中国古代教育制度 ppt
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选择性必修1 第8课 中国古代的法治与教化课件(共29张PPT)

家化。 (2)量刑原则 亲属之间的尊卑亲疏。 (3)实施目的 维护儒家提倡的三纲五常。
《晋律》首先确立“准五服以制罪”的定罪量刑原则, 把“五服”制度与法律相结合,凡亲属之间犯罪,在刑 法方面的适用原则是:亲属相犯(如杀、伤等),以卑 犯尊者,处罚重于常人,关系越亲,处罚越重;若以尊 犯卑,则处罚轻于常人,关系越亲,处罚越轻。在民事 方面,如财产转让时违反法律,则关系越亲,处罚越轻。
判决:根据《诗经》:“螟蛉有子,蜾蠃负之”。证明养父子关系等同于生父子关系。又根据《春
秋》:父为子隐,子为父隐。证明②藏受匿罪儒犯家不思适想用于影父响子,之间汉。朝也重视礼治,用儒家思想 案例先用《诗经》来证明父子来之解间的释关律系令是,合法称的“,以再用经《断春狱秋》”来。证明父子之间不适用藏匿罪。
《家礼》书影
凡诸卑幼,事无大小,毋得专行。必咨禀于家长。 凡子受父母之命,必籍记而佩之,时省而速行之。事毕, 则返命焉。或所命有不可行者,则和色柔声,具是非利 害而白之,待父母之许,而后改之。 凡为人子者,出必告,反必面。
——朱熹《家礼》
三、宋元至明清时期的法律与教化
(2)乡约——乡里中订立的共同遵守的规约 ①创立:宋朝以后,儒学士人投身基层教化,以乡约教化乡里。北宋吕大钧撰写的 《吕氏乡约》,是儒学士人教化乡里的范本。
——曾宪义《中国法制史》
二、秦汉至隋唐时期的法律与教化
4.唐朝的法律与教化 (1)唐朝的法律
①发展
影响:历代王朝大多以此 为蓝本创制自己的法律。
《贞观律》 《永徽律》 《永徽律疏》(《唐律疏议》)
地位:《唐律疏议》继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验,
是中国现存最早、最为完整的封建法典,是中华法系确立的标志。
——山西巡抚、刑部侍郎吕坤《乡甲约》
中国文化概论 第五章 中国古代教育PPT课件

4
四、书院
书院起源于唐代,是一种官办的图书收藏机构。 从宋代开始,书院成为私人讲学和学术研究机构。 书院制度是中国古代有别于官学的重要教育制度。它始于晚 唐,盛于宋,历经元、明,延至清末。据不完全统计,我国 历代创建的大小书院,有7000余所。 宋代四大书院:
庐山的白鹿洞书院 长沙的岳麓书院 商丘的睢阳书院(应天府书院) 登封的嵩阳书院
10
二、拓展学习:科举制度的利与弊
金榜题名
考场
11
北京国子监
12
宋代四大书院
13
《朱子童蒙须知》
夫童蒙之学,始于衣服冠履,次及言语步趋,次及洒扫涓洁,
次及读书写文字,及有杂细事宜。皆所当知。今逐目条列,名曰
《童蒙须知》。
《杂细事宜第五》: 凡子弟,须要早起晏眠。 凡向火,勿迫近火旁。。 凡相揖,必折腰。 凡饮食于长上之前,必轻嚼缓咽,不可闻饮食之声。 凡众坐,必敛身,勿广占坐席。 凡侍长上出行,必居路之右。住,必居左。 凡如厕,必去外衣。下,必盥手。 凡夜行,必以灯烛,无烛,则止。 凡危险,不可近。 凡道路遇长者,必正立拱手,疾趋而揖。 凡夜卧,必用枕,勿以寝衣覆首。 凡饮食,举匙,必置箸。举箸,必置匙。食已,则置匙箸于案。
7
二、中国古代的教育思想
有教无类 因材施教 温故知新 学思并重 循序渐进 教学相长 言传身教 尊师爱生
8
第三节 科举制度
一、科举制度发展史
1、科举制度的初创:隋代 开皇18年(598),隋文帝“分科举人” 大业3年(607),隋炀帝“置明经、进士二科”
2、科举的制度化:唐代 明经和进士两科的独盛 常举和制举 殿试制度的初创(武则天时期) 武举
14
考试等级
考生身份
第一名功名
四、书院
书院起源于唐代,是一种官办的图书收藏机构。 从宋代开始,书院成为私人讲学和学术研究机构。 书院制度是中国古代有别于官学的重要教育制度。它始于晚 唐,盛于宋,历经元、明,延至清末。据不完全统计,我国 历代创建的大小书院,有7000余所。 宋代四大书院:
庐山的白鹿洞书院 长沙的岳麓书院 商丘的睢阳书院(应天府书院) 登封的嵩阳书院
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二、拓展学习:科举制度的利与弊
金榜题名
考场
11
北京国子监
12
宋代四大书院
13
《朱子童蒙须知》
夫童蒙之学,始于衣服冠履,次及言语步趋,次及洒扫涓洁,
次及读书写文字,及有杂细事宜。皆所当知。今逐目条列,名曰
《童蒙须知》。
《杂细事宜第五》: 凡子弟,须要早起晏眠。 凡向火,勿迫近火旁。。 凡相揖,必折腰。 凡饮食于长上之前,必轻嚼缓咽,不可闻饮食之声。 凡众坐,必敛身,勿广占坐席。 凡侍长上出行,必居路之右。住,必居左。 凡如厕,必去外衣。下,必盥手。 凡夜行,必以灯烛,无烛,则止。 凡危险,不可近。 凡道路遇长者,必正立拱手,疾趋而揖。 凡夜卧,必用枕,勿以寝衣覆首。 凡饮食,举匙,必置箸。举箸,必置匙。食已,则置匙箸于案。
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二、中国古代的教育思想
有教无类 因材施教 温故知新 学思并重 循序渐进 教学相长 言传身教 尊师爱生
8
第三节 科举制度
一、科举制度发展史
1、科举制度的初创:隋代 开皇18年(598),隋文帝“分科举人” 大业3年(607),隋炀帝“置明经、进士二科”
2、科举的制度化:唐代 明经和进士两科的独盛 常举和制举 殿试制度的初创(武则天时期) 武举
14
考试等级
考生身份
第一名功名
第三章 中国古代教育

