浅谈泰国佛教

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泰国佛教文化

泰国佛教文化

泰国佛教文化标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]泰国佛教文化泰国以“千佛之国”闻名于世,素有“黄袍佛国”美誉,这都是因为信仰佛教而闻名,佛教的亲和、包容、仁善的民族情怀,是佛国“柔性文化”的基础。

佛教在泰国传布广泛,影响深远。

现在这世界上,有五个佛教国家,即泰国、缅甸、高棉、寮国、锡兰。

所谓佛教国家,可以说上自国家元首,下至老百姓,个个信佛──至少有百分之九十以上是佛教徒。

佛教在这些国度里,奉为国教。

其盛况,不但我们中国不如,就是日本佛教,也还差得多。

这五个佛教国家,通常称之为南传佛教,也即小乘佛教,是从印度传入南方的一派。

照一般说来,大乘佛教应该更可以深入社会,与社会打成一片。

而实际上,在盛行小乘的佛教国家,倒已真正做到了这一地步。

这里,我就以泰国为例。

一.泰国佛教的特色佛教创自印度释迦牟尼佛,然后开展为世界的宗教,其向外传播,则始于阿育王时代。

泰国从大城王朝以来,六百年间才成为清一色的小乘佛教。

小乘佛教,或者称原始佛教。

以泰国说,他们的佛教制度,也就是所表现的宗教活动,都不能说是原始佛教。

泰国一般人民,对佛教的信心真正表现了「信敬」二字。

泰国上下一致,人人信仰,佛教传布普遍,而并非少数人的佛教。

现将泰国佛教的特色,逐一介绍如下。

一、出家:在泰国,每个人几乎都要出家一次。

若没有经过出家,会被人瞧不起,没有地位。

这制度很特殊。

但我们中国,如出了家又返俗,就被人鄙视。

其实这是错误的,因为即使不能出家,还可以做一良好的在家佛教徒。

但在泰国,除少数外,一般出家的并不打算尽形寿出家,有的发心出家七天,或一个月,经过一个短时期的出家生活,就返俗回家了。

中国人的一生中,结婚是一件大事,丧葬又是一件大事。

泰国人对于结婚,并不太重视。

但他们也有人生的两件大事,一是出家,其次是死。

出家时,要举行隆重的典礼,亲戚朋友都来送礼祝贺,是一种盛典。

这里要附带谈到:泰国的女人,是没有出家的。

对泰国宗教文化的认识

对泰国宗教文化的认识

对泰国宗教文化的认识
泰国宗教文化起源可追溯至前2000多年,它是当地古老的历史
传统,早已深深烙印在不同社会团体中,构成了当地人的精神视野。

它的传播在芭蕉湾半岛和附近的东南亚国家里都有着深远的影响,同时也深深影响着本国民众的宗教信仰。

泰国宗教文化一般被认为属于佛教,绝大多数泰国人都信奉佛教。

佛教有三大体系:佛教汉传、泰国佛教和西方佛教,三者都不同程度地影响着泰国的宗教文化。

其中,佛教汉传影响最大,它的最早记录大约可以追溯至公元17-18世纪,被称为早期的佛教。

此外,泰国的宗教文化中还有其他一些元素,这些元素不是由佛教提供的,而是源自当地更加古代的文化,包括佛教、伊斯兰教和其他民间信仰,如巫术、海盗文化、乡村宗教和狩猎文化等,这些都及其深入地融入到泰国宗教文化之中。

此外,泰国还有许多民间节日以及一些与佛教相关的宗教节日,如暹罗王权的节日、泰国新年和泰国佛教节日。

节日是泰国宗教文化的一个重要组成部分,也是泰国宗教文化最能彰显其多元文化特质的方面。

综上所述,泰国宗教文化具有丰富多样的内涵,佛教是其中最重要的组成部分。

它源远流长,深深影响着当地人民的宗教信仰,构成了当地人民精神视野中的重要元素。

同时,泰国宗教文化中还有伊斯兰教、其他民间信仰以及许多民间节日,这些都彰显出泰国宗教文化的多样性及其历史的深远影响。

泰国佛教文化

泰国佛教文化

立思辰留学360介绍,泰国是一个典型的南传上座部佛教国家,然而北传大乘佛教在泰国也有一定的影响。

古代泰国曾传入过大乘佛教,到14世纪时湮没无闻。

近现代大第六佛教主要来自中国、越南等国家。

泰国与中、越等国家毗连,长期有着历史、经济、文化交往,到泰国定居或经商的侨民带去了自己的传统信仰,并使之在此扎根流传。

许多大乘经典和仪礼、思想对主座部佛教产生过影响。

中国佛教的菩萨信仰、净土信仰不同程度地渗到上座部佛教之中,尤其在民间广为流行。

泰国的佛教对中国佛教也发生过影响,中国云南西双版纳地区的傣族来自同一族源,他们信仰泰国系上座部佛教,迄今已有几百年历史。

19世纪下半叶,中国南奥续行和尚到泰国弘法,化缘筹资修造了大乘寺院永福寺。

随着来泰的华僧逐渐增多,另一所龙莲寺建成,此寺建设耗时8年,为当时泰国最大的中华寺院。

拉玛五世亲自参加该寺的开光典礼,并赐寺以泰名。

五世泰王执政期间首次颁布泰国《僧伽管理法》(1902年),为加强华僧的管理,僧伽内部特设“华僧尊长”,及左右副尊长。

续行被首次敕封这一重职。

果悟比丘则是第二位获此职位的华僧。

此后逐渐形成了泰国华僧宗派--华宗,成为泰国佛教的一个重要不得组成部分。

中国在大乘僧人和泰国上座部僧侣和睦相处,如法如礼。

1935年中国僧人悲观、等慈、性教、圆觉等人发起组成“暹罗留学团”赴曼谷越特玛哈塔寺留学。

他们受到泰国政府和僧伽的支持,也受到刚成立不久的大乘佛教徒组织中华佛学社的热心帮助。

以后留学团人员转赴它国,但是等慈继续留在曼谷,潜心修学达5年之久,直至抗日战争爆发才回国。

50年代初泰国曾经掀起排华反共的活动,但是在广大华侨中流行的大乘佛教信仰仍然没变。

1056年中泰关系好转,泰国佛教僧侣代表团曾访问中国。

以后由于泰国政府坚持反共立场,并阻挠在世佛联恢复中国佛教协会的唯一合法地位,遂断绝了中泰佛教的交流。

但是在泰国的广大华侨仍然弘传大乘佛法,华侨子女到大乘佛寺出家,这一时期泰国内已有普仁寺、仙佛寺、甘露寺、龙福寺、弥陀精舍、文殊僧舍、灵鹫精舍和普门报恩寺等30余座寺院道场。

