四川民居
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立 面 符 号
屋面
• 川西民居广泛采用民间手工 制作小青瓦,用料轻薄。屋 顶出檐深远,形成了有趣味 的建筑“灰空间”,如亭子、 骑楼、檐廊等。在民居中一 般开窗面积较小,为了弥补 室内的采光和通风的不足, 川西还别出心裁的设计出很 有地方特色的建筑构件,如 亮瓦、猫儿钻、老虎窗等。
阳 台
• 可呼吸的山墙:川西民居的墙体维护结构多为竹编夹泥墙,
• 震后农村新住宅
• • 对山墙的提取 对文化符号的引用(绵竹年画为中国四 大年画故乡之一
传统民居建筑对商业建筑的影响
• 成都远洋太古里
• 一个楼面面积逾10万平方米的开放 式、低密度的街区形态购物中心。 项目毗邻大慈古寺,是一个融合文 化遗产、创意时尚都市生活和可持 续发展的商业综合体,有着丰富的 文化和历史内涵,其中包括的六座 保留院落和建筑均得以妥善保护修 复。规划中,与都市环境和文化遗 产紧密结合的广场、街巷、庭园、 店铺、茶馆等一系列空间与活动建 立起一个多元化的可持续创意街区, 使地方重新焕发生机,也再塑了成 都市中心。项目以创新现代的手法 将川式建筑理念与新颖的零售规划 自然交融。其开放式、低密度的独 特设计不仅体现了项目团队对成都 这座城市及成都消费者生活习惯的 深刻理解,还为顾客营造了独一无 二的购物和休闲体验。
• 二、传统建 筑隐形表达:
在传统符号的提取的 基础上运用现代的手 法演绎,反映的是现 在的时代特点,如都 江堰上尚春天和青城 神韵。这个时期的建 筑设计更像是政治要 求和社会需求的综合 反映,在建筑的现代 创作上一个折中的时 期,设计上是一个不 彻底的时期。
三、新居住建筑的未来发展展望
川西新居住建筑的未来应该是 什么样的?她应该在传统和现 代中间扮演一个怎样的角色, 也许在不久的将来我们可以看 见在建筑上更多的惊喜。这样 的苗头已经显现,如青城山脚 下的新丽江的售楼部,是现阶 段比较革命的作品,它既体现 了传统的建筑的天井,也突破 了传统川西建筑对屋顶的认识。
址木梁规整,卯眼几何形状准确,可
见其加工制作技术的水平较高。
• 秦汉时期:
• 最为典型的是发掘于成都郊区的一块汉代画像砖,表现出一座四合院的全貌。该宅 分“主二副二列院落,形成前庭、后院、杂务、库储四区,功能明确。主轴线行又 有前后两院。宅门为悬山式大门,过二门后的内院为主院落,正面厅堂面阔三间坐 于台基之上。厅堂系木柱抬梁式结构体系,檩悬山屋面,檐柱上设插拱挑起宽大檐 口,庭院周以木构回廊,反映出夏热多雨的气候特点。
• 民国时期 :外来文化日
渐侵入,引进各种西式古典建筑 式样,也有的与传统建筑形式结
合成的混合式样。仿西式“公馆”
住宅出现,有的在保留传统民居 式样上加以改造.如广泛使用玻 璃,加大门窗.引人西方古典装 饰等等。也有采用西式柱廊拱券 方式兴建.这一时期,是传统民 居的尾声时期和中西文化交融时 期,但保留下来的实物数量也十 分丰富,很值得重视并加以研究。
川西自然地理条件
• 川西平原位于龙泉山以西,由成都平原、眉山-峨眉平原组成。为亚 热带季风气候,冬暖、春早、夏热,全年云雾多、日照少。盆地降水 大,且多夜雨。李商隐就曾写过”巴山夜雨涨秋池“。因此,在这种 气候条件下对建筑朝向的要求就不是那样讲究。 • 山区石材丰富。毛石墙、乱石墙应用较普遍。较好的石材,如青百、 石灰石,也有广泛分布。雅安、简阳一带还出产花岗石。石灰石广泛 用于烧制生石灰。 • 木材丰富,川西及盆地四周山地均森林密布,松、柏、杉、栋、杨、 槐及香樟、楠木等树种十分多样。竹林则不仅生长于山林间,乡间房 前屋后亦广有种植,既是生活用品和各种工具制作的材料,也是房屋 建造的极好用材。 • 黏土丰富,但多夹杂风化的砂页岩,一般常在山区有版筑土墙的应用, 而高大坚实的土筑墙则较少见。 • 烧制黏土砖、小青瓦是民居中应用极广的材料,特别是用于砌造空斗 墙的薄型砖有较高的质量。在广大农村,稻草、芭茅草是随处可见的, 常用于屋顶作为覆盖材料。
传统川西民居聚落
规划建筑设计团队希望将传统 民居聚落引入都市中,跳脱单 一都市建筑的思维,而是从都 市更新和公共空间创建的角度, 落实更具开放性、包容性、公 共性的都市计划,并尝试回答 可持续都市的诸多发展要义。 街巷生活和公共空间,是设计 的关键。以直接面对城市和公 众空间的形式做建筑,并将市 井生活埋藏在街坊和建筑的空 间里,不拘形式,打成一片。 在形态上,非外非内的短、窄、 密的小街廓、多里巷的空间, 依循着历史中城市固有的概念, 呈现了比建筑更为重要的建筑 群落之间的环境。
