新生如何适应新环境

新生如何适应新环境
经过十几年的努力学习，步入了向往已久的大学殿堂，同学们沉浸在对大学生活，对美好未来的憧憬之余，感觉到大学与中学有着截然不同的生活与学习方式，需要同学们尽快转变角色、适应大学生活。

新同学如何才能适应大学的学习与生活环境呢,应该做到五个转变。

一、社会角色的转变
大学生与中学生担任的校内角色不同，在中学时，不少人是校内或班内担任一定职务，受人尊敬的学业尖子，而在人才荟萃的大学校园里，他们中的大多数可能成为不在担任任何职务的普通学生。

大学新生须适应这种由出人头地到默默无闻，由高材生到一般学生的转变。

此外，大学生与中学生所担当的社会角色也不同，中学生的心理和思想正在发展中，职业方向和社会角色不够确定，而大学生的职业方向基本确定，社会地位有了较大的提高，社会对学生的期望和要求标准要比中学生高得多。

因此，大学新生要实现从中学生到大学生这种社会角色的变化，处处用大学生的标准严格要求自己，既学做人，又学做事。

认真而不较真
什么是认真,在字上面讲“认”是认识，“真”是真理，认真是认识真理的意思。

认真生执着，执着致成功。

只要看到认真者的那一副模样，就可以想到成功。

他总是全力以赴，他总是全神贯注，他总是一丝不苟，他总是坚忍不拔，他总是压倒困难，他怎能不成功, 然而，认真如没有把握好，就可能成为较真。

认真是拿得起放得下，而较真是拿得起放不下。

认真者与较真者都是执着的人，但模样截然不同。

认真者紧握双拳，较真者咬紧牙关;
认真者紧张活泼，较真者神经兮兮;
认真者全力以赴，较真者强力以行;
认真者一丝不苟，较真者锱铢必较;
认真者坚持不懈，较真者苦支硬撑;
认真者不到长城非好汉，较真者不撞南墙不回头;
认真者不到黄河心不死，较真者不见棺材不落泪;
认真者担得起来放得下，较真者担得起来而放不下。

认真者是成功者，较真者往往是失败者。

他没有压倒困难，而是被困难压倒。

区别认真和较真的方法是看在理还是在力。

认真认的是理，而较真较的是力。

人是必须认识自己的，即使这无助于发现真理，但至少将有助于规范自己的生活，没有比这更为正确的了。

如果我们连自己都不认识，那么我们就变成了瞎子。

即使我们拥有再多的真理和认识，都是枉然，无助于我们真正认识我们生存的世界的真正面貌。

如果你不能成为山顶上的高松，那就当一棵山谷里的小树吧——但是要当棵溪边最好的小树。

如果你不能成为一棵大树，，那就当一丛小灌木;如果你不能当成为一丛小灌木，那就当一片小草地。

如果你不能成为大道，那就当一条小路。

如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。

、
决定成败的不是尺寸的大小，而是做一个最好的你。

二、奋斗目标的转变大学是人生成才，成就事业的一个新起点，但绝不可以松口气，因为这是你人生的又一起跑线，应与其他同学一样，从零开始，一起赛跑，共同赛跑，共同竞争。

应拿出高考时的精神，日以继夜、夜以继日才行。

古人云:“而学必先立志”“常立志”，架起其命运的舵，去拼搏、去奋斗，不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力，清清楚楚的看昨天，扎扎实实的抓今天，高高兴兴的看明天，向昨天学习经验，向今天学习成果，向明天学习动力。

