始的。
那时在芝加哥，华人社区展示了第一批大屠杀的图片。
之后的每年，她都参加大屠杀纪念活动，之后也参加了1997年在南京举行的由中、日双方举办的“南京大屠杀60周年”纪念大会。
她就是在参观一个个大屠杀刑场时，感到得为这个历史大杯具写一个作品。
于是才有了这部小说，也才有了张艺谋的力作。
：战争中最悲惨的牺牲总是女性。
女性是征服者的终极战利品。
女性承受的痛苦总是双倍的。
并且无论在何种文化里，处女都象征必须程度的圣洁，而占领者不践踏到神圣是不能算全盘占领的。
这就是男性游戏——战争致于女性的杯具。
严歌苓说，这个故事是献给南京大屠杀中的女性牺牲者的，当故事中的牺牲铺展开来时，她期望读者和她一样发现，她们的牺牲不仅仅悲惨，而且绚烂。
张艺谋是在北京奥运会前看到严歌苓的这个小说，随后便买下版权，他说故事的视角很独特，从13个金陵风尘女子传奇性的角度切入，表达一个救赎的主题，反映了崇高的人道主义。
他期望影片能给观众带来不同以往的感受，肯定与以往的南京题材影片都不一样。
张艺谋称，与原著相比，影片中加入了表现中国人浴血抗争一条故事线索，需要表现中国人的血性、不屈不挠的精神。
片中也有不少战争场面，但是不会太过强调大场面，战争场面是要靠细节才能让人记得住。
张艺谋1982年毕业于北京电影学院摄影系。
他和陈凯歌、田壮壮等一齐成就了“中国电影第五代”。
金陵十三钗读后感（通用4篇）
金陵十三钗读后感（通用4篇）金陵十三钗篇1现在的时间接近明日了，我第一次觉得今天与明天那么的接近，相差只有一秒或者一秒都不到，深夜的寂静使我很想描述一下我周围的场景，我独自坐在电脑桌前，背后是我床前的小灯，发出暗暗的暖的光泽，从一个点晕染开来，在我的身旁定住。
这是屋子里的一半温暖又暗沉的格调。
而我的左肩，洋洋洒洒的则是半夜的清冷的月光，毫不留情的穿透窗帘，冰冰的掷在地上。
这两种格调互相挣扎，又默默的调和着，在这个时分总是显得格外的寂寞。
这样寂寞的时刻，总使我想起，《金陵十三钗》中的别样风情的赵玉墨。
我觉得晚上在一个人的屋子里，读这本小说，是一件有点恐怖的事。
描写的逼真的战争中的废墟、硝烟好像就在眼前，无数人的悲惨哭声好像就在耳边，一个个没有挣扎也不能挣扎的生命好像就刚刚失去的力量。
一次次的翻动书页，即使我已经知道结局还是不希望结局像原定的情节一般上演，刺刀和炮弹不停轰炸这个只剩空壳的南京城，只有里纠葛的情感的藤蔓还在尘土中掩人耳目的生长着。
尽管我劝说自己这只是一本小说，一个虚构的故事，但我的潜意识仍旧愿意相信姨妈孟书娟陈述是真的，不乐意见到生命悲惨的结局，却希望战争之花的辉煌是真实的。
我是一个纠结的读者，这也是一个纠结的故事。
几条情感的线索秘密的，紧凑的编织着威尔逊堂的历史。
我是欣赏赵玉墨的，她外而知书达理，又不使张扬和风情。
最重要的，在这16个女学生的小纠葛和争吵中，赵玉墨的识大体就显得特别的突出了。
她随身带着一把精巧的小剪刀，当日本人在地窖上打转是她紧紧地握着这把代表着她最后的小剪刀;当戴涛应声倒地的时候，她的心里发出一丝一丝的悲痛蔓延了每一丝凌乱的发梢，教父做完后她默默的留在了坟墓之前，用她能装下许多人的心，做一个痴情的女子;当她利用法比*阿多那多时，真诚而有，却依旧把身世讲的那么动人，那么让人怜惜，使法比不断联想20多年前那场不存在的错过。
小说的好处就是它能够不省篇幅的细致的描写，这和电影的出入还是很大的，人物的关系更加复杂，情节也更加复杂，历史感就越发的显得浓厚了，重要的是这样的有缺点的赵玉墨更加丰满了，整容后的赵玉墨也更加耐人寻味了。
《金陵十三钗》的观后感5篇
《金陵十三钗》的观后感5篇《金陵十三钗》的观后感1看了金陵十三钗的第一感受就是：悲壮、愤怒、特憋屈!看完后，我太气愤了，真实的反应了战争背后的罪恶!犹记那句：“小妹妹你把钱收好姐姐还要拿这钱赎身呢”我便泪流满面，“好好替姐姐活下去”我永远忘不了这14个女人拎着包风情万种的走进教堂的场景有一句话真的好“现在的我们没有资格替那些受害者原谅当时的侵略者”。
铭记国耻，吾辈自强!我们很幸运没有生长在那个年代，享受的都是先烈用血打下来的江山，哪有什么资格抱怨这个那个，珍惜生活，珍惜当下。
这也让我想起了以前。
我是一个动漫爱好者，众所周知，日本是一个动漫大国，小时候我就接触到了日本动漫，并且深陷其中无法自拔，而我的爸爸，在看到我看日本动漫的时候总会说我几句“这有什么好看的嘛?”那会儿我只当他老了，不懂我们小孩子的乐趣，虽然之后我爸爸也会和我说南京大屠杀时日本有多么讨厌，但那会儿我还什么都不懂，也没了解过关于日本人的那些罪行，只知道是敌国。
不过后来慢慢长大了，也慢慢的了解到了日本残酷的作为，也十分痛恨日本，也理解了为什么爸爸在我看动漫时会叹气，虽说有句话是“现在的日本和那时候不一样了，日本后辈的人也是无辜的”但我们也确实没资格代替死难的中国先辈原谅日本。
我感觉到战争的残酷、无情、卑微、无奈、无助，战争中受到伤害最大的就女人和小孩。