泰国的佛教文化与皇家宫殿

泰国的佛教文化与皇家宫殿

泰国的佛教文化与皇家宫殿泰国是一个充满佛教文化的国家,这种文化深深地融入了泰国人民的生活和价值观念中。

尤其是皇家宫殿,作为泰国的象征和标志,更是展现了佛教文化与王室之间密切的联系。

泰国佛教文化的根源可以追溯到公元3世纪,当时佛教传入泰国并得到了国家的承认和支持。

从此以后,佛教在泰国逐渐发展壮大,并影响着泰国人民的生活方式和价值观。

佛教教义强调修行和追求内心的平静与智慧。

在泰国,佛教寺庙遍布各地,成为了人们寻求安宁和宁静的场所。

在寺庙里,人们可以静心冥想,向佛陀祈祷,并接受僧侣的教导。

寺庙里的佛像也是泰国佛教文化的重要象征,人们常常前来瞻仰和献上供品。

除了佛教寺庙,泰国的皇家宫殿也是展现佛教文化的重要场所。

皇家宫殿是泰国君主居住和办公的地方,同时也是举行盛大仪式和庆典的地方。

宫殿内部布局庄严肃穆,建筑设计精美细致,充满了佛教的艺术元素。

在宫殿内,可以看到许多佛像和佛堂,这些都反映了泰国王室与佛教的紧密联系。

皇家宫殿中最著名的是泰国最重要的宫殿——大皇宫。

大皇宫建于18世纪,是泰国最大、最宏伟的宫殿之一,也是国家宗教仪式和庆典的中心。

大皇宫的建筑风格独特,融合了泰国传统建筑和佛教艺术的元素,非常壮观。

大皇宫内部还有一座重要的寺庙——玉佛寺,里面供奉着泰国最神圣的佛像之一——翡翠佛。

皇家宫殿和寺庙对泰国人民来说具有重要的宗教和文化意义。

每年,泰国人民在特定的佛教节日里会前往皇家宫殿参加盛大的庆祝活动,表达对佛陀和君主的崇敬之情。

同时,皇家宫殿也吸引了大量的游客,他们来到这里欣赏宫殿的壮丽和瞻仰佛像,感受泰国佛教文化的独特魅力。

泰国的佛教文化与皇家宫殿相辅相成,共同构建了泰国独特的文化景观。

这种文化不仅深刻影响着泰国人民的生活和思维方式,也使得泰国成为世界上一个引人入胜的旅游目的地。

无论是寻找灵感与平静的修行者,还是对泰国文化和历史感兴趣的旅游者,泰国的佛教文化与皇家宫殿都会给他们留下深刻的印象和难以忘怀的回忆。

对泰国宗教文化的认识

对泰国宗教文化的认识

对泰国宗教文化的认识泰国是一个美丽的国家,有许多值得研究的宗教文化。

它的宗教文化源远流长,在过去的几百年里,它被许多人所熟知。

宗教文化深深地影响着泰国人对生活的看法。

本文将探讨泰国宗教文化的概述,以及它对这个国家的影响。

泰国是佛教国家,首先应当提到的是佛教文化。

佛教在泰国有着深远的影响,其传统和文化深深地影响着泰国人的日常生活。

佛教在这里得到了庞大的宗教信仰,从一般老百姓到贵族,从政治领域到文化界,几乎包括了整个泰国的社会。

例如,每逢春节,泰国人民都会参加仪式,他们会不停地烧香祈祷普贤菩萨,以祈求来年的平安和吉祥。

佛教的影响还不止于此,它在泰国的礼仪文化、艺术节目、婚嫁仪式等方面也有着重要的影响。

另外,由于历史和文化的融合,泰国有着多元宗教。

其中,除了佛教外,还有伊斯兰教、印度教等宗教。

其中最为重要的是伊斯兰教,泰国有大约19.5%的伊斯兰教徒,他们分布在环绕泰国西南部海岸的两个省份,占总人口的4.6%。

伊斯兰教是源自阿拉伯文化的宗教,其主要信仰促使信徒在每个月的某些日子禁食,以及穿着特殊的服装礼拜。

它的影响尤其在濒临印度洋的海滨地区,比如沿着泰国南部海岸的湾仔和芭堤雅等地方尤为明显。

此外,泰国还有许多地方宗教信仰。

其中最著名的是婆罗门教,它是一种混合宗教文化,它主要体现在泰国民间宗教及它对神灵的信仰上。

婆罗门教的信仰有着深远的影响,它的神灵物化了许多形式,比如土拔那、梵天、夜叉等等。

婆罗门教的教义及礼仪在泰国仍被广泛流传,仍出现在泰国的宗教信仰和文化中。

总的来说,泰国的宗教文化融合多元,它们深深地影响着泰国人的精神世界和信仰。

它不仅改变了泰国人的生活方式,也影响了泰国人的价值观,使他们更加关注礼仪文化、心理礼仪等方面,以保护他们自身和他人的利益。

当人们了解这些宗教文化,就会发现它们是如何在泰国深入传播、传承和影响社会生活的。

走进佛教圣地探寻泰国文化底蕴和佛教之美

走进佛教圣地探寻泰国文化底蕴和佛教之美

走进佛教圣地探寻泰国文化底蕴和佛教之美泰国是一个深受佛教影响的国家,也是东南亚地区佛教香火最旺盛的国度之一。

作为佛教的重要中心之一,泰国有许多寺庙和圣地,蕴含着丰富的文化底蕴和佛教之美。

下面就让我们一起走进泰国佛教圣地,探寻这一壮丽景象的背后之美。

【建筑与艺术】佛教寺庙是泰国文化的重要组成部分,各地的寺庙风格迥异、错落有致。

曼谷最著名的寺庙是玉佛寺,其顶部金碧辉煌的钟楼和巍峨高大的佛塔令人印象深刻。

另一座著名的寺庙是泰国最古老的寺庙——华帝寺,其拥有完整的古老建筑群和精美的雕刻艺术品,是不可错过的景点。

此外,泰国还有许多以独特建筑和艺术风格而知名的寺庙,如清迈寺、白庙、黑庙等。

这些寺庙的建筑和艺术形式有别于其他佛教圣地,是泰国文化独特魅力的体现。

【信仰与礼仪】泰国佛教信仰严肃而深厚,信徒们通过参观寺庙、祈福祷告等方式表达对佛教的信仰和敬意。

每天早上,寺庙内会举行供佛仪式,信徒们会约定时间前来供奉香烛和鲜花,表达对佛教的虔诚信仰。

除此之外,泰国还有一些特别的佛教礼仪。

例如在泰国南部的五行山上有一种非常特殊的祈福仪式,称为“尊卡拉祈愿仪式”,参与者必须在4000米以上的高山上进行,仪式过程中信徒们会唱诵佛经,向佛祖祈求庇佑和指引。