努力挖掘自己，就能成为自己命运的主宰者。

对于在校学习专业知识来说，课堂是获得它的饭碗，耳目是提取它的筷子，头脑是咀嚼它的牙齿，实践是消化它的胃肠。

刀能切开东西，是因为力量集中在刀口上，钻能钻透东西是因为力量集中在钻头上。

要打开知识的大门，不把精力集中起来是不行的。

最有说服力的还是行动。

在这个竞争激烈的社会中，我们就如同空木桶一般容易被吹倒，只有不断学习，给自己加重，才能在社会中立足、发展。

一只大雁看到老鹰从天空中品尼高俯冲下来擒住了山羊，十分羡慕，也模仿老鹰的样子，丛天空中俯冲下来，结果爪子插入泥土中拔不出来，被猎人捉回家中。

大雁的学习精神令人佩服，但是大雁却没有认清自己，只是简单的模仿，这种学习方法不可取。

学习一定要有自己的方法和判断结合自己的实际情况，知识、专业、经验与社会阅历都要考虑进去，切勿简单模仿，以至弄巧成拙。

不断学习，不断为自己的优势储能，才能争取到更多的成功机会。

学习不是一句空话，它需要你时刻放在心上，并付诸实践。

你必须有深刻的危机意识，懂得不学习就会掉队的道理，不断提醒自己，是否还欠缺什么，是否还需要在某方面充电。

学习也不是一句大话，它需要你认真地分析思考，把学习落到实处，明白自己到底需要学什么。

仅仅认清自己的长处和短处是不够的，你还应当明白社会需要什么。

所以，在发展专长的同时，你还应当放眼社会为自己增加足够的知识积累，适应社会的发展。

大学生应从实际出发，根据各专业教学的客观和自己的实际制定出个人在学业、思想道德、心理发育等素质培养的奋斗目标和行动方略，以增强进取的内动力，为再创大学阶段的人生辉煌打下良好的基础。

“严厉是最大的爱护”。

学院多年来一直按照“宽进严出”的教育管理理念来培养学生成长成才。

这个“严”字主要体现在三个方面:一是考试考查严。

累计三门功课不及格，要留级，在不及格就不能毕业。

二是纪律严。

迟到早退、夜不归宿等达到一定数量时，要受到记过，甚至开除学籍的处分。

三是毕业设计与论文答辩严。

学生要经过半年到一年的社会实习、实践，要经过调研、考察，要通过为客户服务等过程撰写毕业论文，完成毕业设计作品。

三、思维方式的转变
与中学时代相比，大学的生活节奏快、活动空间大、结交的人多，面对这些环境条件下的变化，大学新生的思维方式要做到由“非成人化”向“成人化”转变。

在思考处理所遇到的问题时，要力求做到辩证全面而不要唯心片面，要远见务实而不要目光短浅，对人生重大问题的选择要深思熟虑，三思而后行，而不要盲目冲动或者感情用事，要加强道德和法制观念，做事要考虑后果。

在学习艺术设计中要学会观察与联想
观察贵精，取其神，得其质。

在观察与联想方面要想达到一定高度，必须在日常工作于学习勤于训练自我。

如观察方法的训练，不单是眼睛“看”，也要心去“悟”，将手去“写”。

我们通常说心、眼、手的统一。

其实，观察过程就已经投入了心、眼、手的协调与统一的过程了，所不同的是“观察”落实于“眼”“表现”落实于“手”。

“联想”不是凭空乱想，而是使观察受到的“景”与头脑中已经储备的先验的绘画规则的“情”，相容出发，达到“默契造化情景交
融”，从而产生有别于景物，有别于头脑中的先验的绘画规则的更高层次艺术境界——意境。

“泉声咽危石，月色冷轻松”，这是唐代诗人王维通过联想使“山泉”、“月色”抒发出悲咽、冷漠的诗一般的感情，山泉、月色本事无情(之感情而言)由于人的介入而赋之以感情，人从中也就发现了自然美。

可见，客观存在的自然美，而需要有情的眼睛才能发现。

罗丹说:“所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来”。

人们常
说:“情人眼里出西施”，就是说:只有具备一双“情人的眼睛”才能发现西施的美。

怎样训练一双“情人的眼睛”呢,这就应该在民族精神、审美特点、诗词、史论、书画、文学等诸多方面下一番学习研究的功夫，这就是艺术修养——画外功在学习艺术设计中注入“野性思维”
百思得其解。