她们是最没有能力反抗的群体，也是最无助的，特别是那个女主说，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
特别震撼，为了孩子们，献出了自己的生命。
我希望永远没有战争。
一个民族，躺在地上，做着最卑微的抵抗，为的只是保护那一点点希望。
这希望不仅是那些女学生，那些已经死去的士兵，即将死去的女人和即将死去的男人，他们本应都是我们民族的希望。
我们不配评价那些死去的人们，因为我们、父辈、或者祖父辈都只是他们眼中需要他们去死才能保护的孩子。
电影里死去的人把希望留给了女学生，现实中三十万白骨把希望留给了我们。
这电影不是为了让我们延续仇恨，也不是让我们去原谅，更不是让我们去讨论剧中人谁应死该活。
《金陵十三钗》观后感（通用22篇）
《金陵十三钗》观后感《金陵十三钗》观后感（通用22篇）《金陵十三钗》观后感篇1看《金陵十三钗》时，不仅心情沉重，而神经高度紧张，为那些弱女子含恨毙命流泪之余，胸中充满了仇恨，咬牙切齿的恨!看到了尸横遍地，血流成河的南京;看到同胞们惨死在日寇屠刀下;看到无辜的妇女被糟蹋;看到无家可归的孤儿，心如刀绞。
可想，那个年代惨遭不幸的又何止南京一座城市?影片中战争残酷镜头和鲜活的生命历历在目·······英勇无畏的李教官，用血肉之躯谱写着对祖国人民的大爱。
抢救奄奄一息的蒲生，用智慧狙击日寇，给女学生逃生赢得了机会，战斗到最后，献出宝贵的生命。
会英语的墨玉与十二个沦落风尘的秦淮河妓女，从人性缺失的见死不救，到毅然收养照顾蒲生，最后替代女学生赴庆功宴的几个情节，让人性光辉得以展现。
以书娟为首，未经历过苦难的女学生，单纯可爱憎分明。
当得知赴日军庆功宴的后果时，大家集体跳楼，这种不可辱的精神让人感动。
业余神父约翰，原本是唯利是图的美国人，在日本鬼子的残忍面前唤起良知。
为了爱，奋不顾身的去找香兰和豆蔻，途中遇友有机会逃离，但他选择留在教堂。
为了解救女学生，千方百计的修卡车，把生死置之度外，让人性光辉得以升华。
当汉奸的父亲，为了救出女儿和学生们，尽一份有人性的父爱之心，最后还是被自己主子枪毙了。
告诫人们，这就是当汉奸卖国贼的应得下场。
伤痕累累的小蒲生，激起豆蔻像亲弟弟一样的精心照顾，临死时还挂念着家里的麦子，被痛苦折磨的情景令人心酸，看到豆蔻临死时流淌在发间不知是血是泪时，含泪的恨在心中燃烧。
男扮女装的小男孩乔治，代替女学生赴会，深知此去无回，可毫不畏惧。
可想结果，无辜的孩子成为战争的牺牲品。
最后日寇的车开走了，带走的，不是一群沦落风尘的女子和一个女扮男装的男孩，而是人性升华的灵魂。
看完后，心里想的最多的就是：要和平，不要战争!我们的祖国要强盛，我们的民族要团结!《金陵十三钗》是一部警醒民心，激励长志，不忘历史伤痛的好电影!《金陵十三钗》观后感篇2看完金陵十三钗，我的心被震撼到了。
金陵十三钗观后感(优质9篇)
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金陵十三钗的观后心得总结5篇范文
金陵十三钗的观后心得总结5篇范文热播的金陵十三钗博得了影迷们的不少热情，在观看之后，有了一些不一样的感受，整理一些金陵十三钗观后感，下面由小编来给大家分享金陵十三钗观后心得，欢迎大家参阅。
金陵十三钗观后心得1一部十分有张力，看后久久回味的影片。
整部片子由很多“比较”组成。
教堂里人性的温暖关怀与教堂外横尸遍野残壁断桓的比较;假神父前面地痞流氓嘴脸与后面负职责有担当的比较;十三钗开始自私地抢地窖与后面代替学生送死侠义柔情的比较;士兵开始有退缩情绪，到后面英勇抗敌舍生取义的比较;孟先生带着汉奸的袖套，之后却冒死带来修车的工具，贡献出通行证;教堂小男子汉小小柔弱的年纪个头却充满了大男生的大义凌然有担当负职责，为了养父的嘱托保护女孩子们，最后为了凑数走进送死的队伍;还有十三钗风尘味十足的打扮和之后短发蓝袍的清纯味道的比较，墨玉沉稳大气有担当与他的姐妹们的比较，墨玉对假神父开始的不屑厌恶与后面的相知相爱的比较。
电影里每一部分人都是主角，情节的设计，演员的演绎，使得每一部分人都那么感人，那么丰满。
关于墨玉关于假神父，评价的人太多，我这天只说说配角。
军人以人体盾牌冲向坦克，那个镜头个性有冲击力，最后的班长用智慧杀敌，与敌人同归于尽，班长在教堂外关注着这些孩子，关键时候开枪救了孩子们，班长将濒死的浦生送进教堂，让他“在温暖一点的地方死去”。
军人的英勇，智慧，侠骨柔情，在这一组组镜头间展现无遗。
整部戏战争场面不多，但是表达得很充分，悲壮的情绪基调里，有着军人们与日本兵斗智斗勇消灭两帮敌人的淡淡的喜悦。
教堂里的小男子汉话不多，但是个性有男子汉的味道。
拿着竹篙阻止十三钗进来，之后却主动要求和假神父去找那两个溜出去拿东西的姐姐。
请求假神父留下来作为教堂的挡箭牌，女孩子的名额少了一个，他强烈要求自己冒名顶替走进送死的队伍。
