(完整版)走进戏剧(中西方戏剧知识介绍)

戏剧离不开戏剧冲突，它表ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ在人物 性格的冲突上，具体表现为一系列的动 作，这种动作就叫戏剧动作。
戏剧语言包括人物语言（即台词）和 舞台说明。
戏剧的特征
戏剧语言包括人物语言（即台词）和舞台说明。 台词：展开故事情节、塑造人物、揭示主题，表达对
生活的认识。人物语言要求性格化，要准确地表达人物 的思想感情，符合人物的年龄、经历、教养、身份、性
走进戏剧——赏析世界上最短的戏剧
苦的）三爸，您看——（克明毫无勇气的 低下头来。觉新转对周氏）母亲，您—— （周氏用手帕擦着眼角。觉新缓缓转头， 哀视着瑞珏，——） 瑞珏 （哀痛中抚慰着觉新）不要着急，明轩。 （对陈姨太，沉静的）我就搬，（转对周 氏）城外总可以找，找着房子的。
想一想：戏剧文学有什么特点？
戏剧的特征
戏剧是一种综合的舞台艺术，主要表 现为一系列的戏剧动作和戏剧语言。
演员们在露天剧场演戏，为了加强演 戏效果，都戴假面具，穿厚底靴，借以扩 大声音、面部和形体。
东方民族戏剧的起源比古希腊戏剧要晚 一些。比如日本歌舞伎（日本民族表演 艺术，起源于17世纪江户初期，演员只 有男性）、能剧（起源于8世纪，日本 最主要的传统戏剧形式）、狂言；印度 梵剧；朝鲜唱剧； 以及中国戏曲。
• 正剧——又称“悲喜剧”。兼有悲剧和 喜剧两种因素，能够反映悲喜等思想感 情的复杂变化和广阔的社会生活的一种 戏剧。正剧既可表现重大、严肃的社会 事件，也可以表现富有社会意义的日常 生活；既有对正面人物的歌颂，又有对 反面人物的批判。在中国古典戏曲中， 众多的公案戏、家庭伦理戏、爱情戏以及 表现下层人民与达官贵人、邪恶势力进行 斗争的剧目，都可以归于正剧。在中国现 代和当代话剧中，正剧是一种重要的体裁。
蓝花三块瓦脸，盗御马剧中的主角，此剧取材于施公案。 窦尔敦是连环套寨主，盗太尉梁九公由皇帝所赐御马——金 鞍玉辔追风赶月千里驹 。
红脸的关公战长沙
红整脸，华容道一剧中主角，京剧赤壁 之战中的一折。关羽攻打长沙，收黄盖、 魏延同降刘备。
黄脸的典韦
典韦，陈留人。曹操名将。使一双铁戟，勇猛过人。曹操 与张绣交战时，典韦驻守曹操大寨，奋力迎敌，终因铁戟被 盗，受围断而死。在这一战中，曹操的长子和侄子也都战死 了。事后，曹操亲自祭奠，痛哭失声。他对众将领说：“吾 折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！”。
• 戏剧是一种综合艺术，它不仅包含文学的 因素，还包含着绘画、音乐、舞蹈、雕塑 等艺术成分。我们要学的“戏剧”是戏剧 的文学部分即作为演员演出用的剧本。戏 剧文学的艺术独立性是相对的，
要服从戏剧塑造人物形象的需要，
因而戏剧文学的特征同戏剧是不
可分割的。那么戏剧的特征主要
有哪些，我们大家一起来探究。
欧洲古典主义曾提出“三一律”：规定 剧本创作必须遵守时间、地点和行动的一致， 即只允许有一个的故事线索，发生的时间不 能超过一天，必须只有一个地点。
戏剧冲突：
没有冲突就没有戏剧。戏剧之“戏”就 是指引人入胜的矛盾冲突。
戏剧分类
• 中国的戏剧，古代和现代有很大不同。古 代戏剧以“戏”和“曲”为主要因素，称 戏曲，包括南戏、杂剧、传奇以及各种地 方戏。
俄狄浦斯王