在我国，封建意识根深蒂固，教育上一代代灌输传统规范，思维上一袋袋传递固定模式。

判断事物的善恶、美丑、是非总是按早已形成的标准、理论、常识和习惯去衡量，从而使人类所具有的创造性天性在极大程度上被束缚住，这即成为我们许许多多学习、从事美术与艺术设计人在艺术创造的道路上不能大步前进或飞跃的潜在原因。

应该引以为戒的是:学习与传授美术和艺术设计的人，不能被规
定了的一些特定的模式与技法所束缚，标准不能一成不变，过去正确的标准随着时间的迁移需要以新的标准代替，否则，思维必受愚弄与束缚。

有些人在构思的初期，往往不自觉地排斥新思想，使自己限于老框框(别人作品)中，甚至有些人只看权威(老师)的颜色行事。

那么，美术创作与艺术设计怎样才能出现一个新的飞跃，怎样才能创造出优秀的作品呢,一定要多多注入“野性思维”。

所谓“野性思维”，就是在继承传统精
华的基础上，大胆地向原有的艺术标准质疑，打破旧框框，消除门户之见，不满足已有知识的积累，善于学习和发现新东西，要向齐白石告诫胡佩衡“学我者生，似我者死”。

那样，不断寻求新的表现对象和变现形式。

要善于独出心裁，不能老是抱着陈规不放。

野性思维还表现在把现实主义与浪漫主义相结合。

现实主义即写实，浪漫主义及情趣。

在创作中以自己的第一感觉为主，在自由的境界中开拓新的境界。

四、生活方式的转变
在中学时，有些生活琐事依靠父母、亲友来帮助，进入大学后，衣食住行等个人生活都由自己处理安排，自主、自立、自律是大学生活的主旋律。

诗云:事事一朵鲜花……。

人云:人们不可有傲气，但不可无傲骨。

像梅花一样……
为此，新生要尽快适应这种生活方式的变化，自主而合理地处理好个人的学习省生活问题，主义培养独立生活的能力，要自觉遵守学校的规章制度和作息时间，养成良好的生活习惯;要积极参加学院、系、班级组织的劳动，文艺、体育演讲、作品展览等方面的活动。

上大学，光靠学习好事是不够的，还有“素质”和“能力”的要求，一个人要取的事业的成功，必须具有优秀的思想品质丰富的社会经验等非智力因素。

1988年，世界各国诺贝尔奖得主在巴黎集会。

有记者问一个诺贝尔自然科学奖获得者，“你在哪所大学，哪个实验室，学到了你最主要的东西,”这位白发苍苍的学者回答:“是在幼儿园。

”记者又问:“在幼儿园学到了什么呢,”这位学者回答:“把自己的东西分一半给小朋友;不是自己的东西不要;东西要摆放整齐;吃饭前要洗手;做错事要表示道歉;要观察大自然等等”。

这位学者所说的都是非智力因素。

物理学家劳厄说:“重要的不是活的知识，而是发展思维能力。

教育无非是一切已学过的东西都忘掉的时候，所剩下来的东西。

”那么，“剩下来的东西”是什么呢,就是要学会做人，学会做事，敢于创新的素质和能力。

在生活中，习惯是一种约束力。

习惯通过一再的重复，由细线变成粗线，再变成绳索，再经过强化重复的动作，绳索又变成了链子，最后，定型成了不可迁移的个性。

人类时时刻刻都在无意识中培养习惯，这是人的天性。

而习惯的好坏，决定了生命不可能为我们效力，坏的习惯则会束缚、控制我们大量的时间，扯住我们的后腿，使我们成为“朽木不可雕也”～
坏习惯占用的时间越多，留给我们自己的可利用的习惯就像我们身上的病毒，慢慢吞噬着我们的精力与生命。