隋文帝开始采取“分科举人”的选官政策。隋炀帝执政时期曾数 次颁布分科取士的政策,但没有建立起固定的选拔机制
(一)隋唐时期产生
隋文帝开始采取“分科举人”的选官政策。隋炀帝执政时期曾数次 颁布分科取士的政策,但没有建立起固定的选拔机制。
唐代基本沿袭了隋代的制度,唐太宗李世民特别重视选拔人才, 设立御史府,每年都取进士补充国家的人才库。
科举制度在元代数经废除,最终元代统治者迫于人才匮乏的现状 恢复了科举制度。
(三)明清的继承与衰落
明代把四书五经纳入科举考试,并将八股文作为固定考试格式。 这让科举制度进一步成型,也提高了这一制度的地位。
明代科举制度更为完善,对应考者的层次划分更加细化。当时科 考包括乡试、会试、殿试三种等级。
清代科举制中的常科基本承袭了明代的形式,但考试录用与结果 都区别了满汉,并专为满蒙人设立了翻译科,以维护满蒙人的利 益。
第三节 中国古代科举制度
一、古代科举制度的演变与发展 二、明清科举制度的考试类型
一、古代科举制度的演变与发展
科举制度是中国古代最为重要的一种选官制度,是指朝廷允 许普通士人向官府报名,经过分科考试,依照成绩从中选取 人才和授给官职的一种制度。
科举制度的发展经历了隋唐时期的初创、宋元时期的发展、 明清时期的顶峰,直至晚清时期的废止四个阶段。
(二)私塾
有塾师自设的学馆,有地主、商人设立的家塾,也有 以祠堂、庙宇的地租收入或私人捐款举办的义塾(免 缴学费),每个私塾一般只有一个教师,采用个别教 学,教材及学习年限均没有定制。
(三)精舍、精庐
汉代出现的精舍、精庐是私学的高级形式,也就是书 院的前身。精舍、精庐自汉开始,沿魏、晋、南北朝 到唐代仍大量存在。精舍、精庐在东汉时被儒生用, 也被禅师、道士用;到了唐代,儒生和僧道混用非常 普遍,甚至僧道比儒生用得还多。而书院则是儒生专 用。
(一)隋唐时期产生
隋文帝开始采取“分科举人”的选官政策。隋炀帝执政时期曾数次 颁布分科取士的政策,但没有建立起固定的选拔机制。
唐代基本沿袭了隋代的制度,唐太宗李世民特别重视选拔人才, 设立御史府,每年都取进士补充国家的人才库。
科举制度在元代数经废除,最终元代统治者迫于人才匮乏的现状 恢复了科举制度。
(三)明清的继承与衰落
明代把四书五经纳入科举考试,并将八股文作为固定考试格式。 这让科举制度进一步成型,也提高了这一制度的地位。
明代科举制度更为完善,对应考者的层次划分更加细化。当时科 考包括乡试、会试、殿试三种等级。
清代科举制中的常科基本承袭了明代的形式,但考试录用与结果 都区别了满汉,并专为满蒙人设立了翻译科,以维护满蒙人的利 益。
第三节 中国古代科举制度
一、古代科举制度的演变与发展 二、明清科举制度的考试类型
一、古代科举制度的演变与发展
科举制度是中国古代最为重要的一种选官制度,是指朝廷允 许普通士人向官府报名,经过分科考试,依照成绩从中选取 人才和授给官职的一种制度。
科举制度的发展经历了隋唐时期的初创、宋元时期的发展、 明清时期的顶峰,直至晚清时期的废止四个阶段。
(二)私塾
有塾师自设的学馆,有地主、商人设立的家塾,也有 以祠堂、庙宇的地租收入或私人捐款举办的义塾(免 缴学费),每个私塾一般只有一个教师,采用个别教 学,教材及学习年限均没有定制。
(三)精舍、精庐
汉代出现的精舍、精庐是私学的高级形式,也就是书 院的前身。精舍、精庐自汉开始,沿魏、晋、南北朝 到唐代仍大量存在。精舍、精庐在东汉时被儒生用, 也被禅师、道士用;到了唐代,儒生和僧道混用非常 普遍,甚至僧道比儒生用得还多。而书院则是儒生专 用。
中国古代教育PPT课件

南宋书院建立了一套严密的组织制度。
一是教学活动与学术研究相结合。二是 教学实行“开放”政策,学生可不受学 派的限制,,允许学生中途易师。三是 建立“讲会”制度,不同学派的学者可 以往来讲学,进行学术交流,使不同的 思想出现在同一书院的讲坛上,体现了 一定的(争鸣)精神。
汉代:汉代管学分为中央官学和地方官学两类。中央官学 主要是太学、地方官学识军郭学校,西汉时期的太学规模 宏大,档次较高。 太学作为中国当时最高学府,与西方的雅典大学、亚历山 大尼亚大学等同为世界上最古老的高等学校。 太学的教师是五经博士,博士中的领袖叫仆射,学生叫 “博士弟子”。西汉平帝元始四年为太学扩建校舍,能容 纳万人。东汉太学学生最盛时曾达三万多人。 汉代的私学也很发达,又压倒官学之势,学生人数远远超 过太学。汉代凡未从政或罢官还乡或得不到博士机会的经 学大师都从事私人讲学,收徒教授,人数之多曾达数百, 乃至上千人。汉代不管上官学还是上私学,都以儒家经典 为教材,而且不管官学还是私学毕业,都可以求官。
春秋战国:天子失官,学在四夷 春秋战国时期,随着贵族社会制度的崩溃,赖以生存的官学一度衰落。 社会对新型文化的教育需要为私学的产生创造了契机。 当时产生了一批私学大师,如孔子、孟子、墨子、荀子等,不仅在 《论语》、《孟子》、《墨子》《荀子》等典籍中记载了大量的教育 资料,还出现了象《礼记· 学记》《礼记· 大学》《荀子· 劝学》等教育 专著。 当时,孔子提出“有教无类”的主张,广收门徒,只要能交纳“束 ” (干肉)履行入学礼节,不问来者出身贵贱,一律施教。因此,他创 设的私学规模愈来愈大。有“弟子三千,贤士七十有二”之美称。 公室养士制度,官办教育,如稷下学宫。 春秋战国时私学的发达使学校教育开始走上官学、私学并存的二元化 轨道。
中国古代教育制度