【佛教文化】佛教文化是泰国文化中最重要的部分,佛教的影响无处不在。

泰国文化底蕴博大精深,是由佛教和其他传统文化相互融合而成的。

泰国艺术包括雕刻、绘画、金属工艺等领域,很大程度上是基于佛教主题和元素。

国家博物馆是一个很好的地方,可以了解泰国佛教文化和艺术的精髓。

【结语】泰国佛教圣地是泰国文化底蕴和佛教之美的代表,每年都会吸引来自世界各地的游客前来参观。

这些寺庙及其它佛教圣地在世界文化和建筑中扮演着重要角色,也见证了佛教在东南亚地区的延续和发展。

走进这些神圣的场所,除了欣赏精美的建筑和艺术,更能感受到内心的平静和治愈。

试论泰国文化特点及佛教文化对泰国文化的影响

试论泰国文化特点及佛教文化对泰国文化的影响

试论泰国文化特点及佛教文化对泰国文化的影响试论泰国文化特点及佛教文化对泰国文化的影响摘要:一个国家的文化体系浩如烟海,简单的一篇论文无法说尽。

因此,本篇论文从泰国的国教——佛教入手,试论述泰国的佛教文化,以及佛教为泰国的文化做了哪些奠定性工作和重大影响。

希望通过本篇论能使您对泰国的佛教文化有一些了解。

关键词:泰国;佛教;文化;影响绪论说到泰国,首先让我想到的是浓厚的佛教文化氛围。

泰国民众也绝大多数信奉佛教,因此泰国也有“黄袍佛国”的美赞。

所以,说到泰国,一定要提到佛教。

佛教不仅是民众信仰,更是对泰国整体的引领。

上到影响国家的政治,经济,下到影响大众生活的方方面面。

这些都让我们更深切的了解到佛教在泰国的重要地位。

一、泰国佛教文化的特点(一)、信奉者多,奉为国教在没了解泰国之前,我对这个国家的概念是“人妖”。

但是看过资料后,我对这个国家多了几分喜爱。

泰国算是全民信教的国家,绝大多数信奉佛教。

这也是我对他偏爱几分的原因。

佛教奉为国教,已深入到民众的生活中。

不仅是平民百姓家,就连同样具有神圣不可侵犯的泰国皇室也是极其尊敬宗教(佛教)的。

在国家的重要庆典也会请僧侣前来念经祝福。

这是在其他宗教国家很难出现的情景。

也是因为这样,国家对佛教团体,寺院提供大量的物力、财力支持,使佛教能更长远地发展。

(二)、佛教在泰国的政治生活中发挥着重大作用泰国的教育部还专门设立了宗教厅,主要是为了国家和宗教组织之间的联系和协调。

政府同样每年会支付一大笔费用给宗教厅,用于佛教文化的推广。

而更重要的是政府会把佛教教义中有利于政府管理的内容援引进政治活动当中,让它们为政策的合法性和延续性提供强有力地支持。

在泰国,执政者的政治生命不仅仅主要取决于政绩,还必须要从传统的宗教势力中获得支持,从而保证其政治上的稳定。

二、佛教文化对泰国文化的影响佛教文化对泰国的影响之深,之广是很难论述完全的。

因此,这里我只提到两个方面:一是,佛教文化对泰国民众道德教育的影响;二是,佛教文化对泰国旅游文化的推动作用。

对泰国宗教文化的认识

对泰国宗教文化的认识

对泰国宗教文化的认识泰国宗教文化自古以来一直都是世界上有趣而宝贵的文化遗产之一。

在本文中,我将简单介绍泰国宗教文化,为读者提供更多了解此独特之乡宗教文化的机会。

首先,泰国宗教文化最核心的是佛教。

佛教是泰国宗教文化中最重要的宗教,因其在泰国历史上地位最高,且拥有庞大的忠实信众。

佛教是以释迦牟尼佛为教祖的宗教,佛教说,一切众生都是无常的,只有解脱才能获得幸福。

因此,佛教的宗旨就是要帮助众生解脱苦难和痛苦,达到极乐净土。

其次,泰国还有许多其他宗教,如回教、印度教和其他小型宗教。

这些宗教和佛教具有一定的联系,可以让泰国宗教文化变得更加复杂,更具多样性和完整性。

此外,泰国宗教文化中还融入了许多本土文化。

泰国是一个多元文化社会,当地许多礼仪和文化习俗都是由不同宗教文化结合而成的。

比如布达佩斯王室非常重视佛教文化,当地人习惯用佛教礼仪表示尊敬;当地热衷练习武术,而这种武术是由中国武术文化带入泰国;还有nadarang,一种专属于泰国的戏剧形式,也是由佛教文化和本土文化结合起来的。

最后,来看看泰国宗教文化的 sopanmonlh,即“守规则行善”,是泰国宗教文化中最重要的精神内涵。

sopanmonlh调人们尊重法律,遵守社会准则,行善积德,努力改善社会环境。

它也被延伸到泰国人在日常生活中的行为原则上,要求所有人都要恪守道德规范,无论身在何处,都应该做到谦虚有礼,帮助他人,尊重老年人,勿谓言之不顺。

总之,泰国宗教文化在传统价值观和定风格的积极促进下,融入了多元的宗教信仰、本土文化和守规则行善的价值观,形成了有关泰国宗教文化的独特性。

因此,从宗教角度认识泰国及其宗教文化,对于深入了解这个神秘又迷人的国度,显得格外重要。

泰国佛教文化

泰国佛教文化

泰国佛教文化This model paper was revised by the Standardization Office on December 10, 2020泰国佛教文化泰国以“千佛之国”闻名于世,素有“黄袍佛国”美誉,这都是因为信仰佛教而闻名,佛教的亲和、包容、仁善的民族情怀,是佛国“柔性文化”的基础。