(lz13)这一切都是为了完成神父的嘱托。
多么让人敬佩的男子汉啊!那个没有现面的逃跑的厨子老陈，作为教堂里唯一的成年男生，很好的衬托了小男子汉的高大形象。
金陵十三钗观后感精选范文5篇
金陵十三钗观后感精选范文5篇金陵十三钗观后感1对于金陵十三衩，我并不生疏，因为在它刚刚上映的时候，我就已经体验了其中的彻骨心酸。
今日坐在教室里，再一次的回味震撼。
一个动乱的年代，____，无从逃离的恐惧，该如何去面对，该如何去铭刻。
真正的，看着大屏幕，深一些，假如我处在其中，我想对那满目的疮痍，我只会感到无力了吧。
人人都道商女不知____恨，____。
对于这个年代的她们，近日网上的新诗应该更能道的真切些，商女熟知____恨，赎幼之身永贞真，山崩地摧志犹在，兴我中华休忘魂。
兴我中华，休忘魂，魂，这是一个带着尊严与信念的载体。
整部影片，阴沉抑郁，灰暗的整体色彩，看着就让人揪心，想着那里，人无安逸，恐惧扎心。
小的时候，还记得在美术课上的水彩课，在多么美丽绚烂的色彩上，只需一点黑色参加其中，他便蔓延开来，腐蚀着多彩。
但是，在一片黑色之上，多少亮丽的色彩只是转瞬即逝，刚刚延开的触角一眨眼便吞没在一片黑色之中，沉了下去，永远不会再起来。
她们，一群拥着色彩的女子，被那一双双暗淡的眼睛透过美丽的窗子凝望着，有欢声飞扬，有笑语回荡。
为了这群孩子，她们失了色彩，掩埋了，在这炼狱般的世界。
金陵十三衩里包含着与以前电影一样的情感，爱国，奉献。
中国人，很伟大，或者，人都是伟大的，在一个场景中，一段年代里，一波，又一波的涌现。
教堂，在那么一个满是____的土地算是一方避难之地了吧。
外出却受死的她们，到底为了什么，琵琶弦，亦或是耳环?这些似乎微缺乏道的东西，她们也愿冒死而寻，处在世界的边缘，在边缘有如何呢，战火还是烧到了她们。
当她们乔装学生，那怀中的剪刀，是她们赴生死之约的武器。
一直记得在地窖里，她们的光荣，那般夺目，她们的歌声，虽然穿着朴素的学生棉衣，但那首透着苍凉凄美的秦淮曲，直到如今，任在心中，每每想到在一方小小的地窖里，却飘浮着多少的侠义真胆与真情心语，眼湿了，心碎了。
如今幸福生活的我们，回望历史的时候，对那惨绝人寰的场景最多只有哀痛，难以置信，生活前进中，人也渐渐忘记了哀鸣的痛楚。
金陵十三钗观后感心得体会（通用5篇）
金陵十三钗观后感心得体会（通用5篇）金陵十三钗观后感篇1《金陵十三钗》真的是一部很震撼人心的电影。
银幕上的场景触动着我的视觉神经，自己仿佛也处在那个动乱的年代，那个极度的炼狱中。
沉沦的南京依旧充斥着热血，因有勇士与他存在继续与日本军做着殊死搏斗，我因哪怕只剩一人也要与敌人同归于尽、不惜冲在死亡的前线保护教堂的女学生的中国士兵而感动，因他们的痛而痛;为日本军队在南京到处搜抓女学生，对女性如牲畜般的蹂躏、残杀而而激愤;为那些逃命的沦落风尘的女子在最后关头挺身而出代替女学生的去参加日本军队所谓的庆功宴而对他们激赏，同时又为自己的无能为力感到彻骨的辛酸和深深的无奈。
电影院中的我只能静静地坐着，默默强忍着想哭的冲动，整颗心都是那么的沉重和苦涩。
回家的路上心久久不能平复，想哭却不知为了什么，可能是为了那些惨烈牺牲的战士而哭，可能是为了那些惨遭日本军队杀害和蹂躏的女性而哭，也可能是为了中国大陆上曾有过这么深深地炼狱，同时也为中国的统治腐败而哭，为统治者的无知而哭，为日本侵略军的愚忠而哭，他们似乎已经丧失了“人之初，性本善”这种人性的基础，那是何等的悲哀啊!最终电影并没有交代那些那些代替女学生去日本军营的女人结果如何，只是交代了女学生最终是如何在外国人的帮助下顺利逃离了南京，些女人或许是活着出来了，或许是被那些日本军给残杀了，相比前者而言后者的可能性更大，但作为一个中国人我宁愿相信前者。
伟大的祖国孕育了我们，但是一场炮火轰击了我们的国门，伟大的土地印上了印上了侵略者的足迹。
中国人民拿起了我们的武器，和他们进行了战斗，可是，那些自以为是勤劳、勇敢的官僚们却一味的退缩，才造成南京的悲剧!如果当时每个中国人民都敢于拿起自己的武器去对抗我们的敌人，那么中国也就不会被摧残到如此境地。
在如今这个和平的年代，作为中国人，我们不能忘记屈辱的历史，要时常保持警惕，关心国家大事，关注世界上的发展趋势，尤其是对于帝国主义国家更是不能失去了戒心。
金陵十三钗观后心得感想范文
金陵十三钗观后心得感想范文电影《金陵十三钗》是张艺谋导演近年来一部史诗级的斗争巨作,这部影片,无论在艺术上还是在商业上都被寄予厚望。
下面由我来给大家共享金陵十三钗观后心得感想范文, 欢送大家参阅。
金陵十三钗观后心得感想范文1热播的金陵十三钗博得了影迷们的不少热忱, 在观看之后, 有了一些不一样的感受, 整理一些金陵十三钗观后感, 以供参考：金陵十三钗观后感1、故事类似于回忆录, 是由书娟回忆作为旁白, 我以为当贝尔扮演的“神父”开车将女学生们送走后, 会描述一段这些秦淮河女生如何抵抗小日本的剧情, 很缺憾, 电影在贝尔驱车护送女学生们离开后便完毕了, 有种意犹未尽的感觉。