详细描述
孔子提倡“有教无类”,认为教育应当普及到每个人,不论其出身和地位。他主张“因材施教”,根据学生的个 性、特长和兴趣进行有针对性的教育。同时,孔子强调“德育为先”,认为道德教育是教育的根本,应当放在知 识教育之前。
孟子与儒家教育思想
总结词
孟子是儒家学派的重要代表人物之一,他的教育思想在很大程度上继承和发展了孔子的教育思想。
与西方教育制度的比较
教育目的
中国古代教育制度注重培养人的 德行和修养,而西方教育制度则 更注重实用知识和技能的培养。
教学方法
中国古代教育以教师讲授、学生听 讲为主,而西方教育则更注重学生 的主动参与和实践。
学科设置
中国古代教育的学科设置以人文为 主,如经史子集等,而西方教育则 涵盖了人文、科学、技术等更广泛 的领交流与合作,引 进国外先进教育理念和资源, 提升中国教育的国际影响力。
借鉴古代教育思想的现代实践
儒家思想与德育
借鉴儒家思想中的仁、义、礼、智、信等道德准则,强化学生的 德育教育。
科举制度与考试改革
科举制度中的考试选拔机制可以借鉴应用于现代职业资格考试和选 拔制度中。
明清时期
八股文取士制度,强化儒家经 典的学习,但也限制了创新思 维的发展。
现代教育体系的发展趋势
01
02
03
04
多元化
现代教育体系逐渐向多元化方 向发展,注重培养学生的综合
素质和创新能力。
个性化
教育更加关注学生的个性化需 求,因材施教,挖掘学生的潜
力和特长。
信息化
借助信息技术手段,实现教育 资源的共享和优化配置,提高
儒家思想作为中国古代教育制度的核 心,强调道德、仁义和礼教,对后世 教育产生了深远影响,塑造了中华民 族的传统价值观。
孔子提倡“有教无类”,认为教育应当普及到每个人,不论其出身和地位。他主张“因材施教”,根据学生的个 性、特长和兴趣进行有针对性的教育。同时,孔子强调“德育为先”,认为道德教育是教育的根本,应当放在知 识教育之前。
孟子与儒家教育思想
总结词
孟子是儒家学派的重要代表人物之一,他的教育思想在很大程度上继承和发展了孔子的教育思想。
与西方教育制度的比较
教育目的
中国古代教育制度注重培养人的 德行和修养,而西方教育制度则 更注重实用知识和技能的培养。
教学方法
中国古代教育以教师讲授、学生听 讲为主,而西方教育则更注重学生 的主动参与和实践。
学科设置
中国古代教育的学科设置以人文为 主,如经史子集等,而西方教育则 涵盖了人文、科学、技术等更广泛 的领交流与合作,引 进国外先进教育理念和资源, 提升中国教育的国际影响力。
借鉴古代教育思想的现代实践
儒家思想与德育
借鉴儒家思想中的仁、义、礼、智、信等道德准则,强化学生的 德育教育。
科举制度与考试改革
科举制度中的考试选拔机制可以借鉴应用于现代职业资格考试和选 拔制度中。
明清时期
八股文取士制度,强化儒家经 典的学习,但也限制了创新思 维的发展。
现代教育体系的发展趋势
01
02
03
04
多元化
现代教育体系逐渐向多元化方 向发展,注重培养学生的综合
素质和创新能力。
个性化
教育更加关注学生的个性化需 求,因材施教,挖掘学生的潜
力和特长。
信息化
借助信息技术手段,实现教育 资源的共享和优化配置,提高
儒家思想作为中国古代教育制度的核 心,强调道德、仁义和礼教,对后世 教育产生了深远影响,塑造了中华民 族的传统价值观。
中国教育简史PPT第三章 学制

中国教育简史
清末“学年化”学制的确立
新编 21 世纪教育学系列教材
学制主系划分为三段七级: 第一阶段为初等教育,包括蒙养院4年、初等小学堂5年和高等小学堂4年。 第二阶段为中等教育,设中学堂5年。 第三阶段为高等教育,分为三级:高等学堂或大学预科3年 (分第一、二、三类);大学堂3~4年 (分为 经学、政法、文学、商、格致、工、农、医共8科,京师大学堂8科全备,设于各省至少备其中3科);通儒 院5年,属研究院性质,以“能发明新理以著成新书,能制造新器以利民用”为宗旨。从小学堂到大学堂, 学制总年限长达20~21年之久。 (三)清末学制的性质与特点 清末学制的制订是近代以来学习西方教育的系统性成果,在中国教育近代化发展中具有标志性意 义。 (四)清末学制的补充与修订 其一,在学制中开放了“女禁”。 其二,针对民间关于初等小学堂难于按章程规定普及的议论,1909年颁布《变通初等小学堂章程》 其三, 1909年对中学制度进行调整,实行文、理分科,课程各有侧重。
目录古代学校制度的演变中国教育简史新编21世纪教育学系列教材0102近代学制的引进近代学制的中国化改造03中国教育简史新编21世纪教育学系列教材01古代学校制度的演变政区化学制的形成与发展中国教育简史新编21世纪教育学系列教材一夏商西周的国学和乡学设置政区的设置与划分是政区化学制形成的基础
中国教育简史
中国教育简史
学制的变动、调整和讨论
新编 21 世纪教育学系列教材
中国教育简史
古代学制中的分段与分级观念
新编 21 世纪教育学系列教材
(一)小学、大学与教育阶段 按教育的初级和高级阶段划分“小学”“大学”,区别教育场所和内容,在东汉应已相当普遍。 魏晋南北朝时期,整体上因社会动荡,政权更迭频繁,官学教育时兴时废,但也有不少政权重视崇儒兴
传统教育_中国_PPT

•
Song Dynasty above Tang Dynasty training school education development foundation, also set up has trained the military talented person specially military study and raises the calligraphy and painting talented person's picture study specially.After Song Dynasty, the medicine, the masculine and feminine elements study has also obtained the development.
In the sui dynasty, China has formed complete education system of school. 在隋朝,我国形成较完备的学校教育制度。
The emperor SUI WEN advocates to opening schools, set up offical schools from central to local.This offical school also called Guo ZI Jian . In that time ,the department and officials of specially manage with education began to appear .
教育是原始人适应当时社会生活和生产 劳动的需要而产生的一种活动,并且随 着人类生产生活的进行而发展变化着。
History of the development of traditional Chinese education
中国教育发展史ppt课件

2、春秋战国时期的教育
官学的衰落和私学的兴起。春秋时期,我国奴隶制崩溃而 转向封建制,经济、政治的大变化,也变化在教育上。为旧经济旧 政治服务的受贵族垄断的“学在官府”的教育走向没落.春秋战国 周天子权威尽失,列国纷争,旧的传统秩序完全被打乱,原来的官 学教育体制也崩溃了。
战国时期百家争鸣,儒家的孟子、荀子,各有学术特色。 春秋战国时期是中国历史上第一个大动荡、大变革的时代,也是教 育剧变的时代。学校教育从官府移向民间,私学兴起,养士盛行。 儒、墨、道、法等诸子百家站在不同的阶级或阶层的立场上,各抒 己见,相互辩驳,相互争鸣,而又相互吸收、补充,促进了教育思 想的发展和教育经验的丰富,使得这一时期的教育思想呈现出前所 未有的广度和深度。构成了中国教育思想史上最为丰富多彩的一页, 教育价值呈现多维度发展,奠定了中国古代教育思想的基础。
4、魏晋南北朝的教育
魏晋南北朝近400年,是我国历史上处于分裂和长期战乱的 时期。由于社会动荡等原因,官学时兴时废,教育总的来说是不景 气的。由于当时社会上佛、道、玄学盛行文学、史学、自然科学发 达,儒学不振,退居次要地位。
这一时期豪强地主垄断政权,形成了势力强大的门阀世族 集团。这个集团的内部要分配政治权力,这就必须对选士制度进行 改革。“九品中正”选士制度在这一背景下产生。
墨子(公元前468 —公元前376), 名翟(dí),汉族,我国战国初期宋 国国都(今河南商丘)。是战国时 期著名的思想家、教育家、科学家、 军事家,墨家学派的创始人及主要 代表人物。后来其弟子收集其语录, 完成《墨子》一书传世。他提出了 “兼爱”、“非攻”、“尚贤”、 “尚同”、“天志”、“明鬼”、 “非命”、“非乐”、“节葬”、 “节用”等观点。墨子创立的墨家 学说,并有著有《墨子》一书传世。 墨子是历史上唯一一个农民出身的 哲学家、有重大影响力的人,墨家 创始人。其主要思想有兼爱、非攻、 尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、 天志、明鬼、非命等项,以兼爱为
中国古代教育思想PPT课件