佛教在泰国传布广泛,影响深远。

现在这世界上,有五个佛教国家,即泰国、缅甸、高棉、寮国、锡兰。

所谓佛教国家,可以说上自国家元首,下至老百姓,个个信佛──至少有百分之九十以上是佛教徒。

佛教在这些国度里,奉为国教。

其盛况,不但我们中国不如,就是日本佛教,也还差得多。

这五个佛教国家,通常称之为南传佛教,也即小乘佛教,是从印度传入南方的一派。

照一般说来,大乘佛教应该更可以深入社会,与社会打成一片。

而实际上,在盛行小乘的佛教国家,倒已真正做到了这一地步。

这里,我就以泰国为例。

一.泰国佛教的特色佛教创自印度释迦牟尼佛,然后开展为世界的宗教,其向外传播,则始于阿育王时代。

泰国从大城王朝以来,六百年间才成为清一色的小乘佛教。

小乘佛教,或者称原始佛教。

以泰国说,他们的佛教制度,也就是所表现的宗教活动,都不能说是原始佛教。

泰国一般人民,对佛教的信心真正表现了「信敬」二字。

泰国上下一致,人人信仰,佛教传布普遍,而并非少数人的佛教。

现将泰国佛教的特色,逐一介绍如下。

一、出家:在泰国,每个人几乎都要出家一次。

若没有经过出家,会被人瞧不起,没有地位。

这制度很特殊。

但我们中国,如出了家又返俗,就被人鄙视。

其实这是错误的,因为即使不能出家,还可以做一良好的在家佛教徒。

但在泰国,除少数外,一般出家的并不打算尽形寿出家,有的发心出家七天,或一个月,经过一个短时期的出家生活,就返俗回家了。

中国人的一生中,结婚是一件大事,丧葬又是一件大事。

泰国人对于结婚,并不太重视。

但他们也有人生的两件大事,一是出家,其次是死。

出家时,要举行隆重的典礼,亲戚朋友都来送礼祝贺,是一种盛典。

浅谈中泰两国佛教交往的历史文化

浅谈中泰两国佛教交往的历史文化

浅谈中泰两国佛教交往的历史文化中泰之间文化源远流长,中泰两国间的文化交流也是自古就有的了。

很久以前,中国于泰国的交流便在不知不觉中开始了,根据史书记载,早在汉唐时期中泰两国就有友好交往。

公元1~5年西汉时,中国航船就到过泰国。

东汉至隋唐时期,泰国境内就有狼牙修国,堕罗钵底国,盘盘国等,都与中国有交往。

唐代僧人义郎曾到过狼牙修国并被待为上宾。

狼牙修国,盘盘国均曾派使者前往中国。

唐朝的大乘灯禅师到过堕罗钵底国。

隋炀帝曾派特使出使泰境内的赤土国,受到隆重礼遇,赤土国王子也回访过中国,见到了隋炀帝。

宋元时期,泰国境内出现了登流眉,罗角,真里富等国,它们都与中国宋元朝王朝有着友好交往。

宋末元初,泰国北部的素可泰国(即暹国)兴起后,1292~1303年,先后9次派遣使者访问中国。

元朝也曾3次派出使者访问国。

此后,国泰国曾邀请中国制瓷工匠前往泰国传艺,并制造出精美瓷器畅销东南亚。

明朝时期,恰是阿瑜陀耶王朝(即暹罗王朝)统一泰国时代。

这是中泰关系史往来最为频繁的时期。

据记载,在整个明朝的276年中,阿瑜陀耶王国派遣使臣来华访问计有112次,有时一年达6次。

明朝派遣使臣访问阿瑜陀耶王国19次。

郑和曾两次出使暹罗国,受到友好款待,加深了中泰友谊。

随着使节的往来,两国经贸与文化也频繁交流,华人到泰国经商,定居者逐年增多,有的华人还充当王国使臣的通事,副使,乃至正使。

清朝的200多年间,泰国的阿瑜陀耶王朝,继起的吞武里王朝和现今的曼谷王朝的前期,与清朝仍保持密切交往。

这时,泰国对外贸易的主要对象是中国。

曼谷王朝拉玛二世时,约有86%的泰国商品运往中国销售,进入泰国的中国商船也超过所有外国船舶的总量。

在泰国境内从商的主要是华人。

到拉玛三世时,移居泰国华人已近百万人。

清朝末年,中国伟大的革命先行者孙中山先生两次赴泰国,宣传民主革命思想,并在曼谷成立同盟会分会“中华书报社”,受到旅泰华侨和泰国企业界的大力支持和帮助。

二战爆发后,銮披汶政府倒向日本,泰国后被日本占领。

对泰国宗教文化的认识

对泰国宗教文化的认识

对泰国宗教文化的认识泰国的是一个宗教大国,全国95%的人信佛教,剩下的信奉基督教或者伊斯兰教,还有一些无信仰的认识。

泰国的佛教属于小乘佛教,小乘佛教的修行核心是以自我完善和解脱。

小乘佛法在称呼上似乎比大成佛法稍逊一筹,但其实佛法不讲究这些,只是修行核心方向有些微区别而已。

泰国本身也是一个包容性比较强的国家,在佛家没有传入泰国之前,就已经有一些宗教进入了泰国,比如当时比较有名的婆罗门教,婆罗门教的发源时间要比佛教久远的多,直到现在还有一些教众信奉婆罗门教,我们看过很多新闻,在青藏高原一带有些苦行僧,每日通过折磨自己身体来进行修炼的苦行僧,这些苦行僧信奉的就是婆罗门教。