这部电影和国产的其他影片不一样在于贝尔, 正因他的出现使这部影片多了些国际化色调, 影片全程85%以上都是英文, 就连渡边笃郎扮演的日本军官也都是用英语交谈。
能够这么说吧, 我之因此去看这部影片也是由于贝尔, 他诠释的蝙蝠侠深化人心, 第一次在中国拍戏, 很想去看一下他的精彩表现, 真的没有令人悲观, 不愧是好莱坞一线巨星, 他能够瞬间变成一个放纵不羁的playboy令人捧腹, 也能够瞬间变成庄重的神父, 义正言辞令人崇敬。
金陵十三钗, 听到这名字确定是讲女生的。
十三个“女生”(电影其实是十四个), 只有看过电影的才知道内涵。
但是一部戏只能有一个女主角, 故焦点落在了玉墨身上, 令我印象最深刻的就是玉墨转身走路的妩媚姿态, 这肯定是这个主角的招牌动作。
每个人都有精彩, 但是相比之下玉墨更出彩, 倪妮演绎的入木三分, 我都疑心她平常就是这个样貌。
虽说是青楼女子, 这些女生身上良知的一面或许就是影片的亮点。
豆蔻为了给浦生谈好听的琵琶曲, 回到满目疮痍的妓院遇到日本鬼子, 不甘凌辱咬破日本鬼子的耳朵, 被残忍的刺死了;香兰仅仅为了美丽的玉耳环回到妓院无疑说明这个女生贪财倾慕虚荣的, 而在她只剩最终一口气的时候拽着日本鬼子的腿帮助豆蔻逃脱时, 她的和善倔强令人生敬。
《金陵十三钗》读后感范文5篇_读后感_
《金陵十三钗》读后感范文5篇是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。
下面是小编收集整理的《金陵十三钗》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《金陵十三钗》读后感范文5篇(一)在图书馆里读完《金陵十三钗》，心内感到沉重，悲怆难耐!耳边是南京一座城市的哀嚎，尸魂遍野，血流成河。
这本书的内容，归结起来就是一九三七年十二月十二日，日本人占领南京，在南京城实行大屠杀，一群妓女和几个受伤的中国士兵逃到一座美国天主教堂寻求庇护，最后为了保护教堂里的一群女学生，五个中国士兵挺身而出在教堂里被来搜查的日本兵决，平安夜十三个妓女为了解救这些学生冒充她们去为日本兵唱诗。
这一群十三四岁的女学生，不谙世事，一座城市的屈辱和悲剧使她们成长。
代价却太过惨烈。
而那群为她们不耻的妓女却在紧要关头挺身而出，用自己来换取了她们的苟且偷生-请原谅我的用词，潜意识里我一直感到在那样的境地里存活下来总有着苟且偷生的意味-即使活下来了，也一辈子抹不去那些残烈灰败的记忆留下的阴影。
女主角书娟便是这群学生之一，对妓女赵墨玉充满仇恨。
而所有的恨在这些妓女代她们去日军司令部时烟消云散，在生死存亡，在人性善良面前，是没有仇恨的，只有悲悯，悲悯自己，悲悯他人。
或许，书娟从来没有真正地恨过，她的恨来源于父母独留她在南京的行径，但她的仇恨没有出口，墨玉的出现让她找到了出口。
所以，她后来向英格曼神父忏悔，忏悔她对父母的怨恨诅咒，以及她对墨玉未遂的毁容。
这只是一部小说，但凡小说都有杜撰有夸张有虚假。
这又不只是一部小说，有着真实的历史背景，是沉重惨烈的史实再现。
香港女作家黄碧云说：我以为好的文学作品有一种人文情怀;那是对人类命运的拷问与同情，既是理性亦是动人的。
严歌苓的作品一向立意深远，思想厚重，发人深省，小说大都涉及对人性的拷问，对战争的反思，对东西方文化冲撞的深层次探讨。
《金陵十三钗》也自是不朽之作。
少女时代，曾见过那场大屠杀的影像资料，见过那些惨死的无辜百姓，以及日军侵华时给那些慰安妇拍下的照片，可谓触目惊心。
金陵十三钗读后感
金陵十三钗读后感《金陵十三钗》读后感读完《金陵十三钗》这本书，我的心情久久不能平静。
那一个个鲜活的人物，那一段段悲壮的故事，仿佛电影一般在我眼前不断放映。
故事发生在南京大屠杀那个黑暗的时期。
一群教会学校的女学生、几个秦淮河畔的风尘女子，还有几个受伤的中国军人，他们在一座教堂里相遇。
原本，他们是生活在两个完全不同世界的人，却因为战争，命运被紧紧地交织在了一起。
书里对那些女学生的描写，让我仿佛能看到她们那一张张惊恐又倔强的脸。
她们还是孩子，本该在教室里读书、在父母怀里撒娇，可战争却剥夺了她们这一切。
她们躲在教堂里，听着外面的枪炮声，每一天都在恐惧和绝望中度过。
而那十三个秦淮河畔的女子，初登场时，给人的感觉是那么的轻浮、放荡。
她们浓妆艳抹，穿着艳丽的旗袍，说着粗俗的话语。
可是，随着故事的推进，我看到了她们内心深处的善良和勇敢。
特别是玉墨，她是这十三个女子中的头牌。
她美丽、聪明，却也有着不堪回首的过去。
在教堂里，她和女学生们从相互嫌弃到相互理解，这个过程让我特别感动。
当面临生死抉择的时候，她站了出来，带领着姐妹们做出了一个令人震撼的决定——代替女学生们去赴一场必死的宴会。
书里有一个细节让我印象特别深刻。
那是在一个寒冷的夜晚，教堂里的粮食已经所剩无几。