教学要发挥学生的学习主动性 。
教学要鼓励学生积极思考,
(“不曰‘如之何,如之何’者,吾未如之何也已 矣。”)
举一反三
• 诱导:循循善诱、由博返约、叩其两端
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索引
31
5、论教学方法 -好学与实事求是态度
• 好学乐学 • 实事求是 • 不耻下问 • 温故知新
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32
6、论道德修养(1)
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索引
33
6、论道德修养(2)
• (2)道德修养的基本原则 • 立志力行:“人无志不立”,“力行近乎仁” • 克己反省:“克己复礼为仁” ,“见贤思齐焉,
见不贤而内自省也”。 • 改过迁善:“过而能改,善莫大焉”,“过而不
改,是为过也”。 • 择乎中庸:“过犹不及”。
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秦汉以至清代 的教育思想
以法家思想 为代表
的秦代教育
以儒家思想 为代表
的汉代教育
以“玄学”为代表 的魏晋南北朝 教育
儒释道三教 并重的隋唐教育
以理学为 代表的 宋元明清教育
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3
了解孔子的生平、基本思想观点和政治
主张,探讨孔子孔在子中的国人以格及和世他界工 思想上的 地位和影响。作的成绩,值得受到
打破贵族对学校教育的垄断;满足了平民入学的愿 望,适应了社会发展的需要。
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索引
25
3.论培养目标- “学而优则仕”
(1)内涵:将学习与做官联系起来 (2)依据:《论语•先进》“先进于礼乐,野人
也,后进于礼乐,君子也,则吾从先进” “学禄在其中矣” (3)意义:把学优与仕优联系起来,以学优保 证仕优,主张“任人唯贤”,反对“任人唯 亲”,反映了封建制兴起时的社会需要。
第四讲 中国古代的教育制度PPT课件

1
第一节 夏、商、西周的教育制度
❖ 一、夏、商的学校
❖ 从我国古代社会经济和文化教育总的发展来看,夏 朝应该已经正式建立学校。
❖ 夏代可能有“庠”“序” “校”三种学校的雏形。 ❖ “序者,射也”, “夏后氏以射造士”,说明夏是用射
箭的技术训练学子。
2
❖ 商代的学校名称有“庠”“序” “学” “瞽 宗”等。
17
❖ 为了推行“罢黜百家,独尊儒术”的文教政 策,汉代的统治者采取了一系列的措施:
❖ ①专置五经博士。建元五年(前136年)专
置五经博士。
❖ 五经博士是一种官名,职责是通古今,备咨询,无实际
职责。
18
❖ 经学也是在这个时候开始发展,到东汉时发 展为极盛 。
❖ 经学分为两派 :今文经学( 小篆;微言大义) 古文经学(古籀文;章句训诂)
❖ 甲骨文的发现和研究,证实古籍中关于商代 学校的记载大致是可信的。教师由国家职官 担任,教育的内容包括宗教、伦理、军事和一 般文化知识。
3
二、西周的教育制度
❖ (一)官学体系
❖ “学在官府,官师合一” ,学校分为两大系统, 即学校 有国学、乡学之分。
❖ 国学设在天子、诸侯所在的都城。 ❖ 天子所设的大学为辟雍,环绕辟雍在东西南北四方都
形于外,是故其成也怿,恭敬而温文 。” ←
10
❖ 大学的教学,服从于培养统治者的需要,学大艺, 履大节.周王朝政务有两个重要方面, “国之大 事,在祀与戎” 。因此大学教学以礼乐为重,射 御次之。
❖ 小学教育重在奴隶主贵族道德行为准则和社 会生活知识技能的基本训练。教以“三德” “三行” “六艺” “六仪” 。
21
熹平石经
22
二、汉代教育制度的建立
第一节 夏、商、西周的教育制度
❖ 一、夏、商的学校
❖ 从我国古代社会经济和文化教育总的发展来看,夏 朝应该已经正式建立学校。
❖ 夏代可能有“庠”“序” “校”三种学校的雏形。 ❖ “序者,射也”, “夏后氏以射造士”,说明夏是用射
箭的技术训练学子。
2
❖ 商代的学校名称有“庠”“序” “学” “瞽 宗”等。
17
❖ 为了推行“罢黜百家,独尊儒术”的文教政 策,汉代的统治者采取了一系列的措施:
❖ ①专置五经博士。建元五年(前136年)专
置五经博士。
❖ 五经博士是一种官名,职责是通古今,备咨询,无实际
职责。
18
❖ 经学也是在这个时候开始发展,到东汉时发 展为极盛 。
❖ 经学分为两派 :今文经学( 小篆;微言大义) 古文经学(古籀文;章句训诂)
❖ 甲骨文的发现和研究,证实古籍中关于商代 学校的记载大致是可信的。教师由国家职官 担任,教育的内容包括宗教、伦理、军事和一 般文化知识。
3
二、西周的教育制度
❖ (一)官学体系
❖ “学在官府,官师合一” ,学校分为两大系统, 即学校 有国学、乡学之分。
❖ 国学设在天子、诸侯所在的都城。 ❖ 天子所设的大学为辟雍,环绕辟雍在东西南北四方都
形于外,是故其成也怿,恭敬而温文 。” ←
10
❖ 大学的教学,服从于培养统治者的需要,学大艺, 履大节.周王朝政务有两个重要方面, “国之大 事,在祀与戎” 。因此大学教学以礼乐为重,射 御次之。
❖ 小学教育重在奴隶主贵族道德行为准则和社 会生活知识技能的基本训练。教以“三德” “三行” “六艺” “六仪” 。
21
熹平石经
22
二、汉代教育制度的建立
中国古代教育最新课件

中国古代教育 最新
古代的教育机构:
• 各朝各代都有非常完备的教育机构。
• (一)夏、商、周三代的教育机构
• “辟雍” 、“泮宫”。
• “辟雍” :亦作“璧雍”。商、周时的大学 ,又是祭祀场所。《礼记·王制》:“大学在郊,
天子曰辟雍,诸侯曰泮宫。” 汉·班固《白虎通· 辟雍》:“辟者,璧也。象璧圆又以法天,于雍 水(在今陕西)侧,象教化流行也。”(大学:大人之学
中国古代教育 最新
• 总之,不论对科举制的是非功过如何评价,科 举总是一种客观存在。回顾二十世纪中国人对 待科举的态度,总体上可以说是从蔑视到重视 、从激愤到冷静、从片面到全面、从批判到借 鉴、从政治到学术。围绕科举制度的相关研究
而兴起的“科举学”的发展趋势是从冷寂走
向热门,从制度的考释走向理论的探讨,从激 情的批判走向理性的判断,因而,科举制度应 该得到、也会得到它应有的公正评价的。
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长沙岳麓书院
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庐山中白国古代鹿教育洞最新书院
登封嵩阳书院
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• 先秦:礼、乐、射、御、书、数 • 汉以后:儒家经典为主
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• “建国君民,教学为先。”(《礼记·学记》)
•
——重视教育的思想
• “有教无类。” (《论语·卫灵公》)
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• 尧舜禹 :“禅让制” 。 • 商周 :主要是世袭制 ,另
有“选贤 举能” 、“军功爵 制” 。
• 汉代 :“察举征辟制” 。
名目:“贤良方正”、“直言 极谏”、“孝廉茂才”。
• 魏晋南北朝 :“九品中正 制”。
《中国古代教育》课件