古希腊作家索福克勒斯创作， 约公元前431年演出。取材于希腊 神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母 的故事，展示了富有典型意义的 希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。
俄狄浦斯智慧超群，热爱邦国，大公无私。 在命运面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是 奋起抗争，设法逃离“神示”的预言。继而，他 猜破女妖的谜语，为民除了害。最后，为了解救 人民的瘟疫灾难，他不顾一切地追查杀害前王的 凶手，一旦真相大白，又勇于承担责任，主动请 求将他放逐。
• 古希腊三大悲剧诗人是：欧里庇得斯、 索福克勒斯和埃斯库罗斯。
• 著名的古希腊悲剧有：《被缚的普 罗米修斯》、《俄狄浦斯王》、《安提 戈涅》、《美狄亚》等。
• 欧洲文艺复兴时期，以莎士比亚为 代表的戏剧家们，把悲剧艺术推向高峰。
• 我国古典戏曲中，也曾涌现出很多 杰出的悲剧作品，如《窦娥冤》、《桃 花扇》；传统剧目《梁山伯与祝英台》 等，都是屡演不衰的优秀悲剧作品。
同西方戏剧的起源相比，中国戏 剧的起源是一个比较复杂的问题。
中国戏剧也是起源于民间，由于它 形式特殊，包括说、唱、念、打等因 素，是更为综合的艺术，因而是多源 的，寻起“根”来，不像西方戏剧那 么“单一”和明确。
中国戏剧歌舞成分很浓，在这方面，它的源 头可以溯到原始时代的歌舞。
中国戏剧中喜剧基因特别发达，而那种借助 语言、动作，诙谐笑谑、插科打诨的喜剧传统， 主要是来自古代的优人，所以古优也是中国戏 剧的源。
俄狄浦斯王
对于这样一个为人民、为国家做了无数好 事的英雄所遭受的厄运，作者发出了对神的正 义性的怀疑，控诉命运的不公和残酷，赞扬主 人公在跟命运斗争中所表现出 来的坚强意志和英雄行为。因 此，尽管结局是悲惨的，但这 种明知“神示”不可违而违之 的精神，正是对个人自主精神 的肯定，是雅典奴隶主民主派 先进思想意识的反映。
走 进 戏 剧
关于文学作品体裁基本类别 传统有 “四分法”：
诗歌 散文 小说 戏剧
戏剧是一种在舞台上表演 的综合艺术。它借助文学、音 乐、舞蹈、美术等艺术手段来 塑造人物形象，揭示社会矛盾， 反映社会生活。在西方，戏剧， 即指话剧。在中国，戏剧是戏 曲、话剧、歌剧等的总称，也 常专指话剧。
戏剧的起源
•喜剧——以讽刺、幽默为特点，以 揭露、嘲笑社会生活中的落后丑恶 现象，从而肯定歌颂美好事物为主 要内容的一种戏剧。
• 悲剧——往往反映社会生活中的重大矛盾冲突、 展示善恶两种社会力量的严重斗争。主要表现主 人公所追求的理想、所从事的事业，由于邪恶势 力的迫害及本身的过错而不能实现，并以其悲惨 遭遇或自身毁灭引起人们的怜悯、同情、悲愤、 崇敬。基调庄重，气氛严肃。
格台和词他的所表处的现特形定式环有境：。对剧白中人、物独的白思(剧想、中性人格物和独内自心 世抒界发都个要人由人情物感自和己愿的望语时言说来表的现话。)、旁白(剧中某 个舞角台色说背明：着是台写上在其剧他本剧每中一幕人的从开旁端侧、对结观尾众和说对话的中 间装动话意的、 作)中道、说、有具上明内意、 下性白布 场的，(在景 等文弦及 ，字后外人 它，台有物具内说音的有容话;表增包它)情强、括实、舞人潜际舞台物台上台气表词是美氛、(语术、即时言、 烘间是环 托、的言境 人地多中、 物点意有音 心、现言响 情服，、 、 展象示)人等物等性。格、推动情节展开等多种作用。