女学生们和风尘女子们为了一块面包而发生了争吵。
在争吵中，一个女学生不小心摔倒了，膝盖磕破了，鲜血直流。
这时候，玉墨走了过来，她没有像往常一样冷嘲热讽，而是轻轻地扶起了女学生，从自己的旗袍上撕下一块布，为她包扎伤口。
女学生愣住了，她看着玉墨，眼里不再有之前的厌恶，而是充满了感激和疑惑。
玉墨笑了笑，说：“妹子，咱们现在在一条船上，就得相互照顾。
”就是这么一个小小的细节，让我看到了人性的复杂和温暖。
在极端的环境下，善良可以在任何人的心中被激发出来。
还有书里描写的战争场面，简直让人毛骨悚然。
断壁残垣、尸横遍野，南京城变成了一座人间地狱。
那些日本兵，他们的残忍和无情让人发指。
金陵十三钗观后感范文5篇650字
金陵十三钗观后感范文5篇650字金陵十三钗观后感1纵然在时代飞速发展的今天，在繁华的车水马龙的城市，天空仍留着一抹历史的烟云，挥散不去。
《金陵十三钗》的上映，无疑在国人的心头又抹上了一层挥不去的阴霾，它讲述了十四个青楼女子为躲避日军的追杀而逃到一座有十三个女学生，一个男学生以及一个美国人的教学，她们都想让那个美国人带她们出城，可是那个人只是一位爱财如命的殓葬师，无意做这样的冒险，然而随着日军的进攻和接连发生的悲剧，改变了他和那十四个青楼女子。
最后，那些女子替女学生坐上了日军的卡车，踏上了不归路，美国人则带领那十几个学生逃离了南京的故事。
《金陵十三钗》反映的并不只有南京大屠杀，而是借这个事件完美地展现了人性的光辉，比如那个美国人约翰，他之当初进入教堂的目的只是为了找到一些钱财好让他离开南京，他冷漠无情，拒绝了她们想借他离开南京的请求，但是他却在日军强行夺入教堂，企图伤害那些女学生时，他本不是神父，却以高于神父的姿态挺身而出，像个伟大的审判官一样，厉声阻止他们的罪行，在经历身边一个个的伙伴离他而去之后，他开始重视人生的`意义，当他为了寻找两位离开教堂的女子时，他遇到了与他一同来到中国的朋友汤姆，汤姆告诉他，现在有一条船可以离开南京，希望与他一起离开。
但是约翰却在短暂的动摇之后，拒绝了汤姆，并说了一句让我感慨万千的话：“不，我不能离开，他们需要我。
”是什么导致了约翰的改变?我想应该是人内心深处的责任感吧，正是这种与生俱来的责任感，使约翰在紧急关头站了出来，冒着生命危险避开日军的耳目，修好教学中那辆破旧的卡车，载着十二位女学生离开南京城，然而在现代社会中，我们似乎已经丧失了那种责任感，近段时间一连串的事件正在挑战我们的道德底线，我们何时才能唤醒这些鲁迅笔下的看客?何时才能像片中的人们一样，在灾难面前挺身而出?我也时常在想，如果有一天在我们身边发生了类似的事件，我会不会勇敢地面对灾难?如果面前有数不胜数的虎狼之狮，势单力薄的我会不会为拯救他人而牺牲自己?是否我们都应该在紧急的时刻迸发出前所未有的勇气?所有人都具备了一种伟大的精神——奉献，他们都为了别人奋不顾身地做着一切自己能做到的事，我们这种精神应该才是《金陵十三钗》最想呈现给大家的吧!金陵十三钗观后感2今天看了《金陵十三钗》，看之前已经听妈妈讲过大意和一些精彩片段了，但是当我真正看的时候却是另一种感受。
金陵十三钗观后感范文5篇
金陵十三钗观后感范文5篇国破家亡，商女当真只懂侬语唱后庭?下面小编为大家收集整理了“金陵十三钗观后感”，欢迎阅读与借鉴！金陵十三钗观后感1今天看了《金陵十三钗》，看之前已经听妈妈讲过大意和一些精彩片段了，但是当我真正看的时候却是另一种感受。
这部影片讲述的是南京大屠杀的故事，故事里12名妓女与14名女学生是故事的主线。
14名学洋文的学生逃难到名义上没有士兵和战争的教会躲避外面的日本人的屠杀，12名妓女随后也来了，她们与一个来自美国的殡葬师一起躲在教堂里，却没想到有一天，在女学生们和妓女发生争吵的.时候，日本兵还是冲了进来，而唯一能够藏身的地窖也被妓女们占用，日本兵们见到女学生就像发了疯似的，看到女的就乱抓，直接在地上拖，揪着她们的头发拖，整个教堂传来一阵阵稚嫩的尖叫声，这时，原本贪生怕死的美国人约翰心中的正义终于发现了，他拿着教会旗大喊着“stop!”他企图着挡开那些罪恶的手，他企图想保护那些女学生免受侮辱，可是，他也无能无力，他没有一点点力量，没有一点点有用的作用，他只能白看着，白看着那些人和那些女学生们，没有一点点可以干的事。
最后，只剩下一个中国士兵，为了保护女生学生，牺牲了自己。
他无能为力，只有铁了心，抱着必死无疑的念头，希望别人来给希望。
最后，日本兵把13冒充女学生的妓女和小男孩带走去庆功宴，让女学生们免遭一劫……而那些妓女们则是踏上一次去送死的路途……我不得不说，在那个年代，战火纷飞的年代，马路上遍地都是堆成山似的尸体，充满了子弹和炮火的大街，人似乎是没有人格的，那时候，你的身份并不是你自己说了算，而是当时的胜利者说了算，他们需要你什么，那么你对他们而言只有那一小部分躯干的用处，你不是一个完整的人，不是你想象着的那个人。
14名女学生是这样，12名妓女是这样，玉墨是这样，约翰是这样，乔治也是这样。