南传佛教传入以后,教义更贴近人们生活习性,渐渐成为了主流。

此时也有一些邻国的宗教传入泰国,如柬埔寨的本地的巫教、甚至有一部分我国的道教都有传入。

这些宗教并没有因为佛教成为主流以后而渐渐消失,而是和佛教相融合,渐渐的成为了现在的南传佛教。

这也是我们在泰国的寺庙了看多很多在国内或者印度看不到的佛像或者神灵像。

大乘佛教和小乘佛教的却别是什么?其实最主要的区别就在于其修行核心。

大乘佛教讲究的是渡他,说白了就是对他人要好,成他人愿来成全自己,也叫渡人渡己。

所以我们常听说大慈大悲、普度众生等讲的就是大成佛法。

小乘佛法的教义是以修身渡己,通过不断的自我完善自身,最终修成正果。

区别一个僧人信奉的是大乘佛教还是小乘佛教,其实,看他是否吃肉就可以知道。

我国的寺院都是信奉大乘佛教的,戒规中不得杀生食肉。

而小乘佛法的僧人没有吃肉的限制。

泰国的僧人数量特别多,寺庙也特别多,在上世纪九十年代的一次统计中,全国寺庙已经有3万多座,而全职的出家和尚包括出家小孩就有40万之多。

到现在肯定比这些这个数量多得多。

泰国有明文规定,男子在成婚之前要出家一次,出家时间长短不一,而出家的仪式也是泰国男孩成为男人的成人礼。

僧人出家的时间可以是一周、一个月、甚至更长。

而且出家一定时间后可以随时还俗。

泰国的主要宗教信仰|泰国佛教文化信仰

泰国的主要宗教信仰|泰国佛教文化信仰

1泰国的主要宗教信仰泰国有大约95%的人信仰小乘佛教。

小乘佛教是泰国的国教。

泰国的宪法支持和保护宗教信仰自由。

佛教,是由佛陀传承的,佛陀被誉为“启蒙之神”(nee Siddhartha Gautama)。

佛教讲求怜悯和包容的宗教,旨在减轻苦难带来的伤害。

因此,泰国人是非常尊重他人的宗教信仰,并且也能很乐意和游客们谈论他们的佛教思想。

事实上,在泰国,游客有很多机会能够参拜佛庙,学习或者研究佛教,也许还能学会冥想。

宗教渗透了泰国人生活的许多方面。

年长的僧侣是备受尊敬的,游客时常会看到他们的画像被挂在生意人的办公室或者家里,也会被镶嵌在装饰品里,出租车内也会摆放他们的画像。

在许多城镇和乡村里,佛庙就是社会和宗教生活的中心。

佛教节日一年到头都会有(特别是满月的时候),泰国人会在重要的日子去庙里拜佛,捐香油钱,行善积德。

冥想,是佛教主要的修行之一,是一种自我审视的方式,便于认识到自己欲望的根源,最终减轻痛苦。

游客可以在泰国的许多的寺庙里学习冥想的基本原理。

许多寺庙,特别是清迈,允许游客和僧侣们交谈,以便于学习佛教的基本知识,或者认真的潜心修佛。

尽管小乘佛教更多的是被认定为一种哲学思想,而不是一种宗教信仰(因为这里没有上帝)。

泰国的佛教融合了许多信仰,有点类似于万物有灵论和几个世纪前的印度教。

绝大多数泰国人的家宅和办公场所会装饰的像一个灵堂,在大楼外就有贡品摆设,目的是希望驱魔除妖,辟邪保平安。

另外,僧侣们经常会被邀请到新家或者新办公室做法。

泰国人经常会对着佛像和印度众神烧香求庇佑,这些佛像和神殿在曼谷和全国随处可见。

泰国第二大宗教是只有4%左右的人信仰的伊斯兰教,泰国的穆斯林主要居住在临近马来西亚和泰国边界的南部省份。

泰国的其他宗教还包括印度教,儒家学说,道教和基督教。

信仰他教的人主要居住在曼谷,因为那里是多民族聚集地,住着印度人,中国人,日本人和欧洲后裔。

佛教被尊为泰国国教,宪法规定泰国国王必须是佛教徒,同时,也是所以宗教的保护者。

泰国的佛教文化曼谷金佛寺

泰国的佛教文化曼谷金佛寺

泰国的佛教文化曼谷金佛寺泰国的佛教文化-曼谷金佛寺泰国作为佛教的传承中心之一,其佛教文化深厚且独特。

曼谷金佛寺(Wat Traimit)作为泰国佛教文化中的重要象征,拥有着世界上最大的黄金佛像,是游客们必游之地。

一、金佛寺的历史与背景金佛寺位于曼谷的中国城地区,是一座历史悠久的佛教寺庙。

据传,金佛寺建于13世纪,经历了多次修复和扩建。

这座寺庙以其收藏的大型黄金佛像而闻名于世。

二、黄金佛像的故事金佛寺之所以闻名,是因为寺中收藏了一尊独特的黄金佛像。

这尊佛像高约3.7米,重达5.5吨,是世界上最大的黄金佛像。

佛像本身采用纯金制作,价值连城。

传说中,这尊佛像曾一度被遗忘,长期被视为普通石像。

直到1955年,寺庙进行大规模重修时,才被意外地发现其实佛像内部镶嵌有金层。

今天的佛像展示在一座玻璃阁楼内,令人目不转睛。

三、金佛寺的建筑风格金佛寺的建筑风格典雅庄严,充满东南亚特色。

寺庙正殿是一座金碧辉煌的寺庙殿堂,屋顶上覆盖着色彩绚丽的瓷砖,彰显着泰国的传统手工艺技巧。

寺庙内还有其他建筑物,如钟楼、鼓楼等,呈现出泰国佛教建筑的独特魅力。

寺庙周围的庭院种满了美丽的花卉和参天古树,氛围宁静祥和,是人们修身养性的理想场所。

四、金佛寺的佛教活动金佛寺是曼谷地区佛教活动的中心之一。

每天都有众多信徒前来参拜,燃香祈福,向佛像祈求平安与福运。

寺庙里也定期举行佛教仪式、法会和传统节日活动,吸引着众多游客和信众。

五、游览金佛寺的注意事项1. 尊重佛教习俗:进入寺庙时,请穿着适当,避免暴露太多肌肤。

同时,尊重佛像,遵守寺庙的礼仪规范。

2. 入寺前洗手:根据佛教习俗,入寺前需洗手、整理衣物,以示心净洁。

3. 避免影响他人祈福:如果你不是佛教信徒,请尽量避免在信众祈福时使用闪光灯和喧闹。

六、感受泰国佛教文化游览金佛寺不仅仅是一次旅行,更是一次心灵的洗礼。

在这里,你可以领略到泰国佛教文化的博大精深,感受到由虔诚引发的宁静与和谐。

结束语:泰国的佛教文化凝聚了人们对信仰和宗教的热诚,而曼谷金佛寺作为佛教文化的代表,向世人展示了佛教艺术与建筑的瑰丽之美。

浅谈泰国佛教

浅谈泰国佛教

文化长廊浅谈泰国佛教何思宇 辽宁师范大学海华学院摘 要:说到佛教很多人都会认为他是迷信,封建的。

但我想说这个想法是非常狭隘的,更是错误的。

佛教与世无争和避世的态度是让我最欣赏的。

在泰国佛教中也讲求一切随缘。

佛教认为任何事物或人都有自己的命数,他能成为什么样的人都是命中注定的。

佛教注重现世人的修行,在佛教中认为人可以通过现世的行善积德来化解自己前世所犯的过错。

那么说到佛教,当属泰国佛教最具代表性。

关键词:泰国;佛教作者简介:何思宇(1997-),女,辽宁省朝阳市人,辽宁师范大学海华学院学校在校学生,本科学历;研究方向:汉语言文学。

[中图分类号]:B94 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-03-192-01泰国是一个君主立宪制的国家,建国大约有七百多年的历史。

[1]从泰国的历史上看,13世纪中期,兰那泰王朝与素可泰王朝分别建立在湄南河上中游。

到14世纪中叶后,兰那泰王朝与素可泰王朝合并定立国都,建立阿逾陀王朝,在我国称它为暹罗。

而佛教早在公元七世纪时就已兴盛。

相信很多人对泰国佛教多多少少都有了一些了解。

佛教是泰国的国教,也是泰国代代相承的传统宗教。

佛教对泰国人的影响是根深蒂固的,像流淌在人身体里的血液一样扎根在每个人的身体里。

[2]在泰国六千九百多万的总人口中有百分之九十以上的人都信仰佛教。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,[3]这两句诗用来表示南朝寺庙之多,而现在看来,用在现如今的泰国也不为过。