重视学术
中国古代教育重视学术研究, 尤其是儒家经典的研究,形成
了独特的学术体系。
强化记忆
中国古代教育注重记忆训练, 要求学生背诵大量经典和文献
。
推崇科举
中国古代教育推崇科举制度, 通过科举考试选拔人才,使得
教育具有明显的功利性。
02
中国古代的学校和教育制度
太学和国子监
太学
太学是中国古代的最高学府,创立于汉武帝时期。太学以儒家经典为教材,培 养官员和学者,学生通过考试合格后可进入仕途。太学的课程设置、教学管理 、考试制度等对后世影响深远。
国子监
国子监是隋唐以后设立的中央教育管理机构,负责管理太学和其他官办学校。 国子监的学生享有较高的社会地位和待遇,是官员选拔的重要来源。
科举制度
科举制度
科举制度是中国古代选拔官员的主要途径,始于隋唐时期。科举考试分为乡试、 会试、殿试三级,考试内容以儒家经典为主,通过考试者可以获得官职。科举制 度对于中国古代社会的政治、文化、教育等方面产生了深远的影响。
《中国古代教育》ppt课件
目录
• 中国古代教育概述 • 中国古代的学校和教育制度 • 中国古代的教育思想和理念 • 中国古代的教育内容和方法 • 中国古代教育的评价和影响
01
中国古代教育概述
中国古代教育的起源和演变
起源
中国古代教育起源于夏、商、周 时期,最早的教育形式是家庭教 育。
演变
随着社会的发展,教育逐渐从家 庭教育走向学校教育,从官学到 私学,形成了较为完善的教育体 系。
对中国现代教育的启示和借鉴
教育理念
古代教育注重德才兼备、人文素 养等,对中国现代教育理念产生
了积极影响。
教育制度
中国古代的法治与教化ppt课件

三、宋元至明清的法律与教化 (二)、宋元至明清的教化 一、德业相劝;二、过失相规;三、礼俗相交;四、患难相恤。
——宋《吕氏乡约》
孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非 为。
——明太祖“六谕”
敦孝弟(悌)以重人伦,笃宗族以昭雍睦,和乡党以息争讼, 重农桑以足衣食……黜异端以崇正学……戒窝逃以免株连,完钱 粮以省催科,联保甲以弭盗贼,解仇忿以重身命。
秦王曰:“嗟乎!寡人得见此人(韩非子)与之游(交 往),死不恨矣!” 一一均摘编自《史记》
为什么君主对儒法思想的态度天差地别?
儒家思想: 不适用于兼并战争激烈的战国时期
法家思想: 易落于实处,既能富国强兵,又能加强君权
二、秦至隋唐时期的法治与教化: (一)、秦至隋唐时期的法治 1、秦: “一任刑罚”
4.唐朝: 《唐律疏议》礼法结合的法典
地位:现存最早、最完整的封建法典,是中华法系确立的标志。
中华法系的特点: (1)贵贱有等 (2)礼法结合 (3)成文法典
“诸部曲(家奴)、奴婢告主,非谋反、逆、叛者皆绞” ——《唐律》
“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”
一一唐高宗概括《唐律疏议》的主旨
二、秦至隋唐时期的法治与教化: (一)、秦至隋唐时期的法治 (二)、秦至隋唐时期的教化
4.唐朝:一准乎礼
梁悦,富平县人,其父被秦杲[gǎo]所杀。唐宪宗元和 案情 六年九月,梁悦为报父仇,杀死了秦杲,然后主动到县
衙投案自首。
律令
诸斗殴杀人者,绞。以刃及故杀人者,斩。虽因斗,而 用兵刃杀者,与故杀同。
判决
有诏以悦伸冤,请罪诣公门,流循州。
——整理自许嘉璐主编;黄永年分史主编:《二十四史全译—新唐书 (第7册)》[M],上海:汉语大词典出版社,2004,第4177-4178页。
《古代幼儿教育》课件

。
PART 03
古代幼儿教育的代表人物 与思想
REPORTING
孔子与《论语》中的幼儿教育思想
总结词
孔子是中国古代著名的教育家,他的幼儿教育思想主要集中在《论语》中,强调道德教育和礼仪教育,提倡“仁 爱”和“礼乐”。
详细描述
孔子认为,幼儿教育是培养人的道德品质和行为习惯的关键时期,因此应该重视幼儿的德育和礼仪教育。他提倡 “仁爱”,认为这是人与人之间最基本的情感,也是幼儿应该具备的品质。同时,孔子也强调“礼乐”,认为礼 仪和音乐是培养幼儿文明举止和审美情趣的重要手段。
《古代幼儿教育》 ppt课件
REPORTING
• 古代幼儿教育概述 • 古代幼儿教育的内容与方法 • 古代幼儿教育的代表人物与思想 • 古代幼儿教育的评价与启示
目录
PART 01
古代幼儿教育概述
REPORTING
古代幼儿教育元前8世纪的古希腊时期,当时 的教育主要针对3-6岁的儿童,由 家庭或私人教师提供。
古代幼儿教育方法以游戏、故事、手 工等为主,注重儿童的动手能力和实 践能力,强调在玩中学、学中玩。
古代幼儿教育的启示
重视儿童个性
古代幼儿教育启示我们,要尊重 儿童的个性,关注儿童的兴趣和 需求,根据儿童的特点进行有针
对性的教育。
强调实践能力
古代幼儿教育启示我们,要注重 培养儿童的动手能力和实践能力 ,让儿童在实践中学习和成长。
注重全面发展
古代幼儿教育启示我们,要注重 培养儿童的全面发展,包括品德 、知识、技能等方面,为未来的 生活和职业发展打下坚实的基础
。
古代幼儿教育对现代教育的借鉴意义
尊重儿童个性
现代教育可以借鉴古代幼儿教育理念,尊重儿童的个性, 关注儿童的兴趣和需求,根据儿童的特点进行有针对性的 教育。
PART 03
古代幼儿教育的代表人物 与思想
REPORTING
孔子与《论语》中的幼儿教育思想
总结词
孔子是中国古代著名的教育家,他的幼儿教育思想主要集中在《论语》中,强调道德教育和礼仪教育,提倡“仁 爱”和“礼乐”。
详细描述
孔子认为,幼儿教育是培养人的道德品质和行为习惯的关键时期,因此应该重视幼儿的德育和礼仪教育。他提倡 “仁爱”,认为这是人与人之间最基本的情感,也是幼儿应该具备的品质。同时,孔子也强调“礼乐”,认为礼 仪和音乐是培养幼儿文明举止和审美情趣的重要手段。
《古代幼儿教育》 ppt课件
REPORTING
• 古代幼儿教育概述 • 古代幼儿教育的内容与方法 • 古代幼儿教育的代表人物与思想 • 古代幼儿教育的评价与启示
目录
PART 01
古代幼儿教育概述
REPORTING
古代幼儿教育元前8世纪的古希腊时期,当时 的教育主要针对3-6岁的儿童,由 家庭或私人教师提供。
古代幼儿教育方法以游戏、故事、手 工等为主,注重儿童的动手能力和实 践能力,强调在玩中学、学中玩。
古代幼儿教育的启示
重视儿童个性
古代幼儿教育启示我们,要尊重 儿童的个性,关注儿童的兴趣和 需求,根据儿童的特点进行有针
对性的教育。
强调实践能力
古代幼儿教育启示我们,要注重 培养儿童的动手能力和实践能力 ,让儿童在实践中学习和成长。
注重全面发展
古代幼儿教育启示我们,要注重 培养儿童的全面发展,包括品德 、知识、技能等方面,为未来的 生活和职业发展打下坚实的基础
。
古代幼儿教育对现代教育的借鉴意义
尊重儿童个性
现代教育可以借鉴古代幼儿教育理念,尊重儿童的个性, 关注儿童的兴趣和需求,根据儿童的特点进行有针对性的 教育。
中国古代的学前教育 PPT课件