我们经常听到这样的话:“忙不过来”、“哪里有时间”，这就是坏
习惯造成的恶果。

所以，习惯有时是很可怕的东西。

习惯对人类的影响远远超过大多数人的理解。

人类行为的考虑95%是通过习惯做出的。

生活中常有的不好行为:丢三落四、事必躬亲、没有计划、拖拖拉拉、马马虎虎。

习惯有“习惯自然成”那样潜移默化的力量，一位哲学家说:“首先，我们培养习惯，后来习惯塑造我们”
俄国诗人普希金诗:
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急，
阴郁的日子需要镇定。

相信吧，那愉快的日子即将来临。

心永远憧憬着未来，
现在却常常是阴沉;
一切都是瞬息，
一切都会过去，
而过去了的，
将会变成亲切的怀念。

五、交往方式的转变
大学生与中学的来源不同。

中学生大多在家乡就读，同学间充满乡音乡情，而大学生来自全国各地，其语气、个性、生活习惯有较大差异。

这就要求交往方式要有所转变。

首先，要做到互相了解，相互
适应，提倡主动交往;其次，同学之间要互相尊重，互相关心，为人要诚恳热情，代人要宽律已严，大事讲原则，小事讲风格。

三是与同学交往要坚持与人为善，要搞“五湖四海”全方位交往，不要有老乡观念、搞宗派、拉帮结伙等庸俗作风，注意人际关系和谐性。

物以类聚，人以群分。

“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之皆黑”。

只有
结交优秀的朋友，才能有利于自身品行的休养，有利于提升自己做人的境界，最终一同走向成功。

人给我自尊，我还人敬重;人给我快乐，我还人幸福;人给我包容。

我还人真诚;人给我抚慰，我还人热情;人给我恩惠，我还人感激;人给我亲切，我还人谦恭。

厚道做人，诚信做事，是人生成功的黄金法则。

世上成功者，一部分来自机遇眷顾，大部分来自于不懈地奋斗。

不懈奋斗中的一条，必是时刻维持良好的个人形象。

只有当个人形象做好了，才能赢得老师的赏识，赢得同学的信任。

才能增强自己的力量，一步步走向成功。

只有爱人的人，人们才会爱他;敬重人的人，别人才敬重他;施德于人的人，人们才以德来回报他;帮助人的人，人们才帮助他。

付出的越多，回报就越丰富;施予的越广博，成就就越大。

因此说，善待别
人，就是善待自己。

有一双善听的耳朵，是进步的重要条件。

别人的良言劝诫是一味很好的药。

很多人由于在紧要关头听不到这样的忠告，而做出追悔莫及的事情。

所以，当别人向你提出一个建议，无论它合理与否，你的第一态度应该是欣然接受，然后反观自身，加以对照，有则改之，无则加勉。

有信心的人，总是显得稳健安定，仪态优雅，从容机智;
缺乏信心的人，则是惶恐畏惧，优柔寡断。

信心是精神生活的舵，它维持我们的生活的方向;
信心是生活的存储器，它使我们强壮有力，无坚不摧。

同学们，成功的过程，好像是淘金、炼金的过程。

无数的金沙被淘洗，被帅选，最终被留下的，不是块最大的，也不是数量最多的，而是品质最好的。

在人生的道路上，你种下什么，收获就是什么。

用心做人，认真做事，日积月累，循序渐进，慢慢地，你将发现你的整个人都会为之改观;气质更优秀，人脉更丰富，办事更得体，头脑更富于智慧，在人群中更于影响力和感召力，能力更强，成功更大。

你有信仰就年轻，
疑惑就年老;
有自信就年轻，
畏惧就年老;
有希望就年轻，
绝望就年老;
岁月使你皮肤起皱纹，
但是失去了热忱，
就损害了灵魂。

谢谢～。