据说泰国全国有三万多所寺庙,而在泰国首都曼谷就有大小佛教寺庙四百多所寺庙,所以被誉为“天使之城”的曼谷便有了“佛庙之都”之称。

[4]在泰国僧侣享有很高的地位,备受尊重,任何人都不能做对僧人不好的事,做出侮辱僧人人格的事情。

所以在泰国人人都以出家为荣。

而且在泰国男子年满二十岁时要出家,具体的出家时间则由自己决定。

由此我们也可以看出泰国的佛教已经近乎全民化,以及佛教在泰国人心中的地位。

泰国佛教跟藏教有什么区别关于泰国佛教一些你不知道的事儿

泰国佛教跟藏教有什么区别关于泰国佛教一些你不知道的事儿

泰国佛教跟藏教有什么区别关于泰国佛教一些你不知道的事儿泰国的四面佛和各种美轮美奂的寺庙在世界上都有很高的声望。

泰国也被认为是全球著名佛教寺庙集中地。

很多人都觉得寺庙、僧侣、佛教这些都包裹着一层神秘色彩。

不过近日,有关泰国著名寺院法身寺的各种新闻出现在各大新闻头条里,把这些神秘的宗教文化带到了大家面前。

那么,佛教与泰国这个国家的渊源到底有多深呢?泰国男子都必须要出家修行么?下面就带大家了解一些泰国的宗教文化。

泰国是一个宗教信仰浓郁的国家。

95%的泰国百姓信仰佛教,因此泰国素有“黄袍佛国”之称。

但佛教泰国并不排斥其他就信仰,伊斯兰教、天主教、基督教和印度教,多个宗教在这片国度上与佛教和谐共存。

泰国设有“宗教事务所”管理宗教事务。

佛教的传入与发展据史学考证,公元前3世纪佛教从印度传入泰国,之后大乘佛教在泰国北部和中部开始传播。

到12世纪,小乘佛教(泰国称为上座部佛教)由缅甸和斯里兰卡先后传入泰国。

公元13世纪素可泰王朝建立之后,统治者幵始大力提倡佛教。

兰甘亨大帝就积极引入并极力推行经过改造的小乘佛教。

此后,小乘佛教成为泰国佛教的主流并延续至今。

泰国至今仍使用佛历纪年,释迦牟尼圆寂之年为元年。

佛历等于公历加上543年,公元2023年为佛历2553年。

大乘佛教教义为渡世,视拯救众生为最高目标;小乘佛教偏重渡己,把“毁身灭智”作为最高目标。

大乘佛教认为佛有很多,而小乘佛教只尊奉释迦牟尼为佛祖。

另外,小乘佛教认为修行在一定程度上是有等级制的。

泰国佛教在世界佛教领域中也有重要的影响。

1963年,总部设在缅甸仰光的世界佛教徒联谊会因缅甸国内的政治动荡,无法正常工作,在泰国政府的支持下,世界佛教徒联谊会总部迁往曼谷的泰国佛教协会总部。

1969年,泰国政府为该协会修建大楼。

从此,该联谊会永驻泰国。

该联谊会的主席也一直由泰国佛教徒担任。

曼谷也成为世界佛教的中心。

佛教派别泰国佛教分为法宗派和大宗派两派。

法宗派是曼谷王朝拉玛四世时期所创立的佛教宗派,僧侣多为王室贵族,所属寺院较少但多为国寺,享受优厚的布施。

泰国的寺庙与佛教文化

泰国的寺庙与佛教文化

泰国的寺庙与佛教文化泰国是一个拥有丰富佛教文化的国家,寺庙是泰国文化的重要组成部分。

这些寺庙不仅是宗教信仰的场所,也是艺术和建筑的杰作。

本文将介绍泰国的寺庙与佛教文化,以及它们在泰国社会中的地位和影响。

一、泰国佛教的背景与发展泰国佛教的起源可以追溯到公元13世纪,由来自印度的僧侣传入。

佛教在泰国得到了快速的发展,并成为国家的主要宗教。

佛教对泰国人民的生活产生了深远的影响,塑造了他们的价值观和行为准则。

二、寺庙的种类与特点泰国有各种各样的寺庙,每个寺庙都有独特的建筑风格和装饰。

其中最著名的包括曼谷的大皇宫和泰国最大的寺庙瓦拉康博拉曼寺。

这些寺庙被认为是泰国最重要的文化和宗教遗产。

1. 大皇宫:位于曼谷市区,是泰国现任国王居住和举行重要官方仪式的地方。

这座宏伟的建筑以其金碧辉煌的外观和华丽的装饰而闻名,吸引着无数游客的目光。

2. 瓦拉康博拉曼寺:位于曼谷市中心,是泰国最大的寺庙之一。

这座寺庙以其庞大的佛塔和宏伟的建筑而闻名,是佛教信徒的重要朝圣地。

三、佛教文化在泰国社会中的影响泰国佛教文化在泰国社会中扮演着重要的角色,它渗透到人们的日常生活中,影响着他们的价值观和行为方式。

1. 泰国人对佛教的信仰与实践:佛教教义对泰国人民有着深远的影响,他们信仰佛陀,遵循佛教的教义和戒律。

泰国人经常在寺庙中供奉佛祖,进行冥想和祈祷,以获取内心的宁静和智慧。

2. 寺庙的社会角色:泰国寺庙不仅仅是宗教场所,也是社会的重要组成部分。

寺庙承担着教育、医疗和慈善事业等社会福利功能。

许多寺庙还拥有庄严的佛教学校,为年轻人提供教育和培训机会。

3. 寺庙节日与庆典:泰国有许多以佛教为背景的传统节日和庆典。

其中最著名的是泼水节(Songkran Festival),这是泰国最重要的节日之一,用水洗净所有不吉利和不祥之物,迎接新年的到来。

四、寺庙与泰国旅游业泰国的寺庙也成为泰国旅游业的重要组成部分。

游客们从世界各地前往泰国,来参观这些寺庙的壮丽建筑以及感受佛教文化的独特魅力。

浅谈佛教对泰国文化的影响

浅谈佛教对泰国文化的影响

浅谈佛教对泰国文化的影响摘要:洋葱文化理论指出文化有层次之分,在谈论一种文化时可以将文化划分为表层文化,中层文化和核心文化。

表层文化能够通过外在物品的表现,文化不同的国家有不同的语言、艺术、建筑、饮食、服装等等。

中层文化时指一个社会的规范和价值观。

核心文化是触及到一个民族最根深蒂固、不容置疑的东西。

人们往往很少关注一个社会的核心文化理念,但这恰恰是外族人很难以了解,而本民族的人习以为常甚至觉得理所应当的文化部分。

众所周知泰国是一个受宗教影响很明显的国家,佛教从风俗习惯、风土人情、文学艺术、行为规范和思维习惯等各方面都深深影响着泰国的文化,由此本文想探讨一下泰国核心文化中受佛教影响的部分。