羊舍
仓库
养老
NARRATIV
BOARYT
儿童 教育
第一讲
一、原始社会的学前教育
NARRATIV
BOARYT
(三)原始社会儿童教育的特点
对儿童实施社会公育; 原始群落的老人是原始社会儿童教育的主要承担者; 原始社会儿童教育的内容是多方面的,与儿童日后将要进行的生产、生活实际密切相关; 原始社会教育方法主要是观察模仿、口传身授,在实际活动中进行教育。
秦汉时 • 《黄帝内经》,“胎病”,中国最早从医学角度探讨胎教问题的论述。
期
• 孙思邈著《千金方》,提出“外象内感”,孕妇接触的外界物象会直接感应到体 唐代以 内胎儿,注重孕妇所处的外界环境。
后
• 《妇人良方》《格致余论·慈幼论》分别指出孕妇饮食宜忌。
宋元北 齐
• 《逐月养胎法》按月为孕妇制定相应食谱。
时间 来源
内容
• 公元前11世纪——公元前8世纪(奴隶社会鼎盛时期)
• 西周王公贵族在家族中对儿童实施的学前教育计划
• 生活自理能力和日常礼仪的训练; • 初步的文化知识启蒙 • 已经能够有意识地顾及儿童身心发展特点,并随着儿童的年龄增长循
序渐进提高要求 • 已经出现男女之别。
意义
• 中国教育史上最早的关于学前教育的记录
第一部分 中国古代的学前教育
第一讲 中国古代的学前教育
目录
一、原始社会的儿童教育 二、奴隶社会的儿童教育 三、封建社会的儿童教育
一
中国原始社会的学前教育
在原始社会中一直存在着以社会公育形式进行的儿童教育。
第一讲
一、原始社会的学前教育
(一)原始社会儿童社会共育的实施
基本形式——社会公育
第一章第二章中国古代文教政策和教育制度PPT课件

