苏氏世系-----苏

苏氏宗族

前言

苏氏宗族，在华夏大地上，经过几千年的繁衍生息，从最早的苏城（今河北临漳县）发祥地迁至洛阳，形成以苏秦为代表的苏氏宗族史上的第一个兴盛时期；进入汉代，苏建开创武功派，形成苏氏家族史上的第二个兴盛时期；唐代，苏世长，苏瓌，苏頲等形成苏氏家族史上的第三个兴盛时期；宋代，蜀派苏易简、苏舜钦祖孙，闽派苏绅、苏颂父子，眉派苏洵、苏轼、苏辙三父子，共同创造了苏氏家族发展史上的黄金时代。苏氏子孙，在中华民族大家庭的政治、经济、文化、科技领域中做出了卓越的贡献。而早自宋代，苏氏子孙就开始进入台湾开发。

近代以来，苏氏子孙跨出国门、远涉重洋，几十万苏氏后裔分布在菲律宾、新加坡、印度尼西亚、泰国、缅甸等国，部分后裔投入美国、加拿大等国的经济建设中，参与世界各地的经济开发，做出了应有的贡献。

追本溯源、缅怀先贤，苏氏先祖的光辉业绩将永远值得发扬光大。

一、黄帝至昆吾樊世系表

中华民族皆是炎黄子孙，而苏氏一族是黄帝之孙颛顼帝（即高阳氏）之苗裔。高阳氏六世孙樊·昆吾伯之子封于苏（今河北临漳县），我国历史上的苏姓一族，以此为始。

二、苏氏受姓后至春秋战国世系

苏氏受姓后至西周时期，苏氏出现苏忿生（司寇），他是西周的开国功臣，与周公、召公齐名。战国时代，东周洛阳出现苏秦，他用合纵之说拒秦，拜六国相印，显赫一时。

汉平陵侯分为六个派系

苏健，封平陵侯，居长安，葬武功。其后代遂居家于此。苏氏至此称武功人，武功成为苏姓总派系。今世界各地苏氏皆宗武功，后分为六派：

赵郡苏氏 东汉冀州刺史苏章，其后人在邯郸做官定居，赵郡（今河北赵县）始有苏姓，苏味道最为显赫。

襄阳苏氏 魏都亭侯苏则，其后人迁徙于襄阳，这支苏姓，苏灌最为知名。

武邑苏氏 前燕那公苏青之后，为信都武邑（今河北武邑县）之苏氏，显赫者为苏礼、苏克忠、苏列。

武疆苏氏 魏卫少卿苏备，为长乐武疆（今河南安阳以东）之苏氏，有名者为苏琼。

蓝田苏氏 唐刑部尚书苏珦之后，自武功徙蓝田（今陕西），苏晋、苏瞻、苏弘最有名望。

河南苏氏 后魏恒州刺史苏强，迁徙于河南（今洛阳），显赫者为苏孝慈、苏康。

唐代苏氏分为三派

蜀派 苏瓌，（唐中宗景龙年间尚书右仆射、同中书门下三品，进封许国公，谥“文贞”）。其长子苏頲六世孙苏传（荆州刺史）避广明乱，迁徙四川盐泉（今川南筠连县西一带）。苏传长子苏振为铜山县（今四川中江县）令，孙苏协（刑部侍郎）定居开封。苏协长子苏易简（宋太宗年间，参知政事、礼部尚书），其长子苏寿（知歙州），这一支派为新安派。

闽派 苏瓌（唐许公国）第三子苏诜六世孙苏益（隰州刺史）定居闽（福建）中，幼子苏光诲（屯卫大将军）世代为泉州同安县人，故称为闽派。苏光诲三世孙苏绅（魏国公），葬润州（今镇江市）京口（今丹阳）。苏绅之子颂（宋元祐时宰相）定居京口，这一支派为京口派。

眉派苏味道（唐凤阁侍郎后贬为眉州刺史）留一子苏份居眉州（今四川眉山市）。其后人苏序生苏东坡父子。宋元祐期间的宰相苏颂曾与文安公苏洵叙宗盟。有诗曰：“尝论平陵系，吾宗代有人。”又曰：“源流知自子卿孙。”三派都是平陵侯苏建的后代，这一支派为眉阳派。

唐代苏氏分为三派

眉派 苏味道（唐凤阁侍郎后贬为眉州刺史）留一子苏份居眉州（今四川眉山市）。其后人苏序生苏东坡父子。宋元祐期间的宰相苏颂曾与文安公苏洵叙宗盟。有诗曰：“尝论平陵系，吾宗代有人。”又曰：“源流知自子卿孙。”三派都是平陵侯苏建的后代，这一支派为眉阳派。