关键词:佛教;泰国文化;风俗;建筑;教育;民族性格一、佛教在泰国发展的特点(一)佛教被尊为国教,宗教地位崇高神圣佛教传入泰国后,在统治者的助推下逐步发展,从素可泰王朝建立开始,统治者为了统一国内人民的思想,将泰国奉为国教,所以泰国的政治有明显的政教合一的宗教色彩。

泰国佛教的发展有完善的法律法规加以规范,例如泰国宪法规定泰国国王必须是佛教徒,同时必须是佛教的赞助者和保护着。

此外,从中央到地方建立了组织严密而有纪律的僧伽组织。

在政治力量的推动和保护下的佛教在泰国得到了很好的发展。

(二)信教人数众多,寺庙广布在泰国,在绝大部分地区,佛教是泰国人民的普遍信仰,只有泰国南部小部分地区信仰伊斯兰教,全国都布满大大小小的寺庙,供民众参拜。

这么大规模的佛教信徒和佛寺,在全世界是绝无仅有的。

佛教的教义成为泰国国民的民族信仰,并渗透到国家、社会和国民生活的各个方面。

国家的重要庆典、商业仪式、婚丧宴席、学校教育都要邀请德高望重的僧侣到场诵经祈福。

二、佛教影响下的泰国文化(一)佛教影响下的风俗习惯在泰国,上至国家元首,下至平民百姓,有90%以上的民众都信仰佛教。

由于泰国历代国王都护持佛教,所以在社会各阶层僧侣都备受敬重,甚至王室仪式、国民教育及生活习俗等,都以佛教作为规范。

泰国历史与文化的认识

泰国历史与文化的认识

泰国历史与文化的认识——浅谈对泰国佛教的认识泰国佛教历史悠久,自13世纪起便是佛教国家。

泰国三色国旗中白色即是佛教。

宪法规定,国王必须是佛教徒。

男子一般都会出家。

泰国约1%的人口是僧侣。

一,泰国佛教的简单历史根据南传佛教的说法,大约在公元前三世纪曾有须那和愈多罗两位高僧来到金地(今印度支那半岛)传道。

近百年来的考古发现,可能佛教传入泰国的时间更早。

古时,泰国盛行婆罗门教与大乘佛教。

据中国史书记载,南北朝到唐代,现今泰国地区的地方有几个小国,盘盘国、赤上国、堕罗钵底国等。

《隋书》、《旧唐书》等史书记载这些国家在这一时期都信奉佛教。

十一世纪左右,泰国产生了一批新的国家,清迈、清莱、素可泰等。

其十三世纪产生的素可泰是有史以来泰国最强势的帝国,中国史书称之为暹国。

素可泰以佛教为国教。

十三世纪收到周边缅甸、斯里兰卡的影响,上座部佛教开始在泰国兴盛并得到广泛的传播。

兰坎亨等国王尊重高僧,甚至有国王亲自出家。

从此建立了泰国男子出家的习俗。

1350年,大城王朝兴起。

王室贵族继续尊重僧侣信奉佛教,上座部在大成得到飞速发展。

僧尼人数猛增。

1782年,拉玛一世建立曼谷王朝,从此上座部进入全面发展的时期。

拉玛一世注重僧团的整顿,重修、校勘巴利文大藏经,并刻于贝叶上。

拉玛二世重视僧侣的教育与培养,其建立的僧侣九级巴利文考试制度延续至今。

拉玛三世主要建立和修葺寺院,一些保存至今的有名寺庙多是那个事情所建立。

拉玛四世重视佛典,派遣僧侣前往邻国取经。

对律仪进行修改。

拉玛五世对佛教教育和研究进行的改革。

利用泰文拼写巴利文大藏经现已完成。

二,泰国的僧团组织和佛教机构泰国的僧侣管理制度发生过几次大的变革素可泰时期设僧王管理宗教事务。

大成时期有大寺居于全国寺庙领导地位。

拉玛五世颁布僧伽法,有17点。

对僧侣的受戒、云游、土地等进行了规范仿照国家权力机构建立佛教管理系统。

1942年,建立新的僧伽法依照中央政权的议会政府形式建立新的僧团最高领导机构。

泰国的特色文化介绍

泰国的特色文化介绍

泰国的特色文化介绍泰国是一个充满魅力和独特文化的国家,拥有各种各样的特色文化。

在这篇文章中,我将为您介绍一些泰国的特色文化。

泰国的佛教文化是其最重要的特色之一。

佛教在泰国拥有广泛的影响力,并深深融入了泰国人的生活和价值观中。

泰国有许多壮观的佛教寺庙,其中最著名的是曼谷的大皇宫和独特的泰国白庙。

在泰国,人们经常在佛寺里烧香、祈祷和参与佛教仪式。

佛教文化也影响了泰国人的行为方式,例如对待他人的尊重和慈悲心。

泰国的传统舞蹈和音乐也是其独特的文化特色之一。

泰国传统舞蹈优美而富有特色,常常展示泰国古代历史和传统故事。

其中最著名的是芭蕾舞和传统戏剧舞蹈。

泰国的传统音乐则以它特殊的乐器和旋律独树一帜。

例如,泰国的橙色笛子和锣鼓常常在庆祝活动和宗教仪式中使用。

泰国的美食文化也是其特色之一。

泰国菜以其独特的口味和多样性而闻名世界。

泰国的美食融合了中、印、马来和泰国本土的烹饪技巧和食材,创造出了独特的泰国风味。

泰国的招牌菜包括泰式绿咖喱、冬阴功汤、木瓜沙拉和炒河粉等。

泰国人喜欢使用丰富的香料和草药来调制食物,使其口感更加丰富和美味。

泰国的传统节日也是其文化特色之一。

泰国人热爱庆祝各种节日,其中最重要的是泼水节和曼谷湄南河灯节。

泼水节是泰国最盛大的节日之一,人们在节日期间相互泼水,象征着洗去过去一年的不幸和净化身心。

曼谷湄南河灯节是一个令人难忘的庆祝活动,人们在夜晚把装满祈愿和祝福的灯笼放在湄南河上,希望带来好运和幸福。

除此之外,泰国还有其它许多特色文化,例如泰国的传统手工艺品和世界闻名的泰式按摩。

泰国的手工艺品包括丝绸、陶瓷、木雕和银饰等,这些手工艺品代表了泰国人的创造力和工艺技巧。

泰式按摩则是一种古老的治疗和放松身心的技术,被认为是一种艺术和文化传统。

泰国的特色文化丰富多样,每个方面都展示了泰国人民的独特性和创造力。

佛教文化、传统舞蹈和音乐、美食文化、传统节日、手工艺品和泰式按摩等都构成了泰国独特的文化景观。

如果您有机会去泰国旅行,不妨体验一下这些特色文化,感受泰国的魅力。

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浅谈泰国佛教
作者:何思宇
来源:《青年文学家》2019年第03期
摘要:说到佛教很多人都会认为他是迷信,封建的。