(五)中国古代的文教政策贯穿着学校教育、家庭教 育和社会教育三者并重的精神。
(六)中国古代的文教政策强调教育工作者应以道德教 育为中心。
第二节 中国古代官学
一、封建官学制度的确立
汉代官学的出现标志着中国封建社会官学制度的正式确立。 (一)汉代的中央官学
1、太学
(1)太学的教师和学生 太学的教师称博士,地位相当 于今之教授。博士首领在西汉 称仆射,在东汉则改称为祭酒。
第三节 氏族公社末期学校的萌芽
大汶口陶器
成均之学
虞庠之学
第四节 学校教育制度的初建和发展
一、学校教育制度的初建——殷商的学校教育 庠”、“序”、“校”和“瞽宗
二、学校教育的初步发展——西周的学校教育 官师不分
(一)西周的“学在官府”
政教合一
(二)西周学校教育制度与教育内容
西周学校以“六艺”为基本教育内 容。所谓“六艺”,即礼、乐、射、 御、书、数。“六艺”之中,又有 “大艺”、“小艺”之分,礼、乐、 射、御作为大艺,是大学的课程,书、 数作为小艺,主要是小学的课程。
太学的学生,最初称“博士 弟子”,或简称“弟子”,东 汉多称“诸生”或太学生。
(2)太学的教学内容和教学形式
太学教学以经书为主要内容,儒家经典是主要的教材。
汉代太学的教学,还有注重“师法”和“家法”的传 统。所谓“师法”一般是指汉初立为博士或著名经学大师的 经说。如果大师的弟子,其后能对师说有所发展,能够形成 一家之言,被学术界和朝廷承认,便形成家法。
(二)汉代的地方官学
二、封建官学制度的完备——唐代官学
(一)官学的学校类型
(二)官学的入学资格与学额规定
国子生须文武三品以上子孙,太学须文武五品 以上子孙,四门学须文武七品以上子弟及庶人之俊 异者,书学、算学、律学须八品以下子弟及庶人之 通其学者。崇文馆和弘文馆则招收的是皇族子孙和 勋戚子弟。
(六)中国古代的文教政策强调教育工作者应以道德教 育为中心。
第二节 中国古代官学
一、封建官学制度的确立
汉代官学的出现标志着中国封建社会官学制度的正式确立。 (一)汉代的中央官学
1、太学
(1)太学的教师和学生 太学的教师称博士,地位相当 于今之教授。博士首领在西汉 称仆射,在东汉则改称为祭酒。
第三节 氏族公社末期学校的萌芽
大汶口陶器
成均之学
虞庠之学
第四节 学校教育制度的初建和发展
一、学校教育制度的初建——殷商的学校教育 庠”、“序”、“校”和“瞽宗
二、学校教育的初步发展——西周的学校教育 官师不分
(一)西周的“学在官府”
政教合一
(二)西周学校教育制度与教育内容
西周学校以“六艺”为基本教育内 容。所谓“六艺”,即礼、乐、射、 御、书、数。“六艺”之中,又有 “大艺”、“小艺”之分,礼、乐、 射、御作为大艺,是大学的课程,书、 数作为小艺,主要是小学的课程。
太学的学生,最初称“博士 弟子”,或简称“弟子”,东 汉多称“诸生”或太学生。
(2)太学的教学内容和教学形式
太学教学以经书为主要内容,儒家经典是主要的教材。
汉代太学的教学,还有注重“师法”和“家法”的传 统。所谓“师法”一般是指汉初立为博士或著名经学大师的 经说。如果大师的弟子,其后能对师说有所发展,能够形成 一家之言,被学术界和朝廷承认,便形成家法。
(二)汉代的地方官学
二、封建官学制度的完备——唐代官学
(一)官学的学校类型
(二)官学的入学资格与学额规定
国子生须文武三品以上子孙,太学须文武五品 以上子孙,四门学须文武七品以上子弟及庶人之俊 异者,书学、算学、律学须八品以下子弟及庶人之 通其学者。崇文馆和弘文馆则招收的是皇族子孙和 勋戚子弟。
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儒学馆、玄学馆、史学馆、文学馆。 意义:分科办学冲破了汉以来儒家学说垄断
太学课程的局面,对隋唐的分科教育很有 影响。
宋文帝
-
21
八、隋唐时期的教育 1、、建立中央和地方分级管理的教育行政体
制。 隋代在中央设置了国子寺(后改“国监”) ,
内设祭酒一人,总管教育 事业。标志着中国古 代教育事业成为独 立部门。
习以个人钻研为主 。 ②、教学条件(场所、设备)逐渐规模化 。 ③、教育管理的规范化:管理人员(山长以及
职事人员)、管理制度(学规)等等。 ④、师生之间有着极强的 和谐精神。
-
30
3、宋代四大书院:白鹿洞书院、岳麓书院、应 天府书院、嵩阳书院
-
31
5、宋代书院教育制度的意义:
书院教育制度体现出来的有别于官学的特征, 弥补了官学教育急功近利、常常流于形式的弊 病:
——书同文,车同轨
-
16
2、教育政策: “禁私学,以吏为师,以法为教”。(《史
记》)
3、对秦代教育政策的评价:统一人们的头脑, 思想专制,加速了秦朝的灭亡。
-
17
六、汉代教育 1、重新允许各私家学派开办私学
2、董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”。
-
18
3、汉武帝的文教政策: ①立五经博士,罢诸子博士。
-
22
2、学校等级性设置进一步明确: 弘文馆,崇文馆:皇帝,皇太后近亲,及宰相
等一品功臣子弟才能入学 ; 国子学:供文武三品以上或从二品以上官员子
弟入学; 太学:供五品以上官员子弟入学 ; 律学,算学,书学等:八品以下子孙入学; 药学:只招收庶人子弟入学
-
23
3、形成一系列教学管理制度
①考核制度进一步完善:
府”是西周教育制度的显著特征 。
-
10
三、春秋时期私学的兴起 1、背景:“天子失官,学在四夷 ”(《左
传》) 2、私学创始人:孔子
-
11
①孔子教学内容:创新“六艺”教育 —— 《诗》、《书》、
《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》 ②新六艺的特点:重文事
-
12
③孔子教育思想: △将德育放在首位。 △培养“文质彬彬”的君子。 △修身。 △学而优则仕。 “诵诗三百,授之以政,不达,使于四方, 不能专对,虽多,亦奚以为?” (《论 语》)
第五章:中国古代教育制度
-
1
一、西周以前的教育 1、原始时期的教育:
《孟子·滕文公上》 : “后稷教民稼穑,树艺五谷,五谷熟而民人育。”
-
2
原始教育的特点:
完全是自然状态下的教育。教育与社会 实践完全结合为一体,早期人类在生产劳 动中获得经验、技能、知识以及行为规范。 教育并没有被分化
为专门的活动。
-
27
③、佛教禅林的影响 佛教徒往往在山林名胜之处建立禅林精舍, 从事坐禅和讲经, 这种形式给书院以很大 影响。
-
28
④、书籍的积累与传播 自从雕版印刷术在唐朝发明后,使书籍的
制作极为便利,书籍传播迅速。印刷术的发 明,为书院藏书创造了条件。
唐代雕版印-刷:《金刚经》
29
4、宋代书院的特点: ①、自由风气浓重:教学上实行自由讲学 、学
-
34
十、元代:国子学中采用积分法 积分法:是累积计算学生全年学业成绩
的方法,它始于宋朝,至元朝趋于完善。将 学生平时的表现、测试计分,作为定级升退 的依据之一。
-பைடு நூலகம்
35
十一、明代教育的发展 1、广设学校,加强对学生的模式化管理,并将
②办太学,培养儒家人才。 ——我国大学教育开始的标志。
◆太学的教学内容:经学 ◆太学的教学风气:重师法和家法 ◆士子读太学的出路:考核合格后可以授官
-
19
七、魏晋南北朝时期的教育:
1、设国子学 :西晋武帝咸宁二年(276年), 晋武帝下令在太学之外,设国子学(五品 以上官员子弟入学 )。
-
20
2、设分科大学 刘宋设四大学馆:
整理图书的机构 ②、由民间设立的主要供个人读书治学的地方
-
25
2、唐末五代以后书院发展的原因:
①、 官学衰落、士人失学 。晚唐五代军阀割 据十分严重,战争不断,严重危害了学校教 育事业,士人大量失学,需要寻找求学的途 径。
-
26
②、私人讲学的传统 私人讲学自古就是一种重要的教育组织形式。 具有顽强的生命力。
④私学的意义:在一定程度上打破了旧有的士
庶界限。
-
13
四、战国时期的教育 典型代表:稷下学宫
-
14
稷下学宫的特点: 1、性质二重性:官私合营的自由联合体 。 2、多功能性:集讲学、教育、咨议为一体 。 3、士人充分享受学术自由、精神自由与人身
自由。
-
15
五、秦代的教育 1、背景:秦始皇统一天下后的文教政策
-
3
2、远古时期的学校: ①五帝时期的学校:成均(《礼记》)
董仲舒曰:“五帝名大学曰成均。” 郑玄曰:“均,调也。乐师主调其音。”
-
4
②夏商的学校 夏曰校,殷曰庠,周曰序。
——《说文》
庠者养也,校者教也,序者射也。——《孟子》
-
5
3、关于商代学校的记载:
①、商代已经有真正意义上的学校——“学”。 ②、商代学校的学习内容——“戒”。
①书院本身学术自由的风气,极大促进了 宋代理学的发展;
②构成对官学教育的挑战,从而促进了官学的 发展。
-
32
6、蒙学教育的发展:
①蒙学教材的编写:《三字经》、《百家姓 姓》、《千家诗》等。
-
33
②蒙学教育的细致化发展倾向: 朱熹《蒙学须知》: 1、衣服冠履第一.ppt 2、语言步趋第二.ppt 3、洒扫涓洁第三.ppt 4、读书写文字第四.ppt 5、杂细事宜第五.ppt
甲骨卜辞:“丁酉卜,其呼以多方小子 小臣其教戒。” ③、商代学校受到高度重视——上学需占卜。
-
6
二、西周的教育 1、西周教育内容:
“六艺”—礼,乐,射,御,书,数 。 ①礼、乐。 五礼:吉,凶,宾,军,嘉 。(《周礼》)
-
7
②射、御。
-
8
③书、数。
-
9
2、西周教育的特点: ①、是一种文武兼备的教育。 ②、是一种知行合一的教育。 ③、学术和教育为官方所把持,即 “学在官