• 建国后:汶川地震虽然给四川
建筑带来了重大的损失。但随之而来 的灾后重建却堪称建筑界的盛典。全 国各地建筑师云集四川震区。如何在 灾后重建中更自然合理的运用传统元 素?如何让传统的居住模式适应新时 代的居住生活?如何在众多传统民居 中,提取出具有代表性的范式?—— 都成为建筑师们的课题。
川西民居
三、现代建筑的回应
居住建筑--川西新住宅发展概述
• 一、完全的传统符号的复制:以一
种营销策划为目的的建筑设计,如芙蓉古城。它是由 川西民居、苏州民居、云南民居、唐风区建筑成芙蓉 古城的住宅体系;住宅为全复式,独有三层空间;充 分体现了中国传统建筑的特点,组合了各种特色建筑 符号,复制老成都特色,在各种原有地方风格上加以 创造;外观复古,住宅内部有较强的使用性。
曾小芳 张沁妍 郑晓丽 骆稼祥 张峰 贺瀚泉
• 一、四川民居简介 • 二、传统川西民居 • 三、传统民居对现代建筑的启发
四川民居发展简史
• 古巴蜀时期:
• 成都十二桥商周时期干栏木结构居住 建筑遗址的发现,反映了川西平原湖 沼地区的典型住居形态,已具有后世 四川民居的雏形。以干栏体系为主的 建筑,架空的住屋适应环境,满足了 防潮避水的居住要求。十二桥干栏遗
成都太古里
罗城古镇街巷
• 这里的新建筑,是当代的建筑,也在适时的探讨传统在当下的转化。 坡屋顶和深出挑的屋檐是建筑的一大特色,造型轻盈简洁。屋顶为灰 瓦,屋顶坡度采取“四分水”的27度,以淡雅的深灰为主色调,屋檐 下则是暖木色。材料与质感以求朴素,如灰色陶土砖、木材、灰瓦、 石材等。建筑的山墙部分亦通过格栅的组合,较为抽象地回应四川当 地建筑的悬山意像。
• 唐宋时期:
• 在唐代,民居建筑,特别是府第庄园,有廊庑院庭,重门厅堂,且住宅等 级制度十分严格。达官贵人大多建造私家园林,池榭亭台、堂轩楼阁、花 木山石的布置盛极一时,成为巴蜀园林发展的先声。
•
城市店宅合一的街坊布局在宋代城市建设中为一大特色。
• 元明清时期:元末明初及明末清初,两次外省大规模移
人 文 环 境
墙
穿青 斗瓦 白出 粉檐 长
川 西 民 居 建 筑 主 要 特 点
• 住宅布局开敞自由,基本组合单位是 “院”,即由一ห้องสมุดไป่ตู้两厢一下房组成的 “四合头”房,立面和平面布局灵活 多变,对称要求并不十分严格。院内 或屋后常有通风天井,形成良好的 “穿堂风”,并用檐廊或柱廊来联系 各个房间,灵巧地组成街坊。 • 其次,建筑造型轻盈精巧。 为适应炎 热潮湿 的气候,民宅建筑多为木穿斗 结构,斜坡顶、薄封檐,开敞通透, 轻巧自如。建筑的梁柱断面较小,外 墙体的高勒脚、半桩台,室内加木地 板架空。 • 再次,建筑色彩朴素淡雅。民居建筑 多以冷色调为主。青瓦、粉墙(或灰 砖色、梁柱为茶褐色、门窗多为棕色 (或木料本色)。门窗以浅褐色或是 枣红色为着色基调,与白墙相配,显得 清新而淡雅。重点装修“龙门”,但 仍以冷色调为主,常常“雕而不画”。
成都太古里
整个建筑的生成,就是关乎一系列与不同街巷空间相关的类型和尺度处理问题;片 区规划的尺度和体量的基本原则包括以下方面:一是宽窄不一的街巷;二是两层为 主、局部三层的退台策略;三是通过广场和庭院空间进一步形成缩放的格局。在保 持沿街街面连续性的同时,像传统空间一样,通过骑楼、柱廊、檐口、景观等形态 的变化,形成动态的曲折变化和丰富的公共空间。 朝向大慈广场和和尚街的大面积坡屋顶,展示以灰瓦为主题的色调、质感和谦逊统 一的形态,并和寺庙的红墙形成对比。
民,即所谓历史上的“湖广填四川”,使四川民居文化渗入了 各地文化的成分,经长期兼收并蓄.融合发展,一方向逐渐形 成远近趋同的特有的“川味”民居风格,另一方面,省内不同 移民聚居地区又呈现出各自相异的差别。四川境内地形条件、 气候条件在川东、川西、川南、川北都不尽相同,因此,民居
形制类型变化也就十分丰富。
谢谢观赏
粉白与深色的木构架呈强烈而有趣的对比。这种夹泥墙建造速度快, 通风性能好,在潮湿季节室内地坪不会结露,可防止冷凝,所以称之 为“可呼吸的山墙”。
封火墙: 川西传统建筑多为悬
山屋顶,山墙直接暴露出穿斗构架的 结构之美。明清时期受南方移民的影 响,部分民居也是做硬山屋顶,砖砌 筑的山墙高出屋面形成一面造型丰富 的样式,防止火势蔓延是封火墙的主 要功能。在建筑功能上,它对相邻建 筑层数变化、高差、进退等问题都能 起到很好的过渡。封火墙墙面常用清 水灰砖白灰勾缝。封火墙样式繁多, 主要有人字形,弧线形,直线性,这 使简单的悬山顶人字屋变得错落有致, 曲折流畅,这样的形式出现在以灰色 为基调和一马平川的川西古镇中是极 精彩的一笔。也成为川西古镇独特鲜 明的特征。