他们每个人身上都有着大大小小的挫折、打击，他们的痛苦感都是一样的，只是他们的面对的方式不一样。
观《金陵十三钗》有感（7篇）
观《金陵十三钗》有感观《金陵十三钗》有感(7篇)看完某一作品后，从中我们可以吸收新的思想，不妨坐下来好好写写观后感吧。
观后感你想好怎么写了吗？下面是小编为大家整理的观《金陵十三钗》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
观《金陵十三钗》有感1《金陵十三钗》是张艺谋导演执导的一部有关抗日战争时期的电影。
这部电影以南京大屠杀为背景，讲述了一个凄惨而悲壮的故事。
在电影中，我看到了为了军人的刚强坚毅，看到了不分国界的仁爱之道，看到了风尘女子在国难面前的超凡勇气，也看到了“落后就要挨打”的不争事实。
军人是伟大的，在祖国和人民需要的时候他们总是冲在最前面。
哪怕毫无胜算，哪怕看不到希望，哪怕整个城市只剩下他一个人，他也会站起来，守护自己能够守护的生命，本是血肉之躯，只因为披着一身军装，就永远会记得自己的使命。
我敬重军人，正是因为有了他们，才有了现在的我们。
在国家惨遭侵略的时候，站起来的不仅是军人，而是所有有担当的热血中华儿女。
有人看不起风尘女子，觉得她们不干净，觉得她们有辱人的高贵。
但是，在那个战火惨遭蹂躏的南京城里，正是这样一群秦淮河畔的风尘女子用自己的性命换来了十几个学生生还的机会。
大爱无疆，爱是不分国界的。
在惨遭侵略的南京城，有这样一位外国人，他本来是一个入殓师，为了保护无辜的学生，他披上了神父的外衣，担当起了守护教会学生的使命。
他本有机会一个人平平安安地离开，却见不得美好的生命被肆意践踏，于是，冒着生命危险把十几个学生带出了“地狱”。
如今的祖国母亲很强大，她可以有足够的力量保护自己的孩子们。
但是，作为中华儿女，我们应该“铭记历史，勿忘国耻”，我们有责任让祖国更加强大，也有义务成为更有担当的新时代青年。
观《金陵十三钗》有感2一部十分有张力，看后久久回味的影片。
整部片子由很多“比较”组成。
教堂里人性的温暖关怀与教堂外横尸遍野残壁断桓的比较;假神父前面地痞流氓嘴脸与后面负职责有担当的比较;十三钗开始自私地抢地窖与后面代替学生送死侠义柔情的比较;士兵开始有退缩情绪，到后面英勇抗敌舍生取义的比较;孟先生带着汉奸的袖套，之后却冒死带来修车的工具，贡献出通行证;教堂小男子汉小小柔弱的年纪个头却充满了大男生的大义凌然有担当负职责，为了养父的嘱托保护女孩子们，最后为了凑数走进送死的队伍;还有十三钗风尘味十足的打扮和之后短发蓝袍的清纯味道的比较，墨玉沉稳大气有担当与他的姐妹们的比较，墨玉对假神父开始的不屑厌恶与后面的相知相爱的比较。
看《金陵十三钗》有感
看《金陵十三钗》有感篇一：观《金陵十三钗》有感观《金陵十三钗》有感这是个烽火硝烟四起的年代。
1937年的南京，因日本的入侵很快就沦为一座死城。
满眼望去，皆是死尸，生者像那无头苍蝇般乱窜，只求找到一栖之地以便保住性命。
唯一仍拼死抵抗的，只有寥寥无几的中国士兵。
这还是70多年前的中国，日本的铁骑跨过东北三省，一路烧杀抢虐到南京！这是一部南京的血泪史！震惊中外的“南京大屠杀”却不足以控诉日本帝国主义的恶行。
在此刻，我体内的愤怒将要破体而出。
一个动荡的年代，人心惶惶，无从逃离的恐惧，该如何去面对，该如何去铭记。
最无畏的是中国的军民。
这是几十年来动荡的年代告诉我们的道理，我们学会的不仅是传承千年的文明，还有与生俱来的爱国情！我知道，电影情节仅仅只是告诉我们一部分，但是，却也是这部分真是的展现了那个年代里的血泪与耻辱。
勿忘国耻！谁都知道，那些只是一些普通的女人，或者她们也特别，但是是都有知道她们并不普通。
她们非常伟大！谁道“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花”。
这不是那个时代的思想，这个时代的我们是进步的，也是无畏的！鲁迅曾言，真正的用勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这是他为纪念并称颂刘和珍所写的。
虽然这些风尘女子手无缚鸡之力，但在我看来“勇士”二字，她们当之无愧。
或许这十二人在百年之后只化作一抔凄惨的黄土，永远无法摆脱那令人唾弃的卑贱身份。
可我想她们并不会在意那所谓的身份与可笑的名誉，她们只是想做便做了。
由此，才让我们真正看到污秽外表下，原来藏着的是一颗出淤泥而不染的心。
商女熟知亡国恨，赎幼之身永贞真，山崩地摧志犹在，兴我中华休忘魂。
兴我中华，休忘魂，魂，这是一个带着尊严与信念的载体。
中国的军人，是钢铁一般的顽强。
影片中，在南京沦陷后，少数几名士兵仍在拼死抵抗。
用自己的血肉之躯抵挡敌人的枪炮坦克。
这是需要什么样的信念？我们都知道支撑他们的便是身后需要他们守候的几百万平方米的土地和千千万万的中国人民。