但我想说这个想法是非常狭隘的,更是错误的。

佛教与世无争和避世的态度是让我最欣赏的。

在泰国佛教中也讲求一切随缘。

佛教认为任何事物或人都有自己的命数,他能成为什么样的人都是命中注定的。

佛教注重现世人的修行,在佛教中认为人可以通过现世的行善积德来化解自己前世所犯的过错。

那么说到佛教,当属泰国佛教最具代表性。

关键词:泰国;佛教
作者简介:何思宇(1997-),女,辽宁省朝阳市人,辽宁师范大学海华学院学校在校学生,本科学历;研究方向:汉语言文学。

[中图分类号]:B94 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2019)-03--01
泰国是一个君主立宪制的国家,建国大约有七百多年的历史。

[1]从泰国的历史上看,13世纪中期,兰那泰王朝与素可泰王朝分别建立在湄南河上中游。

到14世纪中叶后,兰那泰王朝与素可泰王朝合并定立国都,建立阿逾陀王朝,在我国称它为暹罗。

而佛教早在公元七世纪时就已兴盛。

相信很多人对泰国佛教多多少少都有了一些了解。

佛教是泰国的国教,也是泰国代代相承的传统宗教。

佛教对泰国人的影响是根深蒂固的,像流淌在人身体里的血液一样扎根在每个人的身体里。

[2]在泰国六千九百多万的总人口中有百分之九十以上的人都信仰佛教。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,[3]这两句诗用来表示南朝寺庙之多,而现在看来,用在现如今的泰国也不为过。

据说泰国全国有三万多所寺庙,而在泰国首都曼谷就有大小佛教寺庙四百多所寺庙,所以被誉为“天使之城”的曼谷便有了“佛庙之都”之称。

[4]在泰国僧侣享有很高的地位,备受尊重,任何人都不能做对僧人不好的事,做出侮辱僧人人格的事情。

所以在泰国人人都以出家为荣。

而且在泰国男子年满二十岁时要出家,具体的出家时间则由自己决定。

由此我们也可以看出泰国的佛教已经近乎全民化,以及佛教在泰国人心中的地位。

在泰国凡是信奉佛教的人们都要接受佛教的洗礼,就连贵族和王室成员也不能例外。

正是由于几乎全民对佛教的信仰,使得泰国人民养成了懂得谦让,享受安宁和爱好和平的精神品质。

佛教的节日在泰国也是非常重要的。

泰国的佛教节日主要有万佛节,佛诞节,守夏节和解夏节。

每年泰历的3月15日是万佛节,在这一天泰国人一般要打扫家庭卫生,装扮家里的供神台,并且一家人一起去听佛经做善事等。

对于信奉佛教的人来说,在这一天学习佛教的教
义,提升自己的佛教修养是很有意义的。

佛诞节在每年的泰历6月15日,顾名思义这个节日是象征着佛祖的出生加持和离世升天。

它是泰国最有意义的一个节日。

守夏节是泰历每年的8月16日,守夏节的时间为期三个月。

守夏节也是泰国最重要的佛教节日之一。

并且为了方便人们参加守夏节,泰国政府规定全国放假一天。

每年的泰历11月15日为泰国的解夏节,在为期三个月的守夏节结束这一天,僧人们可以恢复正常的外出,在这一天人们还要进行守夏僧衣,施放黄布和奉施僧衣等活动。

泰国是一个具有包容性的国家。

虽然在泰国有百分之九十以上的人都信奉佛教,但是对其它人是不做信仰要求的,可以自由选择宗教信仰。

[5]但是泰国的佛教还是最具代表性的。

相信有很多人最开始都和我一样,认为泰国的佛教和中国人所信仰的佛教是一样的。

其实不是的,泰国的佛教和中国的佛教有很大的不同。

首先,中国和泰国在信奉的佛教派别上就有着本质的不同,中国的大多数人们多信奉大乘佛教,而泰国的人们对小乘佛教会更加虔诚。

其实小乘佛教是最传统的,也是释迦摩尼最开始宣扬的佛教,而大乘佛教是后来逐渐演变发展后的,也是适应我国本土化的。

[6]其次,中国佛教和泰国佛教的普度范围不同。

中国的佛教更倾向普渡众生,而泰国的佛教只求自渡而不能救赎众生。

再次,佛教在中国和泰国的地位不同。

佛教是泰国的国教。

但是在中国佛教只是人们信奉的众多宗教之一,他并没有与其他宗教相比独特的地方,也没有像泰国佛教那样的影响力。

对于佛教一个最基本的理念就是随缘,万事顺应缘法。

也正是由于这样的一种信仰造就了泰国人做事从容的性格。

在泰国的街头我們不会听到刺耳的喇叭声,即使是道路拥堵,车辆不通,人们也不会鸣笛。

可能偶尔也会听到鸣笛声,但那一般都是为了与人打招呼或者为了表示参拜佛祖之意。

对于一个国家或一个民族来说,有共同的信仰是非常重要的。

它可以制约人们的行为,教会人们区别对错。

它在无形之中就给这个国家或民族建构了一个共同的行为框架。

我想这也是之所以在泰国那么多人信奉佛教的意义所在。

我们可以选择信奉佛教,也可以选择不信奉,这是我们的自由和权利。

但还是希望我们能够对佛教和泰国的佛教有所了解。

当我们尝试去了解一件事情的时候,我们往往会有意外的收获。

世界之大有太多的东西是我们所不知的,有太多神秘的力量是我们不能与之抗衡的。

哪怕直到今天我们对于一些事物的了解还仅仅是停留在表面,我们所认知的世界还仅仅是浅显的世界。

虽然我是一个信奉唯物主义的人,对于一些神秘的力量,我不敢说我相信它的存在,但我会尊重它,在我的内心深处敬畏它。

所以,这次对于泰国佛教的研究对我来说意义匪浅。

注释:
[1]居三元,张殿英.东方文化词典[M].北京:北京大学出版社,1993:15-16.
[2]孙世伟.基于佛教的泰国教育概论[J].哈尔滨:学理论,2015:8-9.
[3]李晓红.南朝诗歌中的佛寺研究[C].山东:山东师范大学,2012.
[4]韩炯,孟凡东.亚洲与东方学概论[M].上海:上海财经大学出版社,2011.
[5]张岩松.现代公关礼仪[M].西安:电子科技大学出版社,2005.
[6]肖宪,吴涛.泰国人[M].西安:三秦出版社,2004.。

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