京剧脸谱是中国戏曲独特的造型艺术，它 以夸张的手法，运用各种不同的色彩和图案 勾勒脸部来表现人物的忠奸、善恶、美丑及 其性格特征，并形成了基本固定谱式。
脸谱色彩分为红、黄、蓝、白、黑、绿、 紫、粉、金、银等。
红为忠，白为奸，黑为正，
黄为残暴，蓝、绿多为草莽
义侠，金、银多为神妖。
蓝脸的窦尔敦盗御马
觉新回到房里,把这件事情告诉了 瑞珏。瑞珏也不说一句抱怨的话， 她只是哭。她的哭声就是她的反抗 的表示。但是这也没有用，因为她 没有力量保护自己，觉新也没有力 量保护她。她只好让人摆布。
小说通过叙述人的语言剖析了他们深 切的无言的悲哀，使读者对这两个人 物性格有了更深刻、更真切的了解。
在曹禺改编的剧本中觉新和瑞珏的表现是： 陈姨太 （阴沉的）大少爷？ 觉新 （望一望低着头的瑞珏，转对克明，痛
• 人物语言的独特性：
• 1、高度的个性化和充分的表现力。
• 2、富有动作性。
• 3、明朗动听而又含蓄深邃（潜台词）。
• 作用：情节的发展和推进、人 物内心世界的表现、人物性格 的塑造，都靠剧中人物语言来 实现。
戏剧情节： 往往是对生活的高度集中和概括，分幕、
分场。主要是受舞台演出的时间和空间的制 约。
似现在摔跤、相扑一类的两两较力的活动。最
初是一种作战技能，后来成为训练兵士的方法
，又演变为民间竞技，带有娱乐性质。
山东武氏祠汉画像石
•南北朝时期，民间出现了 歌舞与表演相结合的“歌 舞戏”
•唐代，出现了由先 秦时期的优伶表演发 展来的以滑稽表演为 特点的“参军戏”；
•宋代，出现了“宋杂剧”。
•金代，在宋杂剧基础上， 北方出现了“金院本”， 南方出现了“南戏”。
白脸的曹操
黑脸的张飞叫喳喳
水 袖
戏剧与歌舞有血缘关系。欧洲戏剧在形成 和发展进程中，歌舞成分逐步减少，而发展 成以形体动作和对话为基本手段的戏剧形式； 东方民族戏剧在形成和发展中，戏剧成分逐 步增强，但大量的歌舞成分却被保留下来， 形成了以歌舞抒情性与戏剧性并重的艺术特 点。东西方戏剧的这种区别，构成人类戏剧 文化的两大支脉。
•到公元前6世纪末 ，诗人阿里翁创作了狄俄 尼索斯颂歌，在进行酒神祭祀的时候，由50 个男子组成歌队，环绕酒神的祭坛唱赞美歌。
•演员泰斯庇斯则在酒 神颂的歌舞中加入扮 演的部分，由他轮流 扮演几个人物，并与 歌队长对话，被认为 是最初的戏剧因素。
•严格意义上的戏剧，普遍 认为是从埃斯库罗斯（公元 前525—公元前456）开始 的。因为他把演员人数增加 到两个，逐渐减少了歌舞叙 事的因素，增加了戏剧因素， 有了两个演员，就有了真正 的舞台交流，戏剧作为一种 独立的艺术样式至此成型。 因此后人把埃斯库罗斯称为 “悲剧之父”。
阅读下面的两段文字， 比较比较巴金的长篇小说 《家》与曹禺改编的同名 剧本中的共同场景，来分 析探讨小说和戏剧的区别， 了解戏剧文学的基本特征。
• 小说《家》三十六章，写陈姨太借 口“血光之灾”逼迫瑞珏到城外去 生孩子： ……他们要觉新马上照办，他们 说祖父的利益超过一切。 这些话对觉新虽然是晴天霹雳， 但是他平和的接受了。他没有说一 句反抗的话。他一生就没有对谁说 过一句反抗的话。不论他受到怎样 不公道的待遇，他宁可哭在心里， 苦在心里，在人前他绝不反抗。他 忍受一切。他甚至不去考虑这样的 忍受是否会损害别人的幸福。