金陵十三钗的观后感
[标签:标题]篇一：金陵十三钗读后感《金陵十三钗》严歌苓作为生活在海外的作家，她写出了具有厚重底蕴的大陆记忆，作为女作家她笔下的女性叙事作品在当代的文学中显示出了格外引人注目的光彩。
她塑造了一个又一个的典型女性形象，而金陵十三钗更是典型中的经典。
《金陵十三钗》中作者激越的语言风格冷静峭坺的叙述风格一会儿为读者带来大江奔流的气势，一会儿把读者引入隐秘的内心世界。
刚刚是女学生在唱诗，倏忽间传来枪声炮声；刚刚是妓女与伤员打情骂俏，一会儿又变成中国人与日本鬼子拼死斗争……透过《金陵十三钗》，读者不仅心灵上会受到了强烈的震憾，对南京大屠杀惨无人道昏天暗日，血流成河的惨状铭刻在心，而且可以领略到严歌苓的峭拔多变，迂回犀利的语言。
小说刻画了南京大屠杀中是三个风尘女子躲进圣洁的教堂后，与严肃的神父。
天真的唱诗少女。
解除了武装的国军军官之间产生的矛盾与情感纠葛。
她们在大家的眼中也许是不洁的。
然而，面对日本鬼子的淫邪，最终却是她们挺身而出，在内衣里藏着牛排刀。
水果刀。
发钗等“暗器”，前往日军大本营，她们身上散发出不畏死的光芒，本书独具一格的在南京大屠杀中，以小见大，并且把卑贱和崇高统一起来，写出了人性的复杂与微妙，和事态发展的合理性，高度的统一起来。
以十四岁的少女书娟作为叙述者。
书娟是金陵一所教会学校的学生，她的父亲胡博士因对一名叫玉墨的妓女动了真情，被她的母亲发现，为了与妓女玉墨了断了尘缘，母亲同父亲去了国外，书娟对玉墨怀恨在心。
但冤家路窄，日本鬼子在南京烧、杀、抢、掠，开始后，十几个秦淮河上的妓女在逃亡时翻墙进入教堂避难。
小说通过书娟的视角表达了社会对妓女这一底层小人物的不屑与蔑视，通过大家闺秀书娟幸福的童年反衬出妓女的苦难身世，她们每个人都有自己各自悲惨的经历，从而也造就她们不同的性格，不同的认识水平。
最终造就她们各有特点，性格各异。
和各种不得以而走上妓女行业的可悲。
但是这特殊的从业经历，使得她们在战争时期得不到应有的保护，安全区拒绝收留她们。
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《金陵十三钗》读后感
本科设计二班王晶晶越是描写的细致的电影越是是刻骨铭心。
电影《金陵十三钗》是大导演张艺谋一部很震撼人心的巨作，在这一部记录史实的电影中把当时中国人民遭受的苦难演绎地淋漓尽致的同时也更好地凸显出那种全民保家卫国的精神。
“十三钗”指的是故事中12位侠肝义胆的风尘女子和那个人虽小却责任心强的小男孩。
纪伯伦的《先知》里面有段话：“生活的确是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知识，一切知识都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虚的，除非有了爱；当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝会为一体。
”最近看了《金陵十三钗》，收获很大，我也慢慢整理一下自己的思路，从中学习到一些东西。
整部电影的背景很压抑。
蛮横的日本兵满南京的屠杀，沿街随处可见鲜血淋漓的尸体与残垣断壁。
在那个混乱的年代里，几个柔弱的小女生失去了父母亲人的保护，时刻处在被凌辱被杀死的危险，无可奈何的只能把自己的生死寄托于一个毫不相干的美国人约翰。
不过幸好这个美国人没有让人失望。
一部电影，一段时光，就是一段人生经历，里面有很多元素，战争，爱情，亲情，友情，仇恨，委屈等等，但这里面最重要、最感人的是有爱。
一部有爱的电影是会暖人心的是会勾起人心的共鸣的。
《金陵十三钗》根据严歌苓小说改编，讲述了1937年南京沦陷，只有一座天主教堂暂时未被占领，教会学校女学生、秦淮河畔风尘女子、军人和伤兵，还有一个美国人约翰，都先后进了教堂，在这个相对封闭的空间里，他们共同面对一场生死浩劫，产生了各种各样奇妙的感情。
然而，教堂也不是永远的净土，暂时的宁静很快被打破——日军人冲进教堂并且发现了女学生，殊死抵抗的军人在千钧一发之际开枪救女学生，英勇牺牲。
后来，日军又强征女学生去庆功会为日军表演节目，谁都知道，这将是一条凶多吉少的不归路。
女学生们不甘被日军凌辱，准备集体自杀，却被以玉墨为首的妓女们救下。
最后，这12个平日里被视为下贱的风尘女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性，还有一个就是那个唯一的小男孩也勇敢的加入了他们的行列，最让我感动的是他们摔碎镜子怀揣玻璃的场景，那是一种什么样的心情，那是宁愿死也不受凌辱的心情，她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的死亡之约……
先说电影里面的父亲，被女儿冤枉是汉奸，但是血缘关系的爱，就是这样，即使牺牲自己，也要让子女能活的更好，父爱，母爱，永远是最无私的。