蜀派 苏瓌，（唐中宗景龙年间尚书右仆射、同中书门下三品，进封许国公，谥“文贞”）。其长子苏頲六世孙苏传（荆州刺史）避广明乱，迁徙四川盐泉（今川南筠连县西一带）。苏传长子苏振为铜山县（今四川中江县）令，孙苏协（刑部侍郎）定居开封。苏协长子苏易简（宋太宗年间，参知政事、礼部尚书），其长子苏寿（知歙州），这一支派为新安派。

闽派 苏瓌（唐许公国）第三子苏诜六世孙苏益（隰州刺史）定居闽（福建）中，幼子苏光诲（屯卫大将军）世代为泉州同安县人，故称为闽派。苏光诲三世孙苏绅（魏国公），葬润州（今镇江市）京口（今丹阳）。苏绅之子颂（宋元祐时宰相）定居京口，这一支派为京口派。

苏轼汉唐宋世系

苏武字子卿，汉武帝时期人，武帝天汉元年（100年）以中郎将

出使匈奴。匈奴胁降苏武，苏武不，屈，留于匈奴十九年，雪旃毛，于北海无人处仗节牧羊，奉使不辱使命。汉昭帝即位，苏武得归汉，任命为掌管蛮夷投降的典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷、宅一区。苏武卒于神爵二年（公元前60年），年80余岁。汉宣帝时赐爵关内候、画像于宫中麒麟阁，得到汉皇朝的最高荣誉。

旷世才女—苏若兰

《璇玑图》千年回文织就爱情经典

人世间最美妙的旋律，莫过于心心相印的情侣用心谱奏的爱情乐章。晋代苏蕙的五彩回文诗锦帕《璇玑图》，千百年来不知惹出多少痴男痴

女的眼泪，揉进了多少思恋和哀怨。

晋前秦王苻坚建元年间，陈留县令武功人苏道质的三女儿，名蕙，字若兰。从小聪慧过人，五岁能作诗，七岁会绘画，十二岁即操梭织

锦。“智识精明，仪容秀丽，谦默自守，不求显扬。年十六，归于窦氏。”其夫窦滔，字连波，“风神秀伟，该通经史，允文允武，时论尚

文。”深得苻坚信任。苏若兰因丈夫征战在外，倍感思念。襄阳名妓赵阳台仰慕连波英武过人，主动投怀送抱，连波竟将发妻的苦苦守盼丢在

了脑后。若兰得知这一消息，揉满腔哀怨愁愤，吟哦成情诗数百首，用841字巧妙编织成五彩回文诗锦帕《璇玑图》，托人带给窦滔，滔读

懂了妻子的心声，良心发现，幡然醒悟，将苏若兰接到襄阳，夫妻恩爱如初。

《璇玑图》流传极广，文人学士则从中玩味出许多风雅。苏东坡就有三首极为工谨佳妙的回文诗，其中之一为：“春机满织回文锦，粉泪挥残

露井桐。人远寄情书字小，柳丝低日晚庭空。”倒读即：“空庭晚日低丝柳，小字书情寄远人，桐井露残挥泪粉，锦文回织满机春。”到明清两代，汤显祖、张芬、张淮、纪晓岚等人在回文诗中也各有建树。“璇玑”虽繁衍不息流传千秋，认真考究起来，为文为诗的难度和读释的数量，竟至今无人超过回文诗老祖宗苏若兰。

苏轼汉唐宋世系

苏颂（1020——1101年）

字子容，泉州同安人（今属福建厦门市），庆历三年进士及第，后知江宁县，南京留守推官。召试，授馆阁校勘，同知太常礼院，曾编写成著名的《本草

图经》等书。宋哲宗元祐元年（1086年）为刑部尚书。元祐五年为翰林学士承旨、知制诰兼侍读、尚书右丞。元祐七年，拜右仆射兼中书侍郎，当上了宰

相。徽宗即位，进太子太保，封为赵郡公。享年八十二岁。

苏颂是一位大学问家，大科学家，自有文字以来，经史、九流、百家之说，图纬、律吕、星官、算法、《山经》、《本草》无所不通，尤明典故。编撰有

《新仪象法要》一书，创制成功了水运仪象台，为科学技术的进步做出了卓越贡献。

水运仪象台

水运仪象台是将浑仪和混像黄置一个三层木台中，上部设置浑仪，中部设置浑像，下部设置司辰通过水激框轮自动转，一方面进行天文观

察，一方面进行天象演示，同时又进行时辰报告，达到“制备二器，而通三用”。

北宋时期，科教文化技术高度发展，人才辈出由于当时发展农业生产的需要，统治者重视历法的改进和天象观测仪器的改革，技术经验的积

累和大胆创新，终于促使苏颂继张思训，韩显符，沈括等人之后，他造了当时世界第一流的水运仪，成为中国古代科学技术史上的一位巨

人。