考试分三种:旬考:考查学生十日之内所学 习的课程 。
岁考:考查学生一年以内所学习的课程。
毕业考 :考试及格即取得应科举省试资格 。
②完善放假制度:
旬假 :在每次旬考后放假一天。
田假和授衣假:田假在阴历5月农忙时,授衣 假在阴历9月预备换冬装时,每次各放假一 个月,
-
24
九、宋代书院: 1、起源。早期被称为书院的两种场所: ①、由中央政府设立的主要用作收藏、校勘和
太学课程的局面,对隋唐的分科教育很有 影响。
宋文帝
-
21
八、隋唐时期的教育 1、、建立中央和地方分级管理的教育行政体
制。 隋代在中央设置了国子寺(后改“国监”) ,
内设祭酒一人,总管教育 事业。标志着中国古 代教育事业成为独 立部门。
习以个人钻研为主 。 ②、教学条件(场所、设备)逐渐规模化 。 ③、教育管理的规范化:管理人员(山长以及
职事人员)、管理制度(学规)等等。 ④、师生之间有着极强的 和谐精神。
-
30
3、宋代四大书院:白鹿洞书院、岳麓书院、应 天府书院、嵩阳书院
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31
5、宋代书院教育制度的意义:
书院教育制度体现出来的有别于官学的特征, 弥补了官学教育急功近利、常常流于形式的弊 病:
——书同文,车同轨
-
16
2、教育政策: “禁私学,以吏为师,以法为教”。(《史
记》)
3、对秦代教育政策的评价:统一人们的头脑, 思想专制,加速了秦朝的灭亡。
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17
六、汉代教育 1、重新允许各私家学派开办私学
2、董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”。
-
18
3、汉武帝的文教政策: ①立五经博士,罢诸子博士。
-
22
2、学校等级性设置进一步明确: 弘文馆,崇文馆:皇帝,皇太后近亲,及宰相
等一品功臣子弟才能入学 ; 国子学:供文武三品以上或从二品以上官员子
弟入学; 太学:供五品以上官员子弟入学 ; 律学,算学,书学等:八品以下子孙入学; 药学:只招收庶人子弟入学
-
23
3、形成一系列教学管理制度
①考核制度进一步完善:
府”是西周教育制度的显著特征 。
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10
三、春秋时期私学的兴起 1、背景:“天子失官,学在四夷 ”(《左
传》) 2、私学创始人:孔子
-
11
①孔子教学内容:创新“六艺”教育 —— 《诗》、《书》、
《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》 ②新六艺的特点:重文事
-
12
③孔子教育思想: △将德育放在首位。 △培养“文质彬彬”的君子。 △修身。 △学而优则仕。 “诵诗三百,授之以政,不达,使于四方, 不能专对,虽多,亦奚以为?” (《论 语》)
第五章:中国古代教育制度
-
1
一、西周以前的教育 1、原始时期的教育:
《孟子·滕文公上》 : “后稷教民稼穑,树艺五谷,五谷熟而民人育。”
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2
原始教育的特点:
完全是自然状态下的教育。教育与社会 实践完全结合为一体,早期人类在生产劳 动中获得经验、技能、知识以及行为规范。 教育并没有被分化
为专门的活动。
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27
③、佛教禅林的影响 佛教徒往往在山林名胜之处建立禅林精舍, 从事坐禅和讲经, 这种形式给书院以很大 影响。
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28
④、书籍的积累与传播 自从雕版印刷术在唐朝发明后,使书籍的
制作极为便利,书籍传播迅速。印刷术的发 明,为书院藏书创造了条件。
唐代雕版印-刷:《金刚经》
29
4、宋代书院的特点: ①、自由风气浓重:教学上实行自由讲学 、学
-
34
十、元代:国子学中采用积分法 积分法:是累积计算学生全年学业成绩
的方法,它始于宋朝,至元朝趋于完善。将 学生平时的表现、测试计分,作为定级升退 的依据之一。
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35
十一、明代教育的发展 1、广设学校,加强对学生的模式化管理,并将
②办太学,培养儒家人才。 ——我国大学教育开始的标志。
◆太学的教学内容:经学 ◆太学的教学风气:重师法和家法 ◆士子读太学的出路:考核合格后可以授官
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19
七、魏晋南北朝时期的教育:
1、设国子学 :西晋武帝咸宁二年(276年), 晋武帝下令在太学之外,设国子学(五品 以上官员子弟入学 )。
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2、设分科大学 刘宋设四大学馆:
整理图书的机构 ②、由民间设立的主要供个人读书治学的地方
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2、唐末五代以后书院发展的原因:
①、 官学衰落、士人失学 。晚唐五代军阀割 据十分严重,战争不断,严重危害了学校教 育事业,士人大量失学,需要寻找求学的途 径。
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②、私人讲学的传统 私人讲学自古就是一种重要的教育组织形式。 具有顽强的生命力。
④私学的意义:在一定程度上打破了旧有的士
庶界限。
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四、战国时期的教育 典型代表:稷下学宫
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稷下学宫的特点: 1、性质二重性:官私合营的自由联合体 。 2、多功能性:集讲学、教育、咨议为一体 。 3、士人充分享受学术自由、精神自由与人身
自由。
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五、秦代的教育 1、背景:秦始皇统一天下后的文教政策
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2、远古时期的学校: ①五帝时期的学校:成均(《礼记》)
董仲舒曰:“五帝名大学曰成均。” 郑玄曰:“均,调也。乐师主调其音。”
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②夏商的学校 夏曰校,殷曰庠,周曰序。
——《说文》
庠者养也,校者教也,序者射也。——《孟子》
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3、关于商代学校的记载:
①、商代已经有真正意义上的学校——“学”。 ②、商代学校的学习内容——“戒”。
①书院本身学术自由的风气,极大促进了 宋代理学的发展;
②构成对官学教育的挑战,从而促进了官学的 发展。
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6、蒙学教育的发展:
①蒙学教材的编写:《三字经》、《百家姓 姓》、《千家诗》等。
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②蒙学教育的细致化发展倾向: 朱熹《蒙学须知》: 1、衣服冠履第一.ppt 2、语言步趋第二.ppt 3、洒扫涓洁第三.ppt 4、读书写文字第四.ppt 5、杂细事宜第五.ppt
甲骨卜辞:“丁酉卜,其呼以多方小子 小臣其教戒。” ③、商代学校受到高度重视——上学需占卜。
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二、西周的教育 1、西周教育内容:
“六艺”—礼,乐,射,御,书,数 。 ①礼、乐。 五礼:吉,凶,宾,军,嘉 。(《周礼》)
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②射、御。
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③书、数。
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2、西周教育的特点: ①、是一种文武兼备的教育。 ②、是一种知行合一的教育。 ③、学术和教育为官方所把持,即 “学在官
考试分三种:旬考:考查学生十日之内所学 习的课程 。
岁考:考查学生一年以内所学习的课程。
毕业考 :考试及格即取得应科举省试资格 。
②完善放假制度:
旬假 :在每次旬考后放假一天。
田假和授衣假:田假在阴历5月农忙时,授衣 假在阴历9月预备换冬装时,每次各放假一 个月,
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九、宋代书院: 1、起源。早期被称为书院的两种场所: ①、由中央政府设立的主要用作收藏、校勘和