当看到自己自己的女儿没有在队伍行列中时被副本军官打死了可是我觉得肯那个心也安了吧，毕竟自己的付出也没有白费。
就算被别人误解被女儿的同学说成是汉奸但是还是在为女儿找出路。
关于弹钢琴的日本军官，从他的眼神和音乐里面可以看到他有多么的厌倦战争，希望能回到自己的家乡，找到童年的那种幸福快乐。
但是自己却又身不由己，因为每个人在这个社会中都扮演了很多个角色，他是一个军人，只能服从，即使是错误的，除非他能为了真理抛弃尊严甚至生命。
但是有多少人能做到呢?我们有多少人被生活绑架了，有多少人能做你自己？关于陈乔治，这是一个多么勇敢的孩子，我认为他是演的最好的，从他身上，我们能学习到的最多，可以说他是真正神父的化身。
他没有逃离教堂，他一直在保护女学生，他一直在尽忠职守，他一直很听神父的话，他是为了信仰而活的。
他用“youcan!youcan！”的期待，让一个贪财贪酒贪色的人，变成一个闪烁着人性光辉、智慧光芒的新人。
如果我们在生活中，对我们的亲人，朋友，都是这样的期待，这样的无私，我想世界一定会变的更美好，我们的生活也会更精彩。
关于玉墨，代表了很大一部分人，从小经历波折，职业被人看不起，但是往往这部分人在关键时候最能挺身而出，因为每个人都希望自己的价值得到体现，而价值只有在帮助别人的时候才能得到最大体现。
从他们身上可以看到女性的妩媚、温柔、善良和勇敢。
尊重你身边的每个人，即使他的职业你感觉很卑微，但是也许有一天，是他用牺牲来换取了你的性命。
关于约翰，我想起了以前一个学哲学的老师说的，不是好人先装好人，装久了你就是好人了。
不成功先装成功，装久了你就成功了。
在这一座破旧的教堂里，真正的神父死了，当女学生们把“假神父”约翰作为唯一的依靠时，他做的只能是朝着日本人怒哄或用人道主义去感化求情，用善意的谎言去安抚孩子们受伤的心灵，手无寸铁他做得已经够多了，但是不可避免的是这样子作用甚微。
他驱车送女学生们离开时的热泪盈眶令人回味：那时的脑海里他想的是什么。
是玉墨的安危，是战争残酷的无奈，还是自己身临其境的凄凉？这部电影总体气氛是很凝重的，尤其是李教官领导的军队和鬼子负隅反抗的时候确实是情绪的最低点。
同样让人感伤的还有死在教堂的小战士，那稚气未脱的脸上充满了对美好生活的向往，就在临死的那一刹那还在喊着“姐，姐，场上还晾着麦子呢，麦子被浇潮了”，人们看着这个年轻生命的离去，妓女和约翰都被生命的力量触动了。
在生命面前我们是那么的渺小，面对它的离去，我们只能无力的看着，做不出任何的挽留。
但是生命在战争面前又是那么的脆弱，经不起任何一枪一炮的摧残。
和平是美好的，所以战乱里的生命在结束的那一刹那总是幻想和平的到来。
女主角，玉墨，转身走路的妖娆姿势，绝对是这个角色的招牌动作。
倪妮演绎的入木三分，甚至让人怀疑她平时就是这个样子的。
虽说是青楼女子，但是这些女人身上良知的一面才正是影片的亮点。
豆蔻为了给浦生谈好听的琵琶曲，返回满目疮痍的妓院遇到日本鬼子，不甘凌辱咬破日本鬼子的耳朵，被残忍的刺死了；香兰仅仅为了漂亮的玉耳环返回妓院无疑说明这个女人贪财爱慕虚荣的，而在她只剩最后一口气拽着日本鬼子的腿想帮助豆蔻逃脱时，她的善良倔强又令人生敬。
这些女人们替学生们去赴日本人的“生死宴”，更是人性光环的最大亮笔。
看了这么多遍电影终于明白了这部电影的中心——人性最美好的东西牺牲。
第一次去看这部电影是模模糊糊看完的，更多的感觉是震撼和愤慨是不忍心。
当眼睛变得清晰了，我看到了李教官看到玉墨看到约翰看到书娟看到所有学生和秦淮河女人。
他们是被描述得如此清晰，一个个人物仿佛就在我面前他们是那么的生动那么的真实！
当我再次走进十三钗时可能没意识到我能认识到牺牲这个人性最美好的东西！
不管是李教官那么小心的照顾着小士兵还是约翰从开始的‘二流子'为什么突然变成了保护孩子们的神父。
玉墨一个风尘女子秦淮河的头牌一个在人性丑恶中生活的女人，为什么会成为一个用自己去代替学生面对残酷的姐姐！李教官一个带着同生共死的兄弟即将逃出那好像永远不会消散的迷雾时，却会做出可能让自己和兄弟们永眠于此的决定。
乔治一个貌似跟顾厨师一样身份的人却做出一个让大家笑着哭的决定。
书娟的父亲一个汉奸身份的人，从一个自私的父亲转变成为一个舍生去为孩子们铺路的人。
豆蔻一个为了让弟弟听到秦淮曲冒死去拿琴弦的风尘女子，香兰一个中弹后抱着日军大腿不放，只是为了让自己姐妹能跑远一点的秦淮河女人。
和片中所有让大家感动的角色一样，他们身上都拥有最美好的东西——牺牲。
在生命最无助的时候在环境最苛刻的时候，是牺牲带来了生机是牺牲带来了希望！
她们选择了一条不归路，一条连死都不如的不归路，她们只是简单的中国女人，却用血的洗礼完成了由丑陋到圣洁善良的人性蜕变。
留给我们的只是满满的感动和令人一直在寻找的人生的真谛。
世界上只有拥有爱才可以得到幸福，不管是亲情爱情还是友情带给你的感动肯那个都是无法用言语来表达的。
真正的感觉只是在